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一般来说，人的文化因素与其所受的教育程度有关。受教育程度越高，其文化因素也就越高。高职教师的文化因素不仅应该具备专业知识，还应当具备广泛的人文科学知识和自然科学知识。即应当具有基础性知识、条件性知识、实践性知识和创造性知识。所谓基础性知识是指包括一般性的科学文化基础知识、学科的专业知识及其相关领域的知识。条件性知识是反映教师在教学中能够保证工作获得成功的教育理论知识，即教育科学知识和心理科学知识以及学习方法、技能形成规律等方面的知识。实践性知识是指教师不仅仅从书本或其它渠道上获得的，更主要的是教师在教学实践中，通过对教学的反思而获得的教学经验，在教学实际工作情境中形成的各种经验的整合。创造性知识是指教师在教学过程中，学习、记忆、思考和解决实际问题的一般方法的知识，是教师如何运用基础性知识、条件性知识和实践性知识，创造性地去处理和解决好教学这个特定情境中的具体问题的知识。高职教师应当具有自己的知识结构和文化背景。尤其是应该具有创造性的知识，这是教师知识的最高层次，是高职教师文化产生的不竭之源。
2.良好的专业技能因素
随着时代的发展，社会对高职人才的需要越来越高，这对我们高职院校教师提出了新的要求。不仅能教理论，更要掌握技术；不仅是“教育家”，更应该是“技术专家”；不仅需要一般化的技能，而且还要有专业技能和职业技能。因此，“双师型”教师已经越来越受到高职生的欢迎。所以，我们高职教师除了具备扎实的理论知识和基本技术外，还要学会具有现代信息技术和实践技能，不仅要有专业操作能力、专业实践能力，更应该成为具有专业技能的教师，形成“知识型”、“技能型”、“创造型”的三型统一的综合能力，这样才能更好地培养出具有专业技术能力的高职生。这是现代高职教师专业发展的一个显明的趋势。
3.健康的心理因素
教师的教育实践证明：教师心理健康与教师的职业发展和对学生心理健康有着十分密切的联系。良好的心理状态不仅有助于促进自身的身心健康，而且会使人精神饱满、情绪稳定，对工作、生活和学习充满了热情，还会有助于克服职业倦怠和个人疾病的康复。高职教师面对繁重工作压力和复杂的人际关系，面对困难时若不能正确地认识自己，就容易产生激动、不稳定的情绪，或者产生焦虑不安、抑郁等心理问题。如果不能很好地调节和控制这些不良的心理状态，长期以往就容易导致心理障碍，甚至产生心理疾病。因此，高职教师具有健康的心理因素是现代高职教师素质的核心内容之一。
4.诚信的道德因素
一个人的道德是通过后天的教育和环境的影响所形成的，也是一个人文化和精神的内在品质。一个人的道德表现在能够自觉履行道德义务、能按照社会规范标准来约束、支配自己的行为，使自己的良好道德与习惯给他人带来快乐或幸福。教师的道德是教师职业的第一要素，是教师品格的展现，更是教师自身影响力的巨大能源。诚信是教师道德的基石，也是做人的原则。一个人可以没有文化知识，但不能没有道德和诚信。诚实可信的人才会受到人的尊重。尤其作为一个高等教育者，高职教师首先应该树立诚实守信的道德才会真正作一个为人师表者，才会得到学生们的热爱，才能胜任教师的职业。
5.健全的审美因素
审美因素是人们在长期社会生活实践中，随着自身的知识、思想、心理、道德的教育与积累、升华而表现出来的一种对美的感受、鉴赏、创造能力和对美的追求。它包括了审美态度、审美情趣、审美经验、审美爱好、审美观念、审美理想、审美人格等。它是教师心理情感的需要，更是自我修养空间的发展和生命价值的提升。高职教师的审美能力的提高是自己对事业的热爱与专业发展的价值提升的体现，更是高职教师自我发展的一种高级阶段。
6.崇高的精神因素
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［关键词］全球化；广告人；素质
加入WTO，本质上是本国经济融入全球化。而市场经济全球化带来的必然结果，就是广告传播的全球化。随着全球化的深入，所有的广告公司与广告人都将逐步面对全球化的竞争，因此，WTO实际上是为中国广告人提供了一个新的竞争平台，同时也使广告人面临着更为严峻的挑战。一个行业的兴衰成败最重要的因素是人，广告人作为广告行业的主体与核心，担负着行业发展的重任。当我们以全球化的视角和尺度来审视我国高达近90万人的庞大的广告人队伍时，可以发现其实际的应对能力是不容乐观的。
一、广告从业人员的素质现状
在西方国家广告业已成为国家经济发展的重要产业，广告传播被西方社会公认为是一项十分重要的工作，从事该项工作的人员必须具有很高的素质，因此广告人受到普遍的尊敬，而且收入颇丰。与世界各国广告人的地位和声誉相比，中国的广告人还没有赢得应有的尊重和地位。造成中国广告人的整体美誉度不高的原因有很多，其中不能不承认的一点就是广告人的自身素质是重要原因之一。
1、综合素质不高与近年来广告公司猛增形成对比的是广告从业人员综合素质普遍较低。由于广告业的迅速发展需要大量的从业人员，使得进入广告业的门槛很低，一时间泥沙俱涌，鱼龙混杂，滥竽充数者不少。在很长一段时间里，广告公司很多都处在一种作坊式的运作状态，专业水准低、科技含量低；一些所谓的广告人，入行前没受过良好的教育，入行后又缺少专业、正规、长期的培训和教育，这样的广告人和广告业在社会经济文化中的位置是极不相称的。即使是一些大型的广告公司在人才素质上也明显地弱于跨国公司，而且随着跨国公司对本土人才日益强势的争夺，许多优秀人才流向跨国公司，这更加剧了人员素质的差距。
2、缺乏国际广告经验中国企业在走向国际市场的过程中所产生的国际广告运作的强烈需求，与中国广告人对国际广告运作经验的严重缺乏，这一矛盾在全球化的今天显得愈来愈突出。目前大部分广告公司所经营的都是“进口广告”而不是“出口广告”，换句话说，都是替外国厂商的商品在境内做广告，而很少替国内厂商在外国媒体上刊播广告。大多数广告公司不熟悉国际市场，对跨国企业经营活动所涉及到的国家和地区的风俗习惯、教育水平、、行为方式、价值观念等多种因素不甚了解，致使其很难帮助企业在国际市场上展开广告传播活动。同时，由于出口广告因文化、语言、地域等的差异，在沟通上难度大，周期相对较长，很多广告公司与广告人却因为急功近利，自我放弃客户、放弃职能。由此造成我国的出口广告多通过香港的局面。近些年，除了三九集团、海尔集团在美国和法国做过大广告牌之外，我国企业在海外很少有系统、大型的广告传播活动。同样，直到今天，本土广告公司在争取跨国客户方面也几乎乏善可陈。与此形成鲜明对比的是跨国公司对各国社会文化因素的高敏感度与高知晓度，其对国际广告运作的经验要远远超过中国广告公司。
3、创新能力薄弱尽管20余年来，广告人的创意、设计、制作水平和服务能力有了显著的提高，但是其专业水准的全面性、优质性，尤其是在被视为广告“生命”的创意上，跟境内的跨国公司与国外的广告公司都有明显差距。在20世纪80—90年代期间，我国广告人一边学习从国外引进的广告理论、借鉴发达国家和地区的广告作业模式经营观念，一边进行本土广告的全面运作，在这一单向的传递过程中，如果说作为跟进者，模仿是不可避免的，创意的雷同也是可以原谅的话，那么在21世纪的今天，中国的广告人已经超越了以往那种对国际广告知识和经验的被动接受，具备了对所接受的信息进行创造性转化的能力，此时还在拾人牙慧，就变得不可理喻了。2003年的友芝友乳品广告无论是“健康”的主题，还是“牛奶胡子”的符号（表明牛奶的浓、稠、厚、好）与美国牛奶协会为促进国人的健康而号召人们多喝牛奶的“牛奶胡子”广告如出一辙，即使再怎么“英雄所见略同”，这样的生搬硬套发生在今天也是令人汗颜的。
过于盲目地崇拜西方广告理论和国际经典广告创意的心理，使我们的广告人总是俯首称臣于欧美广告，不是在自卑中生吞活剥欧美广告的创意，就是在创新能力的丧失中使自己的广告沦为欧美广告的注解。
4、漠视“游戏规则”每一个行业的运作都有自己的运行规律、规范与准则。广告业在长期的发展中建立了世界所公认的“游戏规则”，诸如同业间要互相尊重、公平竞争，对职责要敬业，对客户要忠诚等等，这些虽不像法律法规那么严明，但同样是广告人必须遵守的。跨国公司的广告人在进入中国广告市场后，几乎都经历了一个对同业漠视“游戏规则”的困惑、不平、无奈，最后疾声呼吁的过程。由于职业心态盲目浮躁，一些广告人行为草率、急功近利，缺乏基本的商业操守。有的广告人对客户缺乏应有的忠诚度，吃着这家的饭，盯着那家的碗，这与欧美广告人对客户的忠诚有着明显的区别。在欧美，跨国企业往往把全球广告业务委托给一家跨国广告公司，而这家广告公司也就不会客户对手的品牌。我们有的广告同行之间缺乏应有的尊重，互相拆台、恶性竞争。为了得到一项业务，一些广告人不是在策划、创意、设计与制作上下功夫，而是试图通过低价、依靠“关系”来拉广告。凡此种种既对客户不负责，又对行业不负责的行为亟待改变和制止。二、全球化时代广告人的素质
中国广告进入全球化竞争时代之后，行业按全球竞争力标准重新洗牌，此时行业对广告人素质的要求是着眼于国际竞争的大舞台与跨文化传播的范畴来衡量与期待的，那么广告人必须具备怎样的素质才能应对挑战，适者生存呢？
1、文化视野上的国际化随着众多中国品牌走向国际与国际品牌抢滩中国，广告也将进入国际化运作阶段。国际广告是跨国界、跨文化的传播形式，它面临的不单是语言的转换问题，更是文化系统的转换，因此，国际市场向广告人的挑战首先是一种文化挑战。面向国际市场的广告人必须在文化视野上做到国际化，保持与世界文化同步，按国际化的广告理念为自己重新定位。
文化视野上的国际化首先指的是一种开放的文化心理。对所处的多元化环境有清醒的认识，尊重文化的多样性，相信每一种文化都有同样的价值，愿意接受和欣赏与自身文化不同的观念和见解，从而在文化心理上达到从自身文化到跨文化的演变。“重新创造一个超越我们原有文化条件界限”的文化心理结构，“在这一过程中，我们的身份在不知不觉中，从一个归属的或被指定的身份逐渐转变为一个创造的或采纳的身份——是一个在更高层面的融合中出现的跨文化品格”。①广告人由此从一个单一的文化人变成了一个多元文化人，能够既客观又主观地看待多元文化，并在多元文化间自由出入，“是进是退都不会引起任何明显的冲突……这不仅仅表现在知识层面上（认识、思维等），而且表现在情感层面（感觉、态度等）和行为层面上。”②除了这种文化心理上的宏大包容性、文化视野上的国际化，其次指的是对多元文化的实际了解与掌握。具体地说，广告人必须克服文化碍障，打破文化上的“自我参照系统”，不仅要了解本国文化，还要了解世界文化。广告人的心中要有一张世界文化地图，对世界各国的民族文化背景，对他们的价值观念、、道德规范、审美观念以及世代相传的风俗习惯都应了然于胸，对世界大集团文化要了然于胸，对消费者的种种文化需求了然于胸，从而全方位增强自己的文化适应能力，真正按市场所在地的文化背景去决定广告传播的内容、表现形式与传播途径。
2、知识结构的开放性企业在开拓国际市场的过程中，其运作层次不断提高，与之相随，企业对为之服务的广告人的服务水平和质量的要求也比以住任何时候都高。他们要求广告人的专业服务不再局限于广告设计、表现和传播等狭义的广告层面，而是希望还能解决国际市场调查、行销、公关、全球范围内的信息、情报等方面的问题，广告公司的职能部分意义替代了一些品牌顾问公司、行销公司、咨询公司的职能。如此全面的服务，只有复合型的“通”、“专”结合的广告人才才能胜任。
与此同时，广告业又是一个知识密集且更新换代频率最高的行业之一，如今国际广告传播的观念已根本不是一般人头脑中写写画画的模式，而涉及到更多相关专业领域的知识，诸如社会学、文化学、民族学、心理学、文学、语言学、符号学、信息科学、国际关系学、国际政治、经济、法律、宗教、跨文化传播、国际市场营销、外语等等，广告专业知识与它的相关学科知识共同构成了广告人的知识结构。这种知识结构呈现出跨学科、跨专业的开放性，以及多层次、多系列、由博到专的特点，它反映的是广告人应该具有的深厚的人文背景、宽广的知识面和较高的学识修养。
3、跨文化传播技能的掌握文化视野上的国际化与开放的知识结构为跨文化交流创造了意识与认知上的先决条件，而对现代传播技能的掌握则是跨文化交流时技术与能力的保障。新世纪知识经济下的广告业，是一种服务性的高新技术产业，它集新媒体、新设备、新材料、新技术于一体。广告要奏效，要给人美的享受，当然离不开创意设计水平，但高技术含量的广告操作需要掌握和运用专门技术的广告人；同时，“生活的流动性，不断增多的文化交流，全球化市场以及具有多元文化的组织和劳动力的出现……这些都要求我们掌握适应多元文化社会和地球村生活的传播技能。”③这种跨文化的传播技能主要由两方面构成，即运用现代传播技术的能力和跨文化沟通的能力。
在广告业发展过程中，作为“技术密集型”行业，现代广告从来都没离开过现代科学技术的支持。现代传播技术的发展，不断促进着广告制作水平的提高和广告传播形态的改变。IT设备和技术极大地解放了广告的“生产力”，使广告人告别了传统的水彩和画板，有了更广阔的创作和创新空间。苹果机、数码相机、扫描仪、全新打印机、电子喷绘机、PHOTSHOP、FREEHAND等被广泛使用，对计算机技术的追求成为广告行业技术进步的焦点。新兴的广告材料如新型的纸张、户外灯箱材料、户外发光材料等以前未有的速度投入使用。在一些综合性的跨国广告公司，创意部拥有最新的“苹果”系统，公司内部及与客户的沟通已全面电子化，有的正建立TBWA全球联机的交换网络平台、数码视像会议系统；本土广告公司也同样不断加大投入，更新与升级系统设备。先进的设备、技术必须有高素质的人操作才能出好作品，专业技能的强化和提高对广告人而言已无法回避。
如果说现代传播技术是跨文化传播的技术要素，那么跨文化沟通能力则是跨文化传播的行为要素，它具体指在跨文化交流中进行有效和适当行为的能力。广告是沟通，是信息沟通，也是情感沟通；广告是说服，是对客户的说服，也是对消费者的说服。不懂得沟通、劝说的人，很难想象能把别人说服。开发客户，与客户为某一创意达成共识，需要充分的沟通；塑造一个品牌，使品牌在消费者心中建立一定地位，也需要充分的沟通，在一个广告团队里，互相要交往、协作和配合，同样需要充分的沟通。无论是哪个层面的沟通，只要发生在两种文化之间就都是跨文化沟通。广告人应该是沟通大师。比任何人都知道如何按市场所在地的文化背景去决定自己的广告信息、诉求方式与传播途径，从而使广告实现文化上的共享，“能够理解对方和被对方所理解是成功的跨文化行为的核心”。④
值得一提的是跨文化沟通的过程在实际运作的层面其实主要是语言（言语和非语言）的过程，因此尽管跨文化沟通能力不仅仅是语言沟通能力，但由于跨文化沟通的主要障碍与成功的必要元素是语言，因此语言能力的确是不容忽视的。在国际跨文化交流中，随着英语的广泛传播与使用，它几乎已成为国际商业交流的共同语言。作为跨文化交流的工具，语言能力是必须具备的。
4、良好的职业道德广告是一个需要口碑的行业。作为以塑造产品（品牌）形象或企业形象为己任的行业，广告人自身的形象和广告行业的形象自然会成为社会公众关注的中心，人们对广告的评价直接牵涉到对广告人的评判。而一旦人们的视线从广告转向广告人，那么在某种意义上这种评判的核心主要是对广告人职业道德素质的评判。一个伟大的广告人首先是一个伟大的人，因此“先学会做人，再去做广告”已经成为广告人必须遵循的一句“名训”，无论是大卫·奥格威、威廉·伯恩巴克这样的一代大师，还是普通的广告人都以此作为行动的指南。当伯恩巴克的DDB广告公司开张时，他向外界郑重宣布，绝不接受任何香烟厂商的广告，因为他的公司如果为任何品牌的香烟作了广告，就必须对人类的健康负责，这个责任负不起，所以这笔钱不能赚。
其实很多广告人都自喻自己是“带着枷锁跳舞的人”，这种“枷锁”包括很多方面，其中之一就是行业的行为规范与道德规范。它指的是广告行业内部对所属机构和人员的有关广告行为，进行约束、控制和管理，以使广告人的行为更符合国家的法律、社会道德和职业道德要求的准则、规范等。作为同行业统一的自律规则和行业规范，虽然它不具有法律效应，但起着职业道德准则的作用。探索和制定广告从业人员的行为准则和道德规范，一直是国际广告职业发展中的一个热点和一项重要课题。几十年来，各国和国际广告组织为广告业职业道德的系统化、正规化、制度化做出了巨大的努力。其结果便是大量的“职业准则”、“职业规程”、“游戏规则”的诞生。WTO不仅意味着市场开放，更意味着商业“游戏规则”、职业道德准则与国际接轨，未来我们将按世界规则来参与竞争。
人文素质论文范文3
关键词:大学语文;人文素质教育;方法探究
大学语文是人文学科的一门课程，具有丰富的人文思想，是一门面向非中文专业学生所开设的公共文化基础课程。大学语文能够对学生的涵养气质、精神世界等方面起到独特的作用，提升大学生的审美能力。随着教学改革的推进，大学语文教学也面临着各种各样的挑战。如何通过语文知识内容的教学，帮助学生树立正确的人文素质观念，是教师在教学中需要重点把握的问题。教师需要对教学节奏进行掌控，结合学生的学习方向以及院校的教学特点，对大学语文教学改革的策略进行深入探究，构建出完善的人文素质培养思路。
一、大学语文教学现状
随着教学改革的不断深入，大学语文越来越被重视，使学生在语文方面的基础知识、基础素质和基本能力得到了较大程度的提升。但是在教学过程中，大学语文教学暴露了一些不足之处。1．学科性质略显模糊。尽管大学语文教学改革历经多年，但是对大学语文性质的鉴定，还多是从语文教学的工具性进行判断的。在调查中发现，大多数高校将大学语文定位为基础性的公共课程，并且长期处在一个边缘化的位置上，这与英语教学形成了一个巨大的反差，导致很多学生对语文产生了轻视的学习态度。大学语文教材的编写也存在一些不足之处，使学生对语文学习的价值存在着一些认知偏差，对于学科的定位比较模糊。要想达到人文素质教育的目的，学生不仅需要具有较强的文学鉴赏水平，还要从民族精神和人文精神的角度对自身情感进行塑造。而这一点，恰恰是大学语文课堂上未能体现出的内容。2．课程定位缺乏统一。大学语文教学的定位问题是当前高校面临的一大问题。对于那些刚刚经历高考入校的学生而言，他们在语文课堂上的听、说、读、写等方面的能力需要进行必要的巩固和延伸，同时学生的文学欣赏能力也要进行必要的强化。部分学生自身的人文综合素质不高，其人文精神有待加强，这些问题都需要通过大学语文中的课程内容来对其进行改进。在调查中发现，当前对于大学语文内容的定位考虑，大致上可以分为以下这几个方面:一是工具性定位，认为大学语文应该是高中语文课程的一种延续，也就是简单的补课;二是人文性定位，认为大学语文应该要对学生的文化修养和人文精神进行培训;三是工具性和人文性融洽的定位，让学生在掌握汉语言实用技巧的同时，具备一定的人文素养。由于以上教学观念无法进行统一，导致学生整体的学习质量不高。
二、大学语文教学和人文素养教育的关系
1．大学语文教学和专业人才培养的关系。大学课堂开展语文教学的根本目的是为了丰富学生的语文知识，提升其文学素养。在语文教学中，教师要将大学语文的教育定位在培养人文素质教育的内容中，这样才能避免学生在学习过程中遇到不明确和不具体的学习问题。随着信息化的发展，学生可以通过互联网的手段对人文性的主体内容展开学习。同时，在教学中，教师还需要本着与时俱进的教学理念，关注语文教育的历史环境，为学生呈现多元化的学习体验。2．大学语文教学和人文素质培养的关系。当前大学生的人文素质较为薄弱，且人文课程的开设数量较少，所以大学语文在人文素质的培养过程中肩负着重要的责任。人文素质主要是指由能力、知识、观念、意志等因素综合而成的内在品质，是一个人修养和气质的表现。它可以促进人的思想感情和谐发展，协调人和社会之间的关系。由于社会经济的影响，部分学生的拜金心理严重，审美水平低下，甚至心理出现了一定的问题。我国大学语文课程主要讲授的是中国语言文学，但是教师却并未对语言文学知识展开透彻的讲解。所以要想对学生的人文素质进行培养，教师需要帮助学生通过欣赏作品背后的内容，揭示文本中所蕴藏的文化精神，进而提升学生的人文素养。
三、大学语文教学中实施人文素质教育的方法
1．深入挖掘教材中所蕴含的人文因素。在大学语文教学课堂上，教学活动主要是对教材、教师和学生这三者之间的关系进行有机的协调。教材是由相关专家总结出的重要学习经验。在大学语文课堂上对学生的人文素质内容展开教育，教师首先需要发挥引导作用，将弘扬传统文化、陶冶学生情操、提升学生写作能力和鉴赏能力作为教学的重点，在这个过程中，还需要依托教材，对教学内容进行有效的组织。当然，在立足教材的基础上，也不能被教材束缚，教师要钻研教材，对其中所蕴含的信息进行有效的挖掘。例如，在对一些古典文学作品进行讲授的时候，教师要选择其中的精华，通过挖掘其现实意义，对学生的人文素质展开教育。对于一些作家的生平、写作背景，以及前人对其所做的评价，教师都可以讲述给学生，不只是单单让他们对作品进行理解。在大学课堂上对《孟子》《论语》等内容进行教学时，教师可以将儒家的传统思想，如修身、治国、平天下的内容，找准一个切入点，帮助学生建立必要的人文思考。在这个过程中，教师还可以延伸出庄子、韩非子等人的学说，帮助学生树立相应的学习意识，引导他们从优秀的作品中汲取学识和智慧。为了在课堂学习中培养学生的人文体验意识，教师还可以根据作品的创作背景和创作思想，对学生进行相应的辅导。比如在对李白、杜甫、白居易、苏轼等诗人的诗歌内容进行教学时，教师可以让学生对这些诗词中所蕴含的精神、节操和品格进行深入的感受;同时结合诗文之间所蕴含的思想感情，对诗人创作的理想和抱负进行了解，这样才能使学生对诗歌作品有更好的把握。又如，在学习《蜀道难》时，教师可以从乐府体诗歌的结构特色以及诗人李白的创作风格入手，引导学生对诗歌中所体现的感情进行全面了解，深化学生的人文思想感受，强化其整体的学习质量。2．围绕人文素质教育改善教学的方法。在课堂上，教师应该围绕人文素质教育的内容，改变传统的“填鸭式”教学方法，将学生的创新思维放到首位，强化整体的思维训练方法，对学生的思维空间进行开放式的引导。首先，在课堂上，教师要对学生的主体地位进行突出，这样更有利于在课堂上形成良好的师生关系。教师可以对教学课堂展开必要的情境创设，帮助学生展开独立的思考，并鼓励其积极参与到互动活动中。例如，在学习《寡人之于国也》这篇古文后，教师不妨鼓励学生大胆发表对这篇文章的学习感受。只要教师烘托出必要的学习氛围，学生普遍能够对“施仁政、反暴政、反兼并”的思想内容提出自己的一些看法。对于那些具有戏剧性质的文学内容，教师可以让学生以表演的形式来对文章的主体进行阐述，强化学生的人文素养。现代教育讲究的是“授人以鱼不如授人以渔”，所以教师在大学语文课堂上要帮助学生对教材进行深入的发掘，使学生在这个过程中掌握相应的学习方法和思考方式。首先，可以帮助学生从作品的创作背景入手，进行阅读和理解，将创作者的主要思想、创作生平以及时代背景等内容融合进来。比如在对李清照《声声慢》这首词进行学习时，当学生在对词中凄苦悲凉的情绪进行感受时，教师不妨将李清照在创作时的时代背景讲述出来。由于金兵入侵，北宋灭亡，李清照流落江南，丈夫的过世使她孤苦无依。在这样的时代背景下，学生可以对其展开更为深入的了解。学生在学习人文素质教育的内容时，也可以掌握触类旁通的方法，对一些诗歌、散文进行欣赏阅读，提高自身的人文素质。随着信息技术的不断进步，在大学语文教学课堂上，教师要利用多媒体帮助学生对语文知识进行更为深入的了解。例如，对教材上的《煮酒论英雄》和《宝玉挨打》等内容进行学习时，教师不妨播放一些相关的影视片段，帮助学生对语言内容展开视觉化的体验，这样学生在学习过程中可以深化自身的理解程度。在对一些经典的诗歌、散文进行学习时，教师也可以播放一些相应的音乐内容，或者以举办朗诵会的形式，提升学生的欣赏水平。这样既能够提高学生的学习效果，也可以提升其人文素养，达到良好的教学目的。
四、结语
总之，在大学语文教学的课堂上，要想切实提升学生的人文素质，教师一方面需要对教学方法进行改进，另一方面则要结合学生的实际学习体验，帮助他们在课堂上对中华文化和民族精神进行全方位的理解，深化其人文学习意识。
作者:罗金艳 单位:仙桃职业学院教育学院
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人文素质论文范文4
一、财会人员要有时代意识
时代意识是一个内涵非常丰富、外延十分宽泛、时限极其严格的一个术语。在这里，我们不打算给它一个精确的定义，仅从会计工作的实际谈谈财会人员应具备的富有时代精神的“三大意识”。
1、发展意识
会计自诞生之日起，就处在不断的变化发展之中。十九世纪中叶爆发了工业革命，确立了工厂制度。工厂制度的建立一举解决了现代会计赖以存在的四大基本前提：会计主体、持续经营、会计分期和货币计量，并由此派生出一系列有利于加强工厂管理的成本管理会计的方法。随后，西方的工厂制度进行了制度创新，股份有限公司取代了原始的工厂制度而成为占绝对优势的现代企业制度。这一变化，使得会计对“受托责任”的处理凸显出来，并由此形成了以对外报告为专职的财务会计和以对内报告为主旨的管理成本会计。在最近几十年内，由于人们对物价变动、企业破产、生态环境、社会责任、公司税务等因素高度关注，使会计的内容进一步充实，分化出通货膨胀会计、清算会计、环境会计、社会责任会计和税务会计等等，初步构成了一个纵横交错，系统完整的会计体系。随着世界经济一体化、金融工具的创新、社会保险业和融资租赁业的发展，与之相应的又产生了国际会计、企业集团会计、跨国公司会计、合并会计、外币业务会计等等。美国伊利洛斯大学E·贝尔考依教授针对现有会计存在的局限性和会计使用者对更多、更新信息的需要，写了《会计未来趋势》一书。在书中，他提出了未来会计的六大发展趋势：①社会经济会计。它主?谴雍旯劬玫慕嵌壤捶从澈图屏科笠稻没疃陨缁岬挠跋欤荚谡媸捣从衬程囟ㄆ笠刀陨缁岬墓毕祝约八陨缁嵩鹑蔚穆男星榭觥＂谌肆ψ试椿峒啤4郴峒撇嘀赜诙晕镏首试春筒莆褡试吹募萍郏鍪恿硕云笠底畋蟮娜肆ψ试吹募萍郏嗣植拐庖徊蛔悖肆ψ试椿峒票厝挥υ硕＂鄄ㄗ时境杀净峒啤F笠嫡加玫淖式鹜ǔS辛礁隼丛矗凑褡时竞筒ㄗ时尽O钟谢峒浦蝗啡险褡时镜某杀荆蝗啡喜ㄗ时镜某杀荆坪踉擞貌ㄗ时臼俏扌杌ǚ汛鄣模馐且桓鲅现氐奈笄＂芟纸鹆髁恐苹峒啤U庵只峒撇唤黾锹加肽郴峒破诩涞南纸鹗罩в泄氐幕峒剖孪睿ㄏ纸鹬苹峒疲布锹加上鬯鸬娜饲坊蚯啡说南纸鹆髁浚ㄖ赣κ照士畹氖栈睾陀Ω墩士畹某セ埂ㄔ鸱⑸苹峒疲O纸鹆髁恐苹峒剖墙纸鹬苹峒坪腿ㄔ鸱⑸苹峒迫谖惶宓幕峒坪怂阆低场＝⒄庵只峒浦频母灸康模谟谙蚱笠道婀叵等颂峁┧窃诰霾吖讨兴匦璧南纸鹆髁啃畔ⅰ＂莶莆裨げ獾谋啾āF笠挡莆裨げ獾谋啾ㄖ饕嵌云笠档牟莆褡纯龊陀芰性げ狻K孀诺缒缘钠占昂驮げ馊砑目ⅲ岣吡嗽げ獾淖既沸浴⒔档土嗽げ獾某杀荆蛊笠涤锌赡鼙啾ú莆裨げ庾柿稀＂薇嘀圃鲋当ǜ妗2簧倩峒蒲ё胰衔衷诘摹熬焕泵嫣荒苷嬲?映企业的经营成果，他们主张计算增值额，并编制增值报告，以便从更广泛的角度来反映企业的经营成果。我们姑且不去评说贝尔考依教授的观点是否正确，但有一点是肯定的，会计从来不会停滞不前，总在不断衍生和翻新。这种变化，一方面沿着越来越细微的轨迹发展，另一方面沿着越来越宏观的轨迹发展。很显然，如果我们的财会人员没有发展的意识，没有发展的心理准备和应对措施，就必然落伍。
2.创新意识
目前，人类正处于从工业经济时代向知识经济时代的转变阶段。知识经济，其实质就是高技术经济、高文化经济、高智力经济，是一种区别于以传统工业为支柱产业、以稀缺自然资源为主要依托的新型经济。知识经济时代的来临，既给传统的会计的发展、创新带来了机遇，与此同时，也给它提出了全方位的、严峻的挑战。撮其要者，胪列三个事例：
其一技术创新对传统会计的挑战。技术创新是知识经济时代的一个重要特征。众所周知，由现代科技革命所引动的经济生活中一系列技术创新是主导当代经济发展与增长的关键因素。一个国家、一个地区、一个企业，如果没有技术创新，就不可能有经济增长。具体到一个企业来说，技术创新可以使其从濒临倒闭的边缘起死回生，并得以持续发展，也可以使一家处于发展颠峰的企业一夜间跌入谷底，彻底丧失再发展的能力。不言而喻，在技术创新条件下，企业的经营风险、财务风险及不确定性水平大大提升，资产的盈利能力和财务状况更象变戏法似的扑朔迷离。这种变化，使得传统的会计模式无法应对。传统会计建立在借贷记帐法、历史成本原则和权责发生制的基础上，这一模式对于确认、记录、计量、报告企业有形资产的流动是行之有效的，但对于因技术创新所产生的企业专利权、专营权、版权、技术秘方、商标权、品牌权、商誉、回避竞争协议、计算机软件的研究和开发、市场开发、技术引进、人才引进等无形资产的揭示则显得有些黔驴技穷，不能真实地、公允地反映企业的财务状况和经营业绩。因此技术创新呼唤着与之相适应的新的会计模式的诞生。
其二金融工具创新对传统会计的冲击。自70年代以来，金融创新浪潮席卷全球，波及金融业务的各个领域。伴随着知识经济时代的来临，全球性的金融创新大趋势已露端倪。现在金融工具创新已由第一代（现金、银行存款和商业票据、债券、股票等）向第二代（即衍生金融工具）迈进。在这一阶段，一种新设计的金融工具随时都有可能投入市场，参加运作。如一些银行、证券公司近年来推出了一批新“组合”的衍生工具，象“封顶”、“保底”、“加圈”、“互换期权”、“汇价幅度期汇”之类，还有新的不动产类衍生工具和通货膨胀类衍生工具。这些新创的金融工具，如果操作得当，能够帮助投资者规避风险，并带来丰厚的投资报酬；反之，将给投资者造成巨大损失，甚至导致灭顶之灾的倒闭、破产。衍生金融工具的出现和发展，使得传统会计不能及时、准确、快捷地揭示和披露风险信息，因而也不能以此为基础提出防范风险的具体对策。要适应这一情况，必须对传统会计中的会计要素定义、对会计确认标准的原则、对会计计量的基础以及对会计报表结构体系等进行彻底改革。金融工具创新呼唤着财务会计的创新。
其三信息技术发展对传统会计的洗刷。信息产业代表着新一代的生产力，是促使世界从工业经济向知识经济过渡的先导产业和主导产业。毫无疑问，信息技术在知识经济时代必将获得前所未有的大发展。电子计算机的发明、全球卫星通讯的实现和互联网络的建成，对以人工系统为基础而构筑起来的现有会计理论与方法体系将是一次飓风式的洗礼。现有会计模式仅局限在帐户左方记借，帐户右方记贷；仍利用三个世纪以前发明的反向抵减技术来实现会计信息中的正、负数表达；仍运用纸张、笔墨加算盘等技术手段从事信息的收集、整理与加工、显而易见，这种会计模式的建立是以语言的产生、文字、纸张及印刷术的发明为技术基础的，已经适应不了信息技术革命这一技术基础，容纳不了现代信息技术所提供的强大信息处理能力。信息技术发展呼唤着财务会计的创新。
3、开放意识
开放是我国的一项深入人心的基本国策。就会计领域而言，开放的必然性在于：第一，在较长时间内，我国实行的是计划经济体制，会计只是充分反映经济活动，监督经济过程的卑微角色，而不能成为“民众利益的看门狗”和“国家不花钱的经济警察”，根本担当不了主导社会资源流向和主导社会财富分配的重任。由计划经济体制向市场经济体制转变，需要建立与市场经济体制相适应的会计模式，这当然离不开在准确把握中国国情的基础上，引进会计国际惯例，引进西方的财务呈报概念框架，建立一个具有中国特色的概念框架体系。第二，随着世界经济一体化进程的加速和信息时代的到来，各国经济的相互渗透、相互交往日益频繁、各国经济运行的方式和发展水平方面的差异日益缩小，国家与地区间的分隔也逐步消除，会计及会计学科的国际一体化将是不可逆转的潮流。综上所述，作为跨世纪的财务人员，必须有开放的意识，以博大的胸襟，对西方会计进行精严的选择，吸取对我有用的东西，推动中国的会计事业和会计学科赶超世界先进水平。
二、财会人员要有广博的知识面
在知识经济时代，最大的挑战莫过于对人的能力的挑战，而人的能力又主要取决于人的知识及知识转化为能力的程度。要想成为知识经济时代的一名合格财会人员，必须有相关的知识作基础。
1、通晓专业理论
按高标准要求，一名出色的财会人员必须有宽厚的会计理论基础和娴熟的会计实务技能。鉴于目前财会队伍素质不高的实际情况，我拟将会计专业理论分成几个层次，并依据这些理论与会计实务关系的远近，提出程度有别的具体要求和建议，与会计理论界和实务界的同仁共勉。
第一了解会计理论研究方法。会计理论研究方法是人们（认识主体）把握会计事物（认识客体）的途径、手段、工具和方式的总和。会计研究的基本方法是马克思主义哲学及唯物辩证法的方法论。具体来说，主要有逻辑方法、实证方法、比较方法和系统科学方法。除此之外，还有一些获取感性知识的具体方法，如数学方法、统计方法、历史方法和经验方法。它是一个由哲学方法、现代科学思维方法和会计具体研究方法所组成的多层次、多种类方法的有机体系，是更有本质的理论。它对于充实和完善会计理论。拓展会计理论的研究领域具有重要的作用。财务理论研究人员对这些研究方法必须有透彻的领悟和精湛的运用技术巧。只有这样，才能多出成果，出好成果。会计理论研究方法就是会计理论和会计实务的方法论，对于从事具体财会工作的同志来说，对这些方法也要有一个起码的了解，因为这有利于财会人员从最高层次上观察问题、思考问题，并运用它指导具体工作。
第二熟悉会计基本理论、发展会计理论和比较会计理论。会计基本理论主要是研究会计学的质的规定性的，它主要由两部分构成：一是会计学和会计工作中的一些基本概念，如资产、负债、所有者权益、收入、收益、费用、资金、营运资金、会计报表、合并报表、存货、递延资产、制造成本等。二是会计工作质的规定性，如会计本质、会计属性、会计职能、会计对象、会计地位、会计任务等等。这些是最为基础性的理论问题，构成整个会计理论体系的基石。会计发展理论是运用历史和逻辑的方法，从不同时期会计环境与会计实践、会计理论之间相互影响、相互依存、相互制约的关系中，认识和把握会计产生和发展的规律，从而形成的关于会计进化规律性的理论。比较会计理论是对某一特定时期内不同国家（地区）的会计问题进行比较分析而得到的系统知识，其内容涵盖比较会计的概念与形成基础，比较会计的内容与方法、结论与建议等等。会计基本理论与发展会计理论和比较会计理论之间互为前提、互相制约。其中会计基本理论是主体，发展会计理论和比较会计理论是支撑，三者辩证地统一于会计理论体系之中。财会工作者在实际工作中必须努力学习这些理论，力争熟悉这些理论。因为这些理论是从会计工作实践中总结出的关于会计的一般规律。财会人员熟悉了这些理论，能够从较高的视角上把握财会工作的运行规律，提高财务分析能力，为领导决策提供有价值的建议，此其一。其二是会计理论与会计实务关系密切。会计实务必须得会计理论的解释和说明，才能得以继续维持；而会计理论也只有在解释和说明会计实务中得以验证。譬如，待摊费用和预提费用业务是财会人员经常要处理的会计实物，正确处理跨期费用是均衡各期费用，正确如实计算成本的需要。之所以需要处理摊提业务，我们可以用继续经营、会计分期的基本假设和权责发生制原则给予解释和说明。为了考核各期的经营成果需要分清各期的费用，以权责发生制原则为标准来划分各期费用，已付但应由以后各期负担的费用要列为待摊费用，预计将要付出的费用应由发生之前各期负担的，要预先计提。财会人员熟悉会计理论，用理论对这两类实务作出解释和说明，待摊费用和预提费用的业务处理就不再是随意的、盲目的了，而是有据可依，有理可循的了。
第三掌握会计应用理论。会计应用理论是研究会计工作量的规定性的理论，它主要研究会计工作的运行规则及完善问题，对会计实务有着直接的影响和指导作用。会计应用理论致力于解决的问题有两大类：一是财务通则、财务制度、会计准则、会计制度等会计规范的完善问题：二是财务通则和财务制度的存废问题。会计应用理论是会计基本理论的具体化，是联系会计基本理论与会计实践的桥梁和纽带。会计应用理论与会计实务联系最密切、关系最直接、应用性最强的理论，而且包含许多政策性规定，对此，财务人员就不能只停留在一般的了解、熟悉阶段上，而要达到准确掌握和运用的程度。
2、善长计算机操作
笔、纸、算盘是传统会计工作的“老三件”，随着电子技术的应用，这“老三件”即将完成其历史使命，进入历史博物馆。特别是电子计算机的发明，互联网络的开通，预示会计工作的手段、工具、条件的一场革命。事实上，电子计算机现在已部分地取代了笔和算盘，估计在财会工作中完全实现计算机化是指日可待的事情。尽管不少财务人员进行了计算机的普及培训，但成效不宜高估，多数人只是停留在用计算机打字和进行加、减、乘、除运算的水平上，与财务工作计算机化的要求相距甚远。所以财务人员的当务之急是要学会计算机的操作，并能针对本单位、本企业所要解决的实际问题编制程序、存储信息，财务分析和编制报表。这不是过高的要求，而是最起码、最基本的要求，如同现在的财务人员必须具备能运用笔记帐、利用算盘算帐的基本技能一样，没有这种能力，就不能当财务人员，可以说，这是关系到财务人员的“饭碗”、“椅子”和“票子”的大事。
3、能用外语交流
随着对外交流的增加，特别是会计的国际化趋势加强，财会人员与外国同行打交道的机会越来越多，客观上要求他们能熟练地掌握和运用一种外语。
人文素质论文范文5
随着经济全球化的发展，以利润作为衡量一切行业的标准，这样的社会环境严重影响了大学生正确价值观的形成，因此以关注人生、关注社会为中心的人文素质教育日益受到重视。人文素质教育包括两个方面，即身体素质的教育和人文素质的教育。身体素质是指人身体运动的基本能力，包括人的速度、耐力、灵敏度、跳跃等，大学生由于没有固定组织的早操和固定的锻炼，使得学生的身体素质不断下降，在大学生的体能测试中出现一大批的不合格者，身体素质教育成为人文素质教育的基本要求。人文素质教育指的是知识、情感、意志、价值观等内容通过人内心的吸收和消化而形成的一种自我修养，包括道德修养、艺术修养以及为人处世的行为等各个方面，其内容主要包括知识素质教育、道德素质教育、身心健康素质教育等。
2在健美操教学中渗透人文素质教育的可行性分析
2.1健美操是促进学生身体素质提高的有效途径
健美操教学作为一项大众健美操项目，其参与的人群是广泛的。第一，健美操的动作一般由基本动作构成动作单元，基本上所有的大学生都可以学会，其运动的核心在于跟着音乐节奏的连续运动；第二，健美操教学是集力量和美于一体的，不像体操那么死板，又不像篮球足球那样需要长期的训练和学习，因此能够吸引大部分的大学生；第三，健美操是一项集体运动项目，这既促进了学生的参与又提供了监督；第四，健美操的运动具有灵活性的特征。健美操不需要特殊场所的规定，不需要特定的器材，在学生的业余时间随时随地可以开展，可以是三五个人，也可以是三五百人。健美操的这些特征成为大学生提高身体素质的重要方式，对大学生身体素质的提高具有重要的作用。
2.2健美操活动中蕴含着丰富的人文精神
健美操的美在于不同参与者动作的一致性和动作之间的配合，在健美操活动中常会通过不同人的配合摆出不同的造型或者通过人们动态移动的配合来变换动作，这就需要参与者之间要不断配合，不断合作，任何一个人的不合作都会影响健美操的整体效果，因此健美操活动中蕴含着人文精神中最重要的精神——合作精神，在潜移默化中对学生进行着全局意识、团队意识的教育。健美操的美在于其动作的变换性，一场精彩的健美操总需要不断开创与众不同的造型来宣扬不同的主题和不同的文化，这就需要学生不断的开发思维，进行创新，在不同的时代、不同的主题、不同的活动中设计不同的动作和不同的队伍变换，而且这样的创新渗透在健美操运动的各个方面，可以是单个动作的创新，也可以是集体动作的创新，可以是队列的创新也可以是动作路线和节奏的创新，这就为学生的创新提供了广阔的空间。
2.3健美操活动是人文精神实践的重要途径
健美操教学的开展在空间上呈现出开放性的特征，在内容上突出学生行为的主动参与。而学生的行为是与人文素质相联系的。学生人文素养的提高不仅需要人文理论知识的支撑，而且需要学生在实践中将人文知识转化为行为。人文学科的教育主要集中在对学生人文素养的认识的培养，其教学形式是大班化的集体教学。健美操课程是为数不多的与学生的行为密切相关，是将理论知识和实践知识密切联系的课堂。因此，大学生人文素养的发展需要健美操课程的支撑，而健美操的大众性和动作简单化特征，对培养学生良好的行为具有重要的作用。同时，健美操的集体参与性也为人文实践提供了良好的环境。健美操是一项集体参与的活动，在健美操中不仅需要学生通过不断努力提高自己的实践水平，而且需要学生之间的彼此配合，例如在同伴交流中的互相尊重，在同伴合作中的相互帮助以及同伴在比赛中所坚持的比赛精神等，这些都是学生人文素质不断实践和塑造的过程。同时，由于健美操的集体参与特征也为学生道德行为的坚持提供了监督。健美操活动的集体性特征有效的发挥着学生群体的监督作用，并有效地延续到学生的日常生活和日常行为的监督中。
3在高中健美操教学中渗透人文素质教育的有效途径
3.1挖掘健美操活动中的人文精神
健美操除了身体素质的增加外，健美操精神的培养也是其重要内容之一。健美操活动中包含着丰富的人文精神，并且通过教师的模范示范作用，能够有效的促进学生对人文理论知识的认同。但是，中国的传统教育认为只有在一定的健美操活动和健美操比赛中取得一定的名次是健美操成绩优秀的唯一标准，这种导向使得无论是教师还是学生在健美操学习中都致力于单一健美操技能的不断强化。这就要求，在健美操活动中无论是教学目标的设定还是教学内容的选择都要与人文素质教育紧密结合，促进学生在健美操活动中的全面发展，体会健美操活动中所蕴含的不同思想，健美操活动的合作思想、不同动作的相互配合以及个体间的良性竞争等。同时，健美操学生在课外生活中也缺乏对书籍的学习，这些健美操运动员所具有的优良品质，健美操发展过程中所蕴含的不同精神等都需要教师不断的引导学生发现和学习。健美操教育在当今的教学中，不再是一种达标手段和考试方式，而是对全民热爱生活的一种诠释，我们将适应学科特点教学，也是在给学生传递一种精神，坚持、耐久、吃苦、不弃。告诉学生，你现在的每一个动作的训练，都是在为你将来的学习生活提供持续的能量供给。健美操活动不仅是关于相关项目的专项训练和相关技能的提高，而且还能够作为一种健美操兴趣爱好，作为一种业余的健身活动，这就要求我们一方面是要加强自己的身体素质;另一方面是体验健美操精神。因此，在健美操教学中一定要注意健美操精神的学习，培养学生正确的思想。
3.2构建与人文素质教育相结合的课程体系
传统的健美操课程大多以简单的动作学习和动作强化为主要内容，造成健美操教学中人文素质教育的隐蔽性。新型的健美操课程应该将健身性、文化性和审美性相结合，促进学生素质的全面发展。从课程形式上来讲，应该结合大学生的特征设置选修课和必修课，以供不同需求的大学生进行选择。其次，在课程内容上要突出理论学习和实践学习相结合。健美操理论可以帮助学生掌握健美操的历史、健美操的特点以及健美操学习的方法，为学生的健美操终身学习奠定基础。具体来说，新型的健美操教学应该包括：基础理论的学习，包括健美操的起源、健美操在不同时代的发展变化过程，健美操活动中的思想精神；动作要领的学习，包括健美操的基本动作的要领，健美操的动作如何组合以及健美操编制过程中的注意事项等；健美操的赏析，对健美操的评价理论进行学习，引导学生根据理论对一场健美操活动的组织、动作、音乐、节奏进行赏析；健美操的保健，包括健美操活动中卫生保健、运动常识的教育，以确保学生在健美操活动中的身心健康。只有通过这四个方面的课程设置，人文素质教育才能够在教学中真正的渗透进去，才能真正的发挥每一动作、每一次合作和每一次比赛进行人文素质教育的实践。
4结论
人文素质论文范文6
（1）缺乏对学习的热忱。由于专业的理论性和逻辑性要求较高，学习过程必然枯燥乏味，很多学生在基础阶段就丧失了兴趣，学习不积极，无斗志，无激情，被动灌输。这种学习无论从眼前还是长远来看都不可能产生成效。
（2）综合能力低下。很多计算机专业的学生在就业以后，发现自己基本就是个书呆子，除了书本知识和埋头工作以外。即没有其他特长，也没有与人沟通协作的能力，即没有积极的生活态度，也没有敢于创新的精神。
2.计算机专业教育中引入人文素质教育的必要性
计算机专业的学生往往在做学问的同时忽略了人文素质的培养。现实生活中黄色文化的侵袭、黑客的出没、病毒的肆虐，都说明这些人群的计算机专业知识是过硬的，甚至是超前的，但他们道德沦丧，成就感觉畸形，都阻碍了社会文明的发展。这些不和谐现在的屡见不鲜都与计算机专业教育中人文素质教育的缺乏有一定关联。
3.计算机专业教育中引入人文素质教育的途径
（1）将计算机文化内涵融入教学过程中。任何事物的发展都与文化的发展相辅相成，因此在计算机教学中教师应该挖掘计算计专业的文化内涵，将0，1代码的魅力充分展示给学生。让学生领略到此学科并不只是生硬的冷冰冰的数字和理论，也是充满人情味的。充分调动学生的学习积极性和热情，让学生自觉自愿的投身到专业学习的过程中去。教学过程中的文化传达对专业教师本身的文化素养有很大要求，教师本身既要具备扎实的专业知识，又要有远大的眼光和见解，学生才能见识广博，充满学习热情。
（2）培养学生自觉学习和答疑的能力。计算机科学是一门发展迅猛，更新换代快的专业，学生的学习能力一定要跟上技术变更的步伐才不会被社会淘汰。书本上的知识远不能满足实践的需要，这就要求学生具备自觉学习的能力，主动汲取新营养。计算机的发展一直是一个发现问题解决问题不断推陈出新的过程。因此要求教师在授课过程中教会学生独立思考，大胆质疑，并鼓励学生自己解决问题。提高学生独立分析问题和解决问题的能力，陪养学生的创造力。
（3）将人文精神融入实践教学过程。计算机专业的实训课程，是学生将书本知识运用于实践的过程。在动手过程中，学生往往会越到困难和失败。此时专业教师应该鼓励学生不畏惧困难，充满信心自主解决。逐步排除错误，取得成功。教师还可以安排多变的延伸性分组实验，培养学生的创新能力。让大家看到同一问题可以有不同的解决方案，开阔思维。对表现优秀的同学要适当提出表扬，从而激发学生的学习积极性。此外，在分组实验过程中，也加强了大家的团队意识和沟通写作的能力。
（4）灵活人文学科的教学方式。人文学科往往被人冠以“教条”、“生硬”、“说教”的帽子，让大部分学生望而生厌。因此人文教师应该改变传统的教学方法，灵活课堂教学，多组织讨论、实践、总结等学生能参与其中的活动，让学生在实践中感受到人文精神的存在，在总结中发现问题解决问题。只有这样，人文课程才能摒弃空洞乏味，潜移默化地融入到学生的思维当中去。
4.结语
