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智慧教学建设范文1
关键词：智慧云录播；专递课堂；远程评课；教研活动
中图分类号：G434 文献标志码：A 文章编号：1673-8454（2016）21-0094-03
一、建设研究背景
1.国家对教育信息化发展提出的要求
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》将均衡发展作为义务教育发展的战略性任务，提出2020年“基本实现区域内均衡发展”的目标。强化信息技术应用。提高教师应用信息技术水平，更新教学观念，改进教学方法，提高教学效果，促进优质教育资源普及共享，最终实现促进教育内容、教学手段和方法现代化的目标。通过在名校、偏远山区多家学校之间建立云录播系统，实现同步课程“专递课堂”、一校带多校，解决教育资源不公平、提升教育质量的难题！
《关于“十三五”期间全面深入推进教育信息化工作的指导意见》深入推进“三个课堂”建设，继续推进“一师一优课，一课一名师”活动，鼓励教师利用信息技术创新教学模式，推动形成“课堂用、经常用、普遍用”的信息化教学新常态。
《2016年教育信息化工作要点》深入推进“一师一优课、一课一名师”活动，普及基础教育信息化教学常态化应用，新增参与活动中小学教师200万名，新增“晒课”200万堂，评选年度“优课”2万堂。明确以“专递课堂”形式推动为农村、边远、贫困、民族地区提供免费数字教育资源服务，共享优质资源，不断扩大优质教育资源覆盖面。
2.淮安市教育信息化现状分析
“十二五”期间，淮安市教育信息化建设进入一个高速发展的阶段，全市九个县区均通过了江苏省区域教育基本现代化的验收，硬件基础设施得到了彻底的改善，各县区均建成主干达万兆、互联网出口达千兆的教育城域网，全市中小学实现光纤连通，建成校园网络管理中心以及各种网络教学平台，实现备课、教研及日常管理数字化、网络化；建成符合省规定标准的网络教室；实现“班班通”，每位专任教师配备笔记本电脑，班班建成多媒体教室。学校网络教学环境大幅改善，信息化应用基础条件进一步夯实。然而我市义务教育发展仍然处于不均衡状态，县城学校与乡镇学校、乡镇中心学校与农村小学之间的办学水平存在着较大差距，名师与农村教师之间整体素质和专业水平也存在较大差距，在农村中小学，教师整体素质和专业水平不高，数学、语文等学科教师占大多数，而英语、音乐、体育、美术和计算机等学科教师却很少，大部分农村小学音乐、美术、体育、英语、计算机专业教师远远不能满足正常的教学需要，只能以非专业的兼职教师代替，或者改成其它科目。如何以“信息公平”促进教育公平？如何提高农村教师应用信息技术水平，更新他们的教学观念，改进其教学方法，提高教学效果，促进优质教育资源普及共享？如何发挥名校、名师的示范带动作用，使名校、名师的优质教育资源覆盖面不断扩大，促进全市教育质量的进一步提高？针对上述问题，2015年底，淮安市电教馆开展了一系了调研活动，召开专题会议进行研讨，利用现有的网络基础、录播教室，构建淮安市智慧云录播课堂教学系统，拟通过“专递课堂”、“名师课堂“、“名校网络课堂”、“远程评课、教研活动”等模块功能，推动名校带动薄弱学校，一校带多校远程教研，充分发挥名师的示范引领作用，促进农村教师利用信息技术改进教学方法、创新教学模式，使优质教育资源得到共享。
二、建设四大原则：多、快、好、省
多：即智慧云录播课堂教学系统可同时支撑师生在线数量多！可同时超万人在线。
快：即学校应用部署方便快捷，教师上手操作快，网速好，直播传频传输快。
好：融合教学工具多，高拍仪、微课笔等，无限接近实际教学环境，师生体验好。
省：后台管理省事，家长省心，投资成本节省。
三、教学系统架构
智慧云录播课堂教学系统建设是为教育局、学校提供备课、录课、晒课、评课等功能的综合解决方案，帮助教育局、学校深入推进 “三个课堂”建设、“一师一优课，一课一名师”活动，形成资源共享体系，沉淀本地名校名师资源，为“翻转课堂”提供丰富的素材和资源。帮助建设网络教研系统，做到远程评课。给教师制作精品课程或微课程提供了很好的平台和环境，使得教师可以对教学工作进行反复学习和研究，提升教研水平。根据实际需要，本着多、快、好、省的原则，提出三级搭建模式：一在全市层面建立淮安市智慧云录播教学系统中心（见图1），二在城市名校建立智慧云录播系统及在线授课、资源上传等平台（见图2），三在乡镇学校、教学点建立网络直播、点播、远程教研平台（见图3）。
四、应用研究
淮安市智慧云录播课堂教学系统是依托互联网和市教育公共服务云平台，与公司合作，整合全市中小学云录播硬件、教学硬件、教学软件，搭建的软硬件一体化的综合性资源共享平台。它包括资源共享模块和远程评课、教研活动模块。
1.资源共享模块的功能及应用特色
资源共享模块主要包括三种课堂（专递课堂、名师课堂、名校网络课堂）和教学软件等云存储服务功能。
（1）三种课堂
三种课堂是利用网络直播或点播的方式，通过精品课程或微课程，向农村中小学师生，特别是边远的“开不起课、开不齐课”的教学点推送优质教育资源的创新教学方式，从而推动名校带动薄弱学校、一校带多校，发挥名师的示范引领作用，促进农村教师利用信息技术改进教学方法、创新教学模式，使优质教育资源得到共享。在淮安市电教馆的组织下，淮阴师范第一附小、淮安市实验小学、淮安小学、淮安市外国语实验学校、淮阴中学、清江中学、淮安中学等名校先后成立了名师工作室、名校网络课程课题组，利用智慧云录播教学系统录制名师、骨干教师的精品课程、微课程，每年有近14000名教师进行网上注册晒课，建设“特色教学模式”系列数字资源近100G，供全市中小学广大师生共享。2015年，在教育部开展的“一师一优课、一课一名师”活动中，淮安市遴选精品课例经省市逐级推荐、网络投票和专家在线评审，共有79位教师获得部级“优课”。其中，淮阴师范学院第一附属小学共有17位教师的精品课例获得部级“优课”，优课数名列江苏第一，全国第六。
（2）教学软件等云存储服务
资源共享还加载了淮安市教育公共服务云平台为教师提供备课、授课所需的各类教学资源，解决了教师查找资源困难、资源分类不清晰等问题，方便教师快速完成素材查找、课件制作、教案编写等备课工作。如教师在授课过程中，可利用教学软件，点击课件页面“微课录制”可以随时启动、停止课程的录制，所录制的视频文件作为校本资源自动上传到智慧云录播教学系统共享平台上，如图4所示。
2.远程评课、教研活动模块的功能及应用特色
智慧云录播教学系统中的远程评课、教研活动模块是为了充分发挥名校、名师的示范带动作用，进一步研讨信息技术在课堂教学中有效应用的途径和方法，打造高效课堂，促进教师教育方式和学生学习方式的变革，使信息技术与学校教学深度融合，打造“在线教研”网络平台，构建市、县（区）、校教研共同体而搭建的，其操作流程如图5所示。
淮安市电教馆通过定期举办“信息技术与学科教学深度融合”系列在线观摩研讨活动，每年有近200位教师上了观摩课，8000多名教师参加在线观摩研讨。2016年1月5日，由淮安市电教馆主办的“互联网+远程同步互动”课堂教学观摩研讨活动，分教学展示、互动研讨和专家点评三个环节，淮安小学朱海英老师执教了一节六年级英语课，全市近千名教师远程观看网络直播，部分教师利用云平台在线进行文字点评和提问，并重点与车桥小学、马坝小学和长江西路小学教师网络视频互动与教研，还邀请淮阴师院朱风云教授和市教研室英语教研员丁海英老师分别进行了远程视频点评和现场研讨，取得较好评价。
参考文献：
智慧教学建设范文2
1.教育社会学视角下的语言测试社会维度
2.教育社会学的本土研究和自主发展
3.改革开放三十年来我国教育社会学的发展
4.当代教育社会学研究的核心主题及理论建构
5.论学科体系中的教育社会学
6.教育社会学研究中的本土方法论
7.教育社会学研究对象探索中需要澄清的三个问题
8.价值中立与价值关联的交织——教育社会学学科性质的一个内在焦虑
9.从二元对立到多元综合——教育社会学方法论的历史演变
10.教育社会学研究对象新论
11.“社会理论”的兴起对教育社会学意味着什么
12.当代教育社会学方法论特征探析
13.从“纯粹主义”到“实用主义”——教育社会学研究方法论的新动向
14.从教育社会学视角看基础教育信息化的负面社会影响
15.当前我国教育社会学发展的三个基本问题
16.20世纪中国学者对教育社会学学科建设的探索
17.对国外教育社会学知识体系的思考
18.国外教育社会学的新发展
19.整合学术与职业的分离 构建适应行业需求的课程体系
20.我国大陆教育社会学研究的特点与演变(1979-2005)——基于对教育社会学重建以来概论性著作的文本分析
21.忧伤与愤怒:教育社会学的情感动力——以涂尔干、麦克拉伦为例
22.教育社会学的学科发展及其生存困境
23.中国大陆教育社会学二十年:回顾与反思
24.教育社会学就是研究“教育与社会关系”的学科吗——从“教学要点”到“教学难点”
25.中国教育社会学“学科论”百年概要
26.走入日常生活的教育社会学
27.马克斯·韦伯与教育社会学研究
28.中国教育社会学的发端——一种知识社会学的视角
29.我国教育社会学研究的回顾与前瞻
30.近十二年美国教育社会学的前沿主题与热点领域——基于《教育社会学》杂志刊载文献可视化分析
31.“谁的?”与“何以可能?”——教育社会学研究的两种知识学设问
32.我国教育社会学理论创新的认识论困境及突破
33.陶孟和与中国大学教育社会学学科的发端
34.涂尔干的实证主义与教育社会学
35.教育社会学本土化研究的反思
36.教育社会学的研究范式与模型建构
37.雷通群与教育社会学“中国化”的早期尝试——学术史的视角
38.论当代教育社会学与后现代主义的关系
39.中国教育社会学的可能路径:基于米尔斯的启示
40.理解课堂教学权力——美国教育社会学和意识形态理论研究综述
41.教育社会学何为——教育社会学学科特质的再反思
42.教育社会学视野中的冲突理论述评
43.论教育社会学对知识社会学的接纳
44.雷通群与中国教育社会学的学术传统
45.有效教学:目标、要素及理想模型——一种教育社会学的审视
46.教育社会学的流变与智慧:由A.H.Halsey等人所编三本教育社会学文集谈起
47.中国教育社会学研究的最新动向及评述
48.试论教育社会学的研究对象及学科地位
49.近20年来美国教育社会学研究的热点论题与前沿演进
50.教育社会学视角下的学生文化
51.论雷通群对教育社会学中国化问题的探讨
52.教育社会学研究与发展的困境及应重视的问题
53.教育社会学理论的历史与发展趋势叙事的特征分析
54.教育社会学研究的困境
55.21世纪初教育社会学学科建设的原创性探索
56.文化再生产与社会再生产:图绘布迪厄教育社会学
57.教育社会学中的新制度学派:基于问题史的研究
58.教育社会学的功能论和冲突论——兼论两种理论对我国教育现状的解释
59.思想政治教育社会学的理论基础初探
60.回顾与展望:中国教育人类学发展历程——兼谈与教育社会学的比较
61.教育社会学拓展的可能空间
62.Bernstein的教育社会学理论对系统功能语言学的影响
63.科尔曼、教育社会学及经验研究——《教育社会学手册》及其中译本评述
64.成为“教育知识”:何以可能?——教育社会学视野下的教育知识变革
65.教育社会学“结构与行动”关系嬗变及启示
66.论思想政治教育社会学的学科视野
67.困境与挑战:教育社会学中的实证研究
68.信息化教育社会学
69.社会学视野中的教育
70.我国“择校”现象的教育社会学阐释
71.再生产·抵制·拓殖——新教育社会学的理论进展
72.教育社会学的“学术之味”——关于教育社会学的一个学科自觉
73.理论建构、学术共同体与社会基础——当代中国教育社会学的前沿进展反思
74.论布迪厄教育社会学思想的理论渊源及理论框架
75.中国教育社会学的学术文化与精神遗产:以陶孟和为例
76.简论教育社会学的学科性质
77.对教育社会学研究对象的再思考——基于教育促进社会进步的向度
78.关于教育社会学研究价值取向的反思
79.20世纪中国大陆教育社会学的回顾
80.台湾教育社会学的发展策略:一份个人笔记
81.“艺术教育社会学”成为学的思考
82.教育社会学研究与发展的困境及应重视的问题
83.教育社会学断想——教师角色理论探析
84.素质教育三论——基于教育社会学的反思
85.对我国教育社会学发展的思考
86.论教育社会学研究的本土化
87.试谈教育社会学的学科性质和研究对象
88.教育社会学百年进程
89.关于素质教育的几点思考——基于教育社会学的反思
90.从“学科建构”到“问题解答”——思想政治教育社会学研究的思路转向
91.从对立走向融合——从安东尼·吉登斯的“结构化理论”反思教育社会学研究应注意的问题
92.教育社会学学科建设的三重立场
93.青少年行为偏差的教育社会学分析
94.教育社会学的措辞学批判与反思性转向——以常识问题为例
95.站在教育的边缘思考——试论教育社会学的学科精神
96.谁的背后? 何谓背后?——教育社会学学科立场之反思
97.卢绍稷与教育社会学“中国化”的早期尝试——基于学术史的视角
98.现代性:思想政治教育社会学建构的起点
99.近代中国教育社会学学者群体及其特征
100.思想政治教育社会学研究的回顾与展望
101.关于社会转型期教育社会学使命的思考
102.关于独生子女家庭教育的几点思考——基于教育社会学的视角
103.网络教育的教育社会学批判
104.当代教育社会学研究趋向透视
105.论教育社会学研究方法体系的构成
106.论教育社会学的性质
107.教育社会学视角下的师生关系
108.布迪厄的教育社会学思想除魅——作为符号权力的文化
109.思想政治教育社会学研究对象发微
110.我国高校教育社会学课程及教材状况分析
111.教育社会学中的知识与课程
112.近代国外教育社会学在中国的译介与导入
113.远程教育社会学:从分支研究领域到分支学科
114.课堂师生互动的教育社会学探析——Leary课堂互动模型的引入与发展
115.教育社会学在苏联的形成与发展
116.近代中国教育社会学的学科地位及影响
117.近代中国教育社会学学科要素之探讨
118.略论教育社会学研究取向的转变
119.学科视域下的教育社会学研究
120.叙事取向的教育社会学研究——从教育现场到研究文本的转换
121.质的教育社会学研究探析
122.刍议教育社会学学科性质
123.“新”教育社会学产生的归因分析
124.教育的新制度主义分析——一种教育社会学理论和实践
125.教育改革社会学研究的兴起及发展路向
126.教育社会学的方法论特征
智慧教学建设范文3
对于我来说，支教的目的在于实现当代大学生的社会责任感。毫无疑问我们生活在一次环境相对不错的环境里，经常会通过各种途径了解到西部土地的贫瘠，教育资源的稀缺，孩子们学习环境的恶劣等等;也经常能看到各种支教的人的付出与努力，包括每年感动中国栏目中那些在偏远地区坚持教育事业的人的感人故事，我时常觉得，帮助他们是我们作为当代大学生必不可少的一种责任。
奉献爱心，快乐自己。希望能够通过支教实习这样一种形式，给予他们更多的帮助，将自己的爱心奉献出去，告诉他们这个社会有很多很多关注他们的人，有很多很多富有正义感责任感的人愿意帮助他们。希望通过我的努力能够给他们一个更加灿烂美好的未来。
锤炼精神，锻炼品质。毫无疑问支教地区的条件是非常恶劣的，支教工作是繁重而辛苦的，希望能够通过支教的工作不光给他们带去温暖，也能够锻炼自己吃苦耐劳的精神，体验不一样的生活，变得更加的珍惜我拥有的一切;锤炼自己的人格品质，提高自己的精神境界。
二、支教过程及内容
1、20xx年x月20日提交报名表，6月25日参加第一轮面试，提交个人信息、完成教案设计、完成答卷，6月28日参加第二轮无领导小组面试，7月1日参加第三轮单独面试。面试通过之后准备相应生活用品、捐赠物资、购买各种教学用品，完成分组。共11支支教队伍，每个队伍人数11-14名不等，分别前往西藏、新疆、兰州、宁夏以及贵州进行支教活动。每队设队长一名，一般由往年较有经验的成员担任，副队长两名，由在面试过程表现优异的队员担任。我们队伍前往宁夏回族自治区中卫市海原县关桥乡支教，我很荣幸的担任了副队长的职务。
2、20xx年x月20日抵达兰州会和，各自招募而来的支援者们如期到来，相互认识熟悉，为之后紧张的支教工作进行准备。初下火车，兰州火车站没有想象中的破旧，没有想象中的灰暗，兰州火车站人群川流不息，干净整洁，一切显得井然有序。这里是兰州，海拔XX米的地方，我们相聚在这里，我眼中的每一个队员洋溢着善意的笑容，我眼中每一寸土地充满着别样的生机。这里是一切开始的地方，我们启程。
20xx年x月21日，我们出发赶往宁夏海原县，公交车缓缓前进，城市的缩影的越来越远，道路的两旁开始出现奔涌的河流，青翠的山地，开始出现稀落的村庄，铺满西瓜的沙地。下午我们抵达关桥乡，略做休整之后，散往各自队伍所在小学，关桥、贺堡、方堡……
3、方堡小学坐落的村庄之中，背靠着田地，远处是绵延的山，偶尔还能看到山上孤零零的树影，学校里面整洁，宽敞，出乎了我们所有人的意料，一切显得淳朴自然，我们将在这里度过20天的支教时光，实在是一件非常幸福的事情，这也是我们所有人的想法。
在来支教之前，我们了解到，孩纸们是自愿报名上课的，心里总是十分忐忑，想着孩纸们万一不愿意学习，我来上课，岂不是很尴尬，但是当我真的见到他们的时候，我才知道自己错了，那是一张张渴望的脸庞，那是一面面灿烂的笑容，那是一双双纯真的眼睛，在后来的日子里也十分的明显的感觉到了不同于城里孩子的淳朴与自然，都说一方水土养一方人，我想大概如此。
在抵达当天的下午我们进行了学生的报名活动，总共报名约300名学生，次日开始上课。
在教学上，我主要负责的是初中及五年级的教学任务，主授语文、历史等。为此我准备相当多的资料，根据不同年级的年龄及接受水平准备了不同的内容。初中的班级中包含了初一至初三各个年级段的学生，因此主要教授一些文言文的知识，完成语文阅读的技巧，以及一些我们常用的典故故事，经典名句进行详细的讲解教学;五年级的学生则秉着寓教于乐的精神，多讲故事，通过一个一个的故事丰富他们的知识的同时又教授他们很多的道理。整个过程让我觉得十分的幸福。
初上讲台，没有想念中的紧张与局促，发挥的不错，40分钟悄然而逝我还没有知觉，让我觉得欣慰及幸福的事，即使没有铃声即使已经下课，孩子们也没有打断我而是认真的听着，直到下一课的老师进来告诉我下课了，我才知道。他们是如此的淳朴，是如此的让人温暖，让我觉得付出的一切都是值得的，让我觉得他们每个人身上都散发着阳光。总体来说，这里的学生都十分的渴望学习渴望知识，他们深深的意识到自己的不足，所以才更加的珍惜学习的机会，这让我欣慰也让我心酸。有时候会时常拿他们与我们小时候、与现在的小学生中学生做对比，才真正明白何谓“生在福中不知福”。
当然，在整个支教过程中我们也发现了也遇到了许多问题。首先，五年级的学生上课纪律较差一直需要纠正，开始的时候非常费劲，即使提醒了他们，一会儿之后又会打回原形，这个问题曾经一度困扰着我，直到我觉得我不能对他们再这么纵容了，发了几次火之后，慢慢解决了这个问题。这让我意识到，无论在什么时候，无论我们做什么事情，都要刚柔并济，阴阳相调，都要把握一个度，该严格的时候要严格，该放松的时候再放松，对人对已均是如此。
其次，由于长期教育资源的稀缺，这里的孩子几乎没有机会学习到英语，甚至连语文、数学、物理、化学等科目都只是局限于课本，很少接触到课外的一些题目，基础扎实而有待提高，另外，语文缺乏必要的积累，必要的学习方法让他们的作文显得很不堪，为此我们队员专门在进城的时候给他们带回了很多的课外书籍，如经典散文、古诗词名句赏析等，我也每天给他们布置一个小篇幅的作文，锻炼他们的写作能力。
最后，通过我们的了解，很多孩子都上不完小学就可能退学，即使在我们的教授过程中也有很多孩子不来上课，原因则是家里干活需要帮助，这让我们心里十分难受，为此叹息，为此扼腕。在这里几乎每家都至少有3个孩子，最多的有9个，惊叹之于自然十分担心他们的家庭环境，每年有大量的学生因为家庭原因退学，同样也因为整体贫困的原因，这里的学生家里很多都有人卧病在床失去劳动能力，本着能够帮助多少帮助多少的原则，我们帮助着他们，甚至有队员单独和一些特别困难的家庭建立联系，愿意资助学生上学，这里的一切让人感慨万千。
在生活上，我主要负责队员的饮食起居问题，负责做饭，了解队员的身体状况及心理状况等，并将问题及时反馈给队长;初到宁夏由于水土不服，包括我自己在内有多名队员患上不同程度的感冒，万幸的是最终慢慢适应之后都恢复了健康。我们所处的小学由于各处支援条件还不错，我们住在教室宿舍内，不用打地铺，不用睡教室，相比于其他队伍的情况而言已是非常的幸福。平时的用水主是井水，不太澄澈，需要澄一段时间之后才能使用;主要的食物包括鸡蛋、土豆、茄子、青椒等。每周进县城的时候会带一些肉和青菜回来由于能够储存时间不长，通常第一天吃完，之后几天都过着素食生活，主要靠着鸡蛋补充营养。但是我们每个人都没有什么怨言，在这里尽心尽力的完成着一份独特的“事业”。即使生活再艰苦也不能阻挡我们火热的心，即使天气再炎热，也不能停止我们前进的脚步，因为我们看到的远处更美丽的风景与笑容。因为这里的一切没有想象中的美好。我们每个人都很清楚自己力量的微薄，但我们更清楚这并不是放弃的理由，我时常会想起那个小男孩在落潮后的海边检小鱼扔回海里的故事，谁在乎呢?这条小鱼在乎。
5、支教结束，完成支教总结、安全到家。
三、支教收获
首先，在实习过程中，真正的付出之后实现了自我的价值，也认识到一次的支教仅仅是责任感的体现并非责任感的实现，要真正的实现我们的社会责任，需要更多的人一起努力，需要更多的人前赴后继来到这里，将支教事业传递下去，将爱心留存下去，需要我们整个社会的共同努力，才能够聚沙成塔，集腋成裘，才能够真正的帮助到他们。
在这里见到了中国的贫困地区到底有多么的贫困，无论我们在网上在电视上看到多少都不会比亲眼所见更有感触。体会到了之后才更加懂得对生活对生命的珍惜，才明白什么有一种幸福叫做知足。
智慧教学建设范文4
关键词：小学品德与社会；问题；兴趣；教学
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）14-394-01
品德与社会课程是在小学开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。在新课改的倡导下，我们要改进这门学科的教学，充分的去明确教学目标，激发学生的学习兴趣，引导学生实践，提高教学效果。以下是笔者的几点教学浅见：
一、现阶段小学品德与社会教学中存在的问题分析
随着课程改革的实施和进一步深入，我们的小学品德与社会教学的方式方法都发生了很大的转变，其中更加的突出趣味性和实践性，符合小学生的各方面特点。但是，受各方面原因的影响，我们的教学中依然还存在着许多的问题和不足之处，严重的制约影响着教学效率的提高，使品德与社会的教学意义没有完全发挥出来，不利于学生的有效发展。具体体现在以下几个方面：首先，学生的知识差异。品德与社会教学不同于其他学科，他不注重传授学生知识，而在于引导学生不断的去认知。由于小学生来自不同的家庭、接受不同的教育、接触外界事物的程度不同，导致学生的原始知识不同。因此，课堂中，学生对事物的认识和理解存在差异，接受知识的能力不同，获取知识的方法不同，从而制约了教学效率的提高。其次，没有得到应有的重视，教学目标不明确。在现如今的小学品德与社会教学过程中，很多教师都把其当成副科来对来，完全不受教师的重视，这就在很大程度上阻碍了教学效率的提高。最后，教师的教学教学方法形式化、单一化，缺乏实效。虽然一部分教师对小学品德与社会的教学引起了足够的重视，但由于教师教学经验的缺乏，使得很多教学过程都比较单一，趋于形式化，无法对学生进行有效的培养，教学流于形式。
二、提高小学品德与社会教学效率的几点策略
1、充分明确教学目标，重视小学品德与社会教学
品德与社会是国家重视小学德育的重要体现，也是对学生进行德育的重要工具。《品德与社会课程标准》指出：“品德与社会课程旨在促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。”因此，对品德与社会的重视与否，教学目标的明确与否，课程上得好与坏，是德育能否取得良好效果的重要前提。《品德与社会》新课程标准的基本理念是：“帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心。” 教师在教学过程中，我们应全面把握好小学道德与社会的教学目标，提高认识，从思想上重视，加强品德与社会的教学工作，积极的改变传统偏重知识学习，忽略能力和情感、态度、价值观培养的教学观念，摒弃传统“满堂灌、注入式”的教学模式，积极地通过探究教学的新途径、新方式，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验、形成积极的生活态度、养成良好的行为习惯、提高适应和参与社会的能力，从而提高教学效率，对学生进行行之有效的培养。
2、引导学生角色扮演，激发学生的学习兴趣
欧洲新教育学家德可利乐认为：“兴趣是水闸，依靠它能打开注意的水库和指引注意流下来。” 爱因斯坦也说过：“兴趣是最好的老师。”事实也是如此，兴趣是学生学习的动力和前提保障，是有效实施教学策略的关键，任何学科的学习都需要从学生的兴趣入手。小学生活泼好动，对一切新奇的东西都会感兴趣，会产生探索的欲望。在小学品德与社会教学过程中，作为教师的我们，应善于结合小学生的各方面特点，结合教学实际，充分挖掘教学中存在的趣味因素，激发学生的学习兴趣，使他们在兴趣中学习，在学习中提高对品德与社会的兴趣，从而实现变“苦学”为“乐学”，提高教学效率。在《品德与社会》教学中，有很多可以分角色表演的课程，可以让学生在分角色扮演的情况下进行学习。例如《我想要我能要》一课，有关星星和爸爸妈妈逛商场吵着买东西的一段，就可以让学生模拟百货商店的情景，由学生来扮演爸爸妈妈和星星，双方都试图说服对方。让学生演了后评，评了再演。这样在一演一评中不断完善自己的言行，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识便得到了提高。这样，通过引导学生演一演，把课堂交给学生，让他们从其中获得认知，体会成功的感受，在有效的激发了学生学习兴趣的同时，也培养了学生的各方面能力，教学效率得到提高。
3、注重引导学生实践，发展学生能力
我国著名教育家陶行知强调“做、学、教合一。教师拿做来教乃是真教，学生拿做来学的方是实学。”品德与社会的实践，就是“做中学”的一种体现，促进儿童由“知”向“行”的转化，从而知行统一。品德与社会课程标准要求“组织儿童到现场观察与当事人交流，使儿童对所关注的问题能通过亲身体验，获得直观的印象和更加深入的了解。” 教师在小学品德与社会教学中，不仅要让学生学习各种认知和观念，还要让学生在学习中、生活中用心去体会，在学习和体会中让心灵得到升华，在生活中运用知识，丰富自己的体验。 因此，在小学品德与社会的教学过程中，作为教师的我们，在积极的激发学生学习兴趣的同时，品德与社会的教学空间也不应局限于学校和课堂，而应使其在教师的指导下，不断的课外拓展，引导学生积极走出教室，走进自然、社会，走进沸腾的生活，参与社区和社会实践活动，以获取直接经验，发展实践能力，增强社会责任感，提升学生的精神境界，道德意识和能力，使学生人格不断臻于完善。
总结：教学有法然则教无定法，小学品德与社会课的教法远不于此，不能只是守旧以往的老方法、老经验，而是要大胆地去思考、去探究、去创新、去实践。这就需要我们作为教师的要不断的努力，不断的开拓，不断的去提高教学效率。
参考文献：
[1] 思想品德教育 教育期刊2001（2）
智慧教学建设范文5
关键词：小学;品德与社会课;教学
品德与社会课将少年儿童的社会生活作为教学的主线，将少年儿童的品行、法律教育、爱国主义教育、社会主义教育、地理环境等教育有机地结合起来。结合儿童自身的生活实际，引导培养学生养成良好的行为习惯，形成最为基本的社会生活能力。
一、引导学生积极参与，学会做人
品德与社会课所关注的是每一个孩子的健康茁壮成长，将学生的人格及他们的内心世界得以有效发展，培养学生对社会生活积极向上的生活态度及参与社会生活的能力，锻炼学生的责任感与责任心，促使学生成为善良、有爱心、品行好的社会公民。
二、不断丰富学生的社会生活经验
学生的品行发展是一个持续发展过程，当今社会生活中，受某些社会及家庭因素的影响，相当一部分学生已基本形成定性的品德及行为习惯，累积了一定的、较为浅显的社会生活经验。为此，品德与社会课要在教学中去利用学生原有的社会生活经验，结合学生社会生活中所遗留下来的客观问题，引导学生一起去探求学习主题，不断丰富和发展学生的社会生活经验，促使学生获得真实的体验过程，逐步形成符合社会标准的社会价值观。
三、倡导自主学习方式，引导学生开展自主学习
教学中，学生才是课堂教学的主体，我们教师教学理念必须转变，由过去单一的知识传授变为学生课堂学习活动的组织者与引领者，为学生创设一种灵活、多样、富有情趣的教学活动方式。自主学习是一种积极向上、效果理想的学习方式，自主学习方式能够为学生提供较充分的发展空间，用多种感官去体验、观察、品悟社会，使学生能真正地获取到对社会生活的真实感受，使他们能在学习活动中去自主探索，在探究的过程中去观察、发现、解决问题，鼓励学生运用各种方法自主尝试和具有创造力地积极思考，锻炼学生的表达能力，引导学生通过学习获得具有价值的观点及丰富的社会生活经验。
四、激发学生积极思维，自主解决问题
品德与社会课的教学，问题意识极为重要，让学生在学习中带着问题意识，能用学生的大脑回答学生自己所思所想的问题。解决问题的方式可以多样化，各学习小组间可以交换彼此的问题，教师也参与其中，协助学生解决提出的疑难问题，达到训练学生思维的目的。
智慧教学建设范文6
在这个火红的七月里，伴着满腔的兴奋，台州学院“知心支教”实践队的队员们穿着统一的队服，戴着小黄帽，扛着大旗，从台州学院浩浩荡荡的出发了。到了学校之后，离农民工学校博远小学还有一段路程的时候，我们远远的就看到了在学校门口早早就等着的孩子们。他们三三两两地在聚在一起，有些坐在门口的大石头上，有些倚在校门上，有些则安安静静地站着，有些骑在自行车上。当我们走近时，他们瞪着大眼睛看着我们，眼睛里流露出期待与胆怯。当我们说我们是来支教的时候，他们眯着眼睛满足的笑了，此后的生活就在这微笑里开始了。本来我是有安排给孩子们上一节手工课的，但是最后因为人员变动就取消掉了，我觉得挺可惜的。看着其他队员能够站在讲台上给孩子们上课，听孩子们喊自己为老师，就觉得特别羡慕。作为通讯组的成员，我负责拍照和写报道，偶尔发些微博。虽然没能给孩子们上课，但是拍照片的我几乎每堂课程都参与，因此拥有了自己独特的回忆。我依然记得第一堂科学课，记得孩子们的自我介绍。
在课间活动时，大家互相熟络了，就开始闲聊了。我仍旧记得英语课上小孩子们整齐嘹亮的嗓音，整个教室都回荡着他们认真读单词的声音。在课间的十分钟里，我和小朋友们扳手腕，没想到孩子们的力气竟然这么大，赢了各个队员的孩子们都捂着肚子咯咯的笑了。小孩子们特别喜欢打乒乓，有学生打的很好，我就拜他们为师，孩子们也都很有耐心，一点一点地教。放学后的值日以及家访也都历历在目。我有去郑煜梅家里家访，孩子的父亲特别和善，小梅也特别懂事，一直配合我们的访谈。美术课上，大家在老师的引导下画出了自己心目中的宇宙;手工课上，小朋友和队员们为向自闭症儿童献出一份爱而学折爱心;摄影课上，小朋友们一起欣赏点评自己拍的照片;书法课上，队员们手把手的教写字……其实五天的时间真的不多，但是在这五天里，我们和小朋友们从刚开始的尚有戒备的陌生人变成了能够互相给予温暖的知心朋友。
让我印象最深的就是最后一天下午的照片展。当照片放到同学们熟到敞开怀嬉戏打闹阶段的时候，教室里开始有啜泣的声音了。小朋友们怕自己哭被看到，就用双手托住脸颊，偷偷抹掉眼角的泪水。看到懂事重情义的孩子们，本来就万分不舍得的我眼睛突然就红了，鼻子也酸了，赶紧撇过头不忍去看照片了。当老师在上面宣布说：“好了，同学们，这次支教结束了。明天早上不用再过来了。”想到要和孩子们分开了，眼泪就顺着脸颊流了下来。最后，懂事的紫怡小朋友还给我们每个队员写了一封感谢信。这次暑期社会实践报告，给了我很多回忆。第一次留在空空荡荡的校园里，第一次连续好几天熬夜改报道，第一次一个人睡寝室……可能我们没有什么“干爹”、“干妈”，就像博远小学一样，都要靠自己去努力。在7月10日的义卖活动中，我们从晚上6点一直站到10点，直到路上几乎没有什么人了，依然执意站着。我们脚踏实地，一步一个脚印地为他们付出自己的努力。一年又一年，人收割着自己的岁月。末了，回头一看，自己成了最后一桩作物。暑期社会实践让我成长了很多，学会了爱和感恩，学会了努力与付出，学会了理解与沟通。希望小孩子和我们都能从一株嫩绿的小麦穗长成一片金黄的麦田。
