历史传统文化范例

历史传统文化范文1

[关键词]传统文化认同教育;融合教学

高中历史课程教学，在讲述历史，剖析史实过程中，还要承担其民族传统文化认同教育的使命，让广大高中生学习优秀传统文化，增进民族自信。

一、高中历史中的优秀传统文化

高中历史在优秀民族文化的挖掘中，其鲜明的特色成为精神文明教育的重要内容。在东方这片古老的土地上，自皇帝、炎帝以来，炎黄子孙用智慧不断传承中华文明。同样，中国的汉字文化，从甲骨文、钟鼎文、到隶、楷、草书等历史演变过程，无不与社会经济、文化的发展相契合。还有，中国的传统法制，如“约法三章”“唐律疏议”等等，无不昭示着法治为本的历史方向。传统民族文化是丰富的，其涵盖的社会价值标准、道德和行为规范，以及长期积淀而来的人文理念，如“和而不同”的文化差异性，讲究“礼义廉耻”的社会信约，与当代的“自由、公平、平等、正义”同样具有历史等同性。这些璀璨的历史文化，在历经千年的洗礼与传承中，逐渐内化成中华民族文化认同的基本内涵，更成为中华文明生生不息的文化渊源。每一个中华儿女，都应该从中接受和传承优秀民族文化，都应该树立民族文化自信与认同。

二、传统文化认同教育在高中历史中的地位

埃里克松提出的“文化认同”理论，与高中历史课标所提出的“继承中华民族的优秀传统，弘扬民族精神”具有一致性。传统文化认同教育，应该作为历史课程教学的重要内容，并将之融入到高中生人文精神的培养中，促进学生树立健全的人格，确立科学的历史观。从中国的政治发展历史中，古代中国的政治制度体现了古代中国的政治先进性，也让我们从中感悟到中国政治文化的自豪感。在学习中国传统文化的主流思想中，百家争鸣、汉代儒学、宋明理学、明清思想，以及“仁”“礼”儒学等，这些流淌着历史光华的先进文化思想，更成为每一个中华儿女树立文化认同的精神财富。同样，在古代艺术学习中，《秦始皇廿六年诏铭》中的篆书艺术，王羲之《丧乱帖》的行草艺术，《汉简》中的隶书艺术，《江城送别图》的深远意境以及《诗经》《离骚》等文学经典，灿若星河，更成为培养高中生完美人格的经典素材。还有中国古代水利工程，都江堰、郑国渠，及至今天仍然发挥其作用；还有古代手工艺中长沙马王堆1号汉墓的素纱蝉衣，展现了民族丝织品的精湛工艺；商代司母戊大方鼎，更是对中国古代冶金技术的完美诠释，还有彩陶、唐三彩等享誉世界的工艺品，注满了中国先民的勤劳与智慧。如此种种，从高中历史文化中挖掘，让学生从中洞开思维，走出迷惘，引导高中生学丈夫浩然之气，学习心忧天下的济世情怀，弘扬“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信人生观，确立“格物，致知修身，齐家，治国，平天下”人生理想。

三、转变教学理念，融入民族文化认同教育

在高中历史教学中，历史不单单是常识，教育不单单是学习，更多的是从历史学科知识中，促进学生全面发展。教师要转变思想，树立开放性教育理念，依托历史学科，弘扬中华民族优秀文化，揭示文化最深沉的思想内涵。相比其他学科，历史课程内容繁杂，包括政治、经济、文化、科技、军事等各类思想与物质文明。但对于历史学科知识，其与传统民族文化认同教育具有理念一致性。如从历史中学习孔子提出的“六艺”，“礼、乐、射、御、书、数”，都是涵盖德、美、体、智全面发展所需要的知识。通过学习历史，让学生从中学习比较、综合，了解传统文化的先进性思想，增进高中生的创新力。同时，教师在引导高中生文化认同教育实践中，还要不断学习，扩充自我知识结构，学习和掌握更多的历史方法。如学习“二十四史”及各类文学著作，探析文学与历史的渊源关系，以更好地将历史融入到文化教学中。探析中国古代的“丝绸之路”，需要结合当今提出“一带一路”战略，从历史观上，放眼全球。

四、适度增添文化史料，让学生体味传统文化认同教育价值

历史传统文化范文2

关键词：高中历史;传统文化;教育教学

中国有着非常深厚、悠久的传统文化。对我们每一位中国人都有着十分深远的影响。随着当代全球化的快速发展，我国的传统文化在某种程度上受到了西方文化的冲击，特别在青少年身上可以体现出来。所以，在高中历史的教学中弘扬我国的传统文化是非常重要的，也是现代教学中不可缺少的一部分。但是从高中历史教学的现状来看，教师的教学通常局限于历史教材，一般很少会有教师把教学的内容和我国的传统文化进行紧密的结合，致使学生也没有很高的传统文化意识。所以，教师要运用各种教学方法，把历史知识和传统文化结合起来进行教学，增强学生对我国传统文化的了解，提升学生的人文道德素养，使我国的传统文化得以传承和发扬。

一、深入挖掘历史教材，提升课堂教学效率

在高中历史的教学过程中，教师要把历史教材作为课堂主要的载体，是历史教学中的很重要的教学工具，教师对历史的教学不能单单局限在教材。教材往往是根据学生的认知特点，结合我国历史的知识结构编制而成的，教师要深入挖掘历史教材，在对学生进行传统文化的教学时，不要只是给学生传统理论方面的知识，要结合教材里的史料内容一起教学，这样才可以加强历史教学的说服力，从而有效提升历史课堂的教学效率。比如，在学习人教版必修3第一单元中关于“百家争鸣”这部分内容时，教师要灵活地运用教材，以荀子的观点作为例子来给学生进行讲解。在教材中往往会穿插一些与知识点有关的史料内容，或者有一些著作，教师要对这部分内容进行整合来促进学生的理解与吸收。教师可以把荀子在《荣辱》里有代表性的观点找出来，特别是“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也”这一句很好地代表了荀子的观点。这样，学生就很容易理解荀子的观点，也进一步掌握了儒家传统的文化。

二、充分运用多媒体教学，增强学生的学习兴趣

在传统的高中历史教学中，教师往往是通过“填鸭式、灌输式”的教学模式给学生讲解历史知识，这样的教学模式非常单一，学生在刚开始的时候可能会认真地听讲，时间长了就会产生厌烦的心理，消磨掉了学生的学习兴趣。因此，教师可以在教学中充分运用多媒体进行教学，教师在备课的时候，搜集一些与教学内容相关的图片、视频等做成多媒体课件，在上课时播放给学生看。这样就可以在很大程度上吸引了学生的注意力，让学生更直观地学习历史的知识点，有效提升学生学习历史的兴趣，提高学生的历史学习水平。比如，在对高中历史必修中“儒家思想的形成”这一小部分内容教学时，教师就可以把“孔子”作为例子通过多媒体课件的方式进行讲解，提前搜集有关“孔子”的图像和影视作品，或者是一些文化作品，在课堂上给学生观看。学生就可以非常直观地了解到当时的社会风俗与习惯，在文字中要体现出“孔子”的各种观点，帮助学生学习儒家思想的提出和产生的深远影响，同时，也可以加深学生对这部分内容学习的印象。

三、根据学生的认知特点，创建良好的课堂氛围

一般高中文科生的学习任务比较沉重，如果教师总是让学生通读历史教材，学生就会对教材中繁多的文字失去耐心，不愿意进行通读，严重的就会导致学生丧失了学习历史知识的兴趣。所以，教师要结合学生的认知特点，在教学的过程中运用多种方法进行教学，根据教学的内容积极开展各项教学活动，创造出生动有趣的课堂氛围，可以提高学生的兴趣，让学生自主的学习历史知识。比如，在学习第一单元第三课“宋明理学”时，教师可以在课堂上组织学生做游戏，让学生抢答自己所了解的历史故事。学生就可以在愉悦的游戏中学到了历史知识。或者是让学生对“儒家几位代表人物的观点”在游戏中进行竞答，可以充分唤起学生的主观能动意识，从而有效提高学生历史课堂的参与度。

四、结束语

教师要认识到在高中历史教学中进行传统文化教学的重要性，运用各种方法来提升我国传统文化在高中历史教学中的课堂地位，结合学生自身的认知特点，深入挖掘历史教材，运用丰富多样的教学方法来教学，激发学生学习历史传统文化的兴趣，营造出生动有趣的教学氛围，从而有效提升历史教学的质量。让学生在学习历史文化知识的同时，了解与掌握我国传统的文化，把我国的历史传统文化发扬光大。

参考文献：

历史传统文化范文3

［关键词］历史;传统文化

一、传统文化在初中历史教学中的必要性

（一）文化传承的历史使命

在新课改的大环境下，初中生对历史知识的获得主要靠学校教育，而这种教育每处都包含着传统文化的因素。打开任何一本初中历史教科书，里面都包含了丰富的历史知识，包括政治、文化、经济、地理等内容，这些内容里面就包含着中国的传统文化。传统文化随着时间的推移和历史的变迁，逐渐形成了影响中国发展和人们思想的行为力量，对当前社会的发展有着重大指导意义。例如中国传统的仁、义、礼、智、信等传统价值观，是我们祖先总结的优秀传统文化，作为重要精神财富我们应该积极传承。所以，作为一名中华人民共和国的国民，初中学生肩负着传承我国传统文化的重任，必须认真学习把握并加以传承。

（二）提升综合素质的现实需要

传统文化是宝贵的民族财富，历史课程教学从单纯的历史事件、历史故事等方面的教育，逐渐上升为传统文化的教育，对学生全面、准确地认识中国的文化传统和历史积淀，坚定中国特色的社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有极其深远的意义。随着信息时代的到来，当代初中生可以通过网络、卫星电视等渠道获得中外的各种信息，他们有的汲取了一些优秀的中国传统文化，有理想，追求自我价值，但有的学生不关心国家大事，责任心不强，缺乏积极向上的精神，这与我国传统文化教育的缺失有很大关系。所以，在初中历史教学中融合传统文化教育，是传承历史、培养高素质合格人才的现实需要。在初中对学生进行传统文化的教育，有利于加深青少年对传统文化的认同，增强民族自豪感；同时也能加强青少年对国家发展道路的拥护，具有很强的现实意义。

二、传统文化和初中历史教学融合的几点建议

（一）优化师资队伍建设，注重教育教学观念的转变

如何将中国传统文化很好地融入初中历史课堂教学中，这是一个值得思考的问题。一要丰富教师的知识储备。教师课前要做好备课工作，科学设计课堂方案，准备好相关资料，课堂上要将中国传统文化巧妙融合到历史教学中。二要改变教育教学观念。教师要将当前应试教育与历史传承恰当结合起来，注重学生思想的教育和启发，教学中适当插入一些历史故事，讲解一些历史人物，在这个过程中穿插中国传统文化，有效地激发学生的爱国热情与民族意识。

（二）结合历史教材，注重学生对传统文化的体验

教师要在课前科学设计多种教学场景，丰富教学手段，改善教学效果，最大可能地将中国传统文化融入初中历史课堂教学之中。一是分组讨论法。教师在课堂上通过提出问题，引导学生对问题进行思考，结合实际发表自己的看法，谈切身感受，在讨论中感受传统文化的魅力，陶冶情操，提升素质。二是情景设置教学法。教师可以借助现代化教学工具，在课堂上可以播放一些视频、图片、诗歌等，让学生在图文并茂的情景中学习历史，感受文化。如老师可播放2008年奥运会开幕式的视频，通过不同画卷展现不同的历史文化，学生在观看视频的过程中，能直观感受中国传统文化的精深，产生强烈的民族自豪感和爱国热情。三是史论印证法。教师在讲述中华传统文化时，可用简明的历史事实加以证明，让学生产生对传统文化的信任，增加学习信心。四是诵读经典法。教师可以让学生讲一个历史故事或者诵读一首古典诗词，以拓展教材内容。历史故事是重要的教学辅助手段，可以增加教学的教育性、真实性、针对性和情节性，活跃学生思维，并能够突出学生在教学中的主体性。古典诗歌可以让学生学到更多基础知识，对历史教材起到拓展和补充的作用。另外，在初中历史教学融合传统文化方面，还要在学校、家庭和社会三者之间形成合力，在课堂之外，引导学生走进社会、回归家庭，在家庭生活和社会环境中引导他们回归生活，理解历史。

三、结语

总之，中国传统文化是中华民族的宝贵财富，我们每一个人都有责任传承好。广大历史教师肩负着培养新一代文化传承人的历史使命，尤其在初中历史教学中，要更加注重对学生价值观和理想人格的培养，更加注重对学生人文精神的教育，通过教学，让学生深刻体会中国传统文化的魅力，激发学生学习历史的热情，增强民族文化认同感。学生在学好历史的同时提升素质，是实现历史教学与学生优秀品质培育双赢的必由之路。

参考文献：

[1]王红微.高中历史教学中史料教学的探索及反思[J].现代教育科学•普教研究,2012(3):172—173.

[2]张成武.浅议如何在初中历史教学中渗透传统文化[J].考试周刊,2015(97):139.

历史传统文化范文4

关键词：高中历史;传统文化;教育教学

中国有着非常深厚、悠久的传统文化。对我们每一位中国人都有着十分深远的影响。随着当代全球化的快速发展，我国的传统文化在某种程度上受到了西方文化的冲击，特别在青少年身上可以体现出来。所以，在高中历史的教学中弘扬我国的传统文化是非常重要的，也是现代教学中不可缺少的一部分。但是从高中历史教学的现状来看，教师的教学通常局限于历史教材，一般很少会有教师把教学的内容和我国的传统文化进行紧密的结合，致使学生也没有很高的传统文化意识。所以，教师要运用各种教学方法，把历史知识和传统文化结合起来进行教学，增强学生对我国传统文化的了解，提升学生的人文道德素养，使我国的传统文化得以传承和发扬。

一、深入挖掘历史教材，提升课堂教学效率

在高中历史的教学过程中，教师要把历史教材作为课堂主要的载体，是历史教学中的很重要的教学工具，教师对历史的教学不能单单局限在教材。教材往往是根据学生的认知特点，结合我国历史的知识结构编制而成的，教师要深入挖掘历史教材，在对学生进行传统文化的教学时，不要只是给学生传统理论方面的知识，要结合教材里的史料内容一起教学，这样才可以加强历史教学的说服力，从而有效提升历史课堂的教学效率。比如，在学习人教版必修3第一单元中关于“百家争鸣”这部分内容时，教师要灵活地运用教材，以荀子的观点作为例子来给学生进行讲解。在教材中往往会穿插一些与知识点有关的史料内容，或者有一些著作，教师要对这部分内容进行整合来促进学生的理解与吸收。教师可以把荀子在《荣辱》里有代表性的观点找出来，特别是“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也”这一句很好地代表了荀子的观点。这样，学生就很容易理解荀子的观点，也进一步掌握了儒家传统的文化。

二、充分运用多媒体教学，增强学生的学习兴趣

在传统的高中历史教学中，教师往往是通过“填鸭式、灌输式”的教学模式给学生讲解历史知识，这样的教学模式非常单一，学生在刚开始的时候可能会认真地听讲，时间长了就会产生厌烦的心理，消磨掉了学生的学习兴趣。因此，教师可以在教学中充分运用多媒体进行教学，教师在备课的时候，搜集一些与教学内容相关的图片、视频等做成多媒体课件，在上课时播放给学生看。这样就可以在很大程度上吸引了学生的注意力，让学生更直观地学习历史的知识点，有效提升学生学习历史的兴趣，提高学生的历史学习水平。比如，在对高中历史必修中“儒家思想的形成”这一小部分内容教学时，教师就可以把“孔子”作为例子通过多媒体课件的方式进行讲解，提前搜集有关“孔子”的图像和影视作品，或者是一些文化作品，在课堂上给学生观看。学生就可以非常直观地了解到当时的社会风俗与习惯，在文字中要体现出“孔子”的各种观点，帮助学生学习儒家思想的提出和产生的深远影响，同时，也可以加深学生对这部分内容学习的印象。

三、根据学生的认知特点，创建良好的课堂氛围

一般高中文科生的学习任务比较沉重，如果教师总是让学生通读历史教材，学生就会对教材中繁多的文字失去耐心，不愿意进行通读，严重的就会导致学生丧失了学习历史知识的兴趣。所以，教师要结合学生的认知特点，在教学的过程中运用多种方法进行教学，根据教学的内容积极开展各项教学活动，创造出生动有趣的课堂氛围，可以提高学生的兴趣，让学生自主的学习历史知识。比如，在学习第一单元第三课“宋明理学”时，教师可以在课堂上组织学生做游戏，让学生抢答自己所了解的历史故事。学生就可以在愉悦的游戏中学到了历史知识。或者是让学生对“儒家几位代表人物的观点”在游戏中进行竞答，可以充分唤起学生的主观能动意识，从而有效提高学生历史课堂的参与度。

四、结束语

教师要认识到在高中历史教学中进行传统文化教学的重要性，运用各种方法来提升我国传统文化在高中历史教学中的课堂地位，结合学生自身的认知特点，深入挖掘历史教材，运用丰富多样的教学方法来教学，激发学生学习历史传统文化的兴趣，营造出生动有趣的教学氛围，从而有效提升历史教学的质量。让学生在学习历史文化知识的同时，了解与掌握我国传统的文化，把我国的历史传统文化发扬光大。

参考文献：

历史传统文化范文5

1中华优秀传统文化在初中历史教学中渗透的现实意义

1.1有助于学生历史学科核心素养的发展

在以核心素养为主旋律的课程改革背景下，如何在学科教学中有效落实学生核心素养的培养，成为了各学科教学改革的关键。初中历史学科肩负着培养学生历史核心素养的重任，这就要求初中历史教师应积极探寻全新的历史教学理念和方式，实现对历史课堂的优化，促进学生历史学科核心素养的形成和发展。而我们都知道，中华优秀传统文化是我国的文化瑰宝，其不仅具备深厚的文化底蕴，同时也包含了大量优秀的民族文化、民族美德和民族精神，通过对这些内容的学习，可以有效陶冶学生的情操，促进学生思想水平和道德品质的全面提升。在初中历史教学中，合理渗透中华优秀传统文化，则可以让学生对历史学科知识中的文化内容、思想情感、民族精神等进行充分、深刻的理解，进而有效落实学生历史学科核心素养的培养。

1.2有助于初中历史课堂教学的优化

在课程改革持续推进的背景下，极大的促进了初中历史课堂教学理念和方式的转变，带动了历史教学改革的发展。在新课标中，鼓励教师对教学理念和教学方式大胆创新，这也使得越来越多的教学方式被引入到初中历史课堂中，提升了历史课堂教学效率和水平。在这样的背景下，中华优秀传统文化的教育价值被初中历史教师重新重视，并将其引入到历史课堂教学中，丰富了历史课堂教学的内容和形式，实现了对课堂教学的优化，让历史课堂变得更加的丰富多彩。

1.3有助于中华优秀传统文化的传承

随着我国对传统文化教育的不断重视，要求在中小学教育阶段，积极将传统文化与学科教学现结合，借助学科教学的优势和便利，推动传统文化的传承和发展。而初中历史本身就是传统文化的重要载体，通过深挖历史教学中的传统文化教育内容，并合理开展传统文化教育，可以进一步深化学生对传统文化的认知和理解，增强学生的民族自豪感和文化自信，并促使学生自觉主动的承担起传承和弘扬传统文化的重任，促进我国传统文化的创新发展。

2中华优秀传统文化在初中历史教学中渗透存在的问题

2.1教师方面

虽然目前多数初中历史教师都意识到传统文化教育的重要性，并在教学实践中纷纷探索更为有效的传统文化渗透方式，但所取得的效果却并不理想。而出现这种现象的原因是多方面的，简答可以归结为以下几点：一是教师的教学理念更新程度不足。在新课标理念的指导下，初中历史教师的教学观念发生了一定程度上的转变。但不过任何一种新型的教学理念都是需要经过一段时间的教学实践，才会在教师的心中变得更加的牢固。显然多数初中历史教师并未在教学实践中积极贯彻落实新型的教学观念，依旧是以传统应试教育理念指导教学，进而影响到传统文化教育的顺利开展；二是教师的教学方法不当。由于部分初中历史教师对于传统文化教育的认知不够全面，在教学实践中，不会过多的去钻研如何去实现传统文化与历史教学的深度融合，只是在历史知识讲解的过程中，随带着提到传统文化的内容，导致学生不能很好的将学科知识的学习与传统文化相结合，进而影响到传统文化教育的实效性。

2.2学生方面

古语有云“好学者不如乐学者。”，这也印证了学习兴趣对于学生学习的重要性，当学生对某一学科或知识产生浓厚的学习兴趣时，他们在学习的过程中，自然会表现出较高的积极性和能动性，进而获得良好的学习效果。在传统文化知识的学习中也同样如此，只有当学生乐于去学习，才能从中获得更多有益的收获。但根据对初中生传统文化学习情况进行调查后，我们不难发现，多数初中生对于传统文化的了解和学习兴趣并不高。而出现这种现象的原因主要体现为以下两个方面：一是学业压力大。与小学阶段相比，学生在进入到初中后，不论是课程量还是学习难度都上升了一个层次，学习节奏也变得更加的紧凑，很多初中生在完成学科内知识的学习时都会感到比较吃力，更加没精力放在对传统文化的学习和钻研上；二是随着经济全球化进程的尽快，各国之间的文化交流频繁起来，很多国外的文化和意识形态被传入到我国，并受到了初中生群体的热爱和追捧，如日韩文化、欧美文化等，而对于传统文化的学习很多学生却嗤之以鼻，甚至认为传统文化的封建的、迂腐的，不值得学习。在这种心理的影响下，导致学生在历史课堂中对于传统文化的学习不以为然，进而影响到传统文化教育的有序开展。

2.3家长方面

初中生的生理和心理都尚未发展成熟，他们对于客观世界的认知还明显不足，在他们成长的道路上，离不开教师和家长的引导。家长被誉为孩子的第一任教师，孩子的言行举止、个人修养、思想观念等都会在很大程度上受到家长及家庭氛围的影响。因此，初中生对于传统文化学习兴趣兴趣不高，传统文化知识掌握程度不足等问题的出现，还有一部分的原因是由家庭因素导致的，比如，部分家长对于传统文化教育的重视程度不足，认为学习传统文化对于提升学生学习成绩没有帮助，因而不会鼓励学生去学习传统文化，更别说主动为孩子提供了解和学习传统文化的途径。再加上部分学生家长的传统文化知识储备量不足，在家庭教育中，未能营造出良好的传统文化学习氛围，对于孩子也难以起到正面、积极的引导，使得学生对于传统文化的认知不足。

3中华优秀传统文化在初中历史教学中渗透途径

3.1挖掘历教材中的传统文化，领会传统文化魅力

初中历史教材中包含了中华民族上下五千年的历史文化知识，是我国传统文化的重要载体，这也为初中历史课堂教学中渗透中华优秀传统文化提供了便利和可能。因此，初中历史教师应意识到这一点，并在教学实践中，挖掘历史教材中的传统文化教育资源，并将其与历史教学内容进行有机结合，让学生在学习历史知识的同时，也可以接受到传统文化的熏陶，进而提升课堂教学的效果。同时在历史课堂中，教师还可以鼓励学生自主去发掘其中的传统文化知识，并通过对这些内容的深度思考和探究，深化对传统文化的理解和把握。例如，在对“文字的演变”这一课时的教学过程中，教师应一改以往历史课堂上照本宣科式的授课方式，而应充分挖掘本课时中的传统文化教育资源，并将其融入到历史教学内容和过程中，让学生在了解文字演变过程的同时，了解和学习到更多的传统文化知识。比如，教师可以通过举例的方式，向学生讲述文字演变的特征，引发学生对汉字的深入思考，让学生体会到汉字的博大精深，以此来增强学生的文化自信，达到良好的教育效果。

3.2创设教学情境，研究传统文化内涵

由于历史学科的特殊性，初中历史教材中有编录的内容都与学生现实生活背景有着较大的差距，因而很多学生在历史知识学习的过程中，往往会存在一定的理解困难，进而限制了学生正确历史观的形成和发展。为了解决这一问题，多数初中历史教师会在课堂教学中，选择创设历史情境的方式，将历史知识知识直观化、生动化，以便于学生理解和掌握。在中华优秀传统文化与历史教学相融合的过程中，教师也可以借助创新教学情境的方式，将历史知识和传统文化内容置入于特定的情境中，以便于学生对传统文化的内涵进行研究和把握，进而得到良好的教学效果。在创设教学情境的过程中，初中历史教师不妨借助现代信息技术的应用优势，增强教学情境的真实性和直观性，这样可以让学生更好地融入到情境中，强化教学效果。例如，在对“沟通中外文明的‘丝绸之路’”这一课时的教学过程中，该课时的目标主要为让了解学生通过“丝绸之路”的开通，了解丝绸之路在中外交流中的作用，感受开放交流的重要性，懂得将历史与现实相结合，以史为鉴，增强自身的爱国情感和责任感，并让学生体会到我国传统文化的精神和成就。但由于这一部分的内容与学生现在的生活背景存在一定的差距，学生在学习的过程中，不能很少的对“丝绸之路”的作用形成深刻的理解。为此，在教学过程中，教师就可以借助多媒体技术，创设相应的教学情境，便于学生对教学内容和其中的传统文化内涵和精神进行理解。首先，教师可以在多媒体设备上播放影视作品和纪录片中关于丝绸之路的片段，从视觉上刺激学生，将学生代入到“丝绸之路”的特定情境中。然后教师可以让学生通过对情境内容进行讨论和探究的方式，深化对“丝绸之路”历史作用的理解，让学生明白“丝绸之路”对于是我国向世界展示民族文化和风采的重要途径，并让学生深刻的体会到传统文化对于世界的影响，增强学生的民族自豪感，激发学生学生的爱国主义情感。

3.3开展文化实践活动，践行民族精神

传统文化的精神和内涵并非在课堂上简单讲解就可以完全传达给学生的，还需要通过开展相应的历史文化实践活动，让学生在具体的实践中，丰富对历史知识和传统文化的感悟，促使他们对传统文化的精神和内涵形成更加深刻的理解和感悟，这样才能得到良好的渗透效果。这就要求初中历史教师应结合历史教学内容，积极开展历史文化实践活动，并将传统文化教育渗透到其中，强化教学效果。例如，在对“明朝的科技、建筑与文学”这一课时的教学过程中，为了让学生从明朝的科技、建筑和文学成就中，感受到中华优秀传统文化的魅力，教师则可以结合本课时的主题和教学内容，适当的开展历史传统文化实践探究活动。比如，以明朝的文学作品为例，教师就可以为学生布置实践探究任务，即搜集和整理明朝时期的文学作品，并选择其中比较具有代表性的作品，对该历史时期文学作品的特点、历史文化的时代特征等进行分析和探讨。在这一实践活动中，既可以加强学生对明朝时期文学作品的了解，同时也可以让学生感受到我国古代传统文化的魅力，并深刻体会传统文化精神，提升学生的文学艺术涵养。

3.4融入地域传统文化，丰富教育内容

中华民族自古以来地域辽阔，民族众多，而各地区不同的地理条件，形成了各具特色的地域文化，这些地域文化也是中华优秀传统文化中不可或缺的一个部分。因此，初中教师也应意识到这一点，并地域文化内容和特色也融入到历史教学中，以此来丰富历史教学和传统文化教育的内容，并且这样也可以使得传统文化教育更具亲切感和亲和力，让学生更好对去理解和接受，进而达到良好的教育效果。比如，教师可以结合历史教学内容和需求，组织学生去到当地的历史遗迹博物馆或历史文化馆等长多进行参观，让学生对自己所在区域的历史和传统文化形成更加直观的认知和感受，强化传统文化的渗透效果。

3.5提升教师文化底蕴，强化教学效果

初中历史教师是历史课堂教学的主要实施者，他们的教学水平和传统文化底蕴能够对传统文化的渗透效果产生直接影响。当初中历史教师具备深厚的传统文化底蕴时，他们在教学过程中，自然会灵活的调取传统文化内容，并采取合适的方式，将传统文化内涵和精神传达给学生。因此，身为初中历史教师，应不断提升自身的传统文化底蕴。首先，教师应积极学习传统文化知识，丰富自身的传统文化知识储备，这样在课堂教学中，才能用自身的文化素养和才华去感染学生，让学生感受到传统文化的魅力，激发学生对传统文化的学习兴趣。其次，初中历史教师还需要注重自身道德修养的提升，这样在历史课堂中，教师才能秉承着尊重历史事实的原则，带领学生从历史的角度出发，对历史事件或人物进行客观、辩证的评价，让学生正视历史，促使学生形成正确的历史观，并进一步深化对传统文化的理解。

4结语

历史传统文化范文6

我们有至少五千年的文化、五千年的经验、五千年的方法、五千年的智慧，有五千年的效果。如果是一个企业家要去学企业管理，在一个有两百年历史，还有一个有五千年历史的企业之间，相信很多开明的企业家，都会向有五千年历史的企业去学管理。因为一个有两百年历史的企业，虽然有他的成功之处，但是他毕竟没有一个有五千年历史的企业，更经得起历史的考验，更经得起风吹雨打。在对中国企业的观察中发现，凡是经营得好的企业，都是将现代管理方法和中国传统文化结合得好的企业，对传统文化把握得越到位，企业的经营就越游刃有余，因为管理本质上是对人性的理解和把握。中华传统文化是“爱与和谐”的文化，是以五伦、五常、四维、八德为核心的人性本善的文化。被称为经营圣人的稻盛和夫作为一个日本二战后经济奇迹的缔造者、见证者和泡沫破灭的经历者，一生白手起家创办了京瓷集团和KDDI两家世界五百强企业。并在退出商界十三载后，以耄耋之年，重新出山，仅用一年时间就拯救了同样是世界五百强的日本航空。什么金融风暴，什么危机他都经历过，对他毫不影响。他告诉大家经营成功的思想和方法：“我学的是孔子孟子，我学了两千多年前中国的圣人贤人所写的《论语》，我不禁感叹这些优秀的人物，有着了不起的思想。或许有人认为在现今这个科学发达的文明社会这些古老的道理已不再通用，赶快去赚钱才重要，这是不对的。我认为越是艰难越是竞争激烈的时代，过去圣人们所教导的，正确的为人之道才是最重要的，我年轻时学习了中国圣人们的教导，这才造就了今天的我。”中国圣人自古以来强调，领导要把人民的利益摆在第一，自己的利益放在最后。《孟子》说过「民为贵，君为轻」。稻盛和夫经营的企业，公司赚的利益第一个给员工，第二个给顾客，企业是为员工顾客服务的，自己公司利益放在最后。公司年年赚钱，他非常满意。稻盛和夫是从中国古圣先贤那里学到的管理智慧，应用在企业管理，企业屹立不败。我们中国几百年的一些老字号例如同仁堂，能屹立几百年不衰，也都是这个道理，不把自己利益摆在第一，起心动念想别人的。所以，中华传统文化中蕴涵的智慧对当代管理有不可或缺的价值，可以化解种种困境或危机，使企业能永续经营。

二、中华传统智慧在企业管理中的运用

（一）要想学习中华传统文化，获得智慧，并在企业中的运用，帮助中国企业解决管理问题，要有正确态度和方法。不可自以为科技发展了，时代进步了，我们后代人一定站在历史的至高点，站得比古人高，也看得比古人远。其实，古人的智慧，我们不能说后人绝对无法逾越的，那确实也是很难超越的。圣贤的智慧圆满，原因在哪里？在《论语》上说：欲善其事，必先利其器，就是说我们这个工匠，要想把这个桌子做好，必须首先使他的工具锋利起来。同样的道理，人要认识世界、认识他人，认识得如实客观彻底清楚，必须首先使我们认识的工具，也就是古人所说的心，清净下来。这个心，并不是现代人所讲的肉团心脏，很难用西方一个相对应的概念来说明。东西方人做学问的方法是不同的，西方人做学问是用理性的思惟，而中国古人是一种悟性的思惟。用理性的思惟，他是从一个逻辑概念出发，经过严密的推理，最后给了你一个结论。但是无论他的语言多么的清楚，他的逻辑多么的有层次，可能总有一些细节会被他遗漏掉，总有一些因素他没有考虑到。中国古人用悟性的思惟，所谓的悟性，就是古代的圣贤他所亲证的境界，他所亲眼看到的真实，这个是不需要语言逻辑来证明的。就像我们每一天看到太阳从东方升起，西方落下一样，自古至今没有一天是例外的。他就得出了一个结论，说这个太阳是从东方升起，西方落下的。这个是不需要科学来证明的，它依然是真理。所以中华古圣先贤的智慧，就是千百年来人生经验和智慧的承传，它是不言自明的规律。明白了这个道理，我们深入传统文化不是去进行逻辑的推理，而是用心去体悟。这个心，怎么样才能够体悟外界客观事物如实彻底？就是要让心清净下来。为什么现代人没有古人有智慧了，就是因为心没有古人清净了。可以用心浮气躁四个字来概括现前社会大众心态的状况，不能安住在当下。所以，要获得智慧，学习的关键，在诚敬，在修身。若对古圣先王之教育毫无诚敬，纵遍览群籍，也难获实益。

（二）要想学习中华传统文化，获得智慧，并在企业中运用，帮助中国企业解决管理问题，还要选好学习的经典并运用介绍中华先贤智慧精粹《群书治要》给大家。《群书治要》中浓缩了的中华传统经典智慧。《群书治要》是唐朝魏征、褚遂良、虞世南等大臣编纂而成，汇集了从上古五帝时期到晋代几千年历史中所保留下来的六经、四史、诸子百家的经典内容（六经指六部儒家经典——《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》，四史指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》，诸子百家则是指先秦至汉初各个学派的总称），总共50余万字，等于是把经、史、子的精华都浓缩在这一部书里面。“群书”就是指前面说的从一万四千多本，八万九千多卷经典中，挑出来最后成为五十卷，五十万字。“治”也就是管理的意思，管理社会、国家，管理团体、企业乃至家庭，最精要的智慧，所以叫“治要”。编成这本书之后，唐朝皇帝唐太宗手不释卷，每天都看，学习古圣先贤智慧，成为他管理思想源泉和执政参考，最后创了被全世界称为太平盛世的“贞观之治”。化解当前的经济社会种种危机，中国传统文化教育能起到举足轻重的作用。《群书治要》这部书对于当代社会有特别的意义，因为传统文化越来越被忽视，根源就在于我们本身不明理，没有掌握传统文化的精髓。而《群书治要》就是要让我们真正明理很好的工具。古圣先贤的管理国家智慧、理念、方法、经验与成效，都是历经千年考验所累积的宝藏结晶。这部宝典能帮助唐太宗开创“贞观之治”，奠定大唐三百年盛世的基础，也必能成为各级领导者、不同领域、不同身份的管理者的智能源泉，提供珍贵借鉴。《群书治要》如果能深入理解落实，那么社会和谐、国家兴盛、企业永续发展和身心安乐、家庭幸福，自然可得。

历史传统文化范文7

为了社会的健康发展，也为了塑造全面发展的社会型人才，仅有应试的能力是绝对不够的，在初中生中弘扬传统文化是十分必要的。 每一位学生在初中阶段都形成自己正确的价值观，若干年后，这个社会对传统文化的认识度提高了，国民的品德修养也随之提高。“故今日之责任不在他人，全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”百余年来，哲人之宏论始终振聋发聩，催人警醒。 

二、弘扬传统文化，历史教授任重道远

在历史学科中，学习中国古代史过程，实际上也是学习中国传统文化的发展过程。随着封建制度的确立，中国传统文化也逐步形成体系。 儒家思想伴随着中国两千多年的封建社会的兴衰，从君主专制中央集权制度的形成到走向顶峰，贯穿着中国古代历史发展过程中的行为规范、思维方式、价值观念、风土人情、传统习俗、文学艺术无不体现着传统文化的魅力。由此，我们不难发现，没有历史学的眼光，对传统文化的解读也只能是管中窥豹，只见一斑。弘扬传统文化的最佳环境只能在历史课的课堂中，最能从宏观上准确把握传统文化也只有在历史学科的教育中。历史教师在从事学科教育的同时，必须要承担起弘扬传统文化的责任。现实的教育中我们的每一学科教师都在或多或少担当这一责任，如语文教师的文言文教学，政治学科的思想品德教育都是比较典型的例子。在这些课堂中，时常渗透出传统文化的光辉，但在我们的历史课堂中，让学生重回那一时代，感受时代气息，品读过去，所以只有了解了当时的文化生活，才能真正地走进历史世界，反过来理解了传统文化，也才能更好地记忆、理解、深化历史知识。

历史传统文化范文8

一、“立德树人”的传承性———以二程思想中的“立德”表述为切入

(一)二程思想概述

程颢(字伯淳，号明道，1032—1085年)、程颐(字正叔，号伊川，1033—1107年)合称为二程，此二人及其弟子创立了宋学的“洛学”流派。二程作为中国传统文化继承者和理学创始人，“理”的思想是二程思想的核心基石，其思想是遵循着儒学发展的谱系，对于两汉今古经学及唐代古文运动思想的继承与发展，其核心思想观点，着重于修业者的道德规范和道德修养。二程创立的“理学”体系，基本上继承了儒家经典中“仁、义、礼、智、信”等“心性之学”的观念，尤重对于“德”的修行。二程有言:“言学便以道为志，言人便以圣为志。”①二程倡导应以培养人的品格德行为教育目的。程颐说:“人皆可以至圣人。”①这种具有早期启蒙意识的思想表述，对于固有封建阶级体系起到了撼动的作用;置于客观的历史语境之中来看，有着极强的民主先进性。

(二)二程思想中的“立德”表述与阐释

二程认为德为人之本，德立人则立。纵观二程所传世文著，其思想论述对于“德”在成人、立人过程中所起到的具体作用与价值十分关注，其论认为“德”为人之根基，国之根本。程颢言:“德者本也”、“一德立而百善从之”①。程颐言:“德盛者，物不能扰而形不能病。形不能病，以物不能扰也。故善学者，临死生而色不变，疾痛惨切而心不动，由养之有素也，非一朝一夕之力。”①在二程的理论之中，人的道德情操是由其秉气的清浊造成的。“气有清浊。禀其清者为贤，禀其浊者为愚。”①。关于气的培育与修养，程颐提到:“养生”、“养形”、“养德”、“养人”四个方面，程颐认为做到了此四方面，便可称为贤德之人。而在此四项之中，“养德”与“养心”是尤为关键之所在。在二程学说中，“养德”与“养心”并非独立存在，而是相辅相成的，“养德”的前提在于“养心”。二程认为，人的本心是原本就是具有欲望的。在此“养心”的基础之上，明义利之辨，对于道德底线坚守是为“养德”的根本要义所在。在义利之辨问题上，二程继承了往圣儒学的基本思想，但在具体问题的讨论上，拥有着时代的前瞻性与创新性。在二程学说中，对于“德”的培育着重强调对于所学之人“公德”的培育。例如程颢所言的:“圣人以大公无私治天下。”①在二程学说之中，当政者与所学者皆应具有“公德”之心，即为拥有国家命运共同体的意识。亦如程颢所言:“一心可以丧邦，一心可以兴邦，全在公私之间尔。”①其论所言之“公德”、“公心”，若大行于天下可使国家兴盛，倘若一切从私心出发，就会使国家灭亡。“至诚无私，可以蹈险难者，乾之行也。无私，天德也”①由此可见二程将对于“德”的修养培育，作为对于所学者的基本人格要求。由此可见，二程学说对于立“德”在传统思想教育之中的重要性，有着承前启后的历史意义与价值。

二、“立德树人”的时代性———以“立德树人”思想为视角

(一)“立德树人”思想表述

在2016年全国高校思想政治工作会议上明确指出，“思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生、关照学生、服务学生，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，让学生成为德才兼备、全面发展的人才。”②这是对今后高校思想政治工作给出了明确的方向与具体要求。2019年3月18日，在学校思政课座谈会上多次提到“立德树人”的重要性，强调思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。纵观对“立德树人”思想的表述其意义，并非以往思想政治教育工作中单纯的“德育”之概念，而更多的是对于青年，特别是高等教育过程中青少年价值取向的形成问题上，要如何进行规导及养成。就此问题具体指出:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要”③。针对高校思想政治教育为中心的思政教育体系，如何实际践行重要讲话精神，是为新时代思想政治教育工作的重中之重。

(二)新时代“立德树人”思想与传统文化之关联

围绕关于“立德树人”的重要论述，可以看出，所强调的内容并非无源之水、无本之木，而是根植于我国古代儒学及优秀传统文化之中，具有着极强的中国传统教育思想根源性及社会发展新时期的时代性。对于的重要指示，不能简单的仅仅将其作为思想政治教育的发展指导思想，其思想表述中的外延性及输出性也要加以正确的认识和利用。要明确的认识到，中国优秀的传统文化是具有独特的历史、文化及国情背景的，这些历史背景决定了我国必须走属于自己的思想政治教育发展道路。所阐述的“立德树人”思想，与二程思想中的“立德”思想是一脉相承的，同时又体现出了新时代的新特点。二程思想强调对个体德行的培育培养，强调“德”为人之本，对道德的认知提升到了较高的高度。的“立德树人”思想，亦是充分肯定了“德”的价值，认识到了“立德”对“树人”所产生的根深蒂固的积极作用，对德育教育提出了更高的要求。传承经典文化，立足当下实际，将“立德”作为“树人”的前提与根本，以此来指导高校思想政治教育活动，优化教育体系，方能真正提升德育教育的效果。

三、“立德树人”对当前高校思想政治教育的启示

(一)新时代高校思想政治教育的挑战

我国改革开放以来，随着时代的发展，社会的进步，经济的腾飞，高校思政教育随之得到了长足的发展与进步。但与此同时应当注意到，现阶段高校思政教育的发展，处于一种进退维谷的困境之中。在高校思政工作的发展与推进中，无论是进而求与社会现状相结合，还是退而求以深耕于校园思政工作的本身，都面临着层层阻碍与局限。高校思想政治教育的现状不容乐观，进入新时期以来面临的新挑战集中表现在以下几个方面:一是随着信息化时代的到来，高校与社会、外部讯息与内部体系之间的冲突日益加剧，高校思政教育在此社会环境的背景下，难以规范于具有明确性的、统一性的思想依存与指导之中;二是随着经济不断发展，社会主流文化思想导向受到了“欲求主义”的影响与冲击。当学生进入高校学习阶段伊始，其价值观与人生观的形成确立就受到了各种社会思潮的影响，部分在校学生的人生观与价值观背离了正确的轨道，使得其对于正面思想教育的接受产生了抵触与阻碍，例如“金钱崇拜”、“个人主义”、“享乐主义”等思想在高校学生思想的流行。某些社会思潮中的“利己主义”与“权钱至上”等错误思想观念的盛行，致使高校思想政治工作在学生群体中推行与实践面临了阻碍与困难，往往在高校所规定的思想政治课程结束时，对于受教群体的思想教育却并未达到真正的、彻底的教学效果，德育教育的目标难以真正实现，德育教育的效果差强人意，最终影响的还是广大学生的道德观念，甚至对社会整体道德水平的提升产生了不利影响。针对当前高校思想政治教育的新问题，结合“立德树人”的思想观念，有必要采取相应的措施，以丰富高校德育教育的内容，提升德育教育的效果。

(二)“立德树人”对高校思想政治教育的启示与借鉴

高校思政教育其教学目的与核心内容，是要对高校受教育群体进行正确的思想政治引导，帮其树立正确的、积极的、正面的、符合社会主义核心价值观与社会发展规律的思想规范;践行内涵式高等教育发展道路，以期在高等教育课程结束步入社会之后，能以正确的思想规范影响与归正社会思想，带动社会的良性发展，建立出具有符合我国发展实际与正确社会主义价值观的社会文化思想。因此，高校思政教育的关键就在于通过“立德”的方式，实现“树人”的目标，其与“立德树人”的思想也是统一的，是对这一思想的践行。与此同时，“立德树人”的思想又能够对高校思政教育起到积极的引导作用，是高校思政教育的根基，也应该贯穿在高校思政教育的全过程之中，成为思政教育的重要组成。结合“立德树人”思想的传承性与时代性，要提高高校思想政治教育的水平，实现教育的目标，也要将传统的文化观念融入到当前的教育体系之中，从而使高校思想政治教育的内容得以充实丰富，教育的根基更加稳固。在新时代的思想政治教育工作中，若要真正契合时代的发展需要，就要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，紧扣传统文化的深刻内涵与时展的客观规律。对于我国优秀的传统文化思想传承进行深度挖掘，将当下的思想政治教育内容与内涵不断加以丰富。此外，要进一步优化高校思政教育的教学模式。时至今日，传统文化在高校这一教育阵地上依然有着积极的价值，但如果传统文化缺乏富有时代特色的“包装”，如果依然采取传统的“说教”模式，势必会难以起到预期的教育效果。要使传统文化在新时代焕发新的生机，利用先进的教学手段教学模式，形成“互联网+”思维，也成为必然之选。开发高校思政课网络教育资源，搭建网络教育平台，开设“立德树人”专门的教育网站，吸引高校学生的广泛关注，使“立德树人”的思想观念得以通过网络这一备受大学生青睐的平台传播出去，最终实现德育教育目标。

［参考文献］

［1］程颢，程颐．二程集［M］．北京:中华书局，2004．

［2］吴建设．二程理学思想新解［M］．郑州:河南大学出版社，2013．

［3］严红霞，庄桂山．立德树人作为高校思政工作中心环节的实现路径研究［J］．科教导刊，2017(12)．

［4］黎博，戴成波．坚持立德树人开创高校思政工作新局面———全国高校思想政治教育工作会议重要讲话［J］．青春岁月，2017(3)．