研究生论文格式范文1
1 引言
1.1 制订本标准的目的是为了统一科学技术报告、学位论文和学术论文(以下简称报告、论文)的撰写和编辑的格式，便利信息系统的收集、存储、处理、加工、检索、利用、交流、传播。
1.2 本标准适用于报告、论文的编写格式，包括形式构成和题录著录，及其撰写、编辑、印刷、出版等。
本标准所指报告、论文可以是手稿，包括手抄本和打字本及其复制品;也可以是印刷本，包括发表在期刊或会议录上的论文及其预印本、抽印本和变异本;作为书中一部分或独立成书的专著;缩微复制品和其他形式。
1.3 本标准全部或部分适用于其他科技文件，如年报、便览、备忘录等，也适用于技术档案。
2 定义
2.1 科学技术报告
科学技术报告是描述一项科学技术研究的结果或进展或一项技术研制试验和评价的结果;或是论述某项科学技术问题的现状和发展的文件。
科学技术报告是为了呈送科学技术工作主管机构或科学基金会等组织或主持研究的人等。科学技术报告中一般应该提供系统的或按工作进程的充分信息，可以包括正反两方面的结果和经验，以便有关人员和读者判断和评价，以及对报告中的结论和建议提出修正意见。
2.2 学位论文
学位论文是表明作者从事科学研究取得创造性的结果或有了新的见解，并以此为内容撰写而成、作为提出申请授予相应的学位时评审用的学术论文。
学士论文应能表明作者确已较好地掌握了本门学科的基础理论、专门知识和基本技能，并具有从事科学研究工作或担负专门技术工作的初步能力。
硕士论文应能表明作者确已在本门学科上掌握了坚实的基础理沦和系统的专门知识，并对所研究课题有新的见解，有从事科学研究工作成独立担负专门技术工作的能力。
博士论文应能表明作者确已在本门学科上掌握了坚实宽广的基础理论和系统深入的专门知识，并具有独立从事科学研究工作的能力，在科学或专门技术上做出了创造性的成果。
2.3 学术论文
学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录;或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论;或在学术刊物上发表;或作其他用途的书面文件。
学术论文应提供新的科技信息，其内容应有所发现、有所发明、有所创造、有所前进，而不是重复、模仿、抄袭前人的工作。
3 编写要求
报告、论文的中文稿必须用白色稿纸单面缮写或打字;外文稿必须用打字。可以用不褪色的复制本。
报告、论文宜用 A4(210 mm297 mm)标准大小的白纸，应便于阅读、复制和拍摄缩微制品。报告、论文在书写、扫字或印刷时，要求纸的四周留足空白边缘，以便装订、复制和读者批注。每一面的上方(天头)和左侧(订口)应分别留边25 mm以上，下方(地脚)和右侧(切口)应分别留边20 mm以上。
4 编写格式
4.1 报告、论文章、条的编号参照国家标准GB1.1《标准化工作导则标准编写的基本规定》第8章标准条文的编排的有关规定，采用阿拉伯数字分级编号。
研究生论文格式范文2
摘要一般应说明研究工作目的、实验研究方法、结果和最终结论等,而重点是结果和结论。摘要中一般不用图、表、公式等,不用非公知公用的符号、术语和非法定的计量单位。
摘要页置于封面页后。
中文摘要一般为300汉字左右,用5号宋体,摘要应包括关键词。
英文摘要是中文摘要的英文译文,英文摘要页置于中文摘要页之后。申请学位者必须有,不申请学位者可不使用英文摘要。
研究生论文格式范文3
一、开题报告
1、总述
2、提纲
3、要求
4、范例
二、论文
1、论文内容
1) 引论
2) 理论概述
3) 研究方法
4) 个案研究
5) 分析讨论
6) 结论
2、论文形式
1) 语言
2) 论文各部分的顺序
3) 引文形式
4) 字数要求
5) 定义
6) 图表
3、排版格式
1) 封面
2) 格式
三、附录
附录1- 开题报告范例
附录2- 引文范例
附录3- 参考文献范例
附录4- 封面范例
前 言
研究生论文格式范文4
【关键词】美术学;毕业论文;论文选题
中图分类号：J70 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）01-0126-01
美术学专业是一门实践性很强的学科，美术学本科学生的毕业论文是学生在本科阶段所获得的知识水平、专业技能、科学研究能力和学术创新精神的重要标志。毕业论文撰写的过程也是综合培养学生在本专业方面的科学研究能力，包括艺术鉴赏能力、逻辑思维能力、综合分析能力、理论表达能力、资料查询、文献检索及运用现代技术获得相关信息的能力的一个实践过程。本文通过对已毕业的美术学专业学生的毕业论文进行调研及考察，总结出美术学专业毕业论文存在的普遍问题，提出了指导毕业论文顺利完成的方法，为美术学毕业论文的实践教学提供借鉴。
一、美术学本科毕业论文常见问题
（一）毕业论文选题范围不当。大部分学生的论文题目过大、过深，不适合本科生完成，如《浅析油画前景》、《试论中国传统工笔画与现代工笔画的区别与联系》、《浅析现当代中国风景油画》，这些选题范围学生很难驾驭，此类选题写成一本专著也不为过，本科生当然难以就此写出高质量的毕业论文来。如果论文题目过小，论文得不到展开，则内容空泛乏味，缺少研究的目的性。也有些毕业论文内容过于陈旧，只是对以往的论文观点进行简单的重复。所以论文选题要大小适中，难易得当，这是写出高质量论文的前提条件。
（二）不能结合专业特点。对于美术学学生来说，理论研究没有相应的基础，实际工作经验不丰富，写作基础较差，如果不结合自身专业实际选题，势必只有到处拼凑，达不到能力培养和素质训练的教学目标。美术学毕业论文考察学生通过四年本科教育所取得的理论知识、美学素养、文化修养等各方面的能力，论文就是一个与自己所学专业相关的课题，要提出问题、分析问题、解决问题，探讨创作实践者的理论水平。研究的内容要从自身的创作出发，阐明自己的观点，表现出自己的知识和专业水平。
（三）毕业论文格式不规范。对于本科毕业论文的格式，学院或所在系部都会有明确具体的要求，但是很多学生往往忽略格式要求，随意设置标题和文章的字体、字号，尤其是引用部分的问题最为常见。有的学生引用的文章内容并没有标明出处，没有注明期刊或书籍的出版社、页码，乱用标点，错别字出现频繁。主要原因是美术学专业的学生把大部分精力用到了毕业创作中，对毕业论文写作的重视程度不高。
（四）缺乏自主学习和创新能力。没有充分的自主学习，创新能力就无从谈起，毕业论文有创新性才有灵魂和价值。有些学生的毕业论文直接重复论述其他人现有的观点与结论，抄袭他人的研究成果。有些学生对毕业论文的写作不够重视，认为美术学专业的学生应当以毕业创作为主，毕业论文只是应付了事，所以态度不端正，东拼西凑，这样很难写出具有创新性的、有价值的毕业论文。不论是结合自己的创作实践还是对某一专业领域进行研究，都应当是本人经过独立思考的成果，绝对不能直接剽窃他人的研究成果。
二、美术学本科毕业论文改进措施
（一）加强学生对选题的认识。要获得一个好的选题，需要作者在对文章的整体脉络和框架有大致的估量后，通过大量查阅资料，分析提出的问题，确定自己研究的主要方向，然后才可能找到自己满意的选题。这是一个思维不断运动的过程，需要主观的思想与所要选择的事物发生共鸣，这种灵感是非常重要的。确定好选题的范围，再根据自己的能力进一步展开查阅，扬长避短地做更深一步的研究。因此，论文要以所学专业为主，按照选题的任务、计划和完成期限有目的、有方法地充实专业技能及理论知识，培养科学研究和写作能力，同时为专业的继续深造和从事工作奠定理论基础。
（二）结合专业特长兼顾兴趣开展选题。不同专业的学生，在知识结构上各有所长，要选择有利于自身特长的选题来展开论文写作，能更深入地研究主攻的专业，扬长避短，易于开展。如果对某一领域有着浓厚的兴趣，研究起来会产生强烈的探索精神。比如自己对中外美术史的山水画和风景画比较感兴趣，就可以以中西山水和风景作为主要的研究领域。如果对国画中的仕女人物感兴趣，就可以以研究中国唐代的人物绘画作为选题。
研究生论文格式范文5
公共科目、基础科目、临床科目的分值比例分配为10%、20%、70%,共300道试题(满分300分),考试时间为180分钟。基本技能的考试包括实践操作和临床思维能力,考官由学位主管部门在各学业和考试委员会成员中抽取,采用多站式方式进行测试,考区设有实践技能考试基地,如体格检查、胸穿、骨穿、伤口缝合等多项临床技能操作。根据考试内容分为若干考站(每站设两名考官),考生以抽签的方式依次通过考站接受实践技能的考试并有现场提问,每位考生必须在同一考试基地的考站进行测试,需进行3站式考试。每站5-10分钟时间分值50分(其中提问占10分)共150分。考试完成后计算两门总分并加上学业和考试委员的评分(满分500分)。
1引进激励机制、推行研究生按比例末位淘汰制
对在课程考试和中期综合能力考试成绩优秀者(如总分在前十名)给予一定的奖励(以奖学金或优先去名校交流、优先留校等形式)。课程考试和中期综合能力考试均通过者颁发研究生资格考试合格证书,凭此证书方能进行学位论文答辩,同时按研究生考试人数5%的比例实行总分末位淘汰制(软淘汰),软淘汰者可延长学习时间,参加下一学期的中期综合能力考试进行补考,重新考试合格者方能进入论文评阅和答辩阶段,重新考试仍在末位淘汰之列者将终止研究生学习(硬淘汰),或与后期没有通过论文评审和答辩的学生(按研究生总人数3%的比例)发给研究生肄业或结业证书。
2讨论
研究生论文格式范文6
关键词：《江格尔》；蒙古民族史诗；研究；艺术；卫拉特
蒙古族民族史诗《江格尔》（Jangar）是蒙古族卫拉特部的民族历史遗产，与《玛纳斯》和《格萨尔》并称中国三大英雄史诗。
一、《江格尔》国内文本版本
1. 1950边垣编写的《洪古尔》是中国第一次出版的《江格尔》部分汉文改写本。色道尔吉如获至宝，爱不释手，产生了翻译《江格尔》，介绍给各族兄弟姐妹的幻想。”[1] 525
2. 1958年在呼和浩特、1964年在乌鲁木齐先后用蒙古文出版了《江格尔传》，其中收有1910年以前在俄国出版的《江格尔》的13部作品。
3. 1958年，内蒙古人民出版社出版了十三章本旧蒙文的《江格尔》。色道尔吉反复阅读，被书中不测的魔力带到新奇的幸福世界中――那里没有衰败，没有死亡。[1] 525
4. 1978至1982年，新疆蒙古族地区L集到的《江格尔》共有47部，长达7、8万诗行。
5. 1980年出版的15部《江格尔》，如：阿拉谭策吉和萨纳拉战斗之部，洪古尔和萨布尔战斗之部，洪古尔征服蟒古斯三兄弟之部，洪古尔击败库尔勒占巴拉汗之子之部等。
6. 1982至1983年付印的17部（资料本）是：西克锡力克与孤儿江格尔相遇之部，江格尔接受西克锡力克的领地之部，乌琼阿拉德尔可汗的孤儿命名为江格尔之部等。
7. 1983年8月，色道尔吉翻译了《江格尔》，由人民文学出版社出版，全书共15章，保持了史诗的原始形式。
8. 1988年7月，霍尔查把《江格尔》从蒙古文翻译成汉文。全书共有十五章。因为“套语”，即程式化的描写即重复太多，翻译时把所有重复的地方都删掉了。[2] 823
9 1993年4月新疆人民出版社出版了黑勒、丁师浩翻译《江格尔》的第一和第二册。全书共1177页，分24章，第一册为1到14章，第二册为15到24章。[3] 577
10. 1999年3月，黑勒，丁师浩翻译了《江格尔》的剩余部分，全书共四册，以史诗的形式完整的展现给了读者。
11. 2001年1月，广州市花城出版社出版了高有鹏的《少年英雄江格尔》，全书共分15章，以儿童文学风格面世，语言浅显易懂，生动活泼，能吸引少年儿童阅读史诗的兴趣。
12. 2006年3月，吉林摄影出版社出版了赵日红编辑的《马背英王江格尔》。该书用浅显易懂的语言讲述了江格尔故事，向读者展示出一幅天高地远，马快人勇的神奇生活画面。
13. 2010年6月，贾木查先生编著了《江格尔》，由新疆大学出版社出版，本书是以叙述而非史诗的形式。全书共计九万六千字。并在书后总结了各种版本的发现和出版情况。
14. 2010年8月，贾木查先生编著了史诗形式的《江格尔》，由新疆大学出版社出版，同时编辑出版了英文译本。
二、《江格尔》国内研究论文
《江格尔》研究在中国起步较晚，该史诗产生的社会历史背景离我们较远，加之变体多，流传地域广的原因，《江格尔》研究还存在很多悬而未决的难题。
（一）史诗《江格尔》人物或女性研究。托忒蒙文古籍认为“精格尔汗”指成吉思汗。仁钦道尔吉认为《江格尔》产生于新疆卫拉特蒙古人民。金峰教授认为精格尔、江格尔与成吉思、强嘎斯是同义词。王欣的“蒙古族英雄史诗《江格尔》中女性形象分析”和“蒙古族英雄史诗《江格尔》中女性职能研究”；王艳凤的“被男性英雄世界边缘化的女人――女性史学视野下的《江格尔》与《伊里亚特》女性形象比较”。
（二）史诗《江格尔》文化研究。陈岗龙的“《江格尔》史诗在蒙古国：从文学经典到国家文化资源”；宝音达的“《江格尔》所表现的英雄主义及其文化根源”；王颖超的“史诗《江格尔》中的马及其文化阐释”；韦仁忠的“童音与苍狼――从政治学视角解读史诗《江格尔》”；王颖超的“史诗《江格尔》中的马及其文化阐释”。
（三）史诗《江格尔》宗教研究。马华祥的“《江格尔》的民族外在审美特征”；平措的“浅析苯教文化在《格萨尔》中的遗迹”；仁钦道尔吉的“萨满教与蒙古英雄史诗”；乌云其木格的“史诗《江格尔》中人物行动的萨满教原则”。
（四）史诗《江格尔》艺术研究。红戈的“《江格尔》生命美学思想探微”；张越的“说唱的艺术诗化的叙述《江格尔艺术论》之五――叙事论”和“瑕瑜互见多版互补《江格尔》三种汉译本的比较”；哈森的“论蒙古族史诗《江格尔》的比喻”；孟慧英的“史诗艺术的一般特点”；18届世译会论文《史诗江格尔校勘新译》汉译文的评析。
（五）《江格尔》主人公形象生活原型与《江格尔》名称的关系研究
1.在《蒙古秘史》和《黄金史》中也有世界主宰成吉思汗统辖了所有臣民等词句。《江格尔》中将江格尔可汗称颂为“达赖江格尔汗” ，意为“大海般的江格尔汗”。
2.毛拉・木沙・赛拉木在《伊米德史》说蒙兀儿指成吉思汗次子察合台汗及其后裔诸汗。
3.《黄金史》（Altan Tobchi ） 中说成吉思汗是“从日出之地到日落之地”的大皇帝。
4.著名历史学家韩儒林在《论成吉思汗》一文中说：成吉思汗一生灭国40，“他所灭的西域各国，当然也在这个数目之内。”
5.《世界征服者史》、《安宁史》称成吉思汗为“扎罕格尔成吉思汗”，藏文古籍中将成吉思汗称为“江格尔扎勒布”（藏语意为皇帝），《蒙古秘史》称成吉思汗为“世界主人成吉思汗”。
6.贾木查在“江格尔名称由来与史诗主人公生活原型的关系”探讨了江格尔的名称由来。
三、《江格尔》国内研究专著
自二十世纪八十年代以来，关于《江格尔》的研究专著开始逐渐增多起来。从史诗内容到形式的研究都层出不穷。如人物、宗教、语言、诗学研究等。
1.1988年2月，中国民间文艺家协会新疆维吾尔自治区分会，并在新疆人民出版社出版了《江格尔》论文集 ，内含5篇讲话，15篇发言稿，专家讲述了《江格尔》研究历史。
2.1990年8月第一版，1995年3月第二版，仁钦道吉著在浙江教育出版社出版了《中国少数民族英雄史诗》， 从神秘的宗教，到情节结构，再到艺术研究等，内容丰富。
3.1998年7月，萨仁格日乐从史诗的文化角度对《江格尔》进行深入研究。
4.1999年8月，斯钦巴图认为，历史上蒙古人主要信仰萨满教和佛教，学术界习惯上将蒙古人皈依佛教以前的时代叫蒙古萨满教时代，之后的时代叫做蒙古佛教时代。[4]12
5.2000年11月，朝金戈出版了《口传史诗诗学：冉皮勒程式句法研究》，阐述蒙古史诗《江格尔》的口头传统特征――程式化风格，进而探讨口传史诗的诗学特质。[5]1
6.2007年4月，仁钦道尔吉出版了《论》一书，从各个角度对史诗进行分析。
7.同年10月，王卫华在昆仑出版社出版了《与的比较研究》。梳理了文本形成历史，对中国自二十世纪八十年代到2000年之间的研究成果全面总结。
四、结语
作为一部伟大的英雄史诗，《江格尔》的研究正在全世界掀起一股研究热潮，在新疆各地，也出现了《江格尔》的表演与传唱的民间艺人，以及政府组织的大型舞台演出表演，说明了国家对这一民族遗产的重视，使得《江格尔》这种艺术形式得以传承与发展。《江格尔》史诗的研究虽然已经付出了很大努力，但要想使遗产的作用发扬光大，对它的研究还需要进一步的深入。从更多层面、更深层次、更大范围、更多领域进行研究。（作者单位：新疆教育学院；上海师范大学比较文学与世界文学研究中心）
参考文献：
[1]色道尔吉. 江格尔[M]. 北京：人民文学出版社，1983。
[2]霍尔查. 江格尔[M]. 乌鲁木齐：新疆人民出版社，1988。
[3]黑勒，丁师浩. 《江格尔》（第一、二册），乌鲁木齐：新疆人民出版社，1993.
