思政元素论文范文1
[关键词]多元文化；高校思想政治教育；主导性研究；评述
坚持思想政治教育的主导性，对大学生进行主流意识形态的教育是高校思想政治教育的本质要求。自改革开放以来，随着国内外局势的巨大变化，整个世界日益呈现多元化趋势。“多元文化”和“思想政治教育主导性”这两方面越来越受到专家学者的广泛关注，专家学者对此进行了系统的研究和探讨，主要集中在：
一、思想政治教育主导性理论的研究现状
1、关于思想政治教育主导性的概念
要对多元文化背景下高校思想政治教育主导性进行研究，首先要对思想政治教育主导性概念清晰明了。这些年来，对这方面的研究多见于一些学术论文和著作中。不同学者给出了不同定义。张耀灿、郑永廷、吴潜涛、骆郁廷等著的《现代思想政治教育学》一书，从哲学的角度论述了思想政治教育学要坚持思想政治教育主导性与多样性的统一，提出了思想政治教育主导性，归根到底是马克思主义思想理论教育的主导性这一基本含义。石书臣在《现代思想政治教育主导性研究》这本著作中，从现代思想政治教育主导性的历史追溯入手，系统的研究了社会多样化、经济全球化条件下的思想政治教育指导性的概念内涵、生成根源、历史发展和现代思想政治教育主导性的本质特征、价值表现、要素创新、实现方式等内容，阐释了思想政治教育教育主导性应包含两个层面的主导性：就其本质层面而言，是指思想政治教育要坚持引导、选择的主要方向、方面和重点的特性，主要表现为具有主导目标、主导内容、主导方法等；就其功能层面而言，是指思想政治教育居于主导地位、发挥主导作用的特性，主要表现为对个体发展和社会发展的方向保证作用、价值导向作用、目标激励作用等（1）。李辉在《现代性语境下的思想政治教育主导性探析》一文中，对思想政治教育主导的内容以及现代性对思想政治教育主导性的影响进行了广泛而深刻的研究和论述，并提出了应对策略，阐述了思想政治教育的主导性主要包括思想主导、政治主导、文化主导、价值主导等。在这些概念中，目前石书臣教授的思想政治教育主导性两个层面的阐述受到广大学者的引用认可。
2、关于思想政治教育主导性的要素
在此学者认为思想政治教育主导性的要素即思想政治教育诸要素的主导性，但是不同学者对思想政治教育的要素有不同的理解。王忠桥、张宏在《充分发挥思想政治教育的主导作用》一文中，提到思想政治教育包含主体、客体、个体和环体四大要素。思想政治教育主导性的要素即思想政治教育各个基本要素的主导性。石书臣在《现代思想政治教育主导性研究》一书中，认为思想政治教育包括六个基本要素：思想政治教育目标、思想政治教育内容、思想政治教育方法、思想政治教育环境、思想政治教育者、思想政治教育对象。为此，他认为思想政治教育主导性的要素即为思想政治教育目标、思想政治教育内容、思想政治教育方法、思想政治教育者和思想政治教育对象五个内部要素。
总的来说，思想政治教育主导性问题已引起学术界的广泛研究和探讨，涉及了思想政治教育主导性的许多方面，为研究多元文化背景下高校思想政治教育主导性提供了理论基础。但是，我们更应该看到思想政治教育主导性的研究还在探索阶段，很多观点存在争议。
二、思想政治教育主导性在不同背景环境中的研究
这方面的研究主要集中在利益多元化、后喻文化、信息现代化等这些背景下进行研究，其中信息现代化的著作偏多。李维昌、盛美珍在《论利益多元化背景下思想政治教育的主导性建设》中，从论述利益多元化的内涵入手，认为在利益多元化的背景下，研究思想政治教育的主导性建设，就要分别考察利益观念多元化、利益活动多元化、利益关系多元化、精神利益多元化与思想政治教育的关系，分别探究思想政治教育在利益范畴实践形态诸变化中的主导性建设问题。陈殿林、吴晓霞在《后喻文化时代的思想政治教育主导性研究》中认为我国社会整体上已经进入了后喻文化时代，文化反哺的特点非常明显。在这一文化信息易得、文化传输渠道庞杂、教育对象主体性意识增强的时代，我们更需要角色定位准确以实现主体主导；增进主文化亲和力以实现内容主导；把握马克思主义整体性以实现功能主导，从而总体上实现思想政治教育的主导性（2）。张小链的《论网络环境下高校思想政治教育主导性的提升》、石书臣、唐海玲的《网络环境对高校思政教育主导性的影响及应对》、张俊的《基于网络文化的大学生思想政治教育主导性的研究》等等，都提到网络环境对高校思想政治教育带来的机遇和挑战，并提出了相应的应对策略。信息技术的高速发展，人类进入了网络信息化时代，一方面给高校思想政治教育主导性带来了机遇：开辟了新阵地、提供了新手段、增强了时效性、呈现了新特点。另一方面也为高校思想政治教育主导性带来挑战：淡化了主流意识形态和主导价值取向的主导地位，弱化了教育者的权威性和主导作用；冲击了大学生的控制力和主体性。为此应当积极占领网上意识形态阵地，建设高素质的思想政治教育工作队伍，探索新的思想政治教育方法，提高大学生的自我教育能力③。微博作为新起的网络形式，其所具有的新颖性、快捷性、方便性对高校思想政治教育的主导性也具有重要影响。梁启经在《微博背景下高校思想政治教育主导性探析》中，通过对微博背景下高校思想政治教育主导性的困境分析，提出了提升高校思想政治教育主导性的应对策略。总之，将思想政治教育主导性置于网络文化背景下的研究较多，基本上形成了网络文化背景下高校思想政治教育主导性研究的理论体系。但是对其它背景的研究相对较少，研究不够深入系统，提出的对策相对比较概括理性，离实践应用还有一定的距离。同时，随着现代社会的发展变化，还有待于发掘思想政治教育主导性所涉及的其他背景的研究探讨。
三、以多元文化为背景的高校思想政治教育相关方面研究
这方面的研究主要集中在多元文化的发展对思想政治教育的挑战和对策研究。杨永清、景志明、唐仕琼在《论多元文化视野下高校思想政治教育所面临的挑战与举措》中系统的研究了多元文化对高校思想政治教育主导性与主渠道的影响，提出了在高校思想政治教育中要坚持思想上的一元性、引导方法上的民主性、思想观念上的创新性。张国钧的《多元文化背景下高校思想政治教育的理性思考》，在这篇文章中，文章作者从高校思想政治教育对“文化霸权主义”和“文化保守主义”两种错误倾向的反思和批判角度出发，得出了如下启示：高校思想政治教育应该提高开放意识、优化和创新教学内容；建设以马克思主义主流文化为基石的大学文化（4）。吕清《多元文化背景下高校思想政治教育面临的挑战及对策分析》、王学风《论多元环境下高校思想政治教育的改革》，这两篇文章都阐述了多元文化背景下主流文化、青年道德观念以及高校思想政治教育面临的冲击，并提出了开放高校思想政治教育观念、创新思想政治教育内容、改变思想政治教育的方法。总之，这些理论都论述了多元文化背景对高校思想政治教育的影响并提出了相对的应对策略，具有一定的深度和广度，丰富了大学生思想政治教育的理论体系。另外对于新自由主义、民主社会主义、消费主义、等西方思潮对高校思想政治教育的影响不同学者给提出了不同观点，可谓见仁见智，为多元文化背景下研究高校思想政治教育主导性提供了多样的研究视角。但是，这些研究大多着重于多元文化对高校思想政治教育的影响以及对策研究，忽视了对多元文化的含义，现状的研究探讨；只重视了对受教育者和高校本身的影响，忽视了对教育者本身的影响，这有待于我们进一步的探讨和研究。
四、多元文化背景下高校思想政治教育主导性研究
从目前来看，直接将高校思想政治教育主导性放在多元文化背景下研究的还比较少，涉及到的主要有：罗吉平的《论多元文化冲突对高校思想政治教育主导性的挑战和对策》，在这篇著作中，罗吉平对当代中国面临的文化冲突的现状进行了系统的分析和论述，认为我国的文化冲突主要是农工业文化与现代文化的冲突、中国本土文化与西方文化的冲突、中国本土文化与后工业社会文化的冲突，这些冲突导致人们思想观念的多元化，冲击了主流文化，并日益滋生出拜金主义。为此，他提出了创新思想政治教育理论、各种思想政治教育方法的综合运用以及面向主体学生实施差别教育的措施（5）。张冬梅在她的硕士论文《多元文化背景下高校思想政治教育的主导性研究》中，从多元文化这一复杂的社会背景出发，首先对文化、多元文化以及思想政治教育主导性等基本概念的内涵进行了具体界定，剖析了多元文化背景下高校学生思想政治教育主导性面临的机遇和挑战，并在此基础上系统的探寻了在多元文化背景下加强大学生思想教育主导性应坚持的基本原则和路径选择（6）。石书臣的《主导论：多元文化背景下高校德育主导性研究》，在这本著作中，石书臣教授从文化的视野和维护主流文化的高度，分析了多元文化背景对高校德育主导性的深刻影响，探讨了多元文化背景下坚持高校德育主导性的理论与方法。总的来看，对当今中国的多元文化现状理解不一，还未形成一致的看法。还有在多元文化背景下如何坚持高校思想政治教育主导性的研究还是比较薄弱，大都趋于平面化，抽象分析多，具体分析少，所提出的对策都比较理论性，有待于深入系统的挖掘，进一步的研究和完善。
综上所述，学术界对于多元文化与高校思想政治教育主导性有了一定系统和深度的研究，涉及了高校思想政治教育主导性的许多方面，基本上确立了多元文化背景下研究思想政治教育主导性的理论体系。但是，多元文化背景下研究高校思想政治教育主导性仍然有很大的空间，对于多元文化背景下高校思想政治教育主导性的特点、研究方法、发展趋势等还缺乏系统分析和理论概括，对于这些方面的研究有待于进一步的拓展和深化，提高多元文化背景下高校思想政治教育主导性的理论水平。在实践上，可以拓宽研究思路和方法，加强高校思想政治教育主导性的可操作性，为加强高校思想政治教育的主导性提供借鉴。
参考文献：
[1]张耀灿，郑永廷，吴潜涛，骆郁廷等著.现代思想政治教育学[M].北京人民出版社，2006年版.
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[3]李辉.现代性语境下的思想政治教育主导性探析[J].思想政治教育研究，2009，（8）.
[4]王忠桥、张宏.充分发挥思想政治教育的主导性作用[J].书记论坛.2006，（11）.
[5]李维昌、盛美真.论利益多元化背景下高校思想政治教育的主导性建设[J].思想政治工作论坛，2011，（8）.
[6]陈殿林、吴晓霞.后喻文化时代思想政治教育的主导性研究[J].前沿，2009，（10）.
[7]张小链.论网络环境下高校思想政治教育主导性的提升[J].科学校党建与思想教育，2011，（11）.
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[9]张俊.基于网络文化的大学生思想政治教育主导性研究[J].科技信息，2008，（23）.
[10]梁启经.微博背景下高校思想政治教育主导性探析[J].文化教育，2012，（5）.
[11]杨永清、景志明、唐仕琼.论多元文化视野下高校思想政治教育所面临的挑战与举措[J].西昌学院学报.社会科学版，2012，（3）.
[12]张国钧.多元文化背景下高校思想政治教育的理性思考[J].现代教育科学，2011，（5）.
[13]吕清.多元文化背景下高校思想政治教育面临的挑战及对策分析[J].福建论坛.社科教育版，2010，（10）.
[14]罗吉平.论多元文化冲突对高校思想政治教育主导性的挑战和对策[J].延安职业技术学院学报，2010，（4）.
[15]张冬梅.多元文化背景下高校思想政治教育的主导性研究[D].陕西师范大学，2011，（5）.
[16]石书臣.主导论：多元文化背景下的高校德育主导性研究[M].北京：人民出版社，2011版.
注释：
（1）石书臣.现代思想政治教育主导性研究[M].上海：学林出版社，2004版.
（2）陈殿林、吴晓霞.后喻文化时代思想政治教育的主导性研究[J].前沿，2009，（10）.
（3）张小链.论网络环境下高校思想政治教育主导性的提升[J].科学校党建与思想教育，2011，（11）.
（4）张国钧.多元文化背景下高校思想政治教育的理性思考[J].现代教育科学，2011，（5）.
思政元素论文范文2
关键词：思政元素；中国工艺美术简史课程教学；考核方式
当前高校艺术教育大力推行课程思政的教学实践和研究，强调培养学生的核心素养。如《新时期高校美术史课程思政教学改革新探》中提到美术史课程要实现与思政教育的同向同行,必须立足于时代特色,从教育观念、课程内容、教学方法等方面全方位思考[1]；《艺术课堂与思政教育的融合研究》以艺术课堂与思政教育的融合为研究对象，结合艺术类大学生的群体特征和个性特点，提出了现阶段通过艺术课堂应加强艺术类大学生思政教育的策略等[2]。本文重在研究如何把思政元素很好地融入中国工艺美术简史课堂。十八大提出要把立德树人作为教育的根本任务；提出的要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来[3]。这些为本次教学改革与实践提供了一个坚实的理论基础。将思政元素融入中国工艺美术简史课堂是从理论到实践，再从实践中得到升华的一种课程路径探索，能实现美育、智育和德育相结合的教学目的。
一、思政元素融入中国工艺美术简史课程教学的改革思路
本课程需要主讲教师将大学生的理想信念教育、社会主义核心价值观教育、中华优秀传统文化传承教育等融入中国工艺美术简史课程的教学[4]。首先，本课程教学改革应明确课程定位，即是以专业知识为主、思政为辅。既不要把工艺美术史课上成思政课，又不能让工艺美术史只停留在“技术”和“史料”的层面。其次，教师需要围绕课程思政教学目标，调整中国工艺美术简史的教学大纲，打造师资队伍，实施课堂教学、课程考核及教学评价等，完成此次课程改革。
二、思政元素融入中国工艺美术简史课程教学的路径
（一）挖掘中国工艺美术简史课程中的思政元素，探索两者的“结合点”教师先要了解学生关注的社会热点，找到中国工艺美术简史课程与社会现实、学生思想动态的契合点，把工艺美术史里的具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。如夏商周青铜器、战国的漆器、秦代兵马俑、唐三彩无不让世界称奇，让中国人骄傲和自豪。本课程通过教师的讲解和引导能够激发学生的民族自尊心与自豪感。对流失海外的艺术珍品，教师应让学生了解其历史背景、谈想法、出主意，以此来激发学生对国家强烈的责任感和爱国之情；找到古代工艺美术作品中具有绿色设计、以人为本、人性化设计、系统化设计、科学设计等因素的作品，如彩陶中众多人性化设计的例子[5]。汉代长信宫灯是利用虹管灯的原理，把产生的烟雾通过青铜制作的宫女的衣袖和手臂进入宫女的体内，达到了减少烟雾，让室内清洁的目的，这是绿色设计的典范。长信宫灯的灯罩可以转动，调节光线的强度和角度，这又是科学设计的范例。还有如西汉九子漆奁的系统化设计、东汉马踏飞燕中完美的力学原理等。学生对这些工艺美术赞叹不已的同时也可以从中获得极大的启发，再用于今天的创新设计中。
（二）探索适宜本课程的教学方法和教学手段，根据找到的“结合点”实施教学首先，撰写新的教案，包括课程切入点、德育元素应用、教学内容、方法及实施过程。教师应注意工艺美术教学中思政元素融入的时机要适当，并对德育元素进行合理和节制的使用，坚持德育元素和中国工艺美术简史课程有机融合的原则。其次，在教学课程中注意教育方法的艺术性。教师在讲授工艺美术知识时可以为学生提供精美的工艺美术作品，增加课程的形象性。如讲述商代妇好墓的发掘过程中考古工作者的艰辛工作和敬业精神、西汉霍去病墓石雕体现的家国情怀、陕西人民用生命保护昭陵六骏的英勇事迹、元代黄道婆对中国棉纺技术的巨大贡献、明代家具在世界家具史上的卓越地位等，以此增加课堂的生动性和感染性，强调在中华文化五千年的丰厚积淀下，中国的工艺美术技术需要薪火相传，鼓励学生主动积极地去承担中华文化的传承与创新的历史任务。最后，教师团队在课后作业的设置方面也应做一些调整。如把一个班的学生分成几人一组，每组形成一个团队。教师把思政元素和工艺美术结合的内容以一个个课题的形式安排给每个组。组里的成员自行分工，有的查阅资料、有的对总体教学进行设计、有的整理和消化资料、有的制作课件、有的演讲等，之后每个团队学生代表在课堂中用20分钟展示。形式不限，学生可用传统授课方式、访谈方式、辩论方式等进行展示。学生把中国工艺美术史的学习和思政相结合，转化成主动性的学习和探究，通过教师倾听、学生互评、教师总评的方式来完成课堂作业。这种方式极大地促进了学生学习中国工艺美术简史课程的主动性及积极性，在一定程度上减少了学生在中国工艺美术间史课程中接受思政教育的抵触心理。
（三）探索适宜思政元素融入中国工艺美术简史课程的考核方式第一，我们对学生的平时成绩的评定发生了变化。除了一些平时的习题外，教师应结合各种课堂教学方式进行现场评分，注重对学生综合素养的评价；第二，教师应对期末考试进行改革探索，即把思政和工艺美术结合的内容形成各种题目，用答辩的方式进行。因为学生人数较多，答辩教师人数不够、上课时间不能统一等诸多因素，这种考核方法未能坚持下去。目前，我们采取了在期末试题中增加思政元素比重的考核方法。如“请列举中国古代工艺技术处在世界前列的工艺美术作品并简要分析。结合你的专业谈谈当今工艺美术设计如何做到发展与创新”等，让学生对思政元素融入中国工艺美术简史课堂有足够的重视。通过一个学期的学习，学生获得专业知识的同时也提高了思想道德修养。
（四）课后教师记录典型的教学案例，调整和完善教学手段，进行课程反思因思政元素融入中国工艺美术简史课程是新生事物，没有旧例可循，教师在探索过程中应经常总结和反思。对于对融入课堂效果很好的思政元素，教师课后应整理归纳，对典型的教学案例进行记录、分门别类和完善，整理成教学案例库。其后教师应根据学生的教学评价及反馈分析教学效果，反复比对，找出最适合的教学方法，并在以后的工艺美术史教学中灵活使用。另外，笔者也把思政元素和工艺美术结合的题目做成了试题库，用于学生课后作业和期末考试中。思政元素融入中国工艺美术简史课程改革在学校实施了一段时间后，从学生的反馈信息看，此种教学方法行之有效，但在教学中也出现了很多不足之处，如艺术教师在思政理论方面的欠缺、对思政元素植入课堂中“度”的把握都是一个尚未突破的问题。
三、思政元素融入中国工艺美术简史课程教学的创新点
（一）实现教学和科研的结合笔者在思政元素融入中国工艺美术简史课堂实践过程中，对教学行为、学科内容、教学方法进行总结、反思、研究与改进，从而形成较系统的、科学的教育思想，并逐步形成课程思政课题“思政元素融入中国工艺美术史的课程改革与实践”。一方面，教学为课程思政课题明确了方向，提出了问题，也成为科研成果讨论的平台；另一方面，科研成果是教学效果的有效支撑，让本课程的教学质量得到了很好的提升。
（二）采取“二旧化一新”的创新思维模式思政和中国工艺美术史分开来是两个“旧”的元素，但它们融合起来可以形成“新的”元素。这些旧元素看似不是太调和，但找到它们的契合点，就会让它们焕发出新的生机。如对学生的核心素养的培育融入对工艺美术作品的正确审美和评述、对学生人文精神的培育融入工艺美术人性化设计的讲解、对学生爱国思想、民族精神的培育融入中国工艺美术的史料分析等。
思政元素论文范文3
【关键词】城乡规划;课程思政;本科教学
一、课程思政提出背景及对城乡规划专业的要求
2020年教育部又印发了《高等学校课程思政建设指导纲要》，全面推进高校课程思政建设［1］。从上述政策中不难看出，课程思政建设已经成为高校课程建设的重要一环。课程思政的提出对学生德育教育具有重要意义。研究表明，学生的思想价值观念的形成除父母外影响最深的就是专业教师［1］。一名优秀的教师除了传道授业外还应当关注学生的德育教育。课程思政的提出改变了传统教育中思政教育由专门思政教师和课程负责的局面，将所有课程都纳入到思政教育体系当中。任何课程和教师都应当结合自身课程的特点挖掘思政元素，并将之运用到课堂授课当中［1］，在解专业之惑的同时自然而然地对学生的世界观和价值观进行引导，真正实现“三全育人”的目标。城乡规划专业作为一个实用性很强的专业，以解决社会问题、建设美好家园和良好人居环境为己任，对指导城市开发和建设具有重要作用。城乡规划师的专业技术和职业道德素养对城市建设具有重要影响，劣质工程、违规建造不仅不利于城市的发展建设，还可能给人民和社会带来巨大损失，因此城乡规划专业的思政改革势在必行。
二、城乡规划专业本科教学思政的难点
由于城乡规划专业实用性强、涉及知识广等特点，其本科教学思政难点主要体现在两个方面，一是如何将专业知识与思政元素深度融合;二是如何将思政元素与社会热点互相结合。传统教育强调的是知识的传授和讲解，在知识的传授过程中学生往往容易关注知识本身的学习而忽略学习知识的初衷，进而无法真正将所学知识用于社会建设当中;同时由于理论知识与思政元素所处层面不同，如何将二者自然、深刻地融合在一起，也是城乡规划专业思政教学面临的困难。另外，由于不同时期对于城市建设和发展的目标也不同，根据发展目标的改变，思政的侧重也可能会发生变化。现阶段城乡建设已经从传统的大拆大建走向了城市更新改造、地下空间开发、城乡统筹发展等方向，如何将思政元素与当下城市建设现状和热点相结合也是本专业教学的另一个难点，思政教育应与时俱进，和社会问题及当下热点结合，不断完善和更新，而不应当是一成不变的。文章以西华大学城乡规划专业本科教学为例，结合其教学目标和特点，对课程中可以运用的思政要素进行梳理，并提出相关建议。
三、西华大学城乡规划专业本科教学改革措施
(一)课程设置概况。西华大学城乡规划专业实行五年制大类招生培养方案，致力于培养适合国家经济发展及城乡建设需求的专业人才，学生在校期间需修满207个学分方可毕业。西华大学城乡规划专业根据培养方案和培养目标进行课程设置，课程设置大致可以分为公共必修课、通识课、大类基础课程和专业教育课程四个板块，其中专业教育课程又包含了专业核心课、专业必修课和专业选修课等内容。按课程的内容划分，又可以将开设课程分为基础理论课、专业设计课、专业实践课和专业技术课四个类型，理论、技术和设计课开设主要在前四年，实践课则贯穿整个本科教学过程。理论课代表课程有一年级的建筑大类基础概论、公共建筑设计原理，二年级的中外建筑史、城乡规划原理，三年级的城市道路与交通规划、城市建设史与规划史、乡村规划概论，四年级的居住建筑设计原理、居住建筑设计原理、城乡规划管理与法规等。设计课包含了一年级的建筑设计初步1、2，二年级的建筑设计1、2，以及三四年级的规划设计1～4。实践课有建筑认识实习、乡规划认识实习、古村落调研、城乡规划综合实习、毕业实习等。技术课代表课程有建筑制图1、2，建筑构造，地理信息系统应用和建筑数字技术等。(二)思政要素提取。城乡规划专业作为一个实践性极强的专业，具有丰富的思政元素，对思政的要求也更高。结合城乡规划专业及课程设置特点，文章对本专业课程思政要素进行分类和提取，大致可以将本专业思政要素分为以下三个大类。1．历史类课程思政元素。历史类课程内容是城乡规划专业理论课程的重要组成部分，通过了解城市建设和发展历史，总结前人的经验和不足，了解城市发展的脉络，对城乡规划专业的学习具有重要意义。以西华大学为例，历史类代表课程主要有城市建设史与规划史、中外建筑史、中外园林史、历史文化名城保护理论与规划等，城市规划原理等课程中的部分章节也有涉及到历史类教学内容。历史类课程的思政要素主要是从历史角度展现我国城乡规划的重要成就以及一些本专业伟人为历史文化保护做出的贡献和榜样，进而提升学生民族自豪感，树立远大志向［1］。通过这些课程的教学，有助于培养学生的家国情怀和荣誉感。2．专业技术课程思政元素。在理论类课程中，除了历史类课程外，专业技术类课程也占了大量比重，如城市道路与交通规划、城乡规划管理与法规、居住建筑设计原理等，城市规划原理等课程中涉及到的城市工程系统规划等内容的章节，也属于此类范畴。规划工作中除了要满足社会和使用者的需求外，更要符合相关的规定和规范，保证工程质量，否则会给社会和人民的生命和财产带来巨大的损失，因此容不得半点掺假和马虎。城乡规划专业技术课程思政要点即应当培养学生树立正确的价值观和职业素养，增强学生的社会责任感［2～3］。3．设计类课程思政元素。设计实践类课程是城乡规划专业的特色课程，贯穿了本专业整个本科教学过程。低年级的建筑设计初步课程主要目的在于锻炼学生空间想象能力等基本专业素养，建筑设计课程使学生掌握规划中常用建筑的基本体量和功能，为后续大尺度规划设计打下基础;作为专业核心的规划设计课程又包含了群体建筑设计、居住区设计、城市总体规划设计、控制性详细规划和城市设计等内容。近年来城乡规划的重心已经从城市规划和建设新城向乡村规划、旧城更新改造、地下空间开发利用和历史保护等方向转变，由于气候变化、疫情等因素影响，城市人居环境、城市公共健康、城市内涝等城市问题也应当引起规划师的关注。因此在设计实践类课程的教学过程当中，应当结合社会需求和热点，引导学生去关注和关心社会问题以及国家相关政策，利用所学知识和技能去解决城市发展中产生的问题，为人民谋福祉。(三)改革措施。城乡规划专业的思政教育不应是一个孤立静态的过程，而应当是一个贯穿整个教学并不断与时俱进的动态教学过程，不应是生硬的、局部的思政元素的引入，而应是包括授课教师、教学内容和方法、教学考核评价等多方面内容的整体改革和提升，应当是自然而然润物细无声地去引导学生的人生观和价值观，提高学生的职业素养和社会责任感。具体改革措施可以从以下几个方面入手。1．提高教师政治素养。教师作为传授知识的主体在教学过程中具有重要作用，教师自身的政治素养对学生人生观价值观的塑造和引导意义重大，因此思政教育若想取得好的效果，提高教师的政治素养十分重要。提升教师政治素养的途径主要有两种:一种是对教师进行专门的思政教育培训，通过培训提高教师的政治素养和思政教育的能力;二是寓教于学，教师可以通过在教学的过程中，通过备课、授课和课后总结，不断反思和调整教学的方法和内容，在教学过程中不断提升自身政治素养和思政教学能力。2．教学内容融入思政元素。教学内容是思政教育的主要载体［3］，教师通过授课过程对学生的人生观和价值观进行积极引导，因此教学内容的重新梳理十分重要。传统的教学主要以传授专业知识和技能为主，对思政内容的融入是破碎的、零散的、不成体系的，思政背景下的城乡规划教学改革应对教学内容进行重新整理，提炼专业课程中的思政元素，并将思政元素和教学内容自然融合在一起，形成一套完整的教学体系。除此之外，教学大纲和教学目标中也应当明确课程的思政目标，在教学方法上也应当与时俱进，做到多种教学方法、线上线下教学的灵活运用。3．增加思政考核和评价。增加思政考核和完善课程思政评价体系对掌握思政教学是否在师生中取得良好效果、如何不断完善思政教育具有重要作用，是课程思政教学效果的反馈，有助于更好地提升教学效果。思政考核和评价应当既包含教学主题———教师，又包含学习主体———学生。对教师的思政考核和评价主要应从教师在教学过程中是否将思政内容和教学目标、内容、方法和作业设置有机融合在一起，在教学过程中是否对学生的价值观和职业道德培养起到了积极的引导作用［4］。对学生的思政考核主要是考察学生的思想政治水平通过课程的学习是否有所提高，因此在课程的考核当中应当融入思政考核。学生思政考核的方式应当是多样的，如可以设置一些主观题目，在考察学生知识掌握情况的同时可以考察学生对一些社会问题的看法，也可以组织课堂讨论，了解考察学生思政水平，更好地推进课程建设。
四、结语
总之，思政素养的提升不是一蹴而就的，它是一个漫长的过程，需要全体师生共同不懈的努力，同时它也是一个动态的过程，需要在教学过程中不断总结和完善。只有将思政教育和传统教学相融合，推进和完善思政课程建设，才能更好地为国家培育出有责任感和职业道德的专业技术人才。
【参考文献】
［1］周宝娟，张伟，袁晨晨等．课程思政背景下的城乡规划原理课程教学思考［J］．安徽建筑，2020，11:126～127
［2］陈丽．基于课程思政的城市规划原理课程改革探讨［J］．盐城师范学院学报(人文社会科学版)，2019，6:113～116
［3］李欣，展凯云．思政元素融入“城乡规划原理”课程的实践探索［J］．城市建筑，2020，31:87～89
思政元素论文范文4
一、 进一步加大高中思想政治课程改革的力度
立足和深化课程改革，是当今国际教育改革的总体趋势，是提高教育质量的重要环节。同样地，加强和改进高中思想政治课的教育教学，将会有效增强其整体德育效果。按照当前中学思想政治课的课程设置，高中思想政治课主要是对学生比较集中地进行马克思主义哲学常识、经济常识和政治常识教育。现行课程的设置，对于帮助学生逐步树立科学的世界观、人生观和价值观，正确地分析和观察社会的经济现象、政治现象，逐步确立建设有中国特色的社会主义奋斗的政治方向，无疑发挥了积极的促进作用。
在高中思想政治课程中，应当按照全面提高学生思想政治道德素质的要求，把马克思主义常识教育同其它必需的社会科学常识教育相结合，把政治教育、思想教育同道德教育、法律意识教育、心理品质教育有机结合起来。同时，只有在课程改革的基础上，才能为教材改革提供实施的依据和前提。
二、 立足多元文化实际，深化高中思想政治课的教材改革根据
当前高中学生的思想现状，以加强建设有中国特色社会主义理论常识教育为中心，深化高中思想政治课教材改革，要紧紧抓住解放思想、实事求是这个精髓，围绕什么是社会主义，怎样建设社会主义这个基本问题，引导学生正确认识社会发展的趋势，正确认识国家的命运和前途，把热爱祖国与热爱社会主义有机结合起来，不断增强建设有中国特色社会主义的信念。
在改革教材编写中，要不断吸收理论界已被公认的体现时代要求的新的研究成果。努力增强高中思想政治课教学内容的时代性和现实性，才能引导学生在理论与实践的结合上更好地领会马克思主义的基本观点，才能更好地提高马克思主义常识教育的信度和说服力，促进高中思想政治课教学质量的提高。
三、 建立思想政治课整体德育效果测评机制
取得良好的德育效果需要建立科学的测评机制。
在教学方法上，要由德育“对抗”转向“对话”，要坚持从学生的实际出发，充分考虑他们的成长需求、接受基础认知特点和思想实际，注意贯彻启发式的教学原则。切实改变以升学为中心的应试教育教学模式，积极探索实施素质教育的教学模式和教育策略。要在课堂教学和社会实践有机结合的基础上，紧密联系改革开放和社会主义现代化建设的实际，引导学生通过自己的思考，领会建设有中国特色社会主义理论基本观点的精神实质，努力将学到的马克思主义基本理论观点和有关人文及社会科学知识转化为能力，内化为精神，外化为行为，切实提高自己的政治、思想、道德、法纪、心理素质。
在考核方法上，要按照实施素质教育的要求，着重考核学生对所学内容的理解程度、接受程度和运用能力，把检查和促进知识、能力、觉悟的提高和认知与行为的统一作为考核的依据和出发点，切实改变以应付升学为中心的单纯考核学生的知识积累和应试能力的做法，把开卷考试和闭卷考试、撰写小论文和写调查报告、书面考核和行为表现考评结合起来，以促进思想政治课教学实效性的提高和实施素质教育的教育目标的落实，在德育效果测评范围上，应同时兼顾学生评价、学校评价、教育主管部门评价和社会性评价。
四、 加强高中思想政治教师队伍建设
多元文化社会要求培养多元文化教师。加强高中思想政治课教师队伍建设，是有效增强思想政治课整体德育效果的强有力支撑。中共中央、国务院在《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中明确指出：“建设高质量的教师队伍，是全面推进素质教育的根本保证，”实践表明，加强政治教师队伍建设，全面提高政治教师的思想业务素质，是提高思想政治课教育质量的重要环节。只有政治教师加强自身的进修、学习，努力提高自己的思想政治修养，特别是建设有中国特色社会主义的理论素养切实加强专业基础，提高教育教学能力和教育科研能力，才能充分发挥教师在教育教学工作中的主导作用，不断增强思想政治课教学的吸引力、感染力和说服力。全球化与多元文化背景下，为了适应深化改革开放和促进社会主义市场经济体制的新发展，我们政治教师要勇于改革、更新观念，不断调整和完善自身的知识结构，努力提高教育教学艺术和水平，按照变应试教育为素质教育的要求，积极探索思想政治课实施素质教育的教学模式和教育策略，实现德育由传统走向现代，由对抗走向对话，教学方式的进步无疑也体现着教师素质的提高，这正如学者指出的那样：“这样的对话决不是说服或压服对方的技巧。它将通过分享对方的价值而建立相互理解并共同创造一种全新的生活意义。”教育教学中，要充分发挥马克思主义理论魅力、教学艺术魅力、教师人格魅力，积极参与和推进高中思想政治课的教学改革。要在培养教师的多元文化意识、拓展多元文化视野下的教师培训课程以及提高教师的多元文化教学能力等方面下功夫，坚持不懈地加强高中思想政治课教师队伍建设，
五、 加强德育体验性和实践性，强化德育网络联动功能
当前高中学生的思想道德状况，既与学校教育有关，又与家庭教育和社会环境有关，是综合影响的结果。因此，为加强对高中学生的思想政治道德教育，我们应当做到这样两个方面：
第一，在学校内部，思想政治课教学必须与班主任工作、团队活动、社会实践活动相结合；第二，在学校外部，必须与家庭教育、社区教育相结合。
思政元素论文范文5
关键词：信仰危机；马克思主义信仰；多元文化
中图分类号：D26 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）06-0088-02
一、大学生党员马克思主义信仰的现状
大学生是社会成员中的特殊群体，他们的社会化程度较弱，缺少社会实际经验，但是接受新观点、新思想的能力很强，同时缺乏批判性思维。他们的心理不够健全，这导致他们容易针对主导价值观产生逆反心理。综合调查结果，高校大学生党员马克思主义信仰虽主流较好，但存在的问题不容小视。具体表现在下述各方面。
第一，大学生党员理想信念呈现出不稳定性的特点。在调查中，认同党的执政能力和中国特色社会主义的同学占多数，他们对此很有信心或基本有信心。还有一少部分大学生党员对党的执政力和中国特色社会主义道路感到困惑，甚至丧失信心，这一部分大学生党员处于中间游离状态，对于马克思主义的理想信念不够坚定。这表明高校学生党员存在着理想信念淡薄的现象。
第二，大学生党员更多地关注自我，人生理想呈现多层次性和务实性的特点。关注自我的思想使得大学生党员把人生理想首先定位在自我的职业、家庭和道德理想的追求上，其次定位在追求真理，再次是为国做贡献。还有少部分的大学生党员丧失远大理想，把追求生活安乐这种低位性的生活理想作为人生目标，甚至还有大学生党员明确表示自己没有理想和信念，生活迷茫。
第三，大学生党员学习科学的政治理论认知不足，显现马克思主义信仰的危机。多数大学生党员对待马克思主义科学理论学习态度较端正，能够形成科学认知理解。但是，相当一部分大学生党员对马克思主义的理论既不感兴趣，也了解甚少。这种不端正的学习态度将导致对科学理论认知理解的偏差。对于理论认识的漠视和理解的偏差，已经说明大学生党员中马克思主义信仰危机在小范围潜伏。
二、大学生党员马克思主义信仰问题的成因分析
（一）主观因素
我国学者张虹指出大学生对价值目标追求更加世俗化、功利化；思维发展不成熟，看问题片面、绝对化、静态化、微观化、表面化；承受着多方面的压力，心理状态不佳；对信仰教育需求不迫切这四个原因是造成当代大学生信仰问题的主要自身原因。这也是大学生党员出现信仰危机的原因。同时，我们还应看到，大学生党员年龄小，阅历少，从学校到学校，科学批判能力较弱。他们接受文化观念比较快，很容易通过文化的交流、碰撞而实现自身文化价值观念与外来文化价值观念的整合调适。
（二）客观因素
1.社会转型引发多重矛盾导致大学生党员的信仰危机
我国社会的转型就是从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的变迁和发展。社会转型，推动文化向多元化发展。正是这种多元化的情况造成了大学生信仰选择的困惑。
多元文化社会环境一方面开阔了学生的视野；另一方面拜金主义、享乐主义、实用主义、权力主义等多种落后价值观念充斥着整个社会，这些复杂的社会环境改变了大学生党员的价值观体系，价值取向开始偏向自我、重视物质性需求、趋向实利。
2.理想信念教育工作的缺失
（1）学校思政教育力量薄弱，缺乏终极关怀。
（2）课堂上马克思主义信仰教育的“大”和“空”。高校对马克思主义理论教师及学生思想工作指导教师重视不够。这种认识无形中导致部分思政工作者缺乏工作热情。加之教育手段单一，理想信念教育时效性不强，在马克思主义信仰教育和宣传过程中，教学方法陈旧，严重脱离实际，使学生们产生逆反心理，影响了同学们的学习热情和认同感。
（3）教师素质对马克思主义信仰教育的制约。思政教师身处经济市场化、文化多元化时代，置身于急功近利、金钱至上的社会环境，对社会实际、现实国情了解、认识的广度和深度不够。他们逐渐对思想政治理论失去了学习的热情与兴趣，逐渐放松了对自身思想政治素质的提高。不再“仰望星空”，理想弱化，信念模糊，人生态度趋于功利，有的把对社会现实的不当认识带到课堂，对大学生党员人生观和价值观的形成带来消极影响。
3.合力育人机制尚未真正形成
少数学校没有把大学生党员的信仰教育摆在首位、贯穿于教育教学的全过程。思想政治教育工作队伍建设亟待加强，辅导员仍然是开展大学生党员思想政治教育的骨干力量。少数教师不能做到教书育人、为人师表。缺乏灵活有效的体制机制来对大学生党员进行信仰教育，导致理想信念教育流于形式。
三、克服大学生党员信仰迷失和信仰危机的对策
社会转型期制度的缺失及多元文化和价值观所带来的激荡，带来大学生党员价值观的混乱以及信仰方面的危机，这是高校思想政治教育亟待解决的现实问题。如何解决大学生党员信仰迷失和信仰危机问题，智者见智，仁者见仁。笔者认为应该从以下三个方面努力。
（一）整合多元文化，实现大学生党员社会主义意识形态教育的创新与转型
多元文化在一定程度上为大学生党员的理想信念教育提供了新方法，开辟了新途径。我们必须利用多元文化的积极因素，坚持用中国特色社会主义共同理想凝聚大学生党员，引导大学生党员自觉把个人理想融入共同理想，坚定对中国特色社会主义的信心和信念。
第一，树立“一元主导、多元并存”的大学生党员意识形态教育观念，开展信仰教育。“一元”即马克思主义，“多元”即马克思主义之外的其他意识形态，引导大学生党员客观评价多元文化所带来的利弊影响。
第二，创新教育工作载体，增强大学生党员意识形态教育的吸引力。首先，构建优质的校园文化氛围。其次，依托网络平台，发挥大众传播媒体的作用。最后，全方位地推进社会主义意识形态教育。
第三，创新信仰教育的工作方法，增强大学生党员社会主义意识形态教育的实效性。在多元文化社会中，必须摒弃“训导观”，倡导“指导观”。高校思政教育应该指导大学生党员在比较与鉴别的基础上，自主、合理地选择真正符合时代要求的价值观，引导大学生建立一种开放的系统，让他们通过自己真实的生活来体验与认识这一系统，以此提高大学生党员社会主义意识形态教育的吸引力。
（二）理想信念教育的完善
1.加强和改进高校大学生的信仰教育
必须确认信仰教育在整个教育系统中的独立地位，使之成为整个教育活动的终极目标或“灵魂”，从而努力完成教育活动对教育对象应有的终极价值关怀。加强和改进高校大学生党员的信仰教育主渠道，主要从转变高校思想政治教育工作者的观念、丰富信仰教育的内容和创新信仰教育的途径方法这三个方面着手，提高学校对于大学生党员信仰教育重要性的认识，改变“说起来重要，做起来次要”和“重易轻难”的状况，明确信仰教育是高等教育的时代主题，是高等教育的核心，是培养社会主义合格建设者的根本。注重“个体性和社会性相结合、以理服人和以情感人相结合、信仰教育的政治性与公共性相结合”的方法，把信仰教育寓于生活中、学习中，使信仰教育生活化、实践化、真正使大学生党员树立起明确而坚定的信仰。
2.创新思政理论课教学方法
（1）切实提高思想政治课教学的针对性，把信仰教育融入其中。首先，精选教学内容，并加强教法的研究。其次，把握多元文化背景下大学生党员的思想动态和他们身边的实际。深入学生、了解学生，才能感染学生、教化学生。最后，把理论知识、信仰教育与国内国际实际问题和热点问题结合并进行深入浅出的分析，提高大学生党员的分析辨别能力，同时，才能更好地开展信仰教育。
（2）建立民主交流与价值引导相结合的教学方法。我们需要创设一种民主、开放的教学情景，让学生积极主动地参与学习活动，利用课堂、网络和其他各种传媒工具，组织各种形式的讨论、辩论、对话，培养学生的参与意识，提高学生的思辨能力以及表达、对话、协商和寻求利益均衡点的能力，从而在多元价值面前进行理论讨论和抉择，进而把信仰教育渗透其中。
（3）凸显实践性教学的实效性，加强实践性教学环节。思政课的实践教学切忌流于形式。过去的实践性教学出现了为形式而形式、为活动而活动的局面，结果教师应付领导、学生应付老师，效果甚微。克服这种现象就要求思政教师开动脑筋、积极思考、精心策划实践性教学的具体内容、形式、过程，并进行结果评价。在学生实践的全过程，教师要始终进行有效督导。让学生在真正的身体力行中体验知识，提高认识，提升能力，做到知行合一。
3.直面多元文化现实，建立“精专业”和“强责任”的师资队伍
（1）必须采取有效措施，改善“思政课”教师的学习和工作条件，帮助教师树立职业自豪感和工作责任心。需要从以下几个方面努力：第一，重视社会实践，帮助思政教师形成马克思主义的新认识。第二，尊重思政教师的主体性，使其政治素质达到新高度。第三，强化激励机制，为思政教师发挥才能提供新平台。
（2）必须进一步优化“思政课”教师队伍结构，提高教师的整体素质，严把“入口”关，并从多方面加强对青年教师的教育、培养和锻炼，提高他们的综合素质。
（3）要从校内外聘请一些优秀的专家学者、党政干部，组成兼职教师队伍，参与到高校马克思主义理论教育中去。只有对马克思主义信仰坚定、满怀信心热情，具有极强的责任感才能对学生产生感召力、吸引力。
（三）社会、学校、家庭紧密配合，形成合力育人机制
社会环境对于大学生党员的信仰生成非常重要。要想解决好大学生党员信仰迷失和信仰危机，不是单靠学校和家庭单一的力量，而应该要在学校、家庭和社会三者之间形成合力，三者齐心协力、齐抓共管、相互配合、相互协调、共同完成。
思政元素论文范文6
［关键词］多元文化；大学生；思想政治教育；创新；路径
一、多元文化的科学内涵和主要特征
多元文化作为一种文化价值观念，多样性是多元文化的共性，差异性是多元文化的个性，世界各民族文化的地位是平等的，没有优劣贵贱之分。多元文化作为一种历史观，它关注少数民族和弱势群体，强调历史经验的多元性［2］。同时多元文化作为教育理念，它主张正统、主流的文化观念，排斥各种非主流文化思想，矫正错误的思想观念，它在教育的过程中承担着修正、消除误解和分歧的作用。所以大学生坚持主流文化的正确方向、熟悉和尊重文化的多样性十分必要。多元文化是一种具体的公共政策，而世界文化是一个多样性、多元化的文化圈，各种文化在地位上是一律平等的，各种族和民族文化不会因经济社会的发展程度不同而受到任何影响或产生任何分歧。多元文化的主要特征：一是历史性。文化是人类社会进步的特征，是特定历史时期的产物，不是静止不变的，而是不断发展、传承和创新的，同时文化也为人类社会发展提供了源远流长的精神动力。二是多样化。它是多元文化最显著的特点。文化的多样性要求人们对待文化要秉持兼容并蓄的态度，尊重各民族文化的差异性和多样性，汲取文化的精华，推动世界文化的繁荣发展。三是共存性。多元文化相互交融、相互渗透并融合发展，形成具有民族特色的世界文化圈，不断推动人类社会的繁荣、进步。
二、多元文化和大学生思想政治教育的内在联系
多元文化和大学生思想政治教育之间相互区别、相互促进，相互渗透、具有较强的关联性。一方面，文化发展是一个逐渐发展和演进的过程，多元文化为思想政治教育提供重要的实践载体。先进的文化富有深厚的文化底蕴，先进的文化具有浓厚的精神特质，先进的文化能够有效地丰富思想政治教育的内涵，拓宽思想政治教育的路径，帮助大学生拓宽学习的内容，丰富大学生的知识储备。有价值的多元文化蕴含着深厚的精神内涵，富有强大的精神力量，能够内化人们的精神追求，提升人们的思想道德和理想信念，外化人们的自觉行动，提高人们社会行为的自觉性和主动性。另一方面，随着世界经济的发展，多元文化之间交流和碰撞。在社会意识形态领域，由于西方思想的不断变化和渗透，我国文化在自身发展中具有一定的诱导性，并没有形成正确的理想建设，我党相关政策建设易受西方分化战略的影响，否认本国文化的发展，进而使我国主流文化意识形态受到严重挑战，给高校思想政治教育工作带来教学的困难。因此，高校思想政治教育要侧重于思想建设。思想政治教育引导着高校文化建设的前进方向，符合主流文化发展和运动规律，有效地巩固高校的意识形态，为高校文化建设提供巨大的精神支撑，具有强大的吸引力和感染力，能够引导大学生筑牢思想道德的基石，增强大学生的主体意识，提升思想政治教育的效果。
三、多元文化融入大学生思想政治教育的重要意义
随着多元文化不断融入到高校的校园文化，大学生思想政治教育开始呈现出便捷性、创新性和开放性的发展趋势。在多元文化的影响下，大学生可以近距离接触到各国家、各民族丰富的文化资源，在学习、领会和掌握的基础上，自身的认知能力和分析能力得到提升。多元文化能够丰富大学生的知识储备，提升大学生的文化素养，激发大学生的爱国情怀，提升大学生的思想道德修养［3］。在多元文化的背景下，高校要结合大学生的兴趣特点，指导大学生自由选择文化读物，使大学生自主地遨游在文化的海洋，增进大学生的自信心，使大学生能够充分认识到自身的价值。在大学生德育工作中，高校要尊重大学生的自主选择和个性特征，指导大学生冲破传统教育模式的束缚，通过网络、书籍等形式自主地进行文化选择，强化文化认知内容，增加教育的素材，丰富教育的内容，使大学生切实摆脱单一模式教育的牢笼。同时，高校要打破传统教育的空间限制，加强德育互联网平台建设，深化多元文化的传播渠道，营造良好的思想政治教育氛围。
四、多元文化视域下大学生思想政治教育的创新路径
（一）坚定理想信念，把握思想政治教育的风向标
高校要坚持以大学生为中心，始终将文化建设放在首位，创新教育理念，优化教育内容，改进教育方法，全面提高思想政治教育的质量［4］。也要切实加强思想政治阵地建设，坚定理想信念，树立文化自信，增强四个意识，以社会主义核心价值观为指导，强化社会主义主流文化的传播，坚持正确的舆论导向，准确把握社会意识形态的领导权，用马克思主义最新的理论成果引领大学生思想政治教育工作，全力推进大学生思想政治学科体系建设。同时高校要用先进的文化引领校园文化建设，引导大学生理性地看待西方文化思潮，对于文化的学习应该秉承取其精华、去其糟粕的思想，坚决摒弃不良文化的侵蚀，积极吸收优秀文化，并且在实际的学习中使其可以内化为自身的行为指导，同时指导大学生树立科学的价值观念，提高大学生对多元文化的认识能力和鉴别能力，增强大学生对不良文化的抵御能力，只有在学生鉴别意识增强的基础之上，学生才会更加真切的感受到什么是优秀的文化内容，什么是不良的文化内容，从而使学生受到更深入的影响，切实提升大学生的思想道德素养。
（二）优化教育内容，建立多元化的文化选择机制
所谓文化多元化就是指一个国家或一个民族在社会发展的过程中，在继承本民族的优秀文化基础上，兼收并蓄其他国家或民族的优秀文化，从而形成以本国或民族文化为主、外来文化为辅的百花齐放、百家争鸣的和谐社会氛围。高校在对大学生进行思想教育工作时，应该允许多种文化并存的局面存在，但是在实际的教学中需要做到有目的性、有针对性、有侧重点，建立多元化的文化选择机制；然后在进行实际教学中则要将大学生思想政治教育工作贯穿于整个教育教学活动，坚持以人为本，切实加强大学生思想政治教育途径的创新。改变传统的思想政治教育模式，以我国优秀的传统文化为切入点，建立健全适合新时代青年大学生发展的思想政治教育体系。同时高校也要密切关注大学生的思想动态，加强对大学生的人文关怀，培育大学生坚定理想信念，坚决抵制西方不良文化思潮的侵蚀，指导大学生形成正确的价值判断。除此之外高校要充分利用文化的引领和创新功能，丰富和挖掘先进文化资源，坚持马克思主义思想为指导，弘扬社会主义核心价值观，传承中国优秀传统文化，积极借鉴和吸收西方先进文化，建立多元化的文化选择机制，切实增强高校精神文明建设，提高思想政治教育的质量。
（三）加强载体建设，发挥思想政治教育育人功能
高校要根据新时代和新形势的发展要求，充分结合大学生的德育状况和认知能力，合理地设置思想政治教育目标和教学内容，使课程设置呈现专业性和时代性的特点，也要将先进的文化融入高校德育工作，大力宣传党的方针政策，继承中国优秀文化、传承红色革命文化、弘扬劳模精神和时代精神，培育大学生的思想道德素养，切实提高大学生的综合素质。在进行实际的思想政治教育的过程中，高校尤其要注重对我国红色文化的继承和发展。红色文化有别于其他文化的根本点在于“红色”。故此，要探究红色文化的基本内涵，就必须由“红色”谈起。中国人的红色情结与生俱来，它流动在民族的血脉里，遗传在民族基因中。它是自强不息的奋斗精神的集中体现、是知行合一的基本理念、是对人民精神生活的重视、是爱国主义的具体呈现、也是一种奉献精神。与此同时高校要充分地借助网络技术优势，运用官方微博账号、微信公共平台、QQ、校园网站等多样化的新媒体技术将先进的文化资源融入教学工作之中，切实加强大学生思想政治的建设，使思想政治教育的内容可以更丰富，影响的范围可以变的更广泛。由于网络文化的发展，当代大学生对互联网的使用程度和依赖程度较大，因此，新媒体的运用无疑是一种相对有效的方式。同时在对学生进行思想政治教育工作时需要积极搭建多元化的文化传播平台，开辟形势与政策、红色教育、社科园地等专栏，拓宽多元文化的传播路径，使学生在日常生活中就可以受到多元文化的熏陶，从而提升思想政治教育的时效性。
（四）创新教育方法，增强思想政治教育的针对性
高校学生思想政治工作能否取得实效，方法很关键［5］。在多元文化视域下，高校要不断丰富思想政治教育内容，创新教育形式，拓宽教育传播渠道，科学地设置课程内容，制定完善的教学体系。在课堂教学中，教师可以将互联网技术融入教学，丰富教育的形式，同时也可以运用情境教学、榜样示范法、启发式教学等教育方法，真正将枯燥乏味、生硬难懂的思想政治基本理论知识具象化、生动化。而高校要充分发挥先进文化的育人功能，通过开展思想道德知识讲座、辩论、儒家文化大讲堂、中国古诗词朗诵比赛、经典文学片段演讲以及各类文体活动等，丰富大学生的文化生活，切实加强校园文化建设，培育大学生的文化素养。对思想道德知识进行辩论是一种相对有效的教育方式，在进行辩论之前，学生需要主动寻找和辩论内容相关的理论依据，借此来支撑自身的论点，在查找的过程中学生会对具体的知识有更细致的了解，深化对内容的认识，从而使对大学生的思想政治工作更具现实意义。同时中国古诗词朗诵比赛也是一种相对高效的方法，学生在学习古诗词的过程中会加强对传统经典文化的传诵。我国传统文化有着悠久的历史、源远流长，是古代人民在发展过程中留下的伟大精神财富，有许多值得传诵的内容，对学生思想政治教育工作有着不容小觑的影响。
