世界上最感人的句子范文1
2、爱就这么回事，虽然死不了人，却在心上最疼的地方扎上一针
3、爱情不停站，想开往地老天荒需要多勇敢。
4、爱情从来只有两种结局，不是殊途，便是同归
5、爱情是一个人的事，一个人的义无返顾，一个人的冷暖自知，一个人的天荒地老，无关其它。
6、当一个人出现在你的梦里，是因为那个人想见你。
7、仿佛赤道里遇见北极，爱情绝望的令人颤抖。
8、甘愿变成配角，困在爱你的牢
9、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
10、后来,我总算学会了如何去爱,可惜你早已离去,消失在人海;后来,我终于在眼泪中明白,有些人一旦失去,就不在...叫我怎么忍心失去你呢？
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11、即使有你在身边，我却从来都是与孤单做伴。
12、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞
13、假如你我不曾相遇，那一个迷失的我会一直带着一路的疼痛在黑白的剪影里活着
14、假如我有五个魔指，我将把世界缩成一个地球仪。我寻你，如寻伦敦或巴黎，在一回转动中。
15、就是因为你不好，才要留在你身边，给你幸福。
16、就算整个世界都抛弃了我,我还是会一如既往的爱着你，永远...
17、来不及遗忘，来不及细数。眉毛这么短，思念这么长。
18、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
19、留下的眼泪虽自己擦，心中的热情却从不淡化.想着你的欢乐。
20、每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天
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21、每个人都有爱上另一个人的可能，想爱就不能害怕会有伤痕。
22、每一见到你，很多话总是说不出来；每一次离你之后，又好象有很多话要告诉你，固然我从没表白，但我很想说“我爱你”。
23、男男女女，行行色色，假假真真，情情爱爱，分分合合。
24、人老是珍惜未得到的，而遗忘了所领有的
25、如果不爱了，回忆都是负荷。
26、如果当初无爱，你何必以那样耀眼的方式出现在我的生命里，给我留下难堪而狼狈的记忆。
27、少了迩的风景，莪没有美丽的人生。
28、生活不是情景剧，换个舞台就是另一场戏。唯美伤感的爱情句子
29、时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话
30、时间是一个很可怕的东西，它会把所有的一切都改变。
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31、谁能了解莪心底那抹带伤的忧郁，没有颜色。
32、谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂.最终谁都不是谁的谁
33、岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。
34、天空和大海相爱了，但是他们的手无法牵，无法让爱继续。天空哭了，泪水洒落在海面上，即使受到惩罚，天空也要把灵魂寄给大海！从此，海比天蓝
35、痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆.爱情只是宿命摆下的一个局。
36、王子与公主的美好生活，永远是爱情城堡里最虚无却最多人梦想的境界。
37、为何记忆里的画面，不能全部屏蔽掉。
38、我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。
39、我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
40、我固然不能活一百岁，但我却要说，我会爱你一万年，我会用我的身心爱你、疼你、想你、念你在每一个黑夜和白天！
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41、我们看见的都是过去，只是这个过去离我们很近很近而已。
42、我们可以失望，但不能盲目。
43、我们微笑着说，我们停留在时光的原处，其实早已被洪流无声地卷走
44、我们之间曾经许下过很多诺言，很多都没有实现。
45、我喜欢灰色，那惆怅的感觉，渲染着离别。
46、我想你的每一天，强过在人间的一万年。我疾飞几千几万个光年，寻找一个叫永远的终点。
47、我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
48、一个真正值得去爱，也懂得回报爱的人，自然会让爱情变得简单。
49、用一刹那交换一个天长地久，用现在交换你的从此以后。
世界上最感人的句子范文2
论文摘 要：生成语言学的领军人物乔姆斯基始终把语法看作是语言的基础，始终遵守句法是独立于语义的，句法研究不应以语义为基础，形式必须独立于意义之外进行描述。认知语言学以语义为中心，将语义等同于概念化，认为语言的意义是一个认知结构。认知语言学认为语义才具有生成性，认为词法、句法不是自主的，是受功能、语义和语用因素支配和制约的。
一、乔姆斯基——重句法轻语义
乔姆斯基对“语义在语言研究中的位置”这个问题的看法前后是不一致的。最初他是把注意力集中在句法上，将语义排除在他的语言体系之外。乔姆斯基在其成名著《句法结构》（1957）中明确指出：“语法是独立发挥作用，不依靠意义的。”这种“语法独立论”实质上把语法视为纯形式的东西。他把意义比作头发的颜色，认为研究语法不需要研究意义就像研究语法不需要了解说话人头发的颜色一样。他的这种观点遭到很多学者的反对。反对者认为，语义必须包括在语言学之中，研究语言不考虑语义就如同研究牛奶可以不考虑奶牛一样站不住脚。
乔姆斯基本人也发现他建立的语法规则并不能解释所有的句子结构，从而感到以前的观点过于绝对，应该进行修正。乔姆斯基接受了反对者的建议，在其《句法理论面面观》（1965）一书中考虑了语义因素。他说：“事实上，我们没有必要作出句法考虑和意义考虑可以截然分开的假设。”乔姆斯基不再坚持语法独立的观点，不再认为先由句法生成深层结构，然后由深层结构进入意义，而是认为语法和意义共同发挥作用。他提出了一套解决语义问题的理论，即标准理论。标准理论分为语法、语音、语义三个部分。尽管乔姆斯基对其以前过于绝对的观点进行了修正，但他却没有赋予语法、语音、语义这三者以同等的地位，在句法和语义的关系上，乔姆斯基主张句法自主，认为句法研究可以不必依赖语义概念而独立进行。他认为，“句子的意义是建筑在其基本成分的意义以及它们的结合方式的基础上的，表面（直接构成成分）结构提供的结合方式一般跟语义解释几乎全然无关，然而在抽象的深层结构上表达的语法关系在许多情况下却决定句子的意义。”
乔姆斯基认为，语法的基础部分生成句法表达式，然后在语法的语义部分中通过一定的语义规则对句子的深层结构作出解释。语法系统中只有句法部分才具有创造性、生成性，语义部分只有解释性，没有生成性。尽管乔姆斯基后来对自己的理论又做了几次较大的修改，但是语法和语义的基本关系并未变动，他始终把语法看作是语言的基础，仍然遵守句法是独立于语义的，句法研究不应以语义为基础，形式必须独立于意义之外进行描述。
二、乔姆斯基——语义内在论
自20世纪60年代开始，生成语言学理论成为西方语言学界最有影响的语言学说。建立在理性主义哲学基础上的生成语言学采取了与以往的语言学研究截然不同的理论和方法。它感兴趣的不再是实际存在中的外表化的语言，而是人类“内在”的语言能力。因此，生成语言学理论已经不是狭义的语法，而成为认知科学的一部分。但从语言学角度看，生成语言学实质上是广义的句法理论，旨在研究人类特有的生成无限句子的能力，其中也包括人类能够理解各种句子意义的内在能力。因此，句子语义研究就成了生成语言学理论体系中的一个十分重要的组成部分。
乔姆斯基认为语言能力是存在于大脑中的一个先天机制，语言具有自治性、生成性，强调心智上的内指性，提出了语义内指论的观点。 乔姆斯基为证明意义先于词语的看法，给出了下面一些例证（宁春岩，2000：243～244）：
1.任何人都有“心里有话说不出来”的情况，有许多意义和思想我们没有词语表达，意义的数量远远大于词语的数量。
2.幼儿可以凭借一句话的句法信息辨认出母语中不存在的词语的意义。
3.儿童能够识别父母话语所表达的意图、信念和意义，尽管他们尚无法用语言描绘出来。
4.颜色词的意义在盲人与正常人的头脑里是一样的。
5.哑语的语言结构及语言习得同正常人口语的语言结构及语言习得完全一样。
6.大面积感觉器官的损伤对语言习得没有多大影响。
7.新生儿对于出现在任何一种人类语言中的“对照”同样敏感。 三、认知语言学语义观
认知语言学是以意义为中心的语言学。语言意义的理解始终是语言学研究中的一个重要课题。但对于如何研究语言理解的模式，语言学家、哲学家、心理学家以及其他对语言理解感兴趣的研究学者有其各自不同的理解。有的认为语言的意义存在于客观现实，语言只是表现客观现实的符号，语言意义的理解就是建立语言符号与客观世界现实的联系。当代认知语言学家则对意义的理解有不同的看法：他们认为语言的意义不完全存在于客观现实中，而存在于一种复杂的认知活动中，是一种心理和现实相互作用的结果。人们对语言意义的理解不是客观现实在头脑中的简单投射。
认知语言学是一种全新的语言研究范式。它采用了经验主义的哲学主张。经验主义认为，感性经验是知识的唯一来源，经验的内容是客观世界，一切知识都由经验产生。认知语言学的经验主义观点体现在它的语义观上，即语义以概念为基础，词汇或言语的意义是说话人和听话人脑中被激活的概念。概念的形成植根于普遍的体验，特别是空间体验，这种体验制约着人对心理世界的隐喻性建构。词义的确立必须参照百科全书式的概念内容和人对这一内容的识解。（刘宇红，2006：22～23）
认知语言学认为，意义是种认知结构，一般说来我们只有在其对应的认知结构中才能理解一种语言形式的意义。意义是词义的非常抽象的最简表征。由于认知语言学中的语义结构并非直接等同于客观的外在世界结构，而是与人在同客观现实互动的过程中形成的身体经验、认知策略以及文化规约等密切相关的概念结构对应，因而就涉及到范畴化理论、隐喻系统、意象图式、句法象似性等方面。虽然认知语言学尚未形成一个统一的理论框架，但研究不同课题的认知语言学家有着几个共同的理论假设，具体要点如下（束定芳，2008：27）：
1.意义就是概念化。某一词语的意义等于说话者或听话者大脑中被激活的概念。因此，大脑可看作是词语和大脑之间的一种关系，而不直接是词语和世界之间的关系。
2.词语和更大的语言单位均是进入开放型的知识网络的入口。要完全解释某一词语的意义，常常需要考虑可视与不可视的意象、隐喻联想、思维模型和大众对世界的理解。因此，一个词的意义一般无法通过星星点点的词典定义之类的形式来解释。
3.范畴不是通过标准—特征模型或者是由必要和充分条件决定的成员身份而确定的。相反，范畴是围绕原型、家族相似和范畴内部成员之间的主观关系而组成的。
4.是否合乎语法的判断涉及范畴化，因为说话者认为某一话语是某一公认的语言模式可以接受的成员之一。因此，合乎语法性的判断是激进的，不是非此即彼的情况。这种判断依赖语境的微妙关系和语法规约。
5.认知语言学家在一般认知方面寻找语言现象的对等物。心理学方面有关人类范畴化、注意力、记忆力等的研究成果被用来直接武装语言理论。"
6.句法被看作是语音赖以传达意义的规约模型。因此，句法不需要自身特殊的原始形态和理论架构。语法知识通过设立说话者凭借接触实际出现的话语获得的规约化或已确定的符号模型得到描述。
语言理论中最基本的问题是对意义本质的看法以及意义研究的方法。Lanacker认为意义是一种认知现象，因此最终必须从认知的角度对此进行分析。（束定芳，2008：27）
四、认知语言学——语义等于概念化
意义是存在于认知模式中的概念。“在认知语言学中，语义是一种心理现象、认知结构，它并不反映客观实体，而是等同于概念化，即心理实验的各种结构和认知过程：一个语言表达式的语义就是在说话人或听话人的大脑里激活的概念，具体地说，语义存在于人类对世界的识解中，它在本质上具有主体性，体现了以人类为宇宙中心的思想，反映了主导的文化内涵、具体文化的交往方式以及世界的特征。”（文旭，2007：36） 认知语言学的基本出发点是：语言表达基于人们对外界现实的感知体验和认知加工，语法结构取决于人们的认知系统和语义结构，因此要将其描述清楚，必须从概念、语义描述着手。语义不只是客观的真值条件，还与人的主观认识息息相关。语义结构不但反映了所观察到的情景的内容，而且也反映了这个内容是怎样建构和解释的。语义是人们关于世界的经验和认识事物的反映，是与人认识事物的方式和规律相吻合的。认知语言学对客观真值条件的描写与对认知概念的建构统一起来，不区分语言意义和语用意义，而是探索意义在大脑中是怎样建构的，研究原型理论、范畴化、概念形成的过程及机制。
五、认知语言学——语义为中心
语义研究是语言研究的一个重要方面。但语义研究历来是语言研究中最薄弱的环节。“意义问题是当今人文科学研究的核心问题。对人类而言，人类世界从本质上讲就是意义的世界。一个没有意义的世界，绝对不是一个‘人’的世界。语言是人类认知能力的一种体现，语义是认知语言学研究的焦点，这已成为认知语言学家的共识。”（文旭，2007：35）
认知语言学以语义为中心，将语义研究放在非常重要的位置，认为语言的意义与认知有着最密切的关系，而词法、句法是受语义制约的。认知语义学认为意义不是直接反映外部世界，而是反映人对外部世界的认识。认知语言学以语言所传达的语义为起点，并以语义贯穿始终。在认知语言学家看来，所谓的语义实质上是语用或广义的包容语用的语义，不同于乔姆斯基仅限于与句法接口的语义。他们认为语义部分才是句法生成的基础。
认知语言学将语义分析放在首位是因为它认为，如果语言的主要功能是范畴化，那么，意义必将是最主要的语言现象。语义之所以包罗万象，是因为如果语言是一个对世界范畴化的系统，那么，就没有必要再设立一个不同于将世界知识与语言形式联系起来的语义结构层次。
认知语言学认为，语义不是基于客观的真值条件，而是对应于认知结构。表层形式的句法结构又直接对应于语义结构。语法是词语概念内容的结构化。这深刻揭示了语义和语法之间的“血肉”关系，也可以理解为语义在一定程度上决定语法。这也是揭示一种语言共性和个性的重要窗口。认知语言学认为语义才具有生成性，认为词法、句法不是自主的，是受功能、语义和语用因素支配和制约的。这一点与生成语言学的语言观形成了鲜明的对立，乔姆斯基认为，句法是一个自足的系统，是人类的一种先天机制，后天的语言习得是代入一些参数，主张语义跟句法脱钩，语义是语言表达在某一阶段代入的东西。
六、认知语言学——语义内在论
认知语言学家对意义的研究也是沿着内在论方向进行的，与乔姆斯基一样都认为语言和认知存在于人们的头脑里，语义必须按照心理现象来描写。认知语言学家的一个重要口号是“Meanings are in the head（意义在人们的头脑里）”（王寅，2005：195），这一观点就明确表明他们对语义的基本态度也是基于内在论的，与乔氏的内指性有某些共识。
认知语言学的最基本观点是：在世界与语言之间存在认知这一中介，语言形式是体验、认知、语义、语用等多种外在因素促动的结果；同时还认为意义是基于体验和认知的心理现象，不能脱离人们的身体特征和生理机制、神经系统。对于意义的看法，他们还有一个口号：“Meanings are on the embodied basis（意义基于体验）”（王寅，2005：197）。语言的语义是一个从语言表达到某些心理实体的映射。
认知语言学认为，人类语言是后天习得的；语言不是自治的而是基于体验和认知基础上形成的。因此，语义虽是存在于头脑之中，但其根源不是天赋的，而是来源于身体经验，人与客观世界的互动认知，来源于使用者对世界的理解，在推理过程中人的生理构造、身体经验扮演着重要的角色。认知语言学还认为，语言的意义不限于语言的内部，而是来源于人与客观世界互动的认知，来源于使用者对世界和文本的理解。意义取决于理解，产生于解释者主体与文本之间的辨证关系。在认知语言学家看来，人类这一最重要的认知特点正是他们与乔姆斯基理论在意义内在论上的根本差异之所在。
认知语言学说虽与乔姆斯基理论都研究心智，表面上看同属内在论，但对于心智的来源、表征的方法、研究的内容、得出的结论等方面存在一系列根本性分歧。尽管两者都持语义内在论，但认知语言学家与乔姆斯基所主张的先天的和自治的内在论存在巨大差异。前者的最基本观点是：在世界与语言之间存在认知这一中介，语言形式是体验、认知、语义、语用等多种外在因素促动的结果；同时还认为意义是基于体验和认知的心理现象，不能脱离人们的身体特征和生理机制、神经系统。乔姆斯基那种先天的、自治的内在论正是认知语言学批判的靶子。
七、结语
生成语言学认为，句法是自主的，可以独立于语义而运行；语法就是形式的运算，可以由系统规则来描写，而语义是次要的附加特征。恰恰相反，认知语言学认为，语义是语言的主要成分，以感知表征的形式出现，早在语言完整进化之前就已经存在。语义图式的结构制约着可能的语法结构形式。 认知语言学家认为语义不能在语言系统内部的聚合和组合关系中去寻找，语义根植于语言使用者的知识及信念系统之中。语言的意义是一个认知结构，一般说来，我们只有在人的认知结构中才能理解一个语言形式的意义。
认知语言学认为语义不是基于客观的真值条件，而是对应于认知结构，表层形式的句法结构又直接对应于语义结构。语言的意义不限于语言内部，而是根植于人与客观世界的互动的认知，根植于使用者对世界的理解和信念。语义不仅仅是客观的真值条件，还跟人的概念结构及其形成过程有直接的关系。例如“横看成岭侧成峰”，客观上是同一座山，由于人的观察角度的变化就形成两个不同的心理意象，也就形成两个不同的概念。
参考文献：
[1]Chomsky，N.Syntactic Structure[M].Monton：The Hague，
1957.
[2]Chomsky，N.Aspects of the Theory of Syntax[M].Cambridge：
MIT Press，1965.
[3]Chomsky，N.Language and Nature (Mind，vol.104，413)[M].
Oxford：Oxford University Press，1995.
[4]蓝纯.认知语言学：背景与现状[J].外语研究，2001，（3）.
[5]刘宇红.认知语言学：理论与应用[M].北京：中国社会科学出版
社，2006.
[6]卢植.认知与语言[M].上海：上海外语教育出版社，2006.
[7]宁春岩.关于意义内在论[J].外语教学与研究，2000，（4）.
世界上最感人的句子范文3
[教学目标]
1.
学会本课11个生字和由这些生字组成的词语，会写本课的11会写字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，了解作者把句子写生动的方法。
3.朗读课文，说说课文是从哪几个方面介绍海底世界的，学习围绕一个意思把一段话写具体的构段方法，初步认识从几个方面把事情写清楚的写作方法。
4.通过学习，使学生知道海底是个景色奇异、物产丰富的世界，从而激发学生热爱自然科学，探索大自然奥妙的兴趣。
[教学重难点]
朗读课文，说说课文是从哪几个方面介绍海底世界的，学习围绕一个意思把一段话写具体的构段方法，初步认识从几个方面把事情写清楚的写作方法。
通过学习，使学生知道海底是个景色奇异、物产丰富的世界，从而激发学生热爱自然科学，探索大自然奥妙的兴趣。
[教学课时]
2课时
[教学准备]
多媒体课件
第二课时
一、
复习导入，引入情境。
1、
老师知道大家都喜欢一望无际、波澜壮阔的大海。也愿意去探索海底的秘密，这节课就让我们继续穿上潜水衣，带上氧气瓶，一起到海底探险，去感受海底世界的神奇吧。
2、
探险之前先来做一个小小的热身，复习一下生字都认识了没有。
（1）
齐读词语，开火车轮读。
（2）
摘星星游戏。
二、
逐段研读，深入探究。
（一）
学习第二自然段。
1、
字词都掌握的不错，热身结束，开启海底之旅吧。你可知道，大海深处是怎样的吗？文中有一句话给出了我们答案，谁来告诉老师？（海底真是个景色奇异、物产丰富的世界。）板书：景色奇异，物产丰富。 我们知道整篇课文都是围绕这句话来写的，我们管这样的句子叫做——中心句。齐读这句话。这句话不但是中心句，而且是开头问句的答案，自己提出问题，自己来解答，我们管这样的句子叫设问句。
2、
自由读第二自然段，思考：你觉得哪些地方很有趣，很奇特呢？
学生交流，朗读句子，说自己的理解。
出示海绵波涛澎湃的图片，除了波涛澎湃还可以想哪些词？（波涛汹涌，波浪滔天、汹涌澎湃、惊涛骇浪）海底是怎样的？（宁静）板书：宁静。 海底为什么宁静？用因为所以这对关联词说一说。海面和海底的反差太大了，这种鲜明的对比更让我们感受到海底世界的神秘和奇异。海底不但宁静，而且——黑暗。板书：黑暗。海底为什么是黑暗的？也用因为所以来说一说。在黑暗的深海里有什么？（深海鱼）指名读深水鱼的句子。用了什么方法写的？这样是不是再次让你感受到了海底世界的美丽和奇异？
（二）学习第三自然段。
1、（1）那么，海底是否没有一点儿声音呢？不是的。这是个什么句子？（设问）（2）那么，海底到底有什么声音呢？戴上特制的水中听音器来听一听，你听到了什么呢？（海底的动物在窃窃私语）板书：动物 声音。谁来告诉老师或者给大家表演一下什么是窃窃私语？这是运用了什么方法？这样写有什么好处？
（3）海底的动物是怎样窃窃私语的呢？让我们用水中听音器听一听。（出示课件）指名读句子。
（4）“嗡嗡、啾啾、汪汪”这些词叫什么词？（拟声词）这个句子叫什么句？（排比句）
（5）海底是不是只有这几种声音？（不是）你是怎么知道的？（省略号）
（6）那还会有什么声音呢，展开你的想象，仿照课文的句子说一说。
（7）这些声音是怎么来的？（吃东西的声音，行进的声音，发出警报的声音。）（8）课文中写出了这么多种声音后，还用了省略号，说明海底的声音怎样？（海底的声音多种多样。）
（9）从这么多种声音中，可以看出海底的景色怎么样？（景色奇异）
2.教师小结：在这一自然段中，前三句告诉我们海底有声音，但不知道是什么样的声音，这就是概括地写；读了后两句才知道海底的声音是什么样的，是从哪里来的，这就是具体的写，先概括后具体，句与句之间就是这样联系起来的。
3、激趣朗读：海底的动物发出的声音可真是千奇百怪，无所不有啊，给我们的
耳朵以美的享受，下面就请同学们美美地朗读第二自然段，也给老师的耳朵增加一些美的旋律！
4 .谈话过渡：海底的动物发出的声音奇妙无比，那么它们又是怎样活动的呢？
（三）学习第四自然段。
1.写到了哪几种动物？找出你喜欢的动物的活动方式读一读。
2、（1）海参的活动方式是怎样的？谁来演示一下什么是伸缩？你知道还有什么动物也是这样前进的？它们的活动有什么特点？从哪里看出来的？（列数字，只能）谁能通过朗读把海参活动的慢体现出来？
（2）梭子鱼的活动又有什么特点呢？从哪里看出来的？（列数字，作比较）同样一小时的时间，梭子鱼能游几十千米，而海参只能前进四米，相差太远了。你能通过朗读表现出梭子鱼的快吗？
（3）乌贼和章鱼又是怎样活动的呢？理解反推力。还有谁也是这样活动的？（虾）乌贼和章鱼多可爱啊！谁来读一读这个句子？
（4）贝类是怎样活动的？巴可以换成什么？（贴）用了什么方法写的？这样写有什么好处？
3、这个自然段是围绕哪句话来写的？这段是怎样把这个意思说清楚的？小结3——5句，具体介绍了五种动物的活动方式：它们有的速度极慢，有的速度极快；有的向前进，有的向后退；有的自己活动，有的自己不动。就在这快与慢、进与退、动与不动的鲜明对比中，突出了它们的活动方法不同，也说明了海底的动物多种多样。总结方法：作者采用什么方法写的？
①围绕一个意思把内容写具体。
②说明方法：数字、举例、作比较
③修辞方法：比喻、拟人。
谈话过渡：通过以上学习，我们了解到海底各种各样的动物也给海底增添了奇异的景色，海底的植物又是怎样的呢？海底还有其他物品吗？
（四）学习第五自然段。
1.这海底动物活动方式的多、奇和有趣，我们是领略到了。海底植物又如何呢？（板书：植物）
2.自读第五自然段，看这段话是围绕什么意思来写的？（海底的植物差异也很大。）是怎样把这句话写具体的?
（1）它们的色彩多种多样，有褐色的，有紫色的，还有红色的。
（2）最小的单细胞海藻，要用显微镜才能看清楚。
（3）最大的海藻长达二三百米，是地球上最长的生物。
3.课件出示课件，引导学生直观了解。（相机板书：种类繁多）
4.学生自由朗读。
（五）学习第六自然段。
1.指名朗读。
2.交流：
（1）了解到什么？（海底蕴藏着丰富的煤、铁、石油和天然气，还有陆地上储藏量很少的稀有金属。）
（1）海底有哪些矿物？（煤、铁、石油、天然气和稀有金属。）“稀有”是什么意思？（很少有的；极少见的。）海底蕴藏的矿物怎么样？（板书：矿物 蕴藏丰富。）
三、总结课文。
1.把2——6自然段连起来读。思考：海底是一个什么世界？
2.让学生想一想，为了说明海底是一个景色奇异、物产丰富的世界，课文开头、中间和结尾各写了什么？
3.小组交流说说课文哪些地方说明了海底景色奇异，哪些地名说明了海底物产丰富。
4.全班交流，教师小结：每段中的内容虽各有侧重，但又互相联系，不可分割。在景色奇异中包括着物产丰富，丰富的物产中也显示出景色的奇异。
5.海底世界视频欣赏。
四、激励拓展。
世界上最感人的句子范文4
谈到爱情，每个人有不同的观点和想法，我记得《甜心巧克力》中有这样一段：一个人的时候最是需要聆听一个浪漫的故事，在这个故事里，不需要太多缠绵悱恻的话语，也不需要太多声嘶力竭的呐喊，需要的一份让你情到深处落泪的感动。而任凭时间飞逝，它在你的记忆里却越来越深刻，时间会让一些平凡无奇的感情，变成历久弥新的真心。时间是最忠诚的仆人，它只会删去不属于你的，留下只属于你的。我问米子爱是用时间来证明的吗？她说时间会让深刻的东西更深刻。
在爱情的世界里，我们总能看到很多的悲情，当大家还沉浸在王菲的那一句“这一世，夫妻缘分已尽，我还好，你也保重”和李亚鹏的那一句“我要的是一个家庭，你却注定是一个传奇”中，十年的婚姻以句号结束，人们在爱情和婚姻的唏嘘声中感慨，“相不相信爱情？”这样的问句再次流行，离婚的同时，又能告别得如此优雅多少是让人敬佩的，而李亚鹏离婚后的那一句“永远爱你”让看客人开始有些混沌。有时候我们不明白，为什么明明相爱却要分开，不禁让人感慨：爱情总是想象比现实美丽，相逢如此，告别亦如此吧。而或许在俗世的生活中，最深最重最真的爱情，必须和时日一起成长。
我记得泰戈尔的诗这样写着：世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你；世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深藏心底；世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起；世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌却装作毫不在意。那些属于悲情的故事真是会让人特别记忆深刻，或许就是那一种遗憾吧！因为爱情总在最美好的一刻嘎然而止……
世界上最感人的句子范文5
在我读幼儿园时期老师就给我讲过这么一句话：己所不欲，勿施于人。这句话的意思是如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。这句话影响了我一生，同时也改变了我一生。
这句话出自《论语·卫灵公》它的原句是子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。这句话对于当今的社会大多数人是最好的良药，我们社会大多数人面临着一个严重的问题，这也是我们人性的弱点———把别人的痛苦建立在自己的快乐之上，人云亦云的心态对待社会上某个事件。比如凤姐事件、比如王宝强事件，这些事件的背后是主人翁的痛苦回忆。可是他们却成为人的嘲笑对象和人们饭后的谈资，我们如果用老子这句话来警示自己，那么他们就没有那么多的舆论风波，就有更多的平静生活。
所以，我一直以来都对古代的圣贤保持着感恩的心是他们让我懂得如何处事，如何与人相处，如何对待世界。感谢有你让我一生大多数处于快乐与美好的日子里，少了那么多的仇恨与痛苦。同时我也希望世界上每个人都用这句话来对待我们的社会与世界。
世界上最感人的句子范文6
这时又上来了，一位男老师，他就是这次演讲的主角，他高挑个子，两只灵活的大眼睛，白白的皮肤二十几岁。
他用亲切的语气说：“同学们，你们要从小孝敬你们的父母，从每一点小事做起，比如帮妈妈倒杯茶，抬盆洗脚水帮妈妈盛一碗饭，做一些力所能及的家务活等，要是等你们长大以后才孝敬他们，可能他们已经等不到了，他们每天都在辛苦地干活，为了让我们有过上好生活，却一点都不关心自己的身体，也舍不得买衣服穿，为了节约来给我们用，每天放学后都做好香喷喷的大米饭等着我们。
这时，我想：对的，每天爸爸妈妈都在辛苦的干活，爸爸妈妈每天都驼着背，弓着腰，不停地干活，此时，我的眼睛红了，我想哭了，我对自己说：“我一定好好学习，长大之后报答他们对我的养育之恩，让他们过上好生活，而且也要从现在起做自己能做的事，如：做饭、洗碗、扫地，帮他们洗洗衣服，让他们也轻松一些，因为他们太累了，我相信我一定能够做到。
感恩教育心得
有一句话是这样说的：“滴水之恩，当以涌泉相报”，这句话，说得一点都没错，3月11日，我们学校就举行感恩教育活动。这天下午，天气很阴，老师们有秩序的组织同学们进入会场，每个班坐成一排，各班老师在自己班的旁边，从三楼往下一看，黑鸦鸦的一片，人太多了，很多家长都来观看。
开始，是彭老师先上场，一开始，讲了一些笑话，都把我们逗笑了。后来，他介绍了俞老师，他说：“俞老师的感恩教育曾经震撼了很多同学的心灵。”接着，他说了一句有请俞老师上台，俞老师一上台就说：同学们，感恩，要每个人都会的接着过来一会儿，他又讲了自己的经历，他三岁的时候母亲去世了，他说母亲是因为劳累过度而去世的。
他说，他还没有来得及报答母亲，母亲就去世了，他说了一句话让我永远记在心里，他说：“报答母亲不一定要有钱，有房子，
有车子才能报答，平时一句关心的话语，爸爸妈妈劳累时送上一杯茶”。关心父母，孝顺父母，感恩父母，可以从生活中的小事做起，俞老师的演讲很精彩，也很感人，几乎在场的所有人都哭了。
他鼓励学生上台去，用最大的声音向父母说一句心理最想说的话，六（1）班有个学生上台去，泪流满面大声对着说话筒说：“爸爸、妈妈你们辛苦了！”我们听了，一个感动得情不自禁地流下泪。那一刻，好我们学校所有学生一下子长大了，一下子懂事了好多！真是“听君一席话，胜读十年书”！
确实，感恩都可以从小事做起，从点点滴滴做起，我们要学会感恩，感恩父母、生活中的亲人、老师。
感恩创造奇迹》感想
在星期五听完《感恩创造奇迹》之后，我感受到了人世间最伟大的爱莫过于父母之爱，它是无私的、不求回报和付出。
曾记得屠洛列夫说过“父母的爱是世界上最伟大、最无私、最真挚的爱，正是这种爱维系了世界、维系着一个个和睦的家庭”！
父母总是先子女之优而优，后子女之乐而乐。但有些被宠溺的孩子却为这些视而不见，或者把这些看成是理所当然的。他们总是以自我为中心，似乎整个地球是为自己而转。而对父母的爱，他们做了睁眼瞎子。
比如说，有些同学的父母对子女关爱多了，子女就是觉得父母唠唠叨叨，喋喋不休。对父母的肯定会厌烦，但是孝顺的子女是应该顾及到父母的感受，无论父母多么落后
我们每个人在人生路上会遇到坎坷与不幸，这并不可怕，可怕的是我们在奋斗的路上放弃了自己，忘记了自己的承诺、忘记了真正的自己。感恩父母不能等、感恩家人不能等、感恩社会不能等，从这一刻起，让我们感恩每一个曾经帮助过我们的人，因为他们的帮助就成了今天的我们也让我们用爱去感动每一个人，在这世界上没有一个行业比帮助别人成功更有价值！
《感恩创造奇迹》心得体会
感恩的心，感谢有你，让我有勇气做我自己。每个有良知的人都会有一颗感恩心。每个人都会有自己感恩的人。父母是我们感恩的人，是他们让我们有了生命。老师也是我感恩的人，是他们让我学到知识，让我学会做人。等等，只要帮助过我们的人就是我们的恩人，问你就要感谢他
们。我们要学会有一颗感恩的心。
今天，我们在上第四节课，我们班班主任老师对我们说：“今天下午学校要开展《感恩创造奇迹》演讲活动。”
到了下午我们体育老师叫我们按顺序，把自己座的板凳搬到操场上老师指定的位置上。
然后，老师在上面做开幕词，最后一位彭老师上来就开始正式教导我们了，老师讲的一个个感动的故事把我们一个个感动哭了，当时有些家长感动哭了。
