摘要:将“善水”文化融入中职思想政治教学过程中，并围绕“善水”文化的“利他”精神，及“无私润万物”的独特特性，遵循一定的原则，实施中职思想政治课的教学评价，有其重要意义。针对中职学生学习状态、教师教学行为，构建课堂教学评价指标体系，彰显中职思政教育教学中“善水”文化的融合优势，落实立德树人的根本任务。
关键词:上善若水;中职思想政治课;教学评价
“善水”顾名思义即“上善若水”，源自《道德经》中的“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几放道”，意为世间最善良无私的品德像水一样，具有“齐心、坚忍、包容、润物、灵动、沟通”等特性，顺势而下，以柔弱为品德，泽及万物，化解刚强的力量，生命不息，永远前行，却不争名利，即使不为世人所喜，也要始终保持平常、平和心态。“利他”是“善水”文化的精神核心，利他是基于自觉自愿，将他人和社会利益置于更高的位置，尊重社会和他人利益的行为。优化个体成长的社会环境，是正确处理自我及与周边社会、自然环境、其他人群共处中问题的指导思想、逻辑及方法。挖掘以“善水”为代表的中国优秀传统文化所蕴含的育人资源，发挥其以文化人的功能，将这些浸润到思想政治课教学设计、教学原则及教学过程中，活化教学内容，优化教学过程，营造互相“利他”和谐的师生教学课堂，让“善水”文化精神在思想政治课教学中绽放。基于“善水”文化，构建中职思想政治课教学评价体系，推进“善水”文化在思想政治课教学中的运用，传承优秀文化，提升思想政治课的教学实效有重要的意义。
一、基于“善水”文化的中职思想政治课教学评价的意义和特征
(一)基于“善水”文化的中职思想政治课教学评价的意义
“以评促改，以评促建，评建结合，重在提高”是构建中职思想政治课教学评价体系的根本方针。首先，教学评价诊断学生的学习质量，可以准确、全面衡量中职学校思想政治课教学的各项发展状况、教学质量，引导学生的学习方向，有的放矢地为课程教学改革方向调整和决策制定提供依据;其次，通过建立科学规范系统的有效性评价指标体系，检验教师的教学效果，正向引导教师教学工作，及时调整教学策略，积极响应教改要求，深化教学改革，落实教学行为，树立新的职业教育教学观。最后，要通过评价，增强中职思想政治课教学的有效性，从而提高其教学质量，检验学生的达标程度，引导学生的学习方向，从过分关注知识的掌握转变为注重关注解决问题的能力与过程，促进学生成才和教师专业化成长。
(二)基于“善水”文化的中职思想政治课教学评价的特征
基于“善水”文化的“润”之特色，强调贵在助人而不显名，对于中职思想政治课教学的评价具有以下特征。一是凸显教学评价的人性化。评价系统可以更加人性化，不仅仅只限制于条条框框的评价准则和应试成绩的高低，而是要立足于整体素质培养目标，从人性化的角度多方面进行评价。“善水”文化之核心在于“道”，教书育人的“道”之根本在于“德”，“德为才之帅，才为德之师。”因此，我们要基于“善水”文化积极对学生评价系统进行创新，使得评价系统可以更加人性化，更加富有人文色彩。思想政治教育的特点也不允许评价过分关注知识的掌握，而忽视学生解决问题的能力和过程，不能采用“一卷定成绩”的方式，而要采用“善水”文化丰富评价系统的文化底蕴，让评价“水”一点，“润”一点，评价形式从单一化走向多样化，评价主体从教师的单一主体走向多元主体评价，让师师、师生、生生等多角度进行开放式360度评价，注重评价学生探究问题的能力，期末考试结合平时表现、课堂表现结合课后实践等全程性评价，注重评价学生创造性思维，以及在学习中所形成的情感态度与价值观，这能够比较客观、全面地评价学生，有助于学生的自律和内化［1］。二是引领教学评价的科学性。基于“善水”文化的“处惊不变”观念，反思教学评价系统。一方面，趋于定论式的评价只关注结果，忽视过程。基于“善水”文化的教学评价，关注学生的可持续发展，不仅采取终结性评价，还关注学生学习的课前、课中、课后整个学习过程，建立过程与结果并重的评价观。另一方面，以往思想政治教学评价是单一主体的教学评价。“善水”文化给予个体处理与周边社会、自然环境、其他人群共处关系的指导思想、逻辑及方法，基于“善水”文化的思想政治课教学评价，鼓励学生本人、同学及家长的参与，从教师的单一主体评价走向多元主体评价，要求被评价者转向主动参与评价，加强学生之间互相学习和交流，提高学生学习的积极性和主动性，促使学生对自己的学习进行反思，培养他们的独立性、自主性和自我发展能力，强化考评结果的科学性。
二、基于“善水”文化的中职思想政治课教学评价的原则
“善水”文化融入我们的各项活动，以“润”字实现其成效。为此，将这些融入到以下评价原则中，具体如下。
(一)共同发展性原则
“善水”文化的精神核心在于“利他”二字，基于“善水”文化的中职思想政治课教学不仅有利于学生的成长，也有利于教师的发展。一方面关于学生，将“善水”文化融入教学过程，让学生可以更加身临其境地感受“善水”文化，基于“善水”文化的思想政治课教学评价，不仅限于他们的知识与能力，更注重学生思想和行为的变化，以及实践能力的发展，并在基本素质全面发展的基础上，尊重学生的个性，促进学生个性特长的发展。另一方面关于教师，以教学评价，诊断和分析教师教学工作中的不足，引导反思教学过程中存在的问题，并针对这些问题及时完善课程设计和教学过程，改进和调整教师教学的组织方法与过程，提高教学效率和教学水平，同时也使学生遇到的问题能得到圆满解决，促进学生和教师的共同进步。
(二)主体互动性原则
在中职思想政治课的教学中，要体现“善水”文化的思想，教师在评价学生时，应该完整参与整个评价的过程，在研究评价的标准时，要充分考虑到评价的准确性。如果在评价的过程中出现了问题，也需要教师合理地解决问题。在评价的过程中要充分体现公平公正的原则，并且积极主动地与学生进行互动。著名的教育家陶行知说过，教育工作秉持的初心就是爱的教育。对学生没有爱，没有感情，机械式教学无法完成这项伟大的工作。学生是学习的主体，是教学工作开展的主要对象，只有充分互动，相互了解，教师才能更加关注和关心学生，才能做好教学工作。因此，教学评价系统也是学生和教师相互进行主体互动的沟通系统，优质的评价工作能提高学生和教师相处的和谐度，利于学生身心健康发展，提高学生学习的兴趣，建立学习信心，在评价中，学会沟通、接纳、赞美、争辩、互助、合作、共赢［2］。
(三)持续效益的原则
教师的工作也是一种社会劳动，所谓效益原则，是指在单位时间内，教师所付出的物质代价和精神代价与其教学成果之间的比率。每一科目每一堂课都有明确的教学目标，不同的教学方法，其教学成果和教学效率都是不同的，所以效益性原则可以很好地评判教学方式方法是否合适。效益性原则可以体现课堂教学活动的效率，也能表现教师的创造性和教学方案的创新性，优秀的教学活动和教学方式可以通过效益性原则表达出来。基于“善水”文化的中职思想政治课教学，涉及到课前学情调研、课堂教学实践及课后拓展内化等环节。为此，应关注教学的可持续效益，实现师生的终身发展。
(四)成长过程性原则
“善水”中的水源远流长，奔流不息，永远向前，滴水穿石，坚持不息。因此，基于“善水”文化的中职思想政治课教学，其教学评价更应该关注教师成长的历程。一方面，教师和学生的成长是平等的，教学评价的目的不仅是为了学生，也是为了促进教师成长。而成长都有一个过程，教师课堂教学表现是成长表现，教学效果和成绩也是自身成长的表现，其教学观念、策略，教学前的准备、教学拓展和巩固等都是评价的内容。另一方面，“善水”文化中的中职思想政治课教学课堂，应该是互相利他的，不仅能够看到学生如何学习，也需要呈现出教师的教学发展历程，不仅仅展示教师发展的部分环节，其过程更要是连续性、过程性的。教师在课堂教学中不断地反思自己的教学思想、教学方式以及教学行为，及时地更新和改正。为此，要建立合适、适宜的评价制度，引进教育教学专家、优秀教师、学生家长，以及社会人士对于教师进行共同评价，给予教师正确的指导，提高教师的教学水平和科研能力，共同见证其成长的历程。
(五)多元开放性原则
基于“善水”文化的中职思想政治课教学评价，呈现多元性和开放性。一是参与评价者的多元性。教学评价中，不仅包括教师的评价，还有教育管理者、学生的评价，乃至于有关的家长、社会的评价等，呈现评价主体的多元化。二是评价角度的多元开放性。评价过程不仅包括对教学基本环节和过程的考评，还包括对教师展示出的基本教学能力要素的评价，对教学效果、教学思想和理念等进行评价［3］。通过多元性开放性的评价，引导学生和教师在评价中开阔眼界，打开思路，取长补短，主动进步。
三、基于“善水”文化的中职思想政治课教学评价体系内容
课程教学的主体是学生和教师，评价体系的内容应紧紧围绕两个主体来设定，其主要的目的就是为了通过评价体系来促进学生学科核心素养的养成和综合素质的提升，同时促进教师专业化发展。教与学是两个互相独立的个体，但在教学过程中又是密不可分的。学生作为学习的主体，要依赖于教师通过评价来引导、启发;教师作为教学的主体，要根据学生学习的反馈来改善教学策略。在“善水”文化的“利他”精神指引下，中职思想政治课堂教学评价的内容既包含教和学的分别评价，又要注意二者之间的联系，共同构建完整的评价体系。
(一)学生学习状态评价
对于学生课堂学习状态的评价可以说是最重要的，因为“善水”文化渗透课堂讲究的就是对于学生的影响以及学生在课堂上的学习状态，只有学生的课堂学习行为真正被“善水”文化中的“利他”思想引导，他们才会在日常生活中切实领会到什么是“善水”文化。加强“善水”文化在教学过程中的传播，在一般的日常课堂教学评价中，让学生可以将“善水”文化深植心间，达到预期的教学目标。
(二)教师教学行为评价
以往教师都会以教材内容作为自己课堂教学的主体，并没有过多地给学生讲授其他的一些内容，导致学生只会刻板地应用教材知识。只讲教材是中职思想政治课堂的大忌，因为思想政治课的主要目的是培养学生正确的思想，以及培养学生正确的为人处世之道，而上善若水，厚德载物就是我们要培养的学生待人接物的处世之道，这也是教师教学行为评价的标准。除此之外，还要加强教师对“善水”文化的理解，构建“善水”教师团队。很多教师对于“善水”文化的理解不是很深刻，这就导致很多教师不能很好地将“善水”文化与教学内容相结合。为此，我们要加强教师对“善水”文化的深入理解。第一，组织开展研讨会、交流会等，让教师们可以进行互相交流学习，从而更好地教导学生。第二，应该建立线上交流平台，再次促进加强教师之间的合作交流，线上平台的便利，更有利于教师之间及时地互相沟通帮助。第三，可以开展关于“善水”文化的系列讲座活动，请教学经验丰富的教师分享教学心得、传授教学技巧，将“善水”文化与教学内容相结合，深入剖析。在讲座最后，还应该加入互动环节，让聆听讲座的教师可以提出自己的疑问，从而推动“善水”文化在中职思想政治课堂上的传播［4］。
(三)课堂教学评价指标体系
“善水”文化有着多重含义，表层意义是要我们在为人处世上做到上善若水，厚德载物。但是，“善水”文化也有深层含义与潜能。为此，我们在理解“善水”文化表层含义的基础上，还要组织探讨其深层内涵，挖掘“善水”文化的隐形潜能，发挥其在中职思想政治课教学评价体系中的引导作用。首先，组织研讨会，围绕“善水”文化主题，教师分析学习，深度挖掘“善水”文化的内涵，并带领更多的教师学习传统文化，优化教学实践;其次，成立“善水”文化研究小组。学校专门成立学习小组，定期组织活动，结合自身实际，互相交流感受和心得，结合教学评价，创新评价的过程和形式，内化“善水”文化，更好地教导学生［5］，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观，提高思想政治课的教学质量。第三，对教师的学习成果进行系统的评价，构建多元化、多维度的评价系统，邀请有经验的教师团队对中职思想政治课的学习成果进行点评指导，让教师充分认识到自己的不足之处，结合“善水”精神，自省自励，激发教师的自我成长。
“上善若水，水善利万物而不争。”水浸透着古今智者博大精深的人文精神，水浸透了古今智者深邃的人文精神。古往今来，人类的心理、情感、意志、性格、气质、人格，人对客观世界的感知和认知，乃至意识和哲学的升华，甚至包括人生特有的悲欢离合都以“水”为载体表现得淋漓尽致。中职学校应积极打造以“水”为主题的教学活动，践行“以善载德、以水育人”的教学理念，在对中职学生进行思想政治教学中传承中华传统文化，将历史的经典、时代的方向播种到未成年人心中，传播正能量，让上善若水，海纳百川真正地成为中职学生为人处世的方式方法。
作者：洪娟 单位：苏州工业园区工业技术学校
