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国学教育范文1
随着经典诵读与践行活动的逐步深入，在活动形式与内容选择，效果与评价的操作方面还有待于进一步改善，笔者在此略发拙见，与同仁共享。
一、活动形式要多样化、趣味化
国学教育本身是一种教育路径和手段，而不是目的。由于小学生受年龄和知识底蕴的局限，许多“经典”的词句的意思他们根本不能准确地理解。因此，我们在活动形式上一定要多样化、趣味化。避免老生常谈似的简单说教、摇头背诵。要让学生在多彩的娱乐中感悟经典，在有趣的活动中体会国学，了解中华历史文化，提升小学生的素养，修正小学生的伦理道德。使他们在耳濡目染中达到潜移默化的教育。在活动形式上要能寓国学经典于书法、美术、音乐、舞蹈、合唱、合颂等学生感兴趣，又踊跃参与到活动之中。《情景剧》是小学生们非常喜欢而又愿意参与的艺术表达形式，教师可以指导学生把一些经典的、反映国学内容的小故事编成《情景剧》，让学生去演，去唱。如，《孟母三迁》的故事、《孔融让梨》的故事等。还可以自编一些寓意深刻，情景有趣的小故事、古诗词说唱等让学生自创自演。经常开展以国学教育为主题的手抄报、为古诗词配画等活动，既激发了小学生学习国学的兴趣，又达到了广泛教育的目的。既培养了学生的表达能力、表演能力、创新能力，又使他们在活动中体会到了“雅言传诵文明，经典浸润人生”的内涵。
学校可利用各种途径积极创设氛围，激发学生学习经典的兴趣。学校的校园文化建设从整体布局上要突出国学教育的特色。在甬路旁设立文化长廊，内设古今传统文化、经典诗文、历史人物等；教学楼内建立“经典长廊”，墙面上悬挂历代名人画像、警句等，让每一堵墙、每一个角落都会“说话”，都蕴含着国学经典，使学生一进入校园就徜徉在浓郁的文化殿堂之中，尽可能的少设立“要这样做”，“不要那样做”之类强行规范学生行为的提示语。在班级、校园内开设一些经典文化园地，挑选古代文化的精品之作，以文字、图片等形式展示于师生面前，满足学生们“抬头看国学，低头诵经典”的需求。优美的文字配以古色古香的图片，不仅为学生的诵读创设了一个更为开放的空间和更多的切入点，方便了学生诵读，还使学生受到了润物无声的文化熏陶，感受到这图文之中负载着五千年华夏优秀文化的精髓。营造出一个由看到听、由诵读到践行、由校到家一条龙的国学教育氛围。
二、内容选择要“经典”化
国学内容博大精深，我们要一分为二地看待，要细致的选择，取其精华，去其糟粕。国学诵读，切不可忘记“经典”二字。人的一生就像一条河流，在源头轻轻引导一下，就可能改变河流的走向，这也是中国传统文化的魅力所在。但是由于受历史朝代局限，其中肯定有糟粕的东西，这就要求我们教师在指导孩子们诵读时，在内容的选择上要仔细甄别，一定要慎之又慎，决不能“信手拈来”。有些语句只要学生能感悟其意就足矣，教师不必给予过细的讲解，比如《三字经》中的“头悬梁，锥刺股”，其精神可佳，但方法实蠢。在诵读时，学生只要能感悟到古人那种刻苦学习的精神就够了，不要让学生视其为是一种最佳的学习方法，更不要去模仿。为孩子们选择诵读启蒙典籍时，要用时代的视觉审视古典作品，予以恰当地删选。汲取国学之精髓，让我们在新与旧的交汇点上收获“丰富”。
三、对经典理解可模糊化
要采用正确的教学理念诵读“国学”。古人说“学不言而自得”，讲的就是我国古代蒙学、经学一种重要教学理念――感悟。进行国学经典诵读，“感悟”是不可忽略的策略。“书读百遍，其义自见”，只要反复的诵读，在读中感悟，久而久之就会理解其意，就能感受到语言文字的音韵美，就能获得顿悟与积淀。因此说，对小学生进行国学教育，不要提出过高的要求，不要字斟句酌，或背诵词、句的意思。可以使学生处于“意已通，而言不明”的状态，而后学生就会有一种“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿”的感觉。否则将会适得其反，事与愿违。
四、对学习效果评价要简单化
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【关键词】中小学；推广；国学教育
作者：郭春光
一、中小学推广国学教育的实际意义
(一)道德价值的层面
国学经典中蕴涵的传统美德，在潜移默化中塑造着孩子们的人格，提升着孩子们的素养。如孝亲敬长，诚实守信，谦恭有礼等。同时，灿烂的文明，也能使孩子对祖国更有感情，更加热爱自己的祖国，培养和塑造出具有民族意识、经世致用的下一代。比如中国传统文化讲的“己所不欲，勿施于人”，在生活中要尊师重教，尊老爱幼，要知道怎样做人做事，等等，这些好的传统如果失去了，那我们的道德秩序就容易混乱。国学根本上是教人如何做人，如何安身立命。例如《论语》、《孟子》，按梁启超的说法，“是两千年国人思想的总源泉，支配着中国人的内外生活”，其中有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会形成共同意识，中小学生作为社会的一分子，只有了解它才不致和共同意识生隔阂。一个人辨别是非的能力应该从小就开始，过了青春期，道德观、世界观就已经基本形成了，这时候才开始进行什么是道德的，什么是不道德的教育就太晚了。中小学尤其是小学可操作空间比较大，年龄段合适，考试的压力也相对小一些，因此是国学教育的最佳时间。
我们是正处于文化变迁之中，现在的孩子生活在高度信息化的社会，更多的是在流行网络语言，确实存在如何在当前的教育体系中加强传统文化教育的问题。国学的精粹成为学生们可以享用一生的精神财富，真正学会如何做人。
(二)人生意义的层面
有人说，中国的传统文化教育，其目的大致有四个层次，即个人道德素质的全面养成、人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系。其核心是崇尚“和谐”。这既是一种哲学原则，也是一种社会秩序和理想，是和当代社会追求个人身心健康、全面发展、家庭幸福、国家安定、世界和平相一致的。国学提倡理想人格的追求，这与西方功利主义、拜金主义是截然相反的。中国人的精神文化，从优秀传统文化中传承而来，这些需要从对孩子的教育开始，他们是我们的未来，也是民族传统文化的未来。国学对克服工具理性的片面膨胀所导致的人文精神的萎缩或失落，有十分积极的作用。
(三)国学师生和谐关系
国学可以启迪孩子的天性，亦作用于成人。国学，教给了老师和孩子们更多的宽容和理解。中国传统文化是由儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三学合构而成。在这种传统文化基础上孕育出来的传统人文精神，主要体现在三个方面：在人与自然的关系上，顺自然而以人为本；在人与社会的关系上，循人伦而以和为本；在人与自我的关系上，重体验而以乐为本。处于这种精神熏陶之下的中国古代知识分子，逐渐形成了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命意识，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的忧患意识，“穷则独善其身，达则兼济天下”的济世情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，“修身齐家治国平天下”的人生路向和“天人合一”的终极理想。同时，古代知识分子十分注重以“内省”来提高道德修养，并且主张通过自身的体验而体验到快乐。也正是因为此，“顺自然而以人为本，循人伦而以和为本，重体验而以乐为本”成为传统人文精神的体现，对建立和谐师生关系有指导作用。
二、如何在中小学推广国学教育
(一)国学课程进课堂
目前，国学的内容其实在正规教育中存在得很少，语文课有一些，历史课有一些，更多地是侧重于现代科技内容。把传统文化经典教育正式纳入国民教育体系尚须时日，因此推广国学教育，首先要解决课程的设置的问题。
在课程设置上，应根据孩子们的年龄特点，选择适合他们的经典书篇来诵读，在1-6年级作为单独的课程列出来，而7-9年级则渗透在语文的教学中。另外通过开设国学兴趣课，包括书法、武术、民族舞蹈、象棋、古筝、国画、剪纸等，让孩子们根据自己的爱好选择一门课程进行学习。同时，在校园文化建设、学生活动、教师活动、学校发展等都应围绕国学展开。有必要建立学生成长的评价体系，要求孩子们做“仁义礼智信，勇勤俭廉洁”的君子，让每个孩子都能“积跬步，致千里”。
(二)重视校本教研，加大教师培训力度
众所周知，教师的专业发展离不开校本教研，国学教育成功与否和教师有很大关系。学校开展以国学教育为主题的校本研究，教师须先行一步。只有教师比学生先学一步，多读一点、多背一点，懂鉴赏方法，教学中才能得心应手，左右逢源，也才能给学生正确的引导。学校应该用科研促教研的方式不断的探索出科学化、专业化的国学研究道路，提高教师的研究能力和国学教育的水平。全体而言，可从教师进行培训――骨干教师上引路课――全员教师推进课――教师的集体研讨等环节入手，反复实验，最终形成了自己的授课模式，只有这样，才能为学校的国学教育不断地注入底蕴，争取使国学教育在可持续性发展的轨道上不断前行，真正的达到枝繁叶茂。
(三)国学教育必须注入现代元素
如何摆脱枯燥、晦涩的学习方式，让孩子们领略国学的精华？我认为，必须给国学教育注入现代元素。如借助多媒体辅助教学，在学习的过程中伴有古乐，并辅以动画片演绎，既有古代寓言，也有外国故事，让孩子们在逼真的环境里追思古人，陶冶性情。此次培训，北京二中课间播放世界名曲的做法令人印象深刻，每次课间播放一首世界名曲，一天下来，就有六七首，一星期一轮换。一学期下来，学生能听数百首世界名曲。这一做法值得国学实验学校借鉴，如在校园音乐中每天播放古典曲目，让学生在音乐中接受传统文化熏陶。
(四)采取较灵活的体制，多方协作
国学教育范文3
1.国学教育概述
国学教育就是利用中国的古典文学典籍来开展教育工作，将其应用到文学经典著作中的价值性观点教育之中，提升人们的个人品质和道德素养，充分显示中国传统社会的道德伦理观点与社会价值观。国学是中国传统文化的代表，其中包含了医药、戏剧、书画和八卦星相等内容，形成了一个庞大的体系，涉及的内容较多，范围甚广。我国重视文化的发展，素有四大文明古国之一的赞誉，在世界上的地位不言而喻。尊重历史，传承文化，是国人的责任和义务，正确认识国学教育、重视国学教育是现代教育中的核心任务之一。
2.国学教育与现代教育结合的必要性
廊坊市广播电视大学成人教育的目的是为社会培养专业性人才，该种教育模式是采用远程开放式的方式进行教学，与传统教学是相对的，廊坊市广播电视大学成人教育涉及的国学教育内容不多，未设置专门的国学课程，对国学的认知不到位，导致国学易被忽视。且现代教育中，信息技术、网络媒体等的使用，导致受教育者的思想和心理发生转变，若想提升成人教育水平，让受教育者得到全面的提升，更好地适应社会的发展，应将国学教育与现代教育相互融合，去其糟粕，取其精华，为廊坊市广播电视大学成人教育水平的提升提供保证。
3.国学教育与现代教育的结合
（1）提高对国学教育的重视程度。国学是中国五千年文化的积淀，象征着中国文化华夏五千年的文化精髓，且文化知识沿用至今。作为新型的教育模式，廊坊市广播电视大学成人教育模式采用现代信息化的教学手段，通过网络信号传输开展远程教学，是现代化的代表。为了提升受教育者的综合素质与丰富社会阅历，应从思想和意识上更加重视国学教育，要认识到国学是中国文化的代表，是无法摒弃的。因此，我们要积极发扬与传承国学教育，意识到国学教育的存在价值，了解国学教育所具备的优势和内涵。（2）开设独立的国学教育课程。为了加强国学教育与现代教育的结合，应在现代化的教育模式下开设独立的国学课程，专注于开展国学教学，可在很大程度上提升成人教育的质量。廊坊市广播电视大学成人教育网络远程教学是现代化教学的典型形式，切记不应仅仅为了追赶时代潮流而忽视教育开展的初衷，时刻秉持着以教为本、以生为本的理念，为社会培养高素质的人才，在廊坊市广播电视大学成人教育中开设国学教育课程是重要之选。课程中，应广泛涉猎不同的经典著作，不仅仅是传统的死记硬背，而是旨在在学习经典国学文章的过程中，从中领略积极的观点和理论，将学术性作为重要突破点，因材施教，选择合适的实际、合适的情境开展目标性教学。（3）传承国学思想，注重教育灌输。仁、义、礼、智、信是由伟大的教育家、思想家孔子提出的，可逐字地讲述给受教育者，让其领会其中深刻含义。为了实现对国学思想的传承，应注重现代教育中融入国学教育，在廊坊市广播电视大学成人教育的过程中开展国学教学，融入国学观点，使受教育者记住、尊重国学，国学与现代教育的融合，可大大提高教学效果，是现代教育可持续发展的重要保证。综上所述，国学教育是我国传统文化的积淀，是中国传统文化的精髓，在国家发展与进步的过程中扮演着无可替代的角色，为尊重传统文化，发扬与传承中国古典文化，加强国学与现代教育的融合是必然选择。在廊坊市广播电视大学成人教育中实现国学与现代教育的结合，应寻找二者的共同点，延续中华民族的血脉，可开设专门的国学课程，实现对古典文学的深度解读，借鉴国学中的理论观点，将其应用到现代教育教学中，定会达到理想的效果。
参考文献：
[1]宋思涛.利用现代通讯传播手段加强大学生国学传统文化教育[J].中国轻工教育，2011，（2）.
国学教育范文4
国学是中华传统文化的源头活水,是使人们终身受益的精神财富。国学经典可以开发人性,协助确立人生态度,端正品行。弘扬中华传统文化,让幼儿们从小打下深厚坚实的国学功底,很有必要。为此,我们确立了“以德为先 全面发展 养正品行 终身受益”的办园宗旨,研究与实践国学教育,力求弘扬民族优秀文化,培养纯美心灵,构建和谐社会,让幼儿和教师受益其中。
一、思考国学礼仪教育的可行性和可持续性
(一）全盘统筹“一体化”:将国学礼仪行知教育的研究全面融入幼儿园的管理、制度、文化、环境、课程中,融入到教师成长、幼儿发展中,就能统一思想、集中精力使幼儿园各项工作有序进行,全面贯彻。
(二）做到“可持续研究”:接受国学教育对每个人终身发展有很大好处,也是幼儿园发展的核心价值的重要组成部分。我园采用“一体化”研修的机制,将教师所做的每项日常工作都和国学礼仪行知教育课题研究目标相结合,能集中精力搞研究,是可持续的研究。我园把研究范围界定在易于显现的礼仪行为上,也易于把握。因此,我园申报的“幼儿园国学礼仪知行教育的研究”的课题,被省科学教育规划办立项为正式课题。
(三）做到“以教师、幼儿为本”:1．以幼儿为本。国学经典博大精深,我园从中选择了以三字一句,朗朗上口,能规范幼儿日常行为,以培养良好品质的国学经典读本《弟子规》为教育内容,立足于培养教育幼儿可持续发展的做人的基本素养。2．以教师为本。把我园的办园理念转化为教师的认同和自觉的行动,形成共同的愿景,让教师树立职业的责任感、成就感和幸福感。
二、全面系统地思考和研究实施的对策
(一）创设良好的国学礼仪教育环境
环境是隐形教育,我园做到有文化、有生机、有传统、有创新,真正地在园内营造文化育人的环境,活跃校园文化,营造全面提高幼儿素质的良好氛围。在幼儿园的门厅、长廊布置了国学故事墙面,创设了《弟子规》、《常礼举要》以及“感恩教育”的版块,在办公室、会议室、卫生间等环境处有选取《论语》、《弟子规》的内容布置的富有艺术情趣的镜框或扇子状、屏风状的版块,并创设小书院,营造浓厚的国学学习氛围。
(二）国学礼仪教育让学校的每个主体“动”起来
1．由上而下,行政先“动”起来
(1)丰富自我,读书学习。以学习为乐,以读经为趣,推崇学习集仁、义、礼、智、信为一身的《论语》一书,教师人手一册,有时由一个教师讲解学习,有时集体诵读,一起理解其中的意义及内涵,有时分散各自读,园内园外自学、熟读、背诵,并写读后感进行交流。教师们通过交谈提出问题或就案例进行讨论分析。在一次的交流中,教师们就朴素的起点――“孝敬之道”结合自己的切身体会谈了感悟,有些教师眼眶红了,有些教师情不自禁落下眼泪……大家都感慨万千。
(2)深入社会实践学习。行政制定整学年“国学课题学习计划”,融人文学习、团队培训、教科研为一体的学活动。积极参加社会上国学各类培训及团队组织,现场听取《百家讲坛》易中天教授《三国》讲座、毛佩琦教授《中庸》讲座、鲍彭山教授主讲的“孔孟革命”和台湾大学文学院院长叶国良教授的“孔子论管理”讲座,以及中国人民大学国学院常务副院长黄朴民教授主讲《孙子兵法》的兵家智慧与人生启迪。还听取社会各类国学相关讲座。如台湾国学专家王财贵的讲座、参与邹越老师“启迪智慧心灵”培训,听取新加坡开心老师“爱的教育”的讲座。
(3)园本培训,体验学习。采取生动有趣的情景式体验学习的培训方式,其目的是自编自演,自纠自赏,让教师达成共识;其特点是轻松愉悦,直观生动,教师积极参与;其成效是个人品行和团队风貌得到整体提高。选自《常礼举要》的部分内容,作为培训教师礼仪行为的教材,创编出诸如“聚餐”“会客”等十个方面的礼仪内容,以情景表演为载体,进行深入的礼仪行为探讨,生动有趣,效果良好。并结合诸如“爱的天使”之类的游戏互动,使教师之间更加和谐,富有激情。园本培训生动,体现动态性、体验性、游戏性。
（4)激励评价,促进成长。为了激励教师形成与国学研讨相适应的礼仪行为,我园成立“礼仪考评小组”给予教师日常的评价,包括习惯素养如“房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正”等;礼仪行为如“他人语 勿插言”等的评价目标。月底或月中全园将评选出 “学习之星”“文明之星”、“创意之星”、“爱心之星”的明星教师,以此激励广大教师。
2．由下而上,教师“动”起来
(1)教师大量收集古今中外的礼仪行为,选择适合幼儿的学习内容,并创编成三字一句的国学礼仪评价目标,目标细化到每个月进行评价。
(2)为了在一日生活中渗透国学教育,避免内容单调乏味,教师研究出适合幼儿学习的几种方式,使得国学教育真正落实在幼儿身上:①与幼儿园课程主题工作坊结合,把幼儿的国学学习融入到幼儿园课程主题工作坊的小社会中,让幼儿的国学礼仪行为在生动有趣的小社会中践行。②与国学坊结合,各班创设了赋予幼儿经典学习、操作、实践为一体的国学坊,幼儿在国学坊安静操作学习,感受浓厚的氛围。③与国学课结合,设置每周一次的以情景故事表演为手段的国学教育活动课程。④与情景剧结合,以国学经典故事为教材,创设以知、行、演为一体的国学吟诵及情景剧故事。让每个幼儿参与表演,在亲身演绎当中接受教育,不仅学到了其中优美的语言,增强了对古诗文、故事的理解,在其他领域上也获得长足进步。比如通过表演的服装认识到故事的朝代背景,增长了见识。⑤与经武操结合,创设以经典《弟子规》为内容的“经武操”,幼儿边诵读边做“经武操”,体会中国武术形体的魅力所在,从中锻炼身体,增强阳刚之气,又潜移默化地塑造幼儿良好的品德。如“首孝悌”这三个字,在《弟子规》武术形体上为一手护头,一手护跨,内涵为在生活中对上要孝敬父母,对下要爱护弟弟妹妹;又如“圣人训”的武术形体为双手托掌,双脚踮尖,内涵为让幼儿从小受到传统文化经典的熏习,用在贤的德行智慧,培养孩子成为一个顶天立地的人;再如“则学文”的武术形体为下蹲屈身,内涵为学习的态度就是要不耻下问、虚心学习,开拓大脑智慧等。⑥与诵读结合,创设读、识、记为一体的多样诵读方式。诵读是念,读出声音来,不求理解,只求熟记。在经典文化的诵读中幼儿受益匪浅,不仅大量识字,提高了记忆力,而且胆量也大了。⑦与评价结合,创设“文明礼仪之星”评选激励机制,规范幼儿的礼仪行为。评价表同一内容分为家长评和教师评两份。每月初我园分发评价表给家长,请家长按表中的评价指标对幼儿作出相应的评价,月末教师再把家长评价表收集上来,一起做分析评价,总结后写好反馈意见再分发给家长,让家长也了解幼儿在园的表现以及幼儿同伴的表现,便于家长客观地对幼儿进行针对性教育,达到家园共育的目的。从这点上也反映出我园的家园共育已经从注重形式走向注重本质。
(三）国学礼仪教育使学校的对外交流学习“活”起来
1．由外而内“请进来”
邀请市、区教育专家、前辈及社会各界资深国学研究者、兄弟单位等来园指导国学教育研究方法、策略,传播国学精神。
2．由内而外“走出去”
(1)国学教育进家庭:为了让家长认同国学教育,使家园教育形成合力,构建和谐的家庭。幼儿园通过国学讲座、学校网站、幼儿国学评价表、家长开放日、亲子国学经典节日表演等形式,组织家长参与“与经典同行”活动,有效地提高了家长们参与学习国学的积极性。
(2)国学教育进社区:为了在社区宣传国学精神,创建和谐社区。幼儿园创设校园栏、宣传栏等环境,宣传教育理念,通过“国学经典教育伴我行系列一诗歌吟唱会,系列二情景剧”两场活动把国学教育推广到社区。同时与社区进行各种互动:到社区讲课、逢重阳节慰问社区老人、在社区金鹭发秀接受礼仪培训等互动。
(3)国学教育进社会:①参加两岸研讨会。代表学前教育界参加首届两岸关爱青少年健康研讨会,与各方代表交流。②参加书院多场国学讲座,教师定期去书院公益性地教授国学课。③在邮政、房产等会上,表演国学情景剧,宣扬国学精神。④多次参观国学教育机构“孟母堂”及兄弟单位,资源同享,共同研究。与社会各界研究国学的人士,如:北京“6+1”教育科学研究会,厦门大学人文科研博士、研究生、大学生,各地园长形成交流平台,探讨国学教育。
国学教育范文5
【关键词】大学生，国学教育
一、国学的定义
大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。大学生的思想观念和生活质量，大学生的健康成长，日益引起社会各界的高度关注。大学生的思想和生活动态，最能敏感地反映时代和社会的变迁。社会主义现代化建设的快速发展，全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的向前推进，都影响和塑造着新一代大学生的时代品格。社会的发展变化与市场竞争的压力，也会引起大学生思想、观念、心理、行为和生活状态的变化，他们在与社会的互动中走向成熟。从改革开放初期的“人生价值观”大讨论，到上个世纪90年代初期“上山与下海之争”，大学生的思想、观念和心理的每一次大的波动无不深深地打上社会变化的深刻烙印。大学的变迁浓缩着社会的发展，大学生的成长关涉着社会的未来，关注大学与社会的互动比以往任何时候都具有重大的现实意义。
大学生的教育、培养和发展，始终是我们高度重视、高等院校教育工作者悉心倾注、社会各界密切关注的问题。随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，随着高等院校的大规模扩招、劳动力市场供求关系等社会因素的变化，大学生问题表现得比以往任何时期都更为突出。加强大学生问题的研究已经成为高等院校的教育工作者不可推卸的责任。国学，兴起于20世纪初，而大盛于19世纪20年代，19世纪80年代又有“寻根”热，19世纪90年代“国学”热再次兴起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。“国学”一说，肇始于西学东渐、文化转型的历史时期。而对国学的定义，我们在以前的讲座中曾经大板块予以过解析。
二、大学生国学教育的意义
在全球一体化，文化多元化的时代背景下，外来文化不断侵蚀着我们的文明，应该“和而不同”，在吸收外来文化的同时，我们首先要保住源远流长、博大精深的中华民族文化的根本。在我们现在的大学生中，民族文化的根底太浅太贫乏，而且整个社会普遍趋于浮躁。倡兴国学，资人励己以传民族大义显得尤为紧迫和重要。
作为一个有着悠久历史的文明古国，中国国学中有着取之不尽的思想教育资源。高校应该有针对性地改革思想道德教育的僵硬模式，在充实“两课”内容、及时反映当代中国发展的最新成果的同时，将国学的精华融入其中，并不断丰富教学形式，以增强思想道德教育的吸引力和感染力。这正是改进大学生思想政治教育的切入点。
第一，学习国学可以培养大学生节俭朴素的品德。中国人民一向以节俭为荣，以奢靡为耻。墨子就提出过“节用”命题，并极力提倡节俭朴素，反对浪费。当代大学生大多生活条件优越，有很多人没有养成节俭的生活习惯。通过对优秀传统文化的学习，让大学生再次感到这种美德的存在并受到感染，可以使中华民族的俭朴美德得以继承。
第二，学习国学可以培养大学生勤勉好学的学习态度。古代的启蒙教育里，就告诫儿童“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”（《三字经》）。还有许多治学格言，如“学而不厌，诲人不倦”（《论语？学而》）、“业精于勤荒于嬉”（唐韩愈《进学解》）等等，都表露了勤学苦读是中华民族的美好品德。针对一些大学生上了大学以后以为只要能应付考试就行了的学习态度，强调勤奋好学的传统美德是十分紧迫和必要的。
第三，学习国学培养大学生诚实守信的崇高品性。在中华民族的传统观念中，重诺守信是人与人之间必须遵守的基本道德。“一言既出，驷马难追”这句名言更是千百年来为人们广泛使用。在大学生中大力倡导“诚信”思想，能够在大学生的交往中创造一种互相信任的人际关系，无疑对大学生的成长是十分有益的。
第四，学习国学可以培养大学生求新求变的创新精神。改革变通是中华民族发展的不竭动力，《周易？杂卦传》明确提出了“革故鼎新”的变革思想;康有为、梁启超的“能变则存，不变则亡”则反映了中华民族一直强调改革变通。当今世界，国际竞争日趋激烈，有没有创新精神已成为一个民族有没有生机和活力的重要标志。因此，在思想道德教育中注重学生创新观念的培养也是非常重要的。
三、当代大学生的国学教育模式
在国学的教学内容上，要打破传统的程式化条块分析模式，注重挖掘人文精神，使学生在潜移默化中受到优秀古典人文精神的熏染，将传统文化与学生综合素质培养结合起来。从“实施素质教育、教会学生做人”的教育目标出发，立足于培养高素质人才，充分发挥人文教育的功能，用传统文化的麟髓凤乳滋养学生的精神生命，使其内化为学生的精神品格、气质修养。
在教育手段上，要采用现代教育技术普及传统文化。一些国学经典由于文字艰深，口头介绍学生很难听懂，而板书又受时间限制，这样的难题会在事先准备好的多媒体课件面前迎刃而解。以图像、声音、动画配合文字，更有助于加强教学的直观性和生动性。以图而言，中国古代丰富的文化遗迹;以声而论，如诗词诵读、古曲演奏、古典戏曲片段等，都会得到生动直观的展示，从而增强教学效果。
要充分利用各种校园媒体，将国学普及与校园文化建设结合起来。高校应充分利用广播、学报、校刊、网站等传媒，广泛宣传和开展国学普及教育活动。从学生日常生活出发，举行各种相关的艺术活动，为学生创造一个良好的传统文化氛围，让学生真切地感受到中国优秀传统文化的博大精深。
高校作为大学生思想道德教育的主阵地，应该把教书与育人紧密结合起来，加强大学生的人文素质教育，充分利用国学精粹，按照古为今用、去粗取精的要求，熏陶和教育大学生。利用国学对当代大学生进行思想道德教育，让他们在接受西方文明的同时更感受到与之相比毫不逊色的中国优秀传统文化，掌握学术知识之余也提高自己的精神修养，其作用是“润物细无声”的。
国学教育范文6
1以儿童全面发展为教育目标
1998年-1999年英国教育改革议案中对学校课程和评定当局指出：要使5岁儿童在人格和智力上获得全面的发展。英国学前教育的目标分为婴儿教育目标和幼儿教育目标。婴儿教育目标主要是体现在为幼儿提供发挥他们最大潜能的环境，促进每个婴儿的发展；幼儿教育的目标是使幼儿在身体、智力、语言等各方面都得到全面的发展。2000年，英国教育部、劳工部以及课程资格管理局联合颁布了面向3-5岁幼儿的《基础阶段客车指南》强调要促进儿童听、说、注意力、学习持久性、与他人合作以及早期交往技能等方面的全面发展。2005年，英国政府规定0-5岁为早期奠基阶段，强调通过各领域的学习，以促进幼儿的全面发展。为了实现儿童全面发展的教育目标，2007年，英国儿童、学校与家庭部向议会提交了《儿童计划、构建更加美好的未来》（以下简称《儿童计划》）的根本目标是使英国成为世界上最适宜儿童和青少年发展和成长的国家。在具体教育过程中，教师要为幼儿提供广泛的材料、经验，鼓励儿童探索、想象、创造和表现，促进儿童身心全面发展。
2加大对学前教育机构的管理和监督
英国学前教育机构形式多样，主要有幼儿学校（班）、日托中心、联合托儿中心、家庭保育、学前游戏小组和父母婴儿小组六种形式，此外还有社区中心婴儿室、亲子小组等计时性为主的学前教育机构。不同的学前教育机构由不同的部门举办和管理，近几年来，不同部门之间有了更多的相互配合。1995年国家推行“幼儿凭证计划”，对4岁儿童发放教育券，实行1年的免费正规学前教育，目的是保证幼儿能受到高质量的学前教育。1997年大面积推广“幼儿凭证计划”，家长自由选择学前教育机构，推动了学前教育机构改革发展，提高了学前教育质量。幼儿教育机构数量的增加和机构类型日益多元化是目前英国幼儿教育体制改革的重要特征，有较高的幼儿入园率。英国政府在1999年8月宣布成立独立于教育与技能部的非部级单位———教育标准办公室，负责制定全国统一标准的幼儿机构服务质量规范以及注册和督导检查工作等，形成了第三方监督机制。[1]772007年6月，英国政府把原来的教育技能部拆分为两个部门———儿童、学校与家庭部和创新、大学与技能部。儿童、家庭与学校部全面负责儿童及青少年的工作，主要涉及儿童及青少年工作的各部门进行统一管理和协调，以避免因为部门之间沟通不畅而导致儿童及青少年的利益被漠视，从而确保年轻一代在安全的环境中成长，接受良好的教育。[1]76-77
3为儿童提供发展机会的教育策略
在2007年的《儿童计划》中指出所有儿童都具有成功的潜能，应该努力提供各种条件保证儿童潜能的发挥，儿童应该尽情地享受他们的童年。3年内为地方教育当局提供2250万英镑的资助，用于修缮3500个游乐场，提供9000万英镑的资助用来提供残疾儿童的服务设施，使儿童能冒必要的风险，保障儿童的人身安全。教师在教育过程中把儿童看作是有个别差异的独特个体，竭力为每个儿童提供发展才能的机会。在英国的幼儿教育机构中，无论家长的国际、种族、肤色和母语如何，都为幼儿提供平等的学习机会，一视同仁的对待每一个家庭，体现全纳的教育理念。早期教育所秉承的理念之一即“一个独一无二的儿童”，指出每一个儿童都是一个有能力的早期学习者，强调全纳的教学活动。[1]79
4优化学前教育的保教人员
20世纪90年代以来，英国政府提出以学校为中心培训初任教师的计划，允许学校为师范生颁发合格的教师证书。[1]901999年，英国正式提出建立新教师入职培训制度，要求首次参加工作的新教师都必须完成相当于一年的入职培训并且在入职培训中要接受3次的正式评估。2003年又推出了“入职与发展档案”制度，强调教师专业发展的终身性。英国鼓励保教人员参加幼教短期培训班，参加各种学前教育会议、学术交流活动；聘请专家到学前教育机构进行指导；组织保教人员外出学习和参观以提高保教人员的实际教育能力。在2007年的《儿童计划》中，早期教育3年投入1.17亿英镑，以提高幼教工作者的专业能力，促进研究生基金的设计与实施，到2015年，每个幼教机构都由研究生作为领导，落后地区的幼教机构至少应有两名研究生。[2]此外，英国还建立了一套完备的幼儿教师资格证书制度，明确幼儿教师的任用标准，幼儿教育领域的工作者都必须持证上岗。2007年9月，英国学校培训与发展司颁布实施《新标准和要求》，提出新的规范和要求，关注和支持教师终身的专业发展，提升教师的专业素质。2008年8月，英国建立了幼儿教育服务网络，为幼儿教师提供交流和学习的场所。
5重视指导学前儿童的家庭教育
1999年颁布，2000年9月在全国推广的“确保开端”计划强调帮助家庭营造良好的家庭教育环境，该计划面向所有家庭的所有儿童，政府雇佣幼儿保育和教育工作者开展为家庭提供的家庭访问、帮助家长理解和支持幼儿的游戏、分享儿童保育和教育经验、提供初步社区健康服务和提供特殊需要支持的多种服务项目。2000年英国政府了《儿童保育十年战略》，计划到2010年每一个社区都建立一个“SureStart儿童中心”提供整合的幼儿教育、保育和家庭服务活动。英国家庭教育指导的形式也是多样的，例如：联系卡、创设父母屋、举办家庭讲座等以提高家长的教育水平，从而提高学前教育的质量。在2007年的《儿童计划》中，提出了“卓越和平等”，具体指的是家长和学前教育机构之间建立紧密的联系，保证平等顺畅的交流，加强学前和小学之间的课程联系，在保障课程基础的前提下，加强阅读、写作和数学等基础学科的学习，保证教育的公平性，尤其是特殊儿童。
