新生教育论文范文1
论文关键词：学生，思想政治教育，创新
中共中央、国务院《关于进一步加强和改进学生思想政治教育的意见》指出：“面对新形势、新情况，学生思想政治教育工作还不够适应，存在不少薄弱环节。”同时指出：“在继承党的思想政治工作优良传统的基础上，积极探索新形势下学生思想政治教育的新途径、新方法，努力体现时代性，把握规律性，富于创造性，增强实效性。”高校的根本任务是培养人才，中心工作是全面推进素质教育，培养德、智、体、美全面发展的高素质的社会主义事业的建设者和接班人。因此，针对新时期学生思想教育工作特点，深入分析当前学生思想教育工作的缺失，积极创新新形势下学生思想政治教育刻不容缓。
一、学生思想政治教育面临的困难和问题
1．学生的价值取向受到多元价值的侵袭
在市场经济体制下，学生的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻的变化，一些消极堕落甚至功利、腐朽的思想及生活方式总是以各种形式渗透进来，影响着学生的思想、行为与价值选择，个人信仰更趋于现实，价值取向由单一型向多样化发展。长期以来，我们注重从学校层面对学生思想政治教育的研究德育论文，但常常忽视对社会多元文化背景的思考，致使我们的教育和引导显得苍白无力，种种迹象表明越来越多的学生在个人信仰方面理想主义正在退出主导地位，取而代之的是现实主义和功利主义。不少学生急功近利思想较重，缺乏远大理想目标，学习浮躁动力不足，得过且过，眼高手低，不愿深入基层，轻视实际工作和服务工作。
2．学生素质差异呈扩大化趋势
高校扩招后的生源差距扩大，学生素质差异呈扩大化趋势。首先表现在学习基础上的良莠不齐，部分学生对大学教育适应性差，学习目标不明确、上进心缺乏、自律能力不强，有些还存在各种各样的思想问题和心理问题，使得学生思想政治教育复杂性大大增加。其次表现在学生的依赖性强、独立性差、意志力弱、吃苦精神欠缺。由于他们在无挫折、无约束的环境下成长，缺乏挫折的经历与接受挫折的心理准备，社会阅历缺乏。
3．互联网的负面影响
互联网以其丰富多彩的网络文化吸引了越来越多的学生，传统的教育方法和教育手段受到冲击。有的学生对网络或其他一些新闻传媒的信任度甚至超过了正规教育。但其给学生带来的负面影响同样不可小视。据有关统计，目前在互联网上，英语内容约占90%，这说明我们正面临着外来文化的巨大冲击。西方国家在通过网络将其意识形态、世界观和价值观、伦理道德观等四处传播并强加于人。这对于任何一个民族和一个国家来说都是非常危险的论文开题报告。一些学生由于自我控制能力不强，长期沉溺于网络世界，不能实现虚拟空间现实和客观现实的角色转换，从而产生严重的心理异化现象。如出现孤独不安、情绪低落、紧张焦虑、责任感缺乏和欺诈心理，形成人格扭曲。
4．学生思想政治教育实效不强
一是思想政治教育针对性还不够强，脱离实际的倾向依然存在。一些高校对于实践活动在学生成长过程中的作用认识不足、投入不够，行之有效的实践教育途径不是很多。二是时效性差。思想政治教育最讲究时机，否则就难以取得应有的效果。据资料显示，目前学生最关注的问题是就业压力、学习压力和经济困难。然而很多高校却没能及时地抓住和有效地利用这个契机点开展思想政治教育工作。三是思想政治教育的形式比较单调。学生党团活动创新不够，吸引力不强。四是辅导员队伍数量不足，素质参差不齐，专业化水平有待提高。此外辅导员缺少必要的提升和完善的途径，很多辅导员变相成为“生活教师”。
5．学生思想政治教育政策落实不到位
国家针对高等教育所面临的新形势和新任务，出台了不少的法律法规和规章制度，为深化高等教育体制改革和内部管理机制改革提供了制度和法规的保障。但是，部分学校在全面落实这些法律法规和规章制度时不到位，如在如何转变教育思想和教育观念、如何全面实施素质教育、如何把职业能力培养与职业道德培养紧密结合起来等问题上，还没有真正落到实处，政策指向与教育行为还没有完全一致。
二、学生思想政治教育创新的路径选择
1．大力推进学生思想政治教育的社会化进程
一是要加强思想政治教育载体建设。要把报纸、广播、电视、网络等大众传媒作为思想政治教育载体建设的重点德育论文，运用这些主要媒体环境直接参与塑造、改造教育对象。通过对社会重要载体进行强有力的控制和引导，以学生喜闻乐见的形式传播思想政治教育所倡导的理想信仰和价值观念，以此来教育、引导以及规范学生的思想和行为选择。二是要发挥社区育人功能。学校要积极参与建立并充分利用社区教育平台，发挥各种社会教育资源在学生健康成长中的作用，把思想政治教育延伸到社会生活的每一个角落，拓宽思想政治教育的基层空间。三是要促进学生思想政治教育与社会的对接和融合。要善于利用丰富的社会信息资源，丰富学生思想政治教育的内容，帮助学生客观地、理性地认清社会形势、顺应社会主流、参与社会竞争。要继续加强思想政治课教学的改革力度，让学生在社会中接受教育，以此来改造主观世界；要以“志愿服务”“生存训练”等方式引导学生参与实践，帮助学生将理想自我与现实自我有机结合起来，从而促进他们的全面发展。
2．着力提升学生思想政治教育的文化属性
一是要着力提高思想政治教育的文化认同。在世界文化多元化，在世界文化交融的今天，我们既要引导学生正确认识文化共性和个性的关系，又要正确对待本民族文化与其他民族文化的关系；承认和尊重文化多样性；坚持民族文化主导下的开放型文化认同模式；立足于社会主义现代化建设事业的伟大实践，依托传统文化的深厚历史底蕴，吸取人类的共同文明成果；在文化层面为人们提供意义体系和价值世界，为民族提供共同的价值标准，从而形成正确的文化认同。二是着力引导学生确立健康文化心态。自改革开放以来，人们文化心态的形成经过了曲折的“文化苦旅”历程，通过对文化的反省和自觉，又重新站在了中华民族优秀传统文化的深厚土壤之上。然而，当我们的学生更喜欢过圣诞节、情人节等西方的节日，当人们津津乐道美国的电影、电视和西餐时，我们就更应该关注学生的文化心态。在学生的文化心态将面临更多的挑战和考验，我们要主动帮助学生确立健康的文化心态。四是充分发挥地域文化的教育功能。地域文化是社会文化的一个重要组成部分。对思想政治教育来说，首先要通过地域历史文化的挖掘，激发学生的民族自豪感和自尊心；其次要着眼地域文化的时展，加强学生的时代精神教育。要充分利用地域文化特点，深入开展基本国情教育，增强学生为中华民族复兴而奋斗的责任感、使命感。
3．不断拓展学生思想政治教育的领域
目前，学生就业问题日益凸显，职业生涯规划和创业教育逐渐成为学生思想政治教育新的领域，我们要把其作为一个有效的切入点，使之主动融入到学生思想政治教育之中。一是要在对学生进行科学的世界观、人生观和价值观教育过程中，以树立职业理想为切入点，引导学生对今后的职业和生活有一个科学合理的期望值和目标设定，并为获得自己认为理想的职业而去做各种准备。二是要加强以培养职业道德为核心的职业观教育，使学生通过对职业道德的学习和认同德育论文，将认识不断内化成自身的行为准则和价值目标，逐步形成相应的体现个性特征的道德品质论文开题报告。具体来说，可以通过开设职业生涯规划课程、课堂模拟与职业实践体验，以及职业心理的咨询与辅导等方式和途径来实现上述目标。
4．积极促进学生思想政治教育的和谐发展
一是要更新教育观念。长期以来，我们更多的关注了思想政治教育的政治功能，却忽略了其对人的全面成长的重要作用。联合国教育科文组织的《学会生存》中提出：“应该把培养人的自我生存能力，促进人的个性全面和谐发展，作为当代教育的基本宗旨。”这给我们思想政治教育工作者提出了明确的教育目标，要求我们要“以学生为本”，突出学生的主体地位，给予学生正确的引导、心灵的关怀，重视学生的需要，把实现学生的身心和谐发展作为学校思想政治工作的根本。二是要创新教育内容。一方面要针对多元社会实际和学生多元的价值取向的实际，提升我们充分应对和解决新问题的能力，在遵循学生个体性心理和思想品德形成规律的基础上，以求真务实的科学研究态度，努力探索新形势下学生思想政治教育和谐发展的新途径、新举措。坚持以新的思想、新的观点教育人、武装人，增强理论的指导性、超前性、预见性。通过综合理论创新，达到全面提高学生综合素质的目的。另一方面，我们要全面加强思想政治理论课教学的综合改革，充分体现当代马克思主义最新成果，要充分联系青年学生的思想实际和成长特点，把知识传授与思想教育结合起来，把理论武装与实践育人结合起来，努力提高思想政治理论课教学质量，用优质的教学赢得学生的喜爱，使学生自觉地接受马列主义基本理论，坚定共产主义信念，使广大学生真正地接受、喜爱思想政治理论课。此外，要构建和谐校园文化。要树立科学发展观，强化以校训为核心的校园人文精神，在校园中优化学风、教风、校风建设；要引导学生开展在丰富多彩的文体、科技类活动，促进各项活动载体的和谐有序，促进学生身心和谐发展；要营造优美的校园环境，加强校园人文景观和青年学生活动中心等文化设施建设；要加强学生实践活动。把学生参加社会实践活动纳入教学计划，纳入学生考核体系，做到制度化、规范化，为学生成才创造更好的条件和机会。
5．不断强化学生思想政治教育的服务意识
面对学生思想政治教育工作所面临的新形势、新问题，我们首先要树立“以人为本”的思想。要从学生关心的问题和与学生关系最密切的问题入手德育论文，找准切入点和突破口，把解决思想问题同解决学习、生活中的具体问题联系起来；采取各种措施，调动学生的积极性、创造性。学生的思想政治教育应由原来的以“事”为中心，发展到以“人”为中心；由原来对学生“纪律”的研究发展到对学生“行为”的研究；由原来对学生的“监督”管理，发展到“自发”管理；由原来的“包办”管理发展到民主的“参与”式管理。
6．努力创新学生思想政治教育的模式
目前我们学生思想政治教育主要是从学校的条条框框出发，要求学生去适应各种各样的规章制度和教育管理方式，由于学生情况的不断变化，这种方式容易脱离学生实际，造成学生抵触情绪和逆反心理。学生是思想政治教育的主体，因此要充分尊重学生的能动性、主动性、自觉性，使整个教育过程成为引导学生自我认识、自我发现、自我评价、自我发展、自我完善的过程。学生自我教育、自我管理并不等于对学生思想政治教育放任自由，而是在实施教育管理过程中，要充分尊重学生，给予学生以充足的自由空间，要在注重目标管理的同时要加强学生的法制意识和责任意识，此外还要充分发挥学生干部的作用，培养学生独立自主意识，增强自我控制能力，应当把学生当成思想政治教育活动的主体，而不仅仅是教育的对象和受教育者，应将以往的灌输式教育变为疏导、启发、自我教育为主的方式。
[参考文献]
[1]王秀阁.构建和谐社会需要思想政治教育[J]．思想政治教育研究，2007，5.
[2]王易，傅强.构建社会主义和谐社会视角下的大学生思想政治教育[J]. 思想政治教育研究，2007，5.
[3]中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育意见[N]．人民日报，2004-10-15.
[4]深入学习全面领会中央关于大学生思想政治教育的新思想新思路新举措[N]．光明日报，2005-08-2.
[5]马奇柯．论思想政治教育保障机制[J]．学校党建与思想教育，2007，2.
[6]刘良早．重视马克思主义教育新领域[J]．马克思主义研究，2007，9.
[7]马哲晖．思想政治教育网络化原则和意义[J]．思想政治教学，2008，9.
[8]曹丽丽．高校新闻网建设与管理问题探析[J]．思想政治教育研究，2009，2.
新生教育论文范文2
创新教育是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育。它不同于传统教育的最显著的特征是关注人的发展。创新性和主体性是密不可分的，创新是主体性体现的最高层次，没有积极主动的学习，也就谈不到在学习中创新的新问题。因此，教学中要充分发挥学生的主体功能，通过学生主动的思索、探索、发现、创造，使他们成为现在的学习主人，未来的社会主人。
一、更新观念，创设创新氛围。
传统教育中的"教师中心"、"教材中心"忽略了学生的主体地位，学生被动学习，个性发展受到压抑，无法让学生进行真正的主体学习，更谈不上创造性。随着素质教育的全面实施，传统的教师权威式的师生关系应让位于平等的、相互尊重、相互促进的交往方式，学生的人格和权利应得到充分的尊重。只有这样，创造性学习才有可能。
1、教学民主。
陶行知说摘要："创造力能发挥的条件是民主......只有民主才能解放最大多数人的创造力，并且使最大多数人之创造力发挥到最高峰。"教学民主是创造力形成的阳光、雨露和沃土。教师要充分发挥学生的主体功能，要创设出民主、平等、宽松、和谐的教学氛围，使学生能大胆设想，敢于质疑。这样才能激活学生的创新意识，萌发创造动机，才能活跃学生的创造性思维，激发他们的想象力。假如教师在学生面前摆出一副"圣人"形象是非常有害的，因为它妨碍了学生和教师间平等交流，不利于学生创新精神的培养。
2、不迷信书本，不迷信权威。
创新教育要使学生敢于思想、善于思想。教师要肯定学生的"标新立异""异想天开"，从而保护学生的好奇心、求知欲和想象力，激发学生的创新热情。学生不是接受知识的"容器"，而是未来文明的创造者，只有今天敢于质疑、敢于批判，明天才能善于创新、善于超越。
北京版九年制第七册《马背上的小红军》一文讲述了红军长征途中，一个掉队的小红军，宁肯牺牲自己也不肯骑陈赓的马，不肯吃陈赓的青稞面的故事。学习过程中，学生大胆地对教材提出疑问，课文着重写小红军是怎样不肯骑陈赓的马，不肯吃陈赓的青稞面，直到最后小红军昏倒在草地上，才被陈赓抱上马背。学生提出课文以《马背上的小红军》命题不是很恰当。教师积极给予肯定，"谁能给文章换个更好的题目呢？"此时，一石激起千重浪。学生们个个跃跃欲试摘要："可爱的小红军"、"坚强的小红军"、"草地上的小红军"、"倔强的小红军"。经过讨论大家一致认为《倔强的小红军》最能体现小红军一心想着他人，毫无利己之心的崇高思想。后来，再版教材题目果真改为《倔强的小红军》。这是对学生创造性学习的最好肯定。学生只有把书本、权威当作"对手"，敢于对权威评头品足，主体学习的创造性、积极性才能得以充分发挥，使他们成为尊重事实、独立思索，布满自信的人。
二、鼓励发现，培养创新意识。
学起于思，缘于疑。质疑问难是学生学习的一种重要手段，也是学生创造性思维获得发展的前提。
1、学生敢于和善于提出新问题，是创新学习的前提，也是语文学科进行语言文字练习的切入口。教师应对学生的质疑，报以满腔热情。在初始阶段，当学生还不会提出有价值的新问题时，教师应在方法上给予指点，可以引导学生从以下几个方面去发现新问题，提出新问题摘要：
（1）针对课题提问。
（2）从课文的语句、内容方面提问。
（3）从课后思索题中，找出自己解决不了的新问题提问。
（4）从课文内容的前后联系上提问。
（5）从语言的运用上提问。
（6）从标点符号的运用方面提问，非凡要引导学生注重省略号、引号、叹号的使用，看看有什么值得提问的地方。
2、师生共同梳理新问题。
探究表明，责任心和自主选择有着密切联系，"要我做"和"我要做"的主动程度，表现在学生身上大不一样。主动选择带来主动的学习，提供学生选择的教育，才可能是有效和成功的教育。选择大多数学生关注的新问题作为课堂教学的学习目标，让学生自己把握创造学习的主动权，学会梳理、比较、选择的本领。《再见了，亲人》一课，在学生质疑问难后，经过比较、筛选，对词语意思、生活常识、时代背景等新问题，有的当时解决，有的放在第一课时解决。第二课时以学生提出的三个疑问作为教学目标。"志愿军为什么称朝鲜人民为亲人？""为什么说中朝人民的友谊比山还高比海还深？""为什么说''''再见了，亲爱的土地''''？''''土地''''能称为''''亲爱的''''吗？"
3、把质疑贯穿教学的全过程。
（1）质疑问难不仅布置在学生初读课文时，更应该鼓励学生在深入学习过程中产生了新疑问，随时质疑。如学习《舍身炸暗堡》一课时，学生提出"是不是还有别的办法炸暗堡，一定要手托炸药包炸吗？"教师引导学生从课文中寻求答案。在反复读课文和讨论后，学生熟悉到摘要：首先"桥有一人多高，两边是光滑的斜坡"，客观环境如此，没有其它办法。其次"嘹亮的冲锋号吹响了，惊天动地的喊杀声由远而近。"时间紧迫，没有时间再去采取其它办法。带着对敌人的无比仇恨，带着对战友、对祖国的无比热爱毅然决然地点燃了导火索。通过学习，为了祖国的解放、人民的幸福勇于献身的光辉形象，深植在学生心中。
（2）课文学习完，再想一想还有什么不懂的。教师可借助学生提问在课堂教学的结尾再次为学生提供一个思索、探索、联想、创造的机会。
三、扩展时空，培养创新能力
创新能力是提出新新问题、解决新新问题的能力，它主要包括创新思维能力和创造想象能力。
在语文学习活动中，要把学生学习的时间、空间还给学生，让他们有充分的时间、广阔的空间自主地学习，创造性的学习。
1、组织开放的语文教学形式，培养学生的创新思维。
学生的"头脑不是一个被填满的容器，而是需要被点燃的火把"，教师的责任就是点燃火把，让它燃烧。教师不是做学生、思维的保姆，要让知识成为学生自己思索的果实。教师要善于组织开放式教学，课堂上放开手脚，让学生自主地进行语文实践活动，培养学生的创新精神，练习学生的创新思维能力。
课堂上的语文学习，默读思索，就要给学生充分的时间，潜心探究；讨论就应该让学生各抒己见，议论纷纷；朗读就应该书声朗朗，声情并茂。当学生有迷惑时，教师采取启发式，开启学生思想的闸门，让学生才思泉涌；当学生碰到难点时，采取小组合作学习、集思广益、寻求解决新问题的办法；当学生各持己见、互不相让，采取讨论式或多方辩论式，让学生各抒己见，哪怕争个脸红脖子粗，谁也驳不倒谁，这辩论过程中就是很好的语文实践活动。有的课文人物形象生动、对话出色，就让学生分角色去演演，如《将相和》、《晏子使楚》，可以编成课本剧，在新年联欢会上演出，还可以给其它班送戏；有的课文为我们描绘了祖国大好河山，就让学生去画画，或设计出图文并茂的板书，如《小山村》、《我爱三峡》。
开放的教学形式中学生是学习的主体，在理解表达中，他们有自己的观察、自己的想象、自己的语言、自己的真情实感和自己独立的见解，在和众不同中透出新意，体现出灵活和机智。语文学习的开放性还体现在课内向课外的延伸，小学语文课本内容虽然丰富，但所含知识究竟有限；语文课堂练习再怎么到位，学生的习得也是有限的。课堂教学内容必须扩展和延伸，让学生在实践活动中获得扩大视野经验，增长才干，推陈出新，这类活动包括参观访问、自办小报、报刊剪贴，通讯活动，编写童话，社会服务（写春联、拟通知、写寻物启事）等。
语文学习的开放性更体现在关注社会生活。我们学习的名家名篇，哪篇文章不是作家情感的凝聚，社会生活的真实写照。我们的语文学习也绝不应是象牙塔里的咬文嚼字，要对社会生活报以极大的热情。社会生活是我们语文学习的源头活水。现在全国人民都在关注"申办2008年奥运会"。我们多次开展了"我为绿色申奥献计策"的活动，写"环保征文"，写"在2008年奥运会期间"的想象文等系列活动。这样的活动是在社会大氛围内开展的，信息量大，学生有的可说，有的可写。活动激发了学生的爱国热情，充分调动了学生的自主性和创造性。
2、运用语文的学科优势，培养学生的创新想象能力。
语言是思维的外壳，在练习语言文字能力的同时，必然会对学生的思维发生影响，想象渗透入思维，才能有创造性思维，想象的发展有助于创造性思维的发展。这一特性，为我们语文学科开展创新教育提供了广阔的空间。
有人说作者写作时"用意十分，下笔三分"，那没有写出的七分就是"空白"，就是作者留给读者的想象空间。如《穷人》一文写在寒风呼啸的夜晚，穷人桑娜独自抱回了邻居西蒙死后留下的两个孩子，担心丈夫的责怪，丈夫出海捕鱼回来后得知情况，催促妻子去抱回孩子，这时妻子一动不动，忽然拉开了帐子。文章到此嘎然而止。拉开帐子之后发生了什么情况，可以组织学生进行合理想象，使文章结尾多样化。又如《卖火柴的小女孩》一文写小女孩在严寒的大年夜，蜷缩在一个墙角里，怎样来暖和一下身子呢？课文写道摘要："她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和她的小手吗？她终于抽出了一根。"课文在"敢抽出一根暖和小手吗？"和"终于抽出了一根"，之间有很大的跳跃。有的老师在教学中抓住了"终于抽出了一根"的结果，启发学生设身处地的想象小女孩的思想斗争过程。学生思维活跃，想象合理，填充了课文的这段"空白"。这样做，既加深了对课文的理解，又在进行语言练习的同时培养了学生的创造性想象，可谓一举多得。
新生教育论文范文3
关键词 高校 大学生 生态文明教育 新探索
中图分类号：G641 文献标识码：A
党的十对社会主义生态文明建设有了新表述，提出要把生态文明建设放在突出位置，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。“可以说，生态文明渗透着人类对文明价值的全新阐释以及对社会发展的理性观察，体现了人们对以往价值观念的重新认识”。建设社会主义生态文明，是一个需要动员全体国民广泛共同参与的过程。新形势下，高校大学生是社会主义生态文明建设的重要主体。因此，高校应推进大学生生态文明教育工作，培养大学生生态意识和生态精神，增强对生态文明教育的认同感、责任感和义务感。
1高校大学生生态文明教育内涵的多维解读
高校大学生生态文明教育是一种树立生态价值观的教育。生态文明在工业文明时代下衍生出来的新兴名词。生态文明观就是告诉我们应在科学理论指导下处理好人与自然的矛盾，实现人与自然的和谐发展。高校大学生生态文明教育是培养生态文明观的重要体现，旨在告诉大学生在日常生活中树立一种生态价值观。特别是在现代生态环境危机下，增强一种忧患意识。从人类利益与自然价值方面进行双重思考，认识到应在实践的基础上尊重自然、顺应自然和保护自然，实现人与自然的和谐统一。
高校大学生生态文明教育是一种规范生态行为观的教育。高校大学生生态文明教育是大学生素质教育的拓展，是大学生实现全面自由发展的需要。高校大学生生态文明教育，就是要规范大学生的生态行为。提高对大学生生态文明教育的认识水平，在知、情、意、行方面，升华大学生的思想观念，养成一种善待自然，保护环境，热爱生活的良好习惯。
高校大学生生态文明教育是一种养成生态消费观的教育。高校大学生生态文明教育就是要呼吁大学生养成一种现代生态消费习惯，提升个人道德素养，杜绝拜金主义、享乐主义、个人主义的生活作风。在物质生产生活充裕的条件下，创造性的继承中华传统文化，勤俭节约，不攀比，不浪费，不炫耀。现阶段，高校大学生应在诚信劳动的基础上倡导绿色消费理念。
高校大学生生态文明教育是一种遵循生态法治观的教育。生态法治观是依生态文明建设方面推进依法治国的客观要求。高校大学生生态文明教育就是要让大学生树立生态环保理念，接触、了解和认识在生态环境保护方面的法律法规，一方面，可以增强生态环境保护的自律意识，另一方面，可以进行生态环境保护的普法宣传，从而使大学生遵循现代生态法治观念。
2高校大学生生态文明教育意义的价值追问
（1）大学生态文明教育是推进高校大学生德育工作有效开展的内在要求。高校大学生生态文明教育是高校大学生德育工作的重要组成部分，也是大学生思想政治教育的合理内容。“高校德育的主要任务是对大学生进行价值取向引导，培养大学生形成良好的道德价值观和道德行为的过程”。加强高校大学生生态文明教育，就是要提高对生态文明的理性认识，把生态文明观作为一种区别于传统道德观的新内容。在高校大学生德育工作中，把高校大学生生态文明教育作为一项新的任务来完成，具有一种道德教育与价值教育的新的实质内涵。在面对具体的生态危机事件中，就是要培养大学生一种道德责任感，以自觉的行动投身于如何处理好人与自然关系的问题中去，通过对客观的生态现象进行理性批判，从而充分发挥大学生对生态环境保护的群力监督作用。
（2）大学生态文明教育是促进高校大学生精神境界全面提升的有效选择。高校大学生生态文明教育实际上是一种对生态自然保护的一种“理性关怀”教育。大学生通过对生态文明的新认识，提高自我生态意识，增强了一种生态道德感。当生态危机事件发生时，大学生通过高校生态文明教育，可以针对生态危机事件进行归因分析，做出独立的自我判断，并且从经济、政治、文化或社会等诸方面找出原因，提出一些可行性的生态环境治理方案，这一“理性关怀”式的思维方式，提升了高校大学生的精神境界，也为实现大学生全面发展提供了有力的基础。
（3）大学生态文明教育是打造高校美丽校园与构建和谐社会的重要桥梁。一方面，开展高校大学生生态文明教育，可以形成一种“人人有责任、人人有行动”的校园生态环境保护的文化氛围，每个个体就会将生态文明观内化于心，外化于行，对自我行为进行警醒。对他人进行监督，热爱校园一草一木，为构建高校美丽校园提供一个健康的文化环。另一方面，随着社会经济的不断发展，特别是后工业化时代，人与自然的关系中，人依然处于自然的中心地位，自然生态系统遭到严重破坏，譬如植被破坏、水土流失、土地沙化、环境污染等等，制约着当前经济社会的可持续发展，大学生通过高校生态文明教育，肩负起保护自然生态环境的责任，争做保护自然生态环境的“意见领袖”，在服务于社会中促进社会和谐有序发展。
3高校大学生生态文明教育的路径探讨
强化规章建制，将相关生态法律和法规作为大学生生态文明教育的主依据。要建立大学生生态文明教育制度，就是要形成“人人守则，人人信则”规范要求。要在现有的相关生态法律法规下，普及大学生生态文明教育的基本知识。要建立高校生态文明教育的调节评估制度。对高校大学生生态文明教育进行定期评估，了解高校大学生生态文明教育的新动态，对不适应大学生生态文明教育的内容进行合理的调整。要建立高校大学生生态文明教育的效能考核制度。通过多种考核形式，综合分析高校大学生生态文明教育的实际效果，进一步认识大学生生态文明教育的各种偏差，从而进行改进。
抓好教育教学，将高校思想政治理论课作为大学生生态文明教育的主渠道。高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的重要平台，生态文明教育是大学生思想政治教育的一部分，应将大学生生态文明教育纳入高校思想政治理论课的教育教学体系中，将生态文明教育入课堂、入教材、入头脑，充分发挥高校校园各种教育平台的渗透作用，通过开设高校大学生生态文明教育的选修课，普及大学生生态意识和生态道德的基本常识，增强高校大学生思想政治理论课的实效性。通过生态文明教育的学科教育教学研究，创新生态文明的教育教学理论体系，为现实中的大学生生态文明教育提供一种理论支撑。
加强活动建设，将大学生队伍作为践行大学生生态文明教育观念的主力军。通过“开展丰富多彩的校园文化活动，加强大学生对生态文明的实践体验”，提高大学生的生态意识和道德意识。在校园实践活动中，比如高校可邀请有关生态环保相关的专家老师定期进行主题讲座、集体座谈或报告会议，学生社团或公益组织进行以树立生态文明观为主题的演讲比赛、摄影展览、专题征文等等，可根据国际或国内的生态环保节日形式进行相关主题的实践活动。通过多种教育实践活动，提高大学生对生态问题、环境问题和资源问题等的清晰认识，从而增加一种对自然生态环境的“理性关怀”。
弘扬校园文化，将校园环境和网络空间作为大学生生态文明教育的主阵地。校园文化是校园环境中无形的教育形式。弘扬丰富多彩的校园生态文化，能够进一步提高高校大学生生态教育的实效性。一方面，在校园环境建设中，可以设计一些带有生态人文气息的校园景观、校园标志、校园标语等。另一方面，在网络空间建设中，可以通过QQ、微博、微信、BBS、网站等形式，开发高校大学生生态文明教育的网络交互平台，发挥高校教育者与受教育者的共同参与作用，为大学生生态文明教育营造健康向上的文化气氛和舆论环境。加强生态技术创新，可以将生态理论成果进行为现实的生态环保产品，在创造发明过程中，激发大学生对生态文明教育的积极性。主动性和创造性。
参考文献
[1] 吴青林，董杜斌.高校生态文明教育的现实诉求与路径选择[J].学校党建与思想政治教育，2013（5）：63.
新生教育论文范文4
1.社会实践是理论联系实际的有效途径。
当代大学生缺少社会实践的锻炼，缺乏对社会的深入了解和真实的体验，缺乏对国情社情特别是社会主义新农村建设的感性认识，因此，导致在大学生思想政治教育理论与实践的严重脱节。实践教育强调理论与实践相结合，一方面为大学生提供了近距离感受社会的机会，另一方面加深和巩固了对党的理论知识、方针政策的理解。
2.大学生党员思维活跃，易于接受新观念，有文化储备，对问题有自己的思考方式，但是他们缺乏人生经验、社会阅历。
这些不足之处，都要通过参与实践来提高。因此，基层党组织必须通过开展实践教育，帮助大学生党员把党的理论与生活实际结合起来，从而提高服务能力、社交能力及创新能力等，进而达到不断提高自身党性修养的目的。
3.实践方式是素质教育的重要途径。
1999年《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中就明确指出：实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。由此可见，素质教育是以实践教育为基础的。综上所述，基层党组织的教育管理工作想达到提升大学生党员综合素质的目的，必须提供良好的实践教育环境，那么将实践教育引入党员教育管理工作，就成为高校基层党组织创新党员培养机制的必然选择。那么如何评价实践教育成果，就成为高校基层党组织创新党员培养机制必须解决的问题。因而，引入实践评价是实践教育在提升大学生党员素质过程中应用的必然要求。基于实践评价的大学生党员教育管理创新，即在党员教育中加大实践教育环节，将实践考察机制引入党员管理中。
二、实践教育的评价范畴
在现有的研究成果中，很多研究者认识到实践活动对于提高大学生党员素质的重要性，提出了一些有益经验，但他们对于实践活动的理解有狭隘性，表现在以下几个方面：
（1）有研究者将大学生党员参与的实践活动狭义理解为社会实践甚至暑期社会实践，不仅忽略了大学生党员学习、生活、工作的校园这一实践活动主要场所，更缺乏全方位的实践教育意识。
（2）有研究者注意到校园实践与社会实践的结合，但基本都将实践作为吸引大学生党员的手段、创先争优活动的载体等，更注重的是发挥实践活动的提升功效，而没有深入挖掘其所具有的培养、教育及考核的功能。
（3）在探讨建立长效机制方面，研究仅限于探讨社会实践或暑期实践，忽略了校内实践活动的开展；在探讨如何建立实践教育机制时，研究不深入、不具体，仅限于理论层面缺乏可操作性。针对大学生党员的实践教育活动，不应被狭隘定义为校外的社会实践甚或假期社会实践，应包含社会和校园两种环境，涉及专业加深、社会拓展、校园服务及创新创业等诸多领域。
三、实践推动大学生党员教育管理工作的有效途径
1.通过实践教育提升大党员素质。
对于基层党组织而言，实践教育应该是通过为学生提供多种选择的机会，引导学生党员发挥主体意识，拓展专业素养、提升服务社会的能力，在学习、生活等多方面发挥先锋模范带头作用。此过程可通过党建带团建，引导大学生社团反哺大学生党员综合素质提升。种类繁多的大学生社团能为学生提供自由的多向选择机会和长足的个性发展空间，因而，将高校学生党支部的工作驻足于大学生社团、并利用社团的自由发展理念为学生党员提供良好的自主发展机会，是十分必要而且行之有效的。以笔者所在学院为例，目前有11个大学生社团，涉及专业、人文、体育、社会实践、志愿服务等多个领域，社团为大学生党员的素质锻炼提供了多种选择，同时党员的活跃度也为社团的蓬勃发展注入了大量的活力。如，我院的志愿者协会，负责人和主要成员均是学生党员，他们将志愿服务活动与党性实践教育充分结合，长期参与市级的各类志愿服务活动，每年均被评为市级优秀志愿服务队，涌现出多名省市级优秀志愿者；自觉确立每周社会志愿服务制度，去年主动拓展志愿服务基地2个，因成绩突出被评为市级优秀学生社团，并获得省级优秀志愿服务组织奖。志愿者协会的活动既充分发挥了党员的先锋模范带头作用，又为党员提供了接触社会、服务群众的机会，在实践中提升了党员的综合素质。
2.以实践评价督导大学生党员培养全过程。
在开展实践教育的基础上，基层党组织应引入实践评价机制，严格按照发展党员的程序，分阶段、分层次确立不同的实践任务和评价目标。
（1）发展前培养阶段，可主要通过校园内的义工服务、帮扶助学等，考察积极分子在生活、学习、工作各方面模范作用的发挥。
（2）预备期考察阶段，可增大校内志愿服务和校外实践的力度，安排一定的校内外社会职务，考察预备党员专业素养、组织管理、人际交往和创新创业等能力。
（3）正式党员后续教育阶段，需要开展综合型的实践教育，各人根据自己的特点自由选择适合自己的实践方式，以平衡各方面素质的均衡发展，评价时限至党员毕业为止。
四、探索实践评价体系在大学生党建工作中的应用
1.实践评价体系地确立，将把评判大学生党员素质过程具化、物化、易行化，实践内容丰富多样、涵盖面广，与提升大学生党员思想政治素质、道德品行素质、科学文化素质、工作能力素质和身体心理素质密切相关。
新生教育论文范文5
在新媒体时代，各个高校师生的交流方式也不断变化发展着。在一系列新媒体应用，如微博、QQ、微信等的影响下，师生们可以跨越空间方便快捷地对话，方便师生快速有效地对问题形成统一的认识。这种沟通方式改变了高校传统道德教育的迟滞性，提高了交流沟通的效率。微博——道德教育的新平台微博是一种时尚的新媒体工具，相比过去的网络工具而言，它的优势更加明显：时效性显著，内容丰富，范围广泛，具有双向性和互动性。微博的操作方式也得到了极大的提高，它不需要有完整的格式和整体的思想，也无需刻意地组织语言，只是简短的只言片语就能让人了解你的感受，体会你的思想动态。道德教育工作者使用微博可以实时地以言传身教影响学生的思想道德教育，在学生中产生共鸣，让追求新奇、大胆活跃的大学生在思想上融为一体。微信——道德教育的新载体微信是大学生个性发展的体现，微信的出现为学生提供了个性发展的平台，满足了他们彰显个性、实现话语权的需要。微信使用用户的每一个个体都可以根据自己的爱好和性格特征自由发表言论、观点，参与话题讨论，表达自己的真情实感。微信使得每一个用户成为一个真正的自媒体，可以自由地发表自己的观点并发挥其创造力和对他人的影响力，也成为吸引高校大学生使用微信的动力所在。
2.新媒体对学生道德教育的影响
新媒体对道德教育的积极影响新媒体中的网络社交极大地开拓了大学生的社会交往空间，丰富了高校学生的人际交往，加强了学生个体之间、个体与群体之间以及非大学生群体之间相互交流沟通的路径。大学生能够使用新媒体这一形式消除面对面交往过程中的羞怯和不自信，更加容易敞开心扉，流露真实感情，及时地传递自身情感，表达自己的所见所闻、所思所想，提高自身交际水平，获得人际交往的自信心和认同感，以使大学生在毕业之后，能够更好地融入社会，成为对社会有用的人才。积极健康的网络言论、网络音乐和视频潜移默化地影响着青少年的价值观和生活信念，能给人带来心理上的安慰，帮助其勇敢面对遇到的问题。新媒体平台提供的广阔言论、交流途径，名家名师的健康引导，为大学生的道德教育提供了全新的天地，对于大学生正确、积极的道德价值观的形成产生了促进作用。新媒体对道德教育带来的挑战新媒体易导致青年大学生产生消费主义观念和攀比心理新媒体的到来带动了快餐式消费文化，容易使大学生产生无节制的物质需求，并以此为追求，奉行为人生格言。开销没有节制，简单的朴素消费变味了，变成了空想消费，丧失了消费的本来意义。新媒体对青年大学生价值观形成了冲击高校大学生虽然已经准备进入社会，有了一定的自我决断能力，可是总体而言他们经验不足，涉世未深，尚显青涩，很多认识不正确或者不完全正确。多姿多彩的网络信息丰富了高校学生的精神世界，可是参差不齐的信息的出现，使得一些自控能力欠缺的大学生长期受到负面信息的影响，危害大学生身心健康。新媒体容易导致学生沉迷网络据统计，65.5%的大学生是网络游戏用户，很难想象大学生对于网络游戏的喜爱和追捧竟达到如此程度。大学生虽然已经成年并且具有相当的知识素养，但是大学生的自我约束意识淡薄、自我控制能力差，因而容易沉迷网络游戏，进而影响到大学生正常的学习和生活。另外，虚幻、暴力的网络游戏也容易使学生在情绪上产生较大的波动，导致道德品德的缺失。
3.应对新媒体带来的挑战，开阔学生道德教育视野
新生教育论文范文6
（一）内容的不足：重私德轻公德德育内容的选择，直接影响到家庭道德教育的目的的实现，家庭道德教育的任务能否完成。新生代农民工表示，他们平时更多的教育子女要孝顺父母、孝顺爷爷奶奶、要尊老爱幼、听老师的话、不说谎、不打架等，以及遵守交通规则、团结友爱等日常行为规范教育。至于爱国主义教育、理想信念教育和集体主义教育等这种“公德”教育却很少在家庭中刻意提及，认为这些应该由学校老师进行教育。有些农民工家长甚至曲解了道德教育，认为道德教育就是要教会孩子处事圆滑，中规中矩，明哲保身，因为他们自己很多时候就是这样。在走访过程中，当被问及“是否了解社会主义核心价值观”这一问题时，很多新生代农民工都表示“不知道”，能把24字核心价值观背出来的也是少之又少。十的召开，开启了新阶段和新征程，标志着我国进入全面建成小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期，传统道德中的某些精华被重新提及与重视，新的道德判断标准出现，此时，当代社会所需要的爱国主义、诚信、责任心、社会责任感，集体主义精神等“公德”内容的教育显得尤为重要。对于新生代农民工随迁子女来说，以社会主义核心价值体系为方向和指导，加强他们的公德教育，提高他们综合素质、现代公民意识等，对于他们更好地融入城市，成为真正意义上的城市一份子、祖国未来的接班人也是尤其必要的。
（二）方式的单一：重言传轻身教教育方式深刻影响着教育的效果。新生代农民工家长的家庭道德教育方式呈现单一的特点。在调查走访过程中，笔者发现，新生代农民工家长对孩子的家庭道德教育方式与父辈相比，虽态度言辞缓和了很多，但依然呈现单一的特点，重言传轻身教，主说教缺引导。在被问及“您平时对孩子进行道德教育主要通过什么方式”时，依然有68.5%的人选择了“说道理”。大多数年轻农民工虽有意识培养孩子良好的道德品质，却忽视了自己的身教，他们常常自觉不自觉得把教育停留在口头上，轻则“老生常谈”“喋喋不休”，重则“厉声喝止”甚至“棍棒以对”，比如被问及“如果发现孩子做了一些不符合道德规范（比如说脏话）时，您一般会如何做”这一问题时，还有33.5%的人选择了“厉声喝止”。事实上，要知道，孩子是家长的一面“镜子”，他/她行为的对与错，善与恶，其实反映的正是家长的教育方式。有些农民工家长甚至自己都没有做好表率，在家里口无遮拦、爆粗口、乱发脾气、抽烟、熬夜打游戏等，回头发现自己的孩子有道德失范行为出现时还觉得不可思议，殊不知正是日常生活中自己的那些不良道德行为对子女的成长产生了消极的影响。事实上，道德教育作为一种精神层面的教育，不仅仅是靠理论来支撑，更应该在实践的过程中贯彻实施。给孩子讲一百个大道理，不如身体力行地成为孩子学习的道德榜样。
二、新生代农民工随迁子女家庭道德教育问题的成因检视
（一）社会外部环境纷繁复杂，使家庭道德教育面临挑战
1.多元化的价值观念影响着家庭道德教育的价值取向社会主义市场经济体制的改革给人们带来了很多的实惠，很大程度上改变了人们的生活，同时，也使得一些人的思想观念发生了很大的转变。现实生活中，拜金主义、享乐主义的风气盛行，传统的道德观念和价值体系受到很大的冲击，人们的思想意识、道德观念、价值取向等等正日益朝着功利化、物欲化的方向发展，人们的世界观、人生观、价值观发生了扭曲和变异，过于迷恋对物的崇拜、享受与占有，而对财富的获得方式，却不受人们太多的关注。年轻的新生代农民工们，自身面对这些挑战，都有些招架不住，时有困惑，因此势必影响对下一代道德品质的培养与教育。
2.信息化的负面影响冲击着家庭道德教育的原有功能随着社会的信息化，电脑和电视日益成为人们生活中不可缺少的一部分。辛苦工作一天的新生代农民工们，回到家往往通过上网看电视来缓解工作压力，忽视了对孩子的精神关爱，导致父母与孩子沟通、交流的时间大大减少。还有些新生代农民工整日工作忙碌，疏于对孩子的管教，同时孩子因为没有朋友，长期精神需求得不到满足，便会将空余时间也大量花费在看电视、打游戏上。加之对于网络、电视、报刊、电影等处于迅速发展阶段的媒体缺乏有力的监管和约束，幼小的孩子很容易受到电视网络的影响，比如连云港市一男孩模仿《喜羊羊与灰太狼》剧情，与小哥俩做“绑架烤羊”游戏，导致兄弟俩被火严重烧伤事件。这些悲剧让人想都想不到。有时候，家庭道德教育在无孔不入的媒体介质面前，对一些负面影响往往防不胜防。
（二）教育主体自身困难重重，使家庭道德教育力不从心
1.新生代农民工收入水平低，子女德育资金投入少新生代农民工大多刚刚在社会站住脚，自身的经济实力并不雄厚。由于没有技术专长、没有工作经验、流动性强，他们大多只能在低端劳动力市场上就业，工资起点低，涨幅小，增速长期滞后于城镇居民收入和国家经济发展总体水平。这样，与市民收入和城市消费水平相比较，绝大部分新生代农民工收入明显偏低，而且由于体制机制等原因，新生代农民工家长在子女上学、就医等诸多方面还需要支付比当地市民更多的成本，所以生活压力较大。物质基础决定上层建筑，生活资金的不充裕，直接限制了新生代农民工对子女教育，包括道德教育的投入。在被问及“您会给孩子买一些专门关于道德教育方面的故事书或者影像资料”的时候，有59.5%的人选择了“基本没买过”；而“不买的原因”中选择“工资就那么点儿，哪还有闲钱买这个”的占到52.9%。
2.新生代农民工文化水平低，子女德育质量难提高文化水平不高的新生代农民工很难掌握科学的教育方法。他们对随迁子女的教育知识主要来源于自身经验和自己小时候接受家庭教育的经验,留心观察不难发现，很多采用“暴力手段”进行教育的年轻的农民工家长，自己小时候就多半成长于“棍棒教育”，他们不知道该如何教育自己的孩子，也没有人告诉他们到底什么才是科学的教育手段，他们就会潜意识里套用父辈对自己的教育方式。当被问到“您觉得自己做的不好（在子女道德教育方面）的最主要原因是什么”时，33.5%的家长认为自己“缺乏方法，想教育却不知从何下手”。一些年轻的农民工家长的教育方法也有待商榷，他们有的往往只会告诉子女什么该做什么不该做，对于为什么这样，他们却很难解释清楚，使得孩子“知其然，不知其所以然”，态度和蔼时，孩子一般能接受；但如果家长管教时缺了耐心，态度比较专横时，孩子往往会心生反感，甚或引起叛逆之情，进而对父母的管教产生抵触情绪，长此以往，家庭教育效果必然不佳。
3.新生代农民工工作压力大，子女教育时间难保证教育子女，督促指导他们学习需要较大的时间、精力投入。尽管现如今新生代农民工对工作性质、工作时间的要求较老一辈都更高，他们的工作环境较上一辈也有所改善。但由于自身技能水平的限制，他们大多仍在低端的劳动市场就业，工作时间相较于城市里的普通单位工人更长。在调研中，问及被访人员“您觉得自己做的不好（在子女道德教育方面）的最主要原因是什么”时，46.5%的受访者表示“工作太忙，没有时间”。而且有时候新生代农民工家长由于压力大，一些不好的情绪也会被带回家，带给孩子。被问及“当工作上遇到不顺心的事情，会将不好的情绪带给孩子吗”，有47.5%的新生代农民工选择“偶尔有过”，32.5%的人“没注意过这个问题”。劳动时间过长，强度过大，使得农民工工作之余可以支配的时间和精力很少，休息的时间都没法保证，更别说静下心来好好对子女进行道德教育了。
三、新生代农民工随迁子女家庭道德教育问题的解决对策
切实提高农民工子女家庭道德教育的效果，进而改善农民工的生存状况是全社会的大事，是一项涉及面极广的社会系统工程。要完成好这项工程，需要构建“国家—学校—社会—家庭”四位一体的道德教育体系。需要各方同心协力，群策群力。
（一）制度政策扶持，为家庭道德教育保驾护航道德建设离不开国家的顶层设计，新生代农民工家庭作为弱势群体，离不开相关政策制度的扶持，因此，国家层面应该不断完善相关法律政策，加强制度监管，为新生代农民工更好地进行家庭道德教育提供政策支持。比如以十的召开为契机，逐步推进城乡二元户籍制度的改革，放宽中小城市落户条件，降低准入门槛，使一部分新生代农民工实现“农转非”，和城市居民一样享受提供各种福利待遇。同时也要建立完备的法律法规来保障新生代农民工对随迁子女家庭道德教育的进行，包括《义务教育法》、《未成年人保护法》等一些基本法律法规。还要不断完善社会保障制度，以保证新生代农民工家庭的基本生活为出发点，建立健全涵盖生育、医疗、失业、养老保险在内的全方位、多层次的社会保障体系，使新生代农民工家庭免除一些后顾之忧。
（二）家校通力合作，为家庭道德教育创新形式家校合作在道德教育中始终是备受关注的措施。因为学校本身也承担着对学生进行道德教育的责任，且学校有其一定的优势，能掌握道德教育的大方向。因而在孩子的道德教育方面，家庭和学校在观念和目标方面首先必须达成一致，然后运用各自优势，相互配合，才能真正起到理想的效果。作为学校，应该不断拓宽渠道加强与家长的联系；要倡导年轻的农民工父母们科学地进行家庭德育，通过家访、印发告家长书等形式，介绍、推广成功的家庭教育经验，编写一些简单易懂的册子给农民工家长，给他们以技术上的指导。反之，作为新生代农民工，要主动与子女所在学校取得联系，要多跟老师了解孩子在学校的情况，每次的家长会要争取参加，积极地和班主任配合，发挥家庭德育的实效性。
（三）整合社区资源，为家庭道德教育添砖加瓦良好的社区环境有利于家庭道德教育的开展。新生代农民工家庭聚居相对集中的社区或街道应加强社区及街道环境的建设，加强基础设施建设的同时加强社区文化建设，充分利用社区宣传橱窗进行先进文化和文明道德宣传；大力开展社区服务，建立社区的阅览室和活动室，积极组织新生代农民工和子女进行有意义的活动，融洽亲子关系；促进新生代农民工家庭与当地市民家庭间的沟通交流，加深彼此了解，增进彼此感情；有条件的社区可以尝试创建有关家庭道德教育咨询室，真正服务于新生代农民工家长，及时为他们进行家庭道德教育支招等，努力营造一个环境干净整洁、民风文明友好的社区氛围。
