校园德育论文范例

校园德育论文范文1

校园内的宣传栏是学校教育的重要阵地，德育宣传栏更是不可忽视的，作为一名学校的领导应在德育宣传方面给予教师与学生大力的支持，在宣传板块方面要置于显要位置，学校内尽量做到随处可见的德育宣传文字或图画或海报。把校园内的闲置地利用，让师生在散步、活动、休息时可以受到德育熏陶。

二、树立身边的德育先进典型

每个学校都一定有德育先进的教师或学生，我们一定要利用好身边看得见、摸得着的事件和人物并发挥其教育作用。从教师中、学生中找到德育先进者之后，不能简单地表扬或是宣传，而应该使他们的事迹得到大家的认同与赞许，这样才有说服力，其他的师生才会向他们学习，以他们为榜样，去改正自身的缺点与不足。比如说有的学生贫穷，但不气馁、不自卑、积极向上、阳光乐观、学习成绩优良，那么此生带给大家的便都是正能量，他将影响到本班级的其他同学，学校对这样的事迹进行全校性的重点宣传后，可能不会使全校学生得到感染激励，但绝对会影响一大批学生，激励他们奋发图强，刻苦学习专业技能，不再因为自己家境不好而自甘堕落，也不再因自身学习成绩不好而一蹶不振。他们会受到先进典型的熏染激励，一定要克服困难、改掉恶习，积极行动，做一个让同学、老师、家长放心的好学生。

三、聘请国内优秀宣讲团进行宣讲

当今社会有很多有感染力的宣讲团队，他们演讲的内容与形式是经过仔细研究、认真推敲、反复实践的，宣讲的教育效果往往是事半功倍的，广受好评。尤其是德育方面的教育宣讲，对学生与家长，甚至是教师的教育效果都是让人惊叹的。学校一定要寻找好的宣讲内容、好的宣讲团队，一旦找到，就应该尽其所能聘请其到校园内进行演讲，这样做的德育效果是教师在教案里、在课堂上都无法相比的。

四、学校领导要高度重视德育

校园德育论文范文2

一、高职院校德育工作存在的问题

1.德育教育方法单一

高职院校的德育工作多是通过课堂灌输的教育方法来进行的，方法单一，手段落后。美国发展心理学家柯尔伯格指出：“灌输既不是教授道德的方法，也不是一种道德的教学方法。”这种“填鸭式”的教育方式难以把德育内容渗透到学生的心灵深处，违背了德育教育的本质要求和教育的基本规律。对于德育的工作方法，著名学者潘懋元曾有论述：“德育方法上的问题主要是形式化、简单化而不甚讲求实效。”这一深刻论述全面总结了高校德育工作方法存在的严重问题，值得我们深思。

2.德育工作体系不尽完善

目前高职院校的德育工作体系尚不健全，这主要表现在：学校管理层的重视程度不够；管理、激励、保障和评价等各项机制没有系统地形成；德育工作的规章制度不完备；德育工作者的综合素质参差不齐。另外，学校的教育力量难以和社会、家庭等因素形成合力，不利于德育工作的开展。

二、高职院校德育工作对策思考

1.树立以人为本的德育工作理念

“德育是人对人的活动，是使人成人的事业。”以人为本是使人成人的必然要求。高职院校的德育工作要坚持以人为本、以学生为本的教育理念，始终要把学生作为德育工作的出发点，从学生的具体实际出发，促进学生全面发展。新时期的高职院校德育工作者更要顺应时展的要求，彻底清除头脑中不合乎当前形势的陈旧德育理念，树立德育工作新观念，打破陈规，只有在科学的德育理念的指导下，学校的德育工作才能有效的开展，并取得理想的结果。

2.丰富德育工作内容

（1）充分发挥思想政治理论课的主渠道作用。思想政治理论课是高职院校德育工作最基本的方式之一，关系到学生的科学观的世界观、人生观和价值观的建立，这就需要联系社会发展的实际，从大学生的思想实际出发，针对学生的思想特征及各学习阶段的特点安排德育教育内容，形成以爱国主义、集体主义和社会主义教育为核心的、相对稳定的德育内容体系。（2）重视职业道德培养和心理健康教育。高职院校承载着直接为社会输送合格的应用型技术人才的任务，除了扎实的专业知识以外，良好的职业道德教育也为学生将来走向工作岗位奠定基础。同时，适当开展心理健康教育，培养学生坚强的意志品质和积极进取的人生态度，为日后融入社会打下基础。

3.改进和加强德育课程教学方法

（1）改变传统德育教学方法。高职院校德育教学要改变传统的“填鸭式”教学，真正做到“以学生为主体，以教师为主导”。要充分调动学生积极性，切实有效地提高教学效果。（2）加强德育实践活动。德育实践是个体道德形成、发展的根源与动力，也是将德育从理论付诸于实际的主要途径。高职院校要针对学生的特点精心安排和设计德育实践活动，突出思想内涵，强化道德要求，依照德育目标有组织有计划地引导学生独立自主地学习探索，使学生通过实践来认识养成巩固的良好的道德意识与行为习惯。

4.构建完善的德育工作体系

首先，高职院校德育工作是一个复杂的系统工程，需要学校各部门统一思想，团结协作，这就要求学校党委要高度重视这一工作，切实把德育摆在工作的首要位置，同时要求相关部门主动参与、密切配合，真正做到齐抓共管。其次，建立和健全德育工作管理机制。通过建立科学的管理机制，进一步推进德育工作的制度化、规范化、科学化。只有真正树立“教书育人、管理育人、服务育人”系统教育理念，才能真正提高学生道德素质。再有，重视家庭和社会对德育工作的作用。《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》指出“要建立健全学校、家庭、社会相结合的未成年人思想道德教育体系，使学校教育、家庭教育和社会教育相互配合、相互促进”。高职院校在德育教育的过程中，既要重视学校德育工作的有效进行，又要发动社会参与，调动家庭中的积极因素，使学校、社会和家庭形成有效的三方合力。

三、总结

切实采取有效措施加强和改进高职院校学生的德育工作，为他们的身心健康发展创造良好环境，提高他们的思想政治素质，对于实施科教兴国和人才强国战略，推进中国特色社会主义事业，实现中华民族伟大复兴，具有重大而深远的意义。

作者：施文博 李国芹 单位：唐山职业技术学院

第二篇

一、健全人格是高职院校时代所需

社会中的很多人以及对学生影响最多的家长片面地追求物质发展的环境，很多人都忽视了自身精神和思想的发展需求，更多的是强调作为每一个个体要想更好的发展，必须依赖社会的存在现实，而忽视了每一个人作为一个独立的个体的自我存在性。在新的环境下成长起来的人，他们的人格教育以及生命关怀始终在一个较为动荡和不断变化的环境中不断地碰撞和摇曳，让学生的个人发展陷入比较明显的个人发展目标举棋不定与社会发展目标突变的怪圈之中，让很多的学生在成长过程中呈现出比较明显的自私、狭隘、迷茫等人格发展的缺陷。因此，作为高等职业教育的德育教育或者是心理教育工作者一定要认清学生的现实状况，看到每一个学生的较为强烈的自我意识，但又缺乏较强的自我约束监督和控制能力。他们虽然有着非常鲜明的个性，但是又不能够很好地与他人与社会进行有机的有效的协调与沟通。每一个高职院校的学生都渴望自己能够成功成才，但是很多学生却缺乏与之相应的艰苦奋斗的精神。不少学生都希望自己能够在社会各个方面有着强烈的参与意识，但是却缺乏与之相应的能力和经验。

二、德育教育健全人格是成功发展的关键因素

很多的学生把成功与才华和机遇联系起来，其实除了这些，人格是学生成功快乐的一个非常重要的因素，对学生进行人格的塑造和整合，及时帮助学生健康成长也是让学生能够在未来的发展过程中进行较好的优化自身素质不断促进自己道德境界提升、综合能力发展的需要，也是当前高等职业教育与素质教育成功的关键。但是当前的高职德育却普遍存在着对学生人格教育的重视不够的现象。不少学校把子女的智力教育替代人格教育，使得很多的大学生具有不同程度的人格缺陷。过分强调对学生职业技能的培养，而忽视了对学生人文素质的提升，使得很多的人格教育渐渐变成了形式主义，让学生表现出较为明显的功利化倾向。因此，作为德育工作者一定要重视学生的德育工作，尤其是要把学生的人格教育和德育工作有机结合，构建完善的德育体制，确保德育工作细致到位；防止出现实用主义功利主义的价值观教育，杜绝出现机械化的德育教育过程；坚持学生德育教育的多元化评价，实施具体化的德育教材内容。在德育教育工作中更好地培养学生的人格，在社会的发展过程中能够找到准确的自我定位，让学生在人生的发展过程中找到自己的发展之路。注重对学生的全面德育教育，增强学生的反思能力，培养学生的感恩意和分享意识，不断提升学生的思想道德境界，塑造学生完美健全的人格，提高高职德育教育工作的具体性、时效性。

三、健全人格的培养也是高职德育教育应有的题中之义

我国著名教育家蔡元培认为“德育是健全人格之中坚”。20世纪后期以来，伴随着我国社会主义现代化建设的不断推进，现代人文主义思潮在我国社会当中逐渐出现，开始倡导人与自然的和谐交融，开始主张人与人之间应该更加注重人际关系和人际沟通的重新建构，更加注重人的独特性以及不同人的多元性。人们在发展经济追求社会进步的同时开始不停地思考“自我”，开始强调“自我实现”，长期被忽视的“人的意识”开始觉醒，生命个体发展的需要开始更加强调教育的重要性，让每一个生命个体能够在社会存在中更好地展现自我，并且能够全面发展，就成了德育教育的根本任务。教育逐渐由传统的单一的社会发展功能向个人与社会发展协调统一、相结合的形式转型。在这样的社会背景下，高中学校的德育教育也要进行相应的变化，不仅要对学生进行知识技能教育，更为重要的是还要对学生进行思想政治教育、品德教育，从法律、人文、心理等方面更多地学生进行”大德育“教育。这就给高职德育教育带来了全新的发展空间，在教育过程中更加关注人，发展人，成为高职德育教育的根本目标，也成为德育教育的重点。

在德育教育过程中，更好地培养学生的未来职业需求，帮助学生能够重新认识自我，正确认识自我，形成良好的个人心理品质，并且养成坚强的意志。同时，让学生具备刚毅的性格，以便于在社会经济发展过程中更好地适应社会发展，成为社会发展需要的职业人才。通过德育教育加强学生的人格塑造，加强学生高尚人格的培养，提高学生未来的工作和生活能力，能够让学生在工作中更好地展现自己的品格，发扬自己的独立个性。具备一个现代化社会建设所需要的职业人才所应有的思想道德素质、科学文化素质、心理素质。基于这样一个认识，高等职业院校德育教育更加注重人的教育，坚持以人为本，尊重每一个人的生存、生命和价值，促进学生更加全面的发展，塑造学生健全的人格，这是当前高职德育教育发展的主流方向，也成为高职德育教育中应有的题中之义。

四、总结

校园德育论文范文3

1健全工作机构，构建全方位育人的德育体系

从健全德育机构、形成德育网络、创新德育机制体制等方面，构建“校企共育”、“五位一体“（家庭、社会、学校、企业、社区）、“四维融通”（教育、管理、文化、心理）的德育工作模式及企业参与管理的评价模式。如我院与湘电集团共同组建以院领导为组长，主管学生工作的院领导与湘电集团人力资源部部长为副组长的德育工作领导小组，全面指导学院德育工作开展；领导小组下采取一对一、多对多相结合的形式，由学院党委、学生工作处、团委、公共课部与湘电集团党委、团委、人力资源部、企业宣传部、企业文化部配合，共同完成德育具体工作。制定和完善各项德育规章制度及激励考评机制，形成高效、团结的德育服务体系。校企双方协商制定实习实训学生的德育计划，明确德育目标；制定德育实施方案和德育工作管理条例，确定顶岗实习中德育工作的组织领导，落实教育管理人员的德育工作要求及德育教育的方法、内容和评价，使学生实习中的德育管理工作职责分明、范围清晰、奖惩严明，使生德育工作达到严而有序、疏而不漏、情理交融。

2利用企业平台，建立“双师型”德育队伍

建立由主管领导、学生辅导员、思想政治理论教师、专业教师、企业外聘教师组成的“双师型”学生德育教育队伍。培养拥有丰富的企业工作经历与高超的教学水平，既熟悉企业文化，又熟悉高职校园文化的德育教师队伍；将教师去到企业对应车间进行培养。如我院辅导员老师去到湘电部门进行学习，风电专业教师培养到湘电风能、电机事业部风电车间、微特电机20KW风机组生产车间、湘潭世通电气有限公司等合作进行实践锻炼，参与项目开发和课题研究等，提高专业实践能力。机电一体化的老师去到湘电集团海诺电梯制造车间等。深入企业内部感受企业浓厚文化氛围，增强自己的业务知识，同时也增进与企业职工的了解。开展企业文化培训班，将企业的文化精神生动的形式植入教师的脑子。我院每年新进来的教师都需参加企业文化教育培训，要求能够诵读、背诵公司宗旨、公司精神、熟悉集团的发展历史，熟悉其核心产品，并且会唱湘电之歌。定期与湘电集团团委开展各项活动积极交流学习活动经验及时进行总结，如通过开展素质拓展活动，与学生一起开展的趣味运动会等等，并将活动开展情况在全院及企业内部进行广泛宣传。搭建企业导师队伍。邀请企业优秀职工代表作为学生班级荣誉班主任，参与学生的日程管理、心理健康教育等，参与学生教育的全过程。组建企业文化企业导师团，开展以董事长为首的领导班子宣讲企业历史及企业办学历史，以总工程师为首的工程师团队宣传技术改革及创新，企业优秀职工代表团宣传敬业精神、诚信精神及质量意识等，以人力资源专家宣传企业招聘及企业需要什么样的人才等。定期以讲座或者客座教授的方式对全体学生进行企业文化教育。

3开展文化建设，营造浓厚企业文化氛围

良好的校园文化是高职院校开展德育工作的重要载体，企业文化中拥有丰富的德育资源，因此，校企之间实现“全程、全员、全方位”的立体式文化融合，是校企合作背景下发挥高职院校校园文化德育功能的有效途径。如我院将湘电集团的企业标志、核心理念、应用理念、行为识别等文化与理念融入学院整体形象设计方案，用湘电集团对口企业名称命名班级，如“湘电电机班”、“湘电莱特班”、“湘电重装班”等，使湘电集团企业文化与学院校园文化水乳交融，建立学院形象识别系统。做好校园内部“力道”文化墙、湘电集团杰出校友墙、湘电集团优秀实习教师及实习学生照片墙及专业文化长廊等建设。建设融合校企文化的雕塑群，引入6S等现代企业管理文化的实习实训室；建设学院校史室，组织力量，挖掘整理校企合作办学校史资料，研究和编写校史资料展现学校在湘电集团帮助与支持下的各个时期的办学过程。以湘电集团优秀代表性产品及企业文化命名校内主要建筑及主要道路的名称，并统一悬挂中英文对照名称及内涵解说。利用报栏、展板、标语、名言警句、励志牌等宣传手段,营造浓郁的校园企业文化氛围。校园文化建设中引入企业精神、竞争意识、责任意识、行业准则等，如借鉴湘电集团推行8S管理的成功经验，开展9S（即整理、整顿、清扫、清洁、素养、安全、节约、服务、满意）运动，使全院师生的卫生意识、安全意识、节约意识、服务意识和持续改善意识得到有效培养，精神文明素养得到全面提升。将其渗透到校风和学风建设，形成校园良好的企业文化氛围。

4增加企业文化课程，校企共同参与德育课程体系开发

增加企业文化课程，对思想政治理论课程进行改革。我院增加《湘电集团“力道文化”》课程、以湘电集团优秀职工事迹、湘电集团对毕业生的素质要求调研报告等为主要题材编写“思想道德修养与法律基础教学案例集”，将湘电集团的发展史融入“思想与中国特色社会主义理论体系概论”课，促进校园文化与企业文化的融合。扩大课堂范围，对心理健康与教育课程进行改革。设立企业职工心理咨询中心，接待企业内部职工，对他们在工作中遇到的心理问题及时进行疏导及沟通，提高为企业服务的能力。引入职业导师指导，对就业指导课程进行改革。就业与创业指导课在遵循课程体系和课堂教学规律的前提下，通过招聘模拟演练，模拟工作情景、模拟创业、“案例教学法”，帮助学生掌握实际求职能力。引导学生思考，组织讨论，培养学生自主学习的能力。由专业老师、就业指导老师、企业的优秀老员工组成职业导师队伍，帮助新员工快速成长。

5利用入学教育与顶岗实习，培养学生接受并主动学习企业文化

入学教育——“湘电力道文化”启蒙教育。充分利用企业文化的优秀资源，在学生中开展广泛而深入的校企文化融化行动，让学生们充分学习各项企业文化，成为一个具有市场营销观、科技创新观、质量管理观、生产管理观、成本管理观、安全管理观、现场管理观等观念的新时代学生。我院在新生入学教育期间安排湘电企业文化教育，参观湘电集团厂区及展览馆，观看湘电发展历史记录片等。顶岗实习——“湘电力道文化”渗透教育。荀子说:学莫便乎近其人。在学生实习之前邀请企业优秀毕业生作创业教育报告，增加榜样的感染力。给学生布置实习任务，要求学生主动带着德育课的内容到“工”的过程中去体验。如在职业道德与职业指导课程中，让学生带着“爱岗敬业与工作成绩”、“职业兴趣与社会需求”等10个问题到企业体验并互相交流，让学生带着问题走向社会，走向企业，从实践中领悟和体验，使德育课在“工”中延伸。实习过程中排忧解难，督促指导。

6开展学校、企业、社会共同参与的学生德育实践活动

校企对接，共同育人。通过校企合作，积极宣传优秀企业的文化理念，以众多成功企业的经营案例、企业文化选粹为素材，大量充实和应用于教学活动和学生第二课堂中。经常邀请一些企业老总、人事部经理等走进校园，有针对性地介绍企业生产、经营状况，企业价值理念、品牌文化、行业发展趋势和人才需求预测等情况，引导学生了解自己、了解职业、了解社会。通过开展职业生涯节、职业生涯规划大赛、职业礼仪培训等活动，帮助学生树立远大的职业理想和正确的职业观，锻造学生优良的职业质量。通过校企联合开展文体活动、技能竞赛、职业资格鉴定、科技讲座等，共同丰富学校和企业文化。在学校和企业两种不同环境中形成既各具特色，又能共荣共生的文化氛围，形成德育合力，共同促进学生的成长进步。

7总结

社会参与，全员育人。开展社团及社会实践服务，拓宽社会实践管道，加强青年大学生文化建设，联合企业大力开展社团及社会实践活动，我院通过举办“社团文化艺术节”、“科技进社区服务千万家”等大学生社会实践服务活动，让同学们走出校门，与社会接触，了解社会；在学院周边社区及湘潭市建立社会实践点，并重点联系常德津市开展“三下乡”社会实践活动，创品牌，创效益。充分利用学院地理优势，以韶山故居、刘少奇故居、故居为爱国主义教育基地，发挥学生党员先锋模范作用，对学生进行爱国主义教育。挂牌并定期组织学生或学生干部到基地进行实地观摩、开展活动及实施教学；广泛开展志愿者服务，培养学生“为人们服务”意识。真正发挥社会育人功能，真正实现全员参与，全员育人。

作者：钟冲 单位：湖南电气职业技术学院学生工作部

第二篇：高职院校德育工作以人为本教育理念探索与实施

一、高职院校德育工作的困境

当前高职院校德育工作的困境，突出表现在全员德育的高期待与学生对德育的低认可度以及德育低效度形成强烈反差；德育工作者的德育热情与大学生道德冷漠形成强烈反差。前者的强烈反差在于教育者一厢情愿的品德教育对受教育者感同身受的忽视。由于受传统德育和主客二分机械论的影响，学校的师生关系一直被诠释为“主体一客体”关系，即教师是主体，学生是客体。在这种德育模式指导下，占主体地位的是教师主导的德育要求和各种既定的道德规范和要求，学生只能处于接受者和被塑造的客体地位，无形之中成了盛装知识的器皿，德育似乎成了一种“物化”教育，在这种“物化”德育之下，学生虽记忆和积累了许多规范性德育知识，但体验不到德育对现实生活和未来生涯的丰富性和鲜活性，德育工作因此表现为具有十分明显的约束性和限制性。并且，随着时代的发展，学生的自我意识不断增强，如果不改进方法，高职院校的德育工作将会陷入非常尴尬的局面。

二、走出德育困境的方略

（一）重新解读“能力本位”，确立“以人为本”的教育理念

如今，高职教育正处于嬗变和转型的过程中。如何步入教育的中心舞台，培养“适应生产、建设、管理、服务第一线需要……的高等技术应用性专门人才”不仅成为人们的一种共识，而且逐步渗透到高职院校的办学实践中。社会不仅需要传统意义上的学术型、工程型人才，同样需要技术型、技能型人才。因此，将“技术应用性人才”作为高职院校的办学目标定位，并倡导以“能力本位”为核心的培养模式，不仅是一种理性思维使然，也是高等职业教育对现代经济生活的一种对接与呼应，无疑是一种进步。然而，人们在界定“能力本位”这一理念时，却把能力简单地理解为“职业能力”，这无疑走入了认识误区。它无异于将高等职业教育这一本来充满理性思维而又富有人文关怀的教育行为蜕变为一种职业工具，其结果很可能将自身引入歧途。在教育实践中，能力可以分解为品德素质、知识素质、能力素质、审美素质和生理心理素质五个方面。在这五种素质中，能力素质虽是核心，但并不能替代或包含其他四种素质，更不能把能力素质理解为“能力”的全部，而忽视对学生作为个体人的塑造，否则将会使学生在人生追求和价值取向上误入歧途。只有从“有生命的个人”出发来关注学生个体，才是当前高职教育德育工作真正的出发点和落脚点。对能力本位的重新审视与把握，确立“以人为本”的教育理念，不仅是高等职业教育在文化转型与变革中的一种觉醒，更是在目标追求和价值取向上的觉醒与回归，也是高等职业教育赖以生存发展的魅力所在。

（二）唤醒学生的主体人格

现代教育培养的人应该是有主体性的人，只有这样的人才能主动、积极地参与社会生活，为社会进步做出贡献。然而，在当前的教育实践过程中过分偏重实用性和教育工作者“师道尊严”传统观念的束缚，使得现行的高职教育步入了扭曲人性、压抑个性的歧途。这种教育模式铸造的是或循规蹈矩缺乏灵性与创意的物化的工具人，或内心孤独冷漠、漠视道德规范的问题学生。既谈不上自由全面地发展，也谈不上健康幸福地生活，更谈不上丰富的个性。基于此，在实际工作中，德育工作者要做到以下几点。

1.明确德育目标，变“管”为“导”。

主体性表现为自由和解放，但它又不能脱离客观实际。因此，首先要确保班级管理规章制度是在充分尊重学生主体地位的前提下制定的。要把班级管理规章制度和评优办法交给学生，变过去的被动接受为主动讨论。对学生在讨论中提出的合理化意见和建议，要及时改进，对不甚合理的意见通过各种途径进行解释说明。这种做法既使得学校的各类规章制度能适应不断发展变化的形势，在实施过程中又能得到作为主体的学生的认同。这一过程同时也很好地培养了学生的自主意识。

2.建立学生自我管理体系，让学生参与班级管理全过程。

建立学生自我管理体系需要学生参与班委的成立和监督。班委这个核心能否发挥作用，关键在于它在学生中间有没有权威。提高班委权威的根本方法是让学生参与选择班委的全过程。由全班集体讨论竞选班委的条件，集体讨论班委名额，公开投票，民主选举。最后由班委对全班同学做出承诺。

3.开展各类实践活动，让学生在体验中自我教育。

将学校教育系统与整个社会生活紧密联系，把学生从学校引向广阔的社会，通过课外、校外活动及社会实践活动，丰富学生的知识，开阔他们的视野和思维，从而加速学生主体性的成熟，缩短对社会生活的适应期。结合校园文化建设，由学生自主组织各种活动，如青年志愿者、学雷锋等活动载体，既培养学生的主体意识和创造精神，也培养学生高尚的道德情操。

（三）引导学生领略生命的意义

1.以感恩教育增强学生的责任意识。

感恩是每个人都应该有的基本道德准则，是做人的起码修养。学生能在校园接受教育，背后承载了父母的血汗和爱。因此，感恩教育正是适合我校学生德育工作的最好切入点。学生入校以来，我班先后举办了“感恩父母优秀书信评展”、“记住父母长辈的生日”等一系列感恩教育活动，教育学生尊重父母，感恩亲人，以此为契机，引导学生感恩培养自己的老师、关心和帮助过自己的同学，增强学生的责任意识，调动学生内心学习的积极性和主动性。

2.以信心教育激发学生的潜力。

高职院校学生因为底子差，对自身和未来自信心不足，有的学生甚至自暴自弃，放弃了对美好生活的追求。为了充分挖掘学生内蕴的巨大潜力，强化学生的信心教育，为提升教育教学质量注入活力，要注重对学生进行人情化管理，给学生创造一个心理安全的环境。教育者要放下架子，蹲下身子和学生说话，把学生放在心上，关心学生的情感体验，让学生感受到被关怀的温暖。只有在这种宽松和谐的氛围中，学生才能真正地肯定自己，相信自己，开掘自己的潜力。

三、对“以人为本”德育工作的深刻认识

（一）摈弃“师道尊严”的传统观念，充分尊重学生的个性差异和人格特征

“以人为本”教育理念要求在教育实践中要贯穿合作教育的基本思想，创设和谐、平等、自由的教育情境，表现在师生关系上是对权力和服从的摒弃，教育目标上注重学生个性的健康发展。学生作为现实社会的个体存在，是有见解、有情感、有渴望、有能动精神的人。因此，我们要一改“师道尊严”的传统观念，超越“传道、授业、解惑”的局限，充分尊重学生的个性差异和人格特征，尊重学生学习过程中的疑虑和异想天开的探寻。让学生在主动参与中成长，在独立探索中起飞，在自然发展中成熟。在具体的教育活动中，要研究学生心理，尊重学生人格，挖掘学生潜能，鼓励学生的多样化发展，只有这样，才能让学生获得全面、自由而充分的发展空间，从而在变化万千的社会生活中获得广阔的生存空间。

（二）创设全面发展的人文环境

学生的全面发展离不开学校的教育环境、管理环境和人文环境，而人文环境在学生人格健全、个性发展中有不容忽视的地位。学校人文环境又与学校目标导向、价值取向、教师素质、办学氛围以及课程体系和校园环境息息相关，我们必须从学生全面成才、全面发展的高度去关注和重视高职院校的人文环境，倡导人与人、人与社会的和谐，把人与人相互包容、尊重、合作、团结、互助的群体精神，自尊、自立、自重、自强的独立精神，公平、公正、守约、诚信的道德精神，注入校园的每一个角落，让学生在洋溢着科学精神和人文精神的气息中，在能力提升和人性开掘的和谐统一中达到全面发展的目的。

作者：高庆雷 单位：山东劳动职业技术学院

第三篇：高职院校德育生态诊断分析与对策研究

一、高职院校德育生态诊断

1.调查设计。

为系统分析长株潭高职院校德育生态现状，本文设计和制作了“高职院校德育生态调查问卷”（分为教师版和学生版）分别对长株潭高职院校教师和学生进行了调查。德育生态作为一个理论体系，对其科学理解至少存在3个层面：一是解析德育结构生态所需要的调控方式，涉及到从现实迈向德育生态的管理手段和治理工具；二是探索德育功能生态所隐含的运行机制，涉及到德育与教育的其他内容之间的内在依存关系和德育与生活生态的关联性；三是确认德育生态所追求的理想状态，涉及到德育生态系统功能的核心表现。因此，基于上述的理论，本文从德育结构生态的调控、德育功能生态的运行、德育生态系统功能的表现等层面设置问卷内容，主要包括德育内容的表现、德育教育中学生的价值观、德育规则的制订、德育制度的内容合理性、德育秩序的判断、德育教育中师生的活动状态、德育教育中学生间的关系状态、德育教育与组织文化、社会文化的适应性等9大方面。调查对象是来自长沙民政职业技术学院、湖南铁路科技职业技术学院、湘潭职业技术学院等长株潭三所高职院校的全体教师（不包括中层领导）和学生（一年级和二年级）。教师的问卷发放300份，回收255份，回收率85%，其中有效问卷249份，有效率为97.6%；中学生的问卷发放600份，回收582份，回收率97%，其中有效问卷575份，有效率为98.8%。

2.结果分析。

2.1德育结构生态的调控。

德育是以多种形式进行的教育活动，学校的教学是进行德育的主要途径，同时学校的管理和服务也是进行德育的重要形式。在高职院校德育的整体推进过程中，教学——德育生态和管理——德育生态是高职院校德育结构生态的重要组成部分。

2.1.1教学——德育生态。

教学——德育生态是推进德育进程、提高德育效果的合理理念和正确方法，以德育内容表现和价值观形成为其核心表征。高职院校选择德育教学的主体内容调查表明，69.7%的师生认为选择了中国传统德育内容和社会主义核心价值体系，20.2%的师生觉得选择了多元化的德育内容，认为选择了现代西方德育内容的师生仅有5.4%，觉得德育内容混乱的师生仅占4.7%。这充分证明了长株潭高职院校德育存在着思想统一与价值多元的矛盾、德育政治化与德育生活化的矛盾以及传统德育与现代德育的矛盾。

2.1.2管理——德育生态。

学校作为系统实施道德教育行为的专门机构，其管理是一个系统工程。管理——德育生态的效应考察可从两个方面来分析：一是德育规则的制定，二是德育制度的建设。德育规则制定的调查表明，认为德育规则是由教育主管部门制订和由高职院校领导制订的师生为65.5%，认为是由教师制订的师生只有9.6%，认为是由学生制订的师生更少，只有1.4%，认为是由各方共同参与制订的师生达到23.5%。

2.2德育功能生态的运行。

在德育的生态体系中，德育与教育的其他内容在功能相互补充、相互促进，形成有机的生态体系。同时，德育与生活密不可分，离开生活，便不会有真正意义上的德育，所以德育生态必然包含着德育与生活的生态关联。德育功能生态的运行维持涉及到德育与教育的其他内容之间的依存性和德育与生活生态的关联性，即涵盖德育——智育、体育、美育、劳育生态和德育——生活生态两个方面的表现。

2.2.1德育——智育、体育、美育、劳育生态。

调查表明，超过70%的教师和近75%的学生都认为在当今学校的各项工作中，德育并没有置于首位。从总体上看，73.6%的师生都认为在当今学校的各项工作中，德育并没有被置于首位；32.2%的师生觉得德育具有与智育同等重要的地位；27.4%的师生支持德育与体育、美育和劳动教育保持同等重要的地位。这说明长株潭高职院校德育仍面临“德育无位”的困境，也说明育人“以德为先’’原则并未落到实处。

2.2.2德育——生活生态。

德育——生活生态集中反映的是德育主体间的内在依存关系：一是师生关系，二是学生间关系。师生的活动状态调查表明，49.4%的师生认为德育是以教师为中心的，认为师生平等互动的师生只有35.4%，12.3%的师生认为学生是在教师帮助下探究，认为是学生独立发现的师生仅仅2.8%。这表明长株潭高职院校德育主体关系存在不和谐。

2.3德育生态系统功能的表现。

德育生态系统的核心功能是适应，表现为对社会道德生态系统的适应，也是对整个社会生态系统的适应，而对社会道德生态系统和整个社会生态系统的适应，可归结为一种文化适应。而这种文化适应性主要表现在两个层面，即德育生态的学校文化适应性和德育生态的社会文化适应性。德育生态的学校文化适应性调查表明，40.6%的师生认为德育与学校组织文化很适应和比较适应，未达到半数。这个调查结果表明长株潭高职院校德育生态系统对学校组织文化的适应性未充分发挥出来。由德育生态的社会文化适应性调查可知，51.4%的师生认为德育对我国社会文化很适应和比较适应，未达到50%。这个调查结果表明长株潭高职院校德育对我国社会文化的适应性尚未充分发挥出来。总体来看，长株潭高职院校现有德育体系存在一定程度的生态偏失，表现在德育结构生态的调控方式偏失、德育功能生态的运行机制偏失、德育生态系统功能的内蕴表现偏失。这也充分说明长株潭高职院校道德建设、教育实践必须赋予德育以生态性。

二、高职院校德育生态偏失的原因分析

1.德育结构生态的调控方式尚需完善。

德育结构生态的调控欠佳在于教学——德育生态和管理——德育生态的不合理表现。一方面，我国高职院校德育的价值取向多偏重社会需求，对人的个体发展重视度不高，这种取向表现为从属国家利益的教育政策观占据主导地位，在本质观上，显示出政治性重于技术性；内容上，是大德育的概念，即社会主义道德品质和中华传统美德的内容。但是，不同学生的价值观的内容和结构均是存在差异的，对此缺乏认识而强行要求学生完全认同和接受社会主义核心价值体系，将会导致学生价值观的不健康。再者，高职院校德育制度建设的低民主化程度，表明其更强调德育对国家政治秩序和社会稳定的价值，而没有直面学生的道德面貌和道德生活，这都无益于学生健康的道德成长。

2.德育功能生态的合理性有待提升。

德育功能生态的运行不畅在于德育秩序确立和德育主体关系的不合理。一方面，学校重智育、轻德育的现象普遍，导致学生知识结构的残缺、文化视野的狭隘、道德素质的贫乏，也缺乏创新精神和适应环境的能力以及社会责任感。另一方面，缺乏对高职院校德育主体关系的整体把握和研究，导致师生间、学生与学生均缺少双向互动、交流。由于把高职院校德育仍视为教师对学生施加道德的影响以培养适应社会需要的道德品质的活动，在德育系统中仅仅是对社会道德的建构，学生的地位和作用依然被忽视，只重视教师与学生间关系，而学生与学生间关系也没有得到真正的关注。

3.德育生态系统的核心功能发挥受限。

在文化多元发展的时代，高职院校德育功能不再局限于其政治功能，德育的文化适应功能已成为德育功能的本质特征和核心表征，唯有重视德育对学校组织文化和社会文化的生态性把握，使其达到一定的平衡状态，才能真正发挥德育的实效性功能。由于对生态整体性认识缺乏，德育实践忽视了德育显隐结合途径的价值，家庭—学校—社会三者之间在学生品德培养方面的作用难以形成有效合力，导致学校文化氛围和教育理念出现凝滞的现象，可见德育的生态性危机最终还是由于文化在传播、生成、融合、发展过程中的非生态化造成，表现为德育生态的学校文化不适性和社会文化不适性。由此可见，长株潭高职院校德育面临的困境，不是由单一方面、单一因素促发的，而是一种生态性、整体性的危机，是一种缺乏生态基础的表现，需要完善德育结构生态的调控方式，提升德育功能生态的合理性，充分发挥德育生态系统的核心功能。

三、优化高职院校德育生态的策略

基于以上的调查结果和归因分析，要解决当前学校德育生态在功能发挥的内蕴表现、功能生态的运行机制和结构生态的调控方式等方面存在的深层次生态偏失，就必须在德育生态功能发挥上以创设良好的德育生态系统文化适应性为基础，实现德育生态的文化属性；在德育功能生态上以保持德育秩序的合理性为目的，以提升德育主体的生态互动性为表征；在德育结构生态上采用德育生态化教学和实施德育生态化管理，关注教学——德育生态和管理——德育生态的合理性，以重构强调整体性、有机关联性和动态平衡性的德育生态体系，从根本上激发德育活力、提升德育效力、实现德育的可持续发展。

1.实现德育结构生态的优化。

高职院校德育结构生态的优化在于教学——德育生态的多元共生和管理——德育生态的多元参与、整体融合。教学——德育生态的特征是通过教学与德育相互渗透最大限度地激发受教育者的天性、潜能、思维，特别是在对学生价值观的培养上，要结合当前区域社会开放和价值观多元化的时代背景，真正传授学生体现多元化价值观的德育教学内容，切实地反映学生的生活需要，置他们于主动地位，以有利于其主体性发展。同时，德育管理是一个系统工程，应建立在真实的环境中，融合多种教育资源，加强学校、家庭、社会各方教育力量的组织和配合，形成德育的整体合力。鼓励学生参与道德的建设，从中获得身心的全面和谐发展，才能让学生自觉地培养自己的德性，过一种有意义的生活。因此，高职院校德育结构生态的优化提升，离不开管理与德育间的良性互动与生态和谐，必须在高职院校德育实践中，寻找学校管理的道德性与德育价值的结合点，形成管理——德育的有机生态，在二者的辩证互动中实现德育和学校管理的协调推进。

2.保障德育功能生态的运行高效。

在高职院校德育的生态体系中，德育与教育的其他内容应在功能互为补充、互促共进，从而形成有机的生命体。保持德育秩序的合理性，在于德育与智育、体育、美育、劳育等在功能上和谐互补、生态互动，以促进高职院校德育生态整体的现实建构。而德育功能生态运行是否高效，必须要回归生活世界，回到师生共同的生活中得以检验。在生态性的德育系统中，学生和教师均占据一定的“生态位”，因此在德育秩序与德育制度的建设中必须明确师生在德育生态建构过程中的平等关系以及学生相互间的和谐交往，并通过借助、发挥生活中的道德学校机制，在具体的生活中培养自身的道德反思力和判断力，在生活中形成真实的、整体的德性。

3.发挥德育生态系统核心功能。

当前还存在着对高职院校组织文化建设重要性的认识不足，以致德育生态的文化适应性还没有得到很好地发挥。高职院校组织文化是基于长期的学校教育实践和与各种环境要素的互动过程而创造和积淀下来为其成员认纪律、教与学的行为方式等行为规范体系，以及学校布局、校园环境、设施设备、符号等物质风貌体系，在学校发展中具有目标导向、软约束、激励等基本功能。要使德育生态系统的文化适应功能充分发挥，就需要对学校组织文化的理念文化、符号文化、行为文化等的内涵进行清晰的阐述，以维持德育生态的的动态平衡。在此基础上，开展德育建设要从文化规律出发，利用组织文化因子，应发挥区域社会文化的价值整合功能，进而实现德育目标、内容和途径的整体优化，以提升德育对学校组织文化的适应性。

四、结语

校园德育论文范文4

以生活实践为主导的德育是一项系统工程，它是遵循受教育者的品德形成规律，在受教育者积极参与的良性互动中，培养、发展和巩固其良好品德的活动过程。鉴于此，高职院校的生活实践德育必须以一定的平台为支撑，如搭建文明养成、科技创新、社会实践等主题的平台，让生活体验、职场体验、社会体验为主线贯穿其中，以点带面，点面结合，注重让学生在实践中体验感悟道德行为的乐趣、意义和价值。

（一）搭建三大德育实践平台

1．以文明养成为主题的平台

著名的教育家叶圣陶认为：“教育是什么，往简单方面说，只需一句话，就是要养成良好的习惯。”同样，良好的习惯也是文明道德形成的基础，学校的德育实践工程分别从自我修养、行为规范、文明礼仪、文明习惯四个方面组织开展针对性活动，通过开展礼貌教育、礼仪教育、守时教育、诚信教育、尊重教育、美的教育、爱心教育、孝道教育等，促进学生养成文明习惯。如制定校园文明行为“十提倡十反对”，着力打造校园文明素养教育文化（包括楼梯文化、走廊文化、宿舍文化等），让学生在潜移默化中接受教育，提升文明素养，成为言说得当、行皆中矩的人。

2．以科技创新为主题的平台

将德育实践与学生的专业技能学习相结合，在学生专业知识学习和技能训练中渗透职业道德教育，着重培养学生具有创新创业精神。具体通过加强专业技术社团建设，如汽车之家、机电之友、计算机多媒体技术等。所有的社团归各学院负责，由学院安排专业教师指导社团开展活动。同时，依托团学工作平台组织技能竞赛月、社团成果汇报等活动，让更多的学生在社团中获得提升专业技能的机会。积极营造有利于学生开创性、个性发展的教育环境和良好氛围，引导学生积极参与各类技能和专业竞赛活动，锻炼和提高学生的创新创业能力，鼓励和扶植具备自主创业条件的大学生进行实践，形成了以专业为依托，以项目和社团为组织形式的“创业教育”实践群体来激发学生的创新意识和创业精神。

3．以社会实践为目的的平台

培养学生优良的道德品质，绝不能仅仅依靠在学校里和书本中去感悟提高，而应该更多的投身到社会实践中去。为此，学校为学生组织了形式多样的社会实践活动，如假期见习、毕业实习、“三下乡”及深入农村、城市、企业开展社会调查等。通过组织学生参与社会实践，打破学校相对封闭的格局，让学生有机会面对社会各种道德实践的情境和场景，德育内容也由学生单纯的道德知识的学习转化为道德知识学习、道德认识能力培养、道德行为习惯养成的统一。组织引导学生参与社会实践和志愿服务，督促学生从身边点滴小事做起，从学会奉献开始，把“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神作为宗旨，大力倡导“随手公德”意识，引导学生主动参加社会公益活动、助残敬老、爱心助学等活动，让学生在服务社会过程中实现个人价值，让敬老助残、爱心帮扶、关爱未成年人、文明宣传、道德实践等服务活动成为学校学生业务生活的主旋律。

（二）设计符合学生特点的三个德育实践体验阶段

不同年级的学生存在差异性，因此，对学生德育效果的提升也是一个渐进和逐步提高的过程，鉴于此，学校德育实践活动设计根据学生年级不同分为三个不同的体验阶段。

1．生活体验阶段

这一阶段，根据低年级学生的特点，从日常行为规范教育入手，从学会做人开始，根据行为规范教育的总体目标和学生的成长规律，确定实践体验目标。围绕学生校园生活，设计出了各类德育实践活动监控办法，活动也以学生生活体验为主，如校园内公共区域的卫生打扫、协助门卫安全督查、学业上一对一辅导低年级学生、系院安排的劳动周活动等。而这个阶段的学生布置给他们的假期实践任务就是让他们每天在家帮父母做力所能及的家务活1个小时，开学后，学生们都表示已经深刻地感受到父母的伟大和自己个人的不足。在这样的生活体验中，学生不仅学会守时、守纪、自我控制、尊重他人等基本道德规范，培养了专心致志、持之以恒的意志品质，养成了互相合作的良好习惯，而且掌握了处理日常生活事务的本领，拥有了自律、处理应急事件等关键能力，为今后走入社会打下坚实的基础。

2．职场体验阶段

这一阶段，主要是促进学生形成良好的职业道德素质。学生入校一年以后，我们根据“职场体验、实境训练、顶岗历练”的人才培养模式要求，逐步引导学生将实践转移到职场上来，利用组织学生进行专业实习、岗位见习、顶岗实习，既锻炼学生的岗位技能，又让学生了解职场，形成职业道德；同时，利用学校团学工作平台组织职业生涯规划、校园职场招聘等活动，突破了传统就业指导模式，邀请企业专家、行业精英为学校人才培养诊断把脉、建言献策，将校园文化活动和毕业生就业指导完美融合，让学生逐步适应职场生活，培养学生的自信、自立、自强意识。

3．社会体验阶段

这个体验主要是面向临近毕业的学生。学生之前已经通过参加学校组织的各项服务社会的活动，如“三下乡”、“四进”社区及其他扶贫帮困、义务劳动等体验到了服务社会的快乐，也对社会有了一定的认识。到了临近毕业的最后一年，学校将德育实践活动与学生的社会体验结合在一起，紧紧围绕暑期实践、公益性服务，让学生走进社会去实践，去体验，参与社会管理，促使学生正确认识社会、认识自我，提升思想境界。如安排学生走进街道社区担任助理，协助社区开展各项活动等，都有助于学生通过实践提高管理能力、人际交往能力等。

（三）落实德育实践的三项举措

由于德育实践的核心是强调学生的实践体验，因此活动要求以每个学生为主体，自主完成规定的德育实践活动。在德育实践活动的组织上既有围绕活动目标设计的个体活动，又有通过社团平台、志愿团队等开展的集体性活动。为确保该项工程实施到位，我们可在实践体验环节通过以下三项举措来进行落实：一是过程记录。对于学生的实践活动，首先要自我记录在特定的“德育实践证”上；其次每项活动都须有相关的认定人（见证人）核实签字，认定人可以是班主任、辅导员、任课教师、门卫、宿管员、保洁员、社区负责人、家长、系院部门领导、各班班长、团支书、劳动生活委员等。二是成果统计。每学期的德育实践活动的统计汇总工作，辅导员（班主任）为统计汇总的责任人。辅导员（班主任）可以在每周班会上询问每个学生完成的情况及体会，进行交流并提出指导意见；每月小汇总一次，在班内公布；每学期总汇总一次，上报学工处。三是考核奖励。根据要求，每学期每生需完成一小时的德育实践活动（分为四次完成，一般活动每次按十五分钟计算），完成的为合格，未按时完成的为不合格；德育实践不合格者将取消在校期间的一切评优、评奖资格，如“三好生”、“奖学金”等，对在德育活动中表现优秀的学生，学校给予表彰奖励。

二、“生活德育”模式的几点创新

校园德育论文范文5

（一）来自学校外部环境对德育工作的影响

家庭、社会与学校共同构成了对孩子进行教育的整体环境，其中任何一部分都不可缺少。这三部分对学生的身心健康都有着巨大的影响，家庭与社会上的不良因素都会对孩子的思想道德、价值取向产生负面的影响，而且这些影响很难通过学校的德育工作进行消除。也正是因为这样，家庭与社会往往对学校的德育工作产生严重的制约。现在社会上审美意识的错位，再加上家长对孩子的纵容与溺爱，让孩子养成了很多错误的习惯，例如小小年纪就开始追星、沉迷于上网、玩游戏等，有的甚至还不会尊重父母，认为父母都必须围着他（她）转才是正确的。这样发展的结果是让小学生的思想道德水平逐渐的下降甚至是导致以后的犯罪。同时还有很多家长长期在外务工，很少在家对孩子进行管教，而在家对孩子进行管教的一般都是孩子的爷爷、奶奶一辈的，他们大都对孩子很溺爱，这又无形之中助长了孩子的负面思想品质。

（二）原有的德育评价机制已经不再适合现在的学生

在小学阶段，一个人会初步的形成对这个社会和世界的观感，一个人的世界观、人生观、价值观也会在这个时期形成一个雏形，当人长大之后，这个世界所形成的世界观、人生观和价值观会对他们产生严重的影响。然而很多的学校只是将分数作为了评判教育水平的唯一标准，忽视了德育对学生的重要性。而且有很多的学校评三好生、优秀学生都是只看学习成绩。虽然现在的小学生中存在着很多不良的习惯，但是他们中的大多数仍然还有着比较良好的思想品德，例如环保意识，民主意识，竞争意识，平等、独立、宽容等等。但是在很多时候孩子们通过行动所表现出来的民主意识、平等、独立，在家长眼中就成了不尊重长辈、桀骜不驯。这些都是因为人们还在用传统的品德标准来进行衡量而造成的。因此建立起新的品德衡量标准已经势在必行。

（三）对德育观念的漠视

有的学校在工作上虽然接受“五育并举，德育为首”，但在实际的工作中却出现“德育让位”的现象，这样就造成了学校领导对德育的不重视，那么教师也就不重视学生的德育工作的开展，这样只能造成德育观念淡化、学生德育水平不高等不良后果。在小学，我们常常看到这样的现象，在排课的时候，学生的德育课程都往后排而且课时也很少，不符合新课程改革的德育要求；德育目标与学生的实际需要脱节；德育教育与学生的社会实践相脱离；德育教学方式也比较单一等等，这些都是德育观念淡化出现的原因，当然还有其他方面的影响。

二、对改善当前学校德育管理现状的思考

（一）以校园文化为基点减少外部环境对学生的负面影响

校园文化是一种特定的文化环境，是学校教育的必然产物。校园风气或校园精神是最能体现校园文化的本质内容。校园文化具有互动性，通过学生与教师之间的互动可以引导学生往好的方面进行发展。校园文化具有渗透性，象和熙的春风一样，漂散在校园的各个角落，渗透在教师、学生、员工的观念、言行、举止之中。通过良好的校园风气来最大可能的降低社会所带来的各种负面的影响。

（二）更新德育评判标准，提高教师与家长的德育水平

在传统的观念中认为孩子只要听话、学习成绩好就是一个好学生，在现在这个社会上衡量学生品德的好坏并不仅仅是只有这两方面，而且学生所表现出来的民主意识只是希望与长辈进行合理的沟通，应该进行鼓励。同时在小学德育开展中，教师和家长的德育水平的高低对学生的德育也有着重要的影响。我们都知道教师是“为人师表”的典范，特别是在小学，教师的言行对小学生的影响是极其重要的。而家长对小学生的德育也有着潜移默化的重要影响，家长是小学生仿效较多的对象，家长的言行对孩子的人生观、价值观都有重要的影响。总之，只有教师和家长的德育水平提高了，在学校教育与家庭教育的配合下，使学生尽量避免社会中不良风气的影响，促进小学生德育水平的提高。

（三）在教育教学的目标中要凸显德育目的

新课程改革在课程教学目标的构建过程中凸显了德育目标，新课程明确提出了三维课程教学目标，指出课程价值观应是“育人观”，强调各学科课程的设计和实施要注重实施情感、态度和价值观的培养目标；强调在传授知识的同时要使学生学习并形成正确的价值观；新课程教学中的德育要求，还充分体现在教材、教与学、教学评价等方面的改革过程中。

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首先，有利于促进医院人员服务理念加深，提高医院的服务质量以及服务效益，进而可以提高人们对医院的满意程度和医院美誉度的建设。其次，有利于促进医院各项工作的效率提升，医院各方面资源的使用情况也可以得到更好的安排。例如床位的使用率和周转次数的提升。此外，在一定程度上也可以减少平均住院日和术前住院日。再其次，有利于促进医院整体质量的稳步上升，其中就包括初确诊符合率、抢救成功率和治愈好转率等方面的提升。随着医院质量的提升，医疗纠纷、医疗事故等医疗问题也会显著的下降。最后，医院所有医务人员的成本意识也会有所加强，医院设备的价格、购置清单和成本价格也会更加透明化，进而实现了医院各部门之间的监督管理机制。最终可以有效地减少医疗成本，提高医疗资源的使用效率，促进医院经济效益的提高。

二、医院绩效考核中存在的问题

(一)业务指标不明

现阶段，在许多医院制定的绩效目标和计划中，广泛存在着政策指导粗放、宽泛过度、目标模糊且繁重、缺乏重点等一系列的问题。这些问题的出现不仅阻碍了医院平时业务的发展，同时医院的发展也没有明确的目标。针对基层医院，指标的复杂化导致工作缺乏重点，医院工作也会面临无法解决的问题。同时，落实指标的过程中容易出现顾此失彼的情况，进而导致工作人员不能有效地投入工作中，出现工作事项不明确、工作方向错误的现象。

(二)绩效管理缺乏沟通

很多医院在实践绩效管理活动的过程中，只是单向的完成工作，当完成绩效辅导之后，并没有做到很好的记录，也没有进行进一步的跟踪调查。这样的情况之下即使绩效考核目标可以传达至基层医院，但与上层绩效考核却并没有保持统一步调。上下级医院之间缺乏足够的沟通和交流，基层医院的战略发展目标也无法真正的执行。此外，沟通技巧性的欠缺导致了绩效辅导只是流于表面，无法落实改善绩效和增强能力的计划之中。

(三)内部考核不合理

现阶段，针对内部经营指标的考核，医院的绩效管理主要考核安全运行以及内部操作两个方面。这样的考核方式并不科学，在具体实行的过程中，如果出现安全事故，工作人员往往会通过“一刀切”的方式来处理问题。近年来医疗事故屡见不鲜，一方面就是由于管理的不善以及制度的缺失。还有一个重要的原因就是内部考核的不合理，致使医院领导层推卸责任，就算医疗事故是由于客观原因所致，也将其归咎于医院员工，这无疑是对员工积极性及忠诚度的严重打击。

三、医院绩效管理的改善措施

(一)优化业务考核指标

医院在开展内部活动的过程中，应以战略目标为指导方向，提高医院的核心竞争力，从而提高医院的综合效益。同时，绩效考核和管理部门也应当将医院的整体发展目标和方向告知医院的全体员工，使医院的全体上下都可以向着医院发展方向而努力。为了实现这个目标，医院就需要优化绩效考核，在制定考核指标的时候，应使考核指标需要计算的部分尽量简化，确保指标可以落实到考核中。并且，绩效考核的指标体系必须科学合理，以确保能够充分发挥绩效考核预测风险、降低风险的作用，实现医院效益的最大化。.此外，还需要重视对医院内部盈利状况的考核，根据管理会计的相关方法明确责任分工，从而夯实绩效评价系统的组织基础。同时，在条件允许的情况下，应开办绩效考核相关知识的培训班，重点将战略目标的构成原理、战略目标完成的具体措施以及考核体系的构成等讲授给员工，借此将日常业务中需要重点关注的向员工明确，使医院以后的发展目标得以宣传。

(二)加强绩效考核的沟通

医院绩效考核基本是一个从上层管理部门下达到下层业务部分的过程，但是由于缺乏沟通，上层经常对下层业务情况并不清楚，这就导致很多考核指标并没有在基层执行。因此，在绩效管理的过程中，就需要加强医院上下层的交流，而不只是形式上的信息反馈。在具体的实施时，绩效管理的沟通应落实到医院年度工作时间内。当然，如果业务的指标发生了变化，绩效考核也需要作出相应的调整。

(三)以信息化带动绩效管理

医院系统包含的信息是杂而多的，加上由于科室之间许多信息是独立的，就导致医院信息的兼容性较差，并且每天医院的人员流动量很大，对信息处理的能力也提出了更高的要求。故而，以信息化带动绩效管理是处理信息的有效手段。这就需要医院建立完善的信息系统，同时注意系统内部的兼容性问题，保证各种资源可以在一个系统中整合，这样才能保证信息系统的有效运用，从而促进医院的管理的信息化，进而为绩效考核准备既可靠又科学的信息数据。

四、结束语

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比如说在学习《春》这节课的时候，教师可以在网上搜集一首曲子《春之歌》，并在课堂上展示一些与春天有关的图片、视频等，“一切都像刚睡醒的样子”，太阳的脸也红起来了；“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的”；春风“像母亲的手抚摸着你”；“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着……初春的山、水和太阳：“山朗润起来了”，这些春天的信息，能够在学生的脑海里留下深刻的印象，同时对于什么是春天，能够有自己的认识和理解。当然，这些图片和视频当中有课文当中没有的内容，如春天的气息和感觉，绝对不是几句话所能表现出的，如果单纯地学习课文上的知识，学生的想象力和想象空间都会受到大大的影响，也不会了解到更多的与春天有关的知识。当然，所选择的网络资源必须与课文内容有紧密的联系，否则可能会起到相反的效果。这就要求教师在运用之前，要详细的考察可能出现的应用结果。

二、利用网络资源调动学生在学习课文过程中的创造性

语文知识的学习并不是为了掌握知识，而是为了在掌握知识的同时能够运用到生活当中，成为小学生的一种生活能力，这就要求在学习的过程中，必须激发出学生对于知识的创造性。这就要求教师为学生提供更多的学习素材，为学生学习创造性的发挥创造条件。单纯的依靠课文中的内容很难实现这一目的，教师可以利用网络资源，弥补课本在这一方面的不足。比如说在学习《恐龙》这篇有关自然科学方面的文章时，由于这是一种已经灭绝的动物，学生对于什么是恐龙肯定是一知半解。在这里教师可以利用影视资料，播放一些电影当中的恐龙视频资料，比如说《侏罗纪公园》、《金刚》等，让学生感受到恐龙这种动物的形象，了解恐龙的一些习性。根据课文学习和观看视频，教师再提出一些思考性的问题，比如说“恐龙为什么会神秘地消失”、“恐龙与人有什么关系”等，这样的问题能够活跃学生的思维，赋予其更多的创造性。对于这些问题，可以允许学生通过网络查询相关资料，在查阅资料的基础上形成自己的观点，从而达到深化学习的目的。

三、利用网络资源使教学内容直观化

对于小学生来讲，他们虽然具有丰富的想象力，但是想象的空间和能力还是很有限，这是由于他们的身心发育还不健全导致的。小学语文课本当中虽然具有丰富的内容，但是与小学生所需要学习的知识相比还存在明显的不足，尤其是课本上的内容是静态的，课文中内容需要学生去想象，才能真正的学习知识，也就是需要由一个具体形象思维过渡到逻辑思维的过程，在传统的语文教学当中，单纯地运用课文上的内容，很难满足小学生的学习需要。在这里，教师可以利用网络资源，让静态的内容变得生动化、直观化。比如说网络资源上的图片、文字、声音、影像等，都能达到这样的结果，让小学语文内容变得动静结合、图文兼备、声情并茂，从而达到丰富教学内容、激发学生学习兴趣的目的。比如说在学习《月光曲》这篇文章的时候，教师可以在教学的基础上，在课堂上引入音乐，通过多媒体播放贝多芬的《月光曲》视频，伴随着音乐的展开，屏幕上出现了茫茫的大海，月亮从海面上海天相接的地方缓缓升起，波光粼粼的海面上顿时撒满了月光，月亮越升越高，穿过一缕缕的云丝；忽然海面上刮起了大风，出现了滔天巨浪，月光随着浪花一个个的洒向岸边。从而将课文的内容变得直观化，赋予了学生更广阔的想象空间。播放完音乐之后，教师可以不失时机的问学生一些问题，如“这首曲子好听吗”、“这首曲子的作者是谁”“作者与本课要学习的课文有什么关系”等类似的问题，来启发学生的思考，从而让学生了解贝多芬是在什么情况下创作的《月光曲》，把握课文的基本内涵。可见，合理地运用网络资源，不但能够让课文内容动起来，还能有效地激发学生学习的积极性、主动性。

四、结语

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为了更好地开展高校业余体育活动，推进篮球运动的发展，完善篮球运动体系和水平，1998年中国大学生篮球联赛正式成立并推出赛制，模式为连年举办.这一举措即是对党的良好方针的贯彻，也是素质教育的重要部分.本着“发展高校篮球、培养篮球人才”的理念，用优秀的教育特色和浓厚的文化氛围来更好的建设校园文化.自CUBA开始第一场比赛，便对高校育人和文化的建设起着重要的作用，构成了自身为主体，依托校园精神的CUBA校园文化，也是校园文化的一个重要组成部分.

1、CUBA的文化渲染功能

CUBA作为大学生自己的篮球联赛，具有培养新型人才的教育功能，同时也具有影响大学生良好价值观念养成的文化渲染功能.做好CUBA的文化传承，不仅仅是对于篮球技能的良好掌握，健康体魄的良好铸就，更加重要是要培养敢于拼搏、奋勇争先、团结合作、积极进取的时代精神，创设一个充满人文的篮球氛围，把篮球承载的积极精神传递给大学生，同化大学生的人格，在潜移默化中影响他们的人生观、世界观和价值观，积极塑造自我，为踏入社会而打下基础.

2、CUBA的文化凝聚功能

共同的思维方式和价值理念可以产生出凝聚力，而体育运动因为其特殊性有着很多文化都难以比拟的凝聚功能，整个联赛宣传和进行的过程中，就是不同高校的文化相互交流的过程，产生出的联赛价值一旦被社会认同，在队员和观众之间就会产生相同的价值理念，成为彼此感情交流的桥梁，从而形成更加坚实的凝聚力.大学生是国家未来的栋梁，在CUBA中，可以受到联赛文化的影响，而产生出一只具有凝聚力的优良队伍，这对大学生积极奋进和团结协作精神的培养是大有裨益的.

3、CUBA的文化融合功能

不同的文化通过交流、碰撞、冲突和整合，可以融合成为新的文化.很多大学生在多元文化的世界中容易迷失和困扰，更多的看重自身利益而变得功利，缺乏终极的价值目标，难以抵抗一些诱惑和欲念，而失去生活的真谛，而难以探索人生真正的价值.这样缺失了责任感、人文精神和创造性的大学生，不仅对高校管理工作的开展带来困难，同时也无法满足社会和国家的需要.CUBA联赛的出现可以有效改善这一点，其极强的文化融合功能，倡导自由和公平竞争，提倡在过程中发现自我、塑造自我、追求自身价值的实现和个人价值的凸显，同时还强调集体利益和团队协作精神的养成，可谓是中西交流、天人合一，大学生在CUBA联赛中可以有效养成良好的气质、品格和人文精神，对于社会的发展和国家人才的战略储备具有重要意义.

4、CUBA的文化疏导功能

在观看和参加CUBA联赛的之后，可以有效疏导心中的窒闷情绪，在激情澎湃的比赛中，情绪的释放最为直接，在紧张的学习之余这样的释放方式可以缓解精神上的紧张和一些不健康情绪的生成，陶醉自我、在精彩的进球而声嘶力竭的欢呼，又为一个个失误而遗憾，丰富的情感表达有益于其自身情绪的疏导和排解.相关研究表示，CUBA联赛的文化可以使得观众和参与者的不良情绪和攻击性的本能，通过联赛而疏导为公平竞争的篮球比赛文化中，这可以有效缓解因为学业、成绩、就业、理想与现实等因素之间的差距而产生的压力和困惑，避免了心理亚健康现象出现的概率.通过观看CUBA比赛，具有心理亚健康的大学生可以被别人欢呼和拼搏的精神感染，体会健康快乐轻松的篮球文化，调节情绪、忘掉忧愁、净化心灵，让所有的大学生疏导文化，展示自我魅力，开发创造性，给身、心以极大的满足.

二、CUBA的校园文化意义

1、健康体魄，优化校园文化主体

高校篮球运动的首要任务是给予大学生健康的体魄和健全的体能，这也是一切校园文化活动开展的前提和基础，在紧张的学习之余可以有效缓解大学生的情绪，为学习提供充足的能量，来很好的完成学业.CUBA是校园文化建设的重要组成部分，关系到整个建设过程的进度和质量，对于高校来说，如果大学生的身体素质和心理素质都不过关的话，就难以开展丰富而积极的校园文化活动，就算是有了很好的规划和筹备，如果没有健康的体魄也是难以开展的.CUBA可以极大提高大学生对于篮球的兴趣，通过运动来强健体魄，坚实校园文化建设活动运行的基础.

2、活跃气氛，提高校园文化活力

体育活动从某些方面可以反映校园文化建设的活动是否有活力和潜力，因为体育活动是一种外向型的文化活动，学生参与程度比较高，可以很好的达到增强气氛，提高校园文化活力的目的.CUBA就是一种具有强大凝聚力、影响力和渗透力的活动，也是能够发挥活跃气氛，提高校园文化活力作用的基础，也是校园体育活动中群众参与度高，流行度高的一项活动，很好的开展CUBA联赛，可以大幅度带动学生参与的热情，进而提高其参与校园文化活动的兴趣和动力.

3、提高情趣，美化校园文化生活

从CUBA联赛确立以来，其对大学生的身心健康就起到了很好的促进作用，在全国高校范围内都掀起了一股篮球文化，让大学生对体育运动有了新的认识，通过运动来提高身心健康的行为也是越来越多，沉重的学习负担有了地方来舒缓神经，篮球沙龙，联赛志愿者等活动更加丰富了大学生的课余生活，同时也是对他们的一种社会历练，提高团队协作精神、健康体魄、陶冶情操.相关研究表明CUBA联赛中取得了较好成绩的大学生，不仅对篮球运动更加有兴趣，积极向上的情绪也是常常放在脑海之中，并且有助于其观察力、想象力和洞察力的培养，提高克服困难、充实自我的能力.

4、优化竞争，示范化校园文化建设

高校校园需要公平、公正的环境，对于大学生的培养也要灌输这样的理念，而CUBA一直以来都秉承公平竞争、友谊第一比赛第二的理念，这种合理的竞争方式会被校园文化活动所采纳，受其影响，在文化活动开展的过程中，大学生的竞争意识将被很好的优化，让他们通过体育运动的开展，既健全了体魄，又充实了品格.消除校园内不公平、不公正、不恰当的竞争方式，使得校园文化开展更加有序公正，进而培养公平公正的学生情绪，这个过程是一种潜移默化的过程，是一个长期的过程，只要坚持就会取得良好的效果.

三、结语