历史的进程范文1
关键词：中国共产党；历史方位；马克思主义中国化；理论创新
中图分类号：K203 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）08-0194-04
中国共产党自成立之日起，就把马克思主义作为自己的指导思想，把中华民族振兴和实现社会主义、共产主义作为自己的历史使命。党的指导思想和历史使命，既要求我们党坚持马克思主义基本原理，又要求我们党要从中国的实际出发，认识和把握中国社会的发展规律。这双重要求相结合，体现在党的历史中，就是不断推动马克思主义中国化，不断以马克思主义中国化的最新理论成果指导党的事业发展。如何实现马克思主义中国化的不断发展？笔者以为，党的十六大总结和提出的关于“党的历史方位”的判断，对于我们认识马克思主义中国化的历史进程仍然具有重要意义。
一、思想、邓小平理论是在科学把握党的历史方位基础上的马克思主义中国化的两大理论成果
党的历史方位是党的十六大提出的科学概念。所谓历史方位，指的是客观事物在历史发展中所处的位置。党的历史方位，即党在时代和历史发展中所处的位置。科学判断党的历史方位，关键在两点：一是科学判断时代的特点，二是科学判断时代特点所要求的党的任务。“历史方位是世情、国情、党情等各种因素的交汇点”[1]。回顾90年来党的历史，我们会发现，科学判断与把握党的历史方位，是一个事关党的理论创新与事业发展的重大问题。党的全部历史经验表明，每当我们正确地认识和把握了历史方位，党就能够取得重大的理论创新，党的事业就能够取得重大的发展；相反，每当我们在历史方位问题上出现偏差和失误，党的理论创新就会陷于停顿，党的事业就会遭受挫折。
在新民主主义革命时期，以为代表的中国共产党人，科学地判断和把握党的历史方位，指出中国处在半殖民地半封建社会、农民人口占绝大多数这一具体历史条件，党作为无产阶级的先锋队，必须把马克思主义的基本原理与中国革命的具体实际相结合。在此基础上，党提出了新民主主义的革命理论，提出了适合中国国情的新民主主义革命的道路、路线和方针政策。正是由于科学判断和把握了新民主主义革命时期党所处的历史方位，我们在理论创新上实现了重大突破，产生了思想。思想是马列主义基本原理与中国革命实际相结合的产物，是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。在思想的指导下，我们党的事业迅速发展，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国。这是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的最伟大的实践成果。
进入社会主义建设时期以后，我国的具体国情决定了我们将长期处于社会主义初级阶段，党的中心任务应该是以经济建设为中心，大力发展社会生产力，满足人民群众日益增长的物质文化需求。在建国初期，我们党正确把握了历史方位，完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造；进行了社会主义道路的初步探索，建立了社会主义基本经济制度和计划经济体制，取得了社会主义现代化建设的重大成就。但1956年后，我们党对自身所处的历史方位的判断出现偏差，导致我们在理论和实践上的严重偏差。在理论方面，提出“无产阶级下继续革命”的理论。实践方面，政治上坚持以阶级斗争为纲，致使阶级斗争扩大化、绝对化；经济建设上，则左倾冒进、急于求成；社会所有制关系上，急于求纯，片面追求“一大二公”；分配方式上，大搞平均主义。对历史方位判断的失误，给党的事业带来了严重的挫折，教训是深刻的。沉重的教训，使我们党深刻认识到了科学地判断和把握历史方位的重要性。
“”结束后，以邓小平为核心的党的第二代领导集体，认真总结我们党以及国际社会主义运动的经验教训，深入研究我国基本国情，科学分析世界政治经济形势，从而提出了我国提出我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，和平与发展是当今世界的两大主题等科学论断。在科学把握党的历史方位的基础上，党在理论上不断创新，“走自己的路，建设有中国特色的社会主义”，“社会主义本质论”，“改革开放”，“三步走的发展战略”，“坚持四项基本原则”，“一国两制”，“社会主义市场经济”，等等，这一系列基本理论和基本政策，构成了当代中国的马克思主义――邓小平理论。如果说思想是马克思主义与中国革命实践相结合的理论成果的话，那么，邓小平理论就是马克思主义与中国社会主义建设实践相结合的产物。在邓小平理论的指导下，我们党坚持以经济建设为中心，坚持改革开放，社会主义现代化建设取得重大成就。可以说，改革开放以来，党的理论创新与社会主义建设成就的取得，是与党对自身历史方位的科学判断密不可分的。
二、“三个代表”重要思想是在世纪之交的历史条件下的马克思主义中国化的新成果
党的历史方位是历史的、具体的，是随着时代的发展而变化的。随着世界形势的变化和我国社会主义建设事业的推进，到上世纪90年代末，无论是国际国内形势还是党的自身状况都发生了深刻的变化。正如同志所指出的:“我们党是在日益复杂的国内外环境中履行执政职能，制定各项政策和开展各项工作的。我们在前进道路上不可能一帆风顺，必然会遇到来自国内外的各种困难和风险。”[2]这种困难和风险，具体体现在世情、国情和党情的变化上。
首先，从国际局势来看，世界局势逐渐发生大的转折。20世纪90年代以来，虽然和平与发展仍然是时代的主题，但科技革命日新月异，经济全球化迅猛推进，世界格局多极化趋势不可逆转，综合国力的竞争日趋激烈，世界形势更加复杂多变，不可测因素进一步增多。在这种世界大局大变动的条件下，能否抓住机遇，能否在经济全球化的过程中进一步推进社会主义现代化建设，实现国家的强大和最终统一，成为摆在我们党面前的一大挑战。
其次，国内局势也在发生大的变化。随着经济体制改革的深化和社会主义市场经济的发展，随着社会主义民主政治的推进和依法治国方略的实施，随着知识经济的发展和信息革命的推进，我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段。我国社会生活发生了广泛而深刻的变化，社会经济成分、组织形式、利益关系、分配方式和就业方式等日益多样化，社会生活各个领域的新问题、新矛盾层出不穷，这些都给我国政治、经济、文化和社会生活各方面带来了深刻影响，同时也对党的执政能力提出了新的要求，对党的建设提出了新的课题。
再次，从党的建设看，经过近80年的发展，党的自身状况也发生了深刻变化。我们党已经从领导人民为夺取全国而奋斗的党，成为领导掌握全国政权并长期执政的党；已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展市场经济条件下领导国家建设的党。与此同时，我们党又处于新老交替的关键时期。党的干部队伍总体上是好的，但同时在一部分人中也存在着思想僵化、信念动摇、组织涣散、作风漂浮等问题，腐败问题仍然十分严重。在这种情况下，如何全面加强党的建设，全面提高党的理论水平和执政能力，全面提高党的干部队伍素质，成为关系到党的前途和命运的重大问题。
国际国内的新形势、新情况对我们党提出了新要求、新任务。在这种形势下，以为核心的党中央以高度的责任感和使命感，以马克思主义者与时俱进的精神，科学分析和把握了新时期党的历史方位，不断总结实践经验，及时提出了“三个代表”重要思想，将党的理论发展推向新的阶段。
如果说思想是我党在革命时期科学判断自身历史方位并进行理论创新的成果，邓小平理论是我党在社会主义建设时期科学判断自身历史方位并进行理论创新的成果，“三个代表”重要思想则是我党在改革开放的新时期科学判断自身历史方位并进行理论创新的又一重要成果。党的十六大将“三个代表”重要思想写入，与马列主义、思想、邓小平理论一起列为全党必须长期坚持的指导思想，充分体现了我们党勇于和善于判断历史方位并及时进行理论创新的精神风貌。
“三个代表”重要思想作为新时期党的理论创新的重要成果，具有突出的创新性。这种创新性，主要表现在以下几个方面。
“三个代表”重要思想是在新的历史条件下对马克思主义建党学说的丰富和发展。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中曾对党的先进性做过深刻的阐述：共产党人始终坚持和强调整个无产阶级的共同利益，因此它是代表“绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的”；“共产党人始终代表整个运动的利益”[3]。共产党的先进性归根到底是来自无产阶级同现代社会化大生产联系在一起的先进性，共产党人的使命和生命力也在于这种联系。同志提出，中国共产党是无产阶级先锋队，是“为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图”[4]；衡量一切政党也包括共产党先进性的标准，就是看它是否能够解放生产力，代表、维护最广大人民群众的根本利益并为之不懈奋斗。在改革开放的新时期，邓小平同志进一步丰富和发展了党建理论。邓小平同志指出，社会主义的根本任务是发展生产力，发展是解决当代中国一切问题的关键，并明确提出“把我们党建设成为有战斗力的马克思主义政党，成为领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的坚强核心”[5]。以同志为核心的党中央，高举邓小平理论伟大旗帜，继续推进党的建设新的伟大工程，形成了“三个代表”重要思想。这一重要思想进一步揭示了党的先进性的实质，说明了只有正确把握生产力与生产关系的矛盾运动，坚持代表中国先进生产力的发展要求；正确把握物质文明与精神文明的辩证关系，坚持代表中国先进文化的前进方向；正确把握党与人民群众的血肉联系，坚持代表中国最广大人民的根本利益，党才能永葆先进性，才能不断巩固党的执政地位，才能始终走在时代的最前列。
“三个代表”重要思想是对我们党历史经验的深刻总结。回顾党的奋斗历程，不同的历史时期，我们党之所以能够取得成功和胜利，根本原因在于坚持了“三个代表”；之所以发生这样那样的错误，归根到底也是因为在不同程度上违背了“三个代表”。历史经验表明，党要巩固自己的执政地位，永葆生机和活力，必须高度重视社会生产力问题，把解放和发展生产力作为自己的根本任务，始终代表中国先进生产力的发展要求；必须高度重视社会主义文化建设，创造具有中国特色而又符合时代要求的先进文化，始终代表中国先进文化的前进方向；必须充分体现人民的意志，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，始终代表中国最广大人民的根本利益。
“三个代表”重要思想，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党这两大根本问题，进一步明确了党在新的历史条件下的根本任务，为我们在新世纪推进党的建设和有中国特色社会主义事业指明了方向。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、思想、邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。
总之，“三个代表”重要思想，是对我们党80年全部历程和基本经验的精辟总结，是以同志为核心的党的第三代中央领导集体对邓小平理论的丰富与发展，是新的历史条件下马克思主义的新发展，是对新世纪保持党的先进性提出的根本要求和前进方向，是新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求，是面向21世纪的中国化的马克思主义。
三、科学发展观是新形势下科学判断党的历史方位基础上的马克思主义中国化的崭新成果
进入新世纪新阶段，我国发展呈现一系列新的阶段性特征，主要是：经济实力显著增强，同时生产力水平总体上还不高，自主创新能力还不强，长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变；社会主义市场经济体制初步建立，同时影响发展的体制机制障碍依然存在，改革攻坚面临深层次矛盾和问题；人民生活总体上达到小康水平，同时收入分配差距拉大趋势还未根本扭转，城乡贫困人口和低收入人口还有相当数量，统筹兼顾各方面利益难度加大；协调发展取得显著成绩，同时农业基础薄弱，农村发展滞后的局面尚未改变，缩小城乡，区域发展差距和促进经济社会协调发展任务艰巨；社会主义民主政治不断发展，依法治国基本方略扎实贯彻，同时民主法制建设与扩大人民民主和经济社会发展的要求还不完全适应，政治体制改革需要继续深化；社会主义文化更加繁荣，同时人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性，选择性，多变性，差异性明显增强，对发展社会主义先进文化提出了更高要求；社会活力显著增强，同时社会结构，社会组织形式，社会利益格局发生深刻变化，社会建设和管理面临诸多新课题；对外开放日益扩大，同时面临的国际竞争日趋激烈，发达国家在经济科技上占优势的压力长期存在，可以预见和难以预见的风险增多，统筹国内发展和对外开放要求更高。
这些情况表明，经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力，我国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系，从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。我国发展的这种阶段性特征，是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。正是基于对党的新的历史方位的正确把握，以同志为总书记的党中央在十六届三中全会上提出了科学发展观。科学发展观立足现实，总结过去，面向未来，与时俱进，继承和发展了马克思主义的发展观，它的形成有着充分的历史与现实依据、理论与实践依据，它是理论、实践、主观认识、客观规律、历史、现实与未来的具体有机的统一。
科学发展观是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出的重大战略思想，是对经济社会发展一般规律认识的深化，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展必须长期坚持的指导方针。它丰富和发展了马克思主义关于发展问题的学说，在理论和实践上具有深远意义。
科学发展观更新了发展的理念。“五个统筹”是科学发展观的具体体现。它从战略的高度统筹规划、统筹安排、统筹运作，克服城乡发展、区域发展、经济社会发展、人和自然发展、国内发展和对外开放不平衡带来的种种弊端，开拓了现代化建设和全面建设小康社会的新境界。与其他发展观相比较，它更加全面深刻地揭示了人类社会诸系统的本质联系和发展趋势。
科学发展观更新了人与自然关系的观念，遵循人与自然和谐相处和可持续发展的准则，重新审视和界定人与自然的关系，将两者看做一个整体。在人与自然的关系上，全面、协调、可持续发展要求建立人与自然和谐的生态文明。人类保护自然就是保护自身，破坏自然就是破坏自身；人类的发展有赖于自然的和谐发展，自然的发展有赖于人类的科学发展，从而自觉以自然界的生态平衡规律来规范人与自然的关系，维护人与自然的和谐协调。
科学发展观升华了发展的价值追求。科学发展观突破了过去人们从物的角度来看待发展的那种“见物不见人”的发展观的局限，强调要从人的全面发展的高度来确定发展模式、发展目标、发展方向。科学发展观不但要满足我们的物质需求，而且要倡导人们完成文化重塑的历史任务。它注重精神生活在人类全部生活中的重要地位，使人们从过度追求物质生活的痛苦中解脱出来，从而保证社会的健康、持续发展。
科学发展观充实了中国特色社会主义的理论体系。它以系统性的观念更新和思维创新丰富了中国特色社会主义理论，从而推进了科学社会主义的理论发展。科学发展观以“为什么发展、为谁发展和怎样发展”等系统的理论说明和论证，为中国特色社会主义理论补充了极为重要的内容，进一步完善了中国特色社会主义的理论体系，也深化了我们对科学社会主义学说的认识。
科学发展观的提出，标志着党对发展规律的认识达到了一个新的高度，实现了党对发展问题认识的理论性创新，反映了广大人民群众的愿望和利益诉求，是当代人类文明成果的中国化运用，是对当代人类发展问题的中国式回答，也是党对中国特色社会主义建设在新世纪新阶段所面临的新问题的新回答。
总之，中国共产党90年来的历史就是马克思主义中国化的发展史，而马克思主义中国化的顺利发展和推进，则取决于对党的历史方位的正确判断和把握。正如同志在党的十六大报告中指出的：“我们必须从中国世界的历史、现状和未来着眼，准确把握时代特点和党的任务，科学制定并正确执行党的路线方针政策，认真研究和解决推动中国社会进步和加强党的建设的问题，做到既不割断历史、又不迷失方向，既不落后于时代、又不超越阶段，使我们的事业不断从胜利走向胜利。”[6]
参考文献：
[1] 原方.准确把握党的历史方位的深刻内涵及实践要求[J].理论探索.2004，（1）.
[2] 文选：第三卷[M].北京：人民出版社，2006.
[3] 马克思恩格斯选集：第一卷[M].北京：人民出版社，2008:285.
[4] 选集：第三卷[M].北京：人民出版社，2008:809.
历史的进程范文2
一、大钢修订的背景
（一）世界主要发达国家的历史课程改革
近十年来，为培养新型人才，迎接新世纪的挑战，世界各主要发达国家在历史课程方面进行了较大力度的改革。
美国历史教育近十年来呈现出如下趋势和特点。首先，历史在中小学课程计划中的地位得到空前提高。1991年全美教育改革文件《美国2000年：教育战略》颁布，要求所有的中小学学生在英语、数学、自然科学、历史和地理五门核心课程都要合格。 1992年《历史课程全国标准项目》开始启动。1996年，三个《标准》，即《世界史课程国家标准，探寻通往今天之路》《美国史课程国家标准：探寻美国的历程》和《幼儿园到4年级历史课程全国标准》正式发表。这三个《标准》实际上是《2000年目标：教育美国法》中的主要教育改革目标之一从而成为国家立法的一部分。历史作为五门核心课程之一的地位，被国家立法所认可。
从这些《标准》中可以发现21世纪美国中小学历史教育的主要目标和功能。首先，历史课是培养公民意识的主要阵地。美国史教学的首要目标是培养学生的公民意识，首先是参政的意识。《标准》强调了历史教育对公民的重要意义：历史知识是政治智慧的先决条件。它认为，学习本国史的意义在于：“没有历史，一个社会就不会对自己的历史起点、它的核心价值观、以及过去的决定对当前的影响有一个共同的记忆；没有历史，就不能对社会中政治的、社会的或道德的问题进行任何合理的考察；没有历史知识和以历史知识为基础的探究，人们就不可能成为见多识广、有鉴别能力的公民。”合格的公民同时必须具备世界性眼光。新《标准》明确指出：“与以往任何时候相比，现在的学生更需要对世界史和创造了不同于美国的思想、制度、和生活方式的其他许多文明国度进行全面了解。通过一部平衡的、范围广泛的世界历史，学生们可以了解世界的多种文化以及所有文化中共有的人类情感和存在的共同问题。学生们会由此养成通过别人的眼光评价事物的习惯，并且逐渐认识到，通过研究其他国家，我们能够更好地了解自己……尤其重要的是，对世界多种文化的理解有助于培育彼此宽容，相互尊重的涵养和文明的精神。日益多元化的美国社会和日益彼此依存的世界要求我们具备这种品质”。
从能力培养来看，美国的历史教育强调学生创造能力的培养和主动学习精神的养成，认为历史学习和研究是一个“主动的学习过程”，通过它对学生进行多种能力的培养。新《标准》强调，历史教学要着重培养既相对独立又互相联系的五类历史思考能力：按照年代顺序思考问题的能力；历史的理解能力；历史的分析和解释能力；历史研究的能力；历史的问题分析和决策能力。
从历史课程的功能来讲，美国历史教学强调理解“历史对我们的私人和公共生活、对我们社会的意义”，认为历史是“了解我们文化的多样性和互异性，以及我们同享的社会共同性”必不可少的课程。60年代，西欧的“新社会史学”对美国史学界产生了很大影响。“新社会史”着重撰写“自下而上的历史”。历史的主体不再是美国历史上社会各界的“精英”，而是名不见经传“沉默无声的”姜芙众生。美国史成为印第安人、非洲高美国人、亚洲裔人、拉丁美洲裔的男女老少共同书写的历史。“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，历史不再是高不可攀、遥不可及的过去，而是生动的、伸手可及的、与现实和个人密切相关的往事，使历史学习和探究更好地为现实社会的和谐与发展服务。
英国于1991年颁发统一的历史学科的“国家课程”。该文件提出三个具体的成就目标：知识目标；能力目标；理解目标。在这三个目标下，要求学生在五个方面取得进展：历史年代顺序的理解；历史上事件、人物、和变化的知识和理解；历史的解释；历史的探究；组织与交流。“国家课程”要求通过多种途径使学生在五个方面得到发展：精神世界的发展；道德修养的发展；社会观念的发展；公民意识的发展；在关键技能方面得到发展：如交流的能力；数字运用的能力；运用信息技术的能力；使用互联网、 CD－ROMS、 e－mail进行历史探询，发展、编辑、分类，重新组织和建构信息，然后提出自己见解的能力；与他人合作的能力；解决历史问题的能力。
综上所述，美国和英国的中学历史课程标准有以下主要共同点：1．历史教学的整体目行是以培养和发展学生能力为基础，并把历史后维能力视为历史学科能力的核心，从而把历史教学的基本模式由传授历史知识的类型转变大思维训练的类型；2．侧重于训练学生掌握探究历史的具体方法，一尤其是重视对各种历史资料的运用，培养学生在掌握证据的基础上分析和解决历史问题；3．不是把历史学习当成对历史知识的机械议记，而是注重对历史的分析和理解，使学生能够识别各种历史解释，并提出自己的历史解释；4．重视学生学习历史时思维活动的具体操作，通过训练使学生养成学习的独立性和自觉性，具有创造性的学习能力；5.注重培养学生的历史观，使学生通过历史的视野来认识和理解社会现实问题。
（二）近十年来我国历史课程的改革和发展
近年来，我国党和政府把推进素质教育提到一个新的战略高度。1999年，中共中央总书记、国家主席江泽民同志发表讲话，强调以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，努力造就“四有”新人。《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》的首要任务，是“全面推进素质教育，要面向培养适应21世纪现代化建设需要的社会主义新人”。在德育方面，强调辩证唯物主义和历史唯物主义教育，使学生树立科学的世界观和人生观，有针对性地开展爱国主义、集体主义和社会主义教育、中华民族优秀文化传统和革命传统教育，理想伦理道德以及文明习惯养成教育。它同时强调“把发扬中华民族优良传统同积极学习世界上一切优秀文明成果结合起来”。要全面推进素质教育，还必须转变教育观念。为此，《决定》特别指出，素质教育的核心，是要在智育方面充分做到转变教育观念、改革人才培养模式，积极实行启发式和讨论式教学，培养学生的创新精神和实践能力。
党和国家领导人十分重视历史教育。今年春天，中共中央总书记、国家主席江泽民同志亲自调阅了人民教育出版社编写、出版的历史、地理教材。总书记于3片12日在一次重要会议上说，我最近看了一些初中、高中的历史、地理教材。我们要加强对青年学生的历史知识教育，帮助他们正确地了解中国的过去和现在、世界的过去和现在，这有利于他们树立正确的世界观、人生观、价值观。各级干部要加强历史、地理等知识的学习。总书记的重要指示，是对我国中小学教材建设的亲切关怀，是对青少年学生乃至干部历史、地理教育的高度重视和殷切期望，也是对人民教育出版社工作的充分肯定、鼓励和鞭策。实际上，去年江泽民同志在致白寿彝教授的信中就曾指出，学习中国历史，对领导干部来说，“以史为鉴，可以知兴替”，获得“治国安邦的历史经验”，有益于“增强民族自尊心、自信心和奋发图强的精神，增强唯物史观，丰富治国经验”。他还指出，干部们也要学习和借鉴外国历史，以开阔眼界和胸襟，提高精神境界。对于青少年来说，通过中国历史的学习，“以使他们学习掌握中华民族的优秀传统，牢固树立爱国主义精神和正确的人生观和价值观，激励他们为中华民族的伟大复兴而奉献力量”。
10年来，我国历史教育工作者在历史课程改革方面进行了艰苦的探索，并已取得许多积极的进展。1996年，国家教委颁布了《全日制普通高级中学历史教学大纲》（供试验用）（简称试验大纲）。与以往的大纲相比，它有了明显进步。比如，它提到历史学“具有认识社会和教育的功能”；对“提高国民的素质”有重要作用；有助于学生“认清世界发展进程，进一步了解国情”。基础知识方面，它强调要学生“认识近代以来世界形成统一整体的进程，近代世界格局的变化”。能力培养上“要使学生进一步掌握认识历史的方法”；思想教育方面，增添了“科学的人生观、世界观教育”和养成“改革开放意识和参与世界竞争的意识”，等等。根据试验大纲编写的试验教材从1997年秋开始至今，已在两省一市（江西、山西、天津）试验了一轮，反映基本是好的。与在1990年历史教学大纲（高中部分）基础上编写的教材相比，已有长足的进步。
上海的历史课程改革也正处于积极的探索之中。目前上海使用自己编写的九年制义务教育和普通高中历史教材。上海在高中一、二年级开设的《历史》有几点新意。第一，它采用近年来史学界的新观点，即以15世纪作为世界近代史的开端，认为“新航路开辟”以后，世界才真正成为一个整体，才有了真正的世界史。第二，是在结构体系上进行突破，采用中外史合编的结构体系，目的是“更有利于学生了解今天世界与中国现状的由来”。第三，如此编排的目的是为了学生通过联系、比较各国历史，以及中外历史上的重大问题，更深刻地理解人类历史发展线索以及中国的发展与演变。1999年上海又颁布《面向21世纪上海市中学历史学科教育改革行动纲领》（2000～2010年），力图体现“以学生发展为本”的教育理念；注重培养学生的历史知识理解能力，以及正确的认知方法和历史观念；希望重新整合历史知识，构建新的历史教学体系，同时重视历史思维能力的训练；改革的主要突破口是：初中构建以生产力发展为线索的文明史框架体系；在高中开辟专题史；设置居于探究性课程模式的史学阅读、分析与实践；降低历史学习的难度。
北京市于1999年制定颁布了面向21世纪的《历史课程标准》，其主旨是：在教育理念方面，目的是“提高学生人文素养，促进学生主动发展”；在课程结构方面，它在初高中阶段构建中国史和世界史“融合一分部一融合”的课程结构。在初中阶段构建中外史合编的新体系，目的是“开阔学生的视野，注重学生对人类文明脉络的整体把握，形成完整的历史图景和正确的历史观。”高一和高二年级采用中外历史分部深化的体系。这一体系强调知识的相对系统性，注重在初中综合学习的基础上的纵深学习。在高三年级则采用中外文化史合编的新体系。
对课程价值的论证中，与过去传统提法相比，北京市的历史课程标准也体现了很多新鲜的观点和思想。它把历史课程的教学目标分为彼此独立然而相互联系的三个方面，即态度与价值观目标、能力目标和知识目标。下面只列举对传统突破较为突出的几点。新中国建立以来的历次历史教学大纲一般把“思想教育”目标的内容涵盖得相对狭窄。北京市的《标准》把“思想教育”的提法用“态度与价值观”取代，拓宽了其内涵。比如，它指出，历史课的教学目标之一，是要“使学生认识中华民族在世界历史发展中的地位，树立民族自尊心和自信心，同时理解、尊重其他民族，有民族的平等意识和共同发展的观念；使学生了解世界众多民族发展的历史，认识国际团结与合作的必要性，形成正确的国际意识”。
二、高中历史试验大纲征订版的新特点
随着时代的发展，我国历史教学在某些方面开始显现出一定的滞后性，表现在：历史教育的功能没得到充分发掘；对学生的道德、价值观念、品格和人文素养的培养有所忽略；对学生创新精神和实践能力的培养有所忽视；学生在学习过程中的主体地位未得到充分体现，影响了学生学习的积极性、主动性和创造性；受历史学科体系束缚较大，对历史教学体系的考虑则不足；知识点偏密、概念偏多、理论性偏强、难度偏高，加重了学生的学习负担。为进一步全面推进素质教育，教育部在高中1996年试验大纲的基础上，最近颁布了《全日制普通高级中学历史教学大纲》（试验修订版）。与以往的大纲相比，这部大纲体现了如下新意。
（－）历史课程的思想教育功能得到强调与充实
首先，历史教学大纲的政治导向性和传统的思想教育目标在大纲中得到坚持。改革开放、特别是20世纪90年代以来，随着国际交流的扩大和深入，西方学术观点不断地被研究借鉴，活跃了学术思想，使学术界呈现出百花齐放、百家争鸣的局面。在历史研究领域，20世纪中期出现到70年代达到高峰的西方“新史学”对西方的传统史学发起冲击。法国的“年鉴学派”、英美的“新社会史”，新马克思主义史学、计量史学、比较史学、英国的“全球历史观”和美国的“世界体系理论”一都扩大了我们认识历史的视野，加深了对历史现象的理解。我国史学工作者摈弃“左”的影响和教条主义倾向，通过借鉴和吸收，在研究上取得了显著进展。但是，不可否认的是，负面影响也随之产生，在我国历史学界和中学历史教学界造成一定的思想混乱，也使很多青少年对诸多历史问题产生糊涂、甚至完全错误的历史观点。
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国家颁布的教学大纲，特别是历史教学大纲，理应具有政治导向功能。任何一个国家的官方历史课程标准或历史教科书概莫能外。比如，从美国的历史标准就可以看出，美国的历史教育主要强调三个原则。第一，爱国主义精（patriotism）。这个词虽然很少直接出现，但是它的精神自然渗透于课文具体的历史叙述中。第二，美国价值观念的教育，主要通过《独立宣言》《美国宪法》的学习和理解来实现；第三，《公民权总论》对公民权观念进行灌输。
中国作为一个社会主义国家，中学历史教学大纲同样要体现符合国家占主导地位的意识形态，以及党和国家的一系列方针政策。因为它不是“私家著作”或“一家之言”，就要求对中学历史课程的地位、性质和任务有一个准确而审慎的定位，为它制定明确的思想教育目标。在这方面，修订大纲既体现了马克思主义史观和方法的指导，又反映了新的时代精神。这表现在以下几个方面。修订大纲在原则上仍然依据唯物主义史观。把社会发展形态和性质作为历史阶段分期的主要依据。需要说明的是，在世界史方面，近年来我国世界史学界从整体世界史现出发，以“ 20世纪初”作为世界现代史的开端。这种分期法作为一种学术观点有其可取之处。但是，从目前的中国国情出发，再考虑到中学历史教育与高校历史教学和历史专业研究的不同性质和对象，十月革命问题就不仅是一个单纯的学术问题、而且还是一个意识形态性很强的问题。况且，即使从纯学术角度衡量，世界现代史开端的“俄国十月革命说”的立论基础仍然有其合理性。所以，修订大纲仍然以十月革命作为世界现代史的开端，这种处理是审慎而负责的。
另外，课程内容的侧重点也反映了对思想教育的重视。根据江泽民总书记关于“两史一情”教育的指示，修订大纲把中国近现代史作为必修课加以重点讲述，目的是使学生了解近代中国沦为殖民地半殖民地社会的历史；了解中国历史上的仁人志士为民族独立和富强所进行的探索和奋斗；认识到社会主义道路是中国人民的历史选择；了解新中国建立以来的伟大成就和历史教训。同时，它还使学生通过对历史的思考，认识闭关自守、因循守旧是落后挨打的根本原因，理解改革无效、不断创新，才是自立于世界强国之林的必由之路。
思想教育目标的内涵也得到拓展。大纲中出现了一些新提法，如对学生进行“国情教育”，使学生“具有建设中国特色的社会主义的坚定信念和改革开放、振兴中华的使命感”；“引导学生形成正确的国际意识，增强积极参与国际活动和国际竞争的意识；使学生继承人类的传统美德，初步形成正确的道德观、人生观和价值观，形成健全的人格，具备符合社会发展需要的公民意识和人文素养。”［日这里“国情教育”被提高到比较突出的地位。所谓国情教育，一方面，通过讲述中国历史发展的基本轨迹，使学生理解为什么只有社会主义才能救中国，才能发展中国。另一方面，还需要学生了解中国所面临的问题和挑战，如我国的人口、环境、资源等问题，以及我们所面临的挑战，以增强学生对民族命运和人类命运的关注和历史责任感。另外，“正确的国际意识”与传统的“国际主义教育”相比，既符合时代精神，又拓宽了世界历史教学中思想教育目标的内涵。随着时代的发展，历史教学应强调让学生了解世界发展的轨迹和方向，不但继承和发扬自己的文化精华，还要理解其他民族和国家的文化传统和优秀遗产。要建立为世界和平、经济发展、生态保护、文化交流等与世界进行多方面合作的意识。但是需要指出，对“全球化”“一体化”“世界村”和“世界公民”这样比较时髦的概念要持审慎的态度，不能一概而论。
“健全的人格”和“公民意识和人文素养”是对传统思想教育目标的拓宽，也是江总书记的指示和第三届全教会精神的具体体现。历史知识和对历史的理解，对学生养成健全的人格大有神益。从历史发展的长河中，学生们能够体验人生的意义，对人类在为争取物质和精神进步的奋斗过程中所遭受的艰难困苦，会有足够的认识和心理准备。对全人类，特别是本民族的历史发展过程的基本了解，使学生能够更好地理解自己在历史长河中和社会中的位置，认识到个人奋斗目标的实现与历史发展条件和社会条件的关系，从而对自己的理想和抱负采取更加客观的态度；通过对历史规律的辩证理解，可以对国家、民族和个人的前途保持自信与乐观。“公民意识和人文素养”指的是通过历史学习，能够使学生对自己的权利和义务有更清醒的认识，从而增强社会责任感和民族认同感。在人文素养方面，从浅层次上讲，正确而丰富的历史知识和优秀历史人物的事迹对学生的行为举止，话语言谈和道德情操有潜移默化的熏陶作用；从高层次来讲，历史知识的掌握能加强人文精神，从对自己人格和人生的尊重和珍惜，产生对他人的尊重和理解。在社会迅速转型和高科技发展对人的生活方式、思维方式、交往方式、道德观念和价值观念产生巨大影响、对人文知识相对忽视的总体形势下，更应该强调人文精神的培养。
（二）能力培养的原则得到充分强调
以素质教育为出发点，为把历史教学过程转变为学生的主动学习过程，修订大纲突出了能力、特别是对创新精神和实践能力的培养。与以往大纲相比，修订大纲对能力培养的要求更加具体。其宗旨是：彻底改变学生的学习方式，加强学生的探究活动，使学生进一步掌握并运用学习历史和认识历史的基本方法，增强学生自主学习和探究的能力，培养学生的创造性学习能力，尤其是创造性思维能力。
历史学习中的核心能力是历史思维能力。修订大纲对“研究性课题”的新设置，就是旨在激发学生学习的积极性、主动性和创造性，培养历史思维能力。在历史研习过程中，首先涉及搜集和整理与本专题有关的史料、然后对已有资料进行解读、判断和运用。接着，学生在撰写论文的过程中，通过对史实的分析、综合、比较、归纳、概括等活动，发展历史思维能力。在更高的层次上，教师在教学中“既要注意不同阶段历史内容的前后联系，又要注意本国史与世界史的横向联系，还要注意与相关学科的联系。培养学生用发展与联系的观点观察历史和解释历史的能力”。
大纲还强调：高中历史教学要注意培养学生的实践能力，激励他们在教学过程中主动学习、探究的精神。教师可适当安排多种形式的历史研习活动，例如，课堂讨论、辩论；撰写历史小论文、历史人物小传、历史题材的社会调查报告；搜集整理多种类型的历史资料；编演小历史剧；有条件的地方，可鼓励学生制作历史题材的音像作品或计算机课件。
在考试和评估方面，为了体现鼓励学生发展，开发学生潜能、保护学生的自信和自尊等原则，全面推进素质教育的精神，修订大纲特别强调在考查学生对历史知识综合理解的同时，要注重考查能力，尤其是学生独立分析问题和解决问题的能力。它还强调，“对学生的考试评估，要注意减轻学生负担；要有利于激发学生的学习热情，增强学生的自信心，发挥学生的创造能力。”
历史教育的最终目的不是停留在对历史知识的简单掌握上，而是希望通过学生对历史发展规律、线索、重要历史事件和人物的把握，使历史教学尽可能与现实生活和时事联系起来，以增强学生理解和解决现实问题的能力。所以，大纲特别强调，历史教学要达到“通过历史更好地认识现实，通过现实加深对历史的理解”的目的。例如，讲到第一次世界大战的爆发时，可以联系去年的科索沃问题；讲到信息技术革命时，可以联系现实生活，让学生们感受科学技术革命的重大意义，理解它对改变人类生活和社会的巨大作用。历史知识传授贴近学生的现实生活，注意与现实问题的有机结合，将有助于增强学生对历史学科价值的正确认识，激发他们学习历史的积极性。大纲列出的研究性课题参考题目，如改革开放以来我国社会生活的变化，中国近现代的中美关系，巴尔干问题的由来，第三次科技革命的特点及影响等等，都意在将历史与现实生活和时事尽可能紧密地联系起来。
（三）吸此最新研究成果、丰富历史教学内容
修订大纲在教学内容方面，注意尽量吸收史学界公认的新成果。对某些历史阶段的定性，对历史事件和人物的评价更加趋于客观。以世界历史举例说。在1990年大纲中，意大利资本主义萌芽、新航路的开辟、宗教改革和文艺复兴等历史内容，都是作为西欧封建社会解体时期的历史内容加以处理的。1996年试验大纲已经吸收史学界的新成果，表述为“14、15世纪，人类开始向近代迈进”、“1640年，英国资产阶级革命的爆发，是世界近代史的开端”。修订大纲保留了试验大纲的基本思想，但把英国资产阶级革命的意义表述为“是一次具有世界影响的革命，标志着资产阶级革命时代的到来”。对世界近代史和现代史历史内容的表述，也从原来的相对片面和主观转变为更加全面和客观。1990年大纲中，对世界现代史的定性从“是帝国主义、殖民主义走向衰落、灭亡，社会主义走向胜利的历史”，改变为现在的“是垄斯资本主义进一步发展，社会主义曲折前进，两种社会制度长期并存，互相对抗，世界人民争取独立、民主、和平与发展的历史”。再如，对十月革命胜利后苏联社会主义建设成就的评价，也从原来的全面肯定，到现在客观地指出其弊病，如“片面发展重工业、农业集体化严重失误和经济政治体制高度集中的问题”；对美国罗斯福“新政”的评价，加入了它“开创了国家干预经济发展的新模式”的评价。
修订大纲根据新的历史发展，把历史叙述的下限延伸到20世纪90年代末。与几年前相比，世界在政治、经济、文化、科技、社会生活各方面都发生了巨大变化，在世界格局和发展趋势方面显现出新的特征。这次大纲在修订时增添了这方面的内容。从国内的历史发展看，我国的社会主义现代化事业，也随着改革开放的深入，取得了一系列巨大进展。过去几年的历史虽然短暂，但内容十分重要，有益于学生正确地认识时代特征和走向，认识中国所面临的巨大挑战，更清醒地应对21世纪挑战。举例说，在世界政治方面，大钢突出了20世纪90年代以来世界格局的变化，既涉及东欧剧变导致两极格局的结束和世界多极化趋势的发展，也明确指出美国独霸世界的企图，实际上想把北约轰炸南联盟及其体现的“新干涉主义”原则包括进来。在经济方面，则指出世界经济发展过程中的区域化、集团化和全球化趋势的继续发展。修订大纳希望通过这些新的历史内容，使学生意识到“争取世界和平、建立公正合理的国际政治经济新秩序，仍然是国际社会面临的重大问题”。
大纲在坚持唯物主义史观指导的前提下，避免对历史进行机械化、庸俗化和教条主义的叙述和理解。在坚持经济基础和上层建筑、生产力和生产关系的矛盾运动等历史唯物主义的基本原理的同时，对人类精神文明的历史发展给以更多的关注，防止把人类历史叙述为简单的政治和阶级斗争发展史。西方的一些史学理论、流派和方法，如法国的年鉴史学、近代化史学、社会史学、心理史学、人口史、生态史学，新社会史和政治史，以及一些具体的研究成果也对我们有很大的启发，值得我们批判地吸收和借鉴。从建国后到20世纪70年代末的历次历史教学大纲，政治史和阶级斗争史的痕迹较重。改革开放以来，我国史学界通过自身探索和对国外史学理论和方法的合理借鉴，日益重视社会史、文化史、学术思想史、科学技术史和教育史，使历史叙述的对象更加丰富和全面。修订大纲也进一步拓展了历史叙述的对象和内容。它对文化史方面的内容，特别是科学技术的内容增加幅度较大，如文艺复兴时期自然科学的发展、第一次工业革命、第二次工业革命、17世纪至20世纪的自然科学和第三次科技革命。修订大纲还特别提到20世纪90年代以来“知识经济”的初见端倪。这些内容的增加，使高中学生进一步加深对精神文明在历史过程中推动作用的理解，认识科学技术作为重要的生产力，如何深刻地改变了世界的政治和经济格局，以及人类生活的方方面面。
修订大纲的世界史部分努力突破欧洲中心论，增多了亚洲史的内容。这也与近年来国外历史教育改革的趋势相吻合。日本中学历史教学努力摆脱“偏重欧美”的传统，开始重视亚洲地区的历史和现状。韩国有些中学历史教材甚至遵循“近远亲疏”的排列顺序，把中国文明单元置于印度、两河流域和埃及文明之前讲述，原因在于韩国和中国同属“东亚文化圈”或“儒教文化圈”，更是地理上的近邻。马来西亚中学开设的历史课程，除本国史、世界史外，还开设东亚史。美国历史教育也因近十几年来世界政治和经济新格局的逐渐形成，打破“西欧中心论”和“美国特殊论”的传统，强调对亚洲文明特别是中国文明的研究。中国作为亚洲大国更应当重视亚洲的历史和现状。修订大纲讲述了较多亚洲史的内容，如“16至18世纪的亚洲”“亚洲革命风暴”“亚洲的经济发展”几节。此外，在西方国家的殖民活动、亚非拉民族解放运动和亚非的民族解放运动等节中，对亚洲史多有涉及。
（四）指导性与灵活性的统一
为适应教育改革的需要，为地方、学校留出充分的空间，为教材编写者提供较大的回旋余地，修订大纲在几个方面表现出较大的弹性。
历史的进程范文3
关键词：战争；农业；手工业；政治；文化
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）03-304-01
一、凌强欺弱，连续不断的战争爆发
中国历史一定程度上是一部战争史，中国古代上演了一次规模最大的长平之战，诸侯之间为了争权夺利，一次坑杀40万余人，古代隋朝末期腐败，肆意压迫农民，于是隋末爆发了农民战争，意图政权，汉景帝时期的一次诸侯国叛乱，爆发了七国之乱。西汉时期，受到匈奴国不断的骚扰，西汉武帝决定讨伐匈奴，平稳疆土周边安宁。东汉晚期，政权腐败，农民激愤，爆发了规模最大的一次宗教形式组织的黄巾起义。以上是中国古代的部分战争史实，而中国近代史连续爆发了一系列的战争，自1840年鸦片战争以来，外强打开中国的大门，先后爆发了甲午中日战争，八国联军侵华战争，辛亥战争，，抗日战争，解放战争等。通过古代战争到现代战争，爆发了第一次世界大战和第二次世界大战，我们可以看出，强国欺辱弱国是历史的趋势，最直接的方式便是爆发战争，进行征服和消灭。阶级矛盾激化会导致农民的反抗，政权，国与国直接的利益冲突也是会激发战争，晚清政府腐败无能，对内压迫农民，对外实行闭关锁国，最终导致外强，签订一系列的不平等条约。让中国经济和农民生活雪上加霜。经过一系列惨痛的战争让我们明白，只有自己变得强大之后，别人才会畏惧你，国与国也是如此。
二、大力发展农业、手工工业，使得经济地位稳固
纵观整个中国历史，农业在古代占据着重要部分，民以食为天，形成了自然经济占主导地位的自给自足的一种经济形式。历史记载，中国是世界农业起源地之一，距今有七八千年时，中国是最早培植水稻和粟，商周时期就开始了农业的发展，农业的发展改变了人的生活方式，使得人们的生活从频繁的迁徙开始走向定居。中国农业的独立发展，奠定了古代农业社会的基础。直到今天，中国在世界上依旧是农业大国，种植面积广泛，也有很多从事农业生产的农民。经济的发展大体上经历三个阶段，农业、工业以及服务业。工业的发展很早就出现在古代经济中，夏商周时期就以青铜铸造为代表的手工业，当时是由政府垄断的，私人不允许私自铸造。唐朝时期丝织技术高超，出现了波斯织法和图案风格。唐朝时期制造大量的瓷器品，远销欧洲、非洲。随着时间的推移，18世纪中后期工业革命的开始，用机器代替了人力，大幅度提高了生产效率，英国率先进入了蒸汽机时代，随着英国经济的实力大幅度上升对海外殖民地进行了侵略，随着世界资本主义的刺激，中国名族工业也出现了短暂的春天，中国有识之士也在谋求富国图强之路，由于晚清政治腐败，经济颓废，19世纪60～90年代洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护封建统治的“自强”、“求富”运动，提出了“师夷制夷”、“中体西用”的先进思想。而随着封建王朝的瓦解，外强的入侵，中国经济体制发生了天翻地覆的改变，出现了大量的资本主义萌芽，出现了很多的私营企业，鸦片战争以后，将中国自然经济占主体的制度进行逐步瓦解，在外国商品的冲击下，中国传统的经济结构产生了变化。19世纪60年代，创办了一批近代军事工业，19世纪70年代，兴起了一批民用工业。随着经济的发展，和世界的经济往来越来越频繁，中国经济建设在探索中发展。
三、不断加强政治文化往来，促进国与国之间的交流
自从政权产生，就有政治局面和文化的诞生，以及当时的文化交流，一个国家或者政权的局势稳定和政治文化有着密切的关系，经济建设是基础，而政治文化是上层建设，没有这个上层建设就没有完整性了，进入21世纪，政治文化的输出是标志着这个国家是否强大的重要标准，在古代也是一样的，我们可以通过历史清楚地了解到中国古代的政治文化引入和输出的现象。早在春秋战国时期，在社会上形成了一些在以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，出现了“诸子百家”，其中孔孟的“仁政” 思想和老子的“道家”思想，在社会上当时影响很大，规范了人们的行为标准，促进了社会和谐。给现代的中国也带来了深远影响。随着历史的发展，越来越多的先进思想和文化进行交流，在宋朝时代，兴起了“程朱理学”的思想，强调天理是宇宙的本原，提出了“格外致知”的认识论，认为“物皆有理”，强调“存天理，灭人欲”。 程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，有力地维护了封建专制统治。朱熹的学术思想传播到了日本、朝鲜乃至欧洲，对中外文化交流带来了促进作用。到了明清之际，儒家思想更为活跃，明末清初三大思想家，有黄宗羲提出对君主专制的抨击，有顾炎武倡导的经世致用，王夫之的唯物思想，顺应时代的潮流，强调国民的重要性，抨击封建专制统治的落后和腐败，倡导国民走出国门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。明末清初三大思想家在政治上，经济上，和文化上，无疑都是重大的突破，是科学的思想。政治越开明，思想文化会越正统科学，两者相辅相成，一个社会的进步和国家的强大离不开先进的政治文化建设。
学历史在于了解过去，思考现在，规划未来，汲取历史的惨痛教训，思考自己未来发展的正确方向，给学生从战争、农业工业、以及政治文化三方面讲解引导，让学生进行深刻思考，了解中国的历史，对未来中国提出合理的建议。努力加强经济建设，透明自己的政治文化，避免受到国外列强的侵犯，增强实力，保家卫国。
参考文献：
历史的进程范文4
［关键词］中西方美术 意识形态
［中图分类号］J209.1［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2010）11－0094－01
我们去读西方美术史实际上是要建立一个对我们自身的美术与文化的发展进程提供一个更好的认识与反思的平台，使我们能更加明确自身所处的状态，而不是用西方美术的背景及规律来衡量自身的发展状态。
一、历史存在的特定语境
（一）西方古典主义绘画
自从古希腊时期的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、毕达哥拉斯等经典哲学诞生及希腊的逻各斯与希伯莱德上帝结合起来而确立的基督教精神时起，西方的文化与美术在相当长的一个时期都力图运用理性的思维方式来对客观的物体进行描述和表现。于是我们知道，西方古典美术注重的是视觉的可靠性和对透视、解剖、结构等基本知识的研究，其原因便是作为科学的透视学、解剖学等学科的兴起奠定了西方绘画注重现实物体研究的基础，并造就西方古典时期绘画的审美趣味。
（二）西方印象主义与现代主义绘画
19世纪初的工业革命导致了西方社会的迅速发展，尤其是摄影技术的出现使得西方绘画走向了一个新的历史时期。客观现实的基本规律和知识不再占主导地位，造型成为认为的、自由化的方式，这一点我们从莫奈、修拉、保罗•塞尚、梵高、高更、毕加索等人的作品中能够体会到。西方现代艺术的主旨是对现存的社会状态进行反思，对社会进步论进行反思，体现社会进步、扩张等作用于人之后个体的状态。于是既定的审美模式（古典主义审美）消失殆尽，画面的形象、造型变得丑陋、血腥甚至疯狂。因此，西方的美术历史在不断地演变过程中映照着整个西方社会的变化状态。
（三）中国古典绘画
中国画重性灵、重“意在象外”，不将艺术的审美对象放置于对现实的研究与再现。中国美术表达的外部世界实际上是对内心世界的审视，借助艺术的传导力由再现转向表现。中国绘画在总体特征上倾向于意象的表现，其中心观念是“气韵”。“气”是画家与其内在修养、文化的统一体，“韵”指的是画家在画面上流露的某种韵味、情趣。中国绘画讲传神，讲究在“似”与“不似”之间，宣泄对象的内在精神与情感，强调自然的神圣、造化。在画面透视方面，郭熙（宋代）于《林泉高致》里提出了“三远论”：“自山下而仰山颠谓之高远，自山前而窥山后谓之深远，自近山而望远山谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦……每远每异，所谓山行步步移也，每看每异，所谓山形面面看也”，三远法给画家经营画面创造了广阔的天地。在中国的几千年历史中，社会朝代的更替并没有使中国美术在形式和意识形态上有显著的变化，维持在农耕社会状态下的中国美术史依然体现着“天人合一”的觉悟与性情。
（四）中国的近现代绘画
辛亥革命后由于受到西方文化侵略性的撞击，东方的文化、哲学以及意识形态发生了重大变化。随后出现了林风眠、徐悲鸿、吴作人、刘海粟等一批新中国早期的艺术家，他们为新中国美术的发展铺平了道路。由于受到法国现实主义和苏联的社会主义现实主义的影响，中国画逐渐地流露出了注重现实的意识形态。至今，中国近现代绘画逐步与中国古典绘画拉开距离。
二、中西方美术史的差异性
中国美学与西方美学的本质差异就是其各自的社会背景、宗教、哲学、文化以及民族间的具体差异。西方自工业革命后逐步转向工业化社会，迈向工业文明的大门，导致其美术历史发生了翻天覆地的变化。西方美术在其宗教的感化下更习惯于反思并进行思维的操作；而中国的美术历史由于受到中国几千年封建体制社会潜移默化的意识形态的影响，关注更多的是自然造化的根本规律。于是西方与中国美术历史的主要差异性着重体现在社会影响下的民族本性上。民族间的差异性使得艺术作品的创造拥有着不同的感彩和情调，前者由审美走向皈依上帝，使人成为“人”，后者由人际走向宇宙，崇尚造化；前者尊崇灵魂，鄙视肉体，后者与自然同在，重视此在；前者向上帝祷告，企求赎罪，后者中庸平衡，超然禁欲。于是中西方都维持在各自的范围内去面临和解决自身的形而上的问题，学习西方美术史是为了更好地反思我国的美术发展过程，更能明确我们自身所处的位置和状态，并不能说是东西方美术历史进程中的各个阶段是彼此认知互补的过程，当然也不能够运用对方的标准和思维模式来衡量自身的意识形态是否中肯。
中西方的美术历史都在各自的社会文化背景中向我们述说着它们过去的岁月痕迹，使我们感受着自身成人、为人的存在、喜悦和恐惧。曾记得一位学者说过，“人类很可能是一秒钟之前被创造的，却拥有着数千年的回忆……”确实，无论东西方艺术有着如何的区别，留给我们的依然是无尽的分享与感动。
【参考文献】
历史的进程范文5
论文摘要：近代化是由工业化引起的，以经济近代化为核心的涉及社会政治制度、经济形态、生活方式和思想观念等一系列的历史性变化，使整个社会摆脱中世纪的封建形态而资本主义化的过程。纵观各国的近代化，都经历了长期的历史过程，具有各自不同的方式和特征。俄国的近代化是在落后国家通过广泛的社会改革，吸取西方先进的生产技术、科学文化的基础上最终完成的。
就人类历史意义上的近代化进程而言，它是由工业化引起的，以经济近代化为核心的涉及社会政治制度、经济形态、生活方式和思想观念等一系列的历史性变化，使整个社会摆脱中世纪的封建形态而资本主义化的过程。纵观各国的近代化，都经历了长期的历史过程，具有各自不同的方式和特征。本文拟对俄国近代化的历史进程进行综合考察，并对其进行相应的评价。
一
就俄国近代化的进程而言，它是落后国家通过广泛的社会改革，吸取西方先进的生产技术、科学文化的基础上最终完成的。从某种意义上说，彼得一世无疑是俄国近代化的先驱。为便于考察，我们从17世纪的俄国开始。
公元17世纪，当西欧开始向近代社会大步迈进的时候，俄国仍然是一个落后的封建农奴制国家，处于传统的中世纪状态，政治、经济、军事、科技、文化都比西欧落后。由于农奴制的严重束缚，俄国工商业的发展十分缓慢，沙皇的权力和国家实力由于国家制度的腐败混乱而严重消弱。轰轰烈烈的农民起义和市民骚动给封建制以沉重的打击，与此同时，由于西欧资本主义的发展，落后的俄国正日益被卷人资本主义市场，经济虽有有限的发展，但与当时先进的西欧相比，产品的数量和质量都无法与之竞争，军事力量也无优势，面对这种情况，地主商人纷纷要求富国强兵，为获得更多的土地和更大的市场创造条件，在这种背景下，深切了解俄国国际地位和人民需要的彼得一世登上了历史舞台，为使俄国赶上西欧，跻身世界强国之列，走上近代化之路，彼得一世依靠在当时代表进步倾向的中小地主和新兴商人阶级，吸收西方先进的技术和文化，推行了一系列富国强兵的改革。军事上，变募兵制为征兵制，创建了俄国历史上第一支海军—波罗的海舰队，改进军事装备，举办军事学校，积极兴办军火工场，使俄国跻身于欧洲军事强国之列;经济上，采取重商主义政策，大力兴办手工工场，发展出口商品生产，鼓励对外贸易，重视吸取国外先进技术，首开俄国工业之先河;政治上，严厉打击大贵族势力，废除数十个中世纪式的政府部门，设参政院、行政院等10多个新的中央机构，废除世袭制，打破门第资历限制，量才使用，按功晋升。同时，以省作为地方行政区划，直接任命省长，加强对地方的管理和监督;在文化教育方面注重学习西方，设立科学院，创办学校，简化俄文字母，翻译外国书籍，采用儒略历法，提倡生活习惯的西欧化。彼得一世的改革遭到了保守势力的激烈反对，他以强制的甚至残暴的手段加以推行，以便改造野蛮落后的俄罗斯。正如列宁所说:“在反对野蛮势力时，不拒绝使用野蛮的斗争手段。”通过改革增强了俄国的经济军事实力，促进了俄国科技文化的发展，推动了俄国社会文明的进步，使昔日贫弱不振的俄国昂首迈开了进人欧洲列强的步伐，有利于资本主义因素和资产阶级的成长。马克思指出:“彼得大帝确实是现代俄国政策的创立者。”帕尔默·科尔顿也说:“在整个历史上，几乎没有什么人能产生如此强大的个人影响，当俄国本身的形象日益高大时，这一影响又间接地变得更为深远”，“他通过各种方法急切地把一种新的文化强加于俄罗斯，从而为他的帝国确立了未来的性质。
尽管如此，俄国近代化进程仍很遥远，因为彼得一世的改革毕竟是在俄国封建农奴制和掠夺农民的基础上进行的，没有改变社会关系，因而不可能实现劳动力自由化以充分适应资本主义经济的需要，更不可能改变封建专制制度的国家性质。
二
18世纪中后期，欧洲封建国家的社会经济、阶级关系和社会思想正经历着巨大的变化，欧洲先进国家完成了从封建生产方式到资本主义生产方式的过渡，封建制度在人民革命和启蒙运动广泛传播的基础上危机四伏，在这种背景下，各主要封建国家为适应资本主义生产关系的发展，接受伏尔泰开明专制的建议，对腐败的封建制度进行某种自上而下的改革，俄国也不例外，早在伊丽莎白统治时期，即提倡发展工商业。1762年叶卡特琳娜杀夫篡位后，更以开明专制相标榜，声明信奉最文明的原则，以争取舆论的支持。并与启蒙运动的旗手伏尔泰通信，还邀请《百科全书》编辑狄德罗到圣彼得堡作客。被伏尔泰歌颂过的叶特琳娜二世承继和发展了彼得大帝的事业，为改变在其篡位前大贵族争权夺势的混乱政治局面，实现政治上的稳定，好一方面以加强农奴制来安抚贵族的情绪，对身边的贵族官员大量赏赐农奴;另一方面于1763年发组中央政权，消弱元老院和教会势力，消除他们偕夺君力的隐患。并亲自掌握军事外交大权。
1767年夏，叶卡特琳娜召开了规模宏大的谐询会议，称“立法委员会”，吸收贵族商人和自由农民代表参加，并为此发表了充满启蒙运动自由词句的诏书，大谈三权分立和法律面前人人平等，表示要取消农奴制等，但仅限于空谈，没有实际的行动纲领。叶卡特琳娜二世改革的成就集中表现在重视工商业方面，为此她采取了一系列措施，保护和鼓励民族工商业的发展，取消工业专利法，允许贵族经营工商业，提高商人的地位，这些为俄国走向近代化之路趣了推动作用。同时，好与彼得大帝一样，对教育在近代化中的地位比给以足够的重视，创办了各阶层子弟都可以人学的初等和中等普通学校，到18世纪末，这类学校发展到331所，这为提高人民的文化素质，发展社会经济，推动社会文明的演进创造了必要的条件。当然，叶卡特琳娜的改革毕竟是有限的，“她的国内政策的最后效果，除去做了若干鸡毛蒜皮的改革外，就是偏袒半欧化的贵族制度，在人民中扩大农奴制”4;432。作为沙皇专制政体政策的一种特殊形式的“开明专制”，具有明显的贵族专制性质，在叶卡特琳娜统治期间，正值东欧“再版农奴制”盛行，俄国农奴制也空前加强，贵族对农奴的权力日益扩大。她不仅颁布法令对付农奴，残酷镇压农民骚动，而且大兴文字狱，摧残进步思想，迫害拉吉舍夫、诺维柯夫等启蒙思想家。可见，叶卡特琳娜二世的“开明专制”，又有利于俄国“再版农奴制”和贵族专制政治的加强以及欧洲封建秩序的维护，具有反动的一面。
三
随着资本主义生产关系的发展，到10世纪末，俄国的农奴制盛极而衰，处于瓦解的状态。从19世纪上半期开始，俄国开始了工业革命，从此，机器生产逐渐代替了手工劳动，蒸汽机的使用日益广泛，雇佣劳动进一步增加。农业中，打谷机等新式机器开始采用，专供出卖的粮食生产遍布各个地主庄园。这一切表明，俄国开始了近代化的进程。但与西欧相比，俄国仍然十分落后，造成这种局面的根本原因是农奴制的存在，农奴制严重限制着商品货币关系的顺利发展和资本主义土地面积的扩大，农奴固定在土地上使工业中的劳动力供应无法满足，对农奴的超经济剥削使国内市场因购买力低下而难以扩大。因此，废除农奴制提到了沙皇政府的议事日程。同时，随着生产力和生产关系之间矛盾的加剧，俄国社会矛盾不断激化，农民反抗农奴制的暴动频繁发生。在这种情况下，沙皇政府企图通过对外战争转移人民的视线，于1853年发动了对土耳其的克里木战争。战争最终以俄国的失败而告终。战争的失败，使“沙皇政府在全世界面前给俄国丢了丑，同时也在俄国面前自己丢了丑，前所未有的觉醒时期开始了”。俄国的一些平民知识分子相继走上了反对农奴制和封建专制制度的斗争舞台。由十二月党人唤起的新一代资产阶级民主主义者赫尔岑和别林斯基、车尔尼雪夫斯基等“自由民主资产阶级的受过教育的代表”从资产阶级的立场出发，宣传资产阶级人道主义，主张废除农奴制度，沙皇专制制度。这些被列宁称为“那个时代的伟大的活动家”的平民知识分子在俄国近代化的进程中作出了巨大的贡献。
历史的进程范文6
(大作业)答案
说明：资料整理于2021年6月8日。
论述题：思想理论是社会变革的先导。毛泽东思想作为马克思主义中国化的第一个重大理论成果，至今依然闪耀着真理光芒。要读懂中华民族近代的苦难辉煌史，读懂中国共产党和中国人民的伟大奋斗史，离不开毛泽东思想这把金钥匙。请试述毛泽东思想发展的历史进程。
答：毛泽东思想是在我国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的实践过程中，在总结我国革命和建设正反两方面历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。
一、毛泽东思想的形成
第一次国内革命战争时期，毛泽东以马克思列宁主义为指导，深入实际调查研究，在《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等著作中，分析了中国社会各阶级在革命中的地位和作用，提出了新民主主义革命的基本思想。
土地革命战争时期，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，坚持马克思列宁主义必须与中国革命具体实际相结合的基本原则，在探索中国革命新道路的具体实践中，在同党内一度盛行的把马克思主义教
条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向的斗争中，逐步开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》《反对本本主义》等著作中，提出并阐述了农村包围城市、武装夺取政权的思想，标志着毛泽东思想的初步形成。
二、毛泽东思想的成熟
遵义会议以后，毛泽东系统地总结了党领导中国革命特别是全民族抗日战争以来的历史经验，深入分析中国革命具体实际，在《实践论》和《矛盾论》两篇著作中，运用马克思主义的认识论和辩证法，
系统分析了党内“左”的和右的错误的思想根源。在《〈共产党人〉发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》《论联合政府》等理论著作中，科学阐述了新民主主义革命的对象、动力、领导力量、性质和前途等基本问题，提出了新民主主义革命的总路线，并制定了相应的经济、政治、文化纲领，指明了新民主主义革命的具体目标。毛泽东还详细论述了统一战线、武装斗争和党的建设的基本规律和内
在联系，为新民主主义革命的胜利找到了正确方法。这一时期，新民主主义革命理论的系统阐述，实现了马克思主义与中国革命实践相结合的历史性飞跃，标志着毛泽东思想得到多方面展开而趋于成熟。1945年党的七大将毛泽东思想写入党章，确立为党必须长期坚持的指导思想。
