摘要：面对泛娱乐化思潮以及生活方式娱乐化的深刻影响，高校思想政治教育出现话语思想引导力弱化、话语实践管控力不足、话语空间场域力收缩等不良现象。在此背景下，思想政治教育话语主体应严实把握去“泛”理性思维，在推进思想政治教育话语的实践过程中，要避免刻板生硬和“泛”式娱乐的极端，实现娱乐性和思想性、幽默感与获得感的辩证统一，提升话语思想涵摄力、加强话语实践管控、巩固话语空间阵地。
关键词：泛娱乐化；思想政治教育话语；对策
一、增强话语内容严肃性、思想性，提升话语涵摄力
强调：“推动思想政治理论课改革创新，要不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。”[2]思想政治教育话语在泛娱乐化趋势中容易过分强调亲和力、感染力，导致话语肤浅化、低俗化，解构思想政治教育原有的理论品质。为此，有必要从话语的严肃性和思想性两个方面增强话语涵摄力。第一，科学把握话语内容严肃性。部分高校思政课存在以娱乐化方式“戏说”中国革命史、党史的现象，造成的侵蚀和价值观虚化等不良影响。首先，高校教师群体要以话语的知识理论为要旨，避免巧立名目、制造噱头。尼尔•波兹曼说，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现。在这样的教育方式下，理论解释变成了调侃和戏谑，滑向了娱乐化、简单化的边缘。因此，高校教师要用科学的理论武装人、正确的思想引领人，用事实讲话、用真理发声，避免为达到教育效果而盲目对原话语的严肃叙事进行还俗和解构。其次，高校学生要以严肃态度对待严肃事件，避免严肃性与娱乐性的二元混淆。如高校学生不可以抹黑化、愤青化、情绪化的话语表达追求感官刺激，面对微博、微信公众号等平台上所呈现的众多低俗的话语模仿和视频传播，要提升责任意识，坚定正确的信息选择和判断标准，避免诸如改唱国歌、调侃历史人物形象等娱乐事件再发生。第二，注重突出话语内容思想性。思想性是话语内容质量得以保证的基础，没有思想的内容是不彻底的、没有说服力的、无法回应现实挑战的。“以透彻的学理分析回应学生，以彻底的思想理论说服学生，用真理的强大力量引导学生”[3]，在话语表达过程中突出话语内容的思想性，才能抓住事物的根本。高校教师应立足政治性的教化和引导，要关照时事热点、时代难题，提出具有思想穿透性的理论，用富有哲理的话语提高理论的解释力、分析力。而高校学生要正确辨析热词、流行语中富含的思想性内容，不盲目解释日常用语的低俗意蕴。
二、整合话语体系、夯实话语权，加强话语实践管控
思想政治教育话语要克服娱乐过度化，就要积极整合话语体系，提升思想政治教育话语权，进一步落实高校思想政治教育工作。第一，注重整合具有高校学生特点的话语体系。新时代高校思想政治教育的根本使命是培育新时代中国特色社会主义思想品德、塑造新时代中国特色社会主义理想人格、引导新时代中国特色社会主义行为实践。而要完成这一使命，就要将学术理论话语向符合高校学生特点的话语体系转化。当代大学生思想活跃，情感丰富，独立意识强，要善于用通俗易懂、生动新颖、符合年轻人话语体系的方式方法进行教育。[4]高校教师应充分利用传媒手段将具体化、通俗化、生活化的话语渗透进高校集体交往中，增强教育的感染力、亲和力，这不仅切合大学生的认知习惯和思维能力，而且能引起话语客体的精神共鸣，满足学生寻爱求暖的需要，活跃精神世界、激发话语思维，使得话语蕴含的丰富哲理和价值倾向入耳、入脑、入心。然而，“寓教于乐”不等同“寓乐于教”，话语的通俗化、生活化并不是低俗、庸俗、媚俗的泛化，因此，大学生思想政治教育要本末分明，不能为了赶时髦而屈从价值虚无化的话语建制。第二，注重设置型话语转换，夯实话语权。设置型话语是指具有话题设置能力、能启发思维的话语。面对课堂、自媒体、网络平台上泛娱乐话语的冲击，思想政治教育话语的吸引力、启发性大打折扣。马克思指出，问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。在夹杂着各种娱乐信息的话语语境下，思想政治教育话语必须强化实践导向，增强话题设置能力。思想政治教育空谈教条式的话语叙事只会造成人的心灵空虚和理想虚无，要将世界的真实和社会实践与个人的具体情况相结合，引导学生直面问题，对抗泛娱乐化思潮等错误价值观所营造的虚假性和欺骗性，投身于政治、经济、文化、社会、生态建设等各项事业建设，激励学生不断塑造自己、成就自我，从而提升思想政治教育话语影响力。
三、提高话语自觉、构建话语媒介，拓展话语空间场域
泛娱乐化语境下，思想政治教育话语主体要拥有阵地意识，抢占话语场域和制高点，牢牢掌握思想政治教育在空间场域中的话语权。第一，提高话语自觉，占领话语思维空间。首先，加强人文教育，提高话语辨识力。高校要通过人文教育向学生传递人性化理念，帮助他们寻找到娱乐、工作和学习的平衡，提高对于不良话语陷阱的理性认知，自觉甄别个人主义、消费主义、娱乐至上等腐朽价值观念，同时要增强学生的道德自律，培养高尚的审美标准。其次，积极汲取中华优秀传统文化中的精神“调味”。在与以“娱乐”为主调料的话语碰撞中，具有深厚的价值底蕴和“中国特色”的“中国声音”必将展现出其独特的穿透力和解释力[5]，中华优秀传统文化中的道德形式、伦理习俗等蕴含丰富的主流价值观念，为个体的强烈精神诉求提供了良好的精神生态。因此，我们要在中华优秀传统文化中吸收理论精华，丰富思想政治教育话语，坚实话语的文化根基，通过以文育人、以文化人的思想政治话语占据话语客体的思维空间，使其无法被落后腐朽的文化所沾染。第二，构建话语媒介，抢占网络舆论阵地。强调：“要坚持显性教育和隐性教育相统一，挖掘其他课程和教学方式中蕴含的思想政治教育资源，实现全员全程全方位育人。”[6]网络空间同样也蕴含着大量的思想政治教育资源，高校要对学校网络中的话语加以积极整合，发挥其隐性教育的效用。网络、自媒体等媒介是舆论制造和传播的集中地，思想政治教育话语要结合网络育人的广泛辐射程度与话语传播规律，把思想政治教育话语的显性教育和自媒体等场域话语传播的隐蔽性融为一体，以最快的速度、最广的范围、最深的理论见解抢占网络空间。如在网络虚拟空间里，加强“主流话语”的引导能力和水平，有针对性地回击肆意调侃、恶搞经典和低俗色情等不良现象；在校园网上开设专门的思政教学板块，并实时加以维护和监管。
参考文献：
[1]马克思恩格斯选集，第1卷[M].北京：人民出版社，2012.
[2]主持召开学校思想政治理论课教师座谈会强调：用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人贯彻党的教育方针落实立德树人根本任务[N].人民日报，2019-03-19（2）.
[3]刘白杨，姚亚平.“泛娱乐化”思潮下大学生党史教育研究[J].思想教育研究，2017，（9）.
[4]刘讯，杨晓轩.“泛娱乐化”：核心价值观认同的挑战与应对[J].中央天津市委党校学报，2017，（3）.
作者:谭江林 单位:华中师范大学马克思主义学院
