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城市发展潮流范文1
四川曾是一个自行车大省，成都曾经更是一个自行车大市。然而随着经济的快速发展，四川省特别是成都市的汽车数量急速上升，自行车出行比例则逐年下降。成都市城市交通向私人机动化方向转变后，伴随而来的是城市道路越来越拥挤，能源消耗越来越大，汽车尾气对城市空气污染亦越来越严重，阴霾天气愈来愈多，市民患呼吸道感染疾病的比例亦有所上升。
故此，建议成都市应率先完善自行车专用通道，在引领全省城市绿色交通潮流中作出积极表率。据民间相关公益机构近期的调查分析显示：如果在成都市区内提倡每月少开一天车，就可削减机动车排放污染物近两千吨，累计每年可减少机动车排放产生的污染物总量为2万吨以上。
倡导市民出行尽可能多使用自行车
倡导市民出行尽可能多使用自行车，有很多好处：自行车不消耗能源，不排放废气，有利减轻阴霾天气的严重程度；自行车作为短距离交通工具，具有方便出行、可直接从出发点到目的地等优点；自行车购置费用少，保养维修费用省，停放方便，占地少；骑自行车有利于强身健体和身心健康。
近几年来，不少人大代表和政协委员曾先后在全国和地方“两会”上呼吁：政府在进行城市规划和建设时，应更多地考虑自行车使用者的权利，在规划建设规范的自行车绿色通道的同时，为自行车提供相应的公共服务，让城市绿色交通潮流溢满人心。
国内外已经有一些城市通过完善自行车专用通道，引领当地城市绿色交通潮流。如广州市提出，在新建市政道路中，有条件地段均配建自行车道并同期投入使用。为实现自行车的接驳功能，广州市对轨道交通各主要站点都规划了与地铁换乘用的自行车停车场，并要求位于市郊的公交总站均应配置自行车停车场。而深圳市结合道路改造，逐步完善了自行车道网络，规划建设了自行车与轨道及公交站点的接驳场站和通道设施，并在有条件的地区设置了自行车专用通道。
成都市应率先引领全省城市绿色交通潮流
自行车运动一直是成都市低碳、环保、健康、活力的形象代言，成都市一直拥有深厚的自行车运动群众基础。据成都市体育局不完全统计，成都会骑自行车的人数超过总人口的90%，并拥有超过200万人的自行车山地户外休闲健身队伍。成都市上百支自行车健身队伍中，不仅有机关、企事业单位及民间自行组织的各类自行车健身车队，而且还有涉及幼儿、青少年和中老年人等不同年龄层次的自行车健身爱好者。
鉴于此，笔者认为，成都市应率先引领全省城市绿色交通潮流。
首先，有必要将成都市规划建设完善自行车专用绿色通道事项纳入“十二五”余下两年的年度建设计划和省、市政府的“十三五”规划。然后，有必要将成都市规划建设完善自行车专用绿色通道的事项率先纳入全省自行车高速路网规划各城市交通体系之首，并在创造条件鼓励成都市引领全省大中城市自行车绿色交通潮流的前提下，亦鼓励省域范畴内有条件的大中城市先行先试。最后，省政府和成都市政府有必要出台更加全面、完善、优惠的政策，支持“中国・成都自行车车迷健身节”进一步成为在全国和世界上享有更高影响、更具国际知名度的自行车综合赛事，以确保这项“运动成都”的群众体育赛事不仅成为成都市民之最爱，而且能成为引领四川群众自行车绿色运动的潮流。
链接看点
城市绿色交通体系建设的主要措施包括：促进城市交通与土地使用协调发展；加强城市交通基础设施建设，重点是绿色交通体系；研究和实施交通需求管理策略。
城市发展潮流范文2
30年一城・20年一展
1979年前，深圳只是一个2万人口渔民小镇，发展到千万人口的一线城市，她仅用了30年。享誉世界的“深圳速度”离不开汽车的拉动，漫漫车流是城市发展变迁的见证者。1991年（也就是首届北京车展的第二年），深圳拥有了自己的车展，而这也正是如今“深港澳车展”的前身。顺应城市的发展需求，车展也从开始的两年一届变成一年一届6月举办。
从“三展合一”到“三城联袂”，深港澳国际车展以深圳为中心，汇集广州、惠州、中山、珠海、东莞等腹地消费力，依托沿海经济城市和深港澳城市的市场文化，在引领消费潮流和高度市场化上崭露头角。珠三角地区慕深港澳车展之名而来的观众也是越来越多。临近潮流前线的香港、澳门，也在一定程度上体现着汽车消费市场的潮流风向。
别样出彩・原创活动纷呈
值得浓墨重笔说的，当属深港澳车展组委会原创真人秀--“8天8夜车内生存挑战赛”。海选来自全国的8名选手，历经多轮面试，在仅能获取如食物等必要生存物品的情况下，“足不出车”在车内生活8天8夜，并挑战完成主办方及网友预先设计的重重任务。最后以“小米直播”平台全程直播的方式获得最高“星票”排名先后名次。
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同期举办的“新美学的崛起——公共艺术与城市文化建设研讨会”邀请文化官员、学者教授和艺术家一起研讨公共艺术的发展现状和趋势。会上，文化部艺术司副司长诸迪提到，2013年初，中国社会科学院社会学研究所、社会科学文献出版社的《2012年社会蓝皮书》指出，2011年中国城镇人口占总人口的比重，数千年来首次超过农业人口，达到50%以上。这是中国城镇化发展史上具有里程碑意义的一年，标志着中国开始进入以城市社会为主的新成长阶段。
事实上，中国多达333个地级市、2861个县级市、区等，多数都在进行改造和扩张，可以想象在这波全球规模最大的城市改造运动中，能出现多少新的公共设施和空间。
这一波城市改造浪潮也同时显示出强烈的“全国化”、“全球化”同步推进的趋势。当前的中小城市也在同步吸纳全球性的建筑、文化、艺术信息，在与全国、全球层面进行经济、知识、人员的交流，尤其是人们通过网络，面对同样的“媒体现实”，所有的城市和民众在刹那间都“平等”了，似乎。但又是不平等的，超级都市因为处在金融、经济、商业、教育、文化中心，四海汇聚，实际上还是站在中间，是信息的策源地。在艺术方面也是如此，小城市、小地方的建筑景观取法所谓“国际潮流”、“北上广风尚”，举办的艺术文化活动往往也成为大城市、大都会知名艺术家的表演舞台或者时尚潮流的翻版，可谓文化艺术界的流行现象。
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【关键词】城市建筑；设计；时代潮流；地域文化
城市是人们生存的场所，而城市建筑则提供给人们生活和工作的空间，城市建筑的设计和发展不仅代表着一个地区的发展、文化和经济水平，还应该顺应时展的潮流，符合社会发展的大趋势。早在我国古代，“和”文化一直是历朝历代所提倡并重视的，至今，我国仍然主张“以和为贵”、“和气生财”，这种“和”文化也在我国很多城市建筑中常有体现，而在二十一世纪的今天，时代的主流是追求创新、讲求个性，那么在古今文化的融合和发展下，“体现和谐、突出个性”便成为了如今新时期城市建筑设计的新方向、新趋势，这也是当前许多建筑师们孜孜不倦追求的境界。
纵观如今城市建筑，乱拆乱建现象严重、复制抄袭更是不断，古建筑群中高楼耸立，这完全违背了建筑元素与文化、人、自然等完美结合的原则。一个城市的建筑设计，不只是针对其自身的设计和规划，还应包括其是否能够很好的融合到周围的环境和文化中去。就此问题，我们来阐述一下城市建筑设计和发展应注意的一些事项。
1 符合时代的潮流
在现代化的城市中，由于要保护历史性建筑，在高楼林立的同时仍然存在着大大小小的古建筑，对于这些历史文化的象征，新时期的城市建筑设计师在进行现代化的设计之时，尤其是对古建筑周围的新建建筑进行设计时，要充分考虑到对古建筑的影响，建筑外部的色彩尽可能的和古建筑在色彩上能够相互陪衬，同时，对于新建筑距离古建筑的远近以及坐落的方位也要进行细心的设计，以合适的距离和方位来保持古建筑的良好采光和自然通风。此外，在保护古建筑的同时很多城市还出现了复制古建筑之风，尤以建筑小品的复制最为普遍，这不符合时展的个性潮流。作为一名建筑师应该明确自己的思想和立场——复古建筑固然别有风味，但是在现代化的社会里建筑设计不能一味的复古，要有现代化的新特点、符合时代的新时尚、新风格，只有把现代化的气息同当地民族文化相融合，实现本土的现代化设计，解放传统思想、创新时念，才能够更加突出21世纪的城市风貌，体现不同的人文情怀。
2 更新观念，以人为本
随着人们经济收入和生活水平的提高，城市居民对居住的环境和空间要求也越来越高，而对于建筑的设计，只有符合消费者的心理、适合消费者生活才能够得到更好的发展。首先，从建筑风格上来讲，建筑设计风格的确定要以对人们的需求进行调查为前提，只有“以人为本”的了解消费者喜欢什么类型的建筑，喜欢怎样的建筑空间和层次，喜欢如何的格局和户型等，才能够从人们的需求出发设计出符合大部分人喜好的建筑。其次，作为一名优秀的建筑师要抛弃传统的“只注重建筑本身设计”的观念，增加对其周围基础设施的设计和规划，为消费者提供配套的老年活动中心、购物中心、餐饮娱乐、健身休闲、看病就医、幼儿乐园、中心广场等基础设施，让人们在享受物质生活的同时还能够更好的满足自身的精神需求，获得心理上的愉悦感和满足感。最后，建筑设计除了要满足人们的生活所需之外，还需要满足人们生活的舒适度和便捷性，例如，可以利用建筑空间的自然通风和采光来提高居住的舒适度，利用高科技和智能系统的应用来为人们提供高质高效、灵活、安全、便捷的智能空间。
3 减少污染，推动可持续发展
可持续发展战略是早在二十世纪八十年代便提出的一个新的发展观，它的核心思想是指在经济发展的同时保护环境和资源并能够满足子孙后代的需求和发展。几十年来，坚持可持续发展一直为我们政府所提倡和重视，而建筑废气和资源浪费便是阻碍实现可持续发展的一个重要环节，因此，可持续发展的建筑设计理念被很多优秀的建筑设计师们认定为自身的责任和使命。目前，符合可持续发展战略的建筑设计主要应注意以下两点：
3.1 节能。我国是个人均能源稀缺的国家，要促进可持续发展的实现，建筑师们就需要利用建筑空间设计、建筑格局设计、建筑采光设计等来最大限度的提高对自然资源的利用率，也可以在建造的过程中增加收集太阳能、风能装置的设计和安装，把太阳能和风能直接转化为可供人们使用的动力，从而减少建筑对自然能源的消耗。
3.2 绿化。建筑师在注重建筑及周围设施设计的同时，还要注重建筑环境绿化的设计。一个建筑群内绿化覆盖率的多少直接决定着其周围空气质量的高低。此外，绿化植物的合理设计能够最大程度的吸收建筑内释放的二氧化碳并转化为人们所需的氧气，减缓全球变暖的加剧。
3.3 生态建筑。发展生态建筑是实现可持续发展的一个必然选择。生态建筑不仅仅指的是节能、节水，还需要保护土地，减少污染，维持生态环境。现如今，我国每年新建建筑的总耗能能够达到国家节能标准的还不到百分之二十，建筑能耗已经是社会能耗的一大负担，因此，新建建筑设计应更注重推行生态建筑。
4 与自然和谐
在建筑设计中，可以利用新型材料和新技术的应用，在保持建筑内部空间不变的情况下，减少建筑墙体占地的面积。每一个城市建筑都是大自然的一部分，要达到与自然的和谐不仅要减少土地的占用、提高建筑周围的绿化面积，还要注重对其周围的环境进行保护和配合，尊重其周围植被的特点，因地制宜，从整体上设计建筑，使其能够和周围环境相融合。
5 与地域文化和谐
中国有句古话叫做“入乡随俗”，城市建筑也一样，不同的城市有着不同的文化，不同地域有着不同的历史底蕴和风土人情。自从人类有了居所以来，不同的居所代表着不同时期的经济发展和文化，也可以说，建筑是人类发展的象征。因此，作为现代化的城市建筑，应该充分考虑到与该区域的文化和历史的特色，注重建筑设计的整体性原则，将科技、时代气息、文化底蕴、风土人情等都包孕在建筑设计之中，让建筑的色彩、形态、风格等主要元素与整个城市的风貌协调一致，也可根据不同的历史文化建设不同的、新颖的小品景观，以新颖的建筑小品来丰富当地城市风貌，用建筑的特色来记载历史的沉淀。
6 结语
总之，人类是不断发展的，城市建筑也是不断进步的，但是无论建筑的风格、色彩、技术等如何发展，建筑的主题元素都应该和该地区的人文、自然以及时代保持一致，只有有着独特地域特色的现代化建筑才是城市发展的象征，同样，也只有符合时展潮流、促进可持续发展的建筑设计才能够得到更快的推广和发展，因为，生活在一个健康、安全、舒适、环保的生存空间里，符合着绝大多数人们的期望。
参考文献：
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城市发展潮流范文5
本文所指的“新市民”主要是指近年来，随着城市化进程的加速，进城农民工中的一部分人通过购房或者个人投资经营等方式把户口迁移到城市，并且以其具有的较高的学历和精湛的专业技能使其具有稳定的工作，能够在城市中稳定的生活，其子女一般出生在城市、落户于城市、生长在城市。对于社会融合的概念问题，不同的学者给予了不同的内涵，但最普遍的理解是把社会融合看成是个体和个体之间、不同群体或不同文化之间互相配合、互相适应的过程，并以构筑良性和谐的社会为目标。在这个过程中，并不仅仅是移民适应、同化移入地文化和价值观等方面的问题，同时也是城市居民发挥主体性，接纳和接受移民，达到两者和谐的过程。“新市民”作为进城农民工群体中的一个特殊的小群体，凭借个人的努力，利用开放的人口政策跻身于城市居民行列，显示了他们的聪明才智，当然这些人口政策也决定了“新市民”的社会层次。“新市民”拥有相对较高的学历和相对稳定的工作，加之大城市本身所具有的极强的包容性等特点，使“新市民”社会融合的程度较高。但与本地市民相比，他们仍然身处一个相对陌生的环境中，面临着诸多问题，其中关于家庭育儿更是处于生育期的“新市民”们面临的首要问题。他们自身具有的这些经历以及社会身份与生活方式的变化，使其对子女的家庭教育也出现了新的特点和变化。为了考察这些落户城市的“新市民”家庭教育情况，分别选取了哈尔滨市、北京市、郑州市五个此种类型的家庭，以定性研究的方式，通过访谈、电话、网络聊天、电子邮件等形式，与“新市民”家庭进行深入地沟通，发现“新市民”家庭教育出现了一些新的特点，而这些新特点也不同程度地影响到了“新市民”子女的社会融合。现总结如下，以提供借鉴和参考。
二、“新市民”家庭教育的新特点及对儿童社会融合的影响
通过对考察结果的总体分析，“新市民”家庭教育出现的一些新特点如家庭教育观念的潮流化、家庭亲子关系平等化和亲密化、家庭教育文化的多元化及家庭活动集体化等，对儿童的社会融合均产生着较大的影响。
(一)家庭教育观念的潮流化对儿童社会融合的影响
家庭教育观念其实就是父母或家长的教育观念，是指父母或家长在教育和培养子女的过程中，对子女发展以及子女如何发展所持有的基本、整体的观点，而且家庭教育观念是一个深受时代和社会发展变化影响的概念，其内涵具有强烈的时代性。其实，“新市民”本身的发展就是时代进步的一个标志，他们在时代大潮的推动下，从农村走向城市，随之在城市落户，逐渐与城市生活、城市发展融合在一起，他们的教育观念也随之发生深刻的变化。受城市文化教育的耳染目睹，“新市民”家庭教育中出现的一个突出的特点是，家庭教育观念日益受城市教育风尚和各种教育传播媒介的影响，出现潮流化倾向。新市民家庭教育观念受“社会性感染”的影响，出现的这种追随潮流的趋向，使他们逐渐抛却或调整自己原有的教育理念。在优生优育方面，认同“只生一个孩子好”，在儿童观、儿童教养方面等迅速的与最新流行的教育理念相适应，基本保持和城市家庭教育新理念同步。在教育行为的选择上更趋向于合理、科学，更趋向于城市认同的方式、方法，因此，这一点在促进“新市民”子女与城市文化、城市生活的和谐共生上具有较大的意义。当然，潮流化也隐含着从众化的意味。在受从众心理、攀比心理、补偿心理的驱使下，希望自己的孩子在各方面接近或达到城市孩子水平，是“新市民”的普遍心态，并由此背负更大的压力，也失去了原本朴素、简单的农村特色。“新市民”家庭教育观念的潮流化倾向在子女教养方面最突出的表现是:“新市民”用于子女教育投资的消费大大增加。通过对五个家庭的访谈得知，每个家庭都希望自己的孩子能在音乐艺术方面有所了解，一方面出于让孩子获得多方面的发展，另一方面以弥补自己从未受到这方面教育的缺憾。因此，“新市民”家庭大多为孩子购买各种乐器，送孩子上美术班、音乐舞蹈班，甚至为孩子聘请家庭教师，专门对孩子进行辅导。较大的家庭教育投入的动力来自于年轻的“新市民”“超越自己、超越农村”，“不再过苦日子”的普遍心态，希冀通过各种各样专门的培训教育提升孩子未来在城市生活的竞争力，不再像自己一样历经打拼的艰辛和磨难。这种对教育的过高期望，导致新市民不惜代价对孩子施以“英才教育”。这种倾向，违背了儿童身心发展的规律，过多占用了孩子游戏娱乐的时间和空间，极大地占据了孩子们在其它形式中进行社会融合教育的时间，从而丧失了和城市孩子进行交流沟通的机会。
(二)家庭亲子关系平等化、亲密化对儿童社会融合的影响
亲子关系是指父母与子女的关系，父母与幼小子女的关系包括抚养、管教及培育等。据调查，农村家庭亲子关系有如下特点:亲子间的亲密度低，亲子依恋不强，亲子交往的频率低;农村父母对子女有偏爱现象，更加偏爱男孩和排行靠前的孩子;农村儿童对母亲更加信任、依恋和亲近。［3］“新市民”已在城市生活数年，其生育观、家庭观已然发生改变，家庭结构的核心化，子女的独生化，使子女日益成为家庭生活的中心和重心，父母给予子女更多的关怀、照料、陪伴、管理和培养，使亲子关系也日趋平等并更加紧密。亲子关系的平等化、亲密化，使“新市民”家庭逐渐形成新的民主、平等、和谐的新家庭教育模式。良好的亲子关系是亲子教育的基础，只有在关系和谐的状态下，孩子才会尊重父母，接受父母的教育，父母才可以把自己的知识、经验、智慧顺利地传递给孩子。这种家庭教育模式，有利于培养儿童活泼的天性、强烈的求知欲、广泛的兴趣、可贵的自尊心和自信心，促进儿童智力的发展和养成良好的习惯。如一些“新市民”家长利用有限的空闲时间带领孩子郊游、参观博物馆等，有的“新市民”家长陪伴孩子利用废旧物品进行手工制作等，以开启孩子的智能，培养孩子的观察力、创造性思维能力和动手能力。同时，“新市民”由于过往生活的艰辛，出于代偿心理，在对子女的教育过程中放弃应有原则，对子女的非分要求也言听计从，一味满足孩子的各种需要，子女便在不知不觉中形成了一种特殊心理和行为方式，在家里唯我独尊，缺乏对他人、他物的认同感和协作感，这本身就是一种不良的教育方法，是不利于儿童健康成长的。
(三)家庭教育文化多元化对儿童社会融合的影响
家庭文化是家庭成员通过学习与生活活动所创造和形成的精神财富、文化氛围以及承载这些精神财富、文化氛围的活动形式和物质形态。家庭教育文化主要包括家庭教育价值观、家庭教育主体观、学习至上价值观等，它是家庭文化的一个重要侧面，对人的发展方向与进程具有直接的决定作用。“新市民”均来自于不同省份的农村，年幼时受到农村传统教育文化氛围的浸染与熏陶，虽然在城市已生活多年，但仍不可避免地会带有农村文化的印记。中国传统文化的重要价值取向是以家庭为本位，中国农村家庭教育也具有这种鲜明的价值追求，“鱼跃龙门”、“光宗耀祖”是其共同的心理诉求。“新市民”虽然已取得真正的城市身份，但在城市家庭育儿中不可避免地受到原来农村家庭教育文化，尤其是农村家长制“家风”的影响。同时，“新市民”子女多由农村老家的祖辈带养，因此，农村家庭教育文化对孩子的影响不言而喻。“学习至上”、“教育改变命运”的教育理念落实在孩子教育上，就特别强调孩子的学习成绩与智力发展，而忽视甚至漠视了孩子其他各方面的发展。同时，“新市民”身居城市数年，其家庭教育理念和行为必然受城市文化的影响，因此不同的地域文化、城乡文化共同交织构成“新市民”特殊的、多元的家庭文化。家庭文化的多元，使这些自身素质相对较高的“新市民”不断整合各方文化优势，也提升了家庭教育的文化厚度。“新市民”子女从小感知不同的风俗习惯，聆听不同的方言与乡音，领略不同地区的文化风情，对其个性成长及社会性发展都将有所裨益。但“新市民”家庭文化的厚度与其自身文化素质等有很大关系，如果对多元文化整合的能力不够，地域文化、城乡文化的差异在一定程度上就会产生一定的矛盾和冲突。表现在家庭教育中，不易形成教育的合力，孩子就会无所适从，失去应有的判断力，使其处在一种“我该听谁的”的忧虑之中，影响其健康成长。
(四)家庭活动集体化对儿童社会融合的影响
参加各种各样的社会交往活动是儿童快速认识社会、融入社会的一个有效途径。“新市民”远离农村家乡，在城市落户生活，与农村家族式的大家庭相反，“三口之家”是其家庭生活的写照，家庭中的闲暇娱乐时间是父母和子女共同度过的。而且由于“新市民”自身教育观念的提升，比较注重和子女的交流和沟通，比较关注孩子的内心需要。在有关家庭活动内容、形式的选择上，更注重听取孩子的建议，往往是父母与子女共同商量、共同活动，父母与子女之间不仅仅是父子(女)关系，更多的是同伴关系。与一般城市家庭相比，由于城市社会关系的缺少，使“新市民”家庭成员之间的关系更为亲密。“新市民”家庭在购物、出外游玩等的家庭娱乐与闲暇活动中，整个家庭共同参与的集体化特征尤为明显。新市民家庭这种家庭活动集体化的特征，有利于促进亲子关系的平等、和谐，使子女在其乐融融的氛围中接受教化和熏陶。同时，新市民也有意识地带领孩子在闲暇时间出游、参加社会交往活动，以拓展孩子的视野，增加他们了解社会的机会。同时，我们也应该看到“新市民”家庭活动的集体化是一种被动的集体化，是在缺少其他社会关系之下的无奈选择。由于其他社会关系的缺乏，“新市民”家庭中每一个人都是相互依赖的对象，而对孩子来说，这种情况更为明显。由于这种集体化特征，使孩子一直生活在成人世界里，必然限制和影响孩子在儿童社会的交往，尤其是和其他城市孩子的交往，也必然影响儿童社会融合的程度。另外，我们也应该看到“新市民”正值事业的上升期，多年的城市生活打拼，十分明了工作对其在城市生活的重要，因此，在“新市民”家庭中，父母与子女集体娱乐、度过闲暇的时间是十分有限的。这使得电视、电脑成为儿童在家庭生活中的重要伙伴，逐渐成为影响儿童社会融合的一个重要因素。一方面，电视、电脑以直观的方式引起儿童的兴趣，增加了儿童的语言认知，对“新市民”子女的语言认知，尤其是普通话的学习有较大帮助，也开阔了儿童的视野，提供儿童更多的知识信息。另一方面，电视、电脑媒体资源质量缺乏有效监管，内容多与儿童的生活不相适应，过多的与电视为伴，势必影响儿童的健康成长。
三、几点思考
通过与“新市民”家庭的深入沟通，发现随着农民工社会身份和社会层次的变迁，对其子女的社会融合也有不同的影响。因此，采取措施创建和谐、共融的社会气氛，整合多方力量构建社会支持网络及加速“新市民”自身素质的提升，应成为全社会的共识。
(一)全方位提升“新市民”的社会融合度及自身素质
在新市民家庭中，年轻的“新市民”父母是家庭教育最直接、最经常、最重要的教育者，他们自身的融合程度及融合经历，必然影响孩子对城市社会及城市生活的认同，因此，要促进孩子的社会融合，必然要首先全面提升“新市民”的社会融合度。为此，第一，政府和社会其他相关部门要继续深化针对“新市民”的落户政策和社会保障政策，使他们顺利地在城市安身且安心地工作与生活;第二，努力营造友好、和谐的社会环境，以帮助“新市民”更快地融入城市社会生活。马克思和恩格斯指出:“孩子的发展能力取决于父母的发展。”父母自身素质的高低直接决定其家庭教育的水平和能力，要提高“新市民”的素质，尤其是作为父母的教育素质，关键在于使“新市民”的教育观念发生深刻的变化，以使其教育行为发生根本的改变。为此，首先“新市民”要从自身做起，阅读有关教育理论的书籍，借鉴适合于自身的教育方法，同时树立健全的人才观、儿童发展观和教子观。其次，构建社区服务“新市民”家庭教育的体系，为“新市民”提供家庭教育指导，包括身体养育、心理方面的咨询、亲子互动等，以进一步解决“新市民”在家庭育儿中遇到的困惑，提高其家庭教育指导力。
(二)倡导社会融合理念，培育多元、共生文化氛围
社会融合的主旨在于构建良性和谐的社会，其手段在于强调个体之间、个体与社会之间的相互包容、互相认同。“新市民”与城市文化生活的融合不仅包括自身对城市的认同，而且也包含城市社会对其的包容和接纳。因此，必须调动多方力量加强宣传，倡导社会融合理念，促进“新市民”及其子女与城市社会的共融。首先，充分利用各种媒体宣传我国各个地域的文化习俗，开阔人们的视野，了解并认同文化差异，学会相互尊重和理解。其次，发动社区开展交谊活动、张贴宣传图画，宣传农民工为城市建设所做的突出贡献，让城市本地居民以和“新市民”家庭结对子、互相串门等方式交流双方家乡风俗习惯，增进居民之间的相互交流和了解。通过共同努力，为“新市民”参与城市建设及其子女教育提供良性发展的平台，创建和谐共生的多元文化氛围。
(三)整合多方力量构建社会支持网络，共同推进社会融合
“新市民”及其子女的社会融合是一个复杂的过程，在这一过程中多种因素都会对其产生影响。政府、社区、家庭无不在直接或间接地促进或阻碍着“新市民”的社会融合，而“新市民”自身的融合经历与城市生活经验对其子女的教育有着直接的影响，这种教育又直接影响其子女的社会融合进程。所以，政府提供有关农民工的落户政策和社会保障政策支持的大环境，社区相关措施推进的中观环境，幼儿园及其他幼教机构创建的平等和谐的主阵地，以及来自“新市民”家庭的支持，共同形成教育的合力，构造社会支持网络化体系，才是最终推进“新市民”子女社会融合最有效的措施。
城市发展潮流范文6
关键词：园林景观；人文历史；绿色植被；生态系统
城市园林是城市绿化水平的重要体现[1-2]，是城市中居民休闲娱乐的重要场所。当前城市园林能否满足城市发展和居民的需求成为衡量一个城市“宜居”的重要尺度[3-5]。
1建设城市园林的意义
1.1目前我国所遇到的城市环境问题的解决方案有减少城市车辆、降低城市郊区工厂废气排放量，而对城市空气进行净化则主要依靠城市绿化所种植的绿色植物。增加城市绿化率不仅可吸收空气中的有害气体，而且可吸收噪音，调节城市温度，极大程度改善城市环境[6-7]。
1.2城市园林的发展与城市经济的发展相互影响，城市经济发展的同时，园林规模和绿化水平也逐渐提高。目前园林绿化水平已经成为一个城市发展水平的评测标准，通过园林绿化改变城市面貌可取得良好的效果[8]。
2我国园林设计的不足
2.1许多城市空地只需要进行简单设计即可达到理想效果，而园林设计人员经常将简单问题复杂化，施工时不仅花销巨大而且实际效果并不理想。简约美更能体现城市美化的效果，该进行朴素设计就进行朴素设计，该进行复杂设计就进行复杂设计，将朴素与复杂设计有效使用能够达到意想不到的效果和美感。
2.2前些年北方大多数城市在进行园林设计时追求的世俗化和潮流化，而如今欧式风格、日式风格等在全国园林设计中广泛使用，成为一种风尚和潮流，最终导致园林设计走向世俗化。
2.3目前的园林设计为增强园林美感多采用花岗岩、大理石和高级灯具等昂贵材料，缺少园林原有的朴素美。
2.4园林设计大同小异，没有创新内容。在园林广场中缺少休闲、纳凉和交际等场所，园林设计中草多树少，朴素度和美观度不足。
2.5园林中绿荫不足，铺装材料大多数采用混凝土阻断了孔隙水和空气的流动。
2.6住宅小区中多采用水桥和柱式结构，为小区的整体增添不少美色，参观者嬉戏时却打扰住户休息。
2.7由于许多地下工程的存在，如地下停车场、防空洞等，导致园林景观所栽种的树木、草坪等不接地气，使用寿命较短。
2.8景观设计中设计尺寸不合理，导致园林布局紊乱。
3园林设计应遵循的原则
园林设计中随意布局树、草等植被也是一种人文艺术。此随意并非胡乱将景观布置，而是将植物、水体、山石等根据一定规律进行组合，为市民提供娱乐和休闲的场所。园林设计是一门创造性的艺术，将大自然中常见的植物和景观等迁移到城市中，形成小型生态园。
3.1园林设计注重的是科学规划，将宏观与微观统一。
因此首先需要做的即科学规划，将整个景观布置于区域环境中，根据项目所在位置对其功能和效果进行施工前预测；协调景观与周围环境的融洽关系，根据周围环境的需要布置所需景观。园林设计主要布局应主次分明、承上启下、相得益彰。对园林进行匠心独运的设计，随时接受游客的点评，这对设计人员的设计功底和经验水平都有较高的要求。在安徽合肥的园林设计中将宏观和微观结合使用，设计原理为以面为主、点面结合。将市区内的居民区、工厂和机关学校等作为绿化的基础，提高这些区域内的绿化率。并根据市区内的护城河建立城市公园，改造市区生态环境。打破传统意义的块状公园，将公园无形中分布于旧城区的各个角落，增强绿化的艺术性。增加园林中的花草树木种类，使在春夏秋冬四季中各有韵味，将园林应有的文化内涵和艺术水平淋漓尽致的体现出来，而并非胡乱的种些花草树木即可。在园林设计中必不可少的是在园林中设计多条园林路，充分发挥园林中的交通功能。从安徽合肥的园林规划和设计中可知将园林的微观与宏观充分结合，不仅美观实用，而且还可成为引领现代园林发展潮流的典范。
3.2进行园林设计时根据园林周围环境和地貌、地势等自然条件，将园林设计成具有韵律、丰富多样化的现代园林，避免出现平直呆板的大众化园林景观。目前我国还处于发展中国家，经济和技术水平都和西方等发达国家相差较多，因此在进行园林设计时并不能照搬西方等国的豪华、奢侈型园林，应根据我国的经济条件和技术水平设计一套适合我国国情的园林景观。当前我国建设园林的目的为改善城市生态环境、确保城市居民身体健康等，因此在设计时增加园林中树木的数量，增加绿荫面积。将园林中的平面效应改善成立体效应。
3.3园林景观中所种植的花草树木应多样性，其中主要配置的树木多为乔木，将乔、灌、藤、花草综合交错布置可呈现出多样性和综合性美。根据植物的特点将平面化和立体化结合使用，使得在四季中出现不同色彩的动态美，在北方呈现出三季有花、四季有绿的生态系统。
3.4绿色植被的生态效益和园林景观效果应负荷生态学原理，同样也应满足美学法则。在园林景观中合理配置植物，借植物之美体现出园林的诗情画意。将生态和观赏合二为一，通过调节园林比例和对称结构等将园林布局进行优化，将花草树木的规则美与自然美充分结合。
3.5对园林设计应以人为本，满足市民对园林多样化的需求和审美观。将园林景观应有的功能都充分发挥出来。
3.6将城市历史和文化充分展示在园林设计中，将园林设计成具有人文特色和地方特色的景观。新建园林是最好采用原有的植物和生物，少量引入外来植物，将城市园林的性价比达到最高。
4结论
城市园林景观在进行设计和施工时是一项复杂的工程，因为园林设计涉及美学、心理学、植物学、城市规划学和建筑学等多门学科，这就要求园林设计人员具有较高的综合文化水平和技术水平。对当地人文和历史、周围环境等进行实地考察后再进行设计，方能设计出舒适和美丽的园林景观。
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