思想道德教育范文1
关键词：中职学校；思想道德教育；人才培养；德育；实效性
中职学校肩负着培养高素质技能人才，为社会输送合格建设者和接班人的重任。在中职学校，教师的教学任务并不只是进行专业技能教学，更主要的是进行思想道德教育，促使中职学生形成正确的世界观、人生观和价值观，养成良好的思想道德素质。因此，教师需要在教学过程中注重渗透思想道德教育，对中职学生的思想情感进行教育引导，促进中职学生健康成长。本文对中职生思想道德教育的现状与对策进行研究。
一、中职学校思想道德教育的现状
在中职学校，部分学生没有树立正确的人生观和价值观，意志力薄弱，缺乏对自身的严格要求，经常有“读职校没有前途”的错误思想认识，进而在知识技能的学习过程中不努力。一些中职生认为自己是中考失败者，经常出现自卑心理，在学习过程中注意力不集中，得过且过。同时，还有部分中职学生经常在专业知识技能学习期间到社会上打工，过于迷恋金钱，进而忽视自身专业素养的培养和提高。除此之外，有的中职生我行我素，心理不够成熟，不懂得为人处世的准则，在处理相关事情的时候不够冷静，有时造成严重的后果。因此，教师要针对中职学生的思想问题进行研究，探讨有效的教育方法，逐渐改变中职学生的错误观念，提高中职学生的思想道德素养。
二、中职学校开展思想道德教育的策略
首先，中职学校要充分重视德育课程，适当增加德育课程教学时间。要站在历史的高度，以战略的眼光来认识新时期德育工作的重要性，认识到德育课是学校德育工作的主渠道，是各专业学生必修的公共基础课，是学校实施素质教育的重要内容。中职学校要加强理想信念教育、工匠精神教育、法治知识教育、职业生涯教育、心理健康教育等，大力倡导先进文化，不断完善德育体系，为国家培养更多合格的技能型人才。其次，中职学校需要加强师资建设，提高德育教师教学水平。在中职德育课教学中，部分教师经常采用传统的教学方法，按照相应的德育教材进行照本宣科，导致学生缺少学习兴趣，不能全身心地投入到德育课程学习之中，课堂效果不佳。因此，德育教师不仅要有渊博的知识和人格魅力，还要有良好的教学策略，要有针对性地开展思想道德教育，不断促进学生思想道德素质的发展。再次，中职学校要把思想道德教育贯穿到整个教育过程之中，无论是文化课或专业课教学，均要把思想道德教育渗透其中，通过课程之间的相互合作不断提高德育课堂教学实效性。
三、中职学校开展思想道德教育的途径
教师要根据中职学生的学习情况和教学内容，从不同途径实现思想道德教育的渗透。首先，充分发挥课堂教学主阵地作用，提高学生的思想道德素质。不管时代怎样变化，课堂始终是学生学习科学文化知识的主场所，提高思想道德素质的主阵地。因此，教师应该重视课堂教学改革，不断改进课堂教学内容、结构、方法和手段，促进教学效率和教学质量的提高。要关注课堂主体，关注学生的心灵成长，让学生在课堂中形成良好的思想道德素质。教师应该经常在学校组织辩论会、演讲比赛、情景剧表演等活动，并鼓励学生成立相应的研究小组，针对一些校园现象进行调查采访，从而提高学生的思想道德素质。其次，注重引导学生参加各种社会实践活动，提高学生的思想道德素质。从实际情况来看，中职学生思想道德素质的培养和提高仅仅依靠中职课堂教学是难以完成的，教师还需要引导中职学生在课外积极参与相应的社会实践活动，让中职学生将思想道德理论知识转化为具体的实际行动，引导学生在实践中学习，实现“教学做合一”，在社会实践活动中提高学生的思想认识。因此，教师要突破传统教学观念的局限，引导学生利用课余时间走向社会，经常参加丰富多彩的德育实践活动，比如志愿者活动，整体性地提高学生的思想道德素质。
四、结束语
总而言之，针对中职学生的实际情况进行具体分析，努力探索并积极寻找适合培养中职学生思想道德素质的实践之路，是中职学校的重要研究课题。中职学校是培养人、造就人的重要阵地，应坚持做到以德立校，以德治校，以德兴校，充分发挥学校教书育人的重要功能。在中职课堂教学过程中，教师需要不断加强思想道德教育的渗透，根据中职学生的思想状况和个性特点，有针对性地开展相应的教育工作，引导中职学生向着正确的方向发展，塑造学生美好的心灵，使他们成为社会主义事业的建设者和接班人。
参考文献：
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思想道德教育范文2
一、青少年思想道德教育存在的问题
1.学生娇生惯养
就家庭而言，独生子女居多，许多孩子受到几位老人的关爱，无形中成了家庭的中心，很容易养成唯我独尊、自私自利的心理。社会发展很快，孩子从来不缺吃少穿，很难理解节衣缩食是什么道理。还有部分家长认为自己曾经受了很多苦，无论如何也不能让孩子再受苦。岂知适当让孩子受一点苦，对他们的教育和成长是非常有利的。
2.学校教育唯分数论
学校是教育和培养学生的主阵地，而当今的学校素质教育提倡多年，高考指挥棒并无多大改变。学校教育在很大程度上依然是唯分数论、唯成绩论，于是教师几乎把全部的心血花在课本知识的教授上，有意无意地淡化思想道德的培养。而学生更是把全部精力用在学习数理化等自然学科知识上，对思想道德教育较为突出的文史哲科目则冷之又冷。这一现象在全国的中小学教育中普遍存在。
3.社会良莠杂陈
青少年正处于快速成长时期，其身心可塑性最强，接受新鲜事物也最快，是培养高尚品德、形成正确人生观的关键时期。如今开放的社会良莠杂陈，许多人利令智昏，为钱而害人，而青少年学生的心灵较纯，模仿能力强，辨析能力差。一些人正是看中了这一点，将黑手有意伸向青少年学生，这不利于青少年思想道德的培养。
二、解决策略
1.各级政府要高度重视文化教育事业，尊重知识，尊重人才，尊重教师，提高教育工作者的社会地位，让更多的人羡慕教育者的行业。
同时对教育工作者加强管理，加强培训，不断提高他们的综合素质，从而为搞好教育、培养学生打好基础。学校考核教师时，应建立完善的评价机制，不唯分数论，既注重学生成绩的考核，也注重学生思想道德培养等的考核。
2.要加强对网络的管理，坚决取缔不良网站，查封学校周边的营业性网吧，让网络运作规范化，切实改变到处充斥游戏与性的网络现状。
谁出问题，一查到底，甚至严惩不贷，为青少年思想道德的培养提供良好的环境。教师要教育学生网络是一把双刃剑，它在给人们带来方便和快捷、美好和快乐、知识和娱乐的同时，也存在诱惑和陷阱，因此必须树立远大理想，勤奋学习，勤于思考，把网络作为先进的工具，作为生活的一种补充，既不回避也不沉溺，恰当运用网络与网络交往，培养网络道德意识。
3.学校要建立较为科学且完备的管理制度。
古人云，不以规矩，难成方圆。学校应制定严明的校纪校规，严格要求学生。思想品德教育课是教育青少年的主阵地，不仅要开好思想品德教育课，还要千方百计开辟第二课堂，尽量多地举行各种健康有益的活动，给学生创造更多展示自我的机会，力求让每个学生都能发现自己的闪光点，这样就可以增强学生的自主意识和自信心，还能培养他们的合作意识和团结精神。教师要教导学生学会尊重与谅解、关爱与互助，如果学生课堂上有事做，课外活动也充实，那么他们就会形成积极向上的学习态度。
4.建立相应的家校互动平台与机制，将家庭教育和学校教育相结合。
在家家长严格要求孩子，杜绝娇生惯养，经常让孩子做一些力所能及的家务，形成勤劳俭朴的品行；在学校教师严格管理，通过课堂教学，教给学生为人处世的道理，使学生在学习知识的同时形成优良的品格。家长言传身教，学校规范管理，家校共管，不留盲点，能及时发现并解决相关问题，从而让学生健康成长。中华民族历史悠久，中华文化博大精深，但社会发展日新月异，因此青少年思想道德的教育不仅要守住我们的传统，突出仁、义、礼、孝等传统教育，更要放眼四海、博采众长、积极进取，不断增强自身发展的能力。
作者：周铁中 单位：甘肃漳县一中
第二篇：郑氏规范女子道德教育思想
1重视女孩教育
《郑氏规范》十分注重对女孩的教育，认为女孩的教育应同男孩一样，要对其加以重视，如果女孩教育的不好就要责罚他们的母亲．“规范”第一百一十七条规定，孩子在五岁的时候，每到初一和十五，要参祭祠堂，要读书学习．到忌日，侍奉祭祀的时候，就可以让他们学习礼制．每天早饭过后，女孩子也要跟随着大家到书斋，要恭敬作揖，要在祠堂值日，不能去书斋和值日的人，要向斋长说明原因，否则，就要受到惩罚．又规定“其母不容者，亦罚之”．第十二条规定，每天早上家里所有人起床后，家长让一名未行成人之礼的子孙后代诵读女训戒，其内容为“家之和与不和，皆系妇人之贤否”．也就是说，一个家庭的和睦与否，全在于这个家庭的妇女是否贤惠．那么何为贤?何为不贤呢?“规范”解释到，“事舅姑以孝顺，奉丈夫以恭敬，待娣姒以温和，接子孙以慈爱，如此之类是也”，能够侍奉公婆和侍奉自己父母一样孝顺，恭恭敬敬的侍奉丈夫，对待妯娌能够温婉和顺，能够慈祥友爱的接待子孙后代，做到这些的就可以称作贤惠;如果妇人放纵、态度不庄重，或者欺软怕硬，或者“摇鼓是非”，亦或是纵意徇私，有这样行为的就叫做不贤惠．它用佛教中因果报应说强调妇人须贤惠，“天道甚近，福善祸淫”作为妇人应该有畏惧之心啊．可见，郑氏以这种潜移默化的方式对女孩进行教育，让她们学会贤惠，做一名孝顺、恭敬、温和和慈爱的主妇．它主张教育方式以集体教育和个别教育相结合，在祠堂、有序堂中以集体教育为主要方式，在各自闺房中，母亲对其进行个别的教育．母亲是女孩的主要施教者，如女孩有过失，不仅要惩罚女孩，其母也要受罚，规定“女子年及八岁者，不许随母亲到外家，余虽至亲之家，亦不许往．违者，重罚其母”．
2女子道德行为规范的培养
《郑氏规范》认为，女孩的道德行为规范须在日常生活中加以培养，生活中的方方面面都需要时刻注意礼仪，要做到合乎于礼．它强调女孩在行为举止，尊重长辈等方面的道德行为规范，规定“入祠堂者，当正衣冠”，也就是说走进祠堂的时候，衣服应该端正，就好像先祖们亲自坐在祠堂里一样，而且“不得嬉笑、对语、疾步”;在第一百零二条中规定，侍奉父母必须以恭敬之心，和谐友善的对待兄弟，这才真正是孝义之家该有的气象．又规定遇到兄长，“坐必起立，行必以序”．回答兄长问话时要用尊称，不能随便地用你我相称，晚辈对长辈都要“咸以正称”，不能直接叫名字;夫妻之间和妯娌之间也要尊称对方，夫妻之间的称呼应该按字的排行叫，妯娌之间亦同，“诸妇娣姒相呼并同”;卑幼不能顶撞长辈，即使年长一天也不能顶撞，如果有人出言不逊，违背道德和行为准则，且行为举止暴戾的，先对其进行教育，如果“诲之不悛”，就要“重箠之”．还规定如果受到尊长或上辈的训斥和批评的时候，不管是非对错，都应当“俯首默受，毋得分理．”它还尤以重视男女有别，在第一百四十条中规定，家中设宴款待，男女不得互相敬酒回酒，应该男女有别．参谒祠堂时强调“男女分立”，入有序堂也规定“男女分坐左右”．就是吃饭、方便、洗澡男女也各有地方．“男女不亲授受，礼之常也”，总之是为合于“礼”的规范，达到“男女不亲授受”的目的．由此可见，《郑氏规范》中对女孩道德行为规范的培养，是对古代儒家传统道德的继承与发展，是我国封建礼制的重要表现形式之一．
3女子的成年及婚嫁
《郑氏规范》强调女子的成年和婚嫁，主张应择性格温和，品行良好的配偶，提倡婚礼应该从俭，并以此对女子施以教育．规定女子年及笄，母亲要邀请尊贵的客人为女儿行成人之礼，要指出女儿的优点和缺点分别是什么，而且要鼓励她按照将来做好媳妇的标准要求自己，及笄后就可以议论与婚嫁相关的事情．“规范”十分注重女子婚嫁，第七十二条指出“婚姻乃人道之本”，婚姻是人们繁衍延生之本．夫婿亲自迎新娘时，“醮啐奠雁授绥”等烦琐礼节，“人多违之”．现在干脆去掉一切时俗习惯，婚礼的仪式遵照《文公家礼》即可．《郑氏规范》进一步指出女子婚嫁择婿的标准，即婚嫁对象必须选择性格温良，且有家教的，不能因为羡慕对方家庭优越条件而违反选择配偶的本意．那种“豪强、逆乱、世有恶疾者”不要与他们讨论婚姻之事．由于在中国封建社会家庭里，以家长制为主，男子在家庭里具有绝对权威地位，因此它规定“女子议亲，”女儿在议亲择婿时，“须谋于众，”必须和家里的人商量，如果父母在女儿幼年时，未与家众商量就私自将其许配给他人的，公堂不会陪送任何嫁妆．它还提倡婚礼从俭，规定娶亲最重要的目的是为了繁衍子孙，因此“不得享宾，不得用乐，”违反规定的人要给予责罚．但强调对新妇以礼训教．规定新妇三日，“受家规之礼”，四日“行谒见之礼”，凡是到父母双亲和公公婆婆生日时，健在的就要“酒果三行”，去世的要“致恭祠堂”，它强调女子行成人之礼，强调品德在择偶中的重要性，认为婚姻乃人道之本，主张婚礼从俭，新妇要学习夫家之规等，对当今社会女子择偶和婚嫁仍有现实意义．
4为人妇之道德规范
在女子嫁为人妇的教育，《郑氏规范》首先强调对妇人的道德教育应及时和定时．在第七十六条中提到，“娶妇三日”，新媳妇要到祠堂和长辈相见，要行《家规》之礼．《家规》之礼要如何行呢?它提到新妇到了祠堂要先拜四下，然后家长会传授家规，长辈会进行嘱咐，这之后再拜四下退下即可．并规定“诸妇初来，何可便责以吾家之礼?但新妇在半年内必须通晓家规的大意，如果到期还仍未通晓，就要责罚他们的丈夫．除对新妇及时施教外，还规定每月朔望后一日对诸妇进行定时教导，每月朔望后一日，在诸孙聚集会揖之时，妇人要根据《列女传》上记载的妇女事迹如实讲说，“使诸妇听之”．其次，强调妇德的培养．要求妇人必须安祥恭敬，妇人要做到侍奉公公和婆婆要像孝顺自己的父母一样，对待丈夫以礼节，和妯娌之间以和顺为要．如果没有事情，就不要出自家院子，夜里行走的时候需要用烛光照明，没有烛光的话就不要外出．妇人不应淫狎、妒忌长舌，不应媟言无耻、干预阃外，妇人亲戚多的只能见其最亲近的，如父母、兄弟等，如果有做和尚和道士的亲族，则不许与他们往来．以上规定如果妇人不能做到，首先对她们进行教育，教育仍不悔改的，要进行责罚，最严重的惩罚是赶出家门．可见，“规范”对妇德的重视程度．第三，强调妇容雅洁，规定“诸妇服饰毋饰华丽……但务雅洁，违者罚之”．第四，强调勤于妇工．主馈十日一轮，在任职主馈期间，外出采购东西等事情需要向祠堂通告，吃什么，怎么吃标准等事需要在晚饭过后，大家餐后饮茶聊天时，向大家禀报并争取意见，如“托故不至者，罚其夫”．“规范”还规定所有妇女务工劳作时，“当聚一处，”而且无论是织布还是纺纱，应各尽所长，这样不但可以区分出哪些人勤快，哪些人懒惰，而且还可以革除一些人的私心．鼓励妇人养蚕，治丝棉，劳动所得不仅用什一之法赏之，而且将所得分给大家．第五，强调亲乳孩子，反对置乳母，反对溺杀女婴，还强调妇人在育子时，不得接受邻居的赠送．
5结语
综上可见，《郑氏规范》的女子道德教育主张虽然十分零碎，但它强调女孩道德教育的重要性，以潜移默化、集体教育和个别教育相结合的方式对女孩进行道德教育;强调女孩在行为举止，尊重长辈等方面的道德行为规范;强调女子行成人之礼，主张应择性格温和，品行良好的配偶，认为婚姻乃人道之本，提倡婚礼应该从俭;强调对妇人的道德教育应及时和定时，要求妇人必须稳重、恭敬、严肃，强调妇容雅洁、勤于妇工，提倡亲乳孩子，反对溺杀女婴等，这些不仅对当时的郑氏家族女子道德教育有很大影响，而且对今天女子道德教育也有可取之处。
作者：周淑彦 单位：山西师范大学教师教育学院
第三篇：公共图书馆未成年人思想道德教育
一、公共图书馆在未成年人思想道德教育中的优势
图书馆常常被老师和孩子们称为“第二课堂”。它不同于家庭教育的习惯疲劳性，也不同于学校教育的严肃性，在图书馆里孩子们往往更能放松身心。在良好的阅读氛围中，在图书馆员的专业引导下，使孩子们的审美能力、逻辑思维、道德品质等方面得到培养。
（一）舒适的环境及良好的氛围
良好的学习环境和文化氛围是读书学习、提高文化素养和陶冶个人情操的重要条件。公共图书馆针对未成年人的身心特点，为孩子们设计色彩鲜明、活泼向上、充满文化特色而又贴心舒适的阅读和活动空间，以此来提高未成年人读者的阅读兴趣和效率,并在潜移默化中陶冶他们的情操,实现对他们的思想道德教育,让公共图书馆成为每一个未成年人身心向往的理想场所。
（二）丰富的文献信息资源
公共图书馆拥有数量庞大的藏书保障。公共图书馆是国家支持的公益性文化机构,是先进文化的代表者和引导者之一，关注的是积极向上的健康优秀的文化。公共图书馆收藏了大量的少儿读物，兼具知识性、趣味性及思想性。随着文献的多元化发展,新型的文献载体优势突显，其易保存、传播面广、信息存储量大，因此受到广大读者尤其是对新事物的敏锐度极高的未成年人的青睐。因此,近年来公共图书馆都相应增加了对各种数字资源和视听资料的采访数量。让孩子们在充分享受阅读乐趣的同时，能够增长知识，提高思想道德素养。
（三）优秀的人才资源
公共图书馆有着专业、全面的复合型人才队伍，他们熟悉少儿读物，了解未成年人的心理与需求，具有足够的爱心、热心和耐心，有着较强的与未成年人沟通的能力。在图书馆的工作实践中，馆员能以认真负责的态度，为未成年人提供优质服务及有效的阅读指导，并通过自身良好的形象、文明的举止、语言和热情的服务使未成年人在潜移默化中受到教育。
二、大庆市图书馆对未成年人思想道德教育的实践
（一）营造优良的阅读环境
大庆市图书馆单独设有少儿图书馆，总面积1800平方米，整体色调鲜艳明快，书架桌椅等设施均按未成年人特点设计，大面积彩贴画玻璃墙让人仿佛置身于蓝天草地，令人心旷神怡。少儿图书馆分为报刊阅览区、图书借阅区（为低幼读者单设绘本展区）、电子阅览区。为吸引更多尚没有独立阅读能力的幼儿到图书馆来，少儿图书馆还设立了面积近300平方米的亲子活动室，配有各种游乐设施。让孩子们在玩耍过程中，熟悉图书馆，爱上图书馆，为以后更好地发挥对未成年人的思想道德教育功能奠定基础。
（二）建立未成年人思想道德教育的藏书体系
丰富的馆藏是图书馆开展未成年人思想道德教育的前提和基础。大庆市图书馆针对未成年人的心理特点和学习需求，注重采集各种学科的思想性强、知识性广、趣味性浓、具有教育意义、富有启迪智慧的优秀图书。少儿图书馆现有藏书5万余册，期刊报纸200余种。根据不同年龄段儿童需要，按比例购进适合低幼、学龄前儿童、小学生及中学生的优秀读物。如适合0~3岁幼儿阅读的以图画为主的绘本，生动有趣的图画让幼儿认识色彩斑斓的世界；适合学龄前儿童的图文并茂的图书，教幼儿养成好习惯、远离危险、如何与小朋友相处等；适合中小学生的以宣传中华文明文化、爱国主义传统教育为内容的中外名人传记、科普知识及中外经典文学等书籍，使少儿读者获取知识信息的同时，受到优秀文化的熏陶和爱国主义教育。此外，大庆市图书馆还精心选购了大量适合未成年人的健康有益的数字资源。丰富多样的文献资源为未成年人的思想道德教育提供了有力保障。
（三）开展丰富多彩的思想道德教育活动
1.对未成年人进行阅读指导，促进未成年人正确的道德观和价值观的形成。
科学的阅读习惯可以使未成年人积极地学习知识、思考问题、培养情操，促进健康道德价值观的形成。大庆市图书馆组织了多种形式的少儿阅读活动。定期进行“优秀图书推荐”、针对低幼的“优秀绘本推荐”；每周一次的“亲子故事会”，让孩子体会和家长一起阅读、讲故事的乐趣；举办“茗读会”，邀请电视台记者和民俗学者与小朋友们一起探讨如何读书及茶的文化；联合齐鲁文化促进会举办“国学大讲堂”活动，弘扬国学传统文化，提升孩子阅读古典文献的能力。
2.开展以思想道德教育为目的的主题活动。
未成年人素质教育的核心和基础是思想道德教育。每逢节日、纪念日，大庆市图书馆都会开展以“爱国主义”为主题的适合未成年人特点的活动。如：六一举办“爱护地球我们共同的母亲”为主题的大型文艺演出。为突出爱护环境的主题，演出期间还进行了知识竞答活动，在娱乐的同时，也让小朋友们学到了很多保护环境的知识；端午节举办了“律动时代，诗韵人生”诗词朗诵会，在诵读中华经典的过程中，大家真正感受到“让优秀的民族精神在我们血脉中流淌，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁”；中秋节举办了“迎中秋少儿诗歌朗诵表演”，在活动中，小朋友们穿上漂亮的演出服，用洪亮而富有情感的嗓音朗诵了优美的诗歌与散文，表达了对中秋佳节的喜爱。十一举办“我爱祖国书画展”，小朋友们将自己的拳拳爱国之心认真地书写在每一幅字、每一张画上，在参加活动的同时，接受了一次爱国主义教育。
3.图书管理员体验活动。
少儿图书馆在寒暑假期间举办了多次“我是小小图书管理员”活动。在工作人员的讲解下，孩子们了解了更多的图书管理的知识，在做图书管理员的过程中，体会到了为其他读者服务的乐趣，也体验到了工作人员的辛苦。在工作体验中，培养孩子们的社会实践能力，孩子们提高了为他人服务的意识，增强他们的社会责任感。在实践活动中，未成年人的道德修养得到了不断的提升。
4.开展各类公益培训讲座。
对未成年人的思想道德素质教育离不开与家长和学校的配合，大庆市图书馆针对未成年人及家长组织了一系列的公益培训讲座活动。“与孩子共同成长”讲座。成年人道德素质教育需要家庭、学校与社会的共同努力，大庆图书馆为了给广大读者提供更多的教育交流活动,特邀请亲子教育专家、大庆文明礼仪大讲堂主讲嘉宾、政府礼仪顾问、大庆师范学院客座教授王学斌老师，与大庆关心儿女成长的父母，做一个“与孩子共同成长”的教育分享。“中美教育交流会”系列讲座。对未成年人的道德素质教育，我们与国外有哪些差异？我馆与爱心公益联盟特邀请在美国从事教育工作30多年的台湾出生的美籍华人David老师，进行了“中美教育交流会”系列讲座，从“中美两国儿童教育的差别、怎样才能在我们固有的文化里调整、融合人际关系？怎样保持良好的情感情绪？如何拥有乐观自信的心理状态？如何增进并吸收一些外来的、值得借鉴的因素？”等方面进行了阐述，为中国的未成年人思想道德教育提供了借鉴。“母亲的使命”母亲情商讲座。讲座紧紧围绕孩子的成长与情商教育，以家庭教育为核心，讲述父母在孩子教育中所应扮演的角色与承担的任务，并有侧重地分析了家庭教育中的一些注意点。参与的家长积极讨论孩子在家庭、学校及教育中的问题与困扰，有侧重地咨询孩子情商教育中的问题及解决之道。“小油苗”暑期夏令营系列课程体验。利用在寒暑假开展“小油苗”系列课程体验，包括“见字如见人”“电影大篷车”“丹青小妙手”“谭谈黑白键”“能动英语屋”“朗诵我最棒”等。让孩子们在学校以外体会学习与兴趣相结合的快乐，真正促进未成年人的“德、智、体、美、劳”的全面发展。
三、努力将公共图书馆打造成未成年人思想道德教育的基地
图书馆是一所没有围墙的终身学校，是对家庭教育和学校教育最及时最全面的补充,也是未成年人课外阅读的最佳场所,更是未成年人思想道德教育的主要阵地。
（一）加强队伍建设，提高馆员素质
教育家孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”。公共图书馆要想有效地开展未成年人思想道德教育,首先就要提高图书馆工作人员自身的综合素质,包括职业道德修养、专业素养、文化素养及现代化信息技能等。大庆市图书馆始终把加强队伍建设作为推进未成年人思想道德建设工作的重点，定期组织馆员进行馆内业务学习，积极参加各图书馆组织的业务培训；为提高馆员的服务意识和服务水平，开展了“文明部室”和“最美馆员”的评比活动。努力使图书馆对未成年人的服务更热情、更专业、更贴心，在优秀的工作实践中实现对未成年人的思想道德教育。
（二）加大图书馆未成年人思想道德教育基地
的宣传力度，让未成年人主动走进图书馆要成为未成年人思想道德教育基地，图书馆只关起门来做事是不够的，必需要加大宣传力度，让全社会了解图书馆、信任图书馆、依靠图书馆。大庆市图书馆从2014年4月23日新馆正式开馆接待读者，少儿图书馆始终是一大特色。对未成年人的服务及思想道德教育工作我们做了大量有针对性的准备。同时，加大了宣传的力度，除利用本馆的网站进行宣传外，先后有百湖早新闻、大庆日报、大庆晚报、都市生活报等平面媒体，大庆新闻、绝对现场、今晚60分、教育新闻、大城小事、广播电台的大庆新闻、行风热线等电视媒体和大庆网、百湖网等网络媒体对大庆市图书馆进行了采访报道，受到社会各界和读者的广泛关注和好评。开馆8个多月的时间到馆借阅图书及参加各种活动的未成年人就达到近3万人。
四、结语
总之，公共图书馆应把握未成年人思想道德建设的规律，积极探索符合时代要求新的服务理念和方式，学习和借鉴各馆的优秀的工作方法，利用自身优势，努力将未成年人思想道德建设工作推向一个新的高度。
作者：暴丽岩 单位：大庆市图书馆采编部
第四篇：初中思想品德道德教育研究
一、思想道德教育是帮助学生树立正确的人生观和价值观的基础
初中生正处于一个行为思想比较懵懂的阶段，青春期的原因使得学生没有正确的人生观和价值观。对于这样一个群体，教师应该注意自己的一言一行以及教学方法，从学生的角度考虑，让学生更加明确自己的努力奋斗方向。教师应该结合学生自己的特点，结合现代教育理念和教学方法，认认真真地准备每一节课，让学生在学习中容易接受，同时让学生在学习的过程中形成一种新的道德观念。教师应该激发学生的热情节操，产生一定的学习兴趣。老师在教授学生的过程中，可以让学生将理论学习结合实践，不仅加深学生学习的兴趣，也让学生深刻体会到道德的乐趣。
二、良好的思想道德课堂氛围是学生学习的保证
课堂氛围在课堂教学中至关重要。课堂氛围需要老师和学生的配合，但前提一定是老师的课堂准备应该足够充分，学生的积极性会足够高。只有这样，老师才能和学生进行交流，互相了解。由于初中生一直处于一个对任何事情充满好奇的阶段，他们缺乏相应的耐心，所以，在教学中教师应该生动形象地贯穿知识内容，可以运用多媒体等教学手段，为学生播放时视频，让学生自己表演等。
三、结合学生的心理条件，让学生树立正确的是非观
由于初中生的年纪在13~15岁，性格不太稳定，没有形成一定的人格，同时也没有正确的判断能力，对于现在的社会状况，使得现在的初中生很容易偏离自己的轨迹。所以教师应该及时纠正这样的错误发生，让学生有正确的是非观。
四、结语
思想道德教育范文3
德育理论走向苍白，面临时代变化的严峻挑战。用“苍白”一词形容当前的高校德育教育一点都不为过，这在一定程度上反映出高校思想道德教育所面临的的现实窘境。高校思想道德教育缺乏创新，苍白的教育理论逐步让思想道德教育面临严峻的挑战。无论是道德观念的转变，还是价值取向的变化，都强调高校思想道德教育创新性发展的必要性。
二、构建“生本”理念下的高校思想道德教育
上述问题的出现，强调了优化高等院校思想道德教学的紧迫性，同时也强调我们基于“人本”理念下，构建思想道德教育新机制的现实重要性。在笔者看来，在多元化的社会环境下，构建“生本”理念下的高校思想道德教育，应务实做好以下几个方面的工作：
（一）坚持“德育为先”的教育思想，强化高校的育人意识
教育的出发点与落脚点是培养人，始终尊重并坚持“德育为先”的教育思想，契合教育的根本要义，同时也总领了新时期下德育教育的全面开展。首先，强化对思想道德教育的重视，狠抓落实德育工作全面而有效的开展；其次，着力于学生的全面发展，培养学生健全的人格、高尚的品德，只有这样，才能促进学生更加全面发展；再次，高校思想道德教育现状让人堪忧，思想道德教育所承担的教育责任应随着教育的改革发展而发生转变，契合现代学生的教育需求。
（二）尊重学生的思想实际，完善道德内容建设。
尊重学生是“生本”理念最直接的体现，也是当前道德教育内容有待建设的重要方面。在笔者看来，完善高校思想道德内容建设，应做好以下几点工作：
（1）抓好学生的理想信念教育，在专业课及政治课中渗透理想信念教学，让学生在思想意识中形成正确的理想信念，引导良好的自我行为；
（2）注重网络道德教育，尤其是在网络时代，网络中的不良风气在一定程度上腐蚀了学生的思想价值观。所以，重视网络道德教育是当前思想道德教育转型发展的重要体现，也是深入开展思想道德教育的重要举措；
（3）落实好心理健康教育，提高学生的心理素质，避免不良心理影响学生全面发展。对此，教师应针对当代大学生的个性特点，落实学生的心理健康指导与教育，让学生在积极健康的心理之下，树立正确的人生观、价值观和世界观。（本文来自于《理论前沿》杂志。《理论前沿》杂志简介详见。）
（三）积极营造良好的育人环境，尊重学生的合法权益
学生是教育的主体，尊重学生的合法权益是践行“人本”理念最为显著的体现之一。当前，在多元化因素的影响下，进一步构建良好的育人环境，是深化思想道德教育的重要体现。首先，学校要基于校情，制定符合本校的规章制度，对学生的学习与生活进行有效的约束。但是，学校的规章制度要体现“人本”主义，即尊重学生的合法权益，尊重学生个体的自由发展；其次，学校在治校的过程中，应秉承公平、公正、公开的原则，在保障学生合法权益的同时，构建良好的学校文化，推进学校思想道德教育的进一步发展，培养学生良好的道德品质。
三、结束语
思想道德教育范文4
农村青少年是我国未来新农村建设的主力军，他们的道德品质直接决定了将来农村的发展风气和精神面貌。加强农村青少年的思想道德教育有利于提升其思想素质和道德水平，有利于促进社会主义精神文明建设的全面深入进行。但是当前农村青少年的思想道德状况不容乐观，必须从国家、学校、家庭和社会层面加强农村青少年的思想道德教育。
[关键词]
农村青少年；思想道德；对策
2004年3月中共中央、国务院颁布了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，对于加强和改进未成年人思想道德建设从宏观上做出了重要的战略部署。我国是农业大国，2010年第六次全国人口普查的结果显示：我国居住在城镇的人口为6.66亿人，占49.68%；居住在乡村的人口为6.74亿人，占50.32%。其中，农村青少年数量达到5861万人，其思想道德建设是我国社会主义精神文明建设的重要组成部分。农村青少年是我国未来新农村建设的主力军，他们的道德品质直接决定了将来农村的发展风气和精神面貌，也影响着整个社会的文明和秩序。加强农村青少年的思想道德教育有利于提升其思想素质、文明程度和道德水平，有利于和谐社会的建设，但是由于城乡二元教育结构的存在，城乡教育发展很不平衡，农村青少年的思想道德存在许多问题，需要我们全社会引起重视和关注。
1农村青少年思想道德的现状
当前，由于农村自身经济条件相对落后、政府对农村教育经费投入不足、政府在制定教育政策时重城轻农和教育人才往经济较发达的城里流动等原因，城乡教育二元化的结构依然十分明显，农村中小学的硬件条件、教学装备、师资队伍素质、学校内部管理水平等方面的总体情况比城镇学校差，这就导致农村中小学教学水平总体偏低。目前，农村青少年的思想道德存在许多问题，具有代表的问题主要如下：
1.1容易自卑，理想弱化
自卑心理指的是个体在分析自身时容易夸大自身缺点而忽视优点，这样极容易导致个体在生活中害怕接受新鲜事物，而这些在部分农村青少年身上反映得极为明显。由于现在我国城乡经济、教育、文化、生活环境等各方面都具有极大的反差，农村青少年在走出农村时，由于自身有着人际交往单一化的障碍，很难迅速适应城里的生活，那么他们在如此大的悬殊下，极容易否定自己的能力，并开始接受现实的差距，引发“破罐子破摔”的心态。因此，很多农村青少年没有崇高的理想，更注重现实的利益。
1.2心理脆弱，思想偏激
从发生在农村青少年身上的犯罪案件来分析，农村青少年身上较为明显的特点是偏激化。通常很多农村的孩子在看待周围的人或者事物时，都会表现得较为偏激，他们想要摆脱贫困的愿望和对未来的渺茫形成了极大的反差，因而在遇到挫折时，他们往往表现出来的就是极为偏激的报复或是攻击，报复他人和社会。
1.3法制观念淡薄，犯罪率上升
由于法律知识的缺乏，农村青少年往往法制观念淡薄，不知法、不懂法，遇事凭一时的冲动，在不知情的情况下触犯法律，走上了犯罪的道路。据调查显示，农村青少年犯罪，几乎占农村犯罪案件总数的一半，已经成为社会越来越关注的问题。
1.4公德意识薄弱
农村青少年由于从小长期生活在较为闭塞的环境中，很多都是延续父母的生活习惯。因而，很多从小生活在农村的青少年即便进入了城市生活之后，很多人也会经常性地随地吐痰或是乱扔垃圾，很少有农村青年会自觉地过低碳生活，或者是自觉爱护环境，再加上前文分析中提到的农村青少年有害怕接受新鲜事物的特点，因而在进行公德教育的过程中很难达到极为有效的效果。
1.5传统美德缺失
农村青少年在受到当前市场经济的物欲化、利益化的冲击下，大部分农村青少年赡养父母的意识逐渐淡化，很多青少年开始出现一定的叛逆行为，不能正确听取父母的合理建议，或是放弃自己的学业而外出打工。据调查：现在农村青少年对父母经济上的供给和生活上的照顾正在逐年减少，不孝敬、不赡养父母的事件屡有发生，这在很大程度上是农村青少年思想道德教育缺失而导致的。
2农村青少年思想道德问题的原因分析
2.1社会环境失调
社会风气、社会环境对农村青少年影响很大。目前不良的社会风气、思想文化不利于农村青少年思想道德的培养。由于城乡二元结构，国家对农村文化设施建设投入较少，农村青少年享受不到健康向上的文学艺术节目。各种成年人活动的场所由于缺少监管，未成年人留恋期间，这些都严重影响了农村青少年的思想道德教育。
2.2学校教育失当
虽然一直强调素质教育，但考试指挥棒一直影响着学校的教育，应试教育的现状没有得到根本改变。对学生的思想道德教育说起来重要，真正做起来就不重要了。学校重智轻德的现象，也影响了农村青少年思想道德教育的顺利推进。
2.3家庭教育误区
家庭教育与青少年思想道德的养成、健康心理的形成有密切的关系。目前农村家庭教育的一些误区，不利于农村青少年思想道德的健康发展。有的家长认为只要学习好就行了，思想道德、心理品格不重要，溺爱小孩，使小孩好逸恶劳、自私自利、贪图享受。还有一些家长染上了社会恶习，不能对小孩言传身教。还有一些家庭，由于父母长期在外打工，出现了大量的农村留守青少年，他们由于得不到父母的关爱和教育，难以形成健康的心态和良好的思想道德修养。
3加强农村青少年思想道德教育的对策
3.1政府层面
3.1.1加大教育资金的投入。当前，虽然政府对农村教育经费投入逐年递增，但由于基数较小，很多偏远的农村地区教育经费的投入仍得不到有效的改善，这样导致了这些农村学校办学条件和教学设备的落后，从而影响其教学质量的提高，因而对于这些农村地区的思想政治教育更难有效的开展。首先，政府在农村教育经费上的投入不足导致教学上缺乏实验设备、教学仪器、多媒体教学设施以及图书资料等，这些基础设施影响了教师教学水平的发挥，不利于学生较快的掌握道德知识。其次，政府资金投入不足导致农村基础设施欠缺，缺乏思想道德教育的相关宣传栏、宣传橱窗等设施，这样农村青少年的道德知识来源极为有限。此外，部分农村基层党组织并没有意识到农村青少年道德建设的重要性，因而大幅度减少对农村青少年思想道德教育的经费投入，更有甚者还将本该用于思想道德教育的经费另作他用。
3.1.2举办道德楷模选举等活动。对于已经辍学或是非在校的农村青少年，村里可以自行组织采取公评公议的形式开展青少年道德楷模的选举活动，每年可以在村里评选出几位农村青少年道德楷模，在评选过程中通过对村里青少年的孝道、生态伦理道德、闲暇道德以及社会公德等方面进行评议，最终得出评选结果，这样对于激励农村青少年学习道德知识、自觉赡养父母、遵守公德等具有积极的作用。
3.1.3投入资金，利用宣传栏及学习园地等道德宣传阵地。农村青少年只有在真正理解了正确的思想道德知识后，才会自觉地将这些知识内化，并开始践行。但是思想品德的相关知识必须借助宣传平台才能让他们在生活和学习中耳濡目染。政府要投入较为充足的资金，在农村人流聚集较多的地方设置宣传橱窗、学习园地等基础设施，充分利用宣传栏、宣传橱窗以及学习园地等道德宣传阵地。在这些宣传栏中进行先进道德模范事迹以及公共道德的宣传，将这些知识进入农村青少年的身边，让他们经过橱窗时就能够接受这些道德教育，让传统美德在农村得到广泛的发扬，这样，公民的基本道德规范才能在农村持续深入下去。
3.2学校层面
随着新农村建设的发展，农村学校的德育教学条件虽然有了很大程度的改善，但是由于部分教师的思想品德教学技能和自身素质的不足，容易引起农村孩子对思想政治课的学习缺乏兴趣而出现大量缺课和逃课等现象的出现，长此以往不利于开展有效的思想政治教育。另外，现在部分农村学校的教师由于教学观念的落后，片面追求升学率，重智商、轻德育，在教学过程中容易采取一些不恰当的教学方式，这样在孩子犯错时就会辱骂或者是体罚学生，严重损害了孩子的自尊心，影响了学生道德品质的提升，导致农村孩子偏离了正确的价值观和人生观。
3.2.1关注农村青少年心理健康教育。首先，面对农村青少年的自卑心理，德育教师可以组织学生到更为贫困的地方慰问老弱病残者，在实践活动中培养感恩意识，让他们每每在生活中遇到不公的待遇时，能够乐观地想到还有比他们生活更艰辛的人，鼓励孩子们更为乐观向上。其次，对于农村青少的心理健康问题，学校必须定期对他们进行心理咨询，如在班级中经常进行心理问卷调查、个别访谈或是简单的信箱联系，帮助他们及早地发现心理上的问题，做好预防工作，让农村青少年健康乐观地成长。
3.2.2改进学校思想道德教育的方式、方法。思想品德教育的方法应该是灵活多样的，教师应该意识到言传身教的重要性。由于农村青少年本身就存在很大的特殊性，因而在进行思想道德教育过程中，不能一味体罚或者辱骂，要从他们的心理问题抓起，尽量去鼓励他们好好学习，要培养他们乐观向上的心态，在进行品德教育课时，也可以适当地放一些教育性、激励性的影片，培养他们的正确的理想与坚定的信仰。利用学生喜闻乐见的形式让学生接受思想道德教育的内容。
3.3家庭层面
父母要重视对子女的思想道德教育，父母在外出务工前，要与孩子建立亲密的亲子关系，让父母对孩子的爱能在孩子的头脑中根深蒂固；如果让孩子在祖父母或其他人的家庭里生活，则要有意识地带领孩子熟悉这个家庭的环境和人际关系，加深与监护人的关系，让孩子感受监护人的爱，增加孩子内心的安全感，避免因分隔两地而产生生疏感，冷淡了亲情，导致孩子心理问题的增多。
3.4社会层面
从社会层面分析，要充分利用志愿者与社会工作者资源对农村青少年进行思想道德教育，具体可以由县级政府来进行牵头，组织志愿者与社会工作者对农村青少年开展各项思想道德教育活动。譬如可以举办有关孝道知识的学习班，让农村青少年认识到“赡养父母”是自身的责任；再如，也可以开设思想道德教育相关的培训班，对农村青少年的父母或是其他监护人进行正确的教育，让他们从中学到教育孩子的方法与艺术，学会关心和帮助孩子，从而提高监护人的道德教育水平，促进他们的思想道德教育逐步走上科学化的轨道。在城乡二元教育结构下，农村青少年的思想道德教育是一个较为复杂的问题，需要国家、社会、学校、家庭几方面的共同努力，综合各类因素探索出一条加强农村青少年思想道德教育行之有效的道路。
作者：金芳英 单位：江苏大学京江学院
[参考文献]
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思想道德教育范文5
【关键词】职业院校；现代化建设；思想道德教育；教育方式
伴随着全面建成小康社会，实现社会主义现代化和中华民族复兴宏伟目标的历史进程，在职业院校加强思想道德教育，已是社会的迫切要求。同志在党的报告中指出：“加强思想道德建设———人民有信仰，国家有力量，民族有希望”。这一精辟论述，既为新时期的思想道德教育指明了方向，又提出了新的更高的要求。改革开放以来,我国的思想道德教育蕴含了一定程度的时代特征，其主流是健康向上的。但由于受到社会环境的变化和其它种种复杂因素的影响，特别是面对新形势下出现的新情况、新问题，思想道德教育还存在一些不尽人意的地方，尤其是不能更好地适应社会主义现代化建设的要求。实现社会主义现代化和中华民族复兴的宏伟目标,要求我们教育工作者要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，培养既有一定的专业技能、又遵纪守法、具有较高的职业道德的劳动者。作为未来社会主义现代化建设“准职业人”的摇篮———职业院校，思想道德教育只能强化，而不能须臾淡化或忽视。笔者结合自己的教学实践，想就以下几个方面略作探讨。
一、树立正确的思想道德观念
树立正确的思想道德观念，即引导学生树立与中国特色社会主义和中华民族伟大复兴的中国梦宣传教育相适应的思想观念，以提高思想道德教育的针对性。追求利润是市场经济的本质。我国发展社会主义市场经济，是以社会主义精神文明为支柱，以法律来保证的。它要求商品经营者有正确的利润观，不能只讲“利”不讲“义”，要做到“利”和“义”的统一，勤劳致富，合法经营。这就需要坚持正面教育，结合社会上的先进事例，如我向学生讲当代工匠、全国道德模范、两弹一星功勋科学家钱学森、邓稼先等先进人物感人事迹，入情入理地宣讲奉献精神，学生听了都很受教育，然后我告诉学生将来无论在什么单位工作，无论是干个体还是在集体单位工作，都不要投机取巧、损人利己、损公肥私、贪脏枉法，而要脚踏实地，艰苦奋斗，靠诚实劳动和守法致富。随着社会主义法制的健全，那些靠歪门斜道致富的人到头来也只是一场空欢喜。只有通过辛勤劳动获得报酬，才能体会到劳动的光荣和幸福。在勤劳致富合法经营的前提下，“利”越多，钱越多，才是越光荣的。
二、教育方式要与时俱进
传统的教育方式主要是通过教师讲授、师生讨论、专题讲座等形式开展的，往往受各种客观条件的限制，教学手段落后，教育效率低，早已不适应飞速发展的现代化的建设的需要。网络新媒体的普及，为职业院校的思想政治教育工作创建了一个开放、即时、互动的教育平台。在新媒体环境下，学生及时了解国内、国际重大事件，党的方针政策，获取经济、文化等知识和信息。透过网络新媒体学生的视野变的更加开阔、知识得到丰富,学生对老师的依赖性极大地减少,扭转了学生被动学习的局面，而是有选择地学习自己感兴趣的、对自己有用的知识，学习效率也显著的提升。如何利用好网络新媒体，促进新时期职业院校的思想道德教育已成为广大教育工作者亟待解决的问题。社会越进步，学生对新媒体的依赖程度就越高，但与思想道德教育相关的平台与学生还有较大的距离。网络传播的信息充斥着大量消极负面信息，为数不少的学生不是利用新媒体去学知识、修道德、提升能力，而是整天迷恋游戏、看大片，甚至涉足色情暴力、反动不良信息，对于职业院校的学生价值观、政治立场尚未完全成熟，无法对所涉足的信息进行正确的甄别、筛选，身心很容易受到伤害，甚至被诱导走向反面。因此，广大教育工作者，面对新时期出现的新情况、新问题，应该主动接受挑战，运用好网络新媒体新这把双刃剑，搭建与思想道德教育相关的平台，传递正能量，让学生在潜移默化中接受教育，将主流思想和正确的舆论导向与大学生的思想行为结合起来，以此促进思想政治教育工作的顺利展开。如今封闭状态早已打破，让学生与开放的社会接触中辨真伪，明是非，知对错，使他们不断提高认识，增强免疫力。面对市场经济，引导学生树立时间观念，竞争意识，进取精神，并多用榜样的范例来教育学生，使学生在校学习期间，抓紧时间学本领，练技术，积极参与学习竞赛等活动，使他们始终保持奋发向上的状态。
三、培养实干守纪的敬业精神
德国的职业教育堪称世界楷模。德国人的敬业精神是世人有目共睹的，而我国敬业危机却不同程度地存在于各个单位和部门，这主要表现在工作人员职业素质不高，责任感不强；政策、法规、制度贯彻不到实处，管理失控；对违法乱纪现象不闻不问等问题。在当前如何培养、激发员工的爱岗意识，增强敬业精神，充分展现当代主人翁的风貌，是摆在每个教育工作者面前的首要问题。朱?基总理说过，市场经济是规范化，制度化的经济，不是想干什么就干什么，而是必须接受法律法规及行政纪律的约束，接受党和人民的监督。因此，要培养学生实干守纪的敬业精神，使他们踏踏实实地为人民工作。俗话说，人有什样的价值观念，就有什么样的行为意识。因此，作为教育工作者，我们要以社会主义核心价值体系为根本，切实加强思想道德教育，积极引导学生树立正确的理想信念，树立正确的人生观、世界观、价值观，大力弘扬和培育敬业意识。近年来，在贯彻落实党的十八大、精神过程中，通过组织学习、教育引导、倡导“四风”等多种形式，切实加强学生的思想道德建设，努力培育和践行社会主义核心价值观，使学生牢固树立职业理想，增强敬业意识，激发爱岗热情。每位学生都能把自己将来的工作看成是为社会做贡献，为企业解难题，为群众谋就业的光荣岗位，真正树立起富有时代精神、健康向上的职业理想和目标，并以顽强持久的职业追求，专心致志，恪守尽职，努力做好自己的本职工作。我们的人民教师向来就具有甘为人梯，甘做蜡烛、甘做园丁的优良品德，这些高尚的情操自然会潜移默化地影响学生。这恰恰也是我们职业道德教育的优势，我们要将这一巨大的优势充分地发挥出来，在教学中贯穿职业道德教育，培养合格的技术人才。
四、采取“灵活多变”的教育方法，在职业院校积极推进思想道德教育
思想教育、道德教育离不开灌输，因为正确的思想观念、道德观念并不是先天就有的，而是后天得来的，即靠实践，靠外部灌输而得到的。但枯燥的灌输已不适用当前的实际情形，并且新媒体对人的思想影响越来越大，因此，我们要充分利用新媒体等宣传工具，通过学习先进人物事迹，讲解违法犯罪案例等形式，使学生潜移默化地接受教育，提高道德素质。人的正确思想不是头脑中固有的,只能从社会的实践中得来。良好的职业道德观念也只能在职业道德训练的实践中才能得以实现和升华。培养学生具有良好的职业行为，仅凭教师课堂上的说教是远远不够的，还有让学生到社会的实践去锻炼、去提高。教师要充分重视课堂教学的主渠道作用，不断创新和完善课堂教学形式，在传承职业道德教育的成功经验的同时，还要吸取教学中的教训，不断改进教育方式、方法，注重学生能力的培养，充分发挥学生的积极性和创造力，将学生从以往被动的客体地位提升为积极的主体地位。在整个教学过程中教师运用“灵活多变”的教学方法，并根据职业院校学生的特点,结合各项社会实践活动，使思想道德教育更能吸引学生，达到学生自我参与、自我教育的目的，以提高思想道德教育的时效性。在教学实践中，应把职业道德教育贯穿于整个教学活动中的始终，不断提升学生的道德水准，使学生真正成为有技能、有道德、守法纪、有文化的劳动者。百年大计，教育为本。职业道德教育是职业院校一项复杂、长期、持久的工程，作为提高学生综合素质的基础性工作，对我国的社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴具有十分重要的战略意义。“教育强则国家强”。作为职业院校的教师，不仅要教书，而且肩负着育人的历史重任，一定要“不忘初心，牢记使命”为我国的社会主义现代化建设培养合格人才做出新贡献。
【参考文献】
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[2]黄子娟.浅析新媒体时代下的高校大学生思想教育[J].《祖国》，2016-08-08
思想道德教育范文6
农村初中生的思想道德教育，近年来逐渐成为教育研究人员的重点课题。文章分析影响农村初中生思想道德教育工作的主要因素，从开发和利用学生资源、开发和利用课程资源、改进和优化教育方法等方面研究相关对策。
关键词：
农村；初中生；思想道德教育；新时期
目前，很多农村初中生的父母外出打工，导致他们平时在思想上缺乏家庭方面的指导，心理上缺乏及时疏导，自身行为也没有受到有效监管。这就在很大程度上对他们世界观、人生观和价值观的形成产生消极影响，进而导致有的农村初中生产生较为严重的思想道德问题，影响他们健康成长。
一、影响农村初中生思想道德教育工作的主要因素
（1）学校方面因素。有的农村学校受过去应试教育的影响，一味注重学生考试成绩而忽略思想道德教育，注重书本知识的灌输而忽视良好行为习惯的培养，导致部分初中生没有形成正确的价值观和良好的道德习惯。有的初中生缺少感恩意识和吃苦耐劳精神，集体观念不强，缺乏奉献精神，盲目追星，缺乏对父母长辈的尊重。
（2）家庭教育因素。一方面，父母对孩子的文化成绩过于重视，往往提出很高的要求，而忽略对孩子思想道德品质的培养，让很多初中生逐渐失去提升思想品德素质的最佳时期。另一方面，家庭教育没有选择正确科学的方法，父母与子女之间缺少有效沟通，常常在教育过程中采用错误的方式，其结果往往适得其反。不合理的教育方法用在初中生身上，可能导致孩子产生逆反心理，影响到学校思想道德教育的效果。
（3）学生自身因素。初中生生活经验不丰富，缺少独立解决问题的能力，容易出现情绪化冲动，对于很多问题往往没有经过充分思考便进行尝试，对社会上的很多问题有时看得过于片面和简单。如果不进行合理引导，初中生的这些身心特征非常容易让他们在成长过程中迷失自己，犯下很多不必要的错误。
二、做好农村初中生思想道德教育工作的对策
（1）开发和利用学生资源。第一，应当充分挖掘农村初中生生活中现有的德育资源。这些德育资源往往来源于初中生的生活实践，与他们的实际生活较为贴近，具备较强的针对性与启发性，能够在很大程度上提升教育的实效性与说服力，能让农村初中生乐于接受。因此，教师应当善于从初中生的实践生活中精心收集与整理德育材料，尽可能利用学生身边的教育资源，充分发挥思想道德教育功能。第二，应当尽可能发挥学生组织在思想道德教育中的价值与作用。学生组织成员往往是学校中的模范，其自身要注重强化道德修养，在同学们中间做好榜样，发挥模范作用与引导作用。同时，学生组织还应积极组织各种课外活动，丰富多彩的社会实践活动能够开阔学生的视野，拓展学生的思维，增进同学之间的友谊，提高学生的思想道德修养。
（2）开发和利用课程资源。第一，在思想道德教育中，教师不但要结合实际教学需求对教材内容予以筛选与加工，同时还应进一步开发和挖掘各类学习资源，不断丰富教育内容。要把教育内容从教材逐渐延伸到学生的实际生活，乃至社会生活的方方面面，进一步优化教育内容的呈现形式，创新性地利用课程资源。第二，各科教师必须做好德育渗透工作，开发各个学科的德育功能。在课堂教学过程中，各学科教师要充分挖掘本课程中蕴含的思想道德教育资源，确立与农村初中生情感、态度、价值观相符合的目标，在各学科知识的讲授中逐渐融入道德教育。比如，语文课中，可以让学生学习描写祖国大好河山的课文，激发他们热爱家乡、热爱祖国的情感；历史课中，可以讲述一些历史故事，激发学生的民族自豪感和爱国主义精神。第三，努力把校内道德教育资源和校外道德教育资源有机整合。这是一种教育力量的大融合，借助这种整合，最终实现初中生思想道德教育的生活化与社会化，进一步扩展道德教育的时间与空间，提升道德教育的实效性。
（3）改进和优化教育方法。农村中学应当根据初中生思想道德素质的实际状况以及具体环境现状，坚持理论联系实际，努力调整与优化道德教育方法，确保思想道德教育能够实现预期目标。例如，利用生活指导法对初中生的学习、生活、个人发展等各方面予以引导和教育，弥补家庭教育的不足。初中阶段的学生容易产生逆反心理，如果采取过去那种说教式的思想道德教育方法，教育效果常常适得其反。因此，必须探寻一种与初中生身心发展实际相符合的道德教育方法。比如，利用游戏角色扮演法，给学生提供一种和实际生活贴近的环境氛围，要求学生轮流扮演游戏中的角色来换位思考，感受生活中不同角色的情感，丰富他们的生活体验，让他们学会尊重和理解他人，学会换位思考。
三、结束语
总之，初中生正处在身心发育的关键时期，同时也是价值观逐渐形成的重要阶段，即思想道德素质培养的关键期。唯有真正意识到农村初中生思想道德教育工作的重要性，深入了解影响思想道德教育工作开展的主要因素，引起学校、家庭以及社会的积极关注，才能采取科学有效的措施做好这项工作，确保农村初中生身心健康发展。
作者：戴龙 单位：江苏省张家港市港口学校
参考文献：
[1]张俊,陈吉忠.论思想政治教育中的生态育人[J].学校党建与思想教育,2008(02).
思想道德教育范文7
1.在英语这门学科中去挖掘思想道德素质教育
所谓语言就是一个外壳,是一个工具。但是即便它只是一个人们用来交流的工具,它同样具有非常丰富的内在意义。在英语教育当中,所能涉及得到思想道德教育方面的知识不会像语文或者是政治学科里那样将道理和思想道德知识解释的清清楚楚,但是如果老师能够细心去观察、去体会,就不难发现其实在英语学科当中有很多值得我们学习的道德素质知识。就比如说,在才开始接班时,我们可以对学生进行有目的的教育,要让学生明白学习英语不仅仅只是为了考试能拿高分,更重要的是作为一名新时代的学生,我们必须要学好英语,因为我们今后要跟国外的朋友接触、交流,我们要依靠外语去学习国外的先进技术以及经验,以此来建设和发展我们自己国家的现代化。
当然,在具体的教学中,也有很多思想道德素质的知识,比如说在我们的授课中,会涉及到问候语的教授,在此就能对孩子们的文明用语进行教育;在讲“MyFamily”这一课时,也可以告诉学生要如何尊敬我们的父母,告诉大家父母非常辛苦,要学生能够去体谅父母;除此之外,在讲到“MycountryandSpeaking-Englishcountries”这一课时,可以对学生的进行爱国主义思想的教育,告诉他们要努力学习,将来做一名建设社会主义现代化的接班人;还有在讲到动物时,也可以运用“Ilike…”句型告诉大家要爱护动物,动物是我们的好朋友等等。其实还有很多有关思想道德素质的知识在其中,而这些知识正是我们社会所需要的一种正确的思想道德观念。
2.老师要起到思想道德的示范作用
教师一直都是孩子们心中的神,无论是幼儿园还是大学,老师总是能够影响学生的思想和行为,所以老师要用自己的人格魅力去引导学生进行思想道德教育的学习。记得曾将有一位教育学家曾经说过:“教师的个人人格是整个教育工作的全部。”因此,老师要能够以身作则,发挥出人格作用。在进入课堂后,就要使自己的行为举止文雅端庄,言语要和善谦虚,要做到不嘲笑不放弃差生,不包容不偏袒优生;除此之外,老师与学生之间要互相信任、互相理解,要是课堂能够变得活跃,为学生创造一个良好的学习氛围,也为老师创造一个良好的教学环境。
在课堂的授课时,多用“Please”,在需要别人进行帮助时,要经常说“Excuseme”,学生在帮助了自己时,要会说“Thankyou”,当在课堂上出现失误时,要说“Sorry”,如果老师能够做到这些看似非常普通的事情,那么学生一定能能够效仿老师做到更好。这就是老师做示范,来领孩子学习思想道德知识。
二、结语
总而言之,在英语教学当中,存在非常丰富的思想教育知识,只要我们能从实际出发,挖掘英语学科中的思想教育因素,并且找到它与英语教育的结合点,就能够将思想教育通过英语学科展现出来。
思想道德教育范文8
【关键词】新时代；社会工作；高校思想道德教育
随着新时代人民物质生活水平的逐步提高，社会更加注重精神文明的建设与发展。思想道德教育是关系到我国社会主义精神文明建设的重大课题，思想道德教育在整个教育实践中起着把控教育方向的重要作用，而高校是落实教育实践的重要场所。中国当代马克思主义者十分重视高校思想道德教育实践，社会工作方法的融入为教育方法创新提供了新理路，进而实现高校思想道德教育工作的转型。
一、新时代以社会工作为视角创新高校思想道德教育实践的必要性
高等教育的目标在于培育社会建设人才，而思想道德教育是保障人才坚定政治信仰的重要途径，高校则是落实教育实践的重要场所。相较于传统的初高中应试教育，高校思想道德教育的内容更加丰富，所处的社会环境更加复杂，教育对象也更加个性化、多样化，社会对高校培养出的人才期待更高，这就要求教育者根据社会环境的变化及时对教育实践做出调整与创新。社会工作是一门社会学学科，起源于19世纪的西方，是英美发达国家为应对近现代工业社会转型，以及城市化进程中出现的社会矛盾与问题而兴起的社会科学。社会发展离不开高校思想道德教育，在高校对学生进行教育的目的是培养社会建设人才，最终是服务于社会发展的；而社会进步也是促进学科发展的重要动力，二者相互促进，共同发展。首先，传统高校教育存在学生主体性发挥不够、个性化发展欠缺、教育时效性欠佳的问题。第一，传统高校教育方式陈旧，灌输式教育使得课堂缺乏互动，难以调动受教育者参与教育过程的积极性。第二，传统高校教育多以集体教授为主，一对多的教学形式使得每个受教育者都被关注难以实现，致使教育者对学生个体个性化发展关注不够。第三，思想道德教育课堂所传授的多为从社会实践中提炼出的理论，受教育者对抽象的理论知识缺乏感性认识，难以内化，使得教育效果欠佳。其次，各个学科间的交叉与融合是学科发展的趋势。一方面，借助社会科学的知识能够促使高校思想道德教育超越单一学科发展困境，促进其全面发展。另一方面，加强高校思想道德教育与社会学的关联，能够提升高校党委工作部署、辅导员教育工作以及思想道德教育工作的整合性，形成教育合力。最后，高校思想道德教育实践与社会工作实践在对象、方法与价值方面相契合。第一，思想道德教育实践与社会工作实践的对象都是社会中的人。高校思想道德教育保障社会系统的有序运转，同时教育的发展需要社会系统的有力支持。二者的目标都是为了促进人的健全与完善，进而促进社会发展。第二，思想道德教育实践与社会工作实践的方法相契合，二者都强调专业工作人员的重要意义，都强调发挥对象的主观能动性，工作过程都主要分为计划、实施、反馈、推进更好的发展。第三，思想道德教育实践与社会工作实践的价值理念相契合，二者都强调以人为本、尊重个体，采用优势视角看待工作对象，进而挖掘其自身潜力，以促进目标的实现。
二、新时代高校思想道德教育实践与社会工作方法相融合的发展路径
新时代背景下，全球化趋势日益迅猛，国家间文化交流日益紧密，现代社会发展实际以及西方国家传入的普世价值与传统思想道德教育理念出现了冲突。将社会工作方法融入高校思想道德教育实践十分必要。社会工作方法分为直接工作方法与间接工作方法，本文主要讨论直接社会工作方法在高校思想道德教育实践中的融入。首先，个案工作方法融入高校思想道德教育实践推动受教育者个性化发展。个案工作指的是工作者按照规范的程序，遵循基本专业理念，通过一对一的方式，运用专业知识与技巧，引导受助者增强个人能力，合理利用身边资源解决问题的方法。高校思想道德教育除了课堂教学外，也应注重受教育者的个性化发展，辅导员、班主任密切关注受教育者的心理发展动态，建立成长档案，建立心理咨询机构，聘请专业心理咨询老师，对评估出现问题的学生进行面对面交流，通过倾听、接纳、鼓励与赞美促使学生提高自信，使其意识到每一个个体都是独立且有价值的，从而积极运用身边资源提高个人发展能力。其次，小组工作方法融入高校思想道德教育实践，推动一致性问题的高效解决。小组工作主要指工作者将案主至于一个具有相似情况的团体之中，运用专业的理论与方法，促使小组成员在活动与交流中恢复社会功能的方法。将小组工作方法融入高校思想道德教育实践，符合高校学生该年龄阶段的成长特性，趣味性来自工作人员的介入。通过以宿舍、班级或社团为单位的小组活动，在教育者的指导下，通过小组活动提高成员参与度，增强学生的集体认同感，发挥团体成员的价值，以实现教育的目的。最后，社区工作方法融入高校思想道德教育实践，推动教育形式的多样性发展。社区工作主要指工作者利用专业的方法，协助社区居民合理利用社区资源，以促进社区的发展。一方面，社区是高校思想道德教育实践的重要基地，大学生积极参与社区志愿活动，能够促进高校思想道德教育理论融入社会实践，与居民共建良好的生活区域。另一方面，高校学生一般都选择住校，固定的宿舍楼与教学楼、操场等共同的生活区域在校园中构成了相对意义上的社区，积极参与校园活动能够提高教育效果。新时代教育实践与社会工作方法之间的良性互动，为创新高校思想道德教育实践提供了新的视角与路径。
三、新时代以社会工作为视角创新高校思想道德教育实践的重要意义
