文化策划范文1
一、群众文化活动的含义以及特点
随着我国的不断发展，群众文化活动的建设活动越来越被群众所欢迎，这对于我国群众的总体文化氛围的形成有着极为重要的意义。群众文化活动的开展对于端正群众视野中的政府形象以及促进区域特色的形成都有着极为重要的作用，相关部门必须加强对其的重视。在我国建设群众文化的初期，文化建设还以小型化建设为主要内容，随着我国社会主义市场经济的不断推进，群众文化活动也表现出了这个时代的特征：
（一）群众文化活动具有公益性
就目前我国群众文化的开展情况来看，在群众文化建设过程中所表现出的最主要的特征之一就是其具有公益性，所谓的公益性指的就是群众文化活动的开展对象是一些有着共同爱好的群众，也就是说群众文化所反映的是大家共同的喜好，即群众文化的进行受益的是公众，这就是其公益性的表现。
（二）群众文化活动具有多样化
随着我国文化建设力度的不断加大，和其他文化形式相比，群众文化所具有形式越来越多，这对于全民文化氛围的形成有着极为重要的意义。多种形式的文化使得群众更加积极的参与到文化建设活动中去，从而为其生活的充实创造条件。
（三）群众文化活动具有区域特色性
由于群众文化的服务对象就是某个区域内的群众，因此群众文化往往能够反映出一个区域的人文特征，也就是说群众文化的区域特色型比较明显，这也是群众文化和其他形式文化所存在的差异之一。
二、群众文化活动的策划与创意要点
（一）要明确群众文化的定位
群众文化活动的开展往往是为了对相关的文化导向进行强化，因此为了更好的发挥出群众文化的作用，相关部门在进行群众文化策划的过程中必须加强对群众文化定位的明确，通过合理精密的组织策划来实现引导群众思想的目的。所有群众文化活动的开展都是以群众为主体的，因此在群众文化策划的过程中相关的人员必须把群众放到最为重要的地位，只有符合了群众的心理与需求，群众文化活动才能够最大程度的被接受，这对于群众文化策划有效性的提升有着极为重要的意义。在进行群众文化的策划的过程中，相关的人员也要加强对主流思想的坚持，对于某些可能会诱发群众产生迷信、封建状况的文化不给予传播，这是群众文化策划的最基本也是最重要的条件。另外在策划过程中群众文化定位的明确也能够使得大众对于群众文化的理解程度加深，进而意识到文化素养提升的重要性，这对于其参与文化活动积极性的提升有着极为重要的意义，因此相关部门以及人员必须加强对其的重视，为我国社会文化氛围的养成创造条件。有效的开展群众文化活动可以提高群众的生活质量以及社会的文化发展趋势。群众文化活动中的主体是群众，为了吸引更多的群众加入到活动中来，不但要保证活动形式与内容的创新性，同时还要富有创意：要追求原创内容。一沉不变的群众文化是容易造成人民群众对于文化活动产生审美疲劳的，会让人民群众对于参与到这些文化活动中没有兴致的。所以为了减少这种情况发生的可能，政府部门应该对于文化活动的嘉奖进行多多鼓励，增加一些奖励的形式，减少一些奖励的台阶，只要有创新就会有一些比较有新意的作品，就能够吸引更多的群众参与到其中来。开展群众文化活动中最关键的要点之一就是地方特色，若是文化活动缺乏相应的地方特色，这就表示该地区的文化活动没有灵魂，无法有效传承下去。想要群众文化活动具备当地的特色，工作者们应该注意寻找当地的文化特色，例如：只要提起刘三姐，马上就能想到桂林山歌和山水，其独特的文化魅力就能通过山歌传播出去。群众文化活动融入了当地地方特色以后，自然会表现出特有的魅力，当地群众也会更加愿意参加。要不断推陈出新。我国是一个历史文化大国，中华民族的特有文化发展至今有五千年，积累了无数的瑰宝。文化工作者们在开展文化活动期间只要适当提取一些文化宝藏，就能整合出新的活动内容和形式。中国历史上，有很多受到众多人民喜爱的文化作品，无论是内容还是形式都具备独特的特色，只是伴随着时间的演变，其特有的魅力无法表现出来。现代工作者们只要适当地进行改进和包装，就能赋予古老的文化活动以新的活力，表现出其特有的魅力。
（二）加强队伍的建设
群众文化管理者以及策划者的综合素质以及专业水平将会直接对于群众文化的策划质量造成影响，因此相关部门必须加强对队伍的建设力度，尽可能的对参与群众文化策划的工作人员的综合素质进行提升，让其的个人修养以及艺术涵养都能够满足于现代群众文化策划的需求，这对于推进我国群众文化策划工作的进行有着极为重要的意义。高素质的策划队伍将会让文化活动的进行更具有科学性以及趣味性，只有相关策划人员的综合素质水平过硬，才能够从本质上促进群众文化活动得以顺利进行，因此在进群众文化策划工作时，相关部门必须把提升队伍的素质和水平作为重要的工作内容之一。需要准确的对其进行定位。在进行群众文化活动的策划的时候，需要精神安排才能够将群众进行引导，从而达到让群众具备健康的、积极向上的思想，消除破旧的封建迷信思想。群众文化的正常发挥是非常的重要的，因为可以使得群众的人生观、价值观以及对于事物的鉴赏能力所有提高，通过人民群众的提高才能够全面的促进整个城乡文化水平的提升。例如：政府承办的很多文化活动，都是通过一些比较大型的活动来进行树立的政府形象，通过这些活动，将自身的影响力以及多种资源进行整合，以发挥出现代化的一种文化模式。在建筑形的活动之中，很多是和民族性的文化特色相结合从而进行展开的，这样既能够达到将民族文化想灾区人民进行传播宣传，还能够达到让灾区人民进行收益的一个双重目的。群众文化的策划不可以一成不变，需要更多是时代性的改革创新。长远来讲，群众文化的发展需要的文化资源的整合集中，还有文化和市场经济相结合，将文化活动进行商业化的一种转变，这个历史的潮流。如：重庆市的一些新建的KTV等娱乐创所，多是将群众文化活动融入其中，吸引多重不同的客户群里来促进去商业化的一种目的。
（三）要注重群众文化活动主题的突出
开展群众文化活动是促进群众文化素质提升的重要措施之一，要想让群众文化活动的作用得以最大程度的发挥，相关策划人员在对其进行策划时就必须加强活动主题的突出，只有活动明确的表达出其自身的思想以及核心，才能够让群众文化活动的有效性被最大程度的提升。相关人员在进行文化活动的策划过程中要根据当地群众的具体状况来确定活动主题，并尽可能的采取措施让活动主题得以突出，这样一来不仅会使得群众的目光被吸引，也会在一定程度上给群众带来心灵的震撼，可谓是一举多得。
（四）要注重群众文化活动的经济效益
随着我国市场经济的不断发展，单纯的只以文化资源的聚集作为提升群众文化素质的途径显然是不合理的，因此为了保证群众文化活动能够实现稳定发展，相关人员在对其进行策划的过程中要加强对其经济效益的重视，让文化活动能够和市场经营相融合，逐渐让群众文化活动能够实现商业化，这对于群众文化的发展至关重要。譬如最常见的KTV就是群众文化商业化的一种形式，商业化的群众文化活动能够吸引到更多不同层次的群众参与到文化建设工作中，这对于整个社会文化氛围的形成有着极为重要的作用，相关策划人员必须加强对其的重视。
（五）要加强文化活动品牌的建设
在进行群众文化策划的过程中，相关的策划人员要有意识的把文化策划品牌化，这对于文化活动的建设的推进有着重要意义。品牌化的文化活动更容易让群众所接受，进而积极的参与到文化活动中，使得文化活动能够顺利开展。但要注意的是在进行文化活动品牌打造的过程中，相关策划人员必须要结合文化活动开展地的具体情况，让群众文化活动策划品牌更具有竞争力以及市场优势，为群众文化活动有效性的提升奠定基础。
三、结语
文化策划范文2
多年来，对南京古代诗歌资源的研究，甚少涉及在社会经济文化领域的应用。但随着社会经济文化的发展，对历史文化资源的文化创意应用，逐渐引起人们的高度重视。除全方位开发历史文化旅游外，具有历史文化特色的工艺品也越来越为人们所青睐，好几年前台北故宫的一件印有“朕知道了”的胶带纸，曾引起人们浓厚的兴趣；现在越来越多的带有历史文化因素的、显示高雅审美情趣的事物呈现在社会大众面前。在南京工艺美术市场和夫子庙、博物馆等处，也能看到带有历史文化因素的工艺品。当然，如果仅仅把对历史文化资源的文化创意的应用局限在工艺品领域，肯定是远远不够的。文化产业创意策划包括文化项目的开发、文化活动的构想、文化产品的设计，也包括文化内容和文化服务的创新，文化生产活动和生产经营方式的创新。我国文化产业对历史文化资源的开发和利用主要体现在五个方面：第一，文化旅游对文化历史资源的开发利用；第二，艺术创作对文化历史资源的开发利用；第三，音像影视和出版业对文化历史资源的开发和利用；第四，工艺品对文化历史资源的开发和利用；第五，对文化历史资源的综合开发利用。南京是六朝古都、十朝都会，“江南佳丽地，金陵帝王州”，山川形胜，人杰地灵，南京历史文化流传至今的既有六朝碑刻、明代城墙、民国建筑等有形的历史遗址，更有大量的六朝文章、唐诗宋词等文字作品和多种非物质文化遗产传承，其中更具深层历史影响的南京古代诗歌资源，代表了六朝以来形成的南京历史文化的精神层面，也是南京历史文化流传至今所发挥的深刻的内涵。它不仅影响着今天生活在南京的人们，也发挥着更广泛的社会影响。南京古代诗歌资源极为丰富，完全可以成为文化产业创意策划的重要源泉，两者结合，更具有巨大的研究价值和现实意义。南京古代诗歌资源是在漫长的历史延续过程中逐渐积累，形成对当代文化产业创意策划有重要价值的历史文化资源。借助包括现代科技在内的各种手段转化为城市文化产业创意发展源，将对南京市文化产业影响力、竞争力和可持续发展能力产生重大作用，体现南京古代诗歌资源的软实力价值。多年来对南京古代诗歌资源的研究虽然较多，却甚少涉及社会经济文化领域的应用，绝大部分研究局限于文史领域和思想意识范畴。我们仅能见到的诉诸社会经济文化应用方面的零散文章大致可分三类。一是学习古代诗歌资源，建设文化城市；二是利用古代诗歌资源，装饰旅游景点；三是文化艺术创作等对南京古代诗歌资源的借鉴。总的来看，对南京古代诗歌资源与当代文化产业创意策划的研究，还处于起步阶段。
二、南京古代诗歌资源基本状况的分析研究
1.南京古代诗歌资源的基本状况
南京古代诗歌资源极为丰富，山水城林之间，无处不流淌着古今文人墨客的遐想情思，移步换景之处，都让人想起怀古叹今、深沉纯美的美好诗篇。与南京有关的、带有南京元素的古代诗歌有多少？除全面系统收集的难度外，界定的标准、把握的尺度也是较大难题。本课题项目组进行了大量地搜集整理工作，从各种近代以前的诗歌总集、诗人个人作品集、诗文合集、古代文学史等着手，进行比较充分的初步梳理，并按时代顺序和作家、作品简要归纳比较。初步统计出与南京有关的、带有南京元素的古代诗歌约五千首（不含诗赋之外的其他文体），比通常估计的数百首、上千首多得多1。一般来说，名家作品较易被关注，不以诗赋名世的人以及普通诗人，易被忽视，如许多明、清和近代诗人，这一点并不奇怪。奇怪的是，容易被重视的是诗歌佳作最多的唐宋时期，这是理所当然的；但同样易于被忽视的，却是同样佳作不少的六朝时代。比如，晋室南渡之际是玄言诗的盛行时代，名人郭璞的歌咏老庄哲学、也善于抒情的《游仙诗》就是当时南京诗坛代表作。至于南朝乐府民歌和谢灵运、颜延之、鲍照、庾信、谢朓、沈约、孔稚圭、江淹、何逊、吴均、任昉、徐陵、丘迟等人的诗赋作品，更是南京六朝时代诗歌的瑰宝，但他们的名作较少为大众知晓。我们所说的南京古代诗歌，其中包括诗人在南京的作品，也包括诗人在别处提及南京和含有南京元素的作品。例如，南朝宋齐间的杰出诗人谢朓的名篇《人朝曲》2，为南京诗人在南京写南京的作品，而唐代著名诗人杜牧的名篇《泊秦淮》3，则是外地诗人在南京写南京的作品；庾信的《春赋》、李煜的《清平乐•别来春半》是诗人在南京的作品，而庾信的《哀江南赋》、李煜的《虞美人•春花秋月何时了》4，则是诗人在外地写有南京元素的作品；李白的《永王东巡歌（其四）》是来过南京的诗人在外地写到南京，左思的《吴都赋》则是从没来过南京的诗人写南京。5如何对大量的南京古代诗歌进行分类？按时代顺序和作家、作品等方法进行简要归纳只是研究的起点。近年开始有人注意到有关南京的诗文，从历代诗文对南京何处着墨，按地名分类历代名家的诗文6，这种分类法不仅显得碎片化，也与丰富多彩的诗歌内涵关系不大。诗歌门类虽多，作者的出发点和时代各异，林林总总，但要与文化产业创意策划联系起来，就宜以“景（色）、（抒）情、感（悟）”三类型分，进行文史多方法分析研究，提供作为文化产业创意策划的基础。
2.南京古代诗歌资源基本分类：歌咏美景、抒发情感、感悟兴亡
歌咏美景，歌咏江南美景、南京长江天堑、江南烟雨、亭台楼阁、城市繁华、物产丰饶的山水诗赋、咏物情诗。从丘迟《与陈伯之书》的“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”；从白居易的《忆江南》“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”到杜牧的《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；从《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”到《金陵》“始发碧江口，旷然谐远心。风清舟在鉴，日落水浮金。瓜步逢潮信，台城过雁音。故乡何处是？云外即乔林”，都是古代南京地区令人陶醉的江南春天的美丽画卷！而王安石的《桂枝香•金陵怀古》（上阕）似乎让我们和作者一起站在北宋南京的江边山峰，欣赏当年的秋色：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。”抒发情感，抒发当时金陵人们对美好生活和爱情的热情向往，对亲情、友情以及忠诚、爱国感情的抒发和深情赞颂。例如，南朝乐府民歌中的《采莲童》“泛舟采菱叶，过摘芙蓉花。扣攕命童侣，齐声采莲歌”；《读曲歌》“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓”，分别抒发了对劳动生活和爱情的生动感情，让人难以忘怀。再如，唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首•其一》“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，洋溢着对亲友的真挚感情，成为千古传诵的名篇。而南宋爱国词人辛弃疾的《水龙吟•登建康赏心亭》更是借景抒发了激越强烈的爱国感情和民族精神：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！”咏物与抒情常常联系在一起，若以物写情，写物中带有感情，则归入前一类；若以情写物，写情中提及事物，则归入这一类，如刘禹锡的《金陵五题•乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”对人生的感悟和兴亡的慨叹，特别是慨叹和感悟南京六朝以来兴亡诗歌。南京六朝是“江南佳丽地，金陵帝王州”，虽然繁花似锦，雄冠天下，但由于是半壁江山，南京六朝也是专制皇权相对削弱的贵族政治时代，比如，东晋初年就有“王与马，共天下”的说法。因此这是文人士大夫相对活跃的时代，当斯时也，名士风度，玄学兴旺，儒、道、佛三教以及无神论思想等都参与争鸣，文人墨客留下了大量脍炙人口的佳作。这种历史积淀和文化惯性一直延续到隋唐五代（及南唐）、两宋和元明清乃至民国时代。如果说西安的古都历史文化是以帝王陵墓和强盛的汉唐气象遗存为特征，开封杭州的两宋历史文化是以市井繁荣和发达的经济文化为特征，北京古都文化是以明清故宫陵阙表现的泱泱大国及皇城根文化为特征，而南京的六朝以来诗歌则是与六朝石刻、明城墙相辉映的士大夫的兴亡之感悟，这种对咏物抒情的延伸，对繁华与悲恨相续的伤感和慨叹，低回婉转、忧思抑郁结合了慷慨悲壮，一咏三叹，正是它引人感悟、激励人心的魅力所在。正如宋末元初诗人白朴《沁园春》上阕吟道：“我望山形，虎踞龙盘，壮哉建康。忆黄旗紫盖，中兴东晋，雕兰玉砌，下逮南唐。步步金莲，朝朝琼树，宫殿吴时花草香。”让人永远引发的是随之而来的兴亡之感。该词下阕：“长江。不管兴亡。谩流尽、英雄泪万行。问乌衣旧宅，谁家作主？”直教人，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（南唐李煜词）。
3.南京古代诗歌万紫千红与主基调
南京古代诗歌洋洋数千首，万紫千红，蔚然大观，却有别于其他城市和地域诗歌。我们必须从南京的地域特征和历史发展中追寻南京古代诗歌的主要特色、或曰主基调，为南京文化产业创意策划提供重点和核心元素。南京六朝以来的诗赋表现了一部悠久的兴亡史。六朝的兴亡，特别是其与豪华相续的遗恨感悟，不仅是那个时代主旋律的真实写照，更给以后历朝的文人墨客、政治家思想家深深打上永无熄灭的时代烙印，让人们的内心深处始终凝结着剪不断、理还乱的伤感与感奋之情。东吴、东晋、南朝奠定了“六朝兴亡”的根基，隋唐五代、两宋及元明清乃至民国年间，后之诗人笔下的江南怀古作品，多借六朝之事寄慨言志。这类诗词歌赋，在我国历史上具有独特的地位，伤感之情，溢于言表，且与世沉浮，经久不衰，进而成为历朝历代忧国忧民者的共同意识。这种起源于六朝、滋生于南京而后来代代传承并在华夏大地蔓延开来的共同意识，理所当然具有广义的内涵。从历史看，六朝虽逝，隋唐以降，政治中心北移，金陵无复往日的繁华，但金陵由六朝沉淀的历史是无法抹去的，它对后世以至于近现代产生了深远影响，形成了深沉纯美、遗恨无穷的独特的城市文化资源。六朝始于东吴，吴主孙权称帝前，即公元229年之前，金陵王气弥漫江东八十一州，展现了堪与曹刘争雄匹敌的吴国霸气，第一次印证了“帝王之宅”的著名论断，枭雄曹操慨叹：“生子当如孙仲谋。”但是，东吴王霸气概不因既有帝号而强，却有称帝而微的历史遗憾，称帝即预示着衰落势头的到来。及至孙亮、孙休、孙皓，国祚日颓，王气渐无，终于在咸宁五年即公元280年，晋武帝司马炎下令兴师伐吴，吴主献城而降，吴国随即灭亡。对此，唐人刘禹锡说“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”7，表达了六朝之首的吴国是兴亡命运的象征。六朝诗赋予兴亡的关系应从伤东吴开始。公元317年，琅琊王司马睿建都建康，并于次年称帝，即晋元帝，从此西晋没而东晋始。“衣冠南渡”又找回了金陵的王气，名相谢安运筹帷幄，决胜千里，在建康遥控八万北府兵在淝水杀得前秦苻坚南下的数十万大军一败涂地，“风声鹤唳，草木皆兵”。“淝水之战”是代表中原正统的东晋王朝又一次上演气吞万里如虎的霸气，门阀大族如王、谢、庾、桓先后支配着王朝政局，匡扶晋室，绵延晋祚104年，同时也显示了权臣贵族的强大。公元420年，宋武帝刘裕代晋称帝，历史宣告东晋“王气兴亡”的周而复始，给后人留下无限伤感。北宋词人周邦彦进一步演绎了刘禹锡诗：“想依稀、王谢邻里，燕子不知何世；入寻常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。”8伤逝之情，浸漫斜阳巷陌，借喻呢喃燕子，述说故国的淡淡哀愁。六朝进入第三个发展阶段即南朝宋齐梁陈时期，虽然仍比北方安定，也多次规划兴复中原，但最终亡国恨的悲情演化为浓浓的脂粉气和靡靡之音，如陈后主《玉树后庭花》。公元589年，隋灭陈，结束了长达369年的魏晋南北朝，但它给后代的文人骚客、忧时伤今者多少感慨和多少咏叹，正所谓“门外韩擒虎，楼头张丽华”。9南朝建都金陵，不同于一味暴虐嗜杀的五胡十六国和北朝，兴亡与悲恨相续的史实饱含着极深的教训，因此“金陵怀古”几乎成了后人咏史的专题。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”（唐杜牧），对六朝兴亡相续，历代文人墨客感受最为深刻。历史的沉重，君王的无用，红颜的辛酸，英雄的无力回天，一并而来，化作唐宋诗词歌赋和学者文人作家的无限伤感。原本“江南佳丽地，金陵帝王州”（东晋谢脁），经过“四十馀帝三百秋，功名事迹随水流”（唐李白），诗人感叹“人生几回伤往事，山形依旧枕寒流”（唐刘禹锡）而“念往昔，繁华竞逐；叹门外楼头，悲恨相续”和“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”（宋王安石《桂枝香金陵怀古》），最为沉痛地渲染了《玉树后庭花》，淋漓尽致地表达了六朝诗赋为兴亡感悟的属性。六朝止于陈，但六朝兴亡之伤感忧思的基调在南京从来没有停息过，也不仅存在于诗词歌赋中。它历经南唐、南宋、南明，甚至近代民国，岁月悠悠，不绝如缕。南唐，李氏父子都金陵，荒于政，痴于情，闺愁深而国祚浅。公元975年，宋灭南唐，李煜成了亡国之君。追忆故国，李后主无限伤感，发出“流水落花春去也，天上人间”的无奈之叹。源于东吴、东晋、宋齐梁陈的“王气”兴衰又一次在金陵传承，南唐是六朝亡国恨的第一个承接者。李氏父子的千古绝唱，在艺术上升华了《玉树后庭花》，在思想上演绎了六朝的“悲恨相续”。六朝以后诗赋随着历史的推移不断演绎着自己的兴亡史。被史学大师陈寅恪先生赞誉的“华夏民族文化登峰造极”的两宋之世历320年灭亡后，1279年秋，南宋政权覆亡已半载有余，金陵亦被蒙元军攻破四年之多。转战南粤的文天祥战败不幸被俘，在被送往大都（今北京）途中经过金陵，抚今思昨，触景生情，留下了沉郁苍凉寄托亡国之恨的著名诗篇《过金陵驿》：“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景原无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”诗作情辞委婉而含蓄，多处借用典故，抒怀渊深，情愫悲壮。文人爱国者的怀古之幽情不仅是抒发对往事的感伤，更有忠臣烈士的爱国精神和壮志豪情。唐宋之后的感伤诗赋已从君王之悲演绎为国破家亡、臣民离散的家国不幸，其中的家国情怀具有浓厚的爱国主义的民族精神，例如辛弃疾、陆游的著名诗篇。今人考证，民族英雄岳飞的《满江红•怒发冲冠》亦作于南京，其中充沛的爱国主义激情，更使每一位读者心潮澎湃、意气难平。朱元璋得天下，都金陵，派大军北伐灭元。立志重建霸业、克服六朝的脂粉气。宋濂在《阅江楼记》中说“金陵为帝王之州”，但是历史上一直偏据东南，没有形成映照天下的王气。“逮我皇帝，定鼎于兹，实足以当之”，称当今的大明天子，以其“开千万世之伟观”的非凡气度，改变历史的不对称。为了避免拟建中的阅江楼成为执政者的娱乐场所，宋濂委婉规劝洪武帝登览之顷、“悠然而动遐思”的是怀柔恤民的励精图治，而不是像陈后主那样，建临春、结绮意在“乐管弦之淫响，藏燕赵之艳姬”，重蹈“王气终”的覆辙。然而，明朝历史最终未能摆脱历代王朝的兴亡循环，到了明清之交，又得到分外的渲染。公元1644年清军入关，大明灭亡，次年南明亡。辗转时间虽短，离乱遗恨却长，王气终伴随着遗民泪。明末清初文人多出于江南，他们的诗赋流出的是江南的血脉，是大明的国魂。“借离合之情，写兴亡之感”。钱谦益作《金陵秋兴》，多达104首，形式上步和杜甫《秋兴八首》，澜翻不穷，饱含着作者与其红颜知己柳如是抗清复明的爱国主义感情。史学大师陈寅恪评价说，“较杜陵尤胜一筹，乃三百年来绝大著作也”。作者身为清吏，深感其耻，重经南京，写出“桃叶春流亡国恨，槐花秋踏故宫烟”诗句，用王维拘于菩提寺典故表达自己的感伤（王诗云：“万户伤心生野烟，百官何日更朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦”）。牧斋抒发国恨，也包含河东君的无限深情：“苑外杨花待暮潮，隔溪桃叶限红桥。夕阳凝望春如水，丁字帘前是六朝。”充溢着历史感悟的六朝以来诗赋步入近代的时空，南京再次演奏着慷慨激昂又无可奈何的兴亡旋律。1912年1月1日，孙中山先生在南京就任临时大总统，宣告“中华民国”成立，结束了长达数千年的封建帝制。但是，民国的历史一直演绎着内忧外患和所谓安内攘外的不幸。民国政府政治腐败，致使南京遭受近半个世纪的战乱与离乱，直至最终抹去做国都的资格。这段沉重的历史足以使那个时期的诗人感同身受，少不了抚今追昔，油然而生悲恨相续的六朝情结。历史从哪里开始，逻辑就从哪里开始，历史走到哪里，悲恨相续就在哪里延续，令人感叹。综上所述，南京六朝以来诗歌资源的历史内涵，作为客观存在的社会兴亡史，成于魏晋南北朝，延于唐宋元明清乃至民国，损益兴替，可谓史事沉重；作为主观意识的文人故国情，愁肠百结，一唱三叹咏千年，绵延不绝，可谓情感凝重；作为物质意义上的自然景观与人文景观，虽经兵火损毁或人为破坏，但重修重建增其旧制的易代努力，还是被较好地保存了下来，偃蹇如山，可谓景物厚重。其“史、情、景”的表现形式和融合形式，文化层面的内涵自然从兴亡感转变为忧国情，从客观转向主观，是历代思想家、文人学者群体意识的结晶与升华，转变提升了六朝以来诗歌资源的社会意义和历史意义，从而凸显了由故国情、家国恨升华而来的忧国忧民的爱国主义精神这个南京六朝以来诗赋主基调，其作为南京文化产业创意策划资源层面的核心内涵，具有得天独厚的历史文化资源价值。
三、文化产业创意策划对南京古代诗歌资源的利用研究
1.文化产业创意策划能利用南京古代诗歌资源
（1）南京古代诗歌资源是中国传统文化的重要组成部分。中国是一个宗教信仰和宗教思想不清晰的国家，儒家思想长期以来成为中国社会主导地位的思想体系，儒家的六经：“诗、书、礼、乐、易、春秋”，其中《诗经》为诸经之首，中国古代就有“诗教”的传统，诗赋是有教化作用的。南京古代诗歌是南京文化产业创意策划的源头活水之一和重要土壤。文化创意产业策划必须深深扎根于民族文化之中方能使其策划产品获得广大人民的支持和接受。
（2）诗歌创作和文化产业创意策划有相当多的共同性，两者都是既诉诸理性，又诉诸感性，都既有理性的思索，又充满个人感性的体验，其中个体、个性、感性包括体验及创作（策划）者和读者（消费者）两个方面。
（3）诗歌创作和文化产业创意策划都有对美好事物的追求。文化创意产业是高级产品产业，其打动人、感染人必须依靠“美”的力量，依靠人们的审美感受。例如，苹果手机为什么畅销，领一时之风骚，除了使用便捷、功能全面之外，诉诸人们对美的感觉是极为重要的一个方面，其轻薄美观的设计和为使用者舒适方便的考虑符合美学的审美价值，如同诗歌通过美的力量来影响人、感染人一样。
（4）从根本上说，对于诗歌的价值，古人说得好：“诗言志”。诗歌是人们对精神世界的追求，诗歌的主体历来是地域的、历史的民族精神的反映。文化产业的创意策划必须把准人们精神世界的需求和积极向上、进步发展的主流，才能创作出更多更好的为市场所接受的产品。这些产品必须符合自然规律和社会发展前进的方向，才能为社会、为人民、为广大消费者所需要和追求。
（5）南京古代诗歌资源具有极高的文化价值，南京文化产业创意策划是利用南京古代诗歌资源提高文化产品品质和魅力的重要途径。今天人们评价文化产品品质和魅力的注重点是其文化内涵，在影响文化产品品质的诸多要素中，其文化品质内涵居首要位置。许多专家断言，现代城市文化产业以文化论输赢。高品位的人才喜欢高文化品位的城市文化产品，高文化品位的城市文化也必然吸引高品位的人才、引领城市发展。因此，以文化产业创意策划的文化品位提升城市品质，塑造城市形象，展示城市品牌，推动城市发展，理应成为城市建设和管理的重中之重。
2.利用南京古代诗歌资源进行当代文化产业创意策划
(1)文化旅游创意对南京古代诗歌资源的开发和利用。文化旅游的发展离不开丰富的历史文化资源，旅游产业对于古代诗歌资源各方面的利用可以根据资源类型进行细分：历史遗迹类，民俗风情类，娱乐游戏类，宗教类，建筑和园林类，还有专门的文学艺术类。随着旅游者对旅游文化产品内涵、文化品位日益强烈的追求，旅游活动开始由观光游览向知识度假转移，文化旅游成为旅游消费市场的新动向，构成旅游产业快速发展和提升质量的增长点，旅游资源开发理念由“浅层产品”向“文化旅游”“深度旅游”转变。南京古代诗歌文化资源是历史的客观存在，它在漫长的时间延续过程中逐渐积累，形成历史文化资源。这种资源对城市影响力、竞争力和可持续发展能力产生重大作用，体现资源软实力价值。文化旅游业在很大程度上促进了南京经济的发展，从最近10年数据看，南京旅游总收入呈递增趋势，由2003年的244亿元到2013年的1360.67亿元，增长了5倍多。旅游收入对GDP的贡献维持在15%到19%之间，GDP对旅游的依存度从2003年到2008年逐年上升，2008年以后稍有下降，总体维持在15%左右。这对南京这样一个有着深厚历史文化积淀的城市来说，既有欠缺，也意味着旅游业未来的发展潜力。另一方面，南京的GDP和旅游收入逐年增长，但旅游收入的增幅没有GDP的增幅明显，说明南京的历史文化旅游资源并没有被充分挖掘，旅游价值没有充分实现。总的来说，南京旅游产业战略性支柱产业地位尚未确立，其作为有深厚历史文化积淀的旅游城市的国际知名度与国际化水平不高。其中很重要的原因是南京旅游产业与南京文化资源融合不足，文化资源彰显不够。仅从历史遗迹类来看，我们研究南京古代诗歌资源的旅游资源化，既可以在各个景点、遗址立出诗碑，增加旅游景点历史氛围和文化价值，也可以按照时代、诗人、诗赋作品等组织富有诗意和历史感的旅游线路。总之，发展文化旅游对南京古代诗歌资源的开发和利用，应该以各类南京古代诗歌遗产为主线，设计出文化产品和市场品牌的传导机制，将诗赋资源概念及其表现形式进一步物化，包括现实和虚拟的历史遗存，物质空间结构和旅游景点等，充分彰显南京人文古都魅力，提高南京旅游市场的竞争力水平。
(2)文学艺术创作与表演创意对南京古代诗歌资源的开发利用。例如，以南京古代诗歌的某些内容作为题材，重新进行再创作。以某一历史时期、历史内涵的南京古代诗歌为主题，进行文学艺术创作与表演和经营。复原和发掘南京古代诗歌资源的艺术形象，将其原汁原味地展现给观众。改编某些南京古代诗歌，创作广大人民群众喜闻乐见的艺术表演和作品。以历史文化遗址为舞台背景，进行南京古代诗歌形象与意境的艺术表演。南京的文学艺术创作与表演历来很有成就，但发展空间和潜力仍然很大。不仅可以在现代文学艺术创作中利用南京古代诗歌元素，更可以各种方法利用南京古代诗歌和其反映历史文化事件打造大型文艺节目。南京的这些资源不仅可以打造超过杭州大宋千古情、印象西湖的典范观光文艺产品，产生具有浓郁历史文化特色的现代都市艺术，也可以运用现代科技手段和南京古代诗歌的艺术化，活化南京古迹和历史遗址，再现历史场景，在演艺产品、文化创作、数字娱乐、创意体验等领域实现突破，打造若干精品，彰显南京历史文化资源的创作优势。
(3)音像影视和动漫、出版业创意对南京古代诗歌资源的开发和利用。音像影视和动漫、出版业通过图像、文字、音乐、语言等再现南京古代诗歌里的风景名胜、历史文化、习俗风情、美好情感、时代沧桑、家国兴亡等。具体表现为，通过音像、影视、图书来再现历史故事、历史人物、历史事件、历史感悟等。树立品牌观念，以南京古代诗歌资源主基调和历史文化特色为灵魂，以南京诗歌名人及其创作反映的故事为主线，构筑南京音像影视和动漫的主打产品；挖掘南京古代诗歌的资源禀赋，梳理资源特质，提升产品层次，以这些音像影视和动漫的主打产品丰富南京风景名胜和历史遗存的内容，开发城市文化的品牌价值，在宣传上积极拓宽播出平台，多渠道向全世界宣传南京；充分发挥中山陵、明孝陵、夫子庙、明城墙等中国和世界文化遗产的品牌效应，把南京的六朝文化、唐宋文化、明清文化和民国文化充分展现给世界。
(4)城市建设与社会生活空间的文化构建中对南京古代诗歌资源元素的开发和利用。城市标志性产品的创意策划对南京古代诗歌资源的开发利用。认真思考推动城市建设及其他城市标志性产品、文化旅游产品之中，创意开发利用南京古代诗歌资源的具体对策。可以把南京古代诗歌资源的各种历史文化因素融入相关建筑、景观、公共或民间设施中，研究这些相关历史文化资源的精神内涵和物质空间布局，形成具有浓郁历史文化氛围的现代都市。例如，在今天的南京城南长干里，结合李白《长干行》，建设爱情园；在可能的情况下，长期规划复建南京古代诗歌里著名建筑和景点，如赏心亭、凤凰台等等，充分彰显南京人文古都魅力。至于其他城市标志性产品、文化旅游产品，完全可以融入南京古代诗歌元素，南京古代诗歌名句可以用作商标、包装等外在名称，如秦淮灯笼、南京风筝都可以利用南京古代诗歌元素，其蕴含的历史文化积淀，自会让人们感到亲切和喜闻乐见。其次，运用南京古代诗歌的诗意和创作手法，策划含有南京地域特色诗意的中高档城市标志性产品、文化旅游产品。第三，学习古代诗歌的创作思维，策划出仿古或出新的城市标志性产品、文化旅游产品。
(5)文具、工艺品等文化产品对南京古代诗歌资源的开发和利用。比如，比较常见的工艺品可以凭借其高超的工艺和南京古代诗歌的历史文化内涵深受欢迎。
(6)一般文化商品创意策划中对南京古代诗歌资源元素的开发和利用。除了上文提到的具体分析外，对一般文化商品创意策划，还可以利用诗歌的创作方式，如联想、发散思维、感性体验等等，策划开发出各种全新的独具特色的文化商品。(7)城市文化精神锻造中对南京古代诗歌资源元素的开发和利用。
3.加强宣传教育，扩大南京古代诗歌影响面和感染力
做好文化产业创意策划对南京古代诗歌资源的利用，挖掘和扩大南京古代诗歌影响面和感染力，较充分地初步梳理，有意向性地总结南京历代诗歌，进行有价值的归纳和分类，深入挖掘和凝练其中可作为文化产业创意策划元素的资源要素。这是第一个重点，也是本文的初步探索。要多方面把握南京历代诗歌丰富涵义，在此前提下准确理解“景、情、感”既可分类与一体化之间的内在联系，揭示南京古代诗歌的主要特色，为南京文化产业创意策划提供重点和核心元素，使人充分感受和接受研究结论。第二个重点是在学校和社会上，有意识地加强南京古代诗歌的宣传教育，扩大南京古代诗歌影响面和感染力。可以通过举办读诗活动、朗诵比赛、新闻媒体宣传、群众团体参与等多种方式，普及南京古代诗歌这个地域文化的瑰宝，为文化产业创意策划对南京古代诗歌资源利用奠定更广泛的社会基础。
作者：赵建中 单位：东南大学 南京航空航天大学
引文注释
1例如《金陵颂——历代名家咏南京诗文精华》（叶皓主编，南京出版社2005年12月版），一共收集历代（从古代到近现代）名家歌咏、赞扬南京的诗词文赋及楹联、书简、笔记等计306篇（其中有的是节选）。
2其中名句“江南佳丽地，金陵帝王州。逶迤带绿水，迢递起朱楼”。
3名句“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。
4《哀江南赋》名句如“闻陇水而掩泣，向关山而长叹”等等。《虞美人•春花秋月何时了》通篇名句：“春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
5《永王东巡歌（其四）》：“龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访故丘。春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。”《吴都赋》全篇以华丽辞章写南京。
6同1。
7刘禹锡《西塞山怀古》。
文化策划范文3
1、理清活动主题和目标
大型群众文化活动需要具有较强的文化感染力，让群众能够形成共鸣，并且对群众的三观能够产生长久、持续的影响。大型文化活动的成功在于能够让普通大众产生共鸣，满足内心需求。因此，大型文化活动需要借助大众媒介等进行宣传，展示当今社会的崇高的文化价值观，最终达到活动的目的。通常中央电视台的感动中国中展示了较多感动人物的故事，能够彰显这些优秀的模范人物的崇高的人格，吸引了观众的注意力，让观众产生了心理上的共鸣。这种大型活动通过故事性的展示方式能够容易让人接受，可以让大众感受到人们崇高的精神价值，时代中充满着正义、善良和奉献。活动策划者在进行策划时需要注意对节目进行准确的定位，把握节目的主题，并且能够预测到节目能够产生的效果。新时期大型群众文化活动应该从历史、时代的角度进行设计，关注人们的日常生活的同时展示社会责任感，使得文化活动能够得到升华。因此，策划大型群众文化时需要具备充分的文化积累，日常生活中注意观察，培养自己的灵感思维。
2、注意节目创新
目前，我国的大型群众文化活动数量较多，但是活动形式单一，多数文化活动的场景和剧情相似，使得群众产生审美疲劳，没有了最初的热情。作为节目的策划者，应该充分认识到节目创新的重要性，通过自己的智慧和经验创造出能够吸引观众的创新性的节目。首先，节目独特个性展示节目创新特点。大型群众文化活动可以从不同的角度展示主题，例如我国抗日战争胜利70周年纪念日活动中，可以从不同的层次纪念抗战胜利，包括展示历史资料、讲述老兵故事等不同方面，鲜明的活动主题，个性的展示方式能够为观众带来新鲜的视觉效果，能够吸引观众的注意力，使得观众能从节目当中感受到抗战胜利的伟大气氛，感受战争残酷的同时要维护当下来之不易的和平生活。其次，大型文艺活动的内涵需要通过创新的规划和题材进行展示。大型文艺活动的魅力可以通过创新性的策划进行展示，例如08年北京奥运会开幕式中出现了29个独特的烟花脚印，将我国的传统与现代科技相结合，重新阐释了文化的内涵。
二、如何组织大型群众文化互动
1、建立专门的组织机构
大型文化活动的人员众多，工作内容复杂，需要专业的组织机构来进行组织领导，同时组织机构中需要设立不同的小组负责具体的任务。专业的活动机构能够保证大型互动的任务分工明确，工作任务分配到具体的小组和个人中，提高了工作效率和质量。
2、注意保证工作质量
当大型文化活动的工作任务分配到具体的组织中时，具体的负责人员需要保证工作的质量，追求每个工作的细节。大型群众文化活动的项目环节负责，规模较大，因此工作人员需要注意大型活动的每个具体的环节。大型活动的每个细节都决定了活动的最终结果和安全性。工作人员在准备细节工作时要分清工作任务，尽量做大完善、细腻，能够给观众留下深刻的印象。同时为了防止工作中出现紧急事故，工作人员需要制定详细的紧急工作预案，保证活动能够安全稳定进行。活动开始之前，组织部门需要建立完善可行的计划方案。策划方需要联系公安部门和活动相关部门，保证活动能够通过审批，并且可以顺利开展。各个活动部门需要协调合作，不同部门之间的计划要进行沟通交流，注重方案能够可行，保证活动可以安全稳定进行。
3、制定活动方案的预案
大型文化活动是一项非常复杂的工作，活动的流程需要反复确认，活动流程的节奏需要准确地把握。活动的各个节目之间的衔接需要自认流程，保证节目能够达到最佳的效果。因此，制定活动方案预案时应该将这些细节性的东西详细注明。大型文化活动通常会发生预想不到的意外，包括人为风险和自然灾害事故。因此，制定方案时需要制定完善的、实践性较强的风险预案，将活动中可能出现的风险降到最低，尽量消除活动中可预见的风险。活动的策划者需要收集以往活动的举办资料，根据过去活动中发生的意外事故制定完善的紧急处理预案，最大程度地保证活动安全举办。
4、做好沟通工作，保证活动能够安全举办
大型文化活动中的沟通工作不可小视。由于大型活动的各个环节是相互联系的，各个部门之间需要进行充分的沟通，达成一致的意见，同时活动策划以及组织的过程中要及时协调沟通，尽快解决活动中需要的问题。部门之间的沟通方式多种多样，包括口头交流、电话交流以及邮件、视频等电子通信技术。不同部门、同一部门的内部要灵活运用不同的沟通方式，保证活动能够顺利进行，提高工作人员交流能力的同时，提高工作人员之间的合作能力。即时沟通交流能够第一时间内解决活动筹备以及举办过程中发生的意外状况，降低活动举办的风险，为观众呈现一场优秀的文化活动。
三、结语
文化策划范文4
社会发展过程中人们更加注重精神文明建设及社会文化发展，从而在高度受人关注的文化建设中，大型活动的建设是一重要组成部分。其建设在提高社会文化建设水平和文化建设的质量上都有极其重要的影响，所以针对群众大型文化活动的建设采取有效措施，进行完整高效率的活动策划，更新策划思路在一定程度上可以丰富群众文化生活，促进我国综合文化实力的提升。本文根据我国国情及群众文化特点浅析在群众文化大型活动中，如何整理创新活动策划思路，促进大型活动文化价值的更完善发挥。
关键词：
群众文化；大型活动；策划；探索
以往提起群众文化人们最先想到的就是自发的、小型的民众活动。但是随着人们对精神文化要求的增加，对文化活动建设水平也提出了更多的要求。不论从审美方面还是精神文明建设方面都产生了很大的变化。群众对文化的认识增加也成为了我国打造大众文化概念，促进构建和谐社会的必要保证。群众文化的规模也由小型自发性的变成大型有策划的群众文化活动。
一、群众文化大型活动策划准则
1、明确策划具体实施步骤
群众文化大型活动的策划中，首先应该明确活动目的，从而确定群众文化大型活动举办的具体步骤，在活动举办过程中具体应该进行什么环节，及环节的先后顺序，避免活动的混乱性。在活动目的不明确的情况下，大型文化活动的进行就变得没有意义，进而使活动无法开展。一个好的活动策划，在其策划目的明确的前提下，组织完整的活动环节，确立活动意义，将群众大型文化活动从简单的文化意义升华到政治精神文明建设。一方面提高了我国人民精神文明建设与文化建设，另一方面将群众和国家紧密的联系在一起，促进和谐社会的建设与国家社会的快步发展。
2、确立正确的文化活动指导思想
大型活动的指导思想是活动进行的方向，也是群众文化开展的理论依据。在活动策划过程中指导思想是整个活动开展的中心，是凝聚力量的思想，也是聚集群众热情激发活动活力的重要保障。在当下的群众文化大型活动中，不仅仅是群众文化素养的一种提升，也是传播政府及国家领导思想的一种途径，是主导社会舆论的主要手段。运用群众大型文化活动的举办进一步影响人民群众文化思想建设，促进经济发展，完善国家政治文化体系，营造和谐的社会氛围。日益完善的社会经济体制，促进人们在思想观念及生活方式上更加注重精神层次的享受，高质量的精神文化生活已经成为大部分人们在文化领域的追求。所以确立正确的文化活动指导思想，将其与政府职能相联系，准确把握群众思想动向，正确引导其思想发展，促进群众文化生活建设的同时达到民族发展繁荣的目的。
3、把握群众文化大型活动开展的主题
群众文化大型活动策划中，确立其活动目的及主要思想的同时，也不能忽略活动主题的把握。一个活动的主题是活动内容及活动中心思想的体现，并且活动的内容及中心思想也是根据活动主题所开展的。所以活动主题的确定离不开指导思想的相应理论依据，更基于活动目的的中心思想。如果活动主题脱离指导思想或偏离活动目的则会造成活动主体含糊不清的现象，不利于活动的有效开展。
4、围绕活动宗旨创建群众文化活动策划
在群众文化大型活动策划中，一定要确立明确的活动宗旨，这是对活动目的、思想及活动主题的综合概括，是三者的精华所在，是群众大型活动的开展的基础以及活动策划的总统筹。紧紧围绕活动宗旨进行活动策划可以突出活动目的，避免政治性指导思想过于繁杂，从而使活动更加贴近人们生活，起到更好的宣传效果，进一步使民众都积极参与到活动中，促进和谐社会构建。
二、群众文化大型活动策划思路创新
1、避免借鉴抄袭、注重策划原创性
每个大型活动都不是随意开展的，都是具有明确的目的及节目宗旨的。所以在群众大型节目的策划过程中，必然要立足于自己的活动目的及宗旨，避免抄袭现象产生，千篇一律的文化活动形式会降低人们对其的参加欲望。例如很多地方的活动将花巨资聘请明星坐镇作为活动亮点，此种做法不仅劳民伤财，并且降低了群众参与度，使得活动不具有创新性。群众大型文化活动的策划应根据其自身的特点和主要目的，设计出最为符合此次活动主题的节目策划，使群众有耳目一新的感觉。
2、突出节目特色，在特色中寻找创新
不同地区的群众文化大型活动都应各具特色，突出当地文化艺术特点。我国地大物博，各地区民风民俗不尽相同，大型文化活动的策划应在不同地区的特色中寻求创新，并且社会生活中具有善意的社会现象都是活动策划的素材，可以根据此次活动的目的，在具有教育影响意义的社会现象中筛选与此次节目相关的，加入节目策划，是节目更具当地特色，并且贴近人们生活，具有及高的教育意义。并且在特色中寻求创新，并不是极具的过度追求当地特色，而是应该在突出特色，发展当地文化的同时吸收外来文化的优点，与时俱进。不仅保存自己民族的特色，又对当地特色文化进行了发展创新。不仅具有与时俱进的观念，又保留着当地文化特色，既贴近人们生活，又丰富人们的生活。
3、抓住节目目的，寻找创新点
群众大型文化策划过程中，寻找创新点是其策划过程中的关键，一方面可以根据时代的发展，结合时代特色与活动目的进行创新，寻找创新亮点。另一方面可以在怀旧中进行创新，也就是说根据活动指导思想的不同，探寻与节目最为贴近的“翻旧”的创新。每个时期都有其艺术特有的表现形式及特点，这些艺术形式或者极具当时的政治色彩，或者充满当时人们的生活气息。在群众大型活动策划中，借鉴过去的活动及节目特点，在这其中寻找创新性，创造出群众喜闻乐见的节目。
三、总结
群众大型文化活动是一种丰富群众业余生活，提高精神修养，促进社会和谐的重要文化活动，也是政府进行文化建设的重要项目，更有利于促进我国社会文化水平进一步提升，促进和谐社会更好更快建设。因此在相关群众大型文化活动策划中，做好相关的策划活动，探寻完善的策划思路，及创新点，丰富节目形式，使大型节目的主题及目标明确，融入相应的指导思想，寻求正确的节目思想方向，在改革和创新中与人们精神文化需求相融合，从而提高群众文化大型活动的综合水平及能力，促进我国人民精神文明建设更好更快发展。
作者：张丽 单位：江苏省连云港市东海县文化馆
参考文献
[1]马宏坤.群众文化大型活动的策划思路及相关问题阐述[J].北方音乐,2016,17:205.
文化策划范文5
【关键词】创意；策划；群众艺术文化活动
一、群众文化艺术活动概述
现阶段，群众文化艺术活动主要有以下三个特点：第一，类型多样化。当前随着社会经济的不断快速发展，人们的艺术文化生活观念也在不断转变，由之前的相对保守模式逐步转变为内容丰富、形式和类型多样化的群众文艺活动。第二，公益性突出。大部分的群众文化艺术活动基本上是由不同的社会群体组成，他们都是根据一定社会主体和共同的发展目标来进行文艺性的活动，因此具有较强的公益性特点。第三，内容大众化。目前，大多数的群众文化艺术活动都与群众的生活息息相关，比较注重对群众的精神文明和文化素养的培养教育，所以其内容也更加大众化。群众文化的重要价值主要包括以下两个方面：第一，区域性、地方性特点突出。大部分的群众性文化活动都是在一定的区域内开展的，这对于推动地方文化艺术的发展、将更多积极向上的地方文化正能量传递给更多的群众有着不可替代的作用。第二，有助于更好地维护地方政府形象。在实际的群众文化活动的开展和推动过程中，政府部门在其中扮演着重要的引导和组织各项文化艺术活动开展、推广的重要角色，因此政府部门通过开展多样化的群众艺术文化活动，对于提高政府职能、打造服务型政府、提升政府形象有着十分重要的意义。
二、群众文化艺术活动的创意性
（一）忠于原创
当前随着社会生活节奏的不断加快，人们在空闲时间参加社会文艺活动的时间也在相对减少，如何能够在有限的时间内更好地参与多元化的社会文艺活动中去，成为人们关注的焦点。忠于原创则更加符合文化艺术活动的要求，通过集思广益，在相对轻松愉悦的氛围下为群众打造更具有新颖性和创新性的文化艺术活动，激发群众参与的积极性，从而感受文化艺术活动所带来的快乐。
（二）资源整合与创新
在群众文化艺术活动组织的过程中，为了更好地整合社会资源，就需要组织团队不断地做好现有资源的整合与创新工作，将现代信息技术融入群众文艺活动的表演当中，敢于突破和创新文化活动的表演形式和内容，让群众切实地参与活动的策划和表演当中去，从而共享文化艺术活动的成果[1]。
（三）扩展文艺活动思路
群众文化艺术活动与其他文化艺术活动相比有很大的不同，民众在活动中扮演着重要的角色，群众的基础性更加牢靠。因此在举办群众文化艺术活动当中就需要集思广益，不断扩展思路，学习和借鉴国内外其他成功的文化艺术活动的经验，丰富活动内容，从而为群众打造独具中国特色、符合群众文化生活的文艺活动。
三、策划出符合群众文化生活需求的文化艺术活动
（一）以群众文化艺术生活需求为主要出发点和落脚点
基于群众文化艺术生活的特点，大部分的文化艺术活动举办的出发点和落脚点都是为了满足群众不断日益增长的文化艺术生活需求，对此就需要在活动举办和开展之前，举办者要做好实际的走访和调查工作，深入到群众的日常文化生产生活中去，真切地感受和了解群众的实际文化需求，进而才能策划出符合群众审美和需求的文化艺术活动。
（二）结合自身需求制定开展文化艺术活动
当前有不少地区在举办文化艺术活动的过程中存在着偏离自身实际需求的问题，这不仅会造成资源上的浪费，同时严重偏离群众文化艺术活动举办的最终所要达到的目标。因此为了进一步解决这一问题，就要在实际的艺术活动策划过程中结合自身活动主题的需求，制定和设计符合主题活动的规模的群众文化艺术活动，进而达成提升群众文化艺术审美价值的目标[2]。
（三）准确定位文化艺术活动主题
群众文化艺术活动与大杂烩的艺术活动不同，其不仅有明确的文化组织形式和方式，同时大部分活动策划的内容都是围绕着既定的主题活动来进行和开展的。因此组织在进行群众文化艺术活动策划的过程中需要在满足群众实际需求的基础上，准确地定位文化艺术活动的主题和内容，科学、合理地进行实际的考察和策划，不断创新文化内容，为群众组织和策划出内容更加丰富，形式更加多样化的文化艺术活动。
四、结语
综上所述，随着社会文化生活内容不断丰富，越来越多的文化艺术生活形式融入人们的日产生产生活当中，群众性文化艺术活动作为其中重要的组成部分，不仅需要组织者在文化活动开展之前深入地做好群众需求的走访和调查了解工作，同时需要不断地明确活动主题的策划和制定工作，为群众呈现出更加丰富多样化的艺术活动，进而促使群众的文化艺术审美价值实现大幅度的提升。
参考文献：
[1]陆明.浅析群众文化活动的策划与创意[J].淮海工学院学报(社会科学版),2010,02:104-105.
文化策划范文6
一、基层群众文化活动的现状分析
近几年来，经过几代基层工作人员的不懈努力，基层群众的文化活动生活已经得到了一定的发展，但是与逐渐加大的群众精神文化需求还是有一定距离的，基层文化活动的建设始终追不上人民群众精神层面的文化需求。由于参加文化活动的人员知识文化水平各有不同，有较大的年龄差距，兴趣爱好也是千差万别很难达成思想上的统一，在无形之中增加了组织活动的难度。对于活动的内容选择更是让基层工作人员伤透了脑筋，活动的开展不能只是走个过场，要有水平有深度，即便是进行了精心的组织策划还有难以预料的突发状况发生，这些问题都说明了基层文化的活动建设工作任重道远，还需要付出更多的努力。基层群众的文化活动策划需要将民间的传统文化融合到其中，普及一些基本的文化常识，这样不仅丰富了文化活动内容还提升了活动的品质，更加吸引了人民群众的目光，提高了群众的活动参与度。在开展基层群众的文化活动过程当中，还要体现文化活动的公益性质，促进社会上文化资源的合理利用，在弘扬中国传统文化的同时，提高民众的民族自信心和凝聚力。
二、基层群众文化活动的组织策划
为了提高基层群众文化活动的积极性，加强群众的精神文明建设，下文将对基层群众的文化活动组织与策划进行全面的分析论述：
（一）前期的人员组织工作
基层群众的文化活动组织策划是比较大型的公共活动，对此做好前期的准备组织工作显得尤为重要。第一，要进行详细周密的方案设计，还要保证其一定的可行性。对于开展大型的群众文化活动一定要做好前期的执行方案，组织相关部门和人员落实各个环节的准备工作，规定好每个工作人员的责任和工作内容，并进行彩排演练。第二，要做好突发状况的应变措施，尽量减轻其对活动的影响。在活动进行前要充分的考虑到各种突发状况，并做好紧急预案，提高工作人员的应变能力，保证文化活动的顺利进行。第三，要保证文化活动的效果和质量。在进行文化活动的策划时，需要各个部门的团队协作，同时还要达到一定的效果。最好可以根据不同行业的要求进行科学合理的安排和协调，争取举办一场别开生面的文化活动，丰富基层人民群众的精神生活。
（二）丰富多彩的活动内容
就目前而言，大多数的文化活动都有盲目跟风模仿的现象，形式相似，内容雷同，严重缺乏新意。因此，创新成为了近几年来基层文化活动中的重中之重，只有丰富多彩的活动内容，才能逐渐的提高基层群众的参与热情。对于一些传统节日的文化活动，可以让人民群众结合节日主题进行自编自导自演，提高群众参与热情，也丰富了活动的主题内涵。并且还可以将本地的传统文化活动与其他地方的文化习俗结合起来。由于现今社会人口的流动性很大，有许多的外来务工人员背井离乡来到某地，同样有着精神文化需求。将不同的文化结合起来不仅有了新意还丰富了活动内容，拓展了活动对象。还有就是基层的工作人员可以将文化活动和商业活动结合起来，与相关的承办企业进行配合，在进行宣传推广的同时，提高活动的综合影响力，开展多元化的文化竞赛活动。
（三）活动组织人员的培养
文化策划范文7
【关键词】群众；文化活动；组织策划；分析方法
对于群众文化活动的相关工作者来说，最根本的任务就是有效地组织和开展群众文化工作，并且全面地确保群众本身的利益，以此满足群众的日益增长的要求，全面促进建设文明社会的步伐。以前，全国各地的群众文化的模式多表现为小型化与多样化，随着广大人民群众对物质、文化需求的不断增加，群众的思想、审美方法以及价值取向也随之发生改变，因而人们开始逐渐注重文化的力量。在人民群众之间持续地开展各种文化活动，既可以有效地丰富群众的日常生活，还可以积极推动城市品牌的建立以及和谐社会的发展，所以，在与时俱进地策划、组织、开展、参与并成功举办大型的文化活动工作中，策划环节尤为重要。本文将针对新时期的群众文化活动的组织以及策划展开讨论。
一、群众文化的准确认识
在人们职业以外，自我进行参与、开发及娱乐的一种社会历史现象及社会性质的文化称为群众文化。群众文化的主要目的是满足群众精神生活的需求，其主导为自娱自教，主体为人民群众活动，主要内容为文化娱乐方式。开展与策划组织相关的群众文化活动，既能够让所参与群众从中实现自我教育、提高审美、陶冶情操，还可以全面的提高文化以及思想道德素质，以满足两种需要，即自我文化实践的需要与人民群众对文化的需要，由此可见，群众文化真正的服务对象为最广大的人民群众。
二、群众的文化需求
社会在发展带动着文化以多元化形式在进步，因此，策划群众文化活动时需要策划人员与时俱进，还要进行改革与创新，积极策划组织开展各色全面且深受人民群众喜爱的文化活动，达到宣传城乡和谐发展，满足人民群众在精神方面的文化需求。
（一）加大投入
加大组织策划群众文化活动的投入，加大开展文化体制改革的力度，从而为新时期的群众文化活动注入新鲜的活力。提高群众文化活动的投入力度，要充分发挥政府部门的主导作用，设立一种多元化的投入机制，深入强化群众文化的相关的基础设施建设，给群众文化活动建立一个更好的平台。提高政府财政的投入，为了给群众文化基础设施的建设以及相关文化活动的组办需要的经费提供保障，每年政府部门财政方面的预算应按照相关要求来安排专项资金。以市场化为基准进行运作，有效激励社会各界力量踊跃参与文化建设，并且大力支持群众文化活动的开展。与此同时，还要鼓励人民群众自筹，推动自我发展的全面实现。经过以上方式集中投入的资金，对文化基础设施持续完善，建立各种设施完备与功能齐全的一种群众文化服务体系。
（二）创新文化活动载体
对文化活动的载体进行不断地创新，做到真正的资源共享城乡群众文化活动，进一步加强城乡精神文化建设道德的和谐发展。对群众文化活动持续的进行丰富与创新，全面统筹城乡发展，通过组织内容丰富、形式各样的群众文化活动，达到建立积极健康、和谐发展的氛围的目的，以引起群众的注意并积极参与，使广大人民群众可以自我进行教育、娱乐。通过这样的文化活动既可以满足广大人民群众的文化需求，还可以全面推动城乡的精神文明建设。
三、文化活动的准备工作
举办一场成功的群众文化活动最基本的保障则是要具备充足的资金支持和完善的活动方案。除了这两种条件之外，还有很多细节在准备文化活动的过程当中需要尤为注意，故而，事先充足的准备工作十分重要，全面考虑活动中的各个环节并将其安排得清楚妥帖。群众文化活动的准备工作可分为三个部分即前期、中期以及后期。
（一）前期准备
群众文化活动的前期准备活动主要包括收集并整理相关资料，设立工作机构、制定相关详细的工作准则以及规章制度，准确落实活动所需经费，按照相关法律程序办理所需手续，组建活动队伍并明确工作人员的岗位、分工以及职责等内容。
（二）中期准备
群众文化活动的中期准备工作依照文化活动的内容要求，工作机构中的各个部门需进入到真正的筹备环节，例如排练节目、制作服装道具、装饰场地、落实各项设备等工作。
（三）后期准备
群众文化活动的后期准备也就是人们常说的倒计时阶段，此阶段的准备工作主要包括检查验收活动的各项工作，确定最后的艺术项目，安排发放各种票证，认真落实安检工作以及活动各种人员的就职岗位等。
（四）建设文化队伍，培养文化骨干
就当前而言，我国的群众文化活动工作已取得巨大成效，但依旧还有部分待完善的环节，在一定程度上受到人才匮乏的影响，尤其是在乡镇地区，影响群众文化发展的最大障碍就是文化活动的快速发展没有与之相对等的基层人才队伍协助。故此，要不断强化建设文化队伍的发展，大力发展具备较高专业技术能力且了解政策并能够有效发挥出政策的帮扶作用的基层骨干人员，让杰出人才带动文化活动的进行，为活动注入新鲜血液，设立基层文化单位的文化再造机制。相应的工作人员要担负起组织实施群众文化活动的基本专业素质。
1.工作与组织设计能力
组织群众文化活动的工作人员需要具备出色的工作设计能力以及组织设计能力。其中的工作设计指的是将设计好的策划方案转变成为实际可操作的计划，并将操作计划进行深度的详细划分且落实的过程；组织设计则指的是设立工作机构，落实人员岗位，明确人员岗位职责与分工的过程。
2.指挥控制能力
大型的文化活动的整个过程十分复杂，各种类型的环节也极为繁多，负责的组织与管理人员须得时刻掌控属于自己掌管范围内的人员、财务、物品以及操作的进程，将这些维持在正常的秩序之内，任何失控的事情都不允许出现。
3.组织协调能力
单靠任何单一个部门很难独自完成一大型的群众文化活动，需多个职责不同的部门共同协作完成。若要实现各部门协同合作就需要负责组织的指挥人员花费足够的精力对各部门之间的关系进行协调，做到思想以及步调协调统一，将活动中的各个环节整合成为一个整体，使这些各自独立的系统在整体系统中发挥各自的作用。
4.调整应变能力
在策划组织群众文化大型活动的过程中，需要将活动的策划意图完全切实落到实处，当然这是十分困难的，在工作中总是会出现意料之外的情况，因此要求负责策划和组织人员时刻保持清醒状态，机动灵活，及时对实施方案进行调整以及修改，以保证活动目标能够得以真正实现。
5.总结评估能力
在策划的过程中判断与预测是其中十分重要的一个环节，然而在组织实施的过程中的尤为重要的环节就是评估。负责组织指挥的人员须及时对每个实施阶段做出评估，通过评估的结果来评判工作效果与要求是否相符，这是每位组织人员的基本能力，这也是保证活动圆满成功的重要条件。
四、工作原则
在组织与开展群众文化活动的过程当中需要遵循的工作原则归纳为以下几点。第一，着重注意市场信息、经费预算、建立队伍、实施进度，以及关注社会信息、群众意见、现场意见与事后反馈；第二，注重经费，采取有效的手段筹集经费，降低成本，增加收入；第三，在经过详细的调查后再进行部署决定，不能仅凭情况的汇报与汇总进行判断；第四，照章办事，将经验型逐步转变为程序型，将繁多的任务点整理成各个行动线，再制定出相应合理的程序；第五，从细节起充分准备，做到对现场、人员、活动内容、部署充分熟悉，做到心中有数；第六，处乱不惊，临阵清醒，在组织过程中如遇突发事件需冷静对待，并及时采取有效的措施进行处理。此外，城市化进程在不断推进，城乡居民的文化需求也在随之提升，而城乡文化建设过程中活力与基础是群众文化活动，所以，相关工作者要不断完善群众文化工作网络，改革与创新群众文化活动形式，加强建设群众文化，并且要发展具有自主特色的文化活动，对群众文化工作人才进行大力培养，振兴主题，坚持原则，积极组织与开展各种文化活动，以优质服务呈现给人民群众。开展群众文化活动，既能够满足群众在精神文化层面需求，还能对群众文化与思想道德素质加以有效提升，从而促进精神文明的全面建设。
五、结语
综上所述，随着我国综合实力的不断提升,群众文化活动的组织和发展已成为中国社会主义文化建设中的重要组成部分，开展有序的群众文化活动，既可以有效满足群众在社会生活中对于娱乐活动的需求，还能对社会主义精神文明建设起到推动作用，从而促进社会的全面进步与发展。因此，在新时期群众文化活动的组织与发展方面，各方应对此工作的开展给予高度的重视。
参考文献：
[1]王芳.新时期群众文化活动的组织与策划方法分析[J].北方文学：下，2015（11）：120.
[2]刘晚寸.新时期基层群众文化活动策划、组织的重要性分析[J].文艺生活•中旬刊，2017（3）.
[3]金花.新时期群众文化活动的组织与策划策略分析[J].长江丛刊，2018（19）.
文化策划范文8
【关键词】群众文化；艺术活动；创意与策划
在我国的现代化进程中，精神文明建设同样发挥着重要作用。丰富多彩的群众文化艺术活动充实了人民群众的日常生活，也可以有效地推动社会的文明发展。而现阶段的艺术活动的内容和形式缺乏创新意识，无法发挥其积极地推动作用，因而对改进其创意与策划的措施研究迫在眉睫。
1开展群众文化艺术活动的重要性
进行群众文化艺术活动能够在一定程度上推动我国的精神文明建设进程，既满足了人民群众对于文化艺术生活的精神需要，也起到了一定的教化作用，为和谐社会的建立起到了良好的推动作用。开展形式多样，内容丰富的群众文化艺术活动充实了人们的日常生活。现代化社会的快节奏发展，致使人们的生活压力巨大，多样化的文化艺术活动可以有效地释放人们工作和生活上的压力，丰富人们的业余生活，在参加艺术活动的过程中，通过观看他人的演出或者自己进行演出，进而更好地放松身心，从而更有效率地进行学习和工作。在这一过程中，更好地促进了积极健康文化的传播与发展。现阶段，我国大部分地区的群众文化艺术活动都与传统文化的内容有机结合，促使人民群众更有效地对我国上下五千年的历史文化进行深入的探索，培养人民群众的民族自信心和自豪感，更致力于创建和谐的健康文化的传播氛围，不断提升人民群众的精神文明面貌和正能量文化素养。
2改进群众文化艺术活动的创意与策划措施
2.1创新群众文化内容。现如今是信息全球化的时代，群众通过互联网可以突破时间和空间的限制，对自己感兴趣的内容进行浏览和查阅，因而传统单一且不符合时展潮流的群众文化艺术活动不能充分调动群众的主观能动性和积极参与性，无法对群众产生有效的吸引力，因而有必要对群众文化的内容进行有针对性的改进创新，从而更加有效地推动群众文化艺术活动的开展。只有不断丰富充实其内容，才能更好地调动群众参与文化艺术活动的积极性，在最大程度上发挥群众文化艺术活动的激励鼓舞作用。群众文化艺术活动的开展，不应该只注重形式，应充分发挥人民群众的主体作用，立足人民群众的根本需求，贯彻落实以人为本的理念，联系当地的实际情况，具体问题具体分析，对当地的特色文化内容进行不断地钻研探索，将文化艺术活动的内容和形式有机地结合起来，因地制宜地进行发展与创新。隶属于文化机构的工作人员应充分发挥自身的积极作用，对文化艺术活动的内容进行开拓和创新，做到与时俱进，逐步为文化艺术活动增添新颖的元素，更加有效地满足人民群众对文化的迫切需要。
2.2优化艺术活动资源。科学技术的不断发展与创新，促使文化机构在进行群众文化艺术活动的过程中，需要与时俱进，不断对艺术活动的资源进行整合优化，借由对这些综合资源的科学化、合理化配置，卓有成效地举办丰富多彩的群众文化艺术活动。文化部门的工作人员应充分发挥自身的能动性，联系本地区的实际情况，将文化工作人员的优点和掌握的现代化技术有机地结合起来，同时做好深入地实地考察，落实从群众中来到群众中去的指导理念，充分调动本地区拥有高层次文化涵养的人民群众积极地参与到艺术活动的创意与策划中来，从文化活动的多个领域，比如歌唱、跳舞、书画和武术等方面举办符合专题的艺术活动[1]。与此同时，文化部门还应积极主动的寻找适合的企业和商家进行文化活动的共同合作，对社会资源进行充分开发与利用，用以更加有效地提升群众文化艺术活动的质量和效果，逐步提高本地区文化艺术活动的影响力和竞争力。例如，甘肃省某地区致力于发展形式内容均丰富多彩的群众文化艺术活动，结合本地区的实际情况，积极组织当地的人民群众参加文化艺术活动，宣言健康文明的文化生活方式，充分利用空闲时间和节假日，开展文化巡回演出、文化旅游节、篮球比赛等多种形式的活动，紧跟时展的步伐，对艺术活动的内容进行改进与创新，促使人民群众欣赏更加喜闻乐见的文化内容，有效地推动本地区的精神文明建设进程。
2.3完善文化艺术形式。在对群众文化艺术活动创意与策划的措施改进过程中，相关的文化部门应结合当地具体的文化活动开展的情况，充分考虑人民群众的文化需求，进而对文化艺术活动的形式进行不断地完善与创新。当地的文化部门应依照人民群众的文化需求作为基础，联系实际情况制定有针对性的文化艺术内容和形式[2]。同时还应对文化艺术活动的中心思想进行明确的定位，科学化地实地考察，进而制定出符合人民群众真正需求的主题活动，为人民群众策划形式完善的、内容创新的文化艺术活动，更加有成效地提升人民群众的综合文化素养，增加人民群众的文化生活乐趣。为了促使文化艺术活动的形式更加完善，文化部门的管理人员还应将群众文化艺术活动与现代化的技术手段进行有机地统一，立足于人民群众的根本文化需求，利用先进的技术方式，促进文化艺术形式的完善与创新。例如，甘肃省某地区的文化部门，对现代化先进的信息技术资源进行充分的开发与利用，通过新兴的社交媒体软件，比如微博、微信公众号等等对群众文化艺术活动的形式进行创新，通过线下、线上相结合的方式，运用多媒体设备进行群众的书画与摄影展览，更加有效地带动了群众的活动参与度，更好地完善了文化艺术形式。
3结论
综上所述，开展形式多样、内容丰富的群众文化艺术活动，可以充实人民群众的日常文化生活，提升其文化素养，更加有效地促进社会主义的精神文明建设。在活动的开展过程中，需要不断改进活动策划的创新措施，做到与时俱进，具体情况具体分析，和时展的步伐紧密结合，以期不断推动群众文化艺术活动的繁荣发展。
参考文献
[1]杨红伟.浅析群众文化艺术活动的创意与策划[J].下一代,2019(2):1.
