城市文化体系范文1
关键词:城市城市文化文化营销核心竞争力
城市之间的竞争,既是经济的竞争,又是文化的竞争。城市文化是城市现代化的根基,是城市的旗帜所在。无论是塑造城市灵魂,培植城市竞争力,培育城市的个性,还是塑造城市形象,都需要先进的城市文化做指导。城市营销,不仅要以战略的眼光凝练出独具魅力的城市文化,还需要适应时展的特征,以深邃的观念赋予城市文化生生不息的哲学内涵。
城市文化体系
城市文化是城市在发展过程中创造和形成的独具特色的价值观念、城市精神、行为规范等精神财富的总和。从文化的载体来看,城市文化体系构成如下:
(一)人脑和文字为载体的理念文化
理念文化是一个城市的核心价值观、城市精神、城市本质内涵的高度浓缩和概括。所谓主流理念文化,就是在一个城市发展中占据主导地位的,被城市政府倡导的文化。由于理念文化的载体是文字和人的大脑,所以我们可以从一个城市的文件、主要媒体的标语、口号中发现这个城市的主流文化。非主流的文化在常态下往往表现为一个具有这个城市特色的民间文化。在现代多元文化中,非主流与主流的文化,并不一定是对抗的关系,往往是一种互补的关系。
(二)以组织制度为载体的行为文化
行为文化,也可称为制度文化,是城市理念文化的社会表现。因为人的行为必须在特定的社会组织和特定的制度约束中才能表现出来,所以组织制度是行为文化的载体。一个城市的行为文化具体地表现为城市的市民的素质、品位、风俗习惯、生活方式,以及城市的民风、诚信、私人和公共服务等方面。由于组织制度存在的多样性,也决定了行为文化的多样性。在现代社会中,存在着政府组织、企业组织和民间组织,这些组织通常是以正式制度形式存在,其中同时又存在非正式制度。由此决定了行为文化既有以政府组织为载体的具有政治色彩的行为文化,以企业为载体的商业文化和以民间组织为载体的民间文化,又有隐藏在这些组织背后的非正式组织的生活行为文化。
(三)产业和产品为载体的商业文化
由于商业文化是文化与物质产品的结合,所以在不同的产业中不仅携带着不同文化,而且携带的文化含量也不同。由于各产业在不同城市的发展程度的不同,从而形成了不同类型的城市,城市文化含量也不同,由此决定城市文化的经营空间也不同。
(四)建筑为载体的人文景观文化
城市建筑作为城市形象视觉系统,在展现城市文化中占据非常重要的位置。在城市经营中,城市经营者应懂得如何利用城市建筑语言展现城市独特的文化个性和独有的魅力。
(五)环境为载体的自然景观文化
由特定自然环境形成城市自然景观文化,对一个城市的文化风格具有直接和间接两方面的影响。所谓直接的影响是指由特定的地貌、地理、气候形成独特自然景观文化资源对整个城市文化资源存量和文化风格的影响。
城市文化是提升城市竞争力的决定因素
(一)城市文化对人才具有吸引力
当今,人力资源正在逐步取代自然资源而成为影响竞争优势的要素条件,城市的经济发展水平在很大程度上取决于其对高级人才的吸引力。一个在文化上开放、兼容、重视效率、提倡良性竞争的城市,无疑在大环境上更有利于事业的发展。先进的城市文化通过对人才的吸引,能对城市发展、提升城市竞争力起到很好的促进作用。
(二)城市文化具有促进创新的作用
创新是差异化优势的来源,创新的主体虽然是企业,但是影响创新能力的观念、思维习惯和教育水平都是和城市文化分不开的,事实上创新精神本身就是城市文化的一个内容。城市文化作为一种精神力量,对城市形成无形的约束与支柱。一个好的文化氛围确立后,它所带来的是群体的智慧、协作的精神、新鲜的活力,源源不断地提供给企业创新、进步的精神动力,从而带来城市的发展,城市竞争力的提高。
(三)城市文化影响投资
城市文化是企业投资决策过程中需要考虑的重要变量。城市文化的开放性、兼容性可以在一定程度上减轻跨国公司本地化的压力,节省跨国公司的管理成本。吸引投资的多少决定城市资本力的高低,从而影响城市在竞争中的地位。
(四)城市文化是提升城市竞争力的无形资本
城市的内部资源往往分为实物资源、人力资源和无形资源。其中无形资源包括城市政府的信誉、城市品牌、城市文化、公众的认同等等。城市的竞争对手可以很快拥有实物和人力资源,但长期形成的无形资源优势,却是难以超越。
(五)城市文化促进城市可持续发展
城市文化对城市可持续发展的作用主要体现在三方面:从经济价值来看,城市文化及文化力是推动城市经济可持续发展的重要力量;从社会价值来看,城市文化是促进市民提高自身素质,建设文明城市的内部动力;从生态效益来看,城市文化和城市观念对城市生态环境有深刻的影响。
城市文化经营的设计
(一)打造具有个性的城市文化理念
以理念创新,打造城市文化核心竞争力。有竞争力的城市必须具有有竞争力的文化。随着城市化的推进和城市经营的发展,中国城市经营者越来越认识到城市的文化理念定位和创新在城市经营中的作用。山水城市、生态城市、花园城市、商贸城市、文化城市等以理念创新塑造城市品牌的概念层出不穷。城市经营中,必须在城市产业、城市文化特征、城市风格类型等问题上有一个比较明确的定位,在未来的世界城市之林中,城市将以什么形象出现,这是城市文化经营的一个很重要的前提。在城市理念文化的具体设计中应把握以下两点:
一是要做到把城市核心理念当成丰富城市文化内涵的核心要素来看待。目前中国城市经营中,往往把城市的理念文化当作赶时髦的城市名称来看待,在这种认识下,提出的城市文化理念缺乏深度和内涵,缺乏创新和个性,没有真正表达出城市内在的特质。几乎所有的城市都提出要建山水城、花园城。创新的和有价值的理念文化,它既包含着一个城市的过去、现在与未来,更是这个城市经济、社会与自然等多方位文化信息的浓缩和提升。
二是要做到把城市的理念文化当成价值高度浓缩的原价值来看待。高度浓缩价值的理念文化来自高密度创新型的精神劳动。理念文化的这种特性,是理念文化设计成为文化体系设计中所需要创新性最强、知识密度和跨度最大、难度最高的设计。城市文化理念的设计必须在经过广泛的深入调查和充分认证的基础上进行,此任务可以由专业化著名的咨询公司承担,应避免仅仅成了领导的设计或常委会讨论式的设计。
(二)进行充满创新活力的制度设计
独特的理念文化是一个城市文化的灵魂所在。但是如果理念文化不能转化为充满活力的行为文化,理念创新不能变成行动的创新,理念文化也就会失去其应有的价值。所以,要提升城市文化竞争力,就有一个在理念文化的指导下,如何进行城市行为文化建设的问题。不可否认,文化艺术、教育宣传确实是文化建设的内容之一,然而,推动行为文化建设的最有效的途径和杠杆是制度的设计和建设。
新制度理论告诉我们,人的社会存在就是在特定组织制度约束下的存在。当我们发现在一个社会中,存在着有损社会文化和精神健康发展的不良行为时,决不能简单地认为这是一个个体的认识问题,或是教育失败的问题。从制度理论来看,这是一个制度缺陷问题。要从根本上纠正这种不良的行为文化,就应当从解决制度的缺陷着手。在城市文化经营中,不仅要利用传统的教育、文化活动这只有形之手,更要利用制度这只无形之手来推动行为文化的创新设计,以形成城市文化竞争力源头之水。
(三)在系统整合中塑造城市魅力
从城市文化内涵中,可以发现城市文化是系统整合的存在。成功的城市文化设计,应当是在充分展现城市文化内容多样性的同时,又不失文化整体中所要表达的传神的内在魅力和无形的吸引力。从这个意义上讲城市文化的竞争力,就是一个城市的文化为这个城市所增添的内涵的魅力和吸引力。在市场经济的条件下,这种魅力和吸引力,不仅会使生活在这个城市人爱这个城市,为城市的发展而努力,而且吸引更多的人来这个城市。这样文化的魅力就会变成吸引经济发展要素的生产力,变成这个城市财富的一部分。
但是要达到这样一种效果,不仅要有一个具有内在魅力的城市理念的设计,更需要有一个如何充分利用多样性文化载体将这种理念内涵变成人们容易接受的传神的信息的设计。城市经营中,要使城市文化得到传神的表现,文化设计过程中需要注意以下问题:第一,要实现行为文化、人文景观文化、自然景观文化三个系统文化的统一。三者之间要在相互辉映中实现所要表达内容的聚焦,在聚焦中实现文化理念传神的表现。要达到这样一种境界,就必须走出传统的城市规划的路子,使城市建筑和城市景观的设计,既不能成为表现领导偏好的设计,也不能成为单纯的设计者个人技术和艺术才能展现的设计,而应当是在市民参与的基础上有各方面专家参加的综合设计。城市的建筑语言不能成为简单的建筑美学的符号,而应当是展现城市特有理念的符号。第二,物质与精神两元相统一。就是要在城市文化设计中,实现公共文化产品形成的外溢资产与产业文化系统产出的私人产品之间的良性互动。城市文化设计在考虑如何利用公共文化的魅力提高城市吸引力的同时,还要考虑如何推动产业文化的发展,实现城市文化产品的输出,提高城市的辐射力。
(四)形成城市文化品牌的聚焦经营
如何在城市文化设计的指导下,创造性地进行城市文化增值经营,是城市经营亟需解决的问题。城市文化经营所面临的任务,就是要通过城市文化经营,将城市像品牌产品一样营销出去。城市文化经营归根到底是如何将城市文化的传神魅力变成城市品牌和城市竞争力。
所谓城市文化聚焦经营,就是选定最能表示城市内涵和传神魅力的文化标识作为核心,在有限资源的条件下,充分利用各种文化载体和多种媒体手段,使整个城市最有效的文化信息不断在城市文化标识上积聚,使城市文化标识在高度聚焦中闪光发亮,成为看得见、感受到的城市魅力和城市竞争力。城市文化的聚焦经营,要求找出城市文化的核心内涵,以文化创新设计为手段,有重点、有目标的进行全方位的有效经营;在城市的文化经营的过程中要求保持在空间上聚焦、在时间上连续;城市的文化经营要求在明确的城市文化标识的前提下进行,以形成城市文化经营的聚焦效应。
参考文献:
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城市文化体系范文2
关键词：城市；体育文化；竞争力；指标体系
中图分类号：F592文献标志码：A文章编号：1673-291X（2014）11-0078-02
体育作为人类文化的重要组成部分，是人类在社会活动中所创造出来的产品，城市文化中也包含着体育文化的成分。因此可以认为，城市体育文化是城市文化与体育文化的一种有机结合，是城市文化不可或缺的一部分，在城市文化软实力建设中起重要作用。目前，着力发展城市体育文化竞争力，既是城市化建设的重要内容，也是城市现代化的重要保证。但由于城市体育文化发展水平涉及面很广，且受各种因素的影响，使得对其竞争力进行评价存在很大困难。因此，建立一套能够对城市体育文化竞争力进行评价的指标体系显得尤为重要。
一、城市体育文化竞争力的基本内涵
城市体育文化竞争力是由城市文化竞争力派生出来的一个概念，是指城市在体育文化方面的竞争能力。即在社会、经济、文化、政治等多因素综合作用下，一个城市为其自身发展在其从属的区域中利用体育及其相关领域提高城市的整体发展水平、进行体育资源优化配置以及促进城市文化繁荣的能力。当前，城市体育文化越来越成为城市中独立的一种文化形态，成为城市综合实力竞争的重要指标。因此，提高城市体育文化竞争力可以极大地丰富城市的文化内涵，有效地提高市民素质、展示城市形象、塑造城市品牌、提升城市知名度及影响力，培植城市新的经济增长点拉动经济增长，全面提高城市整体文化竞争力。
二、城市体育文化竞争力指标体系的构建
（一）构建指标体系的基本原则
本研究构建城市体育文化竞争力指标体系遵循以下原则：相关性原则。城市体育文件化竞争力指标体系所选取的每个评价指标，都应在一定程度和一定时期内，近似的反映城市体育文化竞争力某一方面的特征。代表性原则。城市体育文化竞争力涉及内容广泛，选取评价指标时，应抓住最主要和最具有代表性的项目，有针对性地选择一些核心指标进行评价。可操作性原则。是指指标的选择既要注意切实可行，又要考虑到在实施过程中便于操作。可测性和易获得性原则。是指要注意选取的指标一定能够进行度量，并且能获得实际数据。
（二）指标体系构建方法
1.逻辑分析法
征询了体育学和社会学等方面相关专家意见，从城市体育文化竞争力的概念出发，按照“理论―概念―操作化―指标”的程序，对城市体育竞争力评价指标进行了经验选择，初步确定了5个城市体育文化竞争力的一级指标和36个具体测度二级指标。
2.德尔菲法（Delphi）
本研究将初选出的指标制成问卷发给15位相关领域的专家（其中包括教授9人、副教授6人以及博士6人）。运用重测法及专家评判法对问卷进行信效度检验。对各指标进行赋值，5―1分别为很重要、比较重要、重要、一般、不重要，将每位专家对各指标的赋值结果进行量化，并对专家判断结果进行集中和离散程度检验。最终确定了3个一级指标和24个二级指标。
3.层次分析法（AHP）
AHP法是由若干专家把处于同一子集中的各指标相对于上级指标的重要性成对地进行比较，并把第i个指标对第j个指标的相对重要性的估计值记为aij，所有专家评分形成一组模糊判断矩阵，综合专家意见，使一组打分矩阵转化为综合判断矩阵，然后求出各指标权重。具体步骤为：建构梯阶层次；建立判断矩阵，计算一级指标权重并进行一致性检验；计算二级指标权重并进行一致性检验；将各专家给出权重加和平均，确定指标最终权重。为了使专家能够在打分时比较明确界定各个指标相对重要程度，问卷采取1―9的比率标度法来表示。其中，1、3、5、7、9分别为同等重要、略显重要、比较重要、相当重要、绝对重要，2、4、6、8表示两个程度判断的中间值。本研究中权重集Ui中各评价指标的权重为Wi，遵循下列公式。
运用层次分析法对各指标进行权重制定，n个一级指标或者二级指标成对比较的结果可以用判断矩阵A表示，如下所示。
4.数理统计
运用SPSSl2.0统计软件包对专家问卷调查的数据进行描述性统计与处理，具体处理方法主要包括对专家的1-9级赋值做集中程度和离散程度的检验以及权重的计算等。
三、评价指标体系的构建
（一）评价指标的确定
本研究最终构建了包含物质性城市体育文化、制度性城市体育文化、精神性城市体育文化3个一级指标、24个二级指标评价城市体育文化竞争力的指标体系（见表1）。本指标体系的具体含义为：目标层（A）为城市体育文化竞争力；一级指标层（B）包括物质性城市体育文化（B1）、制度性城市体育文化（B2）、精神性城市体育文化（B3）；二级指标由24个具体测度指标构成。具体内容见表2。
（二）指标权重的确定
本研究在构成城市体育文化竞争力指标体系的各指标选取完成之后，又在这个基础之上对3个一级指标和24个二级指标进行权重确定。本研究在构建城市体育文化竞争力评价指标体系时，采用层次分析法对不同指标给予权重。将各指标按1―9进行赋值，要求专家对各指标的重要程度进行判断，下面仅以某位专家对一级指标的判断矩阵为例进行说明（见表2）。
表1 某位专家构建的一级指标判断矩阵
对各位专家的判断结果进行一致性检验，将满足CR
表2城市体育文化竞争力指标体系
结语
本研究运用德尔菲法、层次分析法等研究方法，构建了城市体育文化竞争力评价指标体系。该指标体系包含了3个一级指标、24个二级指标，初步实现了城市体育文化竞争力的量化评价。运用初步构建的城市体育文化竞争力的评价指标体系，可以对具体某市的体育文化竞争力进行测度，以发现其体育文化竞争力的整体状况及薄弱环节，从而为制订具体的对策以提升城市体育文化竞争力提供有价值的参考。
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城市文化体系范文3
论文摘要：建设完善的文化市场体系是建设社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会的必然要求。因此，“十一五”时期，必须围绕构建和谐社会这一主题和文化规划发展纲要的要求，扎扎实实推进文化市场体系建设。本文立足于广州这一特定区域，对我国大中城市文化市场建设存在的问题以及面临的机遇与挑战进行了分析，提出了解决问题的对策。
文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。在社会主义现代化建设过程中，文化既为经济社会全面协调发展提供了强大的精神动力，也是经济社会发展的重要内容。改革开放以来尤其是党的十六大以来，我国文化建设取得了显著成绩，理论和思想道德建设扎实推进，舆论引导能力显著增强，文学艺术日益繁荣;公共文化投人逐步增加，文化设施和服务网络日趋完善;文化产业蓬勃发展，产业格局初步形成;文化创新成果不断涌现，文化体制改革稳步开展等等。但是，我国大中城市文化市场建设距离党的十六届六中全会建设社会主义和谐文化的精神还有相当差距，必须按照国家“十一五”时期文化规划发展纲要要求，扎扎实实推进文化市场体系建设。
一、我国大中城市文化市场体系建设存在的问题
1.文化市场各要素发展不够协调，产业链街接不够强。文化要素市场是由文化资本、文化技术、文化产权、文化管理、文化人才、文化劳动力等组成，并表现为隐形产品或无形产品的生成要素之间的交换与流通构成的市场。以广州市为例，从已掌握统计数据看，2004年文化产业的法人单位有10244家，在核心文化产业中，出版发行、版权服务业高歌猛进，广播、电视、电影、新闻、文化艺术业发展相对滞后，从事宣传文化工作的高级人才亦不足400人，文化资本、文化技术、文化产权相对其他产业明显薄弱二‘〕“卜川。同时，我国大中城市文化市场建设目前存在着“头轻脚重”的现象:即文化产品的生产能力不足，市场监管体系还不完善，而由于文化产品的需求较大，消费能力强，文化产品的流通体系较为健全，营销能力较强。如广州作为岭南特色文化的发源地，其资源开发利用仍有不足，忽视甚至破坏文物资源的情况时有发生;文化资源的占有意识和创新意识仍有待于进一步加强;部分行业与产业化开发及市场化运作的联系仍不紧密。同一产业链条在不同部门间游离发展，各种文化资源的产品链接和营销整合仍存在障碍，难以完全转化成产业资源优势。
2.城市内部区域文化市场发展不够平衡，义祀市场的集约化程度不够高。从广州市来看，文化产业主要分布在天河、越秀、海珠、番禺等区，2005年，全市文化产业法人单位数排在前三位的依次是越秀区(4106个)、天河区(2843个)、海珠区(1685个)，分别占全市的31. 19 0 o . 21. 60%和12. 80 0 o，合计占全市总数的65. 59 0 o，而南沙、萝岗、增城、从化4个区的文化产业法人单位合计不足5%。营业收人排在前三位的依次是越秀区425. 80亿元、天河区204. 93亿元、番禺区125. 63亿元，分别占全市的38. 48 0 o . 18. 52%和11. 35 0 o，合计占全市总数的68. 35 0 o，而黄埔、花都、南沙、增城四个区的文化产业营业收人合计不足10000从业人员排在前三位的依次是番禺区11. 10万人、越秀区6. 67万人、白云区4. 36万人，分别占全市的29. 35写、17. 63%和11. 53，合计占全市总数的58. 51。由此可见各区文化产业单位的规模也存在差异。其次，从文化产业法人单位的营业收入看，全年营业收入在50万元以下的法人单位占文化产业总数的60. 84 0 o，平均每单位营业收入仅为10. 21万元，从业人员只有7人。从文化产业法人单位的从业人员规模看，从业人员数在10人以下的单位占总体的68. 88%仁’}，4s。从广州市文化市场目前现状可以看出，我国文化产业经营单位虽然众多，但小规模单位占较大比重，经济效益和产业组织集约化程度不高，与促进大型企业集团“改制重组”、“做大做强”的社会主流趋势难以协调，资源分散，不易形成合力，不利于资源的有效利用和提高国际竞争力。
3.城市郊区文化市场秩序不够规范。在一些经济较发达的镇，文化站、文化室功能较齐全，文化活动开展比较活跃，而在一些经济不太发达的镇、村，文化站、文化室功能较弱甚至没有文化室，极少组织文化活动。部分农民反映农村文化市场管理不够规范，求神拜佛、聚众、无证网吧等现象时有存在，有管理不力、执法不严、查处不死的问题。
4.文化市场管理水平仍有待提高。在文化市场管理权下放到区一级后，新的矛盾开始出现，管理标准逐渐提高，对管理工作提出了更新更高的要求，后续的指导、监督、检查等配套的措施仍有待进一步改进;执法人员的素质参差不齐，有些执法人员熟悉实体法的运用但不熟悉程序法的执行，执法监督和约束机制仍有待进一步完善;执法手段落后，经费不足，人手不足，影响了执法工作的反应能力、威慑力和执法效果;管理部门之间的配合、协调机制仍不够健全，法律法规仍不完备;各部门的协调配合仍需加强。
二、我国大中城市文化市场体系建设的对策
1.完善文化要素市场。(1)文化资金市场。完善文化资金市场，当前迫切需要解决两大问题。一是要制定有利于文化投资者的各项政策。二是建立文化资金市场的协调性机构，承办和畅通文化市场的投资渠道，吸收国内外资金投入文化市场建设。还可以利用集资入股方式，把企业储蓄和个人储蓄资金吸引到文化资金市场上来。(2)文化劳务、人才市场。继续深化事业单位的人事、劳动制度改革，制定有关政策和设立相应的协调组织机构，逐步建立文化劳动、人才市场，疏通人才渠道，让劳务和人才根据市场需要较为合理地分配、流动，建立健全反映文化市场特殊规律的劳动人事制度和劳动报酬制度，充分调动文化工作者的创造精神和竞争心，激发积极性、创造性，进一步提高文化生产力。(3)文化信息市场。通过一定的信息工作机构和人员，运用科学的方法，有目的、有计划地搜集、整理和分析消费者的现状，研究不同的消费者的价值观念、生活方式、审美情趣、消费方式的差异性，利用各种信息资料，对文化市场供需变化作出预测和判断，迅速准确地向文化市场管理部门和从事文化产品生产、经营和文化服务的单位和个人反馈，为文化市场的生产、营销活动提供可靠的决策依据。(4)文化设施市场。通过文化设施市场的建立，可以用一定的经济关系和市场机制来推动文化市场设施建设，尽快改变文化设施少、旧、差和陈旧化、单一化、功能退化等毛病，高效率地为满足市民的文化生活需要服务。
2.发展文化中介机构。(1)建设文化经纪体制，逐步、有序、适时地开放文化经纪市场。在全面、准确地把握文化市场现状的基础上，不失时机地在一些较为成熟的市场领域培育和引入文化中介机构。(2)发展专业教育，完善资格评审制度，造就一支现代文化经纪人队伍。(3)建立健全现代文化经纪企业制度，确立文化经纪人保证金制度，规范文化经纪方式，增强文化中介机构的市场竞争力度。(4)由试点到推广，营造一种政府宏观调控与行业自律互为整合的管理网络体系。(5>建立文化经纪的统计指标体系。
3.强化文化信用体系。(1)进一步加强契约制度建设。采取广播、出墙报、听报告、开现场会、表彰先进、举办活动等多种形式进行信用教育，营造诚信环境，强调市场主体必须重合同、守信用，以契约的方式具体明确各方的权利和义务，使交易主体依法守约、互相信赖，降低交易风险，营造诚信经营、放心消费的市场环境。(2)加快培育文化市场主体，提高企业信用等级。建立文化产业、市场从业人员个人信用档案，主要包括个人从业经历、资信与守法情况等，进行增值与减值记录。进行文化产业企业信用分等、分级，按照不同级别采取不同激励措施，提升守信企业美誉度。(3)建立信用监督和失信惩戒制度。管理部门应建立信用公示制度，定期或不定期在公共媒体、协会简报、市场公告披露行业组织信用情况，加强社会与舆论监督。管理部门在统筹信用体系建设全局工作的同时，应结合行业规则、协会规章，加强信用制度建设，建构信用责任制。
城市文化体系范文4
推进国家公共文化服务体系建设工作是为了贯彻落实党的十、十七届六中全会和《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》、《文化部“十二五”时期文化改革发展规划》精神，是文化部、财政部在“十二五”期间共同开展的一项重点工作，旨在充分发挥典型的示范、带动作用，分类指导东、中、西部和城乡基层公共文化服务体系建设。廊坊市做为第二批国家公共文化服务体系示范区创建城市，自申报创建的三年来，在文化阵地建设方面取得和较大的成效，国家文化部、财政部对市级图书馆、文化馆、博物馆的建设开放要求逐年严格。而博物馆以往的象牙塔印象，在创建公共文化服务体系示范区进程中，逐渐得以转变，成为群众文娱活动的重要载体之一。
博物馆做为城市中重要的文化设施，它不仅是一个城市历史与文化底蕴的重要载体，也是集中体现了一个城市的科技、文化、经济实力等多方面。在现代城市公共文化体系建设中，博物馆对于提升城市的文化品位、塑造城市的良好形象等方面发挥着越来越重要的作用。随着国家对公共文化建设的大力推动，人们对文化体验的要求也越来越高，博物馆在城市文化类场馆中日益受到人们的追捧。博物馆自身也要在公共文化服务体系中找准定位，承担起自己的角色，发挥应有的作用。
目前廊坊市国有免费开放博物馆、纪念馆有四座，分别是廊坊博物馆、霸州博物馆、霸州中国自行车博物馆和李少春纪念馆。另有刘凌沧郭慕熙纪念馆、辞书博物馆等多个民办博物馆纪念馆。三河市目前正在兴建博物馆，因具考古发现，早在6000年前廊坊的远古先民们已在t河两岸繁衍生息，因此三河市做为廊坊域内最早沐浴人类文明曙光的地域，建设一座历史性博物馆也是十分必要的。
廊坊博物馆是一座综合性博物馆，融历史博览、学术研究、科普教育、旅游休闲于一体，是廊坊市文物、文化艺术品和标本的主要收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构，为国家三级博物馆。霸州博物馆是霸州文化名城建设中的地标性建筑之一。总投资近2亿元，占地面积55036平米，其中建筑面积38887平米，广场面积48746平米。位于博物馆北侧的广场，是一处集绿地园林、古钱标志、奇石湖景、灯饰于一体的充满现代动感的生态广场。霸州中国自行车博物馆于2008年10月正式开馆，馆内建筑面积达4000平方米。该博物馆集自行车收藏、展示、研究、教育于一体，是一部展示中国及世界自行车发展史和自行车工业文明的生动教科书，该馆拥有400余辆分别来自16个国家的不同品牌的自行车，国内国外各半。其中，国外部分，又以英国和日本为最。李少春纪念馆是以“名人纪念，艺术研究，戏剧博览，旅游休闲”为主要功能的文化设施。
博物馆在城市公共文化服务体系中的角色和作用主要体现在以下几点：
第一、要发挥博物馆的城市历史的传承作用。一座博物馆对其所承载的历史文化的传承作用，是通过博物馆自有的藏品来实现的。通过科学有效的收藏工作，完成对历史见证物的征集与保护，通过科学的研究工作，将承载的历史文化传播于当世，同时更可传承于后世，是博物馆的每一位工作人员坚持不渝、始终如一的工作原则。博物馆在历史传承的职能中，同样要适应现代社会发展的要求，进一步实现征集社会化、科研专业化、传播与公共教育市场化，才能有效地实现对城市历史文化的传承。
第二、要发挥博物馆在城市旅游文化中的观赏作用。博物馆是现代旅游业发展中重要的人文旅游资源，尽管博物馆不是旅游业，但是博物馆灿烂的历史文化和丰富的历史文物宝库，对当代全世界的游客都具有抵挡不住的诱惑力。博物馆做为公共文化服务体系建设中的重要阵地，同时也成为城市重要的人文景观和旅游资源亮点。博物馆的发展与城市旅游文化之间，既可由博物馆来行使城市文化符号的权责来加强该城市的旅游形象的塑造和巩固，也可借助旅游文化大力宣扬和推崇当地城市的博物馆特色与优势。
第三、要发挥博物馆在城市科学文化中的研究服务作用。博物馆既是城市重要公共文化场馆，更是科学研究机构，功能涵盖了记载和研究自然和人类社会的历史文化。博物馆的文物、标本及各类藏品是科学研究的珍贵资料，要体现出藏品的研究利用性，充分发挥文物、标本的作用。社会科研单位可以直接或间接利用博物馆的文物、标本开展科研工作。博物馆出版的馆藏藏品图录、学术专著和其它研究成果，同样可为社会科研所用。博物馆也要主动的加强与社会科研单位的业务联系，交流信息，这不仅为博物馆的研究工作创造了便利条件，同时也为社会科研单位的研究工作提供方便和服务，博物馆在城市科学文化中的研究服务作用也可得以充分发挥。
第四、要发挥博物馆在城市建筑文化中的示范作用。博物馆收藏的历史文化遗产中重要的一部分就是建筑文化遗产，特别是一些遗址博物馆，是历史遗留的具有较高价值的艺术文化和建筑文化。廊坊市隆福寺是唐代武则天时期修建的佛教圣地，但经后世战乱变迁仅剩矗立在殿前的长明灯楼，目前存于廊坊博物馆，隆福寺也已在原址重建。廊坊市永清县宋辽边关地道被誉为地下长城，白塔寺也恢复了昔日的热络。可见在现代的城市建筑中，我们一方面通过城市规划，用法律手段来保护和保留这些建筑物和艺术文化，同时，又通过可以复原、仿制或重建，在城市规划建设中追求城市历史特有的文化风格。所以博物馆的发展定位，对历史建筑文化和与建筑相关的艺术文化的保护，对今后在建筑文化的发展中，依旧有着非常重要的借鉴作用和示范作用。
城市文化体系范文5
1 城市导视系统设计目前存在的问题
当今，城市导视系统已经成为现代文化的有机组成部分。随着城市交通体系的不断完善，导视系统担负着引导路人顺利到达目的地、向行人说明地形等责任，在环境布局中也是极其重要的构成部分，所以，在城市建设中，城市导视系统不可或缺。但从目前来看，我国城市导视系统设计存在亟待解决的一些问题：
（1）导视系统过于孤立混乱。这是我国诸多城市在设计导视系统时存在的最突出的共性问题。城市导视系统是一个城市视觉文化必不可少的表达方式。从我国目前整个城市发展与设计行业的关系来看，城市的迅猛发展并没有带领设计领域的同步进步。例如，设计师很少从城市整体形象出发设计导视系统，导致导视牌显得突兀，缺乏与整体城市环境并的协调。同时，对导视系统的材质、大小、位置等也考虑不足，导致部分导视系统的设计相对随意性。有些设计师并没有接受过专业培训，所以无法从风格上统一把握导视系统设计，使其处于一种孤立混乱的尴尬局面。
（2）信息质量有待提高。如今，城市中虽然有着大量的导视牌。例如，公共交通系统导视牌、商业广告导视牌、[( dylw.NEt) 专业提供专业论文写作和发表教育论文的服务,欢迎光临]旅游景点导视牌等，但是我们常常仍无法从这些密集的导视牌中获取有效的信息。尤其是在地下商场和车站等场所，配置大量的装饰物和公共家具等，这些繁杂的视觉元素会导致导向信息淹没在纷乱的环境中，失去视觉焦点。城市导视牌的数量并不等于内容充实，换言之，导视牌可能没有在必要的地方传达着必要的信息。单纯追求增加导视牌数量，不仅会增加城市空间的压力，还会造成物力和财力的浪费，不符合现代社会的生态要求。
（3）导视系统破坏景观。在城市街道上，除了导视牌，还有其他许多设施。例如，广告牌、长椅、垃圾桶、公共宣传栏、路灯等，如果导视牌与这些设施没有经过系统设计，就会破坏它们之间的协调性，直接降低导视牌信息传达的质量与效率，也会使空间景象繁杂，破坏城市景观。并且，城市街道本来有限的空间如果设置太多的设施，会导致居民生活空间的压缩，降低城市居民生活的质量。
城市导视系统设计存在一些不足，改革城市导视系统设计势在必行。将地域文化引入城市导视系统设计中，使其成为传承地域文化的载体，可以收到事半功倍的效果。
2 城市导视系统中传承地域文化特色的重要性与必要性
地域文化，是指人类在特定地域范围内，在遵循自然规则的前提下，在长期的生产生活实践中创造的文化。在城市导视系统中传承地域文化，是基于以下几点考虑：
（1）地域文化是人类“地域印象”的传承。库哈斯曾经指出：“不得不承认，我们对城市的记忆正在逐步消失，以后也许要靠图片来拼凑我们的记忆了……这种消失会导致没有中心、没有历史、没有特色的通俗城市大量涌现。”我国是一个多民族国家，历史文化底蕴深厚，多民族文化百家争鸣、百花齐放，有崇儒尚道的汉文化，有浓郁伊斯兰特色的清真文化，有逐草而生的蒙古文化，还有隐含八旗遗风的满文化等。这些地域文化相互渗透，逐渐融合，形成了我国特有的人文精神。如今的城市建设中，绿地、广场、街道、建筑随处可寻，但已经落入“千城一面”之嫌。而一个地域的文化是独具特色的，将其引用进城市导视系统设计中，不仅可以彰显城市魅力，同时也能传承“地域印象”，有利于城市建设的有序运行。
（2）地域文化是人类“地域认同感”的源泉。苏珊·朗格说过：“一件艺术品创造出来的形式是供人们去知觉或想象的。”这种供人知觉或想象的形式就是人类的情感归宿所在。在城市导视系统设计中加入地域文化元素，不管其表现形式具有何种美感，地方文化情感的表达是难以割舍的，其本质就是地域性的自我认同感，可以弘扬优秀地域文化、挖掘优秀传统文化精神。城市是文化的叠加，每所城市体现的地域文化正是这所城市的灵魂。将城市导视系统设计与地域文化有机结合在一起，可以促使生活在这所城市中的居民形成对地域文化的认同感，进而展现城市导视系统的独特的识别特性。
（3）地域文化是人类“生活存在感”的证明。一个地区的生活方式能够直接反映该地区人们的价值取向和基本需求，而这种价值与需求不仅是地域文化的有机组成部分，也是场所精神的载体，是该地区人们“生活存在感”的极好证明。在城市导视系统设计中，不可避免地要沾有地域文化的味道，其在传扬非物质文化方面有着不容取代的重要作用。城市导视系统设计中要传承地域文化，使其证明该地区人们的生活方式，首先要对地域文化有清晰的认识，还要注意不断提炼地域文化的精华，从现实出发，深入人们的现实生活，不断探索城市导视系统与地域文化的最佳契合点，引发人们的共鸣，认识到导视系统的功能与价值。
3 城市导视系统中传承地域文化特色的策略
导视系统不仅仅是路标路牌，在城市导视系统设计中传承地域文化特色，需要综合考虑地域色彩、人文传统、乡土风情等多种元素，这样才能设计出令人眼前一亮的导视系统，使之成为城市的另一道景观。
（1）确认地域色彩特征。由于非语言性特征，色彩具有强烈的识别效应，它能体现一个城市的品位与性格，体现地域文化的魅力，给观者带来不同的心理感受。如今，色彩在城市导视系统设计中越来越被重视，有计划地采用具有地域个性特点和象征性诉求的优美色彩，能够在视觉传达中发挥不可或缺的作用。一方面，设计师应主动确认、了解一个城市的地域文化，了解该地域的主色，在设计中有的放矢地运用色彩。例如，有“江城”之称的湖北武汉，水是武汉地域文化的特征之一，在城市导视系统 中就可以运用蓝色作为典型的象征色，与武汉的主体文化联系起来；另一方面，设计师还要考虑地域文化的辅色，使其点缀城市导视系统。例如，武汉有战国时期的楚文化作为背景，设计师就要考虑到楚文化浪漫兼粗犷的特色，在导视系统中运用红黑色、黄绿色作为辅色，使色彩成为传递传统文化的载体。
（2）运用合理的材料素材。人们生活在一个丰富多彩的物质世界中，各种地域文化充实、丰富着人们的情感，人们每天都要接触各种各样的材料，它们是沟通消费者与设计者的重要桥梁。城市导视系统承载了对人们进行心灵慰藉和[( dylw.NEt) 专业提供专业论文写作和发表教育论文的服务,欢迎光临]情感陶冶的重任，还应依托各种体现地方特色的材料体现导视系统的个性和魅力。例如，在川西平原的西南部有一座有着一千七百多年历史的西来古镇，这座古镇有着平整的青砖街道、典雅古朴的木结构房屋，整座古镇的导视系统也透出特有的历史气息。古镇的导视系统采用的是自然的木材质与现代金属材质有机结合的设计，材料上各种信息使用的是最容易辨认的现代无衬线字体，这种材料设计法体现了现代人重新审视历史文化的态度，木材质体现的是一种禅意，金属材质体现的是现代性，这种设计手法值得设计师积极借鉴。
（3）提炼图形造型元素。作为城市导视系统的重要组成元素，图形是空间信息最富直接性和形象化的视觉呈现，可以提供独特的信息方式，跨越国界的界限，成为比文字更通俗易懂的国际无障碍语言方式，使导视系统的导向功能更容易实现，同时也成为传承地域文化的重要方式。城市导视系统设计师要提炼出符合地域文化的图形，运用现代设计手法和理念，使用的视觉造型元素应与城市的文化融洽结合。例如，位于美国中东部的肯塔基州的城市导视系统采用的是印第安神圣狩猎场、风向标、童子军营、内战军营、酿酒坊、水上生活剪影、二十世纪初的生活剪影、修建大桥和炼钢工厂这九个图形来记录这里的每一段历史。运用城市中最富有个性的图形向人们诉说这座城市的历史，使人们获得整体意象感知，了解城市发展文脉。
（4）完善城市整体导视系统。城市导视系统设计形是一个系统的文化建设与文化创新工程。导视设计不仅要融合造型、色彩、嵌入式文化等要素，还应协调城市整体与特质文化的传承，推进城市文化创新，完善城市整体文化导向系统。
要做到城市导视文化的合理构建和有效传播，设计要考察城市地域文化状况，在整体风格中突出个性化设计，将区域文化统一性与多向性的结合，并做出针对性地调整。古彭城徐州不仅是两汉文化的发源地、也是汉传佛教的传播源头，拥有大量文化遗存和名胜古迹，为城市整体导视形象系统设计多样性提出了创新的要求。不同位置的导视媒介标识，指示性的标牌、介绍性的文字都要在导视设计中进行合理优化，而且要根据文化脉络来进行个体的文案归纳与设计。此外，导视设计、导视材料不仅要适应服务城市的整体文化、气候条件、而且要融合至城市特色环境之中。例如，徐州在汉脉城市建设大环境下，重视山（云龙山）水（云龙湖）相宜的优秀自然环境，并不断优化生态和人文环境。在此基础上，导视设计上，设计师协调古韵新景各方面元素，深挖徐州文化底蕴，构建“刘备泉”、“苏公塔”等“云龙十八景”专题导视设计配套设施，大幅提升了城市区域景观的文化品格，促进城市整体生态环境的和谐发展。随着徐州城市导视系统的不断完善与规范，城市导视传媒设计形式、内容表达与文化点的准确结合展现出独特人文风情，城市文化的知名度、美誉度也随之增加。
城市导视系统具有历史性和公共性等特征，决定其必须成为传承地域文化的重要载体。设计师要从色彩、材料和图形等角度综合入手，使导视系统成为城市的靓丽风景线，同时也积极弘扬文化，增强城市的文化内涵！
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城市文化体系范文6
第一，城市文化战略是实现城市发展战略的基础。在城市战略规划实施的过程中，发展中的城市会遇到各种困难和问题，如经济问题、管理问题等；而要解决这些问题，城市管理者仅靠物质和行政手段是不够的。城市的发展还需要文化战略的有效运用，为城市注入一种动力、一种精神、一种文化。因为一种优良的文化一旦确立，它就会逐渐成为城市的优良品格，成为实现城市长期发展战略的保证。因此，城市文化战略必然是实现城市发展战略的基础。<1>
第二，城市文化战略是形成良好城市文化的保证。城市文化是随城市的产生而产生的，但这种城市里的文化仅仅是城市中的居民在长期的生活中自发产生的一种文化现象，还不是现代城市管理与经营意义上的城市文化，它只是城市发展过程中的一种产品，是一种风气。而现代意义上的城市文化是一种在原有城市文化现象基础上建立起来的，同时着眼于城市文化结构发展目标的完整体系。一个城市要想建立自己的城市文化，首先必须明确自身文化意义上的发展目标，也就是城市文化战略。
二、定位直辖城市文化——直辖城市文化战略的前提
城市本身就是一种独特的文化现象，没有文化定位的城市显然是没有意识和盲目发展的城市。因此，对于搞好城市文化战略来说定位城市文化是其理论前提和思想基础。
关于如何进行城市文化定位，我们认为最关键的主要有两个方面：
（一）从传统的历史民族文化中追溯文脉
直辖城市文化的定位来源于整个城市传统的多元文化形态。在定位直辖城市文化过程中必须以传统的民族文化为基础，反映城市的历史沿革和特有的文化积淀。
（二）从现当代的人文精神中提炼精髓
直辖城市文化定位在承载城市历史的基础上要多层次、多侧面、多角度地反映现实城市文化的人文精神，展现城市文化的内涵。从现当代的人文精神中提炼精髓，顺应城市的文脉，发展、革新、创造属于一个城市独特的新文化。
三、构建直辖城市文化体系——城市文化战略的核心
联合国人居组织1996年的《伊斯坦布尔宣言》指出：“我们的城市必须成为人类能够过上有尊严的、身体健康、安全、幸福和充满希望的美满生活的地方。”世界城市从农业城市到工业城市、从产业城市到信息城市，随着时代的变迁城市化的进程不断加快，与此相呼应的是城市文化也得到迅猛发展。在城市文化定位的基础上，构建科学的城市文化体系是整个直辖城市文化战略的重点。城市文化体系包括城市的理念文化体系，城市的制度文化体系以及城市的视觉文化体系。
（一）梳理直辖城市文化理念体系
城市文化理念是城市文化建设的指导思想，是经过整理后可以宣示于城市公民的条理性思想，是城市文化发展的使命和目标。城市的文化理念直接决定了城市的文化建设行为。
首先，城市的文化理念要与城市的愿景相结合。愿景是对现实的超越，愿景会促成对现实的改造，愿景会形成推动历史前行的巨大动力。
城市的文化理念必须与城市愿景相结合才会使公民对城市的发展愿望变得强烈，才会使城市的建设者产生巨大的动力和激情，才能碰撞出深刻的城市发展智慧。直辖城市文化理念要以城市愿景为基础，在城市愿景的基础上提炼，使城市文化理念体现公民价值与城市理性的统一，公民发展与城市建设的统一，公民满意与城市认同的统一，公民愿景与城市愿景的统一。
其次，城市核心价值观的打造应当链条化。文化有着很深刻的民族根基、历史根源和对这个民族的现实考虑。时代可以发展，文化不能泯灭，文化中的核心价值观是能够传承和凝聚一个国家和民族最重要的精神链条。
直辖城市核心价值观的打造需要在浓缩提炼的基础上把核心价值观链条化，把公民、企业、政府机构、部门的独立价值链条融入到整个城市的总体价值链条中。在保证个体价值观正确树立的同时，整个城市价值链条的运转自如才成为可能。对单根链条而言，规规矩矩，确保不出轨，整根链条才能沿着既定的轨道既快又稳地运转下去，整个社会才能健康地发展下去，城市的文化理念体系才能坚固不摧。
（二）规划直辖城市制度文化体系
在规划直辖城市制度文化体系中，我们可以从以下几个方面着手：
第一，创建“以人为本”的公共文化服务制度体系。公共文化服务制度体系是建立社会公共文化服务规章，为社会公众广泛提供公共文化产品和服务，包括公共文化设施建设，发展文化生产力，发表公共文化信息；为社会文化生活和文化活动提供保障、创造条件；为社会文化、民族文化的发展和进步提供坚实的基础。对公益性文化事业单位，如图书馆、博物馆、文化馆（站）、群众艺术馆、美术馆等为群众提供公共文化服务的单位，要通过加大政府投入，调整资源配置逐步构建公共文化服务体系；要拓宽渠道，引导社会资金以多种方式投入文化公益事业；要加大农村文化基础设施建设投入，逐步解决农村文化产品和服务相对缺乏的问题；要完善城市社区文化设施。
第二，形成可持续发展的文化产业制度体系。文化产业从其结构和行业来看，目前可划分为文化产业核心层、文化产业层、相关文化产业层三大板块。党的十六大强调指出“发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径”。发展文化产业必须要以科学发展观为指导，统一规划、有序开发，突出重点、调整结构，努力形成可持续发展的文化产业。
要充分挖掘具有浓郁地方特色的直辖城市文化资源，制定可持续发展规划，把开发与保护有机的结合起来，使文化特色在产业发展的过程中最大化和最佳化。要充分认识，“历史地区是各地人类日常环境的组成部分，它们代表着形成其过去的生动见证；历史地区为文化、宗教及社会活动的多样化和财富提供了最确切的见证，保护历史地区并使它们与现代社会生活相结合是城市规划和土地开发的基本因素；而遗产是社会昔日的生动见证，对于人类和对那些从中找到其生活方式缩影及其某一基本特征的民族，是至关重要的；整个世界在扩展或现代化的借口之下，拆毁和不适当的重建工程正给这一历史遗产带来严重的损害；认为历史地区是不可移动的遗产，其损坏即使不会导致经济损失，也常常会带来社会动乱。”直辖城市需要采取全面而有力的政策，把保护和复原历史地区及其周围环境作为地区规划的组成部分，并制定一套有关建筑遗产及其与城市规划相互联系的有效而灵活的法律。同时加强和改进对非公有制文化企业的服务和监管，还进一步加强了现代文化市场体系的培育工作，探索如何加强文化产品和要素市场的建设、完善现代流通体制、建立健全市场中介机构和行业组织、如何加强文化市场监管等。
第三，构架起“知识城市”的知识共享和知识资本评价制度系统。在知识型经济社会里，人类的发展不仅依赖于拥有更多财富，而且应该成为未来共同财富的创造者。知识具有开放性、共享性等特点，它只能在交流和传播中创造价值，延伸价值。“知识城市”起源于上个世纪90年代，是知识经济的产物和城市转型的客观需要。所谓“知识城市”是一个在知识经济和社会发展进程中，战略上执行一项有目的地鼓励知识培育、技术创新、科学研究和提升创造力使命的城市。
因此，充分利用城市现有的优势，完善基础设施，构筑创新生态学氛围，高效利用“城市创新引擎”（UrbanInnovationEngine），构架起知识共享和知识资本评价制度系统打造“知识城市”的品牌，必将对一个城市的创新和经济可持续发展产生深远影响。
目前，当务之急，我们要按照“知识城市”的整体布局，整合资源，建立起城市内统一的知识网络知识共享文化环境，并逐步与地区的、国家的和国际的知识网络平台相链接，以推动和促进“知识城市”和知识资本市场的发展。有了直辖城市知识共享制度系统，还必须建立有专门的能使人获得知识的组织机构，以推动和促进城市知识管理和知识资本的成长。
在城市知识资本评价制度体系方面，必须研究我国当前实行的会计理论和方法，打破传统的观念，强化“知识第一”的经济理念，将知识纳入会计计量与报告系统中，对传统的“资产=负债+所有者权益”的公式进行修正和拓展到新的公式：实物资产+知识资产=负债+实物资本权益+知识资本权益，以更加准确的体现国家、企业的真实情况。
另外，为了通过减免税促进知识产业、知识产品和知识服务的发展壮大，并根据知识产业、知识经济和知识型人才的需求来设计“知识城市”，政府主管部门必须转变思维方式，不能依据目前传统的会计制度，将知识资本认定为负债，这可能会使得许多有潜力的创新项目缺乏领导者的支持和资金而失败。必须将智慧、知识资本和金融资本相互依存的关系纳入统筹考虑，加速建立直辖城市的知识资本的会计制度,使知识、智慧与金融资本完美结合，以促进“知识城市”和企业知识资本和创新能力的发展。
（三）创新直辖城市视觉文化体系
在今日世界全球化的带动下，很多大城市开始快速进入“球体网络社会”。在这种球状形态社会中，人们的尊严和地位提高了，开始有了更高的话语要求和广泛的“看”的视觉需求，视觉打通了我们与周围社会情感沟通的关系。这和以往的文化相比是很大的变化，并且直接导致视觉要求的提升，城市文化开始大踏步跨入视觉时代。视觉文化在当代文化领域中所担当的重要角色，决定了视觉文化在一个城市的文化建设中所起到的重要作用。
基于直辖城市建设现状、城市发展和公众感知的规律，我们认为在直辖城市视觉文化体系建设过程中，首先要遵循系统性原则、个性鲜明原则、结构优化原则和布局均衡原则。
其次，我们在创造城市文化视觉系统中要着力避免三个弊端：一个是推崇围绕大城市的小城镇，这种做法把大城市的意义解散了。二是建筑很多大型的公共建筑，看起来宏伟，但是与公民绝然分离，城市建设没有与公民互相融合在一起。三是城市视觉文化中有很多游戏化、娱乐化的东西是被及时反映和呈现的，但是对于公民创造性、劳动性的呈现却不够及时。公民看到的是被延后，被剪辑后的东西，缺乏同步感和时代感。城市的主体，终究还是人。以人为本、一切为了人，所谓“城市，让生活更美好”，实质上就是指城市让人更美好，让人的精神更美好，更和谐。因此当我们的经济建设发展到一定程度时，我们应当考虑城市文化的视觉效应，到底应该呈现给我们的居民和全国乃至全世界什么样的人文尺度和多样性格局。
面对国际国内的机遇和挑战，直辖城市文化的发展必须理清思路，挖掘利用物质文化和非物质文化资源，充分认清优势和发展潜力，制定中长期发展规划，加速体制改革和创新，整合社会实力，广纳社会资本，以地方特色为突破口打造世界级的直辖城市文化品牌，培植有竞争力的文化企业集群，努力培养高素质的、融会中西的国际文化管理人才。
摘要：农业文明时代竞争的是土地，工业文明时代竞争的是机器，而后现代网络经济时代竞争的就是文化。让城市披上文化的袈裟，赋予文化的品味与灵魂，实施城市文化战略，将是直辖城市实现全面建设小康社会的重要立意点。本文在直辖城市文化定位的基础上，提出了从梳理直辖城市文化理念体系，规划直辖城市制度文化体系，创新直辖城市视觉文化体系三个方面构建直辖城市文化体系的设想。
关键词：城市文化文化战略城市文化体系
Abstract:ThecompetitionintheAgriculturalcivilizationeraislands;thecompetitionintheindustrialcivilizationeraismachinery,thenthecompetitioninthemodernnetworkeconomyisculture.Culturalstrategywillbeanimportantpointofbuildingmunicipalitiesinthewell-offsociety.Basedonthepositionofthecityculture;thispaperdescribesthreeadvicesofhowtobuildthemunicipalities’culturalsystem.
