大学生新颖德育论文范文1
1940年4月2日，65岁高龄、在贵阳市青岩镇居住的杨振德给在回国途中的女儿邓颖超和女婿写下一封亲笔信，这是迄今发现的唯一一封杨振德寄给邓颖超的亲笔家书，从中可以读出杨振德与邓颖超之间细腻深沉、亲密无间的母女之情。
杨振德致邓颖超、的信
信纸长25厘米，宽22.5厘米，共两页，是杨振德用毛笔在黄色熟宣纸上书写的。信的全文为：
翔超儿：
四月一日接到你们三月十六日由兰州发来的信并相片三张，看见你们身体胖壮，喜慰之心非笔墨所能言宣。翔之手伤痊愈，尤深欣慰。以前我曾寄你们三封信，来信云，只收到一信，想其二信，已浮沉了。你们客岁十月间寄来的信，没有收到;八月间寄来的信，收到的。我和老太爷一切为恒，均安适。可放心勿念。惟生活程度，较去年上半年，粮物一切，价昂二三倍以上。此地民风，皆习惯勤劳，十之八九，均可自食其力。虽感生活太高之苦，但地方民情，尚称安静。你们到渝，望即来信告知，以慰悬怀为盼，余不尽言，容当后叙。此复，并祝
双福。
母 德手书 四月二日
我以前常时这样想，最好是不晓得信，你们已回国来了，在途中。我少悬一些念虑。今果如此，实慰私衷之愿也。
信开头称谓中的“翔超儿”，“翔”指的是（字翔宇），“超”指的是邓颖超。“翔之手伤痊愈，尤深欣慰”，指的是1939年7月10日，在延安骑马到中央党校作报告，途中马匹受惊，将摔下，造成右臂骨折，由于延安的医疗条件有限，中央决定由邓颖超陪同到苏联治疗伤臂。1940年4月，伤臂基本痊愈，因此杨振德才在信中说“翔之手伤痊愈，尤深欣慰”。
“以前我曾寄你们三封信，来信云，只收到一信，想其二信，已浮沉了。你们客岁十月间寄来的信，没有收到;八月间寄来的信，收到的。”“客岁”指1939年，此处的八月、十月，均指公历八月、十月。八月时，一行尚在国内;十月时，已到莫斯科，通邮更加困难。从这段文字中，可以想见当时青岩镇与外界的通信条件十分恶劣，往来信件常有遗失，因此，这封信能最终寄到邓颖超手中，殊为不易。
“我和老太爷一切为恒”，此处的“老太爷”指的父亲周贻能。日本占领武汉以后，八路军贵阳交通站接待了一批经桂林转移到贵阳的抗日革命者的家属。其中包括邓颖超的母亲，的父亲，博古的奶奶和小女儿，李克农的父母、妻子及弟、侄，孟庆树的父母、舅父和弟、妹，还有义士蒋士莲等20余人。1939年2月4日，日军对贵阳进行大规模空袭，致使贵阳遭到严重破坏，为了更好地保护这些革命家属，八路军贵阳交通站立即在青岩镇借用北街和南街等民房将革命家属加以安置。当时客居青岩镇的抗日革命家属均以难民身份分散在各个民居，当地百姓都不知道他们的真实身份。在那段困难的日子里，他们彼此照顾，共度时艰。
“惟生活程度，较去年上半年，粮物一切，价昂二三倍以上。”从这段话中，可以从侧面了解到国民政府的经济形势岌岌可危，民众生活困苦，物价飞涨，一年即上涨“二三倍以上”，同时也反映出杨振德对国民政府治理国家经济能力的不满。
“你们到渝，望即来信告知”，此时，、邓颖超等人已到延安，尚未返抵重庆，但杨振德将信寄到重庆，应该是希望女儿一行平安回来，惦念之情在信末的附言中溢于言表：“……我少悬一些念虑。今果如此，实慰私衷之愿也。”
信末签署日期为四月二日，并未注明年代。但因文中提及“翔之手伤痊愈”和“你们三月十六日由兰州发来的信”等内容，又由于是1939年8月至1940年2月在苏联治疗伤臂的，所以据上述史实，判定此信应当写于1940年的“四月二日”。
杨振德与邓颖超的往来通信，如今几乎都已遗失了。这封写于1940年的书信，由邓颖超收到后精心保存了50余年，成为迄今仅存的唯一一封母亲杨振德写给女儿邓颖超的手书，显得尤其珍贵，具有极大的史料价值。
1992年7月邓颖超逝世后，遵照她的生前遗嘱：“我的文件、来往通信、文书之类的文件，交中央文献研究室清理酌处”，这封信和邓颖超大量往来通信一并移交中共中央文献研究室。
1997年10月9日，在筹建邓颖超纪念馆的过程中，中共中央文献研究室将、邓颖超的部分通信拨交给纪念馆，这封信是拨交文物之一，由邓颖超纪念馆永久收藏并在相关临时展览中对外展出。
杨振德的早年经历
杨振德（1876.8 -1940.11.18），曾用名宝峰、梦醒，出生在湖南省长沙市的一个仕宦家庭。祖父是位经商的大业主，到父亲这辈家道中落，几个兄弟中，要算杨振德的父亲还有些出息。他有三个女儿，两个先后夭折，杨振德成了独生女。思想开明的父亲反对旧习俗，不主张女儿早婚，看不惯妇女缠足。年幼的振德深受父亲反封建民主思想的影响，萌生了寻自由、求解放的热切愿望。
杨振德的父母重视女儿的教育，从小教她识文断字，掌握一门求生的本领，杨振德自幼酷爱读书，培养了较强的自学能力。因祖父吃错中药亡故，父母便希望她学习中医，既可为己医病，又可救人谋生。杨振德14岁的时候，已携全家定居广西的父母相继因病去世，她不得不走入举目无亲的社会。在那个时代，一个14岁的少女要想在社会上独立生存是相当艰难的，但杨振德懂得，妇女要想自尊自爱，首先要自强自立，无论多么艰难，她都决心以自己的劳动来维持清苦的生活，不轻易接受别人的帮助，任何困难都没有减低她自强不息的勇气。
杨振德25岁时，与一位广西武官邓廷忠结婚。当时邓廷忠死了妻子、有3个儿子（长子邓元圣成年后去世，另两子早夭），杨振德做了他的续弦。邓廷忠当时官至广西南宁镇台（相当于现在的军分区司令），可以说一夜之间，杨振德有了荣华富贵的生活，但她头脑十分清醒：丈夫带来的荣华和权势都是靠不住的，最可靠的还得是自己。婚后，她继续潜心研究中医，给当地民众施医诊病。上至官员夫人，下至贫穷百姓，无论是谁找到她，杨振德都一视同仁，悬壶济世，她医术高超，疗效很好，在当地民众中取得了较高的威望。
杨振德与邓颖超的母女情
杨振德婚后曾与邓廷忠生下一个男孩，不久夭折。具有强烈重男轻女思想的邓廷忠满心希望杨振德再给他生个儿子。1904年2月4日（光绪二十九年农历腊月十九），杨振德生下女儿，邓廷忠十分懊恼，准备将女儿送人。杨振德以死抗争。她拿着菜刀对丈夫说：“你要是把女儿送人，就先杀了我！”邓廷忠被一向文弱的妻子爆发出的愤怒惊呆了，只好在妻子面前妥协，事情终于平息下来。
杨振德给女儿取乳名玉爱，学名文淑（后由本人改名为“颖超”）。玉爱两三岁起，就在母亲的教导下，识字、背诗，母亲成为她最早的启蒙老师。玉爱3岁时，性格暴躁的父亲得罪了上司，一气之下，他借口回河南老家扫墓，跑到云南一个亲戚那里谋事。上司将此事告发，清政府将邓廷忠发配到新疆流放服役。杨振德变卖了自己的衣物、首饰，为邓廷忠凑了一些路费，自己则带着女儿在南宁艰难度日，等待丈夫归来。1910年，邓廷忠流放期满，官复原职。在返回南宁的路上，却突患暴病客死他乡。杨振德在万分悲痛的情况下，决心独自把女儿抚养成人。母女俩曾先后辗转广州、上海等地，靠行医和当家庭教师维持生计，过着颠沛流离的日子。邓颖超6岁时，母女来到天津，杨振德在长芦育婴堂谋得医生的工作，母女俩食宿在长芦育婴堂，暂时安定下来。
日子虽然清贫，但杨振德却丝毫没有放松对女儿的教育。1915年，邓颖超虚报2岁，又连跳两级，考入天津直隶第一女子师范学校预科读书。为了能考上免收学费的直隶女师，邓颖超刻苦学习，过度劳累，患了肺病，杨振德用自己的医术帮助女儿调理身体，使邓颖超很快恢复了健康。时，邓颖超冲锋在前，积极演讲，向民众慷慨陈词，痛斥反动当局的暴行，杨振德积极支持女儿投入爱国学生运动。1925年7月13日，已经成为共产党员的邓颖超奉组织之命调到广州工作，在天津与母亲依依惜别。8月8日，邓颖超与在广州结婚。同年10月，杨振德也到了广州，但她不愿靠女儿和女婿生活，而是选择了自谋职业，先后从事梅县中学地理、历史教师，广州执信中学学监等工作。1927年大革命失败后，杨振德以行医为业，在党的地下秘密工作机关，安了一个伪装的家，掩护、邓颖超进行地下斗争。1934年5月，杨振德到达中央苏区，她不仅是邓颖超的妈妈，更成为红军队伍中的一名医生，为战士们治病、熬药，日夜操劳。红军长征时，杨振德留在江西，在向地方转移时，在南昌附近不幸被捕。关押期间，杨振德机智勇敢，临危不惧，表现出一位革命者母亲大义凛然的不屈气节。曾经回忆说：“法官要她劝劝邓颖超不要当共产党员，邓老太太回答说：子女的事情我们父母管不了，即使蒋委员长也管不了自己的儿子――蒋经国当时正在苏联――法官无言可答，就把她囚禁在九江反省院。直到1936年谈判开始，1937年初才把她释放出来。”此后，党组织想方设法把杨振德接到武汉，当时，邓颖超已随同在武汉八路军办事处工作。母女二人历经磨难，劫后余生，激动异常，泪湿衣衫。
1939年，武汉抗战形势日益紧张，又发动高潮，内外交困的武汉生活并不平静，八路军办事处也不安全。杨振德听从组织安排，随20余名革命家属撤离武汉，经湘乡、衡阳、桂林迁往贵阳市青岩镇居住。此时由于右臂受伤，到苏联治疗，邓颖超陪同前往，在他们回国后，才把杨振德又接到重庆八路军办事处赡养。
长年坎坷奔波的生活和牢狱的折磨，摧残了杨振德的健康。回到重庆不久，老人家病倒了。最初，杨振德考虑到女儿工作繁忙、身体不好，不让别人将自己患病的消息告诉邓颖超。一天，邓颖超去看望她，杨振德说：“小超，我要去‘老家’了，你不要难过啊！”邓颖超知道母亲已生命垂危，经组织商议，决定把老人家搬回办事处来住。邓颖超日夜守候在病榻前，杨振德在弥留之际，对同志们说：“我是不重要的，你们不要为我忙了吧！”她一生清苦、坚强，不愿麻烦别人，直到临终，依然如此。
1940年11月18日，杨振德因病不治，在八路军驻重庆办事处去世，终年65岁。11月19日，邓颖超和联名在《新华日报》头版上刊登讣告，悼念母亲去世。同日，又共同出席了母亲的葬仪。安葬仪式上，时任《新华日报》总经理的熊瑾玎宣读了祭文：
中华民国二十九年十一月十九日第十八集团军新四军驻渝办事处同志谨以香花敬奠于邓母灵前曰呜呼，痛挽
邓母志洁行芳，思想前进，性情刚强。早入社会，艰苦备尝;自食其力，毋怠毋荒，或执教鞭，或施岐黄，稍有所得，不敢或蔽。抚女入学，教女有方，引女自立，训女周详。救援志士，尽力相将。追随革命，曾坐监房，不惧威胁，不畏风霜，法庭审讯，慷慨激昂。意志坚决，孤处浔阳。江西迎迓，欢跃无疆。日寇来袭，虽老不慌，关心国事，无日或忘。方期寇败，得睹安康，岂料一疾，遽而云忘。回溯往昔，悲痛异常。爰备花果。敬献灵旁。呜呼哀哉尚享（飨）！
这篇祭文，公正客观地概括了杨振德的一生，让人们领略了一位平凡而伟大母亲一生的坎坷经历和独特风采。杨振德逝世后，《新华日报》刊登了署名吴敏的《青年应当学习的一个典型》和署名杨慧琳的《哀悼一个奋斗终生的妈妈》等忆念文章，而邓颖超在后来的岁月中回忆母亲时，总是说：“我妈妈是一位平凡的妇女，慈祥的母亲，她的一生是很曲折坎坷流离的一生。她具有独特的性格，反对一切封建习俗，追求进步、想往大同世界，有助人为乐的精神、自强自立，勤奋阅读，深研医术。她对我的教育和影响是起了很好的作用的。”
综观杨振德的一生，她既是一位为中国革命做出过贡献的英勇战士，又是一位育女成材的成功母亲。在邓颖超的青少年时代，杨振德抚养女儿成长，支持女儿从事学生运动;邓颖超走上革命道路后，她又以行医之长，协助女儿、女婿从事革命事业，并为中国革命做出了自己的贡献。可以说，杨振德的一生，不仅对女儿邓颖超的性格和人生有着深刻影响，在中国近代史、革命史上，她也留下了重要印记。
大学生新颖德育论文范文2
一、一节课的开头要新颖
俗话说“万事开头难”，而“良好的开端是成功的一半”。讲好一节课的开头是调动学生学习兴趣、引起学生注意的第一步，如果学生在上课一开始就能注意听讲，他们才有可能连续认真地听下去。否则，学习效果必然受到影响。那么，怎样才能讲好开头呢？作为教师对教材应有准确把握，设计出能引发学生学习兴趣的新颖导语。具体地讲，教师可通过讲述与本节课有关的故事、名言、俗语等导入新课；可在新课的开头针对教学重点难点设置学生感兴趣的问题，激发学生的求知欲，让学生有目的地听课，增强学生学习的主动性和自觉性。当然，教师仪表端庄、亲切和蔼、教学语言生动、条理清楚，能讲清本节课学习的重要性和必要性，也会引起学生的注意和兴趣。
二、教师要善于运用启发教学
教师善于使用启发式教学法，可以培养学生的稳定兴趣，引导学生积极思维，探求新知识，促进学生举一反三，触类旁通。利用社会热点、难点问题或广告等学生熟知的内容巧设问题，能有效地引起学生的注意和思考。例如在学习八年级 《怎样维护消费者的权益》一文时，例举引起社会巨大关注的双汇瘦肉精事件和上海的染色馒头事件，学生精神十分专注，积极参与怎样防止食品安全问题的讨论。
三、变换教学形式
在教学过程中，教师如果长时间都只用一种方式方法来上课，学生的注意力容易下降，会使学生感到单调、乏味。因此要保持学生学习思想品德课的直接兴趣，教师在课堂教学中应该因时、因境而变换教学形式，这样可以让学生感到每堂课都是新颖有趣的，学习效果自然会大大提高。
四、语言动情温暖心灵
教学是一门语言的艺术，知识的传授、师生情感的交流主要是依靠语言来进行的。教师在讲课过程中，要激发学生参与教学过程的积极性，要多用鼓励、激励学生的语言，少用批评学生的责怪语气，让学生从心底里感觉到老师是真心地关爱他们，为他们好。这样就可以拉近师生之间的关系，从而让课堂更和谐，学生学习思品课的热情更高涨。
五、联系时事增强实践性
思想品德课教学的新颖性，离不开对学生进行时事教育。用思想品德课中的观点来说明或解决现实生活中的实际问题，这也是吸引学生学习思想品德课兴趣的方法之一。对中学生进行时事教育，引导他们了解当前国内外重大政治、经济、科技等事件，让学生走进社区，走向社会，了解民意、民情，对于提高学生观察、分析问题的能力，提高学生思想觉悟，增强学生的社会责任感、使命感，都有重要意义；同时可以大大增强思想品德课的实践性，让学生有机会学以致用。
六、教学幽默保持趣味
教学幽默的基本特征之一就是趣味性，它与学生的学习兴趣密切相关。教师巧妙地使用幽默技巧就会引起学生情感上的共鸣，激发学生的学习兴趣，使枯燥乏味的学习变成一种精神享受。运用教育幽默就要掌握大量的幽默素材，教学幽默的素材很多，大致来源于三个方面：第一，教材中的幽默。这是教学幽默中的“富矿”所在，最能引起学生的直接兴趣，如教材中生动活泼的教学插图都富有幽默感，可以使学生产生新鲜好奇，而新鲜好奇正是诱发学习兴趣的积极因素。第二，艺术作品中的幽默。许多笑话、漫画、相声、格言、警句、歇后语、谜语等，无不妙处横生。教师信手拈来，便可获得良好的幽默效果。第三，生活中的幽默。如教师、学生和周围其他人在日常生活中所发生的轶闻趣事和出现的形象比喻、俏皮话、顺口溜、打油诗等。对于这些活的幽默素材，教师应独具慧眼、善于发现、精心运用。此外，在学习模仿的基础上教师还可以加工幽默、改造幽默、创造幽默。
七、精心设疑启迪思维
设置疑问是调动学生学习兴趣的一个重要手段，有疑才能激发学生认识上的矛盾，激发探索问题的热情。因此，在教学过程中，思品课教师要善于设置一些有思考空间、有一定深度和思考价值的问题。例如，在上九年级第六课《公民的政治权利》时，我就设置了这样一个问题：“西化县政府为什么在建设箕子广场之前，广泛地向民众征求意见？”学生分析利弊之后，感悟出了“人民是国家主人，公民享有建议权和监督权等政治权利和自由”这一结论。
八、活动穿插激发兴趣
大学生新颖德育论文范文3
关键词：开卷；思想品德；教学改革
在新一轮的课程改革中，充分发挥学生学习的积极性、主动性，探索思想品德课研究性学习的新模式，是摆在我们面前的一个新课题。本文就开卷考试下，应如何搞好思想品德课教学，谈一些粗浅的看法，以求抛砖引玉。
一、教师要审时度势，转变教育教学观念
在考试的指挥棒下，逐渐形成了一种“灌输式”的教学模式，这种教学模式扼杀了学生学习的主动性、积极性、创造性，使学生不善于独立思考，缺乏理解分析和解决社会生活实际问题的能力，这很难适应当前的开卷考试。因此，思想品德教师应转变教育教学观念，树立新的教育教学观。（1）树立正确的教师观；（2）树立正确的教学观；（3）树立正确的学生观；（4）树立正确的评价观。
二、改革教学方法，培养学生的自学能力
开卷考试着重考查学生的理解能力，分析问题、灵活运用课本知识解决问题的能力以及创造性思维能力，对学生的要求越来越高了，传统的教学方法已不能适应新形势的变化。因此，教师应变革教学方法，我认为应从以下几方面入手：
1.采用新颖的教学模式
教师在教学过程中应采用一些新颖的、有利于激发学生学习兴趣、有利于发挥学生主体性的、能够培养学生创新能力的教学模式。
2.培养学生的自学能力
在科技竞争中，自学能力尤为重要。任何人的创造都离不开前人已有的知识，都是在前人已有知识的基础上进行的。因此，自学能力对于培养创新型的人才、适应开卷考试具有特别重要的意义。我们的教学必须十分重视学生自学能力的培养。
三、注重培养学生的创新能力
开卷考试题目的设置极具思考性，材料的阅读量大，结合时政热点和学生实际，让学生以主人翁的角色来吸纳和处理信息材料并结合书本知识发表自己的看法。这需要学生独立地思考、分析，通过自己对材料和教材的理解得出结论，且这些试题的答案大都采取不唯一性，鼓励学生去创新，为学生提供了更广阔的思维空间。要培养学生的创新能力，教师一要发扬教学民主，放弃权威思想，形成融洽的师生关系；二要鼓励学生多角度思考问题，培养发散思维能力。
四、培养理论联系实际的能力
开卷考试试题中，问答题、分析说理题、实践探究题占60%，问题大多取材于国内外的时政热点，结合书本知识考查学生分析问题、解决问题的能力及理论联系实际的能力。加强理论联系实际既是学习思想品德课的要求，也是未来社会发展的需要。因此，教师应抓好时政教学，培养学生理论联系实际的能力，具体措施如下：（1）举办时政小论坛；（2）将社会生活事例融入教学。
在开卷考试的形式下，通过采用以上这些方法进行初中思想品德课教学的改革，是必要的。我们思想品德教师肩负着提高学生素质，培育一代新人的历史重任。为完成这个历史使命，我们必须立足改革，走出困境，重塑品德教育的新形象。这条路还很长，但我们必须走下去。
参考文献：
大学生新颖德育论文范文4
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新课标下英语课堂教学初探
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【关键词】诚信教育；职业道德；会计教学；案例教学
在当今社会，提到最多的就是诚信，在全国职业学校“文明风采”证文竞赛中，专门有“诚信在我身边”这一项内容。可见，诚信教育从教育部到学校都是非常的重视。朱基同志在2001年视察北京国家会计学院时，为北京国家会计学院题词：“诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。”这是对广大的会计人员和注册会计师最基本的要求。作为一名中等职业学校会计教学的教师，我认为应该抓住会计教学阵地，对正在接受会计专业教育的学生渗透“不做假账，诚信为本”的教育，就怎样将会计课程教学和会计职业道德教育有机地结合来，如何让我们的学生在从事会计行业时不迷失自己的方向，谈谈个人的几个观点：
一、教师要言传身教，以崇高的品德影响学生
身教重于言教，师者，应该做到为人师表，处处起到一个表率的作用。教师本就是学生的一面镜子，身为人师，首先要加强自身的修养，先正其身，后正他身。严格要求自己才能严格要求学生，教师要注重自身素质的提高，除了要有广博的专业知识外，还要有崇高的人格品质和敬业精神，潜移默化的影响学生。言传身教，寓德育与各科教学之中，找准知识传授与职业道德教育的结合点，向学生强调会计人员诚信为本、遵规守法的重要性。在向他们传授专业知识的同时，要求学生做一个合格的人，用和良好的道德约束自己的行为，使学生在学习过程中逐步树立职业道德，在耳濡目染中达到道德教育效果。
二、在平时的教学上加强诚信教育
我们中等职业学校的学生都是从初中毕业后直接考入职业学校的，对于会计这个专业是很陌生的但是又是很新鲜的，因此，教师从一开始就要对书中的内容加以引导，结合社会实际及时地将报纸、杂志、网站所报道的各种新闻和案例作为教学内容的补充，来弥补教材的不足，将诚信教育贯穿于会计教学始终，多引导学生更多地关注身边比比皆是的有关信息，有针对性地指定和指导学生阅读某些财会方面的报刊、杂志、书籍和网站，让学生在现实生活中学会如何识别和判断虚假会计信息，学会如何拒绝各种经济利益的诱惑而坚守诚信，时时把诚信教育贯穿到平时的教学中去。例如2001年8月初，银广厦通过伪造金融票据等手段，虚构主营业务收入和巨额利润的案例，安然事件等等，学生在听着故事的过程中就可以逐步可以把诚信教育渗透进去，同时还可以增加课上的活动，组织讨论等形式，让学生自己谈谈看法，课程新颖了，学生自然记得就更加的牢靠。
三、聘请企事业单位会计人员实例讲解，增强会计诚信的说服力
会计是一门理论与实践紧密结合的学科。从会计教学情况来看，我国基本是以教师为主体来开展教学活动的，而我们的会计教师基本上又是从学校走到学校，实践知识相对欠缺，有时显得说服力不够。而一些企业事业单位理论和实践经验丰富的会计人员则对业界的动态了解的非常清楚，聘请他们为学生做专题报告，向学生介绍行业的现状、存在的问题、未来的发展方向，宣传遵守职业道德的模范，用他们亲身经历的实例对学生进行职业道德教育和职业判断教育，通过这种方式让学生间接了解社会、了解我国会计道德的现状，认识到加强诚信教育的重要性。并聘请法院的工作人员用实际的案例对学生进行法制教育，使学生牢固树立职业道德观念，能够在错综复杂的经济环境下做出准确的职业判断，在金钱利益面前正确地把握自己，做到“常在河边走，坚决不湿鞋”。虽然有些专业知识对于我们职业学校的学生来说偏难，但学生对实际的案例非常感兴趣，这样可以使学生牢固地树立职业道德观念，增强了诚信教育的说服力。
四、开展有关会计职业道德专题的讨论，加深学生对会计职业道德的理解
在会计教学过程中可以开展有关会计职业道德专题的辩论赛，学生很乐于通过辩论这种形式积极参与到会计知识的主动学习和思考中，尤其是对当前社会发生的各种案例，他们会不遗余力地查找资料，力争以充足的论据，鲜明的观点表达自己的见解。例如：组织学生讨论在划分收益性支出和资本性支出这一原则的教学中，学生就广告费开展辩论。传统上将广告费列入收益性支出，作为费用列示在利润表内，然而，广告树立企业的品牌和形象，广告费用无疑会与企业未来各年的销售收入相关，为什么不能资本化商标这种无形资产呢?学生通过激烈辩论，不仅深刻理解了划分收益性支出与资本性支出这一基本原则，而且进一步认识了资产、费用这些会计要素的含义。所以让学生自己去寻找答案比直接告诉他们结果要深刻的多。通过学生自己讨论，自己去寻找答案比教师直接告诉结果要深刻得多。
五、在学习、考试中加大诚信教育的力度
要求学生在作业、考试、实习中都以诚信为本。如果出现抄作业、考试作弊、实习造假，不管平时成绩怎样，都取消成绩，并在班级量化上记上一笔账，通过这样奖罚机制，采取这种以诚信为本的教学方式，可以调动学生的积极性，收到了预期的效果。如在会计实习中几位成绩较差的学生也能认真的填制每一张凭证、逐笔登记账簿、编制会计报表，虽然他们出现了不少错误，但能独立完成一套会计核算过程，也属不易，所以我对他们及时进行表扬；让学生从身边就感觉到。诚信就像是一种习惯，在于平时的积累和培养，不能仅在一朝一夕，在于长期的坚持。平时会计考试的题型一般包括填空、单选、多选、名次解释、简答、计算业务题等。本人认为：应该适当增加职业判断和案例分析题型的比重，尤其是针对会计一般原则的题目。让学生指出并更正案例中企业财务核算的错误，这样可以使学生更好地掌握和理解一般原则，从而进一步提高学生的职业判断能力和职业道德水平。同时也向他们表达一位会计教师的由衷希冀：在今后工作中必须要以“诚信”为本！
六、充分利用互联网加强与学生的交流和沟通，把“诚信教育”贯穿于与学生的交流中
利用课堂上的时间来进行诚信教育是极为有限的。互联网可以改变这种状态。教师可以将自己的E-MAIL地址或者QQ号码告诉学生。充分利用现代通讯工具，加强师生之间的交流和沟通，改善教学效果。
总之，在会计专业课中进行诚信教育是每一位会计专业课教师义不容辞的责任，也是我们教育工作者对社会的诚信。我们会计专业课教师应该不断提高自身素质，既要有扎实的专业知识，又要具备强烈的使命感，对今天的受教育者――明天经济建设的主力军们循循善诱，帮助他们正确把握自己，积极、健康地成长，成为坚持原则、廉洁奉公、遵纪守法、依法纳税，具有高尚职业道德的接班人。
参考文献：
[1]舒庆英.基础会计教学中育人方法浅析[J].经济师,2008(3).
大学生新颖德育论文范文6
1.改革教材，开放教学内容
结合时代特点，结合學生年龄特点、思想实际、生活实际、品德现状，适当增减教材内容，大胆增添乡土教材，校本教材。将现实生活中人的普遍关心的道德现象、问题，恰当选用，补充教学内容，让教学内容力求呈现一个儿童学习、游戏的世界。教师敢于打破教材的约束，应教给孩子们教材以外的更多的东西，教材不应成为教学的中心而只是一种“凭借”。
2.改革教法，开放课时
积极改进教学方法和形式，采用启发式、讨论式、研究性、开放性等生动活泼的方式进行教学。结合教学内容，课外有目的地组织学生走出课堂，走向社区，向现实生活，通过参观、调查、访问、传活动、公益劳动、社区服务，勤工俭学等方式去证明自己的观点，发现道德观念的合理性，求得道德观念上的认同。总之，我们尽可能让学生多参加一些社会实践活：如清扫街道、治理污水沟，搬运垃圾、给烈士陵园扫墓、到敬老院义务劳动！参观知名企业厂房等等，让学生在实践活动中净化他们的心灵，陶冶他们的情操。
3.改革观念，树立大德育观
教育要改变观念，牢固树立大德育观念，把培养学生的开拓意识、创新精神、挑战精神作为德育的重要内容，让课堂有更多的民主性、开放性、现实性的内容，把对学生的品德教育与社会、时代、人类生存乃至世界和平、经济发展联系起来，教会学生如何做人、守法、诚实守信、勤劳敬业、公平竞争、富有同情心及社会贵任感等多方面教育。
内容的侧重点主要是强化生活中基础性的道德知识、道德能力和道德智怠的培养，这主要渗透在以下几个方面的具体指导之中。
（1）学习生活
对在校学生而言，学习既是其权利，又是其社会义务，也是其主要活动之一。学校道德教育应该也有可能帮助和引导学生明确其学习目标，并将之具体化、层次化，甚至帮助学生制定达到既定学习目标的计划和步骤。学校道德教育要强化人生观、价值观和理想教育、爱国主义教育，有针对性地引导学生，提高其学习的主动性、积极性，引导学生把学习与自己的发展成才和祖国的前途命运联系起来，增强其学习的动力和坚持力。
（2）交往生活
当代学生中独生子女的比例明显提高，学习、生活节奏加快且更趋紧张，人际间直接接触减少，人际交往问题越来越突出，出现了不敢交往、不交往和崎形交往的问题，严重影响到学生的生理健康和个性发展。为此，学校道德教育应积极承担起指导学生交往的任务，在指导学生学习有关人际交往基础知识的同时，注重培养和锻炼他们的交往能力，引导他们勇于和善于建立平等友爱、互帮互助、开放宽容、诚实守信的良好人际关系，为自身的健康成长和社会的稳定发展做好人际储备。
（3）日常生活
改革开放以来，人们的物质生活比以前大大充裕，以怎样的方式进行消费，养成怎样的生活习惯，成为摆在当代青少年学生面前的新问题。学校道德教育不应回避这些问题，而应该向学生传授现代文明生活方式的有关知识，指导他们以勤劳节俭、自尊自爱的方式生活，导引他们休验这种文明健康的生活方式并养成良好的生活习惯。
4.改革师生关系，树立以学生为主的思想观
建立民主、平等和谐、信任、理解的新型师生关系。教学是师生双边活动，教学质童的高低直接取决于教学氛围和师生关系的和谐程度。民主和谐的师生关系，是学生生动活泼、积极主动学习的前提和基础，更是培养学生创新精神不可缺少的氛围。因此，教师对学生进行德育教育时要从人格上尊重学习，把徽笑带进课堂，激发学生学习兴趣，让学生成为教师教学活动的中心。
参考文献
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