智慧教育总结范文1
1．理想与现实
人们总是对教育怀有美好的理想，寄予深切的期望，这是教育的应然状态。但教育的实然和应然总是存在差距的，譬如在今天，“应试教育’，依然甚嚣尘上，教育改革依然举步维艰。但现实的艰难不能成为我们教师放弃自己职业信念，屈从于现实的籍口。教师既然担负着教书育人的神圣使命，那么无论今天教育改革的现实多么举步维艰，我们也要坚守自己的教育理想，我们也不应把“智慧”用在如何去迎合现实，为自己牟取个人的名利上。有太多的所谓的“名师”成了“应试教育”的帮凶，这样的把学生教成高效率的“应声虫”、“书呆子”的教育智慧，我们宁可不要。对教育现实的改革和超越需要勇气，更需要智慧。善于革新，也是一种智慧。真正的智者哲人要在求真理的道路上不断跋涉，他们不会守旧，而会在认识领域或实践领域进行不断的革新。教育过程是一个以教育理念支配着的过程，这使得教育活动蕴涵着理想，积蓄着人文情怀，观照人的生存和发展。如果脱离培养和完善“人”这个方向，再有“智慧”的教师也不是好的教师。教育信念和教育理想是教育智慧的方向标，指引着教师运用教育智慧去爱人、关注人、培养人。教育是塑造人的事业，什么才是教师真正的“智慧”?这种智慧不是河曲智叟的“智”，而是愚公大“智”若愚的“智”，是迎着艰难困厄，坚守着自己的职业信念，不断革新，执着奋斗的智慧。
2．科学与艺术
教育智慧是科学和艺术的产儿，两者缺一不可，离开了科学和艺术中的哪一个，教育智慧都无法产生。如果离开了关于教育的和关于人的科学，教育者走进教育，就会像走进一个陌生的星球一样，惊慌失措，一筹莫展。不懂得教育科学的教育者，不可避免地要有弄不明白自己在教育的哪一个层面的感觉；不懂得人的科学的教育者，不可避免地会有与学生交流困难的感觉。所以一个有教育智慧的教师，首先要不断地保持学习的劲头，使自己具备广泛的学科知识，精深的教育科学和心理科学的知识。涵养教育的智慧，没有科学是不行的，但仅有科学是不够的。如果离开了艺术，本于科学的教育行为在人眼里就会生涩，就会缺乏生命的感觉，不会闪耀出教育智慧的光芒。智慧在实践中总表现为行为的灵巧、机敏，并富有节奏和旋律。而这一切都依赖于人的艺术感觉和修养。一个教育者要想拥有教育智慧，良好的艺术感觉和修养是必须具备的。教育智慧是科学化的艺术力量，又是艺术化的科学力量。
3．教学与研究
有教师认为，教育智慧应是一个教师在教学上达到炉火纯青的地步后必然显现出来的能力，此话固然不假，但在教学上欲臻炉火纯青之境地，做一个单纯的教书匠是远远不够的。所以。教师不仅需要潜心自己的教学，还要善于开展教育研究，这样才能从量变产生质变。教师通过自己的教学实践，拥有了深刻的认识和教育经验的积累，而通过研究的反思，对教育情境、教育过程和教育结果进行深刻理解和把握，则有利于教师教育思想的积淀和升华，这样在教学的实践和研究的不断反思中，便容易产生教育智慧的火花。教师成为研究者是教师专业发展中产生并不断丰富教育智慧的一个必要前提。要想成为拥有教育智慧的老师，我们应当努力使自己在专业成长中成为研究者。只要教师怀有对自己所从事职业的深情，怀有发展自我、完善自我的信念，并在教育教学活动中勇于创造、勤于进取；只要教师在教育实践和教育情境中，对习以为常的现象进行意义的思考，使其突破陈规陋习的束缚和平淡无奇的乏味，教，师就使自己也使自己所从事的职业进入伴随惊喜、充满生机、盎然情趣、绵延生命的智慧境界。
4．个人与他人
智慧教育总结范文2
关键词：智慧教育；教学质量；教育教学
中图分类号：G633.51 文献标识码：A 文章编号：1671―0568（2013）24―0172-02
倡导和从事智慧教育，从现实出发有几点好处，下面笔者根据自身的教学经验和知识累积，总结如下：
一、少走教育的弯路，减少教育的成本
用智慧从事教育，一可省时。比如，有历史教师只用“陪（赔）酒（九）两天”四个字，就概括了中英、中法《北京条约》的主要内容“清政府承认《天津条约》继续有效；增开天津为商埠；割九龙司地方一区给英国；赔偿英法两国大量军费。”这种教学方法不仅可以使学生记得牢，还大大节省了学生的背诵时间。二可省力。聪明的教师很重视对学生学习兴趣和自学能力的培养。因为对学习有兴趣了，学生就会自觉去学，自学能力强了，很多知识不用教师教，学生就已学懂了，这对教师的教和学生的学来说自然省力多了。三可少走弯路。智慧教育注重的是缜密思考，择优行路的工作方法。它那从教前的思考、从教中的思考、从教后的反思，必会不断改进我们教育教学的方法，自然就能少走教育弯路。
二、避免“三唯”，充分发挥每个教师的智慧
“三唯”指的是“唯上”、“唯书”、“唯形式”，这“三唯”是长期阻碍教育发展和谋求教育教学最佳效果征途上的三只拦路虎。而教育教学需要的不仅仅是教育部门领导的智慧，它还需要从事教育工作的每一个人，尤其是教师要充分发挥自己的智慧，因为教育既是一项整体工作，又是一项个体工作。任何一项教育教学内容和要求，最终都是通过每一位教师的智慧工作去得以落实和实现的，每个教师在教育教学工作中智慧运用的如何，直接决定着教育教学的效果如何。因此，大力倡导智慧教育，就是要克服在教育教学中存在的“三唯”弊端，从而充分发挥每个教师的智慧，让大家学会并善于用智慧去从事教育教学工作。俗话说：“众人捧柴火焰高”。当每一位教师都能自觉地善用智慧去从事教育，去谋求教育教学的最佳效果，我国的素质教育就必定会取得可喜的成绩。
三、有助于减负增效
在现有条件下，要彻底解除学生学业上的重负，这是非常有难度的事。倡导智慧教育，就是要提倡精讲精练，视学生的实际情况，用智慧合理安排各学科的作业量，改进作业方式，精选作业题目，提高作业质量，升华作业效果，从而真正达到减负增效的目的。当然，倡导和从事智慧教育的好处远不止上述这些，它还有助于改进教育教学工作，有助于谋求教育教学的最佳效果，有助于促进教育事业的发展，提高教学质量。从事智慧教育不仅需要强烈的意识，还需要与从事智慧教育相匹配的综合实力。因此，从事智慧教育，要谋求教育教学的最佳效果，就必须做好以下几项工作：
1.勤奋学习。从事智慧教育的教育工作者必须拥有自己丰富的知识宝库，这是教育工作者从事智慧教育的根基和底蕴，也是教育工作者运用智慧从事教育的素材库。在现实生活中，为什么名师在教育教学工作中能取得令人注目的佳绩，而一般老师还做不到呢？这往往与其是否拥有丰富的知识宝库有很大的关系。这种独有的知识宝库从何而来，就是靠勤奋学习积淀而成的。因此，每一位教育工作者都要勤奋学习，不仅要学习专业知识，而且还要学习专业外的知识；不仅要学习教育教学理论，还要学习教育教学的先进经验；不仅要向书本学，还要向丰富的实践生活学习。唯有勤奋学习，不断充实自己的知识宝库，从事智慧教育的效果才会更好。
2.充满爱心。教育是爱的事业，爱教育、爱学生是从事智慧教育的力量源泉，教育直接关系到中国发展的今天和明天，直接关系到中华民族振兴的大业。学生是未来的接班人，是振兴中华民族大业的承担者，因此，教师要真正发自内心地爱教育爱学生。唯有如此，从事智慧教育才能成为每个教育工作者的自觉行为，才能取得最佳效果。
3.善于思考。从事智慧教育的工作者不仅需要丰富的知识底蕴，而且还需要善于思考，尤其是独立思考。知识只有通过正确的思考后，才能转化为所需要的智慧。现在的教育教学正面临着错综复杂的情况：国内外形势的发展给教育带来的困惑，科技的进步给教育带来的烦恼，以独生子女为主体的受教育对象给教育带来的难度，等等，都需我们冷静思考，用智慧去一一化解。面对每天烦杂的教育教学工作，教师需要前进行前瞻性的思考、过程中的思考和过程后的反思，只有不断思考，不断总结得失，不断取长补短，才能不断增进我们的智慧，达到智慧教育的真正目的。
4.研究学生。深入研究学生，充分了解学生的情况，这是从事智慧教育的前提和基础，因为只有在充分把握学生情况的基础上，才能确保教师们运用智慧从事教育教学方向的准确性和方法的正确性。研究学生贵在研究他们的身心发展规律，按规律办事，方能确保教育的科学发展；研究学生贵在研究学生的共性和个性，在重视共性教育的同时又不放弃针对个性的教育，这才是真正的因材施教；研究学生贵在研究学生成长的内因和外因，要抓住内因这个关键，努力营造外部氛围，激发学生积极向上的内驱力，这才是学生成人、成才取之不尽的力量源泉；研究学生贵在研究他们的人格结构、认知结构和智力结构，只有抓重点，不偏废，才能真正确保学生的德智体美劳全面发展。俗话说得好：“知己知彼，方能百战百胜。”同理，只要我们重视研究学生，全面把握学生的各种情况，并有的放矢地运用智慧去从事教育教学工作，就一定能取得教育教学的最佳效果。
总之，任何民族都只有充分发挥每一个人的智慧，才会充满活力和希望；任何教育都只有充分发挥每一个教育工作者的智慧，才会充满生机和阳光。
参考文献：
[1]严育洪.有一种需要叫做不需要[N].中国教育报，2010-06-17.
智慧教育总结范文3
0 引 言
2015年3月5日，李克强总理在政府工作报告中首次提出“互联网+”行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合，促进电子商务、工业互联网和互联网金融的健康发展[1]。在“互联网+”的新形势下，高职院校都在积极构建智慧职业教育，教育关乎国计民生，职业教育也是政府大力倡导与扶持的，当下很多国家已着手对智慧教育进行系统化的研究[2]。
1 智慧教育概念
智慧教育是依托物联网、云计算、无线通信等新一代信息技术所打造的物联化、智能化、感知化、泛在化的教育信息生态系统，是数字教育发展的高级阶段。旨在提升现有数字教育系统的智慧化水平，实现信息技术与教育主流业务的深度融合[3]。
2 “互联网+职业教育”智慧教育
2.1 高等职业教育的特点
张亚丽等[4]总结高等职业教育有八大特征：培养目标的职业定向性、教育教学的实践性、师资队伍的“双师型”、办学形式的开放性、毕业生的“双证型”、专业设置的灵活性、服务面向的区域性和课程建设的务实性。
高职生源主要是高中毕业生(普招)，高中生文化基础相对扎实，但专业知识薄弱，开始学习时较困难，但入门提高较快。高职学生与本科生相比，智力基本一样，但自控能力相比较差。所以要从非智力因素入手，培养学生的学习积极性，提高实际动手能力。笔者通过多年的职业教育经验体会到对于高职生教育教学的精髓在于先教其成人然后再教其成材。在教学过程中，教师首先要清楚学生对专业课学习的障碍及原因，再根据教学原理制定出相应的对策。
依据多年的职业教育经验及上述智慧教育的定义构建了“互联网+职业教育”智慧教育解决方案，此方案可概括为“一个云服务中心，两大门户，三大系统，四个应用”+“两个保障”[5]。突显了高等职业教育的特点，提升了学生的实践操作能力，增强了学生的自信心，最终达到高职院校对学生的培养目标与定位的目的。
2.2 “互联网+职业教育”的智慧教育总体架构
“互联网+职业教育”智慧教育的搭建首要是在“网络基础设施”的基础上完成“公共支撑平台”与“公共支撑系统”的搭建。通过对“智慧应用”的数据整合，实现智慧教育信息资源的共享与交换。实现Web门户、手机客户端、短信、邮件等方式的智慧教育信息的“综合信息服务”，最终实现智慧管理服务、智慧教学服务、智慧环境服务、智慧学习服务。“互联网+职业教育”的智慧教育总体架构如图1所示。
图1 “互联网+职业教育”的智慧教育总体架构
3 “互联网+职业教育”智慧教育方案
智慧教育方案拥有电信级云服务平台，在对校园各类信息系统和信息服务进行整合的基础上，通过校园网、运营商无线通讯网络、3G、4G网络等传输途径，为学校教职员工、学生提供在线智慧教育服务。用户可以不受空间、时间的束缚，随时利用PC或手机等移动终端查阅(订阅)所需信息，掌握校园情况，及时处理个性化事务。
智慧教育中最重要的部分无外乎是与教学相关的活动，包括智慧管理服务系统、智慧教学服务系统、智慧学习服务以及教育的智慧环境保障。
3.1 智慧管理服务系统
智慧管理服务系统可为学校管理者提供教学及学生管理动态分析，为上层提供决策支持。在智慧教育方案中，智慧管理将为学校管理的各个方面服务，包含学生管理系统、教务管理系统、人事管理系统、办公管理系统、综合管理系统。
3.2 智慧教学服务系统
智慧教学服务系统包含系统管理、选课管理、排课管理、排考管理、成绩管理、毕业审核、教室资源管理、培养方案管理、教师信息管理、教学质量评估。系统采用整体的观点，将整个学校的数字化教学与管理环境建设看作一个整体，强调通过提供统一的接口、平台与工具，将学校的教学管理应用系统集成起来 ，形成一个有机的整体。智慧教学服务具有如下特点：
(1)个性化培养：通过教师在校期间的教育教学等数据，对学生的个性化特征进行分析，为在校学生的个性化培养提供数据支持。
(2)教学分析：持续、系统地分析每个学生的学习行为、测验作业、学习兴趣、考试分数等数据，实现教学过程中的及时反馈，为学生学习效果改善提供个性化服务。
(3)教学督导：通过智慧教育平台实现督导日常工作的听课、调研、评价及信息反馈等工作，实现监督、检查的实时性和公正性，从而提高督导效率。
(4)在线学习：在在线学习过程中对学习者的学习轨迹进行详尽的跟踪，设计针对学习者学习时间的大数据研究。记录学生在学习视频、浏览电子资源、在线讨论、阅读教材、参加实验、完成作业等项目上花费的时间差异，掌握学生的学习习惯，以便进一步优化课程设计。
(5)网络备课：教师在备课时，除了借助教材及教学用书外，可以通过云服务中提供的资源获取更多信息，丰富了课堂教学的内容，拓展了教师上课的思路，也开阔了教师的教育视界。在此基础上，教师通过信息整合不断提高教育教学环节设计的质量与艺术性。
(6)数字图书馆：统计和分析图书馆的学生访问情况、借阅情况、借阅文献情况、馆藏与借阅关系等。并进一步分析以上数据与学生学习成绩之间的关系。
(7)就业去向指导：通过学校学科设置、学生就业意图、市场需求等数据展开分析，为毕业生就业提供政策指导，为每个毕业生提供个性化就业服务。
3.3 智慧学习服务系统
智慧学习服务系统充分利用信息化手段进行教学交流及自主学习。以教学(学习)为目的、以个性空间为特色开展建设。智慧学习服务具有如下特点：
(1)网络学习：在网络学习(翻转课堂)的模式下，学生在有网络环境的条件下完成知识的学习，通过PC、移动设备等可无时无刻的自由学习，从而改变传统的课堂教学模式，使其成为师生之间互动的场所，教师可现场答疑解惑，让课堂教学达到更好的效果。
(2)学习资源：学生可以从智慧教育网络包括互联网享受更多优质的教育资源，不再是单纯地依赖教师去教授相关知识。
(3)学习评价：通过学习诊断过程了解学生已达到的水平和学习中存在的问题，分析造成学习不利(或有利)的原因，通过分析数据进行合理有效的调节与控制，从而不断提高学习效率;通过评价可以激发学生的学习动力，使学生获得的成绩得到老师和家长的了解、肯定和赞扬;学习评价对学生的学习起到激励和引导功能。
(4)交互式学习：学生通过交互式学习有了更多的自由支配空间，有利于培养自主学习精神，提高学生学习的积极性和主动性以及学生的动脑、动手、动眼能力，让学生在学习过程中探索新知识，提高创新和实践能力，同时学生还可以采取分组讨论、分组学习的方式增加学生之间的交流、互动，培养团队精神。
3.4 智慧环境
基于物联网的智慧感知是“智慧教育”建设的技术基础，可以实现对校园内各种设备及环境的实时监控。视频监控、一卡通、RFID、智能录播、智能停车管理等感知技术与设备在学校中都有很多的应用，例如可以将校园一卡通与RFID技术整合，实现对出入人员管理、学生教室的考勤、实训室的控制与管理、图书馆的管理及贵重设备防盗等[6]。
3.5 两个保障
3.5.1 信息标准体系
当前建立一整套完整的教育信息管理标准非常重要，信息标准体系确定了智慧教育的数据采集及管理的标准及规范，促进智慧教育数据的融合以及各种系统之间的互通互联。
3.5.2 安全维护体系
安全维护体系是构建智慧教育的必要保障，智慧教育解决方案中的安全涉及物理安全、网络安全、数据信息安全和管理安全四个方面[7]。物理安全主要包括物理设备安全、机房、网络安全及计算机设备等安全;网络安全主要包括对网络安全的风险评估、检测、数据容灾手段、安全防护等;数据信息安全主要涉及数据访问控制、数字签名、加密认证技术等;管理安全涉及制度管理、安全审计等。
3.6 综合信息服务
“互联网+职业教育”的智慧教育方案在各种平台与系统的支撑基础上可提供师生信息服务、管理信息服务以及为领导提供上层决策服务。包含共享数据中心平台、数据整合平台、统一身份认证平台、统一信息门户平台[8]。
(1)共享数据中心平台。共享数据中心平台是实现智慧教育数据共享，提供深层次数据挖掘，进行数据分析的重要基础。是统一的数据资源和交换应用服务平台系统，是对智慧教育中的各种结构化数据进行统一管理的平台。
(2)数据整合平台。实现共享数据中心的数据采集与分发，提供对被交换信息进行转换、装载入库等数据交换服务，完成对数据的整理，确保数据的一致性、完整性和正确性。
(3)统一身份认证平台。建立电子身份认证系统，实现统一的用户管理与权限控制。
(4)统一信息门户平台。通过建设面向校园内外的服务网站，及时学校各类信息。为公众与校内师生提供不同的入口。不同用户拥有自己的帐号，可访问到权限范围内的资源。同时，门户平台还提供了个性化服务，用户可以根据喜好来定制信息和服务内容，设置个性化界面，享受智慧教育所提供的个性化信息服务。该平台包含老师门户、学生门户及领导门户。
4 结 语
本文构建以电信级云服务为平台，以智慧管理服务系统、智慧教学服务系统、智慧学习服务系统为基础，建设满足智慧学习、智慧教学、智慧管理、智慧环境的“互联网+职业教育”智慧教育，体现出智慧职业教育的特点，为高职院校智慧教育建设提供了有效的参考。
智慧教育总结范文4
先哲和学者们关于实践智慧的论述，从苏格拉底、柏拉图到亚里士多德，再到后来的奥迪、以里弗、邓恩等，还有我国学者关于实践智慧的探析，无论是哲学范畴的思辨，还是教育范畴的追问，实践智慧总的来说它是来源于人类实践，超越于人类实践、服务于人类实践的。具体指向于人类实践领域中主体人的能力品格，具有知识性、价值性、主体性、情境性和综合性等特性。
教师教育实践智慧概说。我国教育界关注和研究教师教育实践智慧起步比较晚，可查的资料应从1995年始，且以谈教师教学实践智慧的文章居多。如教学实践智慧是既不同于理性智慧，又不同于实践知识的二者有机结合；教学实践智慧是教师在现实的教育情境中，对教育的合理性追求，涵盖教师的智能素养和人文素养。综合近年来国内学者关于教师教学实践智慧与教育实践智慧的论述，本文所持有的关于教师教育实践智慧的观点是：在特定的教育情景中，教师个体在解决纷繁复杂的教育问题、处理各种教育关系和矛盾的过程中，所表现出来的独特的能力和职业品行，具有个体独特性。它来源于教师知识、经验的积累，蕴含、表现于教师的职业品行、教育能力、教育艺术中，在教育机智中彰显教师的教育魅力。特定的教育情景是教师教育实践智慧赖以生发的客观环境，教育情境中，教师知识的建构、经验的积累是教师生成教育实践智慧的基础，职业品行、教育能力、教育智慧、教育艺术、教育机智是教师教育实践智慧的表现。
因此，教师没有知识的建构、经验的积累，便没有教师教育实践智慧的生成。知识的建构、经验的积累，在教师实践智慧的生成过程中、在量上遵循递加的法则。而实践智慧一旦形成，在智慧运行的原理中、在量上知识又遵循递减的法则。实用主义教育家、哲学家杜威曾经指出：“教育上应区分两种人：一种是‘拥有许多信息的人’；另一种是‘睿智的人’。前者拥有一大堆二手知识，这些知识非但无助于其经验、智慧的生长，反而有可能阻滞其基本的冲动、钝化其天然的敏感性；后者则是机智的、消息灵通的，并善于处理他所遇到的各种问题。教育的目标应该是培养‘睿智的人’，这就需要把信息与个体的积极的直接经验结合起来，并把信息应用于个体的直接活动”。杜威这里所说的“拥有许多信息的人”，就是拥有大量教育知识、经验的人，“睿智的人”就是具有教育实践智慧的人，二者是对立中的统一。知识不等于智慧，但智慧必然来源、生成于知识，超越于知识的另类表达方式和表征方式，是教师教育实践活动追求的现实理想和境界。
二、教师个体知识是教师教育实践智慧生成的基础
关于教师知识是什么，本文不作繁杂的概念界定。通常意义上讲，教师知识就是指教师从事教育、教学实践活动所应具备的全部知识，是教师职业专业化的基础，也是教师教育实践智慧生成的基础。虽然农民种田、工人做工也需要知识，但都没有教师教育实践活动对知识的依从度高，尽管科学家的科学研究工作也需要大量的知识，但教师拥有和使用的知识和科学家是不一样的。正如杜威所说的那样，教师教育实践活动中教师所拥有和使用的知识，目的是使其心理学化为学生可理解的东西。在这里，所运用的教师概念作特别逻辑上的说明，文章中所使用的教师概念，是“个”概念，不是“类”概念，因此教师知识是指教师个体知识，而不是指教师群体知识，其品质具有个体独特性。
（一）教师教育知识概说
人们在日常生活或社会活动中，谈起教师总是把教师与知识文化联系起来，冠以“学富五车”的美名，无论其气质、行为还是所从事的职业。气质：“你看那人，文质彬彬的像个老师”；行为：“你看人家到底是老师，举手投足多斯文，说话多有文化，看问题透彻到位”；职业：“要想教给学生一碗水，教师就必须具备一桶水”；“我们某某老师真有文化，知识特别渊博，讲课旁征博引、幽默诙谐、游刃有余”。教师俨然成了知识、文化的载体和符号。
世界教师教育发展从20世纪50年代往后，由科学技术的飞速发展带来的国家竞争，延伸到教育当中，教师素质要求开始由重视知识学历转向重专业化追求。教师专业化发展追求的境界是全面提升教师的专业素养，培养有智慧的教师。教师教育不仅要培养有理性智慧的教师，更要培养在理性的光辉照耀下，具有实践智慧的教师。因为教师的劳动总是指向和服务于特定的实践领域的。回眸中国百余年师范教育的沧桑岁月，我们也曾经自豪地培养出了不少教育名家大师，如陈鹤琴、陶行知、蔡元培、斯霞、魏书生等。审视现实，我们也不难发现，教师队伍的整体状况，不容乐观，教师素养水平整体比较低下，专业化程度不高，教育缺少智慧或者干脆无智慧。以至于2007年7月，光明日报惊呼地发出“师范毕业生为何站不稳三尺讲台”呐喊声。推究根源，既有客观原因历史、也有价值选择因素，还有认识上的误区。
1．客观历史原因。教师职业的产生和现代教育制度的确立，教师尽管被冠以知识文化的载体和符号，但对教师道德标准的追求始终高于对知识的追寻。教师固然需要有较高的道德标准，立身垂范，“其身正，不令则从；其身不正，虽令不从”。但对教师到底是一个有“什么样”知识、文化的人、应该具备“何种”知识结构追问的很少。对教师知识的追问和研究，西方仅始于20世纪70年代，我国只是近10多年的事。上过师范教育的人都知道，尽管教育学教材当中，明确规定了教师应该具备的知识，即文化知识、专业知识和教育理论知识，其实，深究起来，谈的太抽象、概括和类化，缺乏个体针对性和可操作性，在教师教育实践中，表现为行之无效或行之效少。
2．价值选择的因素。制度化教育发展进入20世纪后，由于受行为主义心理学的盛行和影响，教师的培养和训练更多关注的是教师课堂教学行为的操练，企图在复杂的教育情境中，寻找有效教学的普适性标准和教学技能。行为主义心理学对教师外在行为简单的“刺激———反应”强化，掩盖了教师内在知识对教学效果的影响，今天的学校教育、教学还留有深重的胎记。因此，当时光进入20世纪70年代后，随着行为主义心理学的日渐没落和认知心理学的兴盛，人们从认知心理学的角度来审视教师的教学过程，认为教学为作为人类特有的作一种认知过程，更多的是教师内部知识的认知活动过程，而不仅仅是简单的外显行为的模仿、学习。由此，教师教育的历史，终于掀开了对教师知识的关注与系统研究。
3．认识上的误区。人们在追问教师专业化程度不高，教育实践缺乏智慧的时候，总是善于、也习惯于把目光漂浮在内容和方法的适切性、教师教育措施不得力等问题上，很少关注教师实践智慧生成的知识基础问题．好像忘记了：知识是能力的基础，同样是智慧的基础，教师个人的技能、态度、意识、情感、意志等方面的发展都是以教师所拥有的知识为基础的。教师的教学行为受他所拥有的知识支配。
一个教师有什么样的知识基础，就会有什么样的教学行为，教师的知识是教学行为的基础。正如教育哲学家石中英所指出的“人们所有目的的实践行为，都是受知识支配的，或者说，是由知识建构的．一种有目的的实践行为的背后，就有一套系统知识基础的存在。不存在没有任何知识基础的有目的的实践行为”。“教师的知识对其教学有广泛的影响，教师的知识和认知，影响到教师教育教学的各个方面，如教师对课堂的理解、对教科书作用的认识、对学生的看法、与学生的关系等”。因此，我们完全有理由相信，“教师有‘什么样’的知识，以及‘怎么样’表达他们的知识，对学生的学习至关重要”。
（二）教师知识类型
1．教师知识名实不符。在我国，有关教师知识的问题，既被高度重视又被高度忽视。“高度重视，是因为千百年来一直强调教师所拥有知识的重要性，所谓‘学富五车’、‘学高为师’，是古代社会对教师的最主要要求，而‘教师要给学生一杯水，自己要有一桶水’则是现代社会对教师的主要要求；高度忽视，是因为我们一直强调的是教师的学科文化知识，理所当然地以为学科文化知识就是教师知识的全部，甚至认为专业知识是教师业务水平的标志”。很少思考除了学科文化知识之外是否还应该有其他的什么知识．“新中国成立以来我国出版的《教育学》、《教学论》等著作，几乎都把教师的专业知识，文化知识和教育科学知识作为教师知识结构的全部组成部分。这种对教师知识结构概括、抽象、机械、片面、空洞的认识和理解，不能完全解释和揭示教师应具备的知识类型，在教师教育实践中也难以操作把握。2．国内外部分知名学者关于教师知识分类及启示（1）国内外学者关于教师知识结构分类（见表1－表3）。（2）上述列表中得到的启示。第一，国外学者关于教师知识的研究观点具有多样性；第二，教师个体所具备的知识结构和类型应该是多元的、立体的；第三，学科知识、课程知识、教学法知识等这几类知识几乎受到学者们的一致关注。同时，教育管理知识、了解学生的知识、教育情景和环境知识等知识备受关照；第四，凸显教师个体知识，即关于教师隐性知识即缄默知识的获得，是教师教育实践智慧生成的重要知识基础，教师全部的教育能力、教育机制、教育艺术蕴含其中；第五，舒尔曼关于教师知识的分类，开创了教师教育对教师知识的研究和重视，注重学科教学法的知识范畴，带给我们研究教师知识问题以全新的研究领域和启示；第六，我国港台地区和大陆部分学者，关于教师知识的研究，起步较晚，大约是20世纪90年代末，而且研究成果还比较传统和落后，基本停留在“老三篇”的思路上，即文化知识、专业知识和教育理论知识。实践已经证明，这种思想指导下的教师教育，难以构建较为完整、全面、立体化的教师个体知识体系，教师教育实践智慧生成的关键知识缺项，必然影响到教师的专业化发展和其实践智慧的生成。
智慧教育总结范文5
关键词：教育智慧；研究现状；研究取向
由于教育活动的复杂性、不确定性，教师在教育实践中往往要面对难以预期或把握的教育情境，需要具备一定的教育智慧。高度重视和深刻认识教育智慧的意义与价值，切实提高教师的教育智慧水平，让教师的教育实践和教育生活充满教育智慧，是教育教学实践的需要，也是教师专业成长的需要。
第一次提出教育智慧并加以研究的是加拿大现象学教育学家马克斯?范梅南，他在1984年发表的《一种独特理论：教育机智的智慧性习得》和1986发表的《教学风格》两篇文章中，最先使用了“教育的智慧性”这一概念。从上个世纪90年代末到本世纪初，国内一些敏感的教育理论工作者意识到教育智慧对于教师的专业成长、专业生活及其教育实践的重要影响，教育智慧的研究才逐渐成为教育理论研究中的一个重要范畴。特别是我国2001年基础教育课程改革至今，教育研究者对教育智慧的研究明显增多。教育智慧研究呈现出“百家争鸣”的状态。
一、教育智慧研究的现状
（一）教育智慧的界定
关于教育智慧的界定，具有代表性的观点主要有“教育境界说”、“教育能力说”、“教师素养说”、“教育机智说”四种。
在国内教育理论界提出较早又影响较大的一个观点，是田慧生提出的教育智慧“境界说”。“从大的方面讲，教育智慧是良好教育的一种内在品质，表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态，表现为真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。”［1］这也是我国教育理论界探讨教育智慧的最先尝试。
“教育能力说”把教育智慧视为教师所具有的能力。既可以是教育问题的解决能力、临场应变能力、行动创造能力等；也可以是教师个人的特殊能力、魅力、魄力；以及由这些各种能力所形成的“合力”。如熊川武认为，教育智慧是“合理认识与解决教育理论与实践问题的才智。”［2］
“教师素养说”强调教育智慧是教师所具备的专业素养。叶澜认为：“教师的教育智慧集中表现在教育、教学实践中，他具有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新形势和新问题的能力，具有把握教育时机，转化教育矛盾和冲突的教育机智，具有根据对象实际和面临的情境及时做出决策和选择、调节教育行为的魄力，具有使学生积极投入学校生活，热爱学习和创造，愿意与他人进行心灵对话的魅力。教师的教育智慧使他的工作进入科学和艺术结合的境界，充分展现个性的独特风格，教育对于他而言，不仅是一种工作，也是一种享受。”［3］这样一来，教育智慧就是教师以全部的身心投入教育实践所能体现出来的全部优良的教育品质的总和。朱小蔓也认为：“教育智慧是优秀教师内在的秉性、学识、情感、精神等个人独具的性格化的东西在特定的情景下向外的喷涌和投射。”［4］
“教育机智说”把教育智慧和教育机智同一化，把教育智慧归结为一种应对教育情境中突发事件的能力，把教师在其教育实践中所表现出的教育机智视为其教育智慧。很多研究者也把范梅南的“智慧教育学”视为“教育机智说”的典范。范梅南的理论出发点是把教学机智理解为教育智慧的外在体现，揭示教育学是充满着智慧的一门学科。在某种意义上讲，范梅南的学说引发了我国教育理论界对于教学机智、教育智慧探索的热潮。
当然，这四种界定的区分并不具有绝对的分野，其实很多研究者基本上把教育智慧既视为教师的专业素养、专业能力，也认为是教师应达到的专业境界。如果我们认识全面一点，田慧生的教育智慧观就不仅仅是一种“境界说”，实际上也是一种“能力说”。也有明确从多层面揭示教育智慧的含义的，如王枬指出“教育智慧”具有双重含义：在过程的维度上，它表现为教师在教育活动中具有解决教育问题、处理偶发事故、创造生命价值的卓越能力，它是出乎意料的、动态生成的，是一种教育机智；在结果的维度上，它表现为教师对美好生活及存在意义这一“畅神境界”的执着追求，它是矢志不渝、坚定不移的，是永无比境的终极鹄的。［5］
关于教育智慧的界定，不同的研究视角会有不同的观点和认识，这是非常正常的。
（二）教育智慧的特征
在研究教育智慧的文献里，基本上都阐述了教育智慧的特征，概括起来，主要表现为：一是知识性。教育智慧发生的前提是要观念性的掌握教育理论所提供的“是什么”和“怎么样”的知识，教育知识是教育智慧的基础，教育智慧是教育知识的提升。二是独特性。不同的教师由于其年龄、成长经历、生活背景等的差异，对教育的感悟也会有种种不同，再与个人的思维方式、行为特征相结合，往往会形成极具个性化特点的教育智慧。三是缄默性。教育智慧是不能通过语言进行逻辑说明的，也很可能不在教师清晰的意识范围之内，无法清楚的表达或理性的加以反思，不能以规则的形式加以传递，是只能意会的一种体验。四是艺术性。教育是一种科学、更是一种艺术。教育的复杂性使得教师的教育智慧既是艺术化的科学力量，又是科学化的艺术力量。五是实践性。智慧只有在实践中才能够成为真实的、有效果的、有意义的智慧。教育智慧直接指向教育实践活动，在教师解决教育实践中的问题、矛盾、关系之中展现和生成。
（三）教育智慧的分类与构成
智慧教育总结范文6
关键词：智慧；教育智慧；专业成长
中图分类号：G42 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2011）10-0012-04
一、智慧是什么？
赫拉克利特最早使用了“智慧”这个词，他说：“智慧就在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话。”柏拉图也说过：“智慧是非常黑暗的，并且看上去不像是天生的，其意义是指触及事物的运动及流变。”相对于知识与技能，智慧是隐性的，是潜在的，而知识与技能则是显性的，可测量的。
智慧是人们对人与事物本质的深刻认知及对事物发展趋势的判断和利用，智慧既是人的一种深层次的、高瞻远瞩与高屋建瓴的认识能力，也是人的一种非凡的判断能力与经常产生新观念的创新能力，还是人透彻事理、洞察人生的一种精神境界。相对于知识与思维，智慧的内涵是十分丰富的，它是包括知识、思维和修养在内的多元素质的总和。智慧不等同于聪明，聪明的人并不一定是智慧的人，聪明关乎人的天赋与技能，而智慧关乎人的品位和潜能，关乎人对客观事物“道”的认识。
二、智慧的人具有哪些特征？
智慧的人通常具有如下一些基本的特征。
1．智慧的人善于独立思考、发现问题。从某种意义上说，教育就是要培养学生独立思考的能力，让学生成为真正的思考者。善于独立思考的人才会有自己的思想，而离开了独立思考，也就没有了理性的精神，也就失去了精神的自由。要让学生成为精神自由的人，唯有给他们足够的独立思考的时空。
2．智慧的人勇于提出问题。提出问题比解决问题更重要，解决问题可能只涉及操作技能与具体的方法，而提出问题则是发现未知，着眼于解决未来的问题。思维是从问题开始的，创造与发现也是从问题开始的，所以提出问题本身就是一种重要的创造性能力。
3．智慧的人善于质疑。质疑就是有根据的怀疑，是理性的批判精神。敢于挑战权威，不迷信、不盲从专家是智慧人的特质之一。科学往往是在质疑中进步的，质疑与独立思考相伴，有了独立思考，才可能有质疑，有了质疑，才可能有新的发现与创造。
4．智慧的人既能够演绎也能够归纳。严密的演绎能力是人们所需要的重要能力，如果缺乏演绎能力，人们将陷入逻辑的混乱之中。归纳能力也很重要，演绎通常只能验证真理，而不太可能发现真理，演绎思维只能模仿，而难以有创造［1］。归纳是由培根于十八世纪中叶提出的，归纳的本质是从少量经验的对象推断未曾经验的对象，其推断虽然不一定可靠，然而它与创造性思维无疑是密切相关的。
5．智慧的人既具有严密的逻辑思维能力，还具有丰富的想象、猜想和直觉等非逻辑思维能力。许多科学家都认为：在科学研究中，直觉是最重要的。科学发展的历史反复证明，大量的科学发现来自于科学家的直觉与猜想。大胆猜想，细心论证是科学研究的基本态度，是科学精神的基本体现。
6．智慧的人既关注事物的细节，更能够从整体或全局出发看待事物，即使观察与分析事物或现象的细节，也将这种观察与分析放在系统中进行，这样的观察与分析往往能够抓住事物或现象的本质与关键。全面地、系统地看待事物是一种战略性的思维，这种思维是一种大智慧，因为一个简单的道理是，整体永远比局部更重要。
7．智慧的人善于反思。反思是对思考的再思考，是更为深邃的思考。反思也是智慧人的特质之一，而反思又能够促进人的智慧的生成，成功的经验在反思中得到固化与提升，失败的教训在反思中得到溯源，从而使失败真正成为成功之母。
8．智慧的人具有较高的德性。苏格拉底曾说过，美德就是智慧。杰弗逊也曾指出，诚实是智慧之书的第一章，智慧是最大的善。因此智慧的人通常具备优秀的道德修养和人文素质。智慧是“真善美”的统一。
智慧可教吗？智慧是可以“教”的。但是，智慧的“教”与知识的“教”是完全不同的，智慧是一种复杂的、隐性的文化系统，所以它不能像知识那样直接传授与掌握，智慧的“教”是在适当情境下的持续的体验、深入的思考与深刻的感悟。
既然智慧是可“教”的，所以教育与智慧密不可分，教育需要智慧的滋养，承担“教”学生智慧的教师首先需要成为智慧的人，智慧的教师才能够滋养教育，才可能提升教育的品位；智慧需要教育的启迪和开发，让学生成为智慧的人是教育的功能和根本任务。
有人说，教育的真谛在于启迪学生的智慧，我以为，教师要为丰富学生的智慧而教，让学生具有丰富的智慧应当成为教师的专业追求与事业理想。
三、怎样才能成为智慧的教师？
教师要具备足够的教育智慧，唯一的途径是追求自己专业的持续成长，因为教育智慧具有动态生成性与实践发展性的特性。
教师首先要有事业的梦想与追求。人是要有梦想的，梦想是照亮我们前行的灯塔，梦想多大舞台就有多大。有梦想才可能梦想成真，人类很多发明或发现来自于前人的梦想。实现梦想的途径是自己的持续的专业成长，教师的专业成长是教师获得教育智慧与丰富教育智慧的主要渠道。
1．教师要有敬畏之心。康德说过这样的话，人对于头的星空和心中的道德要感到敬畏，战战兢兢。孔子曾说过，“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。全国人大原副委员长许嘉璐也曾说过：我们生在繁荣与危机并存的时代，也应该有今天的三畏，畏逝者如斯，生命短促；畏有负国人之望；畏不能成为振兴中华伟大事业的精英。敬畏是一种心怀神圣感的“尊敬”和“惶恐”，敬畏是一种内省。常怀敬畏之心是人的一种生活态度，也是一种人生信念，还是一种做人的准则。教师应当有什么样的敬畏之心呢？敬畏学生，敬畏事业，敬畏岗位，具体体现为敬畏课堂，最终指向是敬畏学生。优秀的教师一定是敬畏课堂的，而始终敬畏课堂的教师肯定能够成为一名优秀的教师，因为他会一以贯之地用心去教书，用心教书的教师才会让自己的职业生命存在着意义。
2．教师要有学习的兴趣。教师职业是一门专业，专业人员需要终身学习，需要不断地接受新观点，接受新事物，接受新知识，接受新理念。在信息时代，学习必须成为专业人员的一种生活习惯与生活方式，教师应当认识到，永不停息地读书是滋养自己精神成长、提升自己精神境界的最为有效的载体。教师要对教育的新事物始终保持兴趣和兴奋。不善于学习、不愿意接受新理念和新事物的教师不能成为智慧的教师。教师专业的特殊性需要教师具有丰富的科学人文素质，这就要求教师的知识面要宽一些，除了精通本学科的专业知识外，对非本学科的知识也要略知一二。教育学、心理学的知识是教师必备的专业知识，但是，更为重要的是，教师应当将教育学、心理学的知识内化为实践性的知识，即能够将现代教育学与心理学的知识应用于自己的教学实践中。
3．教师要有积累的意识。积累就是滴水穿石，积累就是厚积薄发，积累就是保存好属于自己的教育经验。经验是什么？经验是一种雏形的智慧，是智慧的胚胎，而智慧则是基于经验的直觉。在教育经验向教育智慧转化的过程中，积累与反思起着纽带和桥梁的作用。什么样的教师是智慧的教师？具备足够的课堂教育智慧的教师。教学需要我们具有足够的教育智慧，那么来自对自己的教育经验的总结与提炼就特别重要，也特别管用。当然，我们还需要学习别人的教育经验，学为已用，以丰富自己的教育智慧，经常阅读专业书籍和专业期刊既是一种有效学习，也是一种有效积累。
4．教师要有研究的习惯。研究是教师专业发展的主题词，研究是积累的升华，研究就是将教育的零碎的、初级的经验转化为教育智慧的过程。如果把教育经验比作原生态的“珍珠”，那么研究就是对原生态的“珍珠”进行处理，并将零散的、经过处理后的“珍珠”加工成“珍珠项链”的过程。
教师应当是教育类课题的积极参与者，做一名“草根研究者”，做一名行动研究者。教师还要能够将自己的研究成果显性化，经常地撰写教育教学论文应当是教师专业追求的一种途径与方式。
四、什么样的课堂是智慧的课堂？
课堂能够有效地启迪学生的智慧，使学生的智慧得到成长；课堂也能够丰富教师自己的教育智慧，这就需要教师有创造智慧的课堂的不懈追求。
1．智慧的课堂是情感交融的课堂。情感是激发人的心理活动与行为的动机，情感对知识的习得与技能的发展具有明显的调控作用。在人的学习过程中，认知与情感是相互依存的，只有把情感因素和认知因素以某种恰当的方式融合在一起，才能发挥教育的独特作用，达到最佳的教育效果［2］。情感是态度的先导，态度是情感作用的结果，人有什么样的情感就会有什么样的学习态度，有什么样的学习态度就会有什么样的学习质量。在智慧的课堂中，教师总是关注认知与情感的相互依存性，注意调动学生积极的学习情感，从而让学生对学习产生积极的学习动机，进而引导学生以深度的情感参与课堂活动，享受与体验学习的乐趣与喜悦。
2．智慧的课堂是自主、主动的课堂。教育要以人为本，那么，学生就应当成为课堂上真正的主人。智慧的教师总是自觉地、充分地尊重学生的主体性；智慧的教师总是通过恰当的教学情境的创设，调动学生的主观能动性，引导学生自主学习和主动学习，依据自己已有的经验建构知识。智慧的课堂必然具有鲜明的学生主体性特征。智慧之可教，事实上是一种创设与提供，创设一种有利于学生智慧生成的课堂生态，提供一种有利于学生智慧生成的时空与土壤，让学生在自由的生态与宽松的时空中实现自主与主动的学习，推开自己的智慧之门。
3．智慧的课堂是思维碰撞的课堂。思维是学科的核心，是课堂的内核。虽然思维并不等同于智慧，然而思维是智慧的伙伴，智慧是在思维的基础上产生的，所以，启迪思维也是智慧课堂的一种追求，一种表征。智慧的教师对课堂中的思维活动情有独钟，智慧的教师总是通过问题引领努力构建一种充满浓郁“思维文化”的课堂环境［3］。课堂上经常激起学生思维的火花是智慧课堂的重要表现形态。智慧的课堂不仅重视分析、综合、抽象、概括、比较、归类等抽象思维，而且重视表象转换、图形推理、空间认知、想象、联想等形象思维和发散思维、类比思维、臻美思维、迁移思维、重组思维、头脑风暴等创造性思维［4］。
4．智慧的课堂是开放、生动的课堂。智慧的课堂具有创生性、易变性、动态性的特征。智慧的课堂需要教师对课堂精心预设，但绝不能追求预设的准确再现，绝不能追求教学程序的严密运行，而应该是顺势而为，使预设与生成相得益彰。在课堂上，能否根据课堂的动态进行适当的、适时的和有效的教学调控，反映了一个教师课堂教学智慧的高低。在智慧的课堂中，教师能够灵活地运用各种教学手段和方法，做到随心所欲，收放自如，得心应手，而各种手段与方法的运用服务于浓厚的师生互动氛围的创造；在智慧的课堂中，教师能够抓住各种教学契机，机智引导，因势利导，让课堂绽放出生机和灵动；在智慧的课堂中，教师在开放的环境下，积极地鼓励学生的创新，努力保护学生的好奇心，真诚地倾听学生的“奇谈怪论”，让学生在开放、宽松的学习环境中实现着自己的创造。
5．智慧的课堂是充满艺术气氛的课堂。课堂教学是一门科学更是一门艺术，有人说，要把学科教学作为一门科学来研究，这是正确的，因为对教学的研究是以现代脑科学和现代心理学为基础的，教学有着自身运行的客观规律。然而，真正好的教学不能降低到技术层面，而是来自教师对自己的认同。夸美纽斯曾说过：教育人是艺术中的艺术，因为人是一切生物之中最复杂和最神秘的。名教师与普通教师的区别就在于有没有自己的独特的教学风格，名师就是在追求属于自己的教学风格和教学特色的过程中成长的。所谓教学风格是指教师教学活动的特色，是教师的教育思想、个性特点、教育技巧在教育过程中独特的、和谐的结合和经常性的表现。教学风格是教师依据自己的特长在长期的教学实践中磨砺出来的，是教师利用先进教育理念指导教学实践的结晶，也是教师自己的教育思想的概括与显现，更是一种“无限风光在险峰”的教学境界［4］。课堂的艺术性是教师教学风格的体现，也是教师教育智慧的彰显，它对学生的成长起着巨大的作用。智慧的课堂应当是生动有趣、引人入胜的，具有艺术的张力。
6．智慧的课堂是精神引领的课堂。教育是培养全面发展的人，全面发展的人必须具备强烈的社会责任感、远大的理想、胸怀天下的人文情怀和高尚的精神追求等，必须理解生命的价值与生存的意义。从这个角度看，精神比知识和能力更重要。课堂不只是知识传递的场所，更是对学生进行科学人文精神陶冶和学生科学观形成的殿堂。智慧的课堂更为关注学生的精神世界，让学生在探究中追寻前人从事科学研究的足迹、了解科学的本质，进而形成正确的科学观；智慧的课堂并不停留于知识的建构，应该使学生明确知识的意义：科学知识在本质上是一种猜想，它是对事实的大胆假设。知识通常是有局限性的，知识是发展的，科学进步的过程是证伪的过程，是通过寻找错误、修正错误，不断逼近真理的过程［6］。
7．智慧的课堂是师生智慧共同成长的课堂。智慧的教师绝不是“燃烧着的蜡烛”，智慧的教师追求自己跟学生一道成长。在智慧的课堂中，对未知的探究是主旋律；问题、猜想与假设是主题词；时常迸发的智慧火花是主风景。在智慧的课堂中，有悬念、有质疑、有批判、有思辨、有诉说、有倾听、有建构，智慧的课堂，是从“知”到“慧”的课堂。在智慧的课堂中，学生不仅收获了知识与能力，更是丰富了智慧。智慧的课堂是智慧的教师创造的，智慧的课堂需要教师有足够的教育智慧，在智慧的课堂中，不仅学生要面对各种各样的未知，教师也要面对难以预料的各种教学变数，教师已有的教育智慧难以及时地、全部地和准确地解决课堂中出现的各种教学变数，这就要求教师经常对自己的教学过程进行回顾与深刻反思，在回顾与反思中，教师的课堂教学机智与教育智慧必定会得到持续的增长，这就是说，智慧的课堂是师生协调成长、不断超越自我的课堂。
参考文献：
［1］王瑾，史宁中，史亮，孔凡哲．中小学数学教学中的归纳推理：教育价值、教材设计与教学实施［J］．课程 教材 教法，2011（2）．
［2］杨韶刚．人本主义心理学与教育［M］．哈尔滨：黑龙江教育出版社，2003／／翁光明．关于智慧课堂的随想［J］．江苏教育研究，2008（1）．
［3］胡卫平，魏运华．思维结构与课堂教学［J］．课程 教材 教法，2010（6）．
［4］王懋功．教学风格：让智慧传神 让艺术显形［N］．文汇报，2010－12－24．
［5］蔡其勇，靳玉乐．科学的本质与学生科学本质观的培养［J］．课程 教材 教法，2008（9）．
Educational Intelligence and Intelligent Classroom
ZHOU Jiu－lin
（High School Attached to Nanjing Normal University， Nanjing 210003， China）
