本文作者：吴峥 单位：太原科技大学艺术学院讲师
民间美术的现实意义
民间艺术是针对学院派艺术、文人艺术的概念提出来的。广义上说，民间艺术是劳动者为满足自己的生活和审美需求而创造的艺术，包括了民间工艺美术、民间音乐、民间舞蹈和戏曲等多种艺术形式；狭义上说，民间艺术指的是民间造型艺术，包括了民间美术和工艺美术各种表现形式。中国的民间美术不仅仅是一种艺术形态，还是中国民间文化和中国历史重要的表现形式和组成部分，是中国传统文化的重要组成部分，是民族精神的物化形式。它在长达数千年的传承中，与百姓生活血脉相融，蕴涵了深厚的民族情感和文化精神。因此，发掘、继承、保护、传播、学习中国民间美术是对中国历史、中华文明的传承。民间美术作为一种特殊的艺术形式，以最厚重、淳朴和原生的姿态存活于民间，但随着现代工业经济的飞速发展和外来文化的影响，民间美术赖以生存的土壤—农耕经济主导的社会生活和传统手工业，受到致命冲击并迅速瓦解、流失。在此背景下，民间美术一方面面临着毁灭性的破坏；一方面还应担当起传承传统文化精神的重任。因此，对民间美术的研究，已不能局限于民间文化、造型艺术等“专业”范畴，而应以更为宽阔的视野，探索民间美术在社会生活中的现实意义。
民间美术造型语言的运用
民间美术是美术之源也是美术之流，是一切美术形式发展的基础和母体。通过优秀的美术设计作品和创意，可以较好地把握和理解普通群众的情趣喜好、造型艺术的形式和规律，以及中华民族审美理想的特征。以2008年北京申奥的徽记设计为例，它就是通过运用民间美术的艺术规律设计出的具有浓郁民族特色的造型艺术作品。创意者着重表达了国人申奥的情结，由此联想到传统民间工艺品—中国结。2008年北京申奥会徽是由奥运五环的颜色构成，值得注意的是，五色的交错不是按奥运五环的层次进行，而是按“中国结”的“盘长”（一种中国结的编织技法）的方式相互环扣在一起。此外，会徽图案又似一个打太极拳的人形，绿、红、蓝三色环构成一个阿拉伯数字5，黄色环构成阿拉伯数字6，寓意（这种寓意属于现代设计思想）中国的56个民族，图案如行云流水，和谐生动，充满运动感。由于它设计简洁，内涵丰富，中国特色浓郁，因此成为民间美术在现代设计中成功运用的典范。国际奥委会主席罗格盛赞“非常完美，很有诗意，充满了青春和活力，代表着中国的发展和未来，是奥林匹克精神和中国灿烂传统文化的完美结合”。
印章，是渊源深远的中国传统民间艺术形式。四五千年前就已在中国民间文化中出现，它具备专有、观赏、实用为一体的特点，已成为中国传统文化的造型语言。2008年奥运会会徽以中国传统文化符号—印章（肖形印），作为标志的主体图案表现形式，这枚以先贤明言创意、以金石印章为形象的会徽，表达了中国人民对于奥林匹克的敬重与真诚。会徽基准颜色选择红色，传达了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章作为一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色一届奥运会”的庄严承诺。“中国印•舞动的北京”有四种含义：其一，中国特色、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。其二，以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式的运动特征结合起来。其三，经过艺术手法夸张、变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着、迎接胜利的运动人形。其四，人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴涵浓郁的中国韵味。结语民间美术的审美，对于工艺制作，注重“致用”，主张“利人”。所谓“百工者以致用为本”，也就是实用第一。中国古代思想家墨子提出：“利人谓之巧，不利人谓之拙”，是以利人作为巧拙的审美标准，这一原则至今仍是民间美术的造物思想和审美原则。
民间工艺美术，是大众生活的民俗艺术，是经济和文化的双重载体，民间工艺美术可谓祖传的“百年基业”，是“纯正的国粹”。传统民间美术符号和造型语言在现代艺术设计中成为不可或缺的重要组成部分和新的时尚。艺术作品的设计往往以本国的文化底蕴作为设计基础，因此现代设计也是本国文化的一部分，不可能脱离文化独立存在。现代艺术设计应该立足于本国的民族传统土壤，吸取民族美术特别是民间美术的精华，走本民族特色化发展的道路。从传统文化来看，民间美术是一个民族或国家在长期历史发展中伴随其独特生产和生活方式，一代一代传承而逐步形成的。传承性的基本含义是延续性，是民族本性及其表现方式的浓缩，是人类发展的基础和灵魂。民间美术的传承与变异是为了适应人的生存、适应社会变迁，理解民间美术传承与变异的过程，我们可从中窥见民族文化发展的历史面貌，同时找到一个辩证、全面地研究和认识民间美术的科学角度。
