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大众传媒的好处范文1
分析《深圳特区报》的版面特色应将其置于中国媒体的宏观环境和语境之中。什么是中国媒体的宏观环境和语境?我举出去年收到的上海电视台的一份会议邀请函的开头:
在大众传媒竞争日趋白热化的今天,追求“眼球效应”和经济利益正呈现出愈演愈烈之势头。放眼传媒,绯闻八卦充斥版面,偷拍恶搞乌烟瘴气,恶意炒作屡见不鲜,虚假新闻时有所闻。在大力构建和谐社会的背景下,大众传媒应该坚守怎样的道义立场?大众传媒应该具备怎样的职业操守?大众传媒应该肩负怎样的社会责任?
这里的“绯闻八卦”、“偷拍恶搞”、“恶意炒作”等有一个非常时髦且动人的招牌――新闻娱乐化。我不明白中国早就告别了“八亿人只有八个样板戏”的年代这么多年后,有了这么多可以娱乐的东西,却要拿新闻娱乐一把?新闻传播的导向是中国电视的底线,新闻的本质永远不是娱乐。“主流新闻的边缘化”和“边缘新闻的主流化”是不正常的,而所谓“新闻的娱乐化”则更是我们一直以来的忧虑。新闻娱乐化害了中国媒体。
作为以守望环境为基本职能之一的媒体,这些年来在“人民最关心的医疗、上学、住房、安全等问题”上投入了多大的热情和精力?这些问题没有解决得更好,媒体的失察与失职在哪里?类似《焦点访谈》披露的北京航空航天大学招生受贿案和《新闻调查》曝光的550万元天价医疗费等涉及重大民生问题的新闻,我们有多少作为?中央政府极为重视的“三农”问题,在民生新闻处于一个什么位置?用没完没了的打架了、撞车了、着火了、第三者插足了、精神病人跳楼了等“八卦”新闻不厌其烦地去争夺收视率,媒体的社会良知与社会责任何在?老百姓将医疗、上学、住房称作“新三座大山”,而这三座大山的形成是一个过程,在这一过程中,媒体干吗去了?民生新闻能否容纳“民生’的真正含义?甚至,民生新闻是否愧对民生?
大众传媒的好处范文2
[关键词]大众传媒 社会性发展
现在的儿童大多数一出生就处在大众传媒营造的环境中。作为一种社会文化的直接载体,他对儿童的社会性发展发挥着越来越大的影响。其中,电视的影响力是最大的。从有力的方面看,儿童通过看电视开阔了视野,认识了社会的角色,并学习相应的行为规范,和现代社会产生了更多的联系。健康的电视节目有助于培养儿童合作、友好、自制的行为,同时电视对儿童增加了词汇量、提升语言表达能力也是有一定效果的。
但是必须注意的是,电视也给儿童的社会性发展带来一些负面的影响。这种负面影响主要体现在:第一,电视有可能使儿童在认知上与现实产生距离。电视内容虽然来自现实,但是以一种艺术化的方式表达出来,其中可能有很多与现实不符的内容和画面。如果他们长期接触这样的节目,就很容易产生认识上的偏差和误解。第二,电视可能会影响儿童现实的交往关系,影响社会交往能力的发展。看电视时在户内进行的,儿童看电视越多,相应的户外活动时间就会减少,亲子间、同龄人间的接触也会减少,这样可能影响到儿童现实的社会往,进而影响交往能力的提升。第三,一些不健康的电视节目可能导致儿童学习模仿,对其社会性发展产生不良影响。在电视节目中,存在相当一部分思想不健康,或者不合适儿童观看的内容,而电视节目中不清晰的价值导向也使儿童更容易产生模仿行为。除电视以外,计算机和网络也日益成为影响儿童社会陛发展的因素。作为教育者,应趋利避害,利用这些现代化媒体的长处,避免它们可能对儿童的社会性发展产生负面影响。
1 影响学前儿童社会性发展的因素有哪些
儿童的社会化是个体在一定的社会环境中,通过与环境的相互作用,不断地由一个自然人发展为―个社会人的过程。其间,影响儿童社会性发展的因素有环境、儿童自身的因素、幼儿园教育等,具体来说就是:
1.1 环境因素。由自然环境和社会环境两部分内容决定。自然环境是指幼儿一出生所生存的地域,在社会性发展过程中,受到自然环境的影响。社会环境:影响儿童社会性发展的主要因素是社会环境。包括:家庭环境、幼儿园环境、社区环境和大众传媒。家庭环境中,家庭物质条件的好坏,直接影响儿童的社会性发展;亲子关系影响幼儿社会性发展,家长和孩子的关系及其所营造的精神环境对儿童的社会性发展影响较大;家庭中不同的教养方式对孩子社会性发展影响不同,民主型、专制型、溺爱型、忽视型等不同家庭教养方式,对孩子的影响较大。幼儿园环境中,幼儿园的物质环境对幼儿的社会性发展有影响;幼儿园的精神环境是影响幼儿社会性发展的主要因素。教师对儿童社会性发展的影响很大;同伴交往对幼儿的社会性发展影响也很大,主要表现在,同伴交往能满足儿童的社会性需要,同伴交往能影响儿童的社会认知和社会行为,同伴交往有利于儿童重新协调与成人的关系。大众传媒作为儿童生存环境的一部分,对儿童的社会性发展具有独特的重要影响。社区环境对儿童社会性的发展有着不可忽视的影响。
1.2 儿童自身的因素。儿童气质对社会化的影响:气质影响儿童的社会化认知,气质影响儿童的社会交往。儿童的认知水平对社会化也有影响,儿童参与的积极陛对社会化有影响。
1.3 幼儿园教育因素。幼儿园教育是影响儿童社会化发展的重要因素,凭借其有利的教育条件和独特的优势,儿童的社会性可以得到更好的发展。
2 家庭结构对幼儿的社会性发展的影响
家庭结构对幼儿的社会性有较大的影响。例如:单亲家庭,由于父母离异或者因为丧偶,孩子只能随其中一方生活。在一般的单亲家庭中,父亲或母亲都经受过精神的创伤,因而变得情绪不稳、心理压抑,孩子也由于得不到正常家庭的温暖和教育,而容易出现悲观、孤僻、冷漠、自卑等心理特征,行为问题也较多。有的单亲家庭,父亲或母亲因为生活压力大而无暇教育孩子,造成对孩子的忽略;有的则把希望全部寄托在孩子身上,造成对孩子过分的溺爱或过分的控制。这些都可能会使孩子变得蛮横无理、不懂礼貌、为所欲为,或者幼稚、胆小、神经质,造成生活适应上的困难。还有的单亲家庭有可能缺乏父亲或母亲的影响,在性别行为方面出现问题。男女孩出生后,都会通过对同性别长者的模仿而逐渐形成自己的性别行为模式。而在父亲一女儿、母亲一儿子这样的单亲家庭中,孩子缺乏模仿的对象,长此以往,孩子就可能形成不正确的性别行为:女孩男性化,男孩女性化。还有一些研究表明,早年丧父的男孩依赖性强,缺乏果断性,语言攻击行为较多;而女孩则主要表现为青春期与异性的交往障碍。
大众传媒的好处范文3
关键词:牛仔文化;大众文化;恒久魅力
1. 引言
探究社会现象与解读历史文化时植根于社会的整体文化心理和价值取向。上世纪六七十年代出现在美国西部的牛仔们不仅在美国历史上写下了浓墨重彩的一笔,更创造出持续影响美国百年之久的牛仔文化,至今依然有许多美国人将西部牛仔视为美国精神与本土文化的象征。本文以大众文化视角为切入点,结合大众文化的鲜明特点和大众的文化心理,以期探究美国牛仔文化保持百年恒久魅力的深层原因。
2.美国牛仔文化发展背景
传统意义上的西部牛仔是指十九世纪中后期在美国西部出现并盛极一时的驯养和管理牛群的一种职业。上世纪六十年代,随着火车冷藏车厢的发明、交通运输体系的完善以及美国东部市场的开放,大批东部青年涌入西部牧场,希望寻找独立自由的生活。西部的生活危险且艰苦,牛仔们不仅需要管束和运输半驯服的牛群,还需沿途提防各类猛兽,他们常常满面污垢,汗渍斑斑,又脏又臭。但人们却将这样的生活看作对自由和独立的追求。
牛仔时代持续了短短三十年便画上句号,但牛仔文化却并没有就此湮没于历史长河中。以西部牛仔为主题的小说、音乐、电影持续风靡美国本土:从早期畅销牛仔小说《弗吉尼亚人》、《丛林骑士》到后来热映的好莱坞电影《与狼共舞》、《断背山》全都无一例外的受到大众的欢迎;20世纪60年代起,牛仔服饰开始受到大众热捧;随着大众传媒的发展,牛仔经典形象更是深入人心,成为独特的文化符号。
3.大众文化视角
而大众文化则具有自身鲜明的特点:属性的商品化、传播的媒介化、制作的标准化、审美的日常化、形式的娱乐化、趣味的时尚化。[1]牛仔文化从出生的那一刻起便充满了传奇色彩并迅速由小众职业成长为大众追捧的对象。牛仔文化的恒久魅力体现在其作为美国精神的象征对一代代美国人精神世界的启迪与激励,也体现在其作为文化主题促进相关产业的蓬勃发展,更体现在其作为大众文化对美国大众百年来潜移默化深远影响。
4.探究牛仔文化保持恒久魅力的深层原因
4.1由大众文化视角解读牛仔形象――神话性与真实性相互交织
纵观美国大众流行文化,不难发现以牛仔文化为主题的小说、音乐、电影每每流入市场便会获得大众的热烈追捧。以西部小说为例,无论是《弗吉尼亚人》中不畏、维护正义的牛仔,《丛林骑士》中如温特斯勇敢无畏的侠士,还是《红石镇》中打抱不平、保护妇女的镇民,往往具有桀骜不驯,仇视不公,不畏艰险特质,并且常常呈现出超乎常人的惊人智慧和无限体力。
西部故事所描叙的是一个桃花源式的悠远而纯朴的地域。在这里,一切都是那样简朴、纯真和原始,几乎见不到现代文明的那些嘈杂和伪善。它帮助人们“追忆”着普通人的纯朴和天真,以及英雄们的豪侠气概和崇高品质。[2]19世纪后半期的美国社会正处于动荡不安却又欣欣向荣的矛盾状态。最突出的两个表现是:一方面机器生产的普及使美国民众生活水平提高,文化消费需求增加;而另一方面浩浩荡荡的西进运动带来大批人移动人口,使美国社会不稳定因素增加。这时的美国大众亟需能够鼓舞人心,激励大众的通俗文化,于是以牛仔文化为主题的作品就这样应运而生,作品人物无畏冒险、惩恶扬善的快意人生更是让大众在精神上得到了极大的愉悦。
牛仔形象在各式各样的文化作品中出现不同程度的“神话”,但与当下新兴流行英雄形象,如超人、蜘蛛侠、绿巨人等相比却截然不同。牛仔作为美国历史上西进运动的重要推动者在国家历史上真实存在,并扮演过举足轻重的角色。在大众心目中,牛仔文化除自身天然的娱乐性外,更附上历史的厚重感,让人感受到对昔日历史开拓者、西部急先锋的敬意,沉淀出一份经久不衰的情怀。
4.2由大众文化视角解读牛仔服饰――流行服饰体现大众文化心理
文化产品和文化概念总是相辅相成,相互促进。牛仔服饰诞生之初因其耐磨耐脏的特点得到了西部牛仔的青睐。自20世纪60年代,牛仔裤则作为追求自由平等、个性解放的的依托被推上美国历史的舞台。女式牛仔裤从无性别服饰设计转变到突出女性特质的特别设计,并指出这些设计的变化体现了女性对平等的追求从“趋同”上升到“求异”。[3]牛仔裤作为牛仔精神的物质化产品被女权主义者用来表达自己对自由平等理想的追求。她们开始设计各种符合女性身体结构、能展现女性线条美的牛仔裤,彻底告别了与男性统一款式的宽大松垮的型号。至此,更多自信洒脱、热情洋溢的女性脱下长裙,穿上了牛仔裤。
西方大众文化思潮是一场反叛主流意识形态的思想运动。大众文化的平面化、批量复制是以消解文化个性和创造性为目的的,它是建立在西方经济高度发达的基础之上。[4]牛仔文化具有的桀骜不驯、自由不羁文化特点,牛仔裤作为其天然的文化外延不仅恰到好处的迎合了大众心理需求,迅速成为了民众情绪宣泄的重要载体,更通过服饰革命再次加深牛仔文化的文化分量。
4.3由大众文化视角解读牛仔的象征意义――大众传媒对牛仔文化意义的加固
西部牛仔因其艰苦恶劣的工作、独立顽强的生活被称为“马背英雄”,而随着大众传媒的发展,西部牛仔的象征含义被更加广泛的运用到商业广告甚至政治宣传中。在早年美国万宝路牌的香烟广告中,牛仔们嘴叼香烟,背倚骏马,脚踏牧场的场面被奉为万宝路香烟品牌经典场景。20世纪80年代,在罗纳德里根为时任美国总统时,他喜欢回忆拓荒时代的生活情景。他常常在他的西部农场拍照――劈柴或是骑马,还会带着他的牛仔帽子。乔治布什在他的德克萨斯农场穿着牛仔靴,带着牛仔帽,请新闻媒体给他照相,布什就这样强化了他的牛仔形象。[5]
美国人崇尚个人自由、机会均等,而历史上牛仔们顽强果敢,深入西部荒地,凭借顽强的身体素质和独立精神为世世代代的美国人开辟土地,创造财富,他们正是美国传统价值观的英雄。而随着大众传媒的发展,牛仔的形象则得以加固,似乎不管是什么人什么事,只要加上了牛仔元素,便注入了刚强坚毅、不屈不挠、勇敢正义的血液,这其实正是对美国人对其传统价值观的不断自我肯定。
5.结语
英国历史学家哈里 艾伦曾说:半个世纪以来,牛仔的传奇吸引了千百万人。它投合了人们的心意并且一直是这样。由于它有像戏剧和小说那样的固有价值,它使人产生共鸣的那种野外风味和对老老少少都有的吸引力,它具有一种永恒的时代性。百年前,牛仔文化如旋风般浩浩荡荡地踏上美国富饶的土地;百年后的今天,牛仔文化依然经久不衰,保持着恒久魅力。究其根源,是因其早已融入美国大众文化骨髓之中,它强调独立自主、自由平等,并随着美国社会的发展不断沉淀、愈久弥新,历史绝不会将其抛弃。
(作者单位:武汉大学外国语言文学学院)
参考文献:
[1]Gans H. Popular Culture and High Culture:An Analysis and Evaluation Of Taste(Revised And Updated)[M]. Basic Books, 2008.
[2]杜可富. 牛仔神话:美国文化的表征[J]. 安徽教育学院学报, 2001, 1(4):33.
[3]秦纯. 探究女性主义思潮影响下美国女式牛仔裤风格的演变[D]. 四川外国语大学, 2013.
大众传媒的好处范文4
从烽火台上点火报警,到古希腊马拉松战役,派人长途奔跑,再延伸到人们驯化了的鸽子。我们从中看到了传媒在人类社会中的进步和发展,可这些传媒方式必经跟不上社会的发展。现在我们进入了信息时代,书籍、报纸、杂志、电视、广播、互联网都被广泛地利用。这些大众传媒满足了我们的生活需求,但是它给我们带来了好处的同时,也给我们带来了一些不良的影响。
就拿网络来说,不管是成年人还是青少年,终日沉迷上网聊天,网络游戏的人越来越多。以主观的角度分析,这并不算什么,不过是种休闲方式;但以客观角度分析,网络的危害的确很大。报刊上时常有这类新闻出现。很多家长、老师也都反对孩子上网。他们认为上网只会给孩子带来许多不良影响:耽误学习时间,从而导致成绩下降,视力下降。长期下去,会成瘾,并且不能自拔,也很难矫正,甚至会走上犯罪的道路。
前几个月,西安有个14岁的中学生,因迷恋网上游戏,成天逃学。一日,打游戏时,久久不能过关,最终喝农药自杀。
最近,也因网络而引起了一例扑朔迷离的事情:一个15岁的男孩(简称男孩A)和一个13岁的男孩(简称男孩B)引起的杀人案件。男孩A和男孩B是在网上聊天结识的,男孩A是以两个身份出现的,一个是以女孩的身份,另一个是以女孩的弟弟的身份(也就是自己性别的身份)。男孩A以女孩的身份在网上教唆男孩B去杀人,但是杀的这人不是别人,正是男孩A自己,他答应男孩B,杀完人之后,会给予很多好处,男孩B就信以为真。当他两人见面时,男孩B就照着男孩A的吩咐杀了男孩A。幸亏警方及时赶到,救了男孩A,才阻止了这场悲剧的发生。而男孩B还是一头雾水。一场由一个15岁的男孩自编自演的悲剧,目前还在调查中。而对这男孩教唆他人伤害自己的行为,目前也在分析中。这场因网络引起的悲剧,使两个同在一个城市的男孩从此不准见面。类似的事例还很多,在网络上,十有八九是匿名的。因为网络没有真实性,它本身虚拟性的世界使大家都想保护好自己,也有更多的人认为反正不是以自己真实的身份,对自己的言行可以不负责任,然而出了事情往往无人追究。这种不好的现象也使真正想学习的同学因受到家长的限制得不到宝贵的学习资源。
对于现在的信息时代来讲,这种高科技的好朋友还是利大于弊的。我们不用看报纸,上网轻轻一点,就能掌握最新、最快的资讯。在学习上遇到什么难题,也可以上网查找有关资料。但关键主要取决于我们自己,能否看清、辨别网络存在的利与弊,要认识网络、把握网络、驾驭网络。而不要因为我们不能在这虚拟的航海中正确航行,让这高科技朋友的出现成了一种美丽的错误。
大众传媒的好处范文5
关键词 农民工 政治参与 政治
中图分类号:C911 文献标识码:A
农民工是我国经济社会迅速发展时期形成的特殊社会群体,它构成了我国产业工人的重要部分,在某些城市外来务工人员的数量大大超过了城市工人。值得一提的是,随着市场经济的发展,社会对农民工权益关注的增多以及新一代农民工教育程度的提高,作为农村精英群体的农民工的自主意识不断得到强化,他们也获得了更高的政治认知和参与意识,由此引发的政治需求也有所提高。适应这种需求,扩大农民工的有序政治参与,不仅是政治文明发展的必然趋势,而且对于实现和谐社会公平正义的内在价值、增强和谐社会的稳定与活力,都有着不可或缺的意义。
一、农民工城市政治参与的重要意义
(一)实现农民工城市社区政治参与,是构建社会主义和谐社会的重要内容。
民主法治、公平正义和安定有序是和谐社会的重要特征。民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面经济因素得到广泛调动。公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现。
农民工是参与建设和谐社会的主力军,同时,也是构建和谐社会过程中,需要被我们重点关注的对象。事实上,农民工已经成为一个有着自己独特利益诉求的规模巨大的特殊社会群体,他们获得公平公正的各种社会保障及民主政治权利的愿望更加强烈,忽视农民工政治参与权利,必然会导致相应的社会后果。从这个意义上来说,只有切实保证和实现了农民工的政治权利,才能真正构建全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的和谐社会。
(二)实现农民工城市政治参与,有助于推动我国民主政治建设的进程。
政治参与是人民群众实现自己政治权利的一种形式,在很大程度上决定了社会生产和生活资源分配以及相关政策的制定,是衡量社会政治发展水平的重要标志之一。以亿计量的青年农民工大规模涌入到城市就业,打破了我国原有基层民主政治的版图。对于长期生活和居住在城市中的农民工,即便是有政治诉求也不适用于原有的在农村的政治参与途径,而想要参与城市基层政治活动又缺乏合适的新途径,数量庞大的农民工事实上难以实现其选举权和被选举权,其民主诉讼和政治参与又缺乏灵活的渠道和方式。
因此,只有进一步完善和创新我国的政治制度,采取更多的、更为丰富的民主形式,优化民主渠道,扫清农民工政治参与的各种障碍,充分地实现包括农民工在内的人民群众的政治权利,才能有力地推动我国民主政治建设的进程。
(三)实现农民工城市政治参与,有利于缓解我国农民工问题。
农民工问题的产生与农民工政治权利的缺失有紧密联系,农民工民利现状在一定程度上制约了其在经济、社会、文化方面权利的实现,正是由于政治权利的缺失,农民工社会保障、医疗保险、劳动就业、生活居住等权利没有诉求渠道,导致农民工的合法权益在其默默奉献的城市被边缘化。关注农民工在城市的政治权利,采取各种有效措施扩大农民工有序的政治参与,拓宽他们的政治参与渠道,丰富他们的政治参与形式,切实有效地维护他们的合法权益,分享社会进步取得的成果,这必将会激发农民工的积极性,使农民工群体能够更积极地融入我国工业化、城市化和现代化进程中来,进而缓解我国复杂的农民工问题、优化劳动力资源的配置、带动现代化和农村城镇化的发展。
二、农民工城市政治参与的对策建议
(一)增加农民工收入,为其政治参与提供物质保障和动力。
从现实看,追求自身的经济利益和其他利益的最大化是农民工进行政治参与的最终目标与归宿。生活在贫困中,整天为生计奔波的农民工是无暇顾及政治生活的,政治参与对于他们来说还是一种奢侈品。因此,我们必须大力发展经济,统筹城乡经济社会发展,减轻农民工的负担,增加其经济收入,为其能更好地参与政治提供物质保障。比如说完善最低工资制度,并确保农民工工资收入持续增长。当前,在农民工住房、医疗保障、子女入托上学、平等就业、工资报酬等等一系列亟待解决问题中,工资的拖欠是农民工劳动纠纷投诉中的热点。农民工用劳动和血汗换来的劳动报酬常常因各种原因被无故克扣和拖欠,由此引发了多种社会治安事件,给社会的稳定发展埋下不安定的因素。制定农民工最低工资标准,有助于克服以往农民工面临的“拖欠工资”这个最大的难题,而且也提供了农民工在城市中的最低生活保障,使得他们在这个最低的生活保障线上能够享有和城镇居民一样的待遇,农民工才能将更多目光投向其政治权利上来。
(二)加强制度创新,完善相关法律和制度。
随着我国社会主义市场经济改革的逐步深入,利益分化的趋势变得日益明显,各利益主体参与政治的势头增强。我们必须在健全民主制度的前提下,丰富民主形式,扩大公民有序的政治参与,保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督,享有广泛的权利和自由,尊重和保障人权。 同时,针对农民工的特殊情况,政府部门进行制度创新,为农民工参与城市管理和维护自身权益提供制度保障,通过完善和创新制度,逐步提高我国公民政治参与的制度化水平。例如,改革和创新以户籍制度为核心的城乡二元体制。具体来说,一是放宽入户条件,对于进城多年的农民工,适应经济发展,尊重他们对居住地的选择权,消除制度障碍,促使他们向产业工人和市民的转变;二是放宽农民工在城市政治参与的设定条件,有稳定职业和收入的外来人员,只要在城市社区内居住一定年限,允许其参与城市社区的管理和选举,并依法享有当地居民应有的权利和义务;三是用居住证取代暂住证,承认农民工的合法地位;四是推进与户籍制度改革相关的配套改革,在社会保障、子女就学、住房等方面取消对农民工的歧视,帮助他们获得平等的权利。
(三)提高农民工组织化程度。
农民工可以结合农民工群体流动性较大、文化程度较低的特点成立自己的合法组织,如建立新型工会组织、社区工会组织等等,依靠集体的力量减少他们维权道路上种种困难,也在一定程度上减少和遏制了农民工无序、非理性的政治参与行为。如建筑行业和制造行业是农民工比较集中的地方,这些行业可以以建筑公司或某一大型企业为单位,组建农民工工会组织。在这些特定的行业中建立工会组织有很多好处,例如此类行业农民工的政治诉求有其相似性,工会工作人员可以很快累计相关经验,也能将众多诉求集中处理,使得农民工维权更加简单、快捷、有效。工会组织者还可以根据农民工群体的实际需求设置工会组织本身的结构、运作状况以及工作内容,如改变农民工与用人单位的个别劳动关系为工会与用人单位的集体劳动关系,由农民工工会签订集体劳动合同,把工会维权工作纳入合同化的轨道;提高农民工群体的组织意识和法律意识;代表农民工群体和企业进行沟通等等。通过各种举措使工会组织真正发挥出平衡劳动关系、维护工人合法权益方面的功能。
(四)发挥大众传媒的作用。
大众传媒作为一条政治参与渠道,在当前我国农民工政治参与中扮演着不可或缺的角色。首先,是充分发挥大众传媒信息沟通功能。政治信息的获得是政治参与和政治决策的前提。新闻界应通过创新观念、创新内容、创新形式,使我们的新闻报道和电视节目更能贴近农民工实际生活,更具有亲和力、吸引力、感染力,并能及时、准确的把党和政府的各项方针和政策信息传达给农民工,使他们能够参加到政治生活中来,更好地行使自己的权利,从而确保农民工的政治参与权、表达权、监督权的实现。除此之外,大众传媒也应该关注农民工权益保护问题、子女教育问题、工伤和医疗养老问题、教育培训问题以及他们的婚姻、恋爱、家庭等问题,第一时间向社会和政府部门反馈农民工的需要和要求,为政府正确制定和完善农民工政治参与的各项决策提供信息。其次,是充分发挥大众传媒舆论监督功能。新闻媒体独具的广泛性、及时性、公开性及强大的震慑力等特点,促使农民工问题不断暴露和得到关注。最后,新闻工作者还需要将农民工看作是城市人群中不可或缺的一部分,对进城务工人员进行城市文明教育、提供城市社会交流平台,及时宣传和反馈农民工政治需求。
(五)提高农民工素质,增加政治参与能力。
农民工素质的高低直接影响到他们能否制度性地参与政治活动。实现我国农民工广泛的制度性地政治参与,就必须从提高农民工的素质着手,使他们达到相应的政治知识水平,正确地理解社会的各种问题,掌握一定的政治技能,明白并遵循参与的程序。因此社会要对他们进行多途径的社会主义民主法制启蒙教育,提高他们的参政素质,强化利益互动机制,提高决策的民主化与科学化水平等等,同时,还要提高农民工的文化素质,保护农民工受教育权利需要政府的资金资助和政策的扶持。各级政府应把农民工的教育培训纳入议事日程,制定农民工培训计划,加大对进城农民教育培训的投入,将农民工教育培训拨款纳入到整个教育经费中统筹考虑并确保其不断增长。在城市农民工聚居的地区,成立“农民工职业学校”、“农民工进修学校”等培训机构,鼓励农民工在业余时间参加文化学习;各地政府部门也可以举办各种免费职业技术培训班,鼓励农民工学习职业知识,培养各种职业技能。通过各种方法不断提高农民工整体的素质,让具备一定政治知识的农民工更好地通过政治参与来表达自己的愿望和要求。
(作者单位:武汉工业学院工商学院)
参考文献:
[1]廖艺萍.农民工政治参与的困境与出路――基于和谐社会视角的分析.探索,2006,(01)
[2]何晓红.论农民工政治参与的主要障碍.理论界,2005,(12)
[3]傅慧芳.审视农民工政治参与的边缘困境.重庆社会科学,2005,(08)
[4]韦滢.浅析农民工政治参与的制度障碍及化解 .法制与社会,2009,(05)
[5]张勇濂.郑州市农民工政治参与状况调查.人大建设,2009,(02)
大众传媒的好处范文6
关键词 高校 大学生 媒介素养教育 载体
中图分类号:G64 文献标识码:A
Media Literacy Education Carriers of Newly-built Group
of Undergraduate College Students
ZHOU Yanlin
(Guangxi University of Finance and Economics, Nanning, Guangxi 530003)
Abstract Media literacy education has put on our agenda, explore media literacy education, especially college students is a new undergraduate institutions in minority areas of media literacy education is important. New University in minority areas of media literacy education long way to go, the first face a double pressure. First, the school brought people newly formed aggregates and harmony school problems; second most students from the local area, cultural background, with a strong sense of the geographical concept of national identity, ideological education and psychological education have to take into account the level of conflict reality.
Key words colleges; college students; media literacy education; carrier
媒介素养(media literacy)是指公众接触、解读、使用媒介的素质和修养。它包括了三个环节:接触媒介、获取信息;解读媒介、批判地接受媒介信息;利用媒介工作和生活,通过媒介发出声音并维护自己的利益。①媒介素养的宗旨是使大众成为能积极的利用媒体、制作媒体产品、对无所不在的媒介讯息具有主体意识和独立思考的优质公民,它与提高社会文化品质和健全公民社会息息相关。②关于大学生群体的媒介素养教育,就是培养大学生进行大众传播媒介的解读能力和独立思考能力,使其能够正确利用和使用大众媒介,从而提升其综合素质。
1 现实环境与拟态环境难以区分――媒介环境的复杂性影响大学生的行为模式
当今媒介环境发展到新的历史阶段,传统媒介与新媒介的交融促使传统媒体的形式的裂变。媒介环境的数字化特征,促使媒介生态朝着多元化、碎片化、分众化、小众化的方向发展。在这样的媒介环境下,媒介构筑的拟态环境显得纷繁复杂、眼花缭乱,尤其处在经济不够发达的少数民族地区,由于媒介素养教育的不足甚至缺失,容易促使人们对媒介的盲众。特别是大学生群体,处在人格塑造的关健年龄阶段,人生观价值观和世界观的重塑一定程度上会受到媒介传播的价值观影响。拟态环境的作用下对人的行为模式影响程度大小一定程度上折射出媒介素养教育深入的程度与效果。
据调查,民族地区大学生获取信息的渠道基本上“触网”。频繁的运用网络工具交流与沟通是大学生生活的一个部分,通过非新闻传播类专业大学生的随机抽样调查,在使用新媒介的过程中,有意识识别、辨别媒介信息真伪及对信息的筛选与评价的行为的大学生不到20%,这说明在民族大学生群体中,媒介素养教育仍然存在弱势与缺位。大学生群体是最容易受到大众传媒信息传播的价值观的影响,大众传媒营造的拟态环境与现实环境有差距,若不懂得在海量的信息中甄别、判断信息真伪,容易出现导向偏差的思想性问题。
2 新建本科院校媒介素养教育的重要性与紧迫性
我国新建本科院校是大众化教育的产物。绝大多数新建本科院校建立在少数民族地区。大多数新建本科院校已经完成了定位的明确与重组的硬件建设。这类院校立足地方,为地方经济社会发展服务。民族地区新建本科院校媒介素养教育任重道远,面临着双重压力:一是学校新组建带来的人心聚合与和谐建校问题;二是生源大多数来源于本土地区,文化背景、观念意识带有浓厚的地域民族特征,大学生思想教育与心理教育不得不考虑到这个层面的矛盾现实问题。
基于以上两个问题,外界的不良信息或负面信息都有可能成为校院不稳定的因子,其中大众传播媒介成了主要的信息载体。一旦拟态环境与现实环境不一致性的距离拉大,大学生因为缺乏媒介素养,难以区分信息真伪,不加思考与分析的盲众信息,容易为拟态环境误导,特别是被敌对势力利用。防卫敌对势力煸动民族情绪成为高校媒介素养教育的紧迫任务。
另外,当今大学生群体同时兼具年龄特征和“独生子女”一代的特征,他们不仅有个性,更具有浓烈的爱国情怀与社会责任感,但是,他们是伴随网络在中国的迅速发展而成长起来的,网络的虚拟世界的存在与其独生子女的特征,造成了这一群体与会有一定的疏离感与理想化色彩。在大众传媒发展到数字化的今天,传媒的巨大影响无时不刻充斥在这一代的日常生活中,因其年龄特征,盲目的模仿与非理性追捧、沉溺于虚拟网络世界、游离在现实环境边缘造成的生理与心理的疾病等这一系列现实问题摆在高校教育者的面前。
3 开展大学生媒介素养教育的载体运用
对于新建本科院校而言,媒介素养教育应该找到适合的载体对大学生群体进行分层教育,从大一至大四四个阶段,因材施教,润物细无声,以期达到教育效果的最大化。
(1)发挥课堂作用,融媒介素养教育于专业教学之中。高校课堂是媒介素养教育最好的平台。媒介素养教育并不是新闻传播专业大学生独有的能力训练,它的多专业、多学科的交叉性决定了它适用于与高校课堂的专业教学的融合度。教师通过专业的教学,将媒介素养能力与专业素养能力结合起来思考,在专业探索的过程中实现媒介素养的同步提升。
(2)发挥第二课堂作用,融媒介素养教育于课外实践活动之中。将媒介素养教育贯彻到大学生的课外实践活动中。通过丰富的校园文化活动,将媒介素养教育常态化,通过社团、党团活动,让大学生参与到实践活动中。如校园媒体的机构包括校园网、思政专题网、广播站、校园电视、校报校刊的内容平台运作,可吸引有专长的大学生到这个平台进行锻炼,在实践参与中随时随地培训与教育,实践内容写作的同时对媒介内容进行自主反思,从而提升媒介素养。
(3)发挥校园媒介的整合力量,融媒介素养教育于各种媒介宣传之中。广义的校园媒介包括校报、校园广播、校园电视、宣传橱窗、校园网及手机平台在内的传统媒介与新媒介。高校校园媒体运行有一个相对独立的空间,它们既作为特色的单个个体彼此分工,又是一个整体,在宣传学校发展理念与战略、实现媒体的教育功能方面起到重要作用。目前,在我国诸多高校中,校园媒介成功实现了整合,这样做的好处是形成合力,从而校园正面舆论引导功能最大程度地得以发挥,促进学校的和谐发展。通过这种整合力量融入媒介素养教育,其教育效果是强而有力的。
(4)将大学生媒介素养教育纳入地方政府与高校决策当中,通过宏观规划,营造出更多的媒介载体形式,实现全方位、多平台的教育机制。媒介素养教育的最终实现,需要决策层的重视与支持。将媒介素养教育作为一门课程设置起来,专门编写相关教材在一些发达城市高校已经实现。有无一部适合地方特色发展,结合少数民族地区特色、高校特点的媒介素养教育的教材或学习材料,应该成为政府和教育界思考并付诸实施的问题。少数民族地区高校大学生尤其是新建本科院校大学生的媒介素养教育成功与否关系到一所学校乃至一个地方的人才的综合素质的发展空间。通过社会实践实习基地,为大学生多渠道的建立媒介素养教育的实践平台。
本文为2010年度广西财经学院校级课题立项项目(项目编号:2010C02)研究成果之一
注释
① 段京肃,杜骏飞主笔.媒介素养导论.福建人民出版社,2007:1-2.
② 张开著.媒介素养教育概论.中国传媒大学出版社,2006:38.
参考文献