网络直播论文范例6篇

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网络直播论文

网络直播论文范文1

互联网的及时性、丰富性、全面性、互动性已经将传统媒体各自优势融为一体并形成一种全新的信息传播方式。互联网的兴起既为广播带来不可避免的冲击,又与传统广播进行多方位的融合。在一定程度上弥补了广播传播稍纵即逝、仅有声音而无图文、不能自由选听节目的缺憾,使广播能吸引更多受众的参与。正是这种优势互补性,为广播以另一种形态发展提供了条件。美国互联网委员会提供的《2001年互联网发展状况报告》表明,至2001年4月,世界上进行网上播出的广播台已超过5000家。

广播网络化雏形

网络广播应该包含广播网络化和网络化广播两个从属概念。网络广播作为传统广播在互联网上进行延伸,可以谓之广播网络化。目前主要形式有直播和点播。直播(Live)是电台实际播出节目的网上传输形式。时效性强,生动实际,用户可以在第一时间获取信息。1997年底上海电台在国内首次进行互联网上直播广播,长达4小时。点播(On-demandAudio/Video)则将节目根据内容做成一个个片段,用户可以根据标题或分类选择所关心的片段收听。点播可以更合理地满足用户的要求,是目前广泛采用的网上广播形式。中国国际广播电台网站,将“北约袭击我驻南使馆”等重要新闻都制成了精彩的网上回放专题。值得一提的是,无论是直播还是点播,大都只是将传统广播电台的节目搬到网上进行“转播”。就目前的发展状况看,互联网在广播传播中仍属非主导性的,更多的是作为一种辅的工具出现。而网络化广播则是借鉴传统广播方式实现互联网多媒体信息的独立制作和传播。它要求从网络发展的角度来看广播,跳出传统广播模式,真正发挥互联网广播优势。这是至今还少有人问津的又十分重要的课题。

可以说,真正意义的网络化广播是以网络直播而非“转播”、全面互动而非“补充”作为最显著的标志。长期以来,网上视音频广播采制和播出一直是新闻网站的弱项。1998年12月,广东电台连续三个晚上网上直播“阿虹的故事”特别节目,在听众中反响极大。热线电话一个晚上有十多个,而电子邮件有近万件。但是这种网上直播和互动只是作为传统广播的一个补充形式,不能称为真正原创的网络直播。

六大特征

回顾上世纪80年代,传统广播传播与受者界限分明。1986年底,珠江经济广播电台开热线电话加主持直播先河,变单向灌输为双向交流,在广播改革史上具重要意义。然而,这种直播主持与热线听众的对话只能是点对点,听众的交流参与面还十分有限。广播与互联网融合后,主持人与网民从原来的双向交流拓展为多向交流,网上广播受众的反馈参与面大大扩展。美国报界巨头《华盛顿邮报》网站采用的实时广播“直播在线”(Live Online),提供各种网上直播讨论节目,由重要新闻人物、娱乐明星、定期邀请的嘉宾与公众进行互动交流。与许多网上的“聊天(室)”不同,它提供的是“理智的。有主持的讨论。”这可以看作网络化广播的雏形。网络化广播具有较为鲜明的特征:

一、网民的第一性。网络广播在新闻制作和节目传播对象上,首先要考虑网络受众的需求,实现网络化广播信息接受的舒适性、第一时间的传播性和文字音频的互动性。目前,已有网络电台利用网上资讯开播网络新闻联播意义上的“新闻听听看”。另外,结合网站频道,开设一些以网络时尚为话题广播节目,如在线游戏、网上视听、美容保健。美食购物、车行旅游等。

二、在线节目直播。网络化广播的播出采用不受制于传统广播的“网上直播”形式。虽然网上直播比转播和录播对制作者及主持人要求更高,但这是为了便于网络电台主持人能充分与听众进行互动交流而必须采取的方式。因为一旦播出的节目全部采用转播传统广播或录制节目方式,网络电台的网民第一性和互动特点将会丧失。

三、互动交流评论。在节目制作和栏目制定上,网络广播可以采用QQ、手机短信、论坛发帖、热线电话等多种方式相结合,与网民互动。网民可以通过以上任意一种方式与节目主持人交流,以增强节目的互动性与参与性。如节目播出时可在论坛与网民实时进行交流,也可利用手机短信息即时沟通,在网络节目中提供短信评论、短信点歌、短信抢答、短信调查等。

四、网络主持意识。网络加入广播节目,变双向交流为多向交流,是对广播优势的拓展。这不仅需要主持人熟悉电脑和网络知识,还需要主持人适应从主导地位向真正开放的网络谈话组织者的角色转变,这种角色转变对主持人的组织能力,应变能力以及对全局的控制能力都提出了更高的要求。

五、实现网上点播。网络上可以实现广播节目尤其是音乐的在线收听和点播。与一般广播上网不同的是,网络电台以网民为第一受众,互联网节目资料更为丰富。网民可在网络上更加自由地点播自己喜欢的歌曲、乐曲等。从某种意义上看,网络可以代替广播,实现广播所能具备的一切功能。网络最基本的特点之一就是利用视听语言进行传播。

六、融合传统广播。网络广播要取得更好的效果,就要集纳传统媒体新闻资源,积极开展与广播电台合作。新闻媒体的网络变革应该是运用新的网络传播手段和技术,享用平面媒体和广播电视的资源。例如,可与广播电台合作,让传统广播的音乐和旅游精品等节目成为网络广播中的有机组成部分。

网络化广播变革

随着网上广播的不断发展,网络化广播的前景十分看好。国内现在已有新闻网站尝试利用互联网传播的互动性和多媒体特点制作有别于传统广播的网上节目。网络电台开播的节目包括:新闻网播,网上说新闻,让网民第一时间既听又看;交流谈话,即时谈论社会热点和奇闻趣事、最关心的时尚话题等;天天点歌,网友通过发帖子、短信、QQ或热线电话形式点歌;K歌之王,歌曲翻唱,网友可以讲述制作歌曲的过程及演唱感受,另外网友还可以讲述与歌曲相关的情感故事,并用歌声来表达。其它网友可以通过短信及发帖子对演唱者打分。中国字波网去年底试播的“天一网络电台”引起社会上的强烈反响,访问量每小时在5万人次以上。

网络直播论文范文2

关键词:电子竞技;网络直播;受众心理

为了配合电子竞技在网络时代的快速发展,网络直播平台数量越来越多,形式越来越新颖。各种巨头网络直播平台相离出现,引起了人们的注意。据不完全统计,2015年我国已经有约200家网络直播平台,网络直播平台的用户规模也越来越庞大,而受众对于电子竞技的网络直播的要求与期待也越来越高,因此,对基于受众视角的电子竞技网络直播进行分析非常有必要,有利于维护电子竞技游戏产业发展的迅猛发展的势头。

一、受众心理在电子竞技网络直播中的表现

1.文娱心理。当今时展迅速,新鲜事物层出不穷,其实与满足大众的文娱心理密不可分,因为时代的快速发展必然会给人们带来不小的生活、工作压力,人们需要借助一定的文化娱乐活动进行放松。而电子竞技作为一种新兴的娱乐产业,其刺激性、冒险性、对抗性等等大大的满足了人们的释放、发泄要求。相比于以前的平面式的娱乐活动,电子竞技以其多功能、全方位的体验占尽了优势。况且,网络直播平台的引入,更是满足了人们交流沟通的需要,那些在现实生活中无法与人进行有效沟通的人,大可以通过网络直播的方式排解自己的落寞感。正是因为这一优势,电子竞技的网络直播已经发展成群体的狂欢活动。

2.受众心理的美丑选择。都说这是一个看脸的时代,无论是现实生活的人际交流还是网络平台的互动,一个人的容貌的地位始终没有下降。这显然不利于一些其貌不扬的网络直播的发展,毕竟爱美是每个人的天性,但是网络平台毕竟不同于现实生活,当今美颜技术已经出神入化,所以,网络还有一定的遮丑效果。况且,电子竞技毕竟是一张竞技活动,所以,网络主播的实力也是赢得受众的硬件条件。有趣的是,有些人已经出现了审美疲劳的状况。所以,一些故意扮丑的主播更受欢迎便不足为奇了。然而,大多数人还是不会放弃对美的追求。所以,一些容貌出众的主播还是更受欢迎。不仅如此,影响主播欢迎度的还有性别,因为男性是电子竞技网络直播的主要受众。所以,一些女性主播更受青睐。因此,网络平台需要注意这一受众心理,合理地调整其比例。

3.相互交流心理。不同于线下的电子竞技,网上平台为电竞提供了更为方便的交流渠道。人们不仅可以通过电子竞技释放压力,更可以在游戏中通过网络平台相互沟通,进行宣泄与自我表达。每个人都需要发出自己的声音,线下的种种受众心理(如怕熟人嘲笑、内向)等因素阻碍了人们在竞技时的表达。但网络平台把受众藏在幕后,受众可以不必顾虑太多外界因素,尽情地表现自我。当今,各种媒介发现迅速且简单易学,所以,受众可以很快地运用网络媒介进行直播活动(包括收听和主动直播),人们在线上可以有多种身份,满足人们角色认同的需要。这在一定程度上,给枯燥无聊的生活增添了不少乐趣。

二、网络直播的三要素与网络文化

1.主播与网络文化。网络主播是在网络直播时代新兴的一群团体,对于电子游戏竞技网络主播而言,主播大都是90后的女性。这一方面是市场的需求――符合男性玩家的审美要求;另一方面,90后刚刚达到就业年龄,当今工作岗位供不应求,想要找到一份好工作,便需要另辟蹊径。而网络主播不仅赚钱快,而且非常方便,不需要多大的场地空间和专业的技术要求,容易上手。在某一方面,网络主播的日益盛行也反应了当代人的生活、工作压力。在直播活动中,受众对主播的认同可以大大满足主播的被认可心理需求。马斯洛需求层次理论是人本主义科学的理论之一,由美国心理学家马斯洛提出。他认为人类需求有高低层次像个梯子,有五层:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。网络主播在受众的认同下既可以满足其生理需求――获得食物和财富,又可以满足其社交需求,甚至是自我实现的需求。但不可忽视的是,网络主播也会受到受众的网络暴力,因此,主播也需要有强大的忍受能力,与受众进行良性的心理沟通,才能避免较大的心理冲击。

2.受众与网络文化。需求是生产的直接动力,受众的心理需要催生并且大大刺激了电子竞技网络直播的出现与发展。电子竞技网络直播的盛行在一定情况下也反映了受众的狂欢与孤独心理。网络时代,不仅仅是直播平台,各种社交软件、论坛、贴吧、天涯社区都反映了网络时代网民的集体狂欢。这本质上是现代人心理扭曲的某种反映。人们在现实生活中压力得不到释放,在网络的遮蔽下大可以揭下面具,露出人性的弱点与丑陋,在网上肆无忌惮的横行。另一方面,这也反映了当代人的孤独焦虑感,相比于传统的生活方式,网络时代的人们面对面交流的机会越来越少,网络的便利也带来了人与人之间精神沟通的阻碍。网络直播平台实现了替代补偿,满足了人们减少孤独感的需要。但我们应该看到直播平台的背后是更深层次的孤独。

3.弹幕与网络文化。弹幕是主播和受众、受众受众相互沟通的渠道,上述的网络主播各种心理满足的需要和受众发泄沟通的需求都要依赖于弹幕这一形式。即使在人数众多的网络直播平台,自己的一条弹幕只能闪现几秒甚至更少,但这并未影响受众的心理。更何r,如果自己发了一条能引起共鸣感的弹幕便可以极大的满足受众的虚荣心。所以,弹幕不仅在网络直播平台盛行,其他的可以发送弹幕的视频播放软件也极受欢迎。

三、结语

网络直播平台是当今网络时代的新兴产物,还在初生阶段,可以在一定程度上缓解当今的就业压力,满足主播和受众的心理需求。在某些程度,电子竞技网络直播的盛行也反映了当代人的病态心理与人格扭曲。游戏在以前可能被贴上不务正业的标签,但是在当今电子竞技时代,它已经有了新的意义和价值。这也需要人们调整的固有看法,以宽容理解的心态去面对这个产业的兴起。当然,这也需要相关部门的控制和管理,在合法的前提下有序健康的发展。必要的时候,也需要专门的心理专家团队对其进行分析和调整,更好地疏导现代人的各种心理。只有这样,才能更好的服务于这一产业的发展,并引导现代人心理向正确的道路上发展。

参考文献:

[1]李欣. 狂欢背后的孤独 ――从主播和受众的视角探寻网络直播背后的真相[J]. 视听, 2017(1).

网络直播论文范文3

一、网络视听新媒体,舆论引导高格调

湖北网台把“凤舞九天,网罗世界”作为办台主旨,将湖北广电总台旗下12个电视频道、10个广播频率、4个新媒体、1家报纸、1家杂志的海量资源,融入新闻传媒和社会服务双重功能。目前,湖北网台已经推出致力于引导社会舆论的“新系列”和服务网民提升互动品质的“I系列”两大体系品牌,很有创意。

“I系列”是湖北网台依托“云计算”技术,引导网友参与服务大众的新型产品。“I系列”扣紧时代律动,体现时尚元素,融合现代网民乐于信息、关注视听、参与讨论的特征,独具匠心的借用当下网络流行字“爱”与英文字母“I”的谐音关系,采用“I”与“爱”叠加表达出“我喜爱”的主题诉求;网台推出了“I爱视听”、“I爱拍客”、“I爱社区”三大版块,鼓励大家参与到信息视听自主中来、参与到平常的拍摄中来,参与到社区的讨论中来,较大程度激发了网民自主参与性。“新系列”结合视、听、看、读、移动浏览等多项选择,推出“新图文”、“新广电”、“新报刊”、“新手机”四大版块,包含电视、广播、报刊、手机阅读在内的各种信息,并特别强化新报刊的“读可链接的报刊”理念,将同类资讯优化配置整合,帮助网民方便快捷了解相关信息。特别是“新手机”版块联合CMMB移动多媒体广播系统,提供新型音频推送和互动业务,将图文和音视频放到网上播出,是一种“可听、可看、可点播、可互动、可下载”优质的新媒体广播业态。在内容设置上,“I爱视听”强调看大众报道,听百姓声音,娱身边欢笑,乐和谐幸福;“I爱拍客”注重说家长里短,讲奇闻趣事,秀湖北之美,道民生诉求;“I爱社区”体现博客、播客、微博互动尽在其中。整个“I”系列突显服务特色,秉承“人人皆编辑,我办网络台”新观念,为网友提供了先进的网络参与平台,挖掘不同领域的“网格记者”能手,通过网民发现、自创,推介媒体新价值,去引领网络新生活。

以互联网、手机为代表的新媒体的快速发展,促进了信息快速生产、传播。但它同时也带来了信息的真假混杂,造成网民的浅阅读习惯和碎片化认知。湖北网台积极探索新媒体主流化发展之路。“新图文”版块力图体现快速、海量和资讯的深度,专门设置音视频报道区,将品牌新闻“湖北新闻联播”、“经视直播”、“新闻360”等电视新闻内容碎片化,每天整点十档网络音视频播报,体现网络主流媒体特色。内设的“早报台”栏目锁定高端人群、上班一族提供资讯需求服务;“爆料台”栏目与电视新闻栏目打通,关注百姓生活,曝光社会不公,揭露丑恶行经、化解“草根”怨气,变堵为疏为政府相关部门提供舆情。湖北网台通过对社会主义网络文化的执着守望,以期引导社会舆论,体现主流价值。

二、网络传播新理念,服务大众高水准

全媒体时代,传统媒体必须顺应时代抓住机遇,借助新媒体传播手段,实现主流声音的有效传播。湖北广电总台秉承“全台办网、网台一体”发展理念,要求各频道频率记者必须掌握采、写、摄、录、播、博多种技能,所编发的资讯报道须同时向频道、频率、网台送发,成为全媒体时代复合型人才。湖北广电总台也在政策、资金、人力、资源等方面给予湖北网台有力倾斜,鼓励网台全新机制运作,整合总台资源建立全媒体记者队伍,保障资讯报道网络与电视、广播同步播发和部分首发。湖北网台创新制播方式,践行网络报道首发、手机联动、广播滚播、电视收官等新传播流程,力图引领融合多媒体,延伸广电产业链,助推湖北广电新跨越。

湖北网台自主设计打造出国内第一辆3G网络直播车和辅助车,呈现综合技术系统保障;分有导演工作区、音频工作区、技术工作区等几部分,技术先进性能全面,其功能即是回传互动的3G平台,又是移动的网络广播电视台。2011年6月18日,3G网络直播车首次亮相北京鸟巢,直播湖北歌手金波的演唱会,体现出高超的技术含量;6月24日,3G网络直播车开进华中师范大学,报道“网台进校园,红歌献给党”活动,产生良好社会影响;3G网络直播车将成为湖北网台宣传报道占有先机的独特“利器”。目前,湖北网台已与新浪网、网易、北京蓝汛公司、新奥特公司、金游戏数码科技公司等著名企业和网络媒体签约,携手战略合作,通过一系列战略组合拳,湖北网台将勾勒出广阔的发展空间。

三、网络内容新呈现,多媒体感受高品质

湖北网台是新形态网络媒体,其特色框架与形式呈现出个性化特征,在国内众多网站立独行。浏览湖北网台页面,结构严谨新颖,形式奇巧多样,手法推陈出新。特别是首页面设置独具匠心,强调整体框架简约清晰、内容列表一目了然。首屏横纵列表将主要板块与阶段性重要内容推荐相互交织,根据需求随时更新,始终保持将最新鲜、最有活力的内容推荐给网友;第二屏着重安排的“实用链接”和“友情链接”两大链接版块,突出呈现湖北网台方便网友、服务大众、广纳四海的办台理念。

湖北网台“新广电”页面设置突出广电特色,汇聚湖北广电总台旗下所有频道频率以及平面媒体的海量信息,24小时向全球播发“看得见”的广播、“能互动”的电视。湖北网台一直注重多媒体融合研究,注重广播、电视、网络的优势互补,首创多媒体网络互动现场视频直播、现场实时图片报道、网友实时文字互动、相关内容实时链接等全媒体直播新模式。这种独特的视音频、照片报道和文字互动播报的“三位一体”视听体验,具有全方位、多视点、多手段、交互性特点,产生出很强的叠加传播效应。湖北网台试运营期间,出色组织了“上海世博会湖北周开幕”、“湖北省第二届网络文化节闭幕式”、“走进湖北省文化产业招商博览会”、“湖北省第三届网络文化节开幕式”等一系列重大活动的多媒体网络互动直播,每次都吸引数万网友上网观看,在湖北省乃至全国形成很大影响力。现在,湖北的网络界已逐步形成了“重大活动上湖北网台看直播”的印象。

网络直播论文范文4

关键词:网络直播 直播受众 直播盈利模式

网络视频直播是一种通过影像信息的双向传播过程。随着新媒体时代的到来,网络直播逐渐兴起,已经从单一的内容形式扩展到各个领域,逐渐渗入到人们的生活之中,以YY直播间、战旗、熊猫、斗鱼、映客等直播平台为突出代表。例如YY直播主要分音乐、舞蹈及脱口秀等,斗鱼TV主要以网游竞技游戏为主,战旗TV则以娱乐和竞技为主。根据网络数据显示,截止到2016年1月30日,斗鱼TV日均IP登入约558万,虎牙TV日均IP登入约261万、YY娱乐66万、熊猫TV198万、战旗TV93万等。这些平台出现得较早,主要是从传统PC端模式逐渐发展为现在的网络直播平台。这类以娱乐为主的直播平台,其主播多为签约主播,以PC端传播为主,主播主要通过与观众线上线下的互动来获取盈利。除此之外,随着移动设备的普及与发展,以手机APP为载体的网络直播平台也相继兴起,例如映客、一直播等。手机直播不同于以往的PC端直播,它打出极简设计的理念,逐渐简化直播的环节,同时以“零准入”、操作简单的优势,开启了全民直播的交互时代。在这类以手机APP起家的“简约派”网络视频直播平台,没有明确的分类,主要是依据观众数量与主播热度进行打榜推送。此类直播平台呈现出系统分类不明显,主播数量甚广,参与人数众多等特点。

随着直播业的兴起,主播的种类也开始丰富起来。不同于起初的素人直播,明星们也开始通过直播来直接与观众互动、对话。其中还有不少明星通过直播为直播平台累积人气,同时多将直播所获盈利捐给慈善机构,传播正能量。可见,直播已成为媒体传播与娱乐化产业发展的新常态。

网络视频直播受众分析

网络直播平台如此火爆自然有其卖点。一是展现人生百态的各色主播,无论长相、身材还是人格魅力,因为主播的原因而每天定时观看的受众不在少数;二是直播视频内容本身对受众的吸引力;三是网络直播这种播放方式打破了传统电视放送的常规,受众随时切入观看,选项也大大增加;四是对主播而言,网络直播几乎是零成本且没有事先审核,圆了许多人的“明星梦”;五是网络视频直播极大程度上促使用户在心理上得到满足。对主播本身而言,他们可以通过平台展示自己并且从中获得盈利。对于观看者来说,他们可以通过虚拟的直播空间找寻存在感,满足现实生活中体会不到的满足感和虚荣感。

网络视频直播之所以有市场是因为其满足了受众的需求,受众对它有了需求自然能助力市场壮大。我们可以将受众的需求大致概括为“双向互动”“快餐文化”“存在感”。

首先是“双向互动”的需求。“弹幕”与“直播”都是现今被炒得比较热的概念,弹幕、直播的共同特点是“互动性”。而直播的互动性更为典型,其主要的体现就在于主播与观众之间的深层次的互动,观众的点赞、评论、刷礼物等行为都会实时地反馈给主播,进而影响主播的行为。同时受众与受众之间的互动也同样受到关注,人的趋同性不容小觑,“你不是一个人在战斗”的感觉自然很好。

其次是“快餐文化”的需求。随着社会经济时代性的变更,人们的生活压力越来越大,在网络的虚拟空间里,用户不再需要郑重、严谨,而是渴求搞笑、娱乐、颜值这类被评判为不含精神文化内涵的内容。这种适应与现代人的“快餐文化”已成为中国大部分网民的“追求”,这种没有经过精心加工的视频画面更加偏向类似“纪录片”的真实性。专家权威让渡给平等式对话,展现了互联网在“信息平等”方面的价值观。

最后是“存在感”的需求。生活与网络的反差一直都存在。不论生活中是否受到关注、是否成功,大部分人在网络中都有刷“存在感”的心理和需求。大家只是想一起凑热闹围观,然后在直播过程中找点存在感,例如用钱买礼物送给主播来吸引大众的注意。用鲁迅先生的话说,就是一群看客。

网络视频直播发展模式

目前,网络视频直播平台主播的主要盈利是来自于观众所送的礼物。我们以女主播为例,一般较为系统的模式是直播平台会与经纪公司合作,经纪公司负责寻觅一些样貌姣好的女生进行培训,专门训练其形体、舞蹈等。这一点类似于日韩的专业造星模式,区别在于一个是线上,一个是线下。之后观众刷礼物会变成女主播的主要收益来源。礼物按等级,常为几毛钱至千元不等。所得的收益会在网站、经纪公司、主播三方“瓜分”,一般情况下主播可得总收益的百分之三十左右。“对粉丝而言,被主播提名是件幸福的事,赠送千元一档的礼物,打赏信息连同赠者ID,会在所有直播间弹幕公示。这让置身于万千观众的金主们找到了有别于他人的存在感。”有时为女主播刷礼物甚至成了“富人”较量的一种“游戏”。之前,在一位韩国主播的直播间里,王思聪与另一位观众就打赏展开对刷,两分钟内,俩人共计打赏约40多万元,激动得女主播当场哭泣。而媒体报道的原因是,在观众的起哄下,王思聪遭到了对方的挑衅。由此可以看出,网络视频直播是“土豪”竞技的平台,富人在平台争相送礼,围观群众会极大程度上满足富人们的“炫耀”心理。此外为了让人人都有机会与主播进行互动,平台也会有免费礼物送给一般签到观众。这样不管什么人都可以通过网络与主播进行适当的互动。

一个主播的收益绝大部分时间取决于直播间平台上的曝光度。这时,雇水军自刷、运作公司推举、与名人互动以及c大主播连麦的方式屡见不鲜。与现实中的娱乐圈一样,话题度与曝光度永远是主播取得收益的前提保障。现今主要有以下几种传播渠道:一是明星代言宣传。映客的代言人为UNIQ,一个拥有很多粉丝的中韩组合,通过他们的代言,支持他们的粉丝也会下载使用映客。映客在后来的发展中,“靖王”王凯、“古装美男”严屹宽、韩国艺人李钟硕、汪涵及天天兄弟、“杀姐姐”马可、“功夫小子”释小龙等都是映客的常客,映客直播已经成为众明星与粉丝互动的最有特色的平台。二是客户端的转变。最开始的网络视频直播是从电脑开始的,比如YY直播、战旗直播、斗鱼直播等,他们都是通过PC端直播来吸引大部分网民,PC端直播发展了一个阶段后,发展趋缓,有远见的商家就看见了商机,转变直播的客户端。移动端直播的发展可谓满足了广大网友的需求,映客APP主推移动端,这样观看直播会变得容易。三是与第三方平台合作。目前映客的登录方式有新浪微博、微信、腾讯QQ和手机四种登录方式,直播的时候就可以把链接分享到第三方平台上,让更多的人看见,他们就能通过主播分享的链接进入到直播里。此外小主播也可以与大主播“连麦”,这一形式也是推广宣传的主要渠道之一。大主播同意连麦,那么小主播的画面就会出现在大主播屏幕的一角,这就间接地吸引受众进入小主播的直播间,从而提升人气。

网络视频直播存在的问题

一、内容监管问题。网络直播时效性强,同一时间段直播的体量大,这使得网络直播视频很难被及时有效地监管。得不到监管,网络上就容易出现一些粗制滥造、色情的内容被大量传播。例如,近期网络中频繁曝出女主播不雅视频的事件,也有人形容这种现象是早些年监管不完善时色情直播间异曲同工的伪装。总而言之,在内容监管方面,网络直播属于“灰色地带”,稍有不慎就可能越界。关于此类内容的监督与管理是现今网络视频直播平台需要重点解决的问题之一。

二、内容创新形式问题。现今,网络直播异军突起,直播平台大量涌现。其直播种类多樱但是内容展现常常大同小异。主要占据市场的有游戏直播、表演直播、聊天直播等形式。游戏直播的主要形式是主播一边玩游戏,一边进行直播。通过分析不难看出,现今国内的网络直播内容种类、形式都十分单一,同质化情况严重。除了有名的大主播以外,小主播的特色不突出,一些直播内容也较难给受众营造出良好的学习交流氛围,只是为了娱乐消遣。

三、技术支持。伴随着科技的发展,VR技术的发明,现今受众对于传播技术的需求越来越多。因此,随着直播的继续发展,如何提供更为优质的画面,如何让录制更加专业化,都成为网络直播亟待考虑和解决的问题。

四、受众分散。与现今的各种新媒体形式相比,网络视频直播受众比较模糊。如果单从网络上进行互动,主播很难了解受众的具体需求,也无法准确的划分受众,针对受众做出直播内容调整。因此其受众呈现出分散严重,流动性大等特点。这点不适合网络直播的长久发展,用户粘性较弱。因此,巩固直播受众也是网络直播的一大问题所在。

总结

随着互联网的普及、技术的发展,现在各大媒体都在迅速的融合。在互联网+的背景下,网络视频直播成为一种宣传推广、获取盈利的手段。随着网络视频直播的发展,现今各类视频直播网应运而生,直播的视频层出不穷,其内容也涉及广泛。事实上,视频直播现已成为新媒体的一种发展趋势,通过具体的分析不难看出,与传统图文的内容推送相比,视频更加适合网络传播,而在传播过程中还具有互动性、交互性等特点。

2016年,整个网络直播行业发展势头迅猛,同时也显现出众多问题。比如平台直播内容侵权、平台内容监管不严。自2016年1月10日斗鱼直播平台的“直播造娃娃”事件发生后,相关部门开始加大了网络直播行业的监管。9月9日,国家新闻出版广电总局下发《关于加强网络视听节目直播服务管理有关问题的通知》,意味着网络直播行业开始进入有序发展阶段。虽然网络视频直播行业存在许多乱象,但是网络直播已经有了可观的盈利。虽然盈利收入不稳定,但是平台与主播间有着明晰的利益分成。在用户规模实现量的突破后,未来如何通过资源整合更好地实现质的转变,是接下来网络视频直播平台需要深入探究的问题。

(作者单位:北京印刷学院)

参考文献:

1.王海光:《庭审网络直播缘何“遇冷”――基于“使用与满足”理论的视角》,《山东审判》,2015(3)。

2.保 旭:《云南首次网络直播庭审》,《政府法制》,2009(22)。

3.李景奇,于春燕,《网络直播教室系统的建设与应用》,《教育信息化》,2005(9)。

4.刘琼发:《网络直播系统解决方案》,《电声技术》,2003(5)。

5.飞雪散花:《一场都不落 直播双台同时看》,《电脑迷》,2010(12)。

6.陈胜贵,董昌海:《网络直播系统研究》,《今日科苑》,2007(18)。

网络直播论文范文5

一、阳光重庆网和《阳光重庆》广播直播节目的运作模式

截止2011年底,《阳光重庆》热线节目共播出227期,邀请了30余个市级职能部门、6个公共服务行业及6个区县的嘉宾700余人次走进《阳光重庆》直播间,接受市民咨询、投诉、建议等各类问题2102件,解决问题1892件,群众投诉反馈率100%。

阳光重庆网站.cn于2011年4月13日创办,到2011年底,网站接到投诉、咨询共计8687条,回复6427条,群众满意率达90%以上,投诉反馈率100%。

2012年2月改版后,阳光重庆网主要包括“投诉举报”、“咨询求助”、“法律咨询”、“阳光回复”等栏目,网站定位是重庆网络问政平台,是保障百姓知情权、参与权和监督权的平台,也是充分让网友表达意见、心声,让各个职能部门了解民情民意的主要窗口。网友可以在网上投诉咨询发表建议意见,在《阳光回复》栏目里查找自己反映问题的回复情况,还可以对回复的质量进行评分,所有回复公开接受网友监督。

2011年5月至9月份,阳光重庆广播节目走进云阳、璧山、綦江、北碚等区县开展大型户外直播活动,阳光重庆网站进行文字、图片同步直播。各区县党委政府率领各部门主要负责人走进设在各区县的直播间,现场解答市民通过电话或网络提出的问题。有的问题,记者在直播第二天马上进行追踪采访。老百姓急需解决的问题采用书记、区县长现场办公的形式很快得到解决。

二、两个平台结合的优势

阳光重庆网站的开通,实现了传统媒体和新媒体的结合。

1.传统广播节目与网络新媒体结合,互动常态化。

阳光重庆网站设置有“阳光重庆热线节目预告”页面和“与网友、听众留言互动”页面,“往期回顾”专栏,链接《阳光重庆》热线节目音频点播,并设置“对话主持人”专栏,让听众和网友随时可给主持人留言并得到及时回复,实现了传统广播节目与网络新媒体结合互动的常态化。

2.将市民关注热点话题进行网络图片和文字直播。

对于市民所关注的热点话题,阳光重庆网对阳光重庆广播节目进行文字和图片直播。另外,阳光重庆网还将各市级部门的政策解读上到网上,市民可以随时登录网站,查找自己关注的相关政策。

3.广播问题网络化,网络问题广播化。

对于阳光重庆热线节目中所接到的听众问题,每期节目之后编辑均将其充实后,在网上以网友提问的方式加以刊登,并将部门回复在网上。网站日常所接到的网友咨询、建议和投诉,在《阳光重庆》广播系列节目《阳光追踪》中进行连线回访,将网友变为听众,进一步增强了听众、网友身份的互换。

阳光重庆热线节目和阳光重庆网站的互动互通,开创了有序舆论监督的新形式,创造了广播媒体、网络媒体舆论监督新的形态,延伸和扩大了广播、网络舆论监督的功能。

三、对阳光重庆广播节目和阳光重庆网进一步结合的思考

广播与网络的结合,为广播的发展开辟一个全新的空间。在阳光重庆网上,话语权不再专属于政府部门,所有的人只要拥有上网工具就可以发表自己的意见和想法。通过网络,节目主持人与网友从原来的双向交流拓展为多向交流。相比之下,传统媒体在事件调查报道、原因分析和经验总结等方面更具有专业性和针对性,更能形成高质量的舆论监督。因此,网络舆论监督力量的充分发挥,依然有赖于传统媒体的声援和跟进。

与传统的广播节目比较,阳光重庆网的交互性、海量性和易检性是最具优势的特点,而阳光重庆直播节目也具有其不可替代的优越性。发展了5年后,节目在广大听众心目中建立起权威性、可信性,拥有固定听众群。

目前,阳光重庆广播节目每一期都能在网上找到直播回顾,听众可以上网检索。这样既节省了人力,听众也可以得到更详尽的回复。内容丰富,使得阳光重庆广播节目本身可供选择的形式更加灵活多样,这从客观上刺激了信息量,也无形之中扩大了节目的影响力。阳光重庆网还兼具着一些统计分析的功能,这些统计数据能够为政府部门提供很多有用的信息。

参考文献:

[1]肖潘潘:《浅析网络与传统媒体的互动模式》[J].《中国广播电视学刊》2005年第8期

网络直播论文范文6

网络传统诗词不单单指在网络平台上展示、赏评的各个时期的优秀作品,也包括那些时人在网络上的原创和通过网络传播的传统诗词。本文将通过观察传统诗词网络传播的主体、受众以及网络传播形式的变化,具体分析网络传播的特点和发展形式,找出传统诗词网络传播中存在哪些问题,提出相对的解决方案,以此让传统诗词借力着网络时代,获得长久的生命力。

【关键词】

传统诗词;网络;传播

传统的诗词因为逻辑命题的限制条件严,普及面小,偏见过大等诸多原因,导致现在擅长的人寥寥无几。那么如何让传统诗词借力于时代、使当前这衰落的局面回转振兴起来呢,这是目前急切需要解决的问题。传统诗词从有网络之时起就尝试进入。有观点指出通过网络传播诗词只是一种形式变化,但网络改变了传播场所、传播途径,因此传播的效果和影响与原来必定会有差异。网络消除了原创、传播者和接受者之间的界限,使他们随时可以围绕诗词直接交流。因此,利用传播的角度来看待新的传播在主体、受众和传播内容中的变化,可以了解它的特点和发展走向,及时总结经验教训,有助于传统诗词发扬得更长久。

一、网民的结构变化与传统诗词的网络传播分析

在现代化的发展下,我国已经有5.47亿的网民。267万多个网站,1228亿个网页这么庞大的网络规模,20年来,网络里一直有着传统诗词,它在网络中几乎普及了所有的领域,那么,作为网络传播的主体,传播者的性别、学历、年龄、职业、收入、地域等差别都是分析网络应用和传播效果之间关系的重要条件。

(一)性别结构的变化据统计,从1997年至今,我国的网民男女比例已经由原来的7∶1缩小至目前的1.1∶1,网络给女性带来更多的学习机会,并且影响和改变了她们的知识结构和观念。在以前,传统社会时期,文学生活相当的排斥女性,只有少数的女性依靠在家里自己学习才能了解一些关于诗词的情况,网络让女性可以接触诗歌,打破了原来只有男性才可以代言诗词创作和传播的旧观念,为女性可以进行诗词创作评论提供了一个宽广的平台。

(二)年龄结构变化的分析一直以来,网络的传播者和受众都是以年轻人为主,40岁以下的网民占总数的80%之多。但是在最近几年,40岁以上的各个年龄段的人群占比有不同程度的增涨,这其中,60岁以上的网民增涨量最多,超过了网民总体增涨的速度。由于传统诗词传播主体和受众主体一直就以中老年人群为主,这一增涨变化在一定的程度上缓解了其他网民和与传统诗词相关的网民在网络规模上所占的比例,这成为了优化、规范传统诗词在网络进程上的有利条件。

(三)学历结构变化分析从前,网络在高中大专以上学历人群中普及率较高,大专以上学历的网络普及率相当于饱和状态。因此,网络诗词的传播一直在有一定文化程度和艺术修养的人群中传播,觉得只有在这样的人群中传播才能保持传统诗词的文化底蕴。但是近几年,低学历的网民人群增涨幅度较大,这样一衡量,单靠行政力把传统诗词带进校园,让学生在书本上了解传统诗词,不如通过网络来让中低学历的人群以及中小学生来亲近它,这样对传统诗词的发扬和流传更为有利。

(四)职业结构变化分析在网络诗词传播受众中,学生群体的网络普及率占大一部分。而个体户机关事业单位人员等占,网民总数的44.2%,这些非专业化的群体,是传统诗词网络普及中待开发的潜在人群,也是以后网络诗词营销时需要重点开发的目标。

(五)收入结构变化分析从收入结构上来看,最近两年网民中月收入在3000元以上的人群越来越多,网民的收入提高了在很大程度上等于追求文化生活这方面也随之提高,因为网络的普及和软硬件设施费、网络服务费有着直接的关系,生活水平提高了,才有经济条件去使用网络,所以收入结构的改变也是影响着传统诗词在网络上的传播的。

(六)传播的区域变化分析从传播的区域上来看,农村一直都是处在最落后的位置,但是最近几年,农村的网络辐射面越来越大,已经小幅度的超越城镇,这一好的趋势,意味着会有更多的民间的诗词爱好者通过网络来研究传统诗词。

二、传统诗词网络传播的形式

(一)专业化、半开放式的诗词互动传播经专门的研究团队、专门的研究人员、专门的诗词作家组织的,专门追求诗词艺术的专业化的传播,分为大型门户网站传播和期刊电子传播。目前,在网络上影响力最大、普及面最广、最具有权威性的大型的诗词综合门户网站和大型的诗词论坛应当数中华诗词网和中国诗词网等这些专业网络传播平台。它们大多时候会为各级的诗词学会筹备设立服务,有着公益性质。一般情况,这些网站会通过发表历代的传统诗词,通过这来让网站有更多的优秀作品、以此来提高网站的品位,让接受者看到后提高他的审美层次,利用作品的推广栏目来发掘出好的作品,新的诗词作者,利用交流的论坛和帖子,使受众体互相探讨,广集思路。近年来,一些影响力较大的纸刊也进行了期刊电子化的尝试,这样不但方便了网络诗社组织、民间诗人和诗词爱好者推送作品,也通过网络版可以采纳好的作品。电子期刊以它的自由、灵活和无付费性这些优势缩短了纸刊的审查、编辑的周期,这样减少了许多刊播的难处,这使推动民间爱好者专业化、提升各诗词期刊的水平起到了很大的作用。同时,电子期刊也能避免因服务器不稳定而丢失数据的风险。这两种传播形式表面看起来好像没有专业化的要求及标准,不设有进入的要求,其实却有着信息者对生产者以及接受者的权威。

(二)个性化、自由化的诗词信息传播现在网络上几乎一些新建的网站都有诗词相关的论坛、板块或者贴吧,再有网络文学、博客、电子邮件、社交网站、网络音频视频等一些形式,巨大的民间创作队伍、随意的创作态度、想要加入到艺术中的读者,参与者以特定ID来分享资源,发观点、创改互动等。网络消除了时空真实性。网络中可以放心地匿名地发表批评的意见,不用去碍于面子、人情的因素,而去客观地评论,这对净化网络诗词的学术风气等都有很大的帮助。

三、传统诗词网络传播存在的问题及解决对策

(一)作品较为随意,传播效率低首先,诗词爱好者可以随意的在网络上发表诗词,这使网络诗词失去了原有的神圣感和使命感,诗词数千年的文化,没有完整地出现在网络中,而取代这些文化的是一些感情发泄、没有意境的堆积,甚至还有现代韵的白话词语的诗句,也当成原创传统诗词在网上传播,这样的传播很大程度上影响了艺术的本质。再有,传播的自由性和开放性都大,这使信息绝对数量级超出了范围,余下的内容使受众获取信息增加了很多难度,造成了传播效率低的局面,这与网络的快速性形成悖论。但是奇怪的是,网络诗词却存在很贫瘠的局面,网坛上都是一些零散不成体系的诗词,这使初学诗词的和一些诗词爱好者只能不停的穿梭进行比较、分析、收集,本来轻松的网上休闲时光变的枯燥起来。对此,可以学习那些专业的大型门户网站,在网站开始形成时设置有效的筛查和初步的监督,用ID积分来区分实行准入制,需要达到所要求水平的社区成员才可以在不同级别的传播形式中登录、查阅,这样不但对杂乱信息和用户做了初步的筛选,也让有认证的成员的成绩水平得到了肯定。传播者的素质和水平提高了,也会提高网站的质量和声望。

(二)创作目的功力化、创作群体派系化网络上的诗词创作大多是没有报酬、不图名利的,但商业化以后,网络诗词传播也开始商业化,网络的诗词爱好者、甚至专家都开始有目的的去进行创作,他们把在网下出版的书籍搬到网络上来,以此证明他们的资格,这使网络文学的性质发生了改变。再有资深的诗词和评论者,他们在网络里相互吹捧、互相打击,把网络诗坛弄得乌烟瘴气。这个时候,及应该体现舆论监管的价值,论坛可以适时的加强网络在线采访,邀请诗词专家现身说法。

(三)应该扩大潜在的用户群传统的诗词存在老龄化问题。现在,网络使用量大都是中青年,而现实生活中喜爱诗词的多为老年人,但是一大部分的老年人因为不会操作电脑的原因而走不进网络诗词的圈子,同时,还有一些民间的乡野的诗词爱好者,因为经济或者其他原因也接触不上网络。这就让他们放弃了参与的机会,在网络上也不会看到来自这些群体对诗词的讨论。这些限制他们参与的因素是可以通过外部坏境来消除的,政府和网络界的努力、技术的发展以及网络的基础建设这些改变都可以使这些潜在的用户群加入到网络家庭里来,使他们成为网络诗词传播的主要力量。

四、结束语

因此,在网络诗词的体式上应当遵循传统诗词格律上的要求,内容表现现代的生活和感情,语言运用可以新潮,既有古代诗词的韵味,又有现代的新意。古典形式和现代的新创如果能完美地结合,只需点点鼠标,就可以在网络的世界里互相批评答复,不论我们身在世界的哪一个角落,都可以把酒言诗,那真的做到了诗词无国界了,这种理想中的传统网络传播时代即将到来!

参考文献:

[1]张蔚.传统诗词的网络传播研究[J].现代传播(中国传媒大学学报),2014(9):93-97.

[2]王强.中国新诗的视觉传播研究[D].苏州大学,2012.