【摘要】
萨提亚模式倡导内在和谐、相信变化和个人的内在资源。在现今高职生当中，过分抱怨、自私贪婪的情形出现较多，利用萨提亚模式引导学生学习尊重、看到自己的资源、学会感恩，尤其是感恩自己的原生家庭是行之有效的。觉察自己的冰山以及画自己的原生家庭图是两种具体方法。
【关键词】
萨提亚模式；高职生；感恩教育
1.萨提亚模式与中国传统文化相一致
萨提亚模式主张“通过使用我们的内部资源和力量，去成长和发展为更具责任感的人类，我们都能够使自己变得更快乐、更健康”。每个人都具备内在动力，通过对内在资源的开发推动人们生命力积极成长，展现出丰富的生命和健康的人格，发展自身人格的完整性[1]。已有研究[2][3]表明团体心理辅导对大学生的心理健康水平有显著干预效果，运用人本主义和积极心理学理念占主导的萨提亚模式可以帮助学生看到自己生命的价值和意义，聚焦健康、优势和自身的资源，有利于自我的成长以及自我接纳。另一方面，中国传统文化中强调谦逊、中庸的理念，这意味着不自大或不虚夸。中庸在传统文化中的内涵是较丰富的，其中“人生不偏离，不变换自己的目标和主张”和“中正、平和”这两层含义与萨提亚模式提倡的自信、自尊、自由、自在的四大总目标不谋而合。另外，在中国社会，家庭是基本社会构成单位，家庭和谐、美满是中国人幸福感的重要来源。中国人的归属感和成就感往往主要来源于家庭。因此萨提亚的家庭治疗模式与中国传统文化是相一致，并且这种治疗教育模式在我国是可行的。感恩自己的原生家庭、父母的教养也是萨提亚倡导的理念之一。
2.高职生对感恩的认知及教育现状
2.1高职生对感恩的认知
首先，每个学生成长于他们各自的原生家庭，父母将他们认同的教养方式传承给孩子，于是形成了不同的原生家庭文化。但是这些文化和教育方式中，有些是有利于孩子成长的，有些是不利的。优越的生活环境和众星捧月式的家庭氛围，自然不利于孩子学习和体会感恩。因此，现在高职生身上存在自私、贪婪的意识。另外有些父母对孩子的关怀只停留在物质层面。实际上，父母与孩子间缺乏精神层面的交流也是非常不利于孩子认知和体会感恩的。
2.2高职感恩教育现状
李占乔等人从心理学角度阐释了感恩教育，即“是教育者在挖掘和拓展特定情感情境下针对学生个体心理，引导和激发‘原恩情结’，从而使受教育者的‘原恩’不断发展、升华的人文关怀的教育。”因此,感恩教育是提高大学生道德修养、促进大学生全面发展的重要方式,而感恩最首要应该感恩父母，其次是同学、师长等等。这是一种唤醒人性的教育，有利于构建和谐的人际关系、和谐的人与自然的关系。
3.萨提亚模式在感恩教育中的应用
3.1画冰山———谁曾满足过自己的期待
在萨提亚模式中，最主要的工具之一就是“画冰山”。萨提亚认为，人的行为是外显的、能够被人们看到的，属于冰山水面以上的部分。而隐藏在水面以下，不能够被人看到的部分依次是应对方式、感受、感受的感受、观点、期待、渴望和自我。高职生产生较大情绪波动时，往往只看到了自己或他人的行为，看不到行为以下更深层次的部分。那么在高职心理健康教育活动当中，教师就应引导学生逐步思考，产生该种行为是基于何种应对方式？（萨提亚提出，求生存的四种不和谐应对方式：讨好、指责、超理智和打岔）采用该种应对方式时候的感受是怎样的？对该感受的评价（感受的感受）如何？是什么样的观点会产生该种感受的感受？此时的期待是怎样的？那么深入探索，内心的渴望是什么？最后，自我具有哪些力量？帮助引导学生做以上思考，他们的情绪会发生较大转变，对自我的剖析更加深刻、明确。那么，就感恩教育来讲，知晓自己的期待是第一步，接下来想一想，生命中有哪些人曾经满足过自己的这些期待，应该对这些人怀有怎样的情感呢？
3.2画原生家庭图———学会接纳、学会感恩
萨提亚模式中，另一工具就是“原生家庭图”。这需要学生在教师指导下完成。透过画原生家庭图，学生能够更好的了解自己的家庭成员之间的沟通方式和压力下的应对方式。了解这些的目的是接纳，认识到这就是我生活、成长的家庭，这就是我的父母或祖父母，他们各有各的不易。教师应引导学生认识到，自己的原生家庭是无法改变的，而每个父母的渴望都是自己的孩子健康、快乐、幸福，不管他们在教育中采取了何种方式。而自己之所以能够成为现在的自己，也正是由于父母的培养和教育。因此，常怀感恩之心，对父母少一些怨恨，多一些宽容和感激，不仅有利于和谐家庭的构建，更有利于学生体验感恩，进而感恩更多的人。
作者：王微丹 单位：北京信息职业技术学院
参考文献：
[1]贝曼.萨提亚转化式系统治疗[M].北京：中国轻工业出版社.2009.
[2]李志宏,陈明星.对高职学生参加萨提亚模式成长工作坊的质化研究[J].中国医药导报.2013,4.
[3]吴燕霞,王强.萨提亚模式团体干预对大学生自尊的影响和追踪研究[J].中国健康心理学杂志.2014,22.。