语文学科加强人文教育的最好途径是文学教育，文学教育和人文教育一样都是诉诸心灵的活动。新课改形式下课堂教育的一个重要特征就是师生之间不再是单向的知识输入，而是注重师生之间的互动和交流。而以学生的兴趣和自愿为前提的课外文学活动，营造一种对话和交往的氛围就是必然而重要的前提。 立足于心灵对话层面来开展文学课外活动，主要包括自我对话（心灵的独语）、师生对话（生命的瞻望和回顾）、生生对话（生命之间的平心交流）、与经典对话（穿越时空的生命洗礼），从而把情感、态度价、值观的渗透落到实处。 一、自己与自己的对话——写作是个体生命的个性化表达 在这个喧嚣、纷繁复杂的时代和社会，数字化所带来的大量视觉化、直观化以及随之而来的思想大量复制成为可能，这直接导致了人们的心灵越来越趋向封闭。人们不自觉地将自己的内心封存起来。身居一室可以放眼四海，这使我们离外面的世界越来越近了，但离我们自己的内心却越来越远了。在这种情形下，现在的孩子越来越陷入了表达自我生命的障碍。他们不习惯于审视自己内心的自然需求，倾听自己内心真正的声音。越来越不习惯与自己心灵进行对话，而一个人也就是在这种忽略中丧失了自我，消解了生命。 自己与自己对话的文学活动，也就是每个人都把自己当作是文学的主角，把写作当作一种表达自我生存状态和生存形式的演练场，以我笔写我心，在一种自由放松的状态下完成一次生命内在能量的释放，并得到一种释放之后的快感。这样，学生用写作方式来张望自己的心灵。把写作和自己的生活甚至生命紧密联系在一起，这样学生就会逐渐消除对写作的畏惧感，以及把表达看成一种格外痛苦的事情的现象。学生写作水平也就自然会随着生命的不断丰富和对这种生命不断表达的快感中一起提升。 二、师生之间对话——生命之间的瞻望和回顾 师生对话强调指导教师的参与。但是，指导教师的参与与以往尽限于文章的批改、写作技巧与写作方法的指导明显不同。强调师生之间的对话，就是要求指导教师努力地回到自己的曾经，以一种平等的身份参与到学生中间，用自己的人生经历、生命体验，带着自己的心灵走进学生的作品当中，进而走进学生的心灵深处，与他们平等对话，做他们精神的导师、心灵的航标。每个人都是生命的个体，其生命的历程和生命的体验都有各自独特的地方，那么这就使得不同生命之间的交流就成了一种必要。而作为学生的老师——人类灵魂的工程师，他与学生之间的生命的交流，更有着非同寻常的意义。因为教师无论从人生的体验，还是从学问知识的掌握上都堪称学生的导师。而且，老师从某种意义上讲是人生的先验者，学生从某种程度上讲是老师的曾经。从那段生命中摸爬滚打出来的老师们，可以说已经滤去了曾经的懵懂无知和单纯幼稚，留下的是沉潜在生命底层的感悟和真谛。所以，这种不同阶段的生命之间的交流，如清泉之与小草、阳光之与花朵，在渗透中滋润着学生的心灵，在互动中提升着学生的生命，是一种生命真醇的分享，并在这种分享中精神得到提升。 三、学生之间的对话——生命之间的平心交流 学生是文学活动的主体，和谐、民主、自由、宽松的社内氛围要靠他们来营造。所以他们之间的相互交流是至关重要的。因为，处在同一个生命阶段，相同的心智使他们之间必然有说不完的共同的话题。开展笔会交流和热点话题争鸣，点燃他们的表达欲望和陈述自我见解的热情，即以我口抒我心。一个很有思想，很有想法，且情感异常丰富的人，但不能表达出来与人共享，这是可悲的。尤其是在这个将交际作为教育终极目标之一的信息时代，口头表达、书面表达，任具其一，就已经很幸福了。而在两者之间，我认为前者更为重要，某种程度上它可以决定后者。在文学社的活动中多开展一些诸如“我生命中的那杯咖啡和白开水”等接近他们生活的话题讨论，激起同学们想表达的欲望，激活他们储存在大脑里的连珠妙语，这样，文学活动就成了一个任学生自由发挥自己情感的这样一个空间和任情舒展自己心胸的渠道。因为，文学社并不仅是书面写作的演练场，而且是思想和心灵自由驰骋的跑马场。这样以来，学生的口头表达能力必定日渐提高，进而作文水平也会随之提高。 四、与经典对话——穿越时空的生命洗礼 与经典对话，就是让文学活动重新燃起学生的读书热情。随着信息爆炸时代和视觉时代的到来，书籍尤其是文学名著离学生越来越远了。他们越来越满足于直接的视觉冲击和直接的感官输入，而对蕴涵丰富、充满无限美感想像的书籍越来越排斥了。这不能不说是一种悲哀。作为文学社的指导教师，不仅作好他们的心灵的伙伴，而且更应是他们走在文学道路上的导师，所以教师应该在给他们传递自己的人生经验，在谈心的同时，给他文学示范和指引的作用。为此，努力提倡学生诵读经典也应成为课外文学活动的重点所在。因为在转瞬即逝的时空里，在人生无以反复的过程中，经典是打败时间的文字、声音和表情，那些坦诚的语句、无畏的呐喊，那些对人类精神的思考，可以唤醒我们曾经的期望，鼓起现代的勇气，使我们的心灵不再虚空、浮华和对未来产生怀疑。这些智者的身影和流传已久的词句可以净化我们的心灵、震撼我们的灵魂，使我们懂得什么是可以磨灭的，什么是瞬间即逝却又是最宝贵的。有人说：“读一本好书，就是和一个伟大的人物谈话。”而我认为，读一本好书，就是穿越时空的隧道与千年以前的智者对话。我们可以通过讲座《中国抒情文学的情境结构的方法》带领学生触摸唐人的性情、宋人的雅兴,从而学会把自己心中的情感外化为美丽而又饱满的文字。“惟有相思似春色，江南江北送君归”所表达的无边如春色的相思，“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”里的生命中莫名的无边际的闲愁，都会使我们心神俱会。通过讲座《中外名著的欣赏》教给他们在一本本名著欣赏中学会把握命运和把握幸福，从一幕幕的人生悲喜剧中领悟爱和尊严，让他们在其中所塑造出来的人物性格命运中领悟生活的真谛和对人性的透彻领悟。#p#分页标题#e# 著名作家余秋雨先生曾经说过这样一句话：“作文训练，说到底，是生命与生命之间的表达与沟通的训练。”[1]本着这样的一个作文新理念，我们在这里所开辟的就是这样一个生命之间相互沟通的空间，在这样的领域和空间里，学生会感觉到，它并不是一个作家训练营，而是一个青春勃发、五花八门、拥挤喧闹的话语天地，什么话题都能进入，什么声腔都能发出，只要连接着健康的生命，表达着这些生命对世界各个方面的好奇探询，又稍稍具备被其他生命阅读的价值，便都有存在的理由和存在的价值。所以，在新课改的新形势下，诉诸于对话主题下的课外文学活动，就使文学活动成了一个直接诉诸心灵的活动，成为了自由自在的，或者说，它是一个精神徜徉的、情感激荡和心灵放飞的过程。