道德与法治课程的性质范文1
关键词：课程研究；道德；法律；融合
从年秋季开始，全国高校都已实施思想政治理论课新课程方案，其中《思想道德修养与法律基础》是新课程体系中第一门课，它是由原来“方案”的《思想道德修养》与《法律基础》这两门课程合并发展而来。教材编写首席专家罗国杰教授强调：在讲授“基础”课的全部过程中，我们要始终注意这是一门新课，它不是过去《思想道德修养》和《法律基础》的简单合并，而是一门在体系和内容上有机地将二者融为一体的崭新的课程。为什么要将“方案”的《思想道德修养》与《法律基础》这两门课合并为一门课?新课程德与法的融合有什么重大意义呢?
一、新课程德与法融合的意义
第一，从国家战略高度看，构建社会主义和谐社会、建设社会主义法治国家，不仅需要伦理道德的支撑，而且需要法律和制度的保障。法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的道德与法律发展史告诉我们，从道德与法律的产生到德与法融合治国的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程；法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。中国古代礼法结合、德主刑辅的思想为我们今天采用德法并治之治国模式提供了一种可行性的历史考证。在党的十六大报告中，江泽民同志提出了“依法治国和以德治国相结合”的治国方略。这种“德与法融合”的治国理念体现出法律和道德在维护社会长期稳定、保障经济社会和谐发展方面是相辅相成，缺一不可的，二者相融相长，相得益彰。依法治国和以德治国相结合，要求我们将社会成员的法律意识和道德素质的提高要纳入思想政治教育视野，通过加强社会成员的法制意识来保障其道德素质的提高，通过先进的道德精神来引导社会成员遵循法律义务，自觉养成守法习惯。对于大学生来说，为了提高他们的道德素质和法律素质，必须充分发挥《思想道德修养与法律基础》这一新课程主导教育作用。因此，开设该门新课程、加强“德”与“法”的融合，是坚持依法治国和以德治国相结合的客观需要。
第二，从人才培养高度看，在教育理念上奉行道德与法律相结合，是培养合格建设者和可靠接班人的需要。法律与道德作为社会规范，在调整、规范人们的社会行为中发挥着不同的作用。法律着重调整人们的外部行为并明确规定人们的权利与义务，是社会对人们行为的最低要求；道德侧重从支配人们行为的内在思想意识进行规范，侧重于人们的义务而不是权利，它不同于法律，法律凭借国家的强制力实施，而道德主要是依靠社会舆论和传统力量以及人们的自觉维护。大学生的道德素质和法律素质有着内在的不可分性，把道德素质与法律素质的培养结合起来，相互联结、相互贯通、相互影响、相互促进，符合大学生思想品德形成的规律，有助于当代大学生从总体上提高自身的综合素质。充分发挥德与法两种作用，融两种作用于一体，对于实现人的道德追求、塑造高尚人格、约束人的不良陋习、规范人的文明行为方式都将起到积极作用。
第三，从学科建设和课程建设高度看，将道德与法律融为一体，对于学科建设和创新课程体系，整合知识结构，以科学的理论架构，发挥思想政治理论课综合实效性有着积极意义。从德法认知与社会德行现象的关系看，一种社会德行现象的出现，往往包含着道德与法律两个层面的诱发原因，仅仅从任何一个方面着手解决都会遇到困难，因此，只有将二者相融合起来，综合考虑，发挥两种手段各自效果优势，互相辅佐，问题才可能解决得比较圆满。从学术视野看，原有的“思想道德修养”课应属于伦理学学科，“法律基础”课应属于法学学科，同属于高校思想政治理论课的两门课程归属两个不同学科!为了加强两门课在培养大学生的“道德素质”与“法律素质”方面实效的融合，增强高校思想政治教育理论的实效性，党中央决定设立了马克思主义理论一级学科，下设马克思主义基本原理、马克思主义发展史、思想政治教育等五个二级学科，“思想道德修养与法律基础”这门新课程的设立就是为了加强“德”与“法”两方面知识与效力的融合。这种做法对于推进学科建设、整合知识、构建合理的理论体系、增强思想政治教育在学生德与行的实效性导引作用，都将起着积极的作用。
二、新课程德与法融合的内容
新课程德与法的融合从内容视角看，主要在于教育目的与教育要求的融合、教育方法与教育手段的融合、教育理性与情感的融合、德与法在教育的价值导向性上的融合以及追求所达到的境界的融合等方面。
第一，新课程德与法的融合体现在教育目的和教育要求的融合上。明确提出“加强民主法制教育，增强遵纪守法观念”作为大学生素质教育的一项内容。在“五五普法规划”中，也将“坚持法制教育与道德教育相结合”写入法制宣传教育工作的指导思想。在方案中，明确规定了“思想道德修养与法律基础”课程的任务是“主要进行社会主义道德教育和法制教育，帮助学生增强社会主义法治观念，提高思想道德素质，解决成长成才过程中遇到的实际问题”。这些文件都对新课程在教育目的和教育要求的融合上提出了明确要求，因此，在教育目的和要求上的融合成为新课程德与法融合的方向和指针。
第二，新课程德与法的融合体现在教育方法与教育手段的融合上。以前当我们遇到学生思想行为问题时，教育者总爱用道德教育的方法和手段，晓之以理、动之以情，运用思想转化的方法使受教育者达到转化思想、改正不良行为的目的；而管理者通常用纪律处罚的方式来实施教育。然而在教育管理实践中常常出现“学生知错而不改，导致教育者的教育无力”以及“学生与严格的管理者对立”等现象。究其原因，是缺乏将两种方法和手段的融合。中国传统的“严父慈母”型教育也是由于父亲与母亲教育、惩戒相对分离，造成孩子对教育的两种印象的结果。因此，新课程德与法的融合在教育方法和手段上来看，就是要将道德的潜移默化的感化型方法手段与法律的外在强制约束控制型方法手段有机地融合在一起，以实现一种融道德的感化作用与法律的威严作用为一体、使道德负有应有的威严、使法律充满对人性应有的关怀的新教育方法和手段。
第三，新课程德与法的融合体现在教育理性与情感的融合上。如果说“德”更多地体现对行为导向的情感激励作用的话，“法”则更多地体现为对行为效果的理性控制作用。对受教育者而言，对行为的导向激励作用与对不良行为的约束控制作用就如同是对同一事物进行“拉”和“推”的作用一样，如果能有效将二者融合在一起，相互补充，相互激励，对受教育者的影响岂不是更大?如果我们在教育过程中注重教育理性与情感的融合就可以减缓在国家制定法律与社会所奉行的道德之间因为缺乏过渡、缓冲机制而造成的法律僵硬、冷酷，也能尽量减少法律与大众心理、社会风习之间的脱离与隔阂，还能降低道德的无力感和被社会所蔑视程度，甚至可以有效避免道德的违犯，减缓了道德的衰落。
第四，新课程德与法的融合体
现在法律精神与道德观念在价值导向的全过程中。首先，从价值形成过程看，法律是这样促进道德建设的：法律通过确认或吸收道义标准，使之成为法定标准而直接促进道德目标；或者借助于自身机制和内在准则，以间接方式促进道德目标。我们在高校道德与法的长期教育教学实践中体会到，道德观念在很大的程度上与法律观念是相重合的。法律是维系社会运转和发展的最低和最基本的道德要求，道德观的基本要求不仅是法律构成的基础，而且在很多层面上直接表现为具体的法律规范。在这一价值层次上，道德与法律一脉相承，法律精神与道德观念趋于融合。其次，从社会需求和发展的角度来看，法律精神需要道德观念在价值内容上进行不断充实，才能满足司法审判的需求，才能获得可持续发展。道德是立法的基础并引导着法律进步和发展。但要注意的是，道德与法律的融合，必须立足于二者价值内容上的相互交融和区别。既不能将道德与法律的内容完全合一，不分彼此；也不能将道德与法律的内容完全隔离开来。而应该充分发挥德与法的同质同向性，在二者的价值内容上以道德融入法律的指导性和先进性，引导和推进法律的完善与发展。现代法律精神首先应确立宪法至上的理念，在二者价值内容上的融合上，把理想的道德通过立法表现为宪法中的原则性、指导性和倡导性规范，从宪法这一根本法角度来确认和宣告理想道德的地位、性质和目标；同时，通过道德的导入来完善法律的形式和实质内容，完成理想道德从应然到实然的跃进。中国古代“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”的思想与行为，就是法与德在价值内容上的融合。理想道德所主张和倡导的价值观，往往会融合为法律价值所追求的内容。再次，现代法律精神不仅表现于外在的司法审判制度的运行，而且更代表了一种内在的价值追求和价值评判。现代法律精神主导下的法院公平审判是以法律和诉讼制度来扶植正气、压制邪气，使社会公众切身感受到国家法律以具体审判活动的形式对高尚道德的推崇和推行，从而弘扬理想道德观念。因此，作为高校教育工作者，在新课程德与法的价值导向教育实践实施过程中，要注重将法律精神与道德观念融合起来。第五，新课程德与法的融合体现在教育追求境界的融合上。道德教育所追求的境界“修己以安民，天下为公，社会大同”，侧重于“人际亲如”和社会和谐。例如，中国儒家的道德教育追求就很讲究“修身、齐家、治国、平天下”，因为“身修则家齐，家齐然后国治，国治然后天下平”。在《礼记·礼运》中对“天下大同”有这样的描述：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，妇有归。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户不闭，是谓大同。”在我党十七大的政治报告中对社会建设的目标也有相似的描述：“……完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。”而要达到这些社会目标，就要注重社会主义核心价值体系的建设，加强全社会道德文明的宣传和教育。法制教育所追求的境界是“各安其所，各得其位”，侧重于政权稳定下的社会秩序。在古代，中国法家的追求就是“强不凌弱，众不暴寡，老幼君臣父子相安，国无外患，身无隐忧”的公正、平等的社会。如果能“法立而不用，刑设而不行”，即只有通过有为，才能实现无为，法所倡导的社会理想就实现了。邓小平同志对中国局势曾强调：“中国不能乱。”他在年月日会见美国总统布什时说：“中国的问题，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。”如果没有政权稳定下的社会秩序，和谐社会也就失去了基础。而要维护稳定的发展环境“一靠理想，二靠纪律”。这里的“理想”主要指德治及其目标，“纪律”指的就是法制。通过以上分析可知，社会的和谐是建立在社会有序、依法治世的基础上的，社会的有序要依靠基本的法律规范和社会成员的道德和谐来维系。因此，德与法的融合表现在教育追求境界上就是要构建和谐有序的社会秩序，而有序的社会秩序要依靠有权威性的公正的法律制度。而这种和谐、有序的社会秩序，既包括人际关系的和谐、人与社会、自然的和谐、人与自身内心世界的和谐，也包括社会道德文化与法律制度的规制的和谐。这种和谐使人自合于法，自同于德，德与法的融合目标即在于此。
三、新课程德与法融合的方式
新课程中“德”与“法”该如何融合?从“德”与“法”的关系结构和动态变化过程来看，主要有渗透式融合、差动式融合、碰撞式融合等方式。
第一，渗透式融合。这种方式主要应用于思想政治教育所涉及的道德知识与法律知识或者道德教育手段与法律教育手段有着某些渗透、重合之处，在教育过程中可以相互借用、相互倚仗、相互渗透地实施教育活动。例如，在新课程第五章讲授公共生活中的道德与法规时，就可以应用“渗透式融合”的方法实施教学。人们在社会公共生活领域的行为、举止既是文明的象征，也反映出人们对社会公德、社会公共生活领域的法律法规的理解、认同和遵循。爱护公物、保护环境既是一种社会公德，也是法律所倡导的精神，对于损坏公物、破坏环境的行为既可以反映出这个人的社会公德低下，也可用相应法律条文对之进行衡量、处罚教育他。另外，从法律与道德追求的境界及价值层面看，法的品质在于公平、正义通过法而得到实现。
第二，差动式融合。这种方式主要应用于因“德”与“法”两种思维方式的不同步性、境界的层次性所产生的差异造成在教育效果上不一致性，将两种思维融合有助于扬长避短，突显综合效果。在融合的过程上，呈现出“先动带后动”、“后动跟先动”逐步实现同步的特点。一般说来，从人类历史进步发展角度看，“德”性思维要超前于“法”性思维，所以有人说道德是高尚的法律，而法律是最基本的道德。道德指引着法律的发展方向，当社会成员普遍的道德状况得到提高时，原来作为道德的要求会上升为法律，以法律条文的形式固化下来，从而导引着法律向着更高尚的道德方向发展。在这一过程中，道德是“主动者”，法律是“受动者”，“德性思维”领先于“法性思维”，形成以“德”带“法”的局面。人们常说的“道德法律化”就是这种融合的典型方式。道德法律化主要有三种方式。第一种方式是通过立法将一些基本的道德标准确认为法律标准。例如，在新课程第七章、第八章中，谈到了我国《宪法》规定了社会主义道德的基本要求，强调了《合同法》确认交易活动中的诚实信用原则，在第六章还谈到了人们日常行为生活中的尊师重教、尊老爱幼、男女平等的传统美德在《教师法》《老年人权益保障法》《青少年权益保障法》《妇女权益保障法》等法律中的条文规定，这些都是道德法律化的表现。第二种方式是使某些道德升格为习惯法。例如，民间的道德传统、社区习俗具有较强的依附力、亲合力，往往成为人们实际行为所遵从的行动准则，这种行动准则固化下来，就形成了法律。第三种方式是通过监督保障机制保护文明道德行为，禁止不文明不道德行为。
道德与法治课程的性质范文2
(湘潭大学兴湘学院，湖南湘潭411105)
摘要：从独立学院“思想道德修养与法律基础”课程教学存在的问题出发，从建立稳定的师资队伍、创新教学模式、精选教学内容、加强实践教学、建立完善的课程评价体系等方面，指出了改进该门课程教学质量与效果的路径。
关键词：独立学院；教学改革；思想道德修养与法律基础
中图分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1002-4107(2015)01-006-02
目前全国有独立学院292所，在校生人数约350万人，承担了20%以上的本科生培养任务。“思想道德修养与法律基础”课程作为一门国家规定必修的政治理论课程，对于培养大学生的思想道德修养与法律修养具有重要的意义。因此非常有必要对独立学院“思想道德修养与法律基础”课程教学规律进行全面、系统、深刻的研究。
一、“思想道德修养与法律基础”课程教学现状
作者对多所独立学院进行了调查和走访，并查阅了各独立学院的教学计划和各校教务系统的网站，发现我国独立学院都按照国家有关要求，开设了“思想道德修养与法律基础”课程，而且都是以必修课形式开设的。也发现独立学院“思想道德修养与法律基础”课程普遍存在以下方面的问题。
（一）师资队伍不稳定
由于独立学院创办时间不长，在政治理论课程教学方面主要是聘请母体高校政治理论课程师资队伍，或是聘请相关的离退休教师进行教学，很少有独立学院专门建立相对独立的、稳定的政治理论课程师资队伍。作者查阅了一百多所独立学院的网站，只有若干所独立学院建立了政治理论课程教研部门，这说明独立学院“思想道德修养与法律基础”课程师资队伍不稳定。这种情况势必导致“思想道德修养与法律基础”课程教学质量参差不齐，课程教学改革难以推动，教学质量难以保障。
（二）教学模式单一
由于独立学院创办时间不长，办学模式不够完善，办学经验不够成熟，政治理论课程教学方面照搬母体高校教学模式。“思想道德修养与法律基础”课程教学中，主要采用传统的填鸭式、满堂灌、照本宣科的教学模式，以教师为中心，注重教师的权威，强调学生的接收。缺乏讨论教学、体验性教学，更是缺乏师生互动，教学气氛呆板，教学手段单一。
（三）课程内容选择缺少特色
目前独立学院都是按照国家统编教材和一些示范性课程教学方案( PPT)开展教学，在教学内容的选择、课时分布、教学重点难点的确定等方面没有充分结合自身特殊性。由于沿袭其他院校的教学内容选择方式，导致课程内容匕以理论知识为主，实践性知识和操作性知识较少，如视频影视内容少、道德两难情景设计少、法律案例设计过少，等等。
（四）实践教学环节薄弱
独立学院“思想道德修养与法律基础”课程与其他院校一样，存在实践教学缺乏的问题。具体表现为：实践教学没有制度化，没有列入课程计划；有的院校采用课外实践的方式，导致实践教学流于形式，教学内容与生活实际脱节，缺乏知识应用的环节等等。实际上，道德认识、道德情感、道德意志与道德行为相辅相成，缺一不可。法律知识与法律素质、法律能力也是相辅相成、缺一不可。实践教学在知识与素质、行为的转化过程中具有重要意义，可见独立学院“思想道德修养与法律基础”课程的实践教学环节迫切需要加强。
（五）考试评价方式不科学
独立学院“思想道德修养与法律基础”课程考核与评价方面，一般采用书面考试的形式进行。实际上，学生的道德素质与法律素质很难通过书面考试的形式形成科学结论的。书面考试只能考核到学生的道德认识和法律认识，并不能很好地考核到学生的道德素质与行为能力、法律素质与行为能力。而知识与素质、能力并不一定能建立一致的关系。
二、改进“思想道德修养与法律基础”课程教学的路径
独立学院要根据独立学院人才培养规格和独立学院学生特征，在把握教学规律的基础上，建立一套科学完整的“思想道德修养与法律基础”课程教学方案。
（一）建立稳定的师资队伍
独立学院是适应市场经济发展需要而诞生的新型高等教育机构，以应用型人才作为培养定位，这种人才的具体规格是：综合素质高、专业基础好、应用能力强、具有创新精神。另外，独立学院具有与其他类型高校不同的学生特质，其优势表现在：(1)大部分学生为实现自己的人生价值和理想，学习日的非常明确，学习十分刻苦，具有强烈的进取精神和学习欲望，这是独立学院学生的主流和根本性特质所在；(2)大部分学生的人际交往能力和社会实践能力较强；(3)部分学生基于家庭背景等原因使得信息接收渠道比较多，见识比较广；(4)很多学生知识面比较宽；(5)小部分学生特长比较突出。其不足之处表现在：(1)整体的知识文化基础相对薄弱；(2)部分学生的自律意识和自控能力较差；(3)部分学生的学习方法不科学；(4)极少数学生缺乏人生的理想和目标，内心世界比较空虚，对自己的认识、定位和未来的职业生涯发展比较迷茫；(5)少数学生缺乏刻苦精神，没有很强的进取意识。针对独立学院的培养定位和学生特质，建设一支高素质的专业化政治理论课程教师队伍，对于独立学院人才培养目标的实现具有重要意义。独立学院要利用灵活高效的民营办学机制，选拔和培养一支高效精干的政治理论课程教师队伍，以适应独立学院思想政治理论课程教学。而且要经常性地通过教学比武、教学研讨等形式，引导政治理论课程教师根据独立学院培养定位和特质，开展有针对性的教学，以提高教学质量和教学效果。
（二）创新教学模式
“思想道德修养与法律基础”课程必须破除传统的以教师和书本为中心的教学模式，构建多样化、新颖化的教学模式。一是要构建师生互动性教学模式，以增强教学效果。如增加讨论课程环节，就一些“道”与“法”严重冲突的问题开展讨论，激活学生思维。二是要构建案例教学模式，重点引入典型案例教学，运用典型案例分析的方法，带领学生总结出一般性、规律性的结论，便于学生学习、效仿和运用。三是构建主题教学模式。主题教学可以是针对某一社会热点问题进行讨论，或是针对某一敏感问题开展专门论述，或是针对某一似是而非的问题进行旗帜鲜明的思想教育，或是针对某一案例进行深层次剖析，等等。在主题教学中，教师不能回避现实矛盾，要紧紧围绕学生关心的热点、难点问题，层层深入，让学生既能明理，又能动情，还能应用。
（三）精选教学内容
“思想道德修养与法律基础”课程涵盖哲学、思想政治教育、心理学、法学等多学科知识，内容非常庞大，如何精选教学内容成为改进教学的关键所在。独立学院“思想道德修养与法律基础”课程教学内容，既要全面兼顾（核心价值体系、理想信念、爱国主义、“三观”、“三德”、法律基础），又要重点突出。如在职业道德知识模块的讲授中，要重点突出大学生求职心理、求职技能。在法律基础知识模块中，要突出劳动法律法规。作者在担任“思想道德修养与法律基础”课程教学中，就专门用两节课时间讲授《劳动合同法》，让学生掌握如何保护自己合法权益的本领。如何统筹全面性和重点性两者的关系，我们认为，教师要从大处着眼、小处人手，通过细小的知识点推及到大道理、大主题、大方向。此外，在课程内容的选择方面，要格外注意突出道德与法律的关系，促进学生的道德观念和法律素质的完美结合。在这方面，必须要充分突出法律与道德的联系及区别。如在讲授法律与道德的互补关系时，作者经常运用“大义灭亲”（违反法律关系）和“见死不救”（违法道德关系）的案例来论述道德与法律的关系与区别，使学生能深刻体会到“以德治国”和“以法治国”相结合的必要性和重要性。
（四）加强实践教学
为加强“思想道德修养与法律基础”课程实践教学，一是要根据独立学院应用型人才培养目标，在课时的分布方面设置实践课时。设置这种实践课时不是放任学生随意去实践，而是在教师的引导下开展有目的、有计划、有组织的实践。如组织学生到福利院看望孤寡老人，参加无偿献血活动，参观监狱，组织模拟法庭，等等。教师在这些实践课时中要认真设计，精心组织，细致总结。二是要根据独立学院应用型人才培养目标，在理论课程中穿插情境性教学和讨论性教学。因为该课程课时有限，不可能设计过多的专门实践课时。所以要提高教学的生动性和培养学生的知识应用能力，还需要在理论课堂教学中，想方设法将理论知识与实际生活有机结合。在课堂教学中多采用情境式教学和讨论性教学，实际上也是在强化知识应用能力培养，是一种间接的实践教学形式。
道德与法治课程的性质范文3
关键词：思想政治理论课；职业道德教育；对策
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）28-0230-02
随着“工学结合”人才培养模式的不断推广，高职院校学生的职业道德素质也越来越受到企业的关注。作为大学生思想政治教育主渠道、主阵地的思想政治理论课对于提升高职学生职业道德素质具有不可推卸的责任。在“工学结合”人才培养模式下，高职院校的思想政治理论课教学对高职学生如何加强职业道德教育已成为一个重要课题。
一、教学内容职业化——突出职业道德意识的培养
思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道、主阵地。而其教学目标的实现，教学实效性的提高必须与解决学生的实际问题相联系。因此，在“工学结合”人才培养模式下，必须对思想政治理论课的教学内容进行进一步的整合，以“一线化”的重大理论和实践问题为基点，以企业对人才要求为要素构建若干内容上具有相对独立性、主题突出、鲜明的教学模块，变教材体系为教学体系。
（一）高职院校思想政治理论课突出职业道德教育
思想政治理论课在教学内容的确定上，把职业道德教育作为高职院校思想政治理论课的重要内容，以正确的人生价值教育为主线，加强意志品质、适应能力、合作能力、团队精神、心理抗压能力等关键能力的培养，对学生进行职业选择、职业理想、职业精神和职业道德原则与规范进行教育，让学生进一步明确什么是职业道德，作为高职学生应该树立怎样的道德观。
（二）结合专业、岗位开展职业道德教育
职业道德的共性表现为社会从业人员所应具备的共同职业道德要求。职业道德的个性即行业职业道德，不同的行业有不同的道德要求。行业规范往往是从事该行业人员必备的职业道德。在“工学结合”人才培养模式下，高职院校学生职业道德教育不仅仅局限于共性的范围，还应该进行个性化的行业职业道德教育。高职学生只有集共性与个性道德品质于一身，才能形成优良的职业道德素质。因此，思想政治理论课教学过程中引入行业职业道德，丰富职业道德教育的内容，结合专业及岗位群的要求开展教学，让学生明确将来从事的职业或岗位应该具备怎样的职业道德，帮助学生培养职业道德素质。
（三）引入企业文化理念，增强学生的职业价值认同
当前，相当一部分高职毕业生找不到工作或就业后被“炒鱿鱼”，很重要的一个原因就是高职学生缺乏良好的职业道德素质。而企业文化是职业道德的有效载体，为了做到从学校到企业的“无缝对接”，在思想政治理论课教学中，要把现代企业文化引入教学内容中注重、突出敬业、责任、创新、服从、守时、沟通、吃苦、细心等职业态度的教育与培养。根据企业文化的要求，培养学生的纪律观念、遵守企业的生产流程，培养质量意识、遵守企业的安全生产制度，培养学生的安全意识、按企业要求规范学生言行举止，培养学生的文明意识，帮助学生树立正确的职业道德。
二、教学方法、手段多样化——注重职业道德行为的培养
要充分重视课堂教学的主渠道作用，不断创新和完善课堂教学形式，是教育方法创新的一个具体方面，要在保持传统讲授法优势的前提下克服讲授法的不足，改革教学方法和手段，在授课过程中加强与学生的互动，融“教、学、做”于一体，强化学生能力的培养，调动学生学习的积极性及主动性。因此，一是打破以课堂为中心、以教材为中心、以教师为中心的“旧三中心”教学模式，坚持以学生为中心，以能力为中心，以体验为中心的“新三中心”的教学模式，将学生从以往被动的客体地位提升为积极的主体地位。二是思想政治理论课教师在正确、科学地安排教学内容之后，运用灵活多样新颖的教学方法，充分调动学生学习的主动性，使学生成为教学活动的主体。教师可以根据职业道德的教学内容和特点采用专题讲授、上台演讲、课堂讨论、主题演讲、专题辩论、角色扮演、影视教学、参观调查、社会实践等方法。通过多种多样、灵活多变的教学方法，既有利于学生对理论的理解，同时也锻炼了学生的综合能力，提高学生的综合素质。
三、实践教学常态化——加强职业道德素养的养成
职业道德教育是一种养成教育，是在职业生活中积累、培养的过程，职业道德只有在职业道德训练的实践中才能得以实现、升华。高职学生作为“准职业人”，高职学生良好的职业道德的养成仅靠课堂教育是难以实现的，只有让学生到实践中去领悟、体会和感受，才能养成良好的职业道德习惯。因此，思想政治理论课实践教学环节在学生职业道德的养成过程中便显得格外重要。目前，高职学生职业道德水平不能满足企业的要求，其主要问题不是缺乏理论知识，而是在行为能力上。通过理论教学，学生对职业道德的要求有了较深的理解，关键的问题出现在“知行合一”上。因此，思想政治理论课在教学过程中，应把职业道德教育贯穿于各项社会实践活动中，增强学生对职业道德的认识和兴趣，促进高职学生形成良好的职业道德素质。
思想政治理论课的实践教学活动设计：一是根据不同专业的培养目标要求，选取不同的重点与难点，设置不同的培养目标，要求学生在日常行为规范上与企业的要求相衔接，把企业要求职工的行为规范作为培养高职生日常行为的部分规范要求。二是选用案例时选取与专业相关的案例进行教学，加深学生对行业职业道德的认识。三是不管是课堂纪律还是实践活动的纪律按照企业的纪律要求进行设计。
四、考核方式过程化——强化学生职业道德行为的养成
道德评价是人们依照一定的标准、根据和方法，对某种社会道德、道德行为和道德品质的价值和性质进行判断，以达到扬善抑恶目的的一种特殊评价活动。思想政治理论课教育的目的不仅让学生学会一些基本理论知识，更重要的是采用适当的方式，从理论教育入手，同时让理论来指导学生的行为，加强学生的养成教育，达到知、情、行的统一。因此，高职院校的思想政治理论课对学生的考核要更加关注高职学生职业道德的形成过程而非结果。从评价主体来说，实现评价主体多样化，改变单一评价主体为多方评价主体，采用任课教师评价、辅导员评价、同学评价及自我评价相结合。从评价方法来说，实现评价方法多样化，改变单一评价方法为全面的、多角度的评价。即坚持闭卷考试与开卷考试相结合、理论考试与日常行为表现相结合、平时作业与期末考核相结合的评价办法。从评价内容来说，职业道德的教育既是内化的过程，更是外化的过程。坚持理论认知与日常行为相结合、课内表现与课外实践相结合。通过考核方式的改变，不断完善评价体系，力求知行统一。
五、建立校企互动的教育途径——让学生在真实的职场环境中感悟
传统的思想政治理论课教学过程过于强调教师主导地位，过于强调课堂理论教学，而忽视了学生的道德行为体验；教学方法仍然停留在“灌输式”教育，职业道德教育对学生来说缺乏吸引力，教学过程存在着知行分离的教育困境。要从根本上改变这种教育困境，就要不断深化思想政治理论课的教学改革，把职业道德教育过程向企业延伸，不断丰富职业道德教育的形式和内容，建立校企互动的教学模式。因此，高职院校思想政治理论课不仅要把企业文化引入课堂，建设具有职业化特征的课堂教学，还应进一步深化与企业的合作，以校企合作为突破口，不但要“引进来”，而且还要“走出去”，组织学生到企业参观学习，身临其境地感受企业文化，切身感受企业生产经营中员工所表现出来的职业道德，了解岗位所需的职业道德。通过校企互动，可以培养学生关心企业、了解企业、研究企业、服务企业的意识，引导学生主动吸纳优秀的企业文化提升自身的职业道德，甚至把思想政治工作延伸到学生到企业实习、顶岗实习的过程中，帮助学生解决工作、生活中遇到的问题，从而起到导向的作用。
六、教师职业道德行为示范化——为学生树立职业道德的榜样
高职院校要培养出面向生产、建设、服务和管理第一线需要的实践能力强、具有良好职业道德的高技能人才，教师是关键。教师作为一个职业人，其所作所为都对学生职业道德的形成起到一个潜移默化的示范作用，正如“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“德高为师，学高为范”。高校思想政治理论课是对大学生思想政治教育的主阵地，是帮助大学生树立正确世界观、人生观和价值观的重要途径，思想政治理论课教师是高职院校思想政治教育工作的主要承担者，是大学生健康成长的指导者和引路人。思想政治理论课教师的政治立场、道德修养、敬业精神、创新意识、治学态度及日常行为举止对高职学生都有着最直接、最强烈的影响，在大学生的成长过程中起着至关重要的作用。因此，思想政治理论课教师要树立以学生为本及以身立教的思想，以身作则，率先垂范，把抽象的道德标准、行为习惯内化为教师的道德行为及职业行为习惯，并在言行举止中影响学生，成为学生的直接楷模与巨大的教育力量；同时通过教师的示范作用及学校对教师的职业要求，让学生进一步理解企业制度、企业文化、职业核心价值观、企业对毕业生能力素质的要求，强化学生的职业道德素养的养成，提高学生的就业竞争力，从而使思想政治理论课教学取得理想的教学效果。
总而言之，高职院校的思想政治理论课应结合高职教育的特点及学校办学特色和育人要求，根据企业对人才的要求，不断探讨教学改革，把教材体系变为教学体系，改进教学方法、教学手段，加强实践教学，充分发挥企业员工及思想政治理论课教师的榜样作用，使学生在学习、工作及生活中不断感悟、内化，从而不断提高高职学生职业道德素质，提高高职学生的就业竞争力。
参考文献：
[1]王珏.工学结合模式下高职学生的职业道德[J].北京工业职业技术学院学报，2008，（2）.
[2]许倪倪，肖杰.如何将高职学生职业道德教育带入思想政治理论课实践教学环节[J]·文教资料，2009，（1）.
[3]应金萍.工学结合模式下高职学生职业道德培养机制的思考[J].职教论坛，2009，（3）.
道德与法治课程的性质范文4
【关键词】初中教学 道德与法治 时效性 教学方式
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.09.142
初中教学是我国教育体系中一个重要的阶段，在这一阶段的教学中，教师不光要对基础知识进行进一步的教学深化，还要让学生了解和掌握一些关于其他方面的知识，以便为学生日后全面均衡的发展奠定基础。就目前的初中教学而言，教师对学生进行必要的基础知识教学固然重要，但对学生进行思想道德方面的教育？同样的重要，因而初中教学中安排了《道德与法治》这门课程。
初中道德与法治是整个初中教学过程中的重点，是当前教学对每一名学生的最低要求，同时也是培养学生思想意识、人格修养、行为品德、法律素养的重要课程。在新课程改革的大背景下，初中各科学习的要求都有所增加，对道德与法治教学的要求也毫无例外跟着提高了起来，再加上青春期的初中生心理感情活动丰富，情绪极易发生波动，容易受到各种外界因素影响，教师需要对整个教学过程格外注意。因此，教师要合理的把握住教学的最佳时机，积极安排道德与法治教育教学的相关内容，以便引导学生顺利的得以健康成长。但是，教师也不应该忘记，由于传统应试教育影响的根深蒂固，使得教师和学生的思想均受到了一定程度的束缚，导致了目前的初中道德与法治教育尚且存在诸多不足，这对于学生的成长健康而言，是极为不利的。这样教师就能够在教学中持续不断的进行探究式学习，从而摆脱应试教育的不良影响，并在新课程改革的指引下创新教学方式，进入全新的学习模式之中。当然，我们在这一过程中最应当注意的就是初中道德与法治教学的实效性问题，只有教学的实效性得到保证的教学，才能被称为是有效的教学。
一、初中道德与法治教育的必要性
就当前整个初中的教育而言，道德与法治教育是极为必要的，但是目前我们仍然受到传统应试教育的持续影响，这从某种程度上阻碍了教师对教育工作的开展。
在早些时候的初中阶段教学中，《道德与法治》课程的名称叫做《思想品德》，而《思想品德》课程长期处于一个较为尴尬的位置，教师、学生和家长都把它视为副科，对于这门课程的教学基本处于不闻不问的状态，完全得不到足够的重视。因此，初中思想品德教育一度处于一个较为尴尬的境地，基本快被教师、学生和家长将其排除在了初中阶段的教学之外，这样就不用去讨论这门学科的学习效率和效果问题了。
随着教育教学的不断发展进步，在当前新课程改革的大背景下，我们的初中教育更加注重对学生思想道德方面的教育，旨在培养出心理健康、人格完整、极具修养、品德高尚及具备良好法律素养的学生。因而对《思想品德》这门课程的名称进行了适当的调整，以《道德与法治》进行替代，使得教学的基本内容在课程名称上就得到了良好的体现。同时，教师要通过不断地探索对法治与道德教学进行深入研究，从而建立起更为完善的教育教学体系，将道德和法治意识融入到日常的课堂教学之中。这也给当前的教育工作提出了新的要求，要求教师能够对初中道德与法治教学有着较为清晰的认识，从根本上将教学观念予以转变，并对教学的方式进行不断的创新，借此来使初中道德与法治教学的实效性得到有力的保障，让学生真正的融入到道德与法治课程的学习中来，使学生日后的生活和学习受到正面积极的影响，从而让道德与法治教学的质量得以提高，进而将这一影响扩散开来，使得初中阶段的所有学科的教学质量都有不同程度的提高。
二、更新初中道德与法治教学的观念
初中道德与法治教学中，传统的教学观念已经根深蒂固，就算是现在有一轮新课程改革的全面铺开，不少教师还依旧错误地认为学生要多学习“正科”，把语数外的学习进行再一次的增强，而对于道德与法治这种所谓的“副科”，只要将教学任务完成个差不多即可，根本无需去对学生的本质教育进行足够的重视，不去考虑德智体美全面发展对于学生的积极意义，也不去考虑健全法律意识是学生生涯中极为重要的一环，从而使得初中道德与法治教学的实效大打折扣。
在新课改下的初中道德与法治教学中，教师要通过不断的学习和探索，寻找到新的教学突破点，树立起全新的道德与法治教学观念，为道德与法治的教学提供重要且必要的指导，因为教学观念从很大程度上，影响了道德与法治的相关教学方式，使得教学方式随着教学观念的不断更新而更新。因此，在初中阶段道德与法治课程的教学中，教师要能够不断地去接触一些先进的教学观念，并使用全新的、具有划时代意义的教学观念来颠覆现有的教学模式，使初中学生能够对道德与法治方面的相关问题予以足够的注意，从而帮助学生树立起正确的价值观、人生观和世界观，让学生的身心健康得到有效的保证，让学生在一个良好的氛围中获得成长。同时，教师要能够在日常教学中以平和的心态来对待教学中的每一个环节，从而使学生在初中时期就构建起较为完善的道德体系，并形成一定的基本法律体系，使学生成为一个遵纪守法的好公民。
三、丰富初中道德与法治的教学方式
道德与法治课程的性质范文5
关键词 政治课 实效性 研究 视角
中图分类号：G712 文献标识码：A
关于政治课的实效性，一直以来都是持有怀疑的态度，有部分人甚至主观地认为政治课实效性低。造成这个判断的原因就是政治课实效性的视角过于单一。也正因为如此而导致政治课实效性要比实际低。因此应该从多个角度来看政治课的实效性，以还政治课一个较为合理的评判，进而增强对政治课的信心。这里将初步介绍几个视角，为政治课实效性的研究找到其它出口。主要包含以下几个视角，（1）政治课的地位；（2）政治课的任务；（3）政治课的功能。
1政治课的实效性体现在其所处的地位
政治课的地位是指政治课在社会生活中的位置和作用。从政治课的地位的角度来看，政治课的实效性体现在其地位的维护。政治课的地位表现在众多的层次和方面。因此对政治课实效性的考察也是多层次的。
1.1从课程设置来看，政治课实效性体现在其作为我国学校的一门主要学科的地位
政治课作为我国一门主要学科的地位由政治课的特殊性质决定的。即政治课是一种特殊的德育课程和政治课是一种显性的课程这两个性质决定了政治课作为学校主要学科之一的地位。因此，要理解和判断政治课实效性，一方面需要考虑政治课是否起到作为一种特殊德育的作用，即它对帮助学生确立正确的政治方向，树立科学的世界观、人生观、价值观，形成良好的道德品质是否起着重要的导向作用；另一方面要考虑到政治课是否是一门“完整的”“正式的”学科课程。
1.2从学校德育来看，政治课实效性体现在其是我国中学德育的核心和主渠道的地位
政治课是有目的、有计划、有组织的专门性德育和直接性学科德育，是一种论化、系统化、科学化程度最高的德育形态，它影响着整个学校德育的方向，是其他教育因素发挥德育作用的重要条件，对其他德育途径作用的发挥起主导作用。而这种“直接学科德育课程主导性的关键在于其质量和控制力，在于其课程内容和思想的先进性和科学性，在于对其他各种教育因素、途径、力量、影响的控制力”。这就决定了在考虑政治课实效性时，必须考虑政治课的科学性和控制力。具体体现在中学的政治课是否集中体现着社会主义意识形态的先进性，反映着社会主义意识形态教育的主导性要求，是传播社会主义意识形态的主要渠道；是否影响和引导着其他学科德育和社会德育的方向，统领学校的德育工作，是学校其他教育因素发挥德育功能的重要条件。
1.3从学校性质来看，政治课的实效性体现在其是我国学校社会主义性质的基本标志的地位
学校不仅要开设渗透性的德育课即一般性知识文化课，而且要开设专门性的德育课。政治课由于其培育德育的专门性等特点，使得它成为我国教育目标和方针的重要体现，进而成为学校社会主义性质的基本标志。因此政治课实效性体现在政治课作为我国学校社会主义性质的基本标志。不同的阶级和民族总是依据本阶级和本民族的思想观点、政治准则、法制纪律和相应的道德规范去教育和培养符合自己阶级、自己民族利益和要求的对象，朱开轩同志在《新时期学校德育工作的纲领》一文中曾指出“德育既包含着人类社会文明进步对教育培养人的素质的普遍要求，更贯穿着一定社会制度的国家对教育培养人的思想政治等方面的某些特殊要求，后者体现了不同社会制度国家之间教育性质的本质区别”，可见政治课满足我国对教育培养人的思想政治等方面的某些特殊要求使其成为我国学校社会主义性质的基本标志。
1.4从全社会来看，政治课实效性体现在其是我国精神文明建设的重要阵地的地位
思想建设是社会主义精神文明建设的核心，在思想建设中最重要的又是革命的理想、道德和纪律。政治课的根本任务就是要帮助学生树立远大的共产主义理想和现阶段的共同理想；培养学生关心人、体贴人的高尚道德情操；帮助学生养成遵纪守法的良好习惯。因而政治课体现了社会主义精神文明建设的核心任务。因此政治课是我国精神文明建设的重要阵地。政治课实效性体现在其是我国精神文明建设的重要阵地作用。在评价政治课实效性的时候，应以此为突破点，特别是看政治课是否以马克思主义为指导思想和核心内容；是否以青少年为重点教育对象，是否以青少年的需求和身心特点为基点，确实以学生的思想建设为核心任务。
2政治课的实效性体现在其完成的任务
政治课的任务就有学生发展的任务和社会发展的任务两个方面，其中学生发展的任务是根本任务是直接任务，社会发展的任务为间接任务。学生发展的任务就是要通过传习一定的知识内容来培养学生良好的思想品德和能力，即以知识传授为基础和载体，以思想品德教育和能力培养为导向和条件。主要表现在以下三个方面：
2.1知识传授任务的完成是政治课实效性的基本标志
政治课的根本任务就是要从学生适应社会公共生活和思想品德形成与发展的实际出发，对学生进行以马列主义为核心的综合性人文社会科学知识教育，即“知识传授”。因此学生对所学知识内容的掌握程度和运用情况是判断政治课实效性的基本标志。然而政治课知识体系的内容很多，按其性质可以划分为两大类，即公民品德常识和马克思主义常识。在不同的教育阶段，这两个方面的任务又有所侧重，一般来说，小学、初中阶段以公民品德常识教育为主，高中、大学阶段以马克思主义常识教育为主。因此对于政治课实效性的考察，不同的阶段有不同的侧重点。
2.2思想教育任务的完成是政治课实效性的重要标志
政治课要用“以马列主义、思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，紧密联系社会生活和学生实际，帮助学生逐步形成良好的道德品质和心理素质，养成遵纪守法和文明礼貌的行为习惯，增强爱国主义、集体主义的思想情感，逐步树立中国特色社会主义的共同理想，为学生逐步形成正确的世界观、人生观和价值观奠定基础”，为学生的“终身发展奠定思想政治素质基础”，即思想品德培养。因此，思想教育任务的完成是政治课实效性的重要标志，而任务的完成又体现在学生通过思想政治课的学习而发生的思想品德和心理素质的变化情况。也就是说学生通过思想政治课的学习而发生的思想品德和心理素质的变化情况是衡量思想政治课实效性的重要标志。
2.3能力培养任务的完成是政治课实效性的重要尺码
政治课作为一种理论形态的教育，其目的主要是通过让学生掌握必要的社会发展规律和社会行为规范方面的理论和知识，让学生知道什么应该做，应该怎么做，是认知方面的能力。与其他途径或学科课程所要承担和应该解决的具体能力来说，政治课培养学生用马列主义立场、观点、方法来认识分析有关社会问题和自身思想问题的能力，即“初步使学生在基本的思想观点和道德概念上具有辨别是非的能力”。可见政治课要培养学生认知能力，为以后实践能力的形成奠定认识方面的基础。认知能力培养任务的完成是政治课实效性的重要尺码。
3政治课的实效性体现在其发挥的功能
政治课的功能是指政治课在客观上所发挥的作用。关于政治课究竟有什么功能，不同的人有不同的看法。在笔者看来，政治课具有社会功能、个体功能和教育。对于政治课的实效性主要体现在其发挥的功能。
3.1政治课的个体功能是政治课实效性的一个基本砝码
政治课的个体功能，是指政治课对个体品德的培养与教育，是中学政治的直接功能。政治课对个体的功能主要包括三个方面，个体生存功能、个体发展功能和个体享受功能。政治课个体功能的发挥是其实效性的一个体现。政治课是否帮助个体生存，是否促进个体发展，是否满足个体享受的需要是其实效性的表现。从个体生存的需要来看，主要看政治课教学目标、教学内容等是否包含适应社会所需要的各种价值观、道德规范、行为准则。从个体发展的需要来看，主要看通过政治课的学习，中学生的思想品德是否发生变化。从个体享用的功能来看，政治课是否起到德育、智育、美育、体育、心育的育人作用，是否满足了中学生培育自身思想品德的需求。
3.2政治课社会功能的发挥是其实效性的一个重要砝码
教育对社会的发展产生不可估量的推动作用。教育具有社会功能，政治课作为学校教育的一种主要形式，同样具有社会功能，主要表现在维护社会稳定、促进社会发展、传承社会文化。政治课在维护社会稳定、促进社会发展、传承社会文化功能的发挥是其实效性的一个重要砝码。对于政治课实效性的考察，应该从以下几方面加以考量：是否具有维持社会稳定的功能；是否通过培养高素质的学生来推动社会的发展；是否进行的文化的传递和发展，是否增强了学生的文化适应能力和文化创新能力。
3.3政治课教育的发挥是其实效性的一个必要的砝码
政治课的教育指的是政治课中德育对智育、体育、美育的促进作用以及政治课对其他科目学习的促进作用。“教学永远具有教育性”。政治课除了要培养学生良好的思想品质外，还具有促进和保证学生更好地学习，更好地锻炼身体的意义。一方面促使学生正确认识专业学习的意义和价值，认识身体健康对自己人生和社会的价值。另一方面可以发掘和激活智育及体育过程中原有的德育内容，如各科教学中所涉及的人物生平业绩、治学态度、精神追求，促使他们能够深刻认识自我，认识自我与他人及社会的关系，进而恰当地处理人与人，人与社会、人与自然的关系。最后，政治课的学习对其他科目的学习也具有促进作用。政治课是以马列主义为核心的综合性的人文社会科学常识课，能使学生的智能得到较好的提升，使学生获得丰富的社会科学知识，如哲学知识、经济学知识、法律知识、伦理知识、国情与国策知识等，提高学生分析和处理社会问题和自身思想问题的能力，包括认识能力和实践能力，即用马列主义立场、观点和方法分析和处理有关社会问题的能力。这些知识和能力的获得也可以用于其他科目的学习中，帮助学生更好地学习其他科目。因此政治课的教育是其实效性的一个必要砝码。
综上可知，政治课的实效性包括政治课所处的地位、政治课所完成的任务、政治课所发挥的功能等几方面的内容。对于政治课实效性的考察，应多角度、综合地来看。
参考文献
[1] 佘双好.现代德育课程论[M].北京：中国社会科学出版社，2003：186.
[2] 教育部.全日制义务教育思想品德课程标准[M].北京：北京师范大学出版社，2003（1）.
[3] 教育部.普通高中思想政治课课程标准[M].北京：人民教育出版社，2004（1）.
[4] 教育部.九年义务教育小学思想品德和初中思想政治课课程标准[M].北京：人民教育出版社，1997（2）.
[5] 赫尔巴特.普通教育学[M].李其龙译.杭州：浙江教育出版社，2002.
道德与法治课程的性质范文6
关键词：中学思想政治课 教育性教学 实施
中图分类号：G633.2 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2014）04-0230-01
一、中学思想政治课教学现状
中学思想政治课是为学生健康发展奠定基础的综合性必修课程，其教育目的在于：一是全面提高学生的政治理论水平，从而提高其分析问题和解决问题的能力；二是全面提升学生的思想道德水平，从而更好地认识和适应社会。中学思想政治课是一门显性的德育课程，对中学生的世界观、人生观、价值观、有巨大的影响，今天的多元文化，为广大中学生带来了丰富多彩的资讯之余，更是对他们价值观念的冲击，因此，加紧对中学生思想政治教育应该是，并且一直是学校教育的重中之重。
在提倡素质教育的今天，因为高考制度的稳固存在而使应试教育更胜一筹。各中小学挥着“素质教育”的旗帜，干着“应试教育”的事，这已经不足为奇。在唯分数是图的驱使下，中学思想政治课也沦为了分数的奴隶，各大中学思政教师的教学趋向于知识点的教授，即使知道此科目注重的是品德的培养、思维的激发，但依旧按照当下应试教育的大形势，传播着思想政治的“知识”。
二、中学思想政治课教学与教育性教学的关系
教育性教学与传统的教学在手段和目的上都是不一样的。传统的教学目的在于尽可能多地向学生传授有用的知识和技能，而教育性教学则是侧重兴趣和道德的培养。赫尔巴特认为，人的观念、情感和善的意志是不可分割的，作为知识传递过程的教学和作为善的意志形成的道德教育就是统一的。而道德教育是中学思想政治课的一大任务之一，如何将道德教育贯穿于中学思想政治课，以及将思想政治课成为道德教育的主渠道，必须理清中学思想政治课与教育性教学的关系，因为“教学如果没有进行道德的教育，只是一种没有目的的手段；道德教育如果没有教学，就是一种失去了手段的目的。”
三、如何在中学思想政治课中实施教育性教学
把传授知识与道德教育融为一体的教育学理论是对教育认识的深化，这极大地促进了教育学理论体系的建设，也引导了学校教育的发展方向。结合高中一年级思想政治第二课第三节维护消费者合法权益的课程实施，对于如何在中学思想政治课中实施教育性教学，笔者提出以下建议：
首要，在教学中要树立“育人”理念。教育性教学注重对学生道德的培养，那么“育人”理念即为学科教育的首要目标，在中学思想政治课中，教师无论是在课前的教案设计、课上的课堂实施，还是课后的反思评价，都会伴有育人的理念。克服中学思想政治教学只重视政治理论的知识传授，只把学生当成接受道德的知识容器，时刻怀有“育人”理念。
其次，在教学中要制定合理的教学目标。“育人”的教学理念要求我们从学生学习的现状和学生的发展潜能出发，把提高学生的思想道德素质作为整体目标来制定。这些教学目标在以教授学生“我有哪些权”、“我为什么维权”和“我如何维权”的知识点之外，更注重的是对学生维权意识的培养，以及做个文明的消费者，也就是道德层面的问题。因此，在进行课堂教学目标设置的时候，必须要考虑好道德性问题，将道德意识和道德品质潜移默化地影响学生，使其内化成学生自己的品质。
再次，在教学中组织生活化的教学内容。中学思想政治课教学内容受到社会大背景、教育者思想品德和身心发展阶段所制约，中学的德育目标也决定了中学思想政治课教学内容的方向、性质，而内容的深度和广度以及实施，则主要由学生的发展来决定。中学思想政治课的内容应当根据学生的整体发展，做到内容的现实性和生活化。在教学内容上应破除对书本的依赖，返璞归真、回归生活，把时展涌现的新观点、新提法和新精神充实到教学内容中，教给学生社会生活的真知灼见。
最后，运用好丰富的教学方法。教学方法是实施好教学的根本途径，在中学思想政治课中，教师应当运用灵活多样的教学方法。坚持了灌输于疏导相结合，据研究表面，灌输法在中学思想政治课教学中的运用有其必要性和合理性，当然，灌输不等于将学生变成接受的“容器”，而是采用疏导的方法进行教学，即教育者遵循人的思想活动规律，综合运用思想教育、政治教育、审美教育、艺术熏陶等方式，来疏通学生的思想。道德教育是需要各种教学方法结合起来才能是学生心服口服，单一的教授法、灌输法已经不符合现状了，再次拿高一思想政治第二课第三节维护消费者合法权益教学设计为例，在本课中，教师可以运用引导法、角色扮演法、讨论学习法、任务驱动法、引导教学法等。在传授消费权益知识点的同时，运用多种教学方法，提高学生的学习兴趣，进行道德教育。
新一轮教育改革不仅仅重视学生的自主、探究、合作精神与能力的培养，而且把培养学生的思想品德也放在了重要位置，中学思想政治课应当与教育性教学联系起来，将道德教育真正贯彻到中学思想政治课中，用思想政治课课程来引领教育性教学。
参考文献
[1] 任桂荣.浅议中学思想政治课德育主渠道作用[J].教学研究，2011（1）.
[2] 孙有福. 浅识教育性教学[J].湖北教育学院学报，2003（2）.
[3] 周采. 赫尔巴赫教育性教学思想新探[J].教育研究与实验，2006（6）.
