现代语文论文范文1
（一）学生的情感体验较差
现阶段，在高中语文教学的过程中，教师注重诗歌表达的政治思想，却没有依据语文具体的教学目标，部分教师在教学的过程中，将诗歌赋予了政治化倾向，却忽视诗歌表达的真实情感。例如，在学到《我爱这土地》一文时，诗歌创作于1938年，诗歌表达的主题是作者对祖国的热爱，表现作者希望国家尽早摆脱灾难。但是，部分诗歌教学的参考内容将其赋予政治化的倾向，这使得诗歌表达的主题过于局限，虽然，作者希望国家能够尽快独立，人民能够远离战争，但是，诗歌并不是政治思想的主要表现形式，诗歌主要表达作者的情感体验。
（二）教学方法单一
目前，在高中语文教学的过程中，诗歌解读的方法较为单一，不注重诗歌的多层次解读，对于诗歌的理解，并不是局限在某一方面，由于学生对诗歌理解的不同，诗歌的解读方法也存在较大差别。但是，现阶段，在高中语文教学的过程中，大部分教师解读诗歌方法较为单一，主要由教师知识结构体系和知识视野狭窄原因导致。伴随现代诗歌发展进程的不断加快，诗歌理念已经发生了很大变化，以往诗歌解读方法已经不能适应现代诗歌发展的需要。因此，在解读诗歌的过程中，教师不能只局限于教材参考资料。例如，在讲到《再别康桥》时，大部分教材参考资料都将“康桥”定义为“大自然”或“母校”的象征，这会使“康桥”的象征性更加局限，事实上，“康桥”已经成为作者内心深处的居住地，是作者向往已久的地方。
（三）忽视学生的主体地位
现阶段，在高中语文诗歌教学的过程中，教师忽视学生的主体地位，以往的教学方法仍旧占据主导地位，这不利于培养学生的学习兴趣。“兴趣是学习最好的老师”，诗歌教学同样也需要培养学生的学习兴趣，使学生能够发现诗歌存在的美，进而逐渐转变学生的思想观念。
二、强化中国现代诗歌教学的主要对策
（一）激发学生的学习兴趣
首先，不断扩展学生的知识视野。在高中语文诗歌教学的过程中，教师应不断扩展学生的知识视野，这就要求学生应掌握更多与现代诗歌相关的知识，以逐渐转变学生的认知水平，使得学生对诗歌的理解更加透彻。学生的学习兴趣不断增加，学习诗歌的主动性将会大大增强。其次，调整诗歌教学内容。目前，在现代诗歌教学的过程中，由于使用的语言是白话文，学生的理解能力较强。因此，在课堂教学的过程中，如何更好地调动课堂教学氛围，是每一位教师需要面临的主要任务，这就要求教师应调整和优化诗歌教学内容，注重诗歌表达的主题，以及表达作者何种思想情感，诗歌的社会背景等等。而不仅仅是简单的字面理解，使学生能够理解诗歌所蕴含的价值观念，进而充分发挥诗歌教学的审美性。
（二）经常诵读诗歌
在高中语文诗歌教学的过程中，诵读是学生学习诗歌的主要方式，通过诵读方式，使学生感受到诗歌的韵律美，并且能够使学生深切体会到诗人表达的思想情感，以不断培养学生的想象力。在学生进行诵读的过程中，应当做到以下几个方面：首先，创设诗歌情景，诗歌内容是诗人表达思想和情感的主要载体，因此，学生在诵读的过程中，应注重抒情性。这就要求教师应为学生创建良好的诵读氛围，积极引导学生投入感情去诵读，进而更好地体会诗人表达的思想情感。例如，在学到《边界望乡》一文时，表达了诗人洛夫对祖国的热爱之情，以及恋恋不舍。当学生进行诵读的过程中，就应融入爱国情感，才能深刻的理解诗歌表达的主题。其次，掌握诗歌的韵律。诗歌节奏具有一定的韵律，要想更好地体现诗歌的节奏美，学生在诵读的过程中，应当注意声调的起伏变化，以及节奏的变化，通过抑扬顿挫的诵读方式，以体会诗人情感的表达方式。
（三）教师应与学生建立平等、和谐的师生关系
现代语文论文范文2
在以往备课时，教师需要翻阅很多的工具书，查阅相关的知识。现在只要有一台电脑接入互联网，在网上可以找到各种各样的字典词典、人物介绍、背景资料、相关图片等。还有专门指导语文教学的网站也很多，比如“中学语文教学资源网”等，这些网站上，还链接有许多文学资源，供备课时参考阅读。只要打开好的语文网站，就有意想不到的收获。利用网上资源备课，既省时又省力，内容也丰富。学校教研组，可以实行电子备课，教师之间可以互相交流，互相借鉴。形成的教案，将会是集体智慧的结晶，不仅有利于提高教学质量，还可以保存电子文档，为今后备课教学提供一个很好基础。
二、运用多媒体，简化教学程序，使教学内容形象生动。
多媒体教学的一个显著的特征就是直观、形象，将许多抽象的文字变成形象、直观的画面。可以加深学生对课文内容的认识、理解。以其手法的多样化，促进学生的积极思维，从而简化了传统的教学模式，全面提高学生分析、解决问题的能力。例如我在教读课文《送英雄——中国首位航天员出征记》时，安排一课时，文章中有关于人类航天的知识，对于飞船上天的全过程，如果只是靠老师讲解学生很难理解，每一个环节是什么样的？很抽象、难懂并且积极性不高，费时、费功，还不见效。这时利用多媒体课件，将“神州”五号飞船上天的全过程分解成若干个图片形式，每到一个过程时，配上形象的图片，老师只要做简单讲解。这样学生学习起来很有兴致，很快就能理解文章内容，教学目标落实得很轻松。将原来很繁琐的过程简化了，收到了事半功倍的效果。
三、运用网络资源教学，开阔视野，扩大学生的知识面
语文新课标要求：“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力”。比如一堂语文的阅读课，过去是依靠读课本这一种单一的形式，学生只能听老师介绍有关的内容，现在可以利用网络课件，对课文、题解、作者简介、学习目标、写作背景、主要情节、语言品析、景物描写、写作手法、人物形象、练习、小结、学习讨论区、参考资料等设置多个按钮，并链接相应网页，学生可以按照自己的学习基础、学习兴趣来选择自己所要了解的内容，在网上进行阅读。这样既节省时间，又可以迅速搜集相关的信息和资料，并且马上可以与别人交流自己的看法。还可以利用网络课件中的超文本、超链接特性与网络特性的结合，使学生不受课件本身的局限，充分利用因特网丰富的资源库，了解很多与之相关的知识。当然，在这种教学环境中，教师除了主要起到教学资源的组织、整合作用外，还要在教学当中起到辅导个别、督促个别、察看全体学生的作用，要做到教师的主导性和学生的主体性的统一。完全放手让学生自主学习，放任自流，也是不可取的。学生收集材料，一定要有限制，要符合课堂教学的要求。
四、运用多媒体，调动感觉器官，提高学习效率。
阅读一首优美的诗歌时，我们可以调动自己的各种感觉器官，从文章中得到美的享受，在学习过程中，如果也能够充分调动学生的各种感觉器官，学习效率将会最高。利用现代化教学手段中的图片、文字、声音、色彩、动画等，可以多角度全方位地丰富学生的感知，使学生能随文入境，视听并举，全身心投入，左右脑并用，强化感觉器官，动手训练学生的思维，开启学生的智力，增强教学内容的形象性和动态感，从而更好地提高学习效率。例如在教学苏轼的名篇《水调歌头．明月几时有》时，播放相关音乐，配和各种明月的优美图片。在这样的情境下，再跟上优美的课文范读，给学生一种耳目一新的感觉。让学生真正感受到皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界，充分享受视觉、听觉各方面熏陶。充分地移情入景，运用自己的感觉器官细细品味能很快背诵。
现代语文论文范文3
现代教育技术具有集声音、图像、动画、文字于一体的特点，其直观性和形象性使教学充满情趣。因此，语文教学可以充分利用现代教育技术创设富有感染力的情境，渲染气氛，触动心灵，增强效果。在教学《散步》一课时，我在导入环节首先播放学生熟悉的歌曲《烛光里的妈妈》，并设计了一段导语：“大家能说出这首歌的名字吗？知道这是歌唱谁的吗？”“今天这节课，就让我们走进《散步》，感受作者对他母亲的爱。”优美的音乐，动人的旋律，深深感染了学生，教师因势利导，使学生迅速进入了新课。
二、激发兴趣，启迪思维
著名科学家培根说：“兴趣，是最好的老师。”孔子也说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是学生学习的内在动力，是学生乐于思维、勤于探究的源泉。在语文教学中，利用漫画、图表、视频等现代教育技术，可以有效启迪学生思维，激发学生学习兴趣。在进行《三峡》一课教学时，我从网络上下载了一段三峡风光视频短片，引导学生欣赏，并配以适当解说。然后过渡：“同学们，眼前的三峡美丽吗？想去吗？今天，让我们一同来欣赏北魏著名地理学家、散文家郦道元先生笔下的《三峡》。”由于三峡美景的呈现，学生注意力瞬间被吸引，兴趣被瞬间激发，渴望了解、渴望探求的思维也被瞬间开启。
三、比较教学，深化理解
运用比较法进行教学，是中学语文教学中常用的一种教学方法。而无论是哪个教学环节，运用现代教育技术可以使比较教学取得更好的效果。在课前预习和课后巩固环节，教师可以指导学生运用网络对于相近的作品进行比较阅读，提高阅读能力和比较分析能力。而在课堂教学中，教师也可以运用多媒体展示任何数量的用于比较的文章，这是其他教学手段很难实现的。如教学作品《卜算子.咏梅》时，我将陆游的《卜算子.咏梅》在课件中展示出来，更有利于进行直观比较。在教学朱自清《春》的最后环节，我将朱自清的另一篇散文《绿》用多媒体全文展示出来，进行比较欣赏。可见，现代教育技术促进了比较法作用的发挥，更深化了学生的理解能力。
四、拓展迁移，提升能力
进行拓展训练，实现知识能力迁移，是语文教学的必要环节。传统的教育手段不仅方式单一，且效果低下。而现代教育技术的运用完全改变了这一切。如在《三峡》一课教学的最后环节，我运用多媒体展现了三峡工程实施后的新三峡风光图片，引导学生讨论：今三峡与古三峡相比有哪些变化？初步讨论后，再引导学生在课外利用网络搜集三峡工程的相关资料，并根据搜集的资料进行研究思考：三峡工程对于现实生活及今后发展会产生怎样的影响？这样，现代教育技术使学生学习《三峡》后的知识得到更加丰富了，对《三峡》的理解能力得到有效拓展了。
五、开阔视野，增强素养
现代语文论文范文4
现代社会中，文学的现代性是研究的重要课题之一。中国现代文学在复杂的矛盾过程中生成，传统文化与西方现代文明这两种异质的文化在现代社会相遇时便产生了激烈的冲突、碰撞，两者充满了悖谬、矛盾，但也有契合之处。不过，许多研究者对这一过程的矛盾性、复杂性缺乏深刻的理解，他们依从二元对立的思维方式来理解阐释现代文学的现代性问题。近现代文学转型时期，现代文学的先驱者曾大量地介绍西方文化思潮、引入文学作品，包括鲁迅在内的许多作家都有意识地接近西方现代文学传统，吸收、改造了西方文学的模式和手法进行文学创作。外国文学传统对于当时大多数的中国作家起到了参考系的作用，许多批评者据此认为：现代文学自生成起便奉西方理论为圭臬，因而西方文学传统及价值体系理所当然地成为了中国现代文学追求的惟一目标，中国文学传统在其强劲冲击下，不可避免地发生了断裂，这一时期现代文学的民族性也随之彻底消解。持这种看法的不在少数，他们把现代性和民族性截然对立起来，认定民族性代表了中国传统文化的本质内涵，它同西方的现代性有着不可调和的矛盾，非此即彼的对立思维方式使他们产生了这样的认识。但是，我们能否对民族性、现代性做出如此简单的界定、区分？显然是不能。例如：能否因为五四文学对传统文化进行了无情批判就认定它是中国文学传统的一次彻底断裂呢？笔者认为不能，原因有两个：
1.就新文学构建的目的来看
其作品大都包涵着对国家、民族命运的焦虑以及希望民族获得新生的愿望，这种以天下为己任的思想正是儒家思想在中国知识分子心里长期积淀的产物，无论是鲁迅的社会启蒙、郭沫若的民族再生理想、闻一多的爱国热望以及茅盾的社会剖析都以关注社会现实、力求挽救国家危亡为前提，这种使命感与责任感正是中国文学传统忧国忧民情怀在现代社会的主观抒发。现代文学的先驱者们把批判锋芒指向传统，其目的并不在于解构中国文学传统中的一切，而是要汲取西方文学中的养分，重构富有活力的民族新文学，这一过程是在对传统的反思、批判中实现的。在今天看来，无论是“甲寅派”，还是“学衡派”，它们的确存在着这样那样的缺陷，但这些思想还是为现代文学的研究提供了足以借鉴的资源，即使是曾鼓吹“全盘西化”的胡适也不断地修订自己的主张。没有批判就不会有对民族传统更好的继承，没有汲取，现代文学也就不可能发展，这一点文学先驱者鲁迅始终坚定着自己的信仰。鲁迅在早期的《文化偏执论》中就提出“取今复古别立新宗”的文化构想，中期在《看镜有感》中号召新文化的先驱者们必须有一种能够“自由驱使，绝不介怀”外来的“汉唐气魄”，后来鲁迅又提出建立既要有现代的形与色又要不失民族灵魂气质的现代中国文化，而30年代王新命等人提出“存其所当存，去所当去”“吸收其所当吸收”的对待中外文化传统的原则与鲁迅在后来提出的“拿来主义”相类似。总之，现代文学先驱者们用西方文学思想作为参考系并将其传统“中国化”，来剔除文化传统中落后的旧质，重建民族新文学，这是对文学传统进行审视、整合、重构的过程，文学的民族根性并没有在反思、批判中消失，而是在此过程中寻求新生。
2.就文学的表现载体来说
许多人认为新文学采用 文学研究白话文进行创造，这是中国汉字在外来文学的冲击下的痛苦嬗变过程。这个过程中的痛苦应该是有的，但我们还应注意这里还存在着文学自身变革的问题。早在维新时期，谭嗣同、梁启超就提出“诗界革命”“小说界革命”的观点，黄遵宪则提出“崇白话而废文言”的主张，可见白话文并非新文化先驱的首创，它体现了先驱者对前人变革文化传统的总结。另外，变革后的汉字更多的是形体的简化，汉字内在的象形性思维、线条性风格依然没变，用母体文字进行言说，本身就是文学民族性的最好体现。现代文学受到西方文化传统的影响，较明显地体现在“形”与“色”的外在形式上，代表“灵魂气质”的民族根性并没有丧失。现代文学是在传统文化同西方现代文明的冲突、碰撞，融合中生成、发展起来的。研究者们更多地看到冲突、矛盾，不注重期间的融合，这显然是二元对立思想限制下的产物，不仅禁锢了研究者的思维，也限制着对现代文学研究的深入探讨。文学活动是一个多方面多层次的复杂过程，它是不可能完全遵照某种单一的理论范式进行的，因此用简单的非此即彼的二元对立的思维方式来研究现代性是行不通的。何况，文化间的对立、冲突本来就是现代性的一大特点，没有对抗与冲突也就没有现代性。研究者如果不改变传统的思维方式，那只能是触及文学的表层理论，无法探求文学现代性的本真面目。
二、新型动态思维方式对文学“现代性”的理解与重构
静态化二元对立研究所带来的种种局限仍制约着现代文学的研究，笔者认为，现代语境下，有必要重构文学现代性的认知途径与价值评判原则。这里，钱中文先生所提的“包含了必要的非此即彼，具有价值判断的亦此亦彼”的思维方式值得借鉴，它既有对二元绝对化对立的超越，又包含对文学传统矛盾、交锋、交往的理解。在这种动态、综合、创新的思维中，我们要重新对现代文学进行反思。在现代文学史的研究与构建中，纵向上要用整体的动态的观念把握现代文学的全局。建国以来，多数高校采用王瑶机、唐弢先生所编写的文学史，单一的文学史选材与宣讲，现代文学已被人为地压缩在1919-1949年这一时间段；在生活决定论的影响下，政治标准已成为研究现代文学的参考点与出发点，鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺的作品成为现代文学研究的常态，对政治思想性的研究超过审美研究已成为现代文学研究的主流。将中国现代文学封闭在三十年里，“上不衔接世纪初社会转型的文化特征，下不联系当代文学的流变”，人为地斩断现代文学与历史的联系，对复杂的文学现象进行简单的历史化的规范及排除了主体性所进行的政治思想分析。现代语境下，以往的文学观念局限性越来越明显。重建整体的动态的现代文学史观十分必要，钱理群、陈平原、黄子平提出的“20世纪中国文学”，陈思和、王晓明提出的“重写文学史”，都表明了要对现代文学史的若干问题重新进行审视与评价。20世纪中国文学是“一个不可分割的有机整体”，他们认为，“20世纪文学”的提出不只是一个文学史分期问题，还涉及“建立新的理论模式的问题”。陈思和曾多次表示要建立现代文学史的整体观，他将现代文学划为三个阶段：五四、抗战、八十年代开始至今，三大阶段中又对作家群与创作倾向进行考察，划分为六个文学层面。这种划分打破了垄断了几十年的文学史编写，给现代文学研究提供了一个新思路。笔者看来，现代文学观念的更新要靠深层次的文学思维方式解决。摒弃简单的二元对立思维，采用动态的思维方式，打通纵向时间的切割，将五四至今在时空上视为整体，可以更清晰地展示现代文学发展的脉络，有助于文学现代性的研究与阐释。现代文学是个开放的整体，它体现了中国文化传统与西方文化不断的冲突、碰撞、交汇及融合的过程，五四时期与长期以来保守封闭的中国文化传统所产生的矛盾、冲突是最为激烈，是空前的，是显性的强烈碰撞。八十年代后，中国实行政治体制改革，人们的观念不断更新，视域不断扩大，西方文化传统的冲击更多的表现为逐步隐性渗透。现代文学研究需要有现代性视野，但不等于张显现代性就要拒绝民族性，要弘扬民族精神就排斥现代性，现代文学中存在割不断的民族根性。我们的研究范式需要调整更新，如何理解、运用和重构现代性的问题值得研究者好好思索。
三、结语
现代语文论文范文5
医学之所以会发展起来并经久不衰，很大程度上还是来源于人类对生命的热爱和对他人的关心之情。它是让更多的人通过帮助他人获得健康身体、延续生命而形成的一种职业。在我国古代的医德中讲究患者的一视同仁，以礼相待。所谓“医者仁心”，就是在高超的技术下，还必须拥有一颗重视患者，关心爱护他人的善心。这就使高等医科院校培养的现代医学生应当具有人文精神。但目前，我国的医学教育来看，大多数医科院校的学生为理科类，对于人文教育方面的重视力度不够：人文类课程多为选修，课程安排较少；学生多数上大课，教学形式比较传统单调……这都导致了许多医学生完全忽视了一些哲学思想的人文课，只把它当作无聊的思想政治课。为了使学生能够在技术纯熟的同时,也能自觉的运用人文思维去把握医学进步的正确方向，医科院校必须重视医学生人文课程的教育。在教学中，增加人文类学科的课程和课时，安排具有专业性人文素养的教师对学生进行讲解，摒弃掉之前让一些其他专业老师来带班的情况，真真正正地把人文课程作为一门必修的科学。只有高校教育重视起来，在校的医学生才能够有机会去接触更高层度的人文思想，培养高尚的人格和医德。
2在实践中引导
2.1学会关爱
对于“医者仁心”，现在许多医学生看来，只不过是老教授口中常念叨的词语，对其中的含义早已淡化和陌生。就像没有经历过地震伤痛的人无法深刻领会身处在那样的环境中是一种怎样绝望的处境。同理，只靠实验和书本知识的学习锻炼，医学生也不能深刻的感受到医生到底是一种怎样神圣而庄严的职业。对此，高校可将具有一定基础的医学生，通过见习的方式安排到病人的身边进行简单的日常照护，不断加强病人与学生的沟通交流。这样，能让医学生在病人的身边进行细微的观察，补充学习到那些书本上没有的或是变动性较强的知识，更重要的是让医学生亲密接触到被病痛折磨的患者，能更加理解他们身体上的痛苦和情感的需要，在实际中用乐观积极的态度去帮助患者，关爱他们。这对培养医学生的人文精神会带来很大的帮助，对培养值得病人信赖的医师具有重要意义。
2.2培养医德
医德，顾名思义就是作为医生的职业道德，它是调整医生和病人，医生和社会关系的道德规范。正如孙思邈曾在《千金方》里提到的：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲至想。”这也是现代医学生在成为一名合格的医师之前需要掌握的精神力量。医科院校可在早期的一二年将医学生送去参加医疗咨询服务或是社区义工等实践活动，既能增强学生的职业适应力，提高学生的综合素质，还能促进他们对社会认同感的建立，正好适应当今社会的发展需求。在随后几年的学习中，有了一定基础的学生就可以跟随老师进入医院实习，这样的实践课程能帮助其更好的树立起“救死扶伤”的职业观念，培育自己养成学会尊重患者、一视同仁的职业操守，养成爱岗敬业、乐于奉献的职业准则。
3结语
现代语文论文范文6
一、大学生自主锻炼的现状及原因分析
(一)现状
1.认知与实践脱离
多种现象表明，我国大学生养成自主锻炼习惯的人数还不多，而且不同程度地存在着对体育的认知与实践脱离的现象，不利于大学体育教育任务的完成和大学生素质的全面提高，应引起体育工作者的足够重视。
2.自我调节控制差
现代大学生存在着体育能力下降的现象及趋势。体育能力是一个人在学习掌握体育知识和体育技能的基础上，运用各种方法和手段，对自己的体育实践活动进行指导和调节的一种综合能力。由于应试教育带来的长期影响，体育教育考试以技能为主，导致许多学生为考试学、为考试练，出现了大学生的“高分低能”现象。许多学生在体育活动中显得有些盲从被动，不能自我调节控制体育锻炼过程，难以科学地指导自己的体育实践和正确地评价自己的锻炼效果，不能做到真正的自主锻炼。在锻炼中容易出现一些锻炼效果不佳、锻炼过度和运动伤害事故。
3.忽视个性管理
长期以来，我国高校体育教育只强调教学统一而忽视个性管理，在很大程度上压抑了学生的体育个性发展，缺乏学生体育个性的百花齐放。如果说，体育个性是一个人在体育活动中经常表现出来的比较稳定的带有一定倾向性的个性心理特征，那么，体育行为则市一个人的体育生活和体育活动的具体表现形式，是体育个性和体育文化素养在行为中的直接反映。一项对在校大学生体育行为的调查发现（此处我们认为需要把参考的什么调查做上注释，使数据来源有根据），有50%以上的大学生具有有意识的体育行为；有6%左右的大学生参与社会体育交流，并有体育人群逐渐扩大的趋势。但在这些体育行为中，极其缺少的是大学生体育个性的充分发挥。
（二）原因
大学生自主锻炼的现状是由多方面原因引起的，同时也受着多种因素的影响而不断变化。影响大学生自主体育锻炼的只要因素有以下几个方面。
1.硬件设施缺乏
场管器材，即学校体育的硬件设施。场地设施的缺乏是阻碍大学生自主锻炼的首要因素。近年来，由于各高校普遍扩招使学生人数迅速增长。另外，加之大学的体育场管建设的滞后，而学校为了在有限的校园环境内解决学生的住宿和学习不得不挪用或占用现有的体育设施，这直接影响了广大大学生的自主体育锻炼。
2.时间少，学习负担重
为保障学生的课外活动时间，高校都有明确的规定和规章制度。但在实际操作中，由于受复杂的社会形势和严峻的就业压力，往往课外活动是被忽略的。学生普遍反映，特别是下午文化课安排得太多太满，课余时间俨然成了吃饭时间，导致根本就没有参与锻炼的时间，只好放弃锻炼。
3.体育锻炼意识缺乏及无专人指导
总体来说，在校大学生体育参与意识都比较高，但认知水平和行为意识普遍脱离实践。大学生的体育意识可分为：体育认知、体育态度和体育动机。大部分学生没有明确的体育锻炼价值观，不懂得体育对自己学习与生活的意义。个体对体育活动所持有的评价、体验和行为倾向的综合表现，称为体育态度。一半以上的大学生有消极的体育锻炼态度。不喜欢甚至排斥体育锻炼的学生的高校中不占少数。体育动机是指“推动体育行为主体的人们从事体育活动并维持这些活动的主观原因和心理状态，它是人们对客观体育需要的主观反映。在高校中有很多学生的体育锻炼是以考试为动机的，参加体育锻炼的目的就是在最后的考试中拿到让自己满意的成绩，或是参加某种竞技比赛获得荣誉。这样的动机使得他们的体育锻炼功利化，失去了应有的效果。
二、体育锻炼的意义
(一)体育锻炼对健康的意义
健康是由营养、运动、休息等多种因素共同作用的结果，但体育锻炼是最积极的因素。“生命在于运动”，伏尔泰的这句话已成为体育界甚至全世界人民接受的座右铭。
体育锻炼是促进身心健康的主要手段。在我们的校园生活中解决健康问题有多种办法可供选择，每个成员或群体都有所偏重，选择的方法也往往是有次序地反映出他们对某种价值的特殊取向。下表是一组反映学生对促进健康手段的选择的数据。
对促进健康手段的选择
手段休息锻炼营养节制烟酒零食睡眠治疗疾病
比例7.14%68.00%14.2%1.22%5.84%3.60%
从表中可以看出通过锻炼促进健康的人数占大部分，这从另个一个层面可反映出体育锻炼的重要性和意义。通过对人体全面的分析认识，便可知道体育锻炼对人身体具有多方面的意义。
(1)生物的意义
通过体育锻炼获得一个健康、挺拔、功能健全并处于最佳状态、有很强运动能力和适应能力的身体。
(2)探索的意义：探索就是身体在一定的环境中的体验。因此，环境的多样性也就构成了人的经验的多样性。体育锻炼探索的意义是指身体在完成锻炼是身体本身的体验。体育锻炼的多样性可以给予人身体和心理以多种体验。
(3)社会的意义：体育锻炼可以给予人体一定的社会经验，如与人相处和规则遵循等。
(4)人的意义：在各种体育锻炼过程中，学生们处于一定的群体关系里。他们自己可以体验到自己具备的各种能力、自己的个性，也可以感受到他和其他人的多样性、统一性和差异性的联系。在体育锻炼中或者通过体育锻炼的形式，学生不仅体验到生活的意义，也发展了他个人存在的意义。
“世界健康组织（WHO）”对健康下的定义是“健康不仅指没有病和没有异常现象，而且也包括精神上和社会生活中处于良好状态。”目前我国大学生的健康状况令人担忧。它表明在全面开展素质教育的今天，高校加强学生自我保健意识，提高健康水平的教育等方面，还有许多不足之处，这也需要全社会的共同努力。当代大学生是未来社会的栋梁之材，关心和提高大学生的健康水平，无疑对加速21世纪我国的经济建设有着重要的现实意义。体育锻炼具有完善身体、发展身体、修炼人生、健康心灵、健全人格以及提高社会适应能力等功能，其重要价值更在于体现人的本质力量。所以，体育锻炼锻炼对大学生的健康有着不可替代的作用。
（二）体育锻炼对终生体育的意义
终身体育是指人们在一生中接受各种体育教育与培养的总合，其理论和实践的最终目标是培养一种理想的人——终身体育锻炼，它已成为当今世界体育发展的重要方向。终身体育教育在高校体育中应处于中心地位。1978年联合国教科文组织的《体育运动宪章》第二条规定：“体育是全面教育体制内一种必要的终身教育因素。”它确认了终身体育制度的建立。《全民健身计划纲要》规定：“要对学生进行终身体育的教育，培养学生体育锻炼的意识、技能与习惯。”从而为终身体育思想作为高校体育的中心地位提供了依据。
自主锻炼是以自我为主的自学、自练、自评、自控的体育锻炼。自我体育意识是从自身的需要出发，按照自己的兴趣和爱好，自觉地从事体育锻炼。从自主锻炼——自我体育意识——终身体育这三个层面来看，自主锻炼是形成自我体育意识的基本途径；自我体育意识是形成终身体育的前提。自主锻炼决定终身体育，终身体育中绝大部分来自学校体育教育中自主锻炼能力的培养。学生对体育的知识技能、理论和技术品质掌握的越好，自主锻炼的能力就越好，实现终身体育的可能性就越大。因此，要从学生身心发展的情况出发，让学生自主学习与实践，逐步掌握体育锻炼的行为方式方法，并将其转化为一种习惯，终身受益。
如果一个人在学生时期没有形成自我体育意识，养成参加体育锻炼的习惯，那么在他离开学校后很难成为终身体育者。大学的体育教育应促使学生在各种生活工作条件下能自愿坚持参加体育锻炼，从而在以后的人生中实现终生体育的长远目标。
三、促进大学生自主锻炼策略
(一)提高大学生自主锻炼的意识
辨证唯物主义哲学告诉我们，意识是客观事物在人脑中的主观反映，对人的行为具有能动的反作用。大学生自主锻炼的意识支配着他们的锻炼行为，因此，要促进大学生的自主锻炼必须从根本上提高他们的自主锻炼意识。学生的锻炼动机是其锻炼意识的主要方面，也是维持锻炼行为的续动力。只有切实做到以学生为主体，尊重个体差异，及时反馈，创设良好的环境，以科学理论为指导，在活动中有针对性的加以指导，帮助学生挖掘自身潜力，使学生获得成功的经验和锻炼的乐趣，才能培养学生良好的动机，延续其锻炼行为，增强其锻炼行为的自主性。
（二）加强管理、引导和必要的强制
1.完善高校体育的管理监管机制
学生的自主锻炼不同于体育教学那样集中和有序，其特殊性决定了它必须是在主管校长的领导下，充分发挥学校各相关机构（如体育部、各学院主管领导、校团委、学生会等）的职能优势，构建一个有力而优秀的管理网络和格局。在管理机构的构建中要充分体现学生的自我管理和体育参与意识，尽量满足不同学生对体育锻炼项目和锻炼时间选择的要求。要形成以学生为主，体育教育部门为辅，其他职能部门协助的管理格局。同时，主管部门要定期对学生参加体育锻炼的情况进行考察和监督。只有把有序的管理监督与学生自发性的参与相结合，给予足够的时间和空间，使每一名学生在一定的管理下，经过反复的锻炼，逐渐对体育运动产生兴趣，促使学生养成自主锻炼的习惯。
2.全方面加强引导
首先，教师要转变观念，变指挥者为引导者。教师要善于运用多种方法激起学生的锻炼欲望。教师的教学艺术与表率作用对学生的自主锻炼行为有很大的影响，这种作用的发挥对培养学生自主锻炼的强烈兴趣至关重要。其次，创造自主锻炼的环境，使学生在自主锻炼的过程中放松心情、愉悦身心。教学和组织锻炼目标的确立要贴近学生实际的能力、水平和兴趣。最后，各项成绩考核应真实反映学生的实际运动能力。在高校体育教学中应该让学生选择其最擅长、最感兴趣的项目进行练习并进行考核，充分调动学生参加锻炼的积极性，使其个人特长在体育锻炼中得到充分发挥。另外，从全局来看，必须保证学生有充足的时间和精力来参加锻炼，这就要求统筹全局、协调安排、实施学校的各项计划。
3.适当采取强制性措施
通过制定校纪校条等，在政策上求实保证学生的自主锻炼。同时，在日常教学过程中可以适当地将学生参加体育锻炼的目标和要求量化，切实落实到每位学生。
四、构建和谐大学体育教育（自主锻炼是构建和谐大学校园教育的有效途径）
(一)扩大校园体育人口
体育人口，指在一定时期一定的地域里，经常从事身体锻炼、身体娱乐，接受体育教育，参加运动训练和竞赛已经其他与体育事业有关系的具有统一意义的一种社会群体。经常进行自主体育锻炼是校园体育人口必不可少的素质和要求。学生的态度、学校体育硬件设施以及场管类型与学生兴趣、性别之间的矛盾等都是影响学生成为体育人口的因素。因此，高校要完善体育设施，加强思想教育，完善课程设置，减轻学生负担，广泛开展群众性体育活动，努力把学生的自主锻炼提升为校园体育人口的普遍行为，使校园体育人口在全民自主锻炼氛围的推动下不断扩大和优化。
(二)活跃高校校园体育文化
校园体育文化是以校园为空间，以学生、教师参与为主体，以身体练习为手段，以多种多样的体育锻炼项目为主要内容，具有独特表现形式的一种群体文化。高校校园体育文化是社会文化环境和学校本身发展的合力作用下、在长期的教育实践中逐步形成的，是一种文化的历史积淀，是客观的、独立的。教育界有个共识：凡是育人工作有特色，对外声誉高的学校，一般都有优良健康向上的校园文化，更有丰富多彩、生动活泼的校园体育文化。如清华大学具有重视体育的优良传统，在历史上曾经培养出多位健将。改革开放以后，积极发展学生业余体育训练，继而培养出一批披国家水平的优秀学生运动员。课余体育锻炼的宣传口号“为祖国健康工作五十年”证明了清华大学对校园体育文化已经形成了一致的认识并致力与将其发扬光大的工作中。
校园体育文化具有自身的教育价值。这里浅谈一下体育锻炼与对美的追求，亦可谓对美育的作用。体育给人以美的享受，体育在创造着美。这种美以力度、节奏、平衡等表现出常人无法表现的但又潜藏着这些能力的姿态、造型、线条、韵律等。许多体育参与者参加体育活动就是为了体验和享受这种超功利的愉悦和快乐。他们对体育的态度就是一种审美的态度；他们在体育锻炼中的感受就是一种美感。体育是有功利目的的，但如果仅仅局限于功利，那么在体育运动中，人们就只能有胜利的喜悦，只能有因功利欲望得到满足而激动，但不会有美感，也得不到美的享受。美，是对人类创造性和对自由的热烈追求的肯定；美感，在于对创造性和自由的观照和欣赏之中。校园体育文化可以在无形的氛围中熏陶人，给人以美的感受和审美的空间。（对于此段内容可以放到第二部分体育锻炼的意义，修改后的内容为：(三)体育锻炼对美育的意义。美，是对人类创造性和对自由的热烈追求的肯定；美感，在于对创造性和自由的观照和欣赏之中。通过体育锻炼可以达到对美的追求，亦是对美育的追求。体育在创造着美，能给人以美的享受，体验超功利的愉悦和快乐。这种美不仅体现具体的力度、节奏、平衡，同时还蕴含着姿态、造型、线条、韵律。许多体育参与者对体育的态度就是一种审美的态度；在体育锻炼中的感受就是一种美感。自主锻炼时可在无形的氛围中受以熏陶，达到美德感受和提升审美的空间。
体育节是校园体育文化的焦点，是校园体育文化的一种重要表现形式。体育节可开展全校性体育讲座、体育知识竞赛、体育表演、体育比赛、体育游戏等。它能提高学生的体育兴趣，调动学生参加体育锻炼的积极性，对增强学生的体育意识，提高体育素养，扩大知识面，培养综合能力等都有重要意义，是构建和谐大学体育教育的重要途径。
活跃校园体育文化最根本的是要从学生的自主锻炼出发，提高学生的体育文化素质，使之真正成为校园体育文化形成、保存和传播的载体。只有切实加强学生的自主锻炼，才能真正凝聚成一种稳定的文化，为高校校园注入新的活力！
现代语文论文范文7
在我国古代文学作品中，在主体内容方面对现代文学产生了重要的影响，诸如，在古代文学作品中经常表现出来的爱国主义成为突出的主题，这对现代文学内容和主体上影响意义很大，而现代文学家鲁迅、郭沫若、闻一多等的作品，将古代爱国主义精神体现的淋漓尽致，他们以笔为刀，化对祖国的爱国赤城之心为勇敢，用一篇篇的爱国作品，引领和鼓舞了一批批渴望自由的人去努力实现理想而反抗进取。《诗经》作为第一部诗歌总集，很多作品都反映了人们生活的实际苦难，鲁迅和艾青的作品中对《诗经》中的风雅进行了一定的借鉴和应用。比如《阿Q正传》《雪落在中国的土地上》，都将现实主义体现出来，表达了人民对自由和幸福生活的渴望。
二、古代文学对现代散文产生的重要影响
古代文学中古典散文在文学中占有很重要的地位，历史中也涌现出很多的大散文家，比如，汉代的司马迁、张衡、贾谊，魏晋南北朝的陶渊明、建安七子，宋代的“三苏一欧阳”等，这些大散文家在古代散文上都做出了巨大的贡献。古代文学对现代散文中影响主要有以下两个方面：一是对现代文学散文风格的影响。古典散文风格受当时文化环境和社会背景的影响，在表达生较为含蓄，语言情感细腻，书生气质浓厚，现代散文中也传承了古典散文的语言表达方式，比如，在冰心的散文风格中与西方典范相融合，创造了独特的散文风格；二是现代散文形式上与古代散文相似。现代的散文依旧和古代散文一样，情感至真、意境深邃，在现代散文为了读得更加流畅的押韵，这也是受到古典散文的影响。
三、古代文学对现代诗歌产生的重要影响
诗歌是我国古代文学中重要的一部分，有着自身独特的韵味，我国古典诗歌成就斐然，堪称诗的国度，现代文学中，诗歌不仅受到文学界的重视，还成为现代教育的重要内容。古代文学中的古典诗歌对现代诗歌产生的影响主要有以下两点：一是古代文学对现代诗歌意境的影响。古代诗歌重视意境构造，李白、李贺、杜甫对诗歌的意境的描写犹如美画，他们诗词中体现的意境很容易与人产生共鸣，受古典诗歌的影响，现代诗歌虽然在形体上发生了变化，但继承了古典诗歌的这种意境，二是古代文学对现代诗歌韵律和形式上的影响。古典诗歌的韵律要求十分严格，对音调的搭配、字词的协调都十分讲究，现代诗词与古典诗歌比，对音调搭配、韵律的要求要灵活多变，注重实用美。在形式上也受到了影响，现代诗歌继承了古典诗歌的简短形式，蕴含丰富的含义。
四、古代文学对现代小说产生的重要影响
古代文学对现代小说产生的影响主要体现在以下两个方面：一是古代文学对现代小说结构产生的影响。古典小说的结构比较明显，二是古代文学对现代小说主题的影响。古典小说多以“爱国思想”“仁义礼智”为主题，是现代形势中所需要的，如《儒林外史》《红楼梦》从诞生至今，依旧受到众多读者的热捧和喜爱，现代文学中，老舍《家》《春》《秋》等都吸收了古典小说的主题内涵。
五、古代文学对现代话剧产生的重要影响
现代话剧与诗歌、小说、散文相比与古代文学之间联系并不密切，但是也存在一些千丝万缕的关系，一是我国现代从事话剧创作的优秀作家都非常重视古典戏剧的创作经验，吸取古典戏剧的精华，比如《雷雨》，在故事情节上符合大众胃口，曲折的情节迎合观众欣赏习惯；二是古代戏剧的诗词意蕴深厚，对现代话剧台词也存在一定的影响，如《屈原》《家》等，在古代戏剧诗意浓厚的基础上进行革新，进行了一定程度的继承和发展。
六、结语
现代语文论文范文8
(一)中国现代文学的诞生和发展
鸦片战争，使得中国的国门被打开，而我们的知识分子也深刻意识到国家的落后，文学界由此觉醒，并积极投身到革命的洪流之中。过犹不及，“打倒孔家店”、“反对文言文”等口号和思潮使得古代文化与文学受到强烈排斥，这种过于极端的决定未免显得急躁了，也正因为如此使得中国现代文学今后的发展遗留下不小的隐患。20世纪初的文学革命，将现代文学的序幕正式拉开了，有伤痕文学、乡土小说和九叶诗派等。一直发展到如今有穿越小说、奇幻小说和都市言情等出现，表面上看来现代文学呈现出一派繁荣的态势。但仔细追究，我们会发现繁荣的背后正是一派虚无和浮躁，这很大程度上是由于受到了西方理论的影响，另外本土文化改造所产生的影响也很深，而我们自己的文学史和本民族的文学意蕴已越走越远，我国的现代文学可谓是进入了“瓶颈”。
(二)文学“断裂层”
现代文学史已有近百年的时间，然而却尚未真正出现能与古代文学相媲美的文学作品。没有一部小说可以与《红楼梦》比肩，没有一首现代诗歌可以与唐诗相对抗的诗歌。文学是一门较为感性的科学，其应当具有一定的现代性以反映当下的真实生活，同时也不能与历史母体相脱离。在经过历史的“大浪淘沙”之后，现代文学中鲜少出现真正优秀的文学作品，只知向前看却忘了回顾身后，因而使得现代文学与古代文学出现了“断裂层”。
二、古代文学资源的传承
(一)丰富的古代文学资源
先秦诸子的《诗经》、《庄子》;两汉的汉赋、《史记》;魏晋的“建安风骨”；唐宋诗词、元曲，明清的四大名著等等。此外还有民歌、游记等不同种类的文本史料。古代文学资源十分丰富，我们所指的古代文学资料当然指的不仅仅是文本资料本身，因为其本身也反映出了一些潜在的内容，这或者是一个时代的风尚，或者是某个朝代的社会思想等等。由此可见，祖先们为我们留下的古代资源之丰富，这些不同文学形式的作品为我们展示不同时代的人们的生活面貌，不同时代的历史变更以及社会生产等等。
(二)古代文学资源传承
然而，我们在传承文学资源方面显然做得还很不够。我们要传承就一定要很好地面对困难，需要克服的难题主要有两个。首先，要克服理所当然的心态，在现代，人们有着十分自由的言论，思想自由，人们总是试图去研究文学发展史，并对其历史进行演变，同时并设法使其合理化。但我们所认为的合理未必就是历史的真实，对于现代人所需要的合理性，我们也不应该一味地遵循，而将历史的真实性抹杀了。研究古代资源的人员，应该始终站在时代和历史的大背景下，对于古文化的接受和传承要本着最真实的态度。其次，应该对古代文化资料进行多角度地解读，由于历史悠远，文学资源过于丰富，这也使得我们今天的传承遭遇难题，因而相关工作者就需要从多维视角出发，采用多种不同的理论进行理论批评，从而使得评析更加全面和综合，以防理论过于主观，对于历史人物与事实更不能肆意地褒贬，要客观地做出评价。
三、中国现代文学语境与古代文学资源的关系
中国现代文学的发展离不开自己的“根”：古代文学资源。虽然中国现代文学发展之初曾试图抛弃古代文学而实现自己的现代性，但最终实践证明这条路是无法走下去的。我们发展现代文学终究还是离不开古代资源的支持，没有古代“天人合一”的思想也就难以出现“终极关怀”和“以人为本”的思想理念；现当展的诗歌、散文和小说也是从古老的文学文本中演变而来。因此，我们在对历史资源和现代文学前景的反思，不应该只是一味地去远离，更重要的是要去靠近，而且是进入到最深层次，将其内在潜力挖掘出来，将新的的活力注入以便促进自我的更好发展。在如今这个世界，返璞归真的实现还是需要立足于传统的东西，这样才能很好地矫正人性，使心灵得到慰藉。因此，联系起现代文学与古代文学二者的关系，二者之间向来不是对立的的关系，而应该是同一。若不是深入地挖掘和利用古代文学资源，就无法从中汲取力量，进而促使现代文学获得长远发展;；不去进行现代性文学语境的渗透，也不能很好地挖掘古代文学资源的潜在力量。因此，我们说发展中国现代文学语境和发掘古代文学资源，二者并无冲突，是相互依存的，是一种同一的关系。
四、结束语
