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网络传播的发展范文1
关键词：网络传播；大数据技术；大数据应用
一、网络传播下的大数据的诞生
自2005年Hadoop项目诞生，大数据就进入了人们的视野当中。大数据无疑是在网络传播的基础上进一步衍生出来的“新产品”，想要系统的认知大数据，就必须要全面而细致的分解它，应着手从三个层面来展开：第一层面是理论，理论是认知的必经途径，也是被广泛认同和传播的基线。在这里从大数据的定义、特征、问题等方面进行剖析。第二层面是技术，技术是大数据价值体现的手段和前进的基石。这部分主要是从大数据的开源、存储、分析和展示技术进行详尽的分析。第三层面是实践，实践是大数据的最终价值体现。大数据目前已被广泛采用到生活当中，此部分主要分析网络中的大数据应用。
二、网络传播下的大数据的理论分析
（一）大数据之概念及特点
“大数据”的概念最早由维克托迈尔舍恩伯格和肯尼斯库克耶在编写《大数据时代》中提出，又称为巨量资料，指需要新处理模式才具有更强的决策力、洞察力和流程优化能力的海量、高增长率和多样化的信息资产。［1］在网络传播时代下，大数据主要呈现了以下四方面的特点：1.数据体量巨大（Volume）。当前，典型个人计算机硬盘的容量为TB量级，而一些大企业的数据量已经接近EB量级。［2］2.数据类型繁多（Variety）。数据也分为结构化数据和非结构化数据。结构化的数据即以文字呈现的数据结构，非结构化的数据则包括网络日志、音频、视频、图片、地理位置信息等类型。3.价值密度低（Value）。海量数据并不能充足证明其重要性，换句话说就是，数据多并不代表价值高。4.处理速度快（Velocity）。这是大数据区分于传统数据挖掘的最显著特征。
（二）大数据之问题所在
大数据、网络传播看似是一种简单的依附与被依附的关系，二者相互依存、相互发展，但随着这种关系的不断行进和演化，一些问题也开始显露。1.表面化。尽管大数据能够非常好地检测相关性，但是它并不会告诉我们相关性是如何得出的、得出的合理性以及哪一种相关性是有意义的。2.辅助化。尽管大数据搜集的数据是庞大的，有一定的事实证明比例，其可以辅助科学调查，但不可能成功地被完全代替。3.理想化。如今的大数据为世人展现的都是其不可估量的大好前途，但大数据的数据缺失、情况偶然、不准确数据不断地被循环利用导致了更多问题的出现，会引发更多的以偏概全，会导致思维的引向，甚至结论的错误。
三、网络传播下大数据技术的分析
（一）开源框架
HadoopHDFS，即HadoopFileSystem，是一款典型的开源文件系统，其主要面向大文件的文件系统，是分布式数据库的基础。在文件存取方面，HDFS用NameNode存放文件位置信息，用DataNode存放文件数据。［3］当HDFS中存入大量的数据后，需要借助MapReduce完成工作分析。之后再从统计维度列出角度对统计值列出的数据进行排序，最后通过聚合完成统计维度数据项的计算工作。
（二）大数据存储技术
目前数据存储技术主要包括以下两种存储技术：1.分布式集群存储技术。分布式集群存储技术通常以大数据块为单位，将数据切割存储在多个节点，为保证数据的可靠性，需要在不同的存储节点中保存多个数据副本。在分布式数据库设计时，可以根据应用的特点，采用分别处理增加、删除、修改、查询操作的方式进行架构设计，既要保证事务操作的一致性，又要满足海量数据存取的性能要求。2.关系型数据库存储技术。关系型数据库的操作语言是结构化的查询语言，包括数据定义语言和数据操作语言两部分。DDL完成了数据对象和操作过程的定义，包括数据表、视图、存储过程、触发器、主键、外键、索引、区分等，DML则完成了数据的操作功能，包括增加、删除、修改、查询，也就是人们经常听到的数据。
（三）大数据分析技术
对大数据进行建模的目的是便于对数据进行分析和利用，即对数据进行多次ETL，经过多次ETL之后的数据会变得越来越容易理解、使用和个性化，使得分析结果满足特殊岗位甚至单个特定人的需求。
四、网络传播下的大数据应用
实践是检验真理的唯一标准，大数据服务能否帮助企业取得成功，还需要在行业应用实践中得到答案。
（一）大数据在社交网络领域的应用
1.SNS业务应用介绍。SNS体现了Web对于人类社会需求的满足，人们通过Web应用满足了不同的心理需求。SNS不同于支持组织互动和业务流程的传统应用，其主要实现了人与人以及由人创建内容之间的协同与共享。2.大数据技术与SNS应用。不同的社交网络应用的特点也是不同的，除了微博的热点话题，商务人士在SNS上形成的社会关系以及留下的沟通、评论等记录，用户的通信行为也是反映拥护社会关系的重要数据基础。
网络传播的发展范文2
关键词：传播 网络传播学 中华武术发展观
中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004―5643（2014）01―0011―03
1 前言
中华武术是以中国传统文化为理论基础，以技击方法为主要内容，以套路、格斗、功法为表现形式的民族传统体育项目，是远古先民经过长期的社会实践与生产生活实践的总结。在历史的长河中，伟大的中华民族历经时间的考验，与自然搏斗为生存竞争，在一系列的进化演变过程中，结合中国传统文化创造出了具有中华民族特色的瑰宝――武术。这是几千年来历史的积淀，这是岁月长河中华夏儿女智慧的结晶。时至今日，武术不仅仅只是一项体育运动，更是一种精神的象征，武术以其独有的特色在中华民族前进的道路中经久不衰，成为自强不屈、百折不挠、坚强果敢、正义无畏的象征。然而，随着科技的进步，时代的发展，以及法制的健全等因素，武术的技击功能已逐渐淡化出人们的视野中，越来越多的传统武术成为养生保健的运动操，失去了原有的武术滋味，中华武术的传承与发展面临着前所未有的危机。如何紧跟时代脚步，加快自身结构转型，适应时展已成为当今中华武术传播与发展的一大主题。互联网是人类进入二十一世纪后的一项伟大的发明，它的出现拓宽了人们的沟通渠道，加快信息资源的传递速度，使得整个世界变成一个“地球村”，中华武术应借助这一现代科技平台的优势并结合自身特点，发扬中华武术的内在精髓和传统文化的长处而后进行转变，使中华武术从新焕发生机。
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网络传播概述
2.1 网络的定义
今天，我们说到网络时，通常是指Intemet，但从计算机技术角度来看，网络的概念远远超出了互联网。广义上讲，网络原指用一个巨大的虚拟画面，把所有东西连接起来，也可以作为动词使用。从狭义上讲，在计算机领域中网络就是用物理链路将各个孤立的工作站或主机相连在一起，组成数据链路，从而达到资源共享和通信的目的。计算机网络是信息传输、接收、共享的虚拟平台，通过它把各个点、面、体的信息联系到一起，从而实现这些资源的共享。它是人们信息交流使用的一个工具。作为工具，它一定会越来越好用的。功能会越来越多，内容也会越来越丰富。网络会借助文字阅读、图片查看、影音播放、下载传输、游戏聊天等软件工具从文字、图片、声音、视频，等方面给人们带来极其美好的使用和享受。这是整体上对网络的概念进行总结。
2.2 网络传播的定义
网络传播是以计算机通信网络为基础，进行信息传递、交流和利用，从而达到其社会文化传播的目的传播形式。网络传播融合了大众传播和人际传播的信息传播特征，在总体上形成一种散布型网状传播结构，在这种传播结构中，任何一个网结都能够生产、信息，所有网结生产、的信息都能够以非线性方式流入网络之中。因此，给网络传播下的定义是：以全球海量信息为背景、以海量参与者为对象，参与者同时又是信息接收与者并随时可以对信息作出反馈，它的文本形成与阅读是在各种文本之间随意链接、并以文化程度不同而形成各种意义的超文本。在网络传播中的信息，以数字形式存贮在光、磁等存贮介质上，通过计算机网络高速传播，并通过计算机或类似设备阅读使用。网络传播以计算机通信网络为基础，进行信息传递、交流和利用，从而达到其社会文化传播的目的。
网络传播所具有的这些优势，都可以成为中华武术传播与发展的一次契机，怎样抓住这次机遇迎接挑战，是我们当前所要面对的一个重大难题。
3 中华武术的生存与发展现状
社会的进步、文化的冲突、生活方式的变迁，使得中华武术的生存空间也发生着巨大变化。尤其是在我国实施举国体制和以竞技体育为主体的大背景下，竞技体育独树一帜，大量传统武术的传播与发展陷入了困境，加之社会物欲横流，在这个一切以金钱为衡量价值标准的社会大环境下，中华武术本身就很难吸引年轻人的目光，虽有一批痴心的武学大家在苦苦支撑，但从整体上看，整个武术的传播与发展可谓是举步维艰。随着全球步入信息化时代，人们的生活观念和方式也发生着巨大的变化，包括衣食住行、劳动工作、休息娱乐、社会交往、待人接物等物质生活和精神生活的价值观、道德观、审美观。中华武术虽然也随着社会生产方式的变化而做出一定的变化，但从根本仍然是按照自己的发展轨迹进行传承，在这个过程中，有的传统武术因为缺少合适的传播机制而渐渐消亡，有的传统武术则被改造成其他的形式而存在。
如今，中华武术的生存与发展现状不容乐观，许多保守的门派观念仍然制约着武术的传播与发展。面对当下严峻的形式，我们必须要改变自身的想法，打破思想的禁锢，才能使中华武术重现生机。与其坐以待毙的抱着先人的遗物等死，不如大胆创新结合实践进行改变。武术从其发展之初到现在，一直都在不断地发生变化。因此，要用发展的眼光去看待武术的转型。武术和世界其他民族的武技都是技击术，都源于原始的格斗技能。然而，这些格斗技能动作无论是形式还是内容都是简单而直接的，是原始的、本能的和无序的。这种原始的格斗技能动作不能称作为武术。只有在不断注入民族文化后，才能最终形成我们所说的类似于武术的“物质”。当文化融入到武术中的时候，武术就不单单只是一种格斗技能了，而是民族文化的传递与精神的象征。本着这种思想原则，武术本身便不难发生改变。在我国历史长河的发展过程中，武术的功能不断丰富。武术传播与发展到现代，其功能已由当初技击功能向健身和养生、健体防身、观赏等方面发展，武术通过传播使其技艺中融入了中国传统文化的全部内涵，并使自身成为了中国传统文化浓缩体而存在。无论怎样演变，武术的核心价值观念仍旧是以中华传统文化为基础，我们所要求的传播与发展方式的改变，就是要以中华传统文化为根据地，以武术本身所具有的技击技术为手段，以现代高科技手段为跳板，进行一次质的飞跃，从而实现中华武术的伟大复兴。网络传媒的出现，恰恰是这次转变的一个良好的平台，为中华武术的传播与发展提供了一次宝贵的机遇。
4 网络传播对中华武术传播与发展的影响
网络传播过程中，其本身就具有如下优势，第一，信息多元化；第二，表现形式立体化；第三，传播互动化。随着网络传播的高速发展以及其本身所具有的诸多有点，已被越来越多的专家学者所重视，许多的产品便依托网络传播为载体进行传播发展，同样，中华武术也不例外。
4.1 网络传播对武术技术传承的影响
网络传播在对武术技术传承方面，有着十分重要的作用。近几年来，网络的出现改变了人们的生活、工作和学习方式，尤其在学习方面效果明显。多媒体的应用、网络课堂的出现、以及远程教育等都在慢慢的改变我们的学习生活。在武术的教学过程中便可以采用这种方式。例如，在学习传统套路时，以往的教学模式都是老师对学生的言传身教，在进行几次教学后，便让学生自己进行练习，这种教学方法的缺点是学生对自己不熟悉的套路动作演练困难时，唯有等老师的再次指点，这中间便存在着学习的断层，不利于技术动作的掌握。如果把整套套路动作编成视频的格式，并附注相应的解释，把视频上传到网络中，学生可利用课余时间去网上查找所要学习的套路的视频，拷贝下进行研究学习，便会达到巩固学习效果的目的，提高教学质量，从而有利于武术技艺的传承。当然，网络传播对武术技艺的传承不单单局限于这一方面，随着我国经济的发展，国力的提高以及人们思想的转变等因素，武术也一改往日血腥厮杀的头脸，作为传统体育项目重新正站在历史的舞台上，越来越多的武术比赛走进人们的生活中；虽然有些时候由于时间和地域上的限制，人们很难在第一时间内观赏到精彩的赛程，可是网络的出现改变了这一局面。我们可以通过网络的现场转播，从多方位多角度去观看武术运动员的比赛，甚至可以通过慢镜头回放清晰地看到每一种招式的变化，对自己喜欢的技术动作可以把其下载起来日后进行专研，这在以往是不可想象的。
再比如，以太极拳为例，据有关资料统计，我国现今退休的老年人群中，学习太极拳、太极剑、太极扇等太极拳法的人数占整个老年健身娱乐人数比例的50%以上，如何把太极拳更好的向老年人进行传播，以目前现有的武术教练的师资力量很难达到预想的效果。网络传播便是一个很好的基点，武术教练可以通过远程网络教学的模式在网上进行太极拳的远程教学，并加以相应的视频进行辅助，完全可以使老年健身人群达到学会太极拳的目的，不仅利于武术的传播，更推动了技艺的传承，由此带动以一些武术网络产业及产品的出现，又促进了武术的发展，是一举多得的美事。网络传播的种种便利突破了时间、地域、门派和思想上的束缚，把武术技艺的精华部分带到网络的世界中，方便人们学习浏览，利于武术技艺的传播，增加人们对武术的认识和喜爱程度，对传统武术技艺的传承功不可没。
4.2 网络传播对武术文化内涵传播的影响
随着互联网在国内外的不断普及，网络武术也在迅速的发展。现在，国家武术的有关主管部门已经设立了官方网站，各门派之间也有自己的武术网站，用以宣传武术的内在精髓以及各门派之间的渊源等，这些都为武术的传播起着重要的推动作用。当今社会，随着电脑家庭化的普及，网络使用的范围增大，上至年过花甲的老人，下至学龄前的幼童，或多或少的都在接触着网络，更不用说青年人们了，由此可见网络对人们生活的影响已根深蒂固。如果利用好网络传播的优势，把武术中的文化内涵以及处世价值观念等一系列有利于武术文化传播的内容融入到网络中，借助网络的平台进行传播，便会一改武术在此之前出现的传播与发展的困境。通过网络技术，利用视频、图像、文字、音效、甚至是3D、4D等技术手段，改良武术传播过程中的传统方式，使其以新的技术手段、新的精神面貌、新的宣传方法展现在世人面眼前，这种传播方法会令人感觉焕然一新，从而吸引更多的人去了解武术，接触武术，对武术起到传播的作用。当然，在武术与网络传播融合之间难免会有一些变化存在，但我们应以发展的眼光去看待问题，如若想使中华武术继续流传下去，就必须摒弃传统武术中的陋习，取其精华，去其糟粕，把武术中最优秀的内容，在不改变主体思想的情况下去融合网络，顺应时代的发展，利用网络传播的优势去宣传武术的文化内涵，这将会是武术传播与发展的一条最佳出路。
4.3 网络传播对武术传播整体功能性的影响
网络传播是把双刃剑，在武术融入网络进行传播过程中难免会有有一些不良因素存在，这是对任何一个改良都不可避免的。我们不应无限放大网络传播中的劣势，而应积极发挥网络传播对武术传播与发展所带来的积极作用，趋利避害加快网络传播中武术传播的转型，推动整个武术的传播与发展。从整体上看，网络传播对武术的传播与发展利大于弊，无论是武术技艺的传承还是武术文化内涵的推广，都不能忽视网络传播所带的便利，我们应以辩证的思维去看待这一问题问题，
5 发挥网络传播的优势。打造良好的武术传播与发展平台
网络传播在给中华武术传播与发展带来新的契机的同时，给武术的形态和性质也不免会带来某种程度的改变，甚至会带来不可低估的负面影响。作为一个完整的虚拟世界，网络传播过程中对武术原有的技术动作或是某些内涵方面的舍弃，就不免降低了武术以肢体动作和身体语言为表现媒介，以其中所蕴含的儒家、道家、佛家等传统文化内涵为灵魂的所特有的魅力，使得武术成为由“比特”（字节）构成、由电子传输和显像虚幻的文字世界里。这里，“比特”代替了具体的物质材料来传输武术的各种信息，这种信息与武术的载体是各自独立的，而不必是武术信息拘束于某一特定的载体。整体上讲，它既可以是文字，又可以是图片或是视频。这样，虽然避免了缺少现实材料而不能习武或是观赏武术的困惑，但同时也失去了武术在现实感性材料中表现与创造的可能性。因此，在网络传播的虚拟化世界里，用“比特”来加以传输和表现，就势必会降低其独特的艺术感染力，甚至还有可能使得原有的技击特点、运动风格、格斗技巧、文化内涵变得面目全非。而且，通过电脑表现出来的画面都是不完整的、片面的，虽然会有些文字性注解，但还是人们从整体上了解武术的特点，从而失去亲身体验武术的机会。
尽管在网络传播过程中会对中华武术的传播与发展产生一些弊端，但从根本上看，网络传播是有利于武术传播与发展的。一方面，网络传播可解利用自身信息资源传播迅捷的优势，通过互联网把武术推广到地球上的任何一个有网络的角落，让更多的人了解中华武术，解读中国传统文化的思想精髓；另一方面，我们又可借着网络传播多元化和表现形式独立化的特点，把武术融入到网络发展中，形成所谓的“武侠动漫”和“功夫网游”等武术副业，从而带动一系列有关武术特色的产业的诞生和发展，使武术不再是刻薄古板的传统技艺，而是顺应时代变化的新思想，新文化，新艺术。在这一过程中，我们既要保持武术本身的滋味，又要开拓创新为武术的传播与发展另辟新径，其中的关键是要把握住时代的脉搏，并要牢记武术的内涵与宗旨，不被外来思想所蒙蔽和蛊惑，促成武术的传播与发展的新飞跃。
6 结论
网络传播只是传播武术的一种方式、一个平台；但是我们不能只站在网络传播的角度去思考武术传播之路，应该以展现中国精神为前提，以弘扬中华文化为根本，以构建和谐社会为核心，提倡文化自由思想，崇尚和平的民族精神，构建体育、文化交流的平台，展现一种厚德载物的胸襟，提升中国文化的软实力。我们在改造武术，大力传播与发展武术的同时，应牢记武术的核心和根本，注重其本源，完善整个传播机制。因而，中华武术可以在网络传播的带动作用下不断深化改革，吸收新信息、新技术、跟上时展的步伐，共同协调发展。
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网络传播的发展范文3
1电视新闻与网络媒体之间的关系
传统的新闻报道一般是通过报纸、电视来实现传播的，报纸、电视等媒体具有一定的局限性，人们并不能随时随地观看电视节目，也不喜欢随时随地读报纸，因此使得人们对各种消息的了解程度不够。网络媒体的发展，承载的是快餐文化，网络媒体的应用加上通信技术的发展，使得人们在有网络的地方就可以通过网络电视观看各种新闻，使得人们的生活方式有了很大的改变，能够对电视新闻有更多的了解。更重要的是，网络媒体本身具有一定的外向性以及立体性，而且其使用范围十分广泛，尤其是互联网的应用，为信息的传递提供了一个全新的平台，这种平台的开放性也正好切合市场的开放性。网络媒体相对于传统的媒体而言，其地域条件不断拓宽，可以说是一种没有界限的媒体形式，这也使得电视新闻的传播环境得到拓展，传统电视新闻传播不到的地方可以接受相关信息。所以，在当前的环境下，越来越多的电视台开始加强对互联网技术和平台的利用，使得电视新闻行业的发展变得越来越迅速。
2电视新闻传播与网络媒体的融合策略
广义上讲，新闻的范围很广泛，只要是发生在社会生活中的新鲜事，都可以被当做新闻内容，在互联网快速发展的时代，促进电视新闻实现网络化，可以从以下几个方面着手。
2.1促进电视新闻内容简洁化、精品化
在新的时代，社会上的各个行业受到的关注程度越来越高，新闻报道作为传递行业发展规律的一个重要途径，其价值也越来越大，对新闻的定位是否准确，在很大程度上影响了新闻本身的质量和宣传效果。在互联网快速发展的时代，网络上的新闻数量越来越多，很多新闻也都出现了重复的现象，电视台要想在信息爆炸时代脱颖而出，一方面，要对电视新闻的内容进行精简，提炼出更多有趣的信息，要树立精品理念，将打造精品新闻作为新闻报道的一个发展趋势，提高新闻的内涵与质量，并且借助各种网络媒体将一些高质量的新闻广泛传播出去，拓展其传播范围，让更多人接受到这些新闻。另外，要对新闻的内容进行准确地定位，在新时代，复杂繁冗的语言并不会受到青睐，简洁的新闻语言反而会成为人们津津乐道的内容。新闻语言是新闻的主要内容，语言指的是新闻制作过程中所采用的各种素材，比如文字语言、图片语言、声音信息、视频信息等，都可以叫做新闻语言。在互联网迅速发展的时代，通过简单的表述可以传递出丰富的信息，符合当代人的生活习惯。比如当前很多电视采用视频图片来播报新闻，使得新闻的内容更加生动、形象。
2.2利用网络媒体平台进行电视新闻宣传
网络媒体平台对电视新闻传播的作用主要表现在速度和范围两个方面，一方面可以提高传播的速度，卫星信号的传播速度相对于互联网的传播，其速度稍逊一些；另一方面，可以扩大传播的范围，世界上任何一个有互联网的地方都可以实现各种新闻内容的传递，因此使得电视新闻的传播范围更广泛，接受人群更庞大。电视行业发展过程中要加强与互联网融合发展的研究，对网络媒体的优势进行利用，充分发挥网络媒体快速、便捷的特点，同时加强对各种新闻的内容的精细化处理，及时将各种信息传递给受众。比如在网络电视上，可以对新闻的内容进行集锦，将同类的新闻组合在一起，便于观众点播观看。同时，由于数字电视新闻报道往往可以进行直播，因此在传播的过程中给人带来很好的观看感受和体会。在应用网络媒体进行新闻的传播时，应该要加强对通信技术的研究和应用，结合各种其他的媒体平台，对电视新闻内容进行传播，比如手机媒体就可以作为传播电视新闻的重要途径，而且各种网络媒体平台的应用，还可以实现实时评论，从而提高新闻传播过程中的互动性。
2.3利用网络媒体加强与受众之间的互动
在电视新闻行业的发展过程中，新闻行业从业人员的水平对整个行业的发展产生了巨大的影响，新闻行业从业人员应该要掌握各种基本的新闻知识，同时要有先进的思想，要具备先进的传播理念，明确媒体融合时代背景下新闻传播的内容和形式应该要改变的方向，从而提高新闻的质量。从而在工作过程中能够掌握各种数字媒体平台的使用技巧，能够借助数字媒体平台加强对各种新闻内容的传播，比如借助微信、微博等平台，加强对各种电视新闻内容的及时传递。比如一些电视台开通了微信公众账号和微博公众平台，需要加强这些公众平台对电视新闻的转播，必须要有专人对这些媒体账号进行管理，从而促进传统的电视新闻与数字化背景下的电视新闻可以实现同步传播。并且要加强对这些媒体平台的应用，借助网络平台的交互功能，实现与大众的交流与沟通，对大众提出的各种意见要认真采纳，不断改变电视新闻的视角，丰富电视新闻的内容、形式等。
网络传播的发展范文4
[关键词]网络传播 异化 伦理道德
[中图分类号]G206 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）09-0041-01
由于网络传播的出现，数字化生存将成为这个信息化革命带来的最直接的变革。人类生活与网络息息相关，正因为如此，可以说人类社会开始步入了一个新的社会阶段或者说是产生了一种新的“网络社会”的形式。
一、网络传播的内涵
关于网络传播，我们通常认为，所谓的网络传播就是以电脑、手机以及电视机等为终端，以文字、动画、声音、图像等形式通过国际互联网这一信息传播平台来传播信息。网络传播可以理解为以互联网作为媒介进行信息传递的方式，是一种具备组织传播内涵、人际为一体的大众新型传播。
二、网络传播的特点
网络传播通过一种“多对多”的信息通信方式在大范围内向众多网络用户传递信息。网络信息传播的发展使每个人都成为了信息的拥有者和者。从人人参与传播的角度来看，网络传播呈现出五个特征：第一，网络传播的信息量大；第二，网络传播速度快；第三，网络传播方式多样化；第四，网络传播范围的全球化；第五，网络传播具有交互性。
三、网络传播技术异化的基本范畴和表现形式
对于网络传播的技术异化主要从网络传播中的人格异化与行为异化两方面进行分析。
（一）网络传播中的人格异化
网络传播中的人格异化主要表现在以下两个方面：一方面是指网络传播的主体失落。网络世界是一个拷贝、虚拟与象征的世界。从表面上看，在网络这个世界中，网络传播个体可以自由表达，然而实际上，由虚拟个体组成的网络世界，却把现实的真实性在一定程度上掩盖了起来，严重影响了人们对于“真实”的判断。过度使用网络传播这种工具，就会使人们丧失了合理地批判社会的能力，使人们变成了“单向度的人”。
另一方面是指网络传播主体的无道德。在网络环境中，人们可以随意修改自己的身份。由于没有现实世界的等级性、地域性和身份性的限制，在虚拟角色的掩盖之下，使内心深处的自我更为容易完全释放出来。比如在博客中，人们一旦缺乏自律，进行谩骂，而忽略了博客最初的理性思考、真诚交流的作用。由此就体现出了网络传播主体的无道德。
（二）网络传播中的行为异化
网络传播中的行为异化主要表现在以下两个方面：一方面是降低了网络传播主体现实交往的能力。当人们被网络独有的魅力所吸引，人们将自己大量的时间用在网络上，接受一些基本上低价甚至无价值的内容并且进行传播，这样就会扰乱人们原本正常的生活秩序，同时给每天的生活、工作或者学习带来各种问题，在现实世界中，人们交往能力的发展则在一定程度上被限制和削弱了，造成行为的异化。
另一方面是网络不良信息的传播对社会造成危害。网络是一个巨大的资源库，它涵盖了各种各样的信息。它带给网民各种惊喜的同时也传播着各种各样的、虚假和封建迷信等不良和有害信息。
四、网络传播中异化的成因探究
对网络传播中异化的成因的研究，主要从网络传播中异化的主体维度成因和客体维度成因进行分析。
（一）网络传播中异化的主体维度成因
网络传播中异化的主体维度形成原因，简单说主要有以下三点：第一，网络传播主体网络信息辨别能力是有差异的；第二，少数网民制造非理性言论的同时严重影响着其他网络传播参与者；第三，网络传播主体缺失道德自律性。
（二）网络传播中异化的客体维度成因
网络传播中异化的客体维度形成原因主要有以下三点：第一，一些网络传播信息的无价值性；第二，网络的开放性使得其把关职能弱化；第三，目前网络法律制度不够完善。
五、网络传播中异化的应对措施
面对网络传播中的异化问题，在教育、制度、技术三个方面，分别提出了以下应对措施。
1.教育措施：在加强网络传播主体的伦理道德教育的同时加强网络传播主体的媒介素养教育。
2.制度措施：一方面在网络立法中要坚持法治原则、坚持以人为本的基本原则以及遵循网络发展规律原则的基础上，建立和健全我国网络法律体系。另一方面着力于建立和健全我国网络的把关机制。
3.技术措施：在网络传播中异化应对的技术措施上，要大力发展防火墙技术、网络过滤技术以及制定规范的网络标准。
我深信随着网络传播主体能够自觉地遵循法度并且拿它来约束自己的言行，网络世界中诚信体系的建立，网络管理条件的进一步成熟，网络道德规范、网络法律体系的完善，网络传播中的异化对人们的伤害就一定能够得到有效的应对，从而使我们的社会因网络而变得更加多姿多彩。
【参考文献】
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网络传播的发展范文5
1.旅游文化产业的网络传播内容同质化严重，缺乏个性特征
通过对现有网络传播资料进行分析研究，发现我国各地旅游文化产业的网络传播内容和信息表达十分类似，无法突出全国各地旅游文化的特色，网络传播同质化现象非常严重。旅游文化产业网络传播内容同质化主要体现在以下几个方面：旅游文化的宣传内容和产品推广具有相似性；旅游文化传播网站和旅游咨询内容无法与地区文化产品进行有机结合，对当地有文化产品的推广作用及其有限；由于网站建设者缺乏对当地旅游文化的深入了解，认识肤浅，导致网络传播所展示的内容体现不出当地旅游文化价值内涵。
2.旅游文化产业的网络传播体系缺失，营销模式未实现网络化运作
目前，通过百度、搜狗等网络引擎进行搜索，关于旅游文化产业的网站为数不少但是良莠不齐，尤其是比较独立的小网站更是林林总总，彼此之间不相互借鉴相互参考亦无交集而言，旅游文化产业的网络传播体系尚未真正形成，处于缺失状态。除此之外，我国旅游文化产业仍然在沿用传统的营销模式，未实现网络化运作，比如数字营销、互动营销等先进的现代化营销理念尚未进入到旅游文化产业的营销模式运作中去，构建健全、创新、互动的网络传播体系和营销模式便显得迫在眉睫。
二、网络传播趋势下旅游文化产业的传播策略
1.充分发挥网络传播优势，加强旅游文化产业网络传播研究
现代社会信息传播技术发展迅速，网络资源共享趋于常态化，旅游文化信息网络传播具有跨区域性、跨行业性、多向互动、传播范围广等特点，可以在很大程度上对外推广宣传当地的旅游文化，促进当地旅游产业的发展壮大。因此，各地旅游企业必须仔细研究民众的消费习惯、消费心理、旅游文化的偏好等等，深入挖掘网络传播的潜在能力，充分发挥网络传播优势，不断深化旅游文化产业网络传播研究，争取在降低经济成本的基础上获得最大的旅游产业效益，促进当地旅游文化产业的持续、稳定、快速发展。
2.整合网络信息资源，打造旅游文化产业的品牌网站
传统媒体传播内容兼容性较差，传播方式单一，传播速度不够快捷，传播覆盖范围较小，作为新兴媒体的网络信息传播手段与传统媒介相比，具有十分明显的优势。首先，网络传播的旅游文化内容丰富多样并且个性鲜明，带有浓郁地方特色和地域风情，易于吸引外地游客前来参观旅游。其次，网络传播平台的实效性可以适应现代社会人们的生活节奏和旅游需求，通过对旅游文化信息资源的有效整合，来推动地区旅游业的发展升级。最后，网络传播方式的多样性可以便于当地旅游业的对外传播，比如通过微博、论坛等手段以及某些大型网站的宣传和推广来拓宽旅游文化信息传播的广度。
3.强化网络互动传播，构建旅游文化产业的网络营销模式
在当今的网络化时代，旅游文化产业也进入到网络营销推广的时代，需要对所有旅游文化资源进行科学的分类，根据不同的景观特点、饮食特点、地域特色等划分为不同的旅游文化特色，以特色吸引消费，以特色拉动营销，构建全新、互动的网络营销模式。另外，在实际网络营销过程中，还需要强化网络互动传播，比如，综合运用旅游网站、论坛、留言板、讨论区等为旅游爱好者提供旅游文化资源的互动交流，以及开通微信、播客、博客等互动资讯平台，及时有关旅游文化资源的热点话题与活动信息，有效激发民众对旅游的兴趣，引导民众参与旅游文化体验，真正感受到旅游文化的魅力。
三、结语
网络传播的发展范文6
十年，技术正在创造一个全新的世界十年，网络改变了信息传播和人们之间的交流方式：十年，网络化生存正成为人类生活的常态。
《中国网事：2000－2009》一书，就开创性地对中国网络传播十年进行了系统的梳理既以年度热词的方式，对每年的网络热点事件和舆论本身进行了记录、解读和大众传播角度的分析，也以《中国网络传播十年(2000－2009)》一文，在大众传播历史的链条中，分析了网络传播的媒介构成特性面临的挑战以及未来图景。网络传播的历史很短，但影响之巨大却是以往任何传播形态所无法比拟的。作为从与每个人都发生关系的大众传播角度梳理网络事件的第一本图书，其有着非常大的意义和价值。
诚如书中所言，网络传播在过去十年中，最重要的发展，是实现了“从自我表达到社会干预”的转变。
互联网的发展首先给了中国人尤其是一代年轻人一个突然放大的心理空间，因此，网络传播在初始阶段，很多事件都集中于种“自我表达”的层面，例如2000年“小鸡为什么过马路”的无厘头文化的发端、木子美、芙蓉姐姐、恶搞小胖等，这样的一种文化现象并没有随着网络传播越来越能够进行社会干预的功能的强化而消失，而是在向着一种常态的集体无意识的形态发展，例如到了2009年的“贾君鹏，你妈喊你回家吃饭”等事件。
网络传播对于社会现实的干预从一开始就已经存在，并在以后的发展中被不断强化。2003年我为伊狂的“深圳，你被谁抛弃”应该被看作网络传播干预社会现实的一个标志性事件，此后，越来越多的社会问题、社会现象通过网络被放大，2003年的孙志刚事件，2004年的西安宝马彩票案，2007年的黑砖窑事件，厦门PX事件，2009年的钓鱼执法事件，躲猫猫事件等等不胜枚举。网络传播对于社会现实的干预是随着其作为新的大众传播中心的确立而实现的，并成为大众传播中的一种常态功能。
对社会现实的干预，成为网络传播十年历史的重要特征。一切对历史的总结，都是为了看到未来。这本书在《中国网络传播十年(2000－2009)》一文中，就开创性地提出了关于网络传播的天生创新机制
商业模式探索
大众传播的价值重构等问题，并展望了网络传播的未来图景，对这些问题的提出与思考，其实就是对大众传播的未来的思考与探索。尤其这本书中提到的，之后每一年“年度中国网事”的设想与策划，非常值得期待。
如果你想重温那些曾经的耳熟能详的网络热词和热点事件并能够从一种历史的价值观中有新的发现：如果你对网络传播的脉络还缺乏清晰的了解，如果你对曾经的一些网络事件还不甚了解而又充满好奇，如果相对于网络的飞速发展而言你感觉自己已经OUT了―一建议你阅读这本书。捧起这样本书，去亲历这个伟大时代中那些激动人心的改变!
《中国网事，2000-2039》
主编：韩源泉
出版社：泰山出版社
出版日期：2015.5
开本：16
