社会文化论文范文1
同志阐释了新民主主义文化的科学内涵，即无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化，因而它应该中国人民反对帝国主义以争取民族独立、反对封建主义以谋求社会进步的有力武器。再次，新民主义文化作为中华民族的新文化，同志指出它具有民族性、科学性、大众性三大基本特征特征：所谓民族性，即它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的；所谓科学性，即它主张实事求是，主张客观真理，主要理论和实践一致的；所谓大众性，即它是为工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化。此外，同志还提出了科学对待古今中外文化的方法，即应该汲取其精华而抛弃其糟粕。对待传统文化，要运用批判的眼观进行继承和弘扬，反对割裂历史，抛弃传统；对待外来文化，要用辩证的思维进行吸收和借鉴，反对盲目崇拜，全盘吸收。
邓小平同志的社会主义精神文明理论
十年给中华民族带来了深重的灾难，文化亦历经着巨大的浩劫。邓小平同志作为改革开放的总设计师，在领导改革开放和现代化建设过程中，十分重视文化对于政治经济建设的作用，强调在进行物质文明建设的同时，也要加强精神文明建设，即物质文明与精神文明要坚持“两手抓，两手都要硬”的方针。精神文明建设理论作为邓小平同志文化思想的核心，源于改革开放的伟大实践，是对同志文化思想的继承和发展，具有十分丰富的内涵，不仅创造性地发展了马克思主义文化理论，而且开辟了中国特色社会主义文化建设的新征程。关于文化建设的指导思想，邓小平同志强调建设中国特色社会主义文化，必须坚持以马克思主义的科学世界观和方法论为指导。在他看来，在实行改革开放和融入全球化的过程中，东西文化相互交融碰撞，多种社会思潮激荡杂陈，只有坚持马克思主义在意识形态中的主导地位，社会主义现代化建设才不会迷失方向，丢失灵魂。关于文化建设的战略地位，邓小平同志指出社会主义现代化是经济、政治和文化三位有机统一的现代化，社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义制度优越性的重要表现。“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明。”关于文化建设的价值取向，邓小平同志认为要坚持“为人民服务，为社会主义服务”的基本方向，把“三个有利于”作为评判标准，以满足人的全面自由发展，促进社会的全面繁荣进步，据此，他提出了“科学技术是第一生产力”、“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”、“培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人”等著名论断。关于文化建设的基本原则，邓小平同志强调精神文明建设要加强四项基本原则的教育,以保证现代化建设的正确方向；重申文化建设要坚持“百花齐放，百家争鸣”和“古为今用，洋为中用”的方针，以推动科技进步，促进文艺发展，满足精神需求，实现社会进步。
同志的社会主义先进文化理论
党的十三届四中全会以来，同志作为党的第三代中央领导集体的核心，在继承同志、邓小平文化理论的基础上，立足国际形势的深刻变化和国内经济社会发展的新要求，根据文化发展的内在规律，审时度势，高瞻远瞩，提出了一系列关于文化建设的新思想，科学地阐述并强调文化建设的战略地位，并将文化建设提升到体现综合国力重要标志的新境界。同志从社会主义事业兴旺发达和中华民族伟大复兴的历史高度，强调“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出”，提出了一系列关于文化建设精辟的论述，构建了中国特色社会主义先进文化理论体系，进一步丰富和发展了马克思主义文化理论。1991年7月，在庆祝党成立70周年大会的讲话中，同志创造性地使用了“有中国特色社会主义文化”这一概念并对其进行阐述，初步形成了中国特色社会主义文化理论的雏形。此后，他多次论及建设中国特色社会主义文化问题，不断丰富和完善其科学内涵，并对其历史地位和现实作用做了精确的定位，制定了我国社会主义初阶段文化建设的基本纲领和根本任务，使中国特色社会主义文化理论成为一个丰满的理论体系。2000年2月，同志在广东考察工作时，全面总结党的历史经验教训和深刻分析当前形势任务，首次提出并阐述了“三个代表”重要思想，同年5月，他在江苏、浙江、上海考察工作时，强调“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，在马克思主义建党史上首次将“中国先进文化”提高到党的性质的高度，重点突出了社会主义先进文化的战略地位和历史作用。2001年7月，在庆祝党成立80周年大会的讲话中，同志对先进文化的科学内涵和战略地位等问题作了全面的阐述。先进文化理论是人类文明进步的结晶和时代精神的总结，它的提出，顺应了历史发展的潮流，体现了时代进步的特征，是党在新的历史条件下文化意识的理性自觉以及复兴中华文化的强烈使命感，标志着党的治党、执政思想的成熟。
同志的社会主义和谐文化理论
随着经济全球化的发展和我国改革开放的深入，社会结构的急剧转型、东西文化交融碰撞以及社会群体的利益格局不断分化促使整个社会思潮纷乱复杂和人们价值观念多元多变，文化失范和道德危机的突显呼吁着社会主义和谐文化的建设。和谐文化理论的形成和发展是一个循序渐进的过程，2005年5月，同志在云南考察工作时强调：“要树立共同理想,打牢共同思想基础,特别是要宣传和树立以‘八荣八耻’为主要内容的社会主义荣辱观,促进和谐文化建设,为构建社会主义和谐社会提供强大的思想道德力量。”首次提出了建设和谐文化的战略思想并对其重大意义进行了深刻地阐述。2006年10月，党的十六届六中全会作出了关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定，进一步强调和阐述了建设和谐文化的问题，为和谐文化建设指明了方向，强调“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”时隔不久，同志在中国文联第八次代表大会、中国作协第七次代表大会上的讲话中又进一步阐明了建设和谐文化与构建社会主义和谐社会的相互关系。2007年10月，在党的十七大报告中，同志从增强民族凝聚力和创造力、提高综合国力以及丰富人民的精神文化生活等方面，揭示了和谐文化建设在当今社会发展中的重要作用，提出了“建设和谐文化，培育文明风尚”的重大任务，强调和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。和谐文化作为中国特色社会主义文化的重要组成部分，是一种面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的先进文化，是人类文明进步的结晶，它既植根于民族文化土壤，具有独特的民族性和传承性，又借鉴了人类有益文化成果，具有鲜明的开放性和包容性。“所谓和谐文化，就是人类社会在历史发展中形成的以和谐为思想内核和价值取向，融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、制度体制于一体的一种文化形态，它既包含对社会发展的基本理念和理想追求，也包括对社会发展的总体认知和评价，还包括对社会发展的实践取向和制度构建。”和谐文化基于构建和谐社会的实践需要应运而生，它既是和谐社会的基本特征和重要内容，又是实现社会和谐的文化源泉和精神动力。不仅如此，和谐文化尊重文化多样性，包容价值多元化，善于吸收人类文明的优质成分，融合不同文明的异质冲突，在坚守民族特质中寻求世界共性，为解决当今世界多元文化的交融和碰撞，推动人类文明走向和谐新境界提供了一种全新的理论方向和发展前景。可以说，和谐文化理论的形成体现了党对于人类文明发展规律认识的深化，是党在新的历史条件下的又一次理论创新。#p#分页标题#e#
社会文化论文范文2
一、课堂教学中的基础—词汇教学
英语教学不同于其它学科，有其自身的特点，既要求教师有大量的外语词汇储备，又要求教师深刻理解外国文化、历史、地理以及所要教授课程的所有内容，可以说是需要将多学科内容相整合。作为语言学习的基础，词汇教学显得尤为重要，但却是英语教学的“困难户”不论老师还是学生听到“单词”都非常让人伤脑筋。对于这种“老大难”现象，英语教学改革是迫在眉睫的，最好的解决方法是让学生参与进来，让学生有目标地学习，让词汇学习成为学生的习惯，词典成为学生的助手。
传统的单词精讲在短时间内还是不能缺少的。英语词汇应逐步实现重点单词重点讲解，常用简单词语讲解特殊用途。例如:“dog”一词指动物“狗”。日常生活中，人们常借用动物或颜色的特征来形容人，但这类比喻往往因为语言、文化背景、风俗的不同而具有不同的含义。中西方人给动物和颜色的文化附加意义一般有很多区别。在中国若有人听见“Youarealuckydog．”听者必然非常生气，但在英语中luckydog是指“幸运儿”;“爱物及乌”的英语表达是“Loveme，lovemydog．”风水轮流转”的英语表达是“Everydoghashisday．”因为在美国，狗作为宠物对人们极其重要，被看作家庭中的一部分。当然dog有时也含有贬义，如:“yellowdog”指“无赖”，“goingtodogs”指“完蛋”，“dielikeadog”指“死得很惨”等。合理利用记忆方法，心理学家指出对陌生词汇感官三位一体加有声读16遍可以达到记忆的效果，再利用原有单词和新词结合的方法创作短小文章可以开拓学生的视野，对写作也有很大帮助，改变传统应试教育中学生只会选A，B，C的现状。让学生动手动脑在词汇学习中渗透写作练习。学习交流在单词学习中也非常重要，学生平时的习作可以采取互批的方式，让学生之间互相学习，相互纠正错误。老师可以在其中选取具有代表性的作品让全体学生一起分析文章中的错误和可借鉴之处，这样词典就成为学生有利的助手。背诵单词渐渐地就会成为学习习惯。所以，素质教学更要求教师知识的广度和深度，逐渐成为学生查缺补漏的帮手。
二、任务教学法用于“课文教学”
在课文教学的环节中教师应起到监督和督促的作用，在每节课开始前应指派学生进行“presen-tation”让每个学生都成为课堂的主人，养成课前预习，课后复习的习惯。对课文中所出现的现象教师要广泛听取学生的理解，这能敦促学生自己发现问题，寻找答案，使学生更易于主动学习。对于文章的作者和背景知识教师应采用“小组协作”的方法让同学们互相分享学习成果，教师在这一过程中应起到引导作用，为学生介绍同一作者的优秀作品，书籍是增加知识开拓视野的良师益友，教师就是这样一把为学生开启知识大门的钥匙。在英语教学中教师应吸取汉语教学的经验。对优美的、具有代表性的文章、美句要让学生达到背诵的程度，这样在自己的文章中才能引经据典。对传统的笔试模式也应有所改善，把背诵融入期末考试，将笔试和口试都写进学生的成绩单，让英语不再是纸上谈兵，真正用到学生的日常生活和日后的工作中。
三、利用多媒体技术提高高校英语听说教学
利用互联网关注学生反馈，在线答疑，批改学生作业，与学生实时互动，利用语音、视频等软件让大家都开口说英语。用适当的练习题做热身和复习。避免造成学生懒惰的心理与习惯，教科书中的重点、难点还需留出时间供学生记笔记，之后用背诵的方法检验成果。英语学习有一定的方法，可是没有人能随便成功，不经寒刺骨，哪得梅花香，听说教学固然是可以使课堂勃勃生机，但却要张弛有度，熟记和背诵的基本功还是少不了的。现代多媒体技术迅速发展，如何利用先进的技术使每个学生都能感受到英语学习的快乐，让学生在生活和工作中轻松利用英语，是英语教学的终极目标。
四、结语
随着各地高考制度的改革，大学英语教学必将面临新的挑战，如何应对挑战，英语教师首先要改革观念，加强自身修养。在教学中对每一部分都要以学生的实际需要为准绳，在词汇教学中融入写作练习，渗透到每天的日记中，使字典成为学生学习的助手;鼓励学生多读书，了解外国文学作品，开拓眼界和学识;鼓励学生大胆说英语。建立主动、互助、以学生为中心的英语学习模式是大学英语教学的出路。
作者：宿雅然 单位：哈尔滨金融学院 商务英语系
第二篇
一、结合高职学生特点有效进行教学改革
随着年龄的增长，高职学生分析和洞察能力也在提高，对社会生活、自然世界、人际交往等问题有了自己的思考并形成了自己的看法，能够从整体出发对父母和教师的优缺点进行全面评价，不再单纯地接受他们的随意支配。由于这一时期学生情绪上的强烈性和不稳定性使他们对外部刺激反应迅速敏锐，喜怒哀乐都表现得比较充分，也容易从一个极端走向另一个极端。大多数高职高专学生都是刚刚走出高中校园，或者是脱离父母的庇护第一次离家生活，心里会有对大学生活的担忧和焦虑，害怕学习成绩不够好，担心与同学相处不好；另外，身处一个新的环境，来自不同家庭背景的学生学习生活在一起，难免会产生攀比心理，逐渐形成一个恶性循环。因此，他们既希望得到社会的认可，又缺乏一定程度的自信心，对周围的人和事很敏感，导致挫败感产生，极易诱发不安定因素，形成“蝴蝶效应”。
高职学生刚入大学时，心里多少会有些失落和不安，在关注自己学业的同时，他们期待能够得到教师和同学的认同。如果在入学伊始就得到这份肯定与信心，相较于那些未得到认同反而是挫败感更多的同学来说，会以更强大的内心来面对自己的未来。这也正是教学管理者们经常会总结的一个现象，大一新生最好管理，大二学生的管理难度就大了，大三学生完全管不住了。造成这个现象的原因，除了大学新生面对新环境的陌生需要一段时间适应外，更是因为许多教学管理者对初始条件中某些细节的忽视。比如在英语课堂上，英语教师第一节课给学生留下的整体印象直接决定了学生日后上英语课的态度。如果英语教师在第一节课上不明确自己的课堂纪律，那么之后的英语课堂会很随意，不受约束；如果不能很好地跟学生打成一片，那么日后也无法跟学生近距离的沟通；假设没有充分展示自己的教学水平和丰富的阅历，那么学生会在内心增加对这位老师的不认同感；或者利用自己的权威压制学生的话，那么学生会对这位老师产生不理解。
依据大学英语教学改革的相关理论，学生只有在满足三个条件的基础下，才能有效地进行学习，即：充分的可理解性的知识输入、相对低的焦虑感、大量有趣相关的语言学习材料。90后大学生都是具有个性化的个体，他们与信息技术同生共存，对新鲜事物的追求更强力，更喜欢互动式、体验式的教学模式。所以，在课堂上，我会更多地利用powerpoint制作集图、声、影和动画相结合的多媒体课件，使课堂内容丰富、生动活泼；甚至精心设计形式多样的口语活动，如：小组竞赛、个人演讲、二人对话、角色表演、访谈、辩论等等，极大地激发出学生学习英语、练习口语的兴趣。实践证明，在本科班这半年多的教学中，学生的口语水平有了较为明显的提高，九成以上的学生克服了“哑巴英语”，他们能够开口说英语，模仿课文设计情景对话。每个班都有一些能自如运用英语表达自己的“优秀学生”，而且这个数目正在增加。口语课堂的骄人成绩更加坚定了我推行教研改革的决心和信心。
二、授之以“鱼”，更要授之以“渔”
教师在课堂中正确角色的塑造，对课堂的教学效能起着极其重要的作用。一些公共英语教师在课堂上只是埋头讲课，不管课堂纪律，认为大学生应该自律。大学课堂纪律管理是班主任或辅导员的工作职责，自己的职责就是专职教学，课上抓纪律是中小学课堂的事。在这种思想指导下，公共英语课堂混乱局势愈演愈烈，甚至到了不可收拾的地步，结果是毁了形象、坏了名声、影响了教学。爱教学，更要爱学生。作为教师，不仅要有强烈的爱心和责任心，具备人格和学识的双重魅力，还要滋兰润蕙，教书育人。
在具体的教学过程中，我不仅注重培养学生们的学习能力以及良好的学习策略，同时做好一个“引导者”、“演员”、“导演”的角色，将自己完全融入到教学活动中。首先，给学生提供一些可以自学的领域或者内容，以锻炼和培养其自主学习的能力；其次，把课堂上的内容和现实生活联系起来，比如结合一些学生们所熟知的电影、游戏甚至电视广播里面的英语等。久而久之，学生们在以后的生活中就能养成非常自觉、敏感的学习习惯；另外，将语言文化知识特别是词汇知识跟一些特定的故事、场景等联系起来，有效地引导学生在学习的时候自觉地把语言知识以形象思维的方式存储，无疑能极大地提高学生的学习效率。世界上任何一种自然语言都博大精深，我们不可能在课堂上把所有的东西都灌输给学生，而应该侧重帮助他们获取在语言文化世界里翱翔的能力。
三、结语
要真正地实现以“自主、探究、合作”为特征的新型教学方式，我们还有很长的路要走。回顾过去，我看到了自己的成绩与不足；展望未来，依然任重而道远。但当我从学生脸上看到满意的笑容或者有如醍醐灌顶般的神情，为人师者的成就感也会油然而生。在这平凡却崇高的岗位上，我愿不断攀登、不断进取，为大学英语的教育事业贡献自己的一份力量。
作者：吉冰冰 单位：河南检察职业学院基础部
第三篇
一、社会文化理论对语言教学的启示
基于社会文化的视角，语言是一种为达到成功的社会互动效果的文化心理工具（Mercer,2004），即语言不能简单地看作是词句的集合。具体的词汇或词组的选择可以反映一种文化或一个社会群体对于一种行为的观点（Fromkin,Rodman,Hyams,2010）。因此文化应是语言教学的核心，语言教学需要重视语境。此外，由于语言的使用会受到社会环境的影响（Fromkin,Rodman,Hyams,2010），语言学习中对于社会因素和文化因素的理解，应以对语言层面特点的分析为基础。语言教师不仅要教授学生语言层面的语法意义，也要教授学生语言在具体语境下的文化意义。Ge（e2005）的话语分析框架正是基于社会文化理论的角度进行展开的。
二、Gee话语分析框架对高校英语教学的启示
1.高校英语课堂教学现状
根据蔡基刚（2010）对我国高校英语教学现状的分析，我国高校英语教学还停留在传统的英语教学模式，目标定位为基础英语。高校学生为达到基础的英语听说读写能力，在校期间需要参加各种英语考试，从侧面反映出我国高校对于学生英语能力的培养与测试，仍然停留在应试模式。这就导致教师授课会强调各项英语考试中比重较多的内容，即语法、词汇、句型等。在我看来，这样的教学仅仅只满足了Gee对于“discourses”的要求，而远远忽略了对“Discourses”的解释。也就是说，我国高校英语教学强调知识的传授与词句的分析，但是还未十分重视学生语言能力的培养，从社会文化的视角来启蒙学生语言的社会性与时代意义。这种现状带来的后果就是，教师拘泥于教材本身，学生学习语言的积极性无法提高，参与度不够（王立英，2010）。
2.Gee话语分析框架对高校英语课堂教学的启示
Ge（e2005）指出，语言教学必须分为“discourses”与“Discourses”两个层面，即既要有词句的分析，也要有蕴含在语篇背后社会背景内容的诠释。在高校英语教学中，我认为要达到这两者有效的结合，应做到以下几点：
（1）教材内容应尽量为英语原版文章。Mille（r2003）强调，授课时选取的文章不应仅仅为课堂教学而设计，而应源于英语母语国家作者的真实写作。这正与Gee（2005）所提倡的话语分析框架相契合，只有学习英语为母语的作者发表的文章，才能使英语学习者贴近英语的真实状态，从而了解英语社会所包含的文化。在笔者看来，高校学生普遍具有较好的思考领悟能力，他们对语言的需求也不仅仅停留在语言点的掌握，对于英语文化的了解也非常重要。目前高校英语教学采用的教材大多是专门为英语学习者所设计的教材，我们可以基于此类教材进行语言点的讲授，同时选取部分真实英语文章如名人演讲稿、国外杂志网站上的文章等，来阐述英语国家的文化。教学过程中，高校英语学习者既可通过语句分析学到相应的语言点，也可在教师的引导下对文章背后的政治要点及文化内涵进行揣摩，从而达到词句与英语文化学习的有效结合。
（2）教学过程中可采取多种教学法相结合，引导学生参与思考。在传统高校英语教学中，语法翻译法是一种非常重要的教学方法。语法翻译法是一种翻译和语法相结合的教学方法，其主要特征是着重讲授第二外语语法，教材内容根据语法体系进行设计，教学过程中对目标语言进行翻译（Richards,Rodgers,2008）。因此，这种教学法强调阅读与写作，强调句型与词汇，与Ge（e2005“discourses”层面的语言学习相适应。然而，这样的教学模式倾向于教师对学生进行填鸭式灌输知识，师生间互动氛围较弱，同时学生也容易学成“哑巴式英语”，无法真正融入全英语环境。这种情况下，任务型教学法有效解决了这一难题。任务型教学法是一种以任务为核心的教学方法，让学生在完成任务的过程中，有效使用英语，在积极互动的过程中培养学生英语综合应用能力（Richards,Rodgers,2008）。任务型教学法与Ge（e2005）提出的“Discourses”层面相协调，在运用任务型教学法设计任务时，教师可有意识引导学生展开社会文化层面知识的思考，包括事件的政治意义、事件中人物间相互关系等使学生在完成任务的同时加深对英语国家文化的理解。
三、结论
社会文化论文范文3
1.社会主义社会下群众文化来源的群众性特点
在现实的社会主义社会下，很多群众文化均来自群众自身的生产生活实践，与人们的日常生活息息相关，很多优秀的群众文化都是根据群众自身的一些经历进行改编和创作出来的，因此说社会主义社会下的群众文化植根于基层，来源于民间，而社会主义社会下群众文化的一大特点便是基层性和群众性。也正是由于群众文化具有这样的特点，反映了现实中很多群众文化的基本生活，才更加受到群众的欢迎，并成为国人雅俗共赏的一项艺术。
2.社会主义社会下群众文化参与的广泛性特点
在现实的群众文化发展发展过程中，社会主义社会下的群众文化展示出参与的广泛性。首先参与的广泛性体现在，参与群众的数量和行业相对广泛，由于很多群众文化来自于民，因此，备受群众欢迎，使得各行各业的人民群众都非常喜欢这种文化活动，使得现实社会中参与群众文化的人群较多；再就是社会主义社会下群众文化参与的广泛性还体现在群众文化的传播过程中会受到所在地方地域、民族和气候的客观因素的影响。在进行优秀的文化传播与演出的过程中，均会受到群众的热烈欢迎。因此说社会主义社会下群众文化具有参与的广泛性的特点。
3.社会主义社会下群众文化内容的通俗性特点
在现实的文化发展过程中，由于多数的文化内容均来自于普通群众，因此，群众文化以其鲜活的生命力展示在世人面前。让群众文化经久不衰，备受国人爱戴的另一个原因便是社会主义社会下群众文化内容具有通俗性的特点，由于其内容通俗易懂，即使没有上过学不具备学科知识的老百姓依然能够明白其中的内容，由于是群众创造，于是其在说话内容，言语表达，内容选择上均贴近于老百姓的现实生活，因此通俗性是社会主义社会下群众文化的另一大特点。
二、社会主义社会下群众文化的功能分析
1.社会主义社会下群众文化具有反映国家意志进行整治教育的功能
社会主义社会下群众文化对国人具有整治教育作用，首先表现在群众文化可以有效的传递国家的意志，反映国家建设的一些主张，并利用群众文化自身备受世人喜爱，以及蕴藏丰富教育资源的特点，对国人进行必要的政治教育。再就是很多群众文化蕴藏的朴素的民族情感在里面，也是很好的教育素材，如端午节的龙舟和吃粽子便是对屈原精神文化的歌颂，无形中也倡导国人要爱国，也传递了国家的一些阶级意志。以上两点都说明了在现实的社会主义国家下，党和国家非常重视群众文化发展的一定因素，便是群众文化具有反映国家意志进行整治教育的功能，在群众文化的传递过程中也将国家的一部分主张和意志传递给更多人，有利于我国文化的发展和社会主义的稳定发展。
2.社会主义社会下群众文化具有丰富群众文化生活、促进消费，有利于经济发展
在现实的社会主义群众文化活动过程中，其表现出的功能和作用有很多，其中丰富群众的社会文化生活，让老百姓在工作之余能够享受到自身所喜爱的文艺节目，增加老百姓的精神修养和诉求，使其精神世界更加丰富发展。再就是现实的群众文化活动过程中，在娱乐群众的同时，也能够促进消费，有利于国家经济发展。群众在进行必要的群众文化活动过程中，无论是一次消费所需要的服装、道具、交通运输以及后勤保障等均需要花钱购买，即使群众文化活动过程中，仍然存有二次消费，如饮料、香烟等等，这些物质的购买必然会促进地方消费的进行，使得地方税收得以充盈，经济得以发展。
3.社会主义社会下群众文化具有增强民族凝聚力，有利于国家的稳定发展
在群众文化中存有一个重要的载体，其便是节日文化。由于我国古代文化相对繁荣，因此，流于后世的节日文化也非常厚重。如中秋节、元旦、农历新年、元宵节等等，每到节日都会举国欢庆，举行大型的文化活动，每家每户都沉寂在幸福和欢乐之中。这无形中推动了民族爱国心和凝聚力的扩散和宣传，有利于国家的长久、稳定发展。
三、结束语
社会文化论文范文4
对人民群众进行以“和谐”为底色的社会道德教育，是和谐社会建设的重要内容。群众文化中吸纳了中华民族丰富的道德精华，诸如“寓德于乐”“寓德于文”“寓德于情”“文以载道”等，都是当前我国群众文化的传统特色。以群众性、广泛性、娱乐性和教育性为特征的社会主义群众文化活动，在人的品质培育、人的灵魂塑造、人的精神内涵丰富、人的文化精神提升各个方面功能的发挥，使人们拥有良好的精神风貌，振奋人们的精神状态，陶冶人们高尚的道德情操。历史和现实都表明，群众文化一直都在大力弘扬“民主法治”“公平正义”“诚信友爱”的社会道德传统，使得参与者自觉主动滴运用家庭美德、职业道德、社会公德等，来规范自己的言行。比如，广大农村和城市社区的群众文化活动中，都结合开展了诸如“模范家庭”“模范夫妻”“道德楷模”“奉献爱心”等等内容，振奋了群众精神，激励了群众热情，增进了社会团结，营造了高尚的道德氛围，极大地提升了群众的道德水平。
二、群众文化发挥着凝聚力的作用
通过开展广泛的群众文化活动，积极创作和展示弘扬和谐理念的优秀作品，可以传播和谐社会的理想，宣传建设和谐社会的观念，使得和谐社会的建设深入人心，最大限度地获得广大人民群众的认同，更进一步把和谐社会建设的理想和信念内化为全社会的意识，在人民群众中形成“和为真、和为善、和为美、和为贵”的共识，就会极大地提升全民族的内心凝聚力，从而引导全社会形成齐心协力共建和谐社会的滚滚洪流。在建设和谐社会的进程中群众文化发挥凝心聚力的作用还表现在，它有利于社会主义核心价值观的确立。社会主义核心价值观是和谐社会的内在精神和魂魄，在所有价值目标中处于统领地位。没有社会主义核心价值观的统领，和谐社会建设就会迷失方向和失去根本。在社会结构变动、经济体制变革、利益格局调整、思想观念变化的形势下，牢固确立社会主义核心价值观，是建设和谐社会的必然要求。群众文化的广泛开展，正是宣传社会主义核心价值观的良好途径。群众文化的广泛开展，通过多种多样的、人民群众喜闻乐见的形式，宣传社会主义核心价值观，逐步地为人民群众所理解、接受和掌握，转化为社会共识，并以此逐步地形成全社会的价值体系，就能够消解思想冲突，提升社会认同，润滑社会摩擦，避免社会动荡，从而为和谐社会的建设提供有力的保证。
三、群众文化发挥着素质支撑的作用
国民素质的培育和提升，是教育和实践活动中实现的。提升国民素质，第一要使国民拥有一个健康的体魄，还要培育全体国民的个性力量、人格力量，培育全体国民克服困难、面对艰难困苦的适应力、承受力和应激力等等良好的心理素质。第二要培育全体国民的科学精神、人文精神，提升科技文化素质。第三要培育全体公民的政治素质、法制观念、责任意识、开放意识、爱国意识。第四要培育公民处理人际关系的能力、获取和利用信息的能力、运用科学技术的能力。群众文化是一种多方位的、特殊的知识和能力的载体，它具有普及各种知识、传授各种能力的作用。人民群众在参与群众文化活动的过程中，可以提高认识自然、认识社会的能力，可以扩大知识面，可以提高生活和工作能力。群众文化活动具有传授和交流的功能，可以使人们在参加群众文化活动中增长经验和才智。群众文化还是对国民进行终身教育的一个好途径。
四、总结
社会文化论文范文5
（一）群众文化是以满足群众日益增长的文化需求为基础
市场经济的快速发展，在一定程度上促进了人民群众物质生活水平的提高，激发了人们对于精神层面文化需求。新时期，推进社会主义的发展，不能仅仅发展物质生活，精神生活一样重要，一样也是社会主义建设的主要目标。群众文化要以群众需求为出发点，对群众文化生活需求进行挖掘，利用群众文化生活建设，从而为群众提供更好的服务。
（二）群众文化是保障现代化建设进程的坚强后盾
群众文化促进社会经济、政治以及文化的共同协调和发展，才可以更好地为社会主义发展服务，群众文化是社会主义现代化建设的重要组成部分，因此要重视群众文化，坚持以经济建设为中心，坚持“两手抓，两手都要硬”的原则，加强开展群众文化建设，努力提高群众的社会文明素质及文化素质。
二、开展群众文化工作的关键方向
开展群众文化工作的关键方向，可以从以下几个方面着手。
（一）发展先进的群众文化方向
我国有几千年的历史，其中不乏腐朽、陈旧的东西夹杂其中，因此发展群众文化，也必须要切记发展的先进性，也就是要从根本上发展健康向上、丰富多彩、具有中国特色的社会主义文化，而且要满足人民群众的精神生活需求。现阶段，随着我国改革开放的不断深入，社会主义经济建设水平不断提高，我们更应当发展积极向上、健康科学、具有民族特色的群众文化，一方面这是时代的呼唤，另一方面也是群众的心声。
（二）科学、健康、文明的群众文化方向
发展群众文化要把握城乡文化市场的管理工作，要统筹安排、精心策划、组织实施，做好群众文化工作的领导工作，会同其他部门，开展科学、健康、文明的群众文化。
（三）民族、民间、民俗文化的群众文化方向
群众文化在不同的时代，都离不开时代性和民族性，尤其是民俗和民间文化艺术方面，表现得尤为显著。比如说，民族节俗、生活习俗、古典诗文、忠孝观念等，都是中华民族在五千年发展过程中形成的优良文化传统，既是一种历史沉淀，又是对国人价值观念和艺术观念的重要体现。群众文化来源于群众，也要服务于群众，是社会文化发展的要求，因此要努力开展民族、民间、民俗文化的群众文化方向。
三、开展群众文化工作的方向及问题
开展群众文化工作，需要确定群众文化向社会化发展的方向，其中还存在许多问题，主要有以下几点。
（一）群众文化工作方向和市场经济发展
现阶段，我国市场经济发展迅速，人们的物质文化水平也得以提高，为群众文化事业的发展提供重要保障。然而，人们生活水平的提高，同时也带动人们对于消费需求多元化的社会要求，包括环境意识、教育意识、审美意识、文化意识等。单一的群众文化方式已经无法满足人民群众对于文化娱乐的需求，人们需要活动内容和活动形式更加丰富的群众文化。在内容上，既要“新”，又要“美”；形式上，多元化、多样化以及层次化发展。这就造成群众文化的全民化、社会化发展的重要趋势，这种趋势是和市场经济有着重要关系。一方面，市场经济的快速发展，为群众文化提供重要物质条件，人民群众思想观念的转变也和其有关，这种心理上对群众文化的标准和要求，仅仅是一种愿望，如果不能实现那就是一种幻想，而唯一实现方法是发展生产力，富裕人民，让人民有一定的物质基础实现愿望。另一方面，群众文化向社会化发展，也是迎合了物质基础的需求，理论上分析群众文化属于上层建筑的范畴，市场经济是经济基础范畴。众所周知，经济基础决定上层建筑，社会生产力的提高，对于促进市场经济发展，乃至于物质基础的发展，以及社会的进步，做出巨大贡献。市场经济发展是多层次、多元化、社会性，这一点上是和群众文化的发展方向相匹配的。
（二）群众文化工作方向和经济体制改革
近些年来，我国的经济体制经历重大变革，使得我国国民经济从弱变强，同时也带动了群众文化的发展。以前群众文化是官办主义，形式比较单一，内容匮乏，也无法形成广泛性和社会学。随着体制改革，群众文化得以重视，群众文化变为集体办、个人办、联合办的形式，形式灵活多样、内容丰富多彩，满足人民群众的需求。而且群众文化也不仅仅是教育型、娱乐性，也可以是有偿和无偿服务相结合，文化活动和经济效益两手抓。这种局面主要是迎合了人民群众对于群众文化的需求，更加适合广泛开展的大文化，因此经济体制改革给群众文化方向提供重要条件。
（三）群众文化工作方向和其本身特点
群众文化，换句话说就是广大人民群众的文化和娱乐生活，其功能有两种，学习教育功能和消遣娱乐功能。群众文化为大众提供最为基本的文化选择，活动形式，涵盖大部分领域，具有一定的群众性、社会性，这是群众文化自身的特点。开展群众文化工作时要认清群众文化的功能及其重要性，要发挥其学习教育功能及消遣娱乐功能，让群众文化成为人民群众娱乐、消遣及享受的阵地。
（四）群众文化工作方向和人民群众文化心理变化
市场经济发展的浪潮下，人们的思想意识也在变化，其中也包括人民群众的文化心理，已经从被动地接受和欣赏，转变为主动选择和配置花纹，注重参与和体检，在自我表现中展示群众自身的价值。这种从心理上的一些变化，使得群众文化又有了新的特征，比如以自我为主体的参与和体验感。比如说KTV、广场舞、上网热等，都证实了这一点。人民群众心理变化从以往单纯的娱乐功能向服务性转化。人们在参与文化活动过程中，不仅仅是娱乐自己和他人，这个特点在企业文化中表现得尤为显著。个体文化中也是这样，一部分人通过群众文化活动，开展活动和经济利益两不误。企业文化中群众文化也同样重要，企业家们利用其艺术魅力进行外交，按照文化特点增强企业凝聚力，以此促进职工技能的提高，利用文化形式，促进企业声誉的扩大，在群众文化活动中开阔视野，从而达到名利双收。总而言之，群众关于文化心理上的一些变化，实际上是由低向高发展的过程，反映了社会进步的需求，使得群众文化不断向社会化发展成为事实。
四、开展群众文化工作的一些建议
（一）对建设活动进行创造
群众文化活动离不开基础设施、基地、工作人员，甚至一些地区建设文化室，群众文化环境得到明显改善，以此激发其文化领域活跃性。基层群众文化要对其优势进行充分利用，广泛开展各种类型的活动，比如著书、灯谜会等活动，利用在活动中的创新，保持其生命力。
（二）加大工作投入量
群众文化事业是公益性事业的重要组成部分，群众文化工作实际上也是政府工作的一部分，因此政府要加强群众文化有关的基础设施建设，加大群众文化工作的资金投入，对建设经费进行监管，建设具有吸引力的文化设施。同时，加大群众文化活动的经费，提高文化活动的持续性，政府还可以作为活动指导，建立群众文化性的长效机制。
（三）加强队伍建设
现代社会最重视的就是人力资源，发展群众文化也不例外。群众文化要培养出具有高素质、高责任感的队伍，群众文化干部要具备专业的技术技巧、组织能力及对市场的洞察力，而且要有为群众文化奉献的精神。人民群众作为群众文化的重要参与者，当然也不能例外，要积极参与群众文化事业的建设，让更多的人投入到群众文化建设中来，享受群众文化带来的快乐。
（四）协调开展，争取社会力量
群众文化事业应当协调发展，争取社会力量，要和民间其他企事业单位、团体保持联系，群众文化离不开广大人民的支持，许多群众主动参与，以此提升自我文化熏陶，在活动过程中享受文化乐趣。群众在文化活动中得到陶冶情操，愉悦生活，提升品位。
（五）拓展群众文化发展的空间
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1.1重点把握粮食生产
粮食生产一直以来都是南涧县农业经济发展、产业化经营的重要支柱，而且其粮食生产凸显出“两项”骨干措施与“两杂”种子的普及使用，严格把握并提早落实各类生产方法与生产措施，极大地拓展了农作物种植规模，达到1.61万hm2，农作物普及率达到100%，为整个南涧地区的粮食增产增收打下了坚实根基，积极贯彻并落实各种惠农政策，广泛开展了退耕还林制度，兑换了上百万元的现金。
1.2发展壮大肉牛产业
南涧县利用本地区的地理环境、社会条件等优势立足本地肉牛产业，发展牛肉经济，严格进行肉牛品种改良、优化调配饲料饲草、积极防治病灾，并不断健全社会服务等。发展壮大了当地的肉牛产业，当前来看，肉牛产业大有发展前景，加强示范引导，实施奖励代替补贴制度来培养一大批养牛专业户，并在不断推广普及，已经形成了更多的示范户。现阶段，这些肉牛示范户形成了专业化的经营，打造出了集“建厩、植草、筑池”为一体的发展规模，配备了专业的科技工作者，积极完善肉牛冻精改良技术，而且成功开展了水牛挤奶试验，免疫工作也开展的有声有色，肉牛疾病防控程度显著增强。
1.3烤烟支柱产业稳固发展
南涧县严抓烤烟业的发展，加大基本烟农、烟地以及相关基础设施的建设，引入现代科技，实行科技兴烟制度，创造出了“红大”优质烟叶品牌，扩大了烤烟种植面积，并不断强化中耕管理。
1.4发展优质茶叶产业
打造出了乌龙茶、绿茶、普洱茶等特色茶叶产品，建设了茶叶园生产基地，积极发展无性系良种茶园，很多茶产品已经获得了国家QS认证，并发展了特色有机、无公害的绿色茶产品，极大地提升了茶产品的技术含量。
2南涧县农业产业化发展的问题
南涧县农业产业化发展取得了一定成果和成就，然而，在发展过程中仍然存在一些问题和不足，科学总结农业产业化发展中存在的问题，具体体现在：
2.1农业科学技术有待发展和更新
农业科学技术是支持农业发展的硬性保障，南涧县由于所处地理环境较为落后、地区农业科技发展速度与普及程度仍然相对有限，农业机械化程度相对有限，例如：代表性的茶产业、烤烟产业等仍未引入最新品种，茶叶种植技术仍然相对落后。
2.2缺乏健全的农产品市场体系
由于地域地区发展相对落后，商业经济发展有限，尚未形成健全完善的农产品市场体系，这无疑阻碍了农业产业化发展进程，流通不畅、营销不佳也成为一大问题，例如：农产品市场信息网络建设不佳，缺乏有效的市场信息传播机制，影响农产品营销渠道的拓展。
2.3缺乏完善的社会化服务体系
健全、完善的社会化服务体系是促进农业产业化发展的有效保证，然而，当前南涧县虽然在农业生产方面创造了一定的成果，但是仍然缺乏健全、完善的社会化服务体系，各个农业项目服务相对落后，制约了农业产业化的长期经营与发展。
3南涧县农业产业化发展的建议
3.1建立健全农产品市场体系
健全完善的市场体系为农产品打进市场创造了条件和机遇，也是产业化发展的终极目标。南涧县必须摒弃重生产、轻流通的传统经营理念。本着集中规划、科学布局、规模合理、功能完善的理念，把握一些关键的农产品生产、销售基地，创建一个农产品批发市场，同时附带集贸市场的市场体系，充分发挥中介组织的沟通纽带作用，开拓更加广泛、广阔的营销市场，促进本地特色农产品走向全国，创建一个科学完善的市场信息网络，形成覆盖全国的营销网络，并负责及时采集、传播有效的市场信息，把农产品生产、销售有效联系起来，积极而全面地促进农产品的销售与普及，从而为农业产业化创造更广阔的经济效益。
3.2加大科技兴农力度
农业产业化发展离不开农业科学技术的支持，南涧县必须积极开展农业科技培训，加强农业教育，加快先进农业技术引进力度，并广泛地推广与普及农业科技，加快农业机械化发展，例如：核桃的机械化种植、收割。不断加大农业技术、农产品的研究力度，积极开发与引进新技术、新产品，吸收并引进农业科技人才，积极打造出一大批规模较大、效益显著、高科技的农产品示范基地，创建科技示范农业园，使农业技术、农产品朝着现代化方向发展，对应产生巨大的经济效益。
3.3健全社会化服务体系
为了实现农业产业发展与市场的有效对接，增加农业产业化经营的经济效益，就要积极创建完善的服务组织，打造出功能完善、服务周到、覆盖面广的服务网络，这一服务网络不仅能够为农民的农业经营提供有价值的信息，科学的技术指导，也能够确保农产品的有效加工、运输和服务，为农产品客户提供健全、周到、全方位的综合服务。创建完备的农业服务机构，提高服务的专业化水平，从而赢得广大客户的支持和信赖，进而占据更为广阔的市场空间。
4总结
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伴随着人类生活水平和认知能力的不断提高，专业化被越来越多的强调进入各个细分行业。注重实用技术的工匠逐渐地将艺术从生活产品中分离，在生活用品的实际生产中人们也逐渐将设计放到了核心地位，设计的物质和精神产品中扮演着双重角色，而满足了生活需要的人类的心理需求往往体现在对艺术的创造上，甚至在生活中的各种情感也是通过艺术创造来表达的。他们之间的根本区别在于，设计是具有前瞻的，但是艺术却具备了回顾。这是两者特有的个性之一。也就是说，让生活更美好的设计使人们对满足生存需要追求的目的，不过艺术的目的是使人的生活达到最高境界。虽然两者的差异具有一定的意义，设计与艺术特征的目的存在着明显区别，但在设计或艺术的发展路径方面，设计与艺术始终是相辅相成关系。比如，当今飞速发展的社会，平面设计艺术就是通过图像和文字传达并产生强大的宣传功能和商业价值。等同于人的情感是通过两种意境的创造是注入，然后调动一切手段来达到艺术运动。
二、中国画与民族设计风格
中国的深化改革伴随着世界一体化进程的影响，我们的设计也出现在一个新的模式。设计概念是逐步缩小与国际的距离。说明当代的设计趋势就是好的设计不仅具有科学技术的先进水平，而且更要具有独特的文化哲学。我们普遍的认为国家以及民族灵魂是由文化体现的，而文化差异是各个国家的根本区别。民族中的传统文化被认为是这个民族的根基，民族性就是体现在民族传统文化的全球文化交流。绘画意境中的民族传统艺术可以将人与自然融为一体。我们的画家在绘画创作中追求的绘画语言不再是展现纯目的不是纯主观抽象的追求。我国传统绘画的永恒的创作原则是“中心得源、外师造化”。大多数的中国历代画家常以自然界中的借景抒情为主题来宽慰现实生活中的挫折，这是中国独有的逃避现实的方式。在绘画的过程中画家的情绪也得到了释怀，散发出水墨写意的精神，巧妙地将主观与客观的理解融为一体，利用象征手法将自然对象与个人情感结合。将这种方式利用到现在的艺术教育当中，将传统艺术设计教育的灵魂进行传承可以拓宽学生的思维，培养学生的创造性思维。线条与水墨能够使中国画的表现元素更加丰富，所以我国的绘画着重强调其重要性，线的曲直方圆，排列的紧迫性、刚柔的变化等，都可以达到自己情绪的表现和抒情的目的，使用不同的线给人不同的个性特征和情绪的表达。为了了解中国绘画中线的丰富的审美意蕴，必须掌握水墨的规律和方法，使我们能深刻理解内涵的中国绘画和设计中的应用，绘画语言的设计可以实现深远的视觉效果，能提高丰富的艺术内涵。“随类赋彩”这种技法是中国画的重要技法，心理学上认为的不同颜色代表不同的性格在我国的绘画中早有体现。丰富的色彩通过勾金和重彩等技法表现，具有装饰特点。水墨的浓淡表现不同色彩是微妙的地方，颜色是简单而精致的。皴法不仅是凹凸表面纹理绘画表现，更形象的认识和再创造的“体面”和“肌理”。传承中国画的这些技术可以成为艺术设计教育中传统的艺术经验，为进一步提高学生的文化艺术修养创造基础。日本是世界著名的设计之邦，其传统审美将他们的设计教育与民族文化传承的紧密的联系在一起，借鉴他们的成功经验：便是传统文化对现代设计的意义有深远的影响。部分人看来，这个时代的矛盾看似是传统与现代的对立。实际是他们的完全融合，相互渗透。要发扬传统，只有在现代社会，现代设计中从传统文化的本质内涵提炼与学习，使其具有鲜明的民族风格和较高的使设计的审美价值。
三、学生的艺术素养相对的中国传统绘画艺术
当代教育认为艺术素养是创新设计的基本思想，它决定了设计思想和设计语言的广度深度。成功者的经验告诉我们良好的艺术修养可以体现设计师的质量，它更是不容易获得的，需要长期的专业训练和对艺术的欣赏才可慢慢培养起来。自身的水平得到提高后，再不断的增加艺术知识的储备。这样一来对于艺术教育中学生的设计能力的欠缺就会有一定的补偿作用，加上不断地艺术基本功训练通过创意的结合便能设计出具有审美创造力的设计。跨专业的知识点也可以在设计中充分体现，设计才能不断地推陈出新。而学有所成的设计师的文化内涵和艺术修养都能通过他们的作品得出结论，这些历经现代设计市场考研的经验对艺术设计学习中国画教育是提高艺术设计的培养至关重要。
四、中国画教学在艺术设计中的引用
由于艺术设计教育中的重要作用，我们已经知道现代中国画的概念，那么中国将如何借鉴艺术设计教学也很值得讨论。艺术与设计的中国画教学，不仅仅是文字，学习和培训的技能，在中国画艺术设计教育应该有其特殊性不同于纯绘画类中国画教育，应根据培养目标，教学计划，共同设计和绘画中找到。画中国画课程只注重技能的训练，并在艺术设计教育与设计相关的中国画教学。笔者认为，在艺术设计教育中国画教学，主要从三个方面：
1.中国绘画与设计一体化的形式
中国画的形式和技术的教学内容是必要的。这部分主要是关于中国画的笔墨语言和风格教学。例如：在作文课上，文本元素如点，线，面。广告海报，我们有意识地选择一些中国画的元素进行创意设计的学生标志设计。
2.现代精神追求中的中国绘画和现代设计
中国绘画经常研究的是意象和表象的意义，类似于书写形式。中国画的主要思想包含的绘画活动的感受，人与自然之间，但天生的性格，也自然人格。因此在第二自然美的艺术美——人与自然。当今世界是和谐理念的追求，在人与自然的推广，这也与中国画的精神遥相呼应，同时还设计了围绕这一思路，并以此为主导。艺术设计专业教育中国画教学使学生了解中国传统文化的审美内涵是中国，并融入现代设计理念，成为我们自己的民族艺术风格。
3.创造性思维的培养
必须在艺术设计教学中创造性思维训练到底在学生的学习，进一步提高学生的创新能力，不断发现和创造新的艺术风格。中国画的水墨语言和洗千变万化，中国画更耐人寻味，这本身就是创新，创新体现活动。中国画教学，我们要求学生充分利用艺术形式，不同的纹理，使画面更具设计感。设计本身是由西方的创造性思维活动的原则，中国画独特的形式提供了一种不同的语言符号，中西元素结合在一起，是设计形式的创新。中国画与设计可以作为一个起点，从新的角度，全面发展相结合的中国画和艺术设计学生潜在的艺术和审美人格，有利于创造性思维的培养。
五、结论
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1.社会实践开展现状。
大学生参与社会实践的次数过少。调查结果显示，有33.54%的大学生没有参加过社会实践，33.10%的大学生参加过一次，18.67%的大学生参加过两次，参加过两次以上的大学生相对较少。高校对于大学生开展社会实践的经费支持不足。仅有32.30%的大学生在开展社会实践的过程中得到了学校的经费支持。大部分学生参与社会实践的自主性和积极性不高。调查显示，26.80%的大学生是自觉参与社会实践，25.33%的大学生参与社会实践的初衷是因为学校组织，15.11%的大学生是因为完成大学的课外学分。大学生开展社会实践的方式大多为实习和兼职。针对用人单位的问卷调查结果显示，53.85%的企业接收过前往企业进行实习的学生，38.46%的企业接收过前往企业进行兼职的学生。
2.对社会实践的认识。
第一，大学生对社会实践的认识。大学生在开展社会实践的过程中存在诸多问题。分别有45.74%、45.13%、36.61%的大学生认为当前大学生开展的社会实践广泛性不够、持续时间短、操作不规范。导老师对大学生社会实践指导力度不够。56.42%的大学生认为社会实践过程中指导老师的指导对他们的影响很大，但指导老师的实际指导次数有限，指导效果不明显。大学生社会实践没有得到社会的足够支持。63.14%的大学生认为他们在社会实践中没有得到社会的支持和认可。第二，用人单位对社会实践的认识。大学生参与社会实践的积极性不高。46.15%的用人单位认为制约大学生社会实践活动蓬勃发展的主要因素是学生参与率不高。社会实践普遍存在持续时间短、广泛性不够、操作不规范、功利心过强的问题。65.38%的用人单位认为当前学生在开展社会实践的过程中持续时间过短，未能达到实效，19.23%的用人单位认为大学生社会实践广泛性不够，且操作不规范，23.08%的用人单位则认为社会实践的过程中大学生的功利心过强。社会实践内容缺乏创新、规划不够科学。42.31%的用人单位认为当今大学生所开展的社会实践主要问题在于社会实践内容形式缺乏创新，34.62%的用人单位认为主要问题在于社会实践缺乏科学规划且社会实践制度落实不到位。社会实践后期宣传工作呈现良好态势。数据显示，仅有11.54%的用人单位认为社会实践后期宣传不力，说明用人单位高度认可当前社会实践的宣传效果。
3.社会实践的实效性。
社会实践有助于大学生开拓视野。调查显示，51.16%的学生对“坚持课内与课外相结合”这一社会实践的核心思想的体现表示较为赞同，60.03%的大学生认为社会实践有助于大学生个人走向社会，另外，分别有32.56%、36.61%、33.33%、6.37%和21.53%的大学生认为社会实践有助于大学生能够了解民生、促进专业知识的学习、投身志愿服务活动、了解科技发明和勤工助学，这直观的说明了社会实践有助于大学生开拓视野。社会实践对大学生产生了积极的影响。58.31%的大学生认为社会实践有利于提高大学生的实际工作能力，50.04%的大学生认为社会实践有利于大学生社会角色的转变，39.88%的大学生认为社会实践有利于大学生树立正确的择业观。社会实践能够使大学生的综合素质得到提升。数据显示，73.43%的同学认为社会实践与大学生综合素质的提升之间关系较大。大学生参与社会实践有助于其就业。数据显示，42.31%的用人单位均认为企业更愿意招收社会化技能高的大学生，他们具备较强的发展潜力，对社会也更加了解，进入企业以后会更加务实肯干，这对企业来说能够减少初期培训成本。在大学生应聘时，26.92%的用人单位最看中大学生的学习成绩，7.69%的用人单位最看中大学生的参与竞赛情况，而65.38%的用人单位最看中大学生参与的各种实践活动，这些数据表明大学生在校期间不能一味的关注学习，还要积极参与各种实践活动，不断提升自己的社会化技能，这样才能获得用人单位的青睐。大学生参与社会实践有助于其综合能力的提升。与大学生的看法不同的是，76.92%的用人单位认为大学生参加社会实践对其自身的成长非常有帮助，96.15%的企业用人单位对大学生参加社会实践表示支持。表明绝大多数的企业对得到过社会实践锻炼的学生表示高度认可，并赞同高校引导学生大力开展社会实践活动。
4.社会实践与社会化技能之间的相关性。
大学生的团体意识在社会实践过程中得到了良好体现。46.82%的大学生认为社会实践团队在整个社会实践的过程中产生的作用较为明显，这也充分说明大学生在开展社会实践的过程中自身的组织、协调、合作能力得到了提升，即社会化行为技能得到了提升。社会实践能够使大学生的社会化技能得到提升。数据显示，68.13%的大学生认为社会实践能够锻炼大学生的交流能力，即社会化语言技能，53.92%的大学生认为社会实践能够锻炼大学生的合作能力，即社会化行为技能，51.77%的大学生认为社会实践能够锻炼大学生的适变能力，即社会化思维技能，这足以说明，社会实践能够不同程度地使大学生的表达、交流、沟通、组织、协调、合作、观察、适变、创新等综合能力得到锻炼，即社会化技能得到提升。社会实践能够提升大学生的社会化技能。数据显示，76.92%用人单位表示大学生参加社会实践与其个人综合素质的提高联系很大，76.92%的用人单位认为社会实践有助于锻炼大学生的交流和沟通能力，61.54%的用人单位认为社会实践有助于锻炼大学生的适变能力，综合起来即大学生的社会化技能，同时也有少部分认为社会实践有助于锻炼大学生的表达、组织、协调、合作、观察和创新能力等。这表明大学生参加社会实践有助于提高其社会化技能。
二、对策与建议
1.规范管理，引导大学生自觉有序参与社会实践。
高校作为大学生开展社会实践的主要管理和指导部门，可以通过定期或不定期的问卷调查、座谈会等方式洞悉大学生开展社会实践的现状和学生的相关需求，加强对社会实践的指导和引导，使社会实践能够最大限度的提升大学生的社会化技能。同时要从实际情况出发，解决大学生社会实践过程中的实际困难，注重社会实践指导老师的重要地位，尽可能地为学生解决实践基地、资金等实际问题，并需要通过规范管理，从而引导大学生自觉参与社会实践活动。
2.加强选题指导，提升大学生社会实践的针对性和实效性。
社会实践选题对于社会化行为技能的培养至关重要。不同的选题，其重点难点不同，对象不同，实践方式不同，实践效果不同，对于社会化行为技能的培养自然不同。因此，高校应制定政策，鼓励大学生以团队形式开展实践，加强组织、协调、合作能力的培养；在实践选题上，引导学生注重与社会热点相结合，与生产实践相结合，与创新创业相结合，与专业学习相结合，与社会民生相结合，增强实践的科学性和培养能力的针对性。同时，指导教师对于社会实践的实效性发挥着重要作用。指导老师应注重指导大学生观察与思考社会现象，带领学生认真分析社会现象产生的原因、思考所学专业与社会工作的关系、思考自身职业规划，从而指导大学生主动调整自身的学习重点，实现自主创新发展；在社会实践后，应注重指导学生总结提炼实践成果，以研究报告或论文的形式将实践的感性认识上升到理性层面，并积极将理论成果向相关单位反馈，从而对社会发展和工作推动发挥更大的作用。
3.加强学生能力培养，积聚实现大学生梦想的强大力量。
