社会学习论文范文1
关键词：医患关系；医患冲突；增能；场域
党的十六届四中全会提出了构建和谐社会的各项决定，此次会议首次强调社会主义和谐社会的含义，认为建立和谐社会意义重大，它不仅可以更快更好地实行现代化，而且可以将改革发展成果惠及更多更广大人民。而提高全民卫生水平，保障人民群众健康是建立和谐社会的重要举措[1]。党的执政能力加强的一项重要任务是提高医疗卫生事业的服务水平。中国是一个人口大国，医患冲突对个人、家庭、社会的和谐稳定将产生重大影响。要建设和谐社会，不能忽视医患之间的关系发展。医患之间和谐相处有利于和谐社会的建设，因此要重视医患之间关系。通过了解如今医患关系的情况，并进行描述性分析，对医患关系之间存在的问题和原因进行解释性探讨，为有效解决医患纠纷提供建议和措施，为立法及其他部门制定政策提供参考。这将对减少社会冲突、提高人民的幸福指数、促进人们身心健康发展发挥重要作用，有利于社会长期和谐稳定发展。
一、淮北市H医院调查结果分析
（一）对医患关系的总体评价
笔者运用访谈法和问卷法调查医患双方对目前医患关系的总体认识，调查内容主要包括两个方面：医患关系现状和造成医患冲突的原因。具体调查结果如下。1.H医院医患关系现状如表1所示，本次问卷共收回有效问卷200份，医务人员94份，患者106份。在调查中发现认为医患关系十分紧张和比较紧张的有162人，占总体比重的81%。医务人员和患者都认为如今医患关系不紧张的只占总调查人数的5%。从表1中的调查结果可以看出，医务人员和患者都认为目前的医患关系总体上是趋于紧张的。2.医患冲突的责任从表2中可以看出，71.7%的患者认为医患冲突的责任在医方，24.5%的患者认为医患冲突的责任在于患方，只有3.8%的患者不清楚是谁的责任；而51%的医务人员认为医患冲突的责任由谁承担是说不清的，27.6%的医务人员认为责任在于医方。3.医患冲突的原因如表3和表4所示，48.9%的医务人员认为与患者沟通困难是导致医患冲突的主要原因，当然有22.3%的医务人员认为目前患者自身维权意识增强也是不可忽视的重要原因。而43.4%的患者表示医患冲突的责任在于医务人员服务态度差。4.医务人员道德素质问题的突出表现如表5所示，大部分医务人员和患者都认为服务态度差和工作责任感差是目前医务人员道德素质问题的突出表现。随着市场经济的发展，人们生活质量的改善，人权被提到重要位置，个人权利神圣不可侵犯。10.6%的医务人员和15.1%的患者认为不对患者告知病情也是医务人员道德素质建设的关键点。5.医患沟通情况的满意度如表6所示，48.1%的患者对医患沟通不满意，占比最高，然而，51.1%的医务人员对目前的医患沟通情况满意。可能在患者眼里不满意的沟通在医护人员那都是正常的，比较满意的沟通。可见，医务人员与患者在医患沟通满意度方面尚存在较大分歧。6.医患沟通困难的原因如表7所示，55.7%的患者认为医患地位的不同导致沟通困难，而51.0%的医务人员则认为是受教育程度不同使得医患沟通困难。
（二）调查结果分析
通过对淮北市H医院医护人员和患者的访谈和问卷调查得出以下结论。第一，总体来说H医院的医患关系是紧张的，患者认为主要是医务人员服务态度差导致医患关系紧张。态度差导致医患沟通出现困难，患者不理解自己的病情以及医生的治疗方案。这样会对医务人员产生误解，导致彼此关系差。第二，对于医患冲突的责任方面，笔者通过访谈了解到由于医务人员受教育程度普遍高，对医学知识也很熟悉，因此看待医患冲突的责任时就会考虑多方面的因素，不确定最后是哪一方的责任。大部分患者的教育水平相对于医生要低，看问题不够全面，所以倾向于认为是医方的责任。第三，在医务人员道德素质问题的突出表现调查中，笔者发现医方认为主要表现在工作责任感差和不遵守医院的规章制度，比如让患者送礼、充话费等。患者认为主要体现在服务态度差，对待患者态度“冷”“硬”“没耐心”。这些加剧了医患关系的紧张。第四，在医患沟通情况满意度的调查中，淮北市H医院医护人员和患者的调查结果有很大的不同。医护人员比较满意的沟通状态，在患者看来是不满意的。医护人员的沟通意识不强，更关注于治疗患者的疾病，对患者的人文关怀欠缺。绝大多数患者认为医患双方扮演的角色地位的不对等，医务人员处于主导地位，可以支配患者的时间、精力、金钱，患者自身不愿意被支配，导致与医护人员的沟通出现问题。第五，医患沟通困难原因的调查中，笔者发现H医院的医生反映很多患者都是当地的农民、工人，他们的教育程度比较低，跟他们解释很久也不能懂。而且医务人员需要面对很多患者，时间有限，并没有足够的时间再做解释，导致患者对自身的病情不够了解，为后来进一步有关治疗方案的沟通加大了困难。因此医务人员认为教育程度的差距是导致双方沟通困难的主要原因。患者认为是医患之间不平等地位，医务人员处于主导地位使得双方沟通困难。患者普遍认为现在看病的费用高、看病难，导致患者倾向于将医护人员当作自己的“出气筒”，造成医患关系紧张。而医务人员则认为是医疗制度不完善的原因。医务人员和患者都普遍反映政府应该加大对医疗卫生方面的投入、提高医护人员的待遇、解决患者看病难、看病贵等问题，将有利于医患关系健康发展。
二、医患冲突的原因分析
（一）政府与国家层面
1.医疗法规政策制度不健全
在对淮北市H医院医务人员的访谈及问卷调查中，笔者发现不少医务人员认为目前的法规政策更倾向于保护患者的权益，比如颁布的《执业医师法》《民事诉讼法》《医疗机构管理条例》等。国家在制定法规政策的时候，没有将医患两者放在一个平等的环境中看待，导致医务人员觉得当自身的正当利益受到伤害的时候，并没有机构部门愿意帮助他们维护自身的权益。这时候，医务人员为了能够保护自己，常会对一些患者的一般性疾病进行全面的检查，担心出现误诊。这就加大了患者的经济负担，使得患者对医务人员不满。“我们也没有办法，像之前颁布的法规都是在保护患者的利益。我们也算是打工的，也怕出事情啊。想让检查能够更加准确，就会要患者进行全面的检查，开一些大的药方，怕出现误诊，到时候患者找碴儿。”（A医生，2018年3月28日）
2.公共卫生领域资金投入不足
笔者调查的淮北市H医院是一所公立的三级甲等医院，被定义为非营利医院，自己承担盈利和亏损风险。在现行体制之下，医院被政府推向了市场，政府投入资金不足，出现只有政策支持而不提供资金的情况。医院发展速度慢，医疗资源多流向大城市、大医院。达伦多夫的社会冲突理论讲述了稀有资源总是处于争夺状态之中，优质的医疗设备、技术集中在大城市的大医院，患者看病倾向于选择大医院，使得大医院人满为患，存在排队挂号等候时间长、床位紧张等现象。患者常会出现对就医环境、医务人员服务质量不满意的情绪，导致医患之间的冲突。
3.医疗管理不健全
不健全的管理主要包括医疗风险管理和保险分担制度不完善。医院是一个对专业性要求高并且充满风险的地方，疾病的复杂性和目前医疗技术的有限，没有哪一个治疗方案是零失误、零风险。通过调查笔者发现H医院目前还没有专门的医疗风险管理机构，患者不满意治疗效果时，会直接找医护人员处理，这就增加了医护人员的压力和包袱。保险分担制度不健全即医疗赔偿制度不健全，出现医疗纠纷都会让医院来承担责任，保险公司在其中发挥的作用小。“医院的管理也有好多问题，一出现事情，不管大小，患者就来找我们医生闹事，看病的人要来找医生，处理事情的也来找医生。我们精力有限，也处理不过来，有时候还会把事情越搞越复杂，到最后也都不会出现什么好的结果。”（B医生，2018年3月28日）
（二）医院层面
1.人文关怀缺乏
马斯诺的需求层次理论将人的需要看作是由低到高的五个阶梯：生存需要；安全需要；归属和爱的需要；尊重需要；自我实现的需要。马斯诺认为人们各层次之间的需要是层层递进的，当人们较低层次的需求得到满足时，会追求较高层次的需求。经济的发展，生活质量上升，人们越来越重视精神方面的需求，患者看病的时候不仅要解决身体方面的疾病获得安全的需要，同时也注重得到医生的尊重。医务人员对待患者“冷”“硬”等，患者不能从医务人员那里满足尊重等发展性需要。医患之间相处时，纠纷、矛盾会增加。
2.医务人员职业倦怠情绪严重
医务人员的教育投资比其他很多职业都要大，本科要读五年，在校实习阶段也没有工资，还要自己交钱给医院。毕业后去医院工作时，工资也不高。笔者调查的H医院主治医生一月只有三千多，法定的收入与之前高额的付出不成正比。而且在医院工作量也很大，每天要面对很多患者，晚上还经常会加班。此时医务人员极易产生职业倦怠，没有耐心对患者及家属做有关病情方面的更多解释。“我一个月工资三千多，基本上只够自己用，更别说买房买车了。刚毕业那会有的是激情，但是现在发现没点关系想升职很难，自己现在很想跳槽了。”（C医生，2018年8月28日）
3.部分医务人员人文素质低
在调查过程中，据患者反映虽然现在中央反腐倡廉，但是还是有些医务人员素质比较低，比如收红包、让患者送购物卡、充话费、请吃饭等。将患者看成是自己谋取利益的工具，为了弥补法定工资被金钱蒙蔽了心智，这种“补偿心理”是医务人员素质低的一个重要体现，应加强医务人员道德素质建设。“有的医院医生人很好，有的就不管了。前几天我做手术后，就让家里人给麻醉师和主刀医生都送了红包。没送的时候，医生早上查房都不怎么来我这床位。因为手术后，不能吃东西，要用药水来提供营养，没送红包的时候，药水用完了，医生也不给加。人不能吃饭，也没药水，一点力气都没有，后来送了礼，查房早上也来问问怎么样了，药水也给加了。现在的有些医生就是素质太低了，还没人管。我们老百姓也没法子。”（A患者，2018年3月28日）
4.医院管理和服务水平不高
笔者在访谈的时候发现患者抱怨当自己不满意治疗效果的时候，没有人管理，投诉电话打了之后也没有下文，并没有得到处理。在患者看来，医院里医务人员处于主导性角色，自身为了治愈疾病，让医务人员安排自己的时间、精力、金钱。其实潜意识当中患者并不愿意被医务人员支配，对医务人员心理就有一定的抵触。医务人员每天很忙，通常将患者看作是疾病的载体，关注点在于患者身上的疾病，对患者的服务也是“冷”“硬”“不耐烦”，没有运用合理的病情告知方式，使得患者对自身的病情严重程度不了解。管理和服务水平的不到位进一步加剧了医患之间的冲突。“我还没有多问几句，那医生就不耐烦，皱着眉毛讲，说了你也不懂，问那么多干什么，按我说的做就行了。我看到那医生就头都痛，都有点怕他了。”（B患者，2018年3月28日）
5.医疗技术水平低
医患冲突最主要的原因是患者对治疗效果不满意，治疗没有达到患者的预期，或者出现了误诊导致患者没有恢复健康，病情反而更加严重。医生这个职业对专业性要求很高。医务人员技术水平低、医疗资源差都会加剧医患之间的冲突。“我一般看一些小病来H医院，要是严重的病我都会去坐汽车到徐州大医院看的。徐州经济比淮北好些，医院里面设备也齐全，一些好的进口医疗设备都有。H医院就不行了，看病人多，政府也不给钱给医院买新设备回来。花了钱看病还看不好，老百姓就会闹事。”（C患者，2018年3月28日）
（三）患者层面
1.对医疗效果不切实际的期望
患者自身对医疗知识的缺乏，忽视医学的不确定性、医疗行业的高风险性。对医务人员提出较高的期望，更有甚者会提出手术等治疗零风险这样的要求。通过问卷和结构式访谈，笔者发现患者常会认为自己花钱了，还治不好病那就是医务人员的原因。这些无理要求的提出，也会导致医务人员“不敢行医”，影响医患之间的互相信任感。“花那么多钱来看病，医生就要把我治好，不然钱就白花了。”（D患者，2018年3月28日）
2.法律意识淡薄
患者法律意识淡薄，出现医疗问题、不满治疗效果时就将责任推到医务人员身上，而不是通过合法的途径渠道解决问题。据调查发现大部分患者遇到医疗问题时常会在医院门口“摆花圈”“放鞭炮”“砸医院设备”。一是他们不知道怎么维权，二是为了吸引更多的人注意。但是这种破坏性行为并不能从根本上解决问题，反而会加剧医患之间的冲突。“投诉电话那些打了都没有用、办事慢，拖很久都不处理，在医院闹事，放个鞭炮，很快医院就会有人来管了。”（D患者，2018年3月28日）
3.医疗费用压力大
笔者在H医院调查中发现大部分患者都不是工薪阶层。科技的发展、新型药物和治疗手段都需要高额的费用。一般患者并不能承受这些医药费和检查费。医疗费用是患者及其家属的敏感话题，给他们生活带来了很大的压力。
4.社会信任缺乏
社会信任的缺乏主要表现在对医务人员开的处方、检查单和治疗的措施不信任，还对医疗管理部门的不信任。对医务人员开的处方持怀疑的态度，不利于医患之间的沟通。出现医疗纠纷的时候，不愿意找医疗管理部门处理，总是觉得处理的程序复杂并且会偏向医务人员，因此职业性的“医闹”事件层出不穷。
5.对疾病治疗失去信心
笔者在调查的时候发现一些慢性传染疾病的患者心理承受很大的压力。由于是传染病，他们不得不和别人隔离，社会交往活动相比生病之前减少了很多，内心孤独。还要长期服用药物，导致患者内心压抑，对治疗失去信心，产生消极悲愤的情绪，也不愿意接受治疗。“我这病是慢性病，治不断根，钱花掉了，还没什么用，我都不想治了，再也不想来医院，也不想看见医生了。”（E患者，2018年3月28日）
（四）社会媒体层面
如今，互联网信息化时代的飞速发展，各大媒体之间的竞争也很激烈。一些媒体为了博得广大群众的喜爱，不顾职业操守和道德，不切实际地报道一些与民众有关的医疗事件，夸大事情的经过。故意将患者描述成弱者，把矛盾集中在医疗机构和医务人员身上。比较正常的医疗问题经过炒作也会颠倒是非黑白。加上医疗知识的专业性，普通大众在这方面都比较欠缺，所以大众辨别是非能力不强，很容易受到媒体报道的影响。社会媒体的报道、舆论一定程度上也影响了当前的医患关系。“我平时玩手机都会看见微博上面不少关于医疗事故的报道，大都是医院的责任，所以我打心底就不喜欢医生，我觉得他们就是来赚钱的。”
三、改善医患关系的对策
（一）政府与国家
1.落实好宣传工作，正确加以引导社会媒体进行报道
社会媒体的宣传对人们的生活具有重要的导向作用，根据人在情景中理论，人是在与环境的互动过程中不断成长改变的。社会媒体的舆论潜移默化地影响着人们的观念。制定一系列规范，正确引导社会舆论。
2.完善医疗保险制度，有效控制医疗费用
政府要切实完善医疗保险制度，普及更多的人，将药费、检查费各种费用控制在合理的范围之内。减少因医疗费用给患者带来的压力。
3.改善医务人员的执业环境，提高医务人员的待遇
金斯利•戴维斯和威尔伯特•莫尔的功能主义理论认为任何一个社会都存在一个职位比另一个职位更重要，要想最有能力的人为最有挑战性的工作做出牺牲，必须给占据社会重要职位的人实质性刺激，比如权力、声望、财富来保证这一点。因此提高医务人员的待遇，一定程度上可以减少医务人员的败德行为，但归根结底还是要提高医务人员的职业道德素质。
4.健全医疗风险分担制度
现在的医患冲突一个重要原因是因为医疗风险的分担制度不健全。对于一些重大疾病，患者和医务人员都参保，如果出现了意外，可以由保险公司支付赔款，这样医务人员大可放心地去尝试新的治疗方法，也可减轻患者的经济压力。
5.大力发展社区卫生事业
积极发展社区诊所，培养一些全科医生，有效为大医院分流一部分患者。同时可以利用社区医院开展一些疾病的预防、安全知识讲座，提高人们对疾病的预防意识和认识到医疗的高风险性和不确定性。鼓励社会对社区医院进行资助，将社区医院纳入基本医疗保障制度。
（二）医院
1.建立完善的患者投诉管理系统
据调查发现医院的评价系统里面很多信息都是内部医务人员自己填的，并不是对患者真实想法的反馈，其实就是一个面子工程，并没有起到任何实质的作用。因此医院要改变这种状况，有效收集患者的意见，可以将矛盾冲突在萌芽阶段就消除，为接下来的有效治疗奠定基础。
2.加强医德宣传，提高医务人员道德素质
医风医德建设是解决医患冲突的重要途径之一。良好的医风医德表现在医务人员不将患者看作是自己弥补合法收入低的工具。对待患者要耐心地解释倾听，将患者的目前身体状况详细地用通俗的语言传达给患者，让患者认识到自己的身体状况。
3.鼓励医务人员加强沟通，争取医患信息对等
沟通可以增进患者对疾病状况的了解，提高患者和医务人员之间的信任。医务人员要处处为患者考虑，将患者的生命安全放在首位，这是建设和谐医患关系必不可少的。
4.提供科学的就医指南，为患者开设急诊绿色通道
现代医学知识具有高度专业性，因此很多患者不了解医学知识。一些患者甚至面对五花八门的科室都不知道自己要挂哪个科室的号，这个时候就需要导医为患者耐心指导，让患者就医有一定的方向性，以免花钱还没治好病。因此医院应为患者开设绿色通道，把生命安全放在第一位，让患者深切体会到医院的人性化服务。
（三）患者
1.转变就医理念
一直以来传统的就医理论是年龄越老的医生医术越高明，大医院的治病效果越好。其实这是一个误区，很多慢性疾病和常见病都可以在社区医院治好，现在的社区医院已经有这个水平了。患者自身要纠正对基层医院的偏见，在社区医院不用出远门就可以治疗一些常见病，治疗效果可能会更好，有效推动分级诊疗的实施。
2.提高自身的医疗法律知识
患者自身对医学要有正确的认识。积极配合医务人员的治疗，提供详细的资料给医务人员。尊重理解和信任医务人员，不将医务人员当作自己发泄不良情绪的工具，正确行使自己的权利和义务。积极主动提高自身的素质，学习掌握一些法律常识。
参考文献：
社会学习论文范文2
教育体系
学校作为公民环境教育的主要阵地，是宣传、贯彻落实环境保护和环境教育相关法律、政策和培养生态意识的中坚力量，完善学校环境教育体系无疑是公民环境教育持续长远发展的关键。完善学校环境教育体系。进行公民环境教育，可利用学校这一阵地，通过完善学校的环境教育体系来达到环境教育的目的。首先，完善学校环境教育体系，要加强幼儿环境教育。对幼儿环境教育，我们必须明白“在教育儿童时，我们当然应该把功夫用在他们的习惯方面，然后再及于理性方面”①，必须尊重幼儿学习的规律，重视兴趣的培养和直接的体验。其次，完善学校环境教育体系，要强化中小学环境教育。遵照教育部《中小学环境教育专题教育大纲》的精神，中小学环境教育应本着因材施教的原则。再次，完善学校环境教育体系，要抓好高校环境教育。大学生是将来“两型社会”建设的主力军，因此，高校环境教育是学校环境教育的关键。完善的环境教育体系也离不开合理、科学的教材。要进行公民环境教育，须加大学术研究，组织编写更多条理清晰、实践性强，更接近大众的、内容生动而思想深刻的教材。产学研相结合。产学研相结合，是把教育、研究和实践紧密联系在一起。我们关于节约资源、保护环境的学术教学和研究，只有当它与“两型社会”的建设实践结合起来，发展“两型”产业，才能真正发挥其效用。希冀于纯粹的给学生灌输关于节约和环境友好的理念就能为构建“两型社会”培养出生态公民，是欠成熟的考虑。通过产学研的结合，可以让先进的科学技术和高素质的学生队伍直接服务于低碳经济所倡导的绿色交通、绿色建筑、绿色能源、绿色生产和绿色消费等，而低碳经济的发展又可以为环境科学、生态科学等的深入研究提供物质基础，并为广大学生提供实践生态理念的最佳平台。可见，产学研相结合开创的是一种多赢的局面，绿色产业因此而获得了促进发展的生产力，环境科学因此而获得了保障研究的后盾，环境教育因此而获得了联系实践的桥梁。
企业责任
培养企业责任意识。企业是国民经济的基础，也是最主要的环境污染源。因此，保证生态环境教育工作的成效，“对企业而言，它要求负责任的企业不能只具有消极被动的责任意识，更应当具有‘预防性的责任’或‘前瞻性的责任意识’，以一种实现责任的精神，以未来要做的事情为向导，在确定行为的目的、手段、结果都无害以后，才去从事追求盈利的生产经营活动”。②具备了环境污染防治的责任感和“前瞻性的责任意识”，企业将在实现经济资本积累的同时，获得一种道德资本———一种“能够有助于带来剩余价值或创造新价值，从而实现经济物品保值、增殖的一切伦理价值符号”③。由企业自觉的责任意识和责任感积淀的道德资本不仅能为企业创造价值，而且对社会资本的积累具有至关重要的作用。引导企业节能减排。引导企业节能减排，转变传统的“高投入、高消耗、低产出”的粗放型发展方式，是建设“两型社会”的必要环节。节能减排与我们常说的“低碳”联系紧密，企业主要应在这样两个方面努力:一是开发运用绿色能源。二是积极推进低碳化、生态化的绿色生产。要培养企业的责任意识和引导企业节能减排，一方面是在“两型社会”建设中对企业进行的环境教育;另一方面可以通过发挥有影响力的企业在行业和社会中的权威，对其它企业和社会公众树立榜样，发挥对公民进行环境教育的作用。企业的节能减排是对前瞻性责任意识实践，也是企业道德资本的积累，它不仅可以直接为我们建设资源节约型社会和环境友好型社会做出贡献，其榜样作用还为深入开展公民环境教育，实现“两型社会”的可持续发展具有潜在的影响。
传统文化
加强对传统文化的研究。中国传统的道家、儒家等思想中都蕴含着博大精深的生态智慧，以至于我们的前辈们能“采菊东篱下，悠然见南山”的与自然和谐相处。传统文化中的生态智慧，不管是儒家抑或道家，其主要就表现就是尊重自然，追求天人合一。“天人合一”思想的实质是将天、地、人作为一个统一的和谐整体来考虑……在保护好自然资源和生态环境的基础上进行人类的生产活动，从而建立一种人与自然共存共荣、和谐发展的关系。在推崇生态伦理的同时，我国古代先贤也非常重视从制度和法律层面来追求生态文明。“历朝都立有类似保护动物的法令。特别值得一提的是，元代统治者虽然原来是以肉食为主的游牧民族，但入主中原以后，也能适当地注意保护动物。”④因此，中国先哲言简意赅的格言、警句里深刻的生态智慧，都可供我们运用于“两型社会”建设中的公民环境教育。促进传统文化的大众化。打开传统文化的经典，我们会发现先哲们的言论和文章都简短、晦涩。正如冯友兰先生所言，“中国哲学家的语言如此不清晰，而其中所含的暗示则几乎是无限的。”⑤但是，这种暗示却也为我们大众理解其中的智慧增添了难度。因此，要为我们建设资源节约型和环境友好型社会提供智慧，必须将传统文化大众化，要把深奥、晦涩的传统哲学思想转化成通俗易懂、接近生活的生活智慧，特别是传统文化中关于处理人与自然关系的部分。传统文化的大众化主要可以采取三个方面的措施:一是当局组织编写一些推广传统文化的普及读物;二是通过电视、网络的传播媒体进一步推进传统文化的大众化;三是在学校开设普及传统思想精髓的必修课或选修课，在条件适合的大学还可以增设国学院。
社会学习论文范文3
1．1发展社区教育是建设和谐社会的需要
构建和谐社会是中国共产党顺应历史发展潮流，推进中国特色社会主义伟大事业做出的重大战略举措。和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。建设和谐社会需要物质基础、人文基础与政治基础，而人文基础就是社区成员的整体素质和文明程度。如果没有社区成员的整体素质和文明程度作保障，那么和谐社会的人文基础就是空谈。社区是社会基本单元，只有建设好社区，才有建成和谐社会的可能。
1．2发展社区教育是构建终身教育体系的需要
社区教育的发展理念是“全员、全程、全方位”，让全社会的所有成员终身都享有受教育的权力。发展社区教育，可以实现社区居民思想素质、道德素质、文明素质、文化素质和职业素质的全面提升，弥补中国国民教育体系的不足，最终实现终身教育体系与普通国民教育体系的对接互补。社区教育是整个教育体系中不可缺少的一部分，社区教育的发展，是构建学习型社会的需要，是实现人的全面发展的需要。
1．3发展社区教育是发展社会经济的需要
知识经济时代，人力的素质和技能成为知识经济实现的先决条件。由于社区教育的内容涵盖面广，故能满足社区不同人群的学习需求。如社区大学（学院）组织开展的各类职业培训与社会服务，可以激发社区居民的学习兴趣，开发他们的潜能，使他们学到一技之长，提高他们的职业素质与劳动技能，增强其就业能力，加快当地的经济发展，提高居民经济收入，满足居民日益增长的物质需求。
1．4发展社区教育是加快社区自身建设的需要
21世纪的社会是一个知识与学习的社会，由于社会的功能大多集中于社区，如服务功能、娱乐功能、保健功能、教育与培训功能等，社区教育的作用将越来越重要。发展社区教育不仅有利于强化社区各项功能，而且可以实现经济资源、社会资源、文化资源等的有机融合，促使社区自身建设更加完善。如通过生态教育等，强化居民的环保意识，养成居民保护环境的好习惯，促使社区的生态文明发展。可以预测，将来的社区是数字社区、绿色社区、多元文化社区。
2发展社区教育与构建学习型社会的关系
发展社区教育与构建学习型社会是世界各国教育改革和发展的一项重要内容。发展社区教育有利于构建学习型社会，构建学习型社会能促使社区教育更快更好地发展，两者互相联系，相互依赖。
2．1发展社会教育有利于建设学习型社会
由于社区是社会基本单元，所以社区教育构成了学习型社会的基础，社区成了学习型社会建设的重要载体。发展社区教育不仅是建设和谐社会的需要，也是社区成员全面可持续发展的需要。社区教育活动丰富多彩，如文化教育、健康教育、环境教育、思想道德教育、职业技能教育、科技教育、法制教育、文明教育等，扩大了教育空间与时间，延伸了学习范围，补充了学校的教育内容，使人重新获得了终身学习的权利，从真正意义上，创建了学习型社会。
2．2构建学习型社会能更好地促进社区教育的发展
随着知识经济的迅猛发展，科技的不断创新，信息网络化程度的加快，人们对各类学习与培训也越来越重视。构建学习型社会顺应了时展的需要，也是现代化建设的重要内容。建设学习型社会是一项系统工程，要由不同的社会环境和社会环节组成，在学习型社会内部结构中，学习型社区起到一个承上启下的作用。学习型社区是一种新颖的社会生活共同体，它以社区教育为基本内涵，提供社区成员学习的环境，保障社区各个层次人群学习的权利，从而提高社区居民的综合素质。学习型社区的发展，还促进了人与人之间的相互交流，使得社区管理更加完善，最终，又促进了社区教育的更好发展。
3社区教育存在的主要问题
多年来的实践与发展，中国社区教育已经形成自身发展特色，并且积累了丰富的实践经验。但就目前社区教育发展情况而言，依然存在着许多制约社区教育发展的因素，主要问题有以下几个。
3．1政府对社区教育的重视不够
社区教育作为一种社会化的新型教育，其发展需要社会各个方面的支持与配合。然而，现实情况是，有些地方的领导在思想上还没有真正重视社区教育，只偏重于社区教育的经济与政治功能，在社区教育上行动不到位。由于政府对开展社区教育认识不足，所以社区教育的社会影响力不大。开展社区教育会牵涉到很多部门，如财政、教育、工商、民政、劳动、文化等部门，但由于政府对社区教育重视度不够，管理机制不健全，即政府没有具体部门进行统筹与协调工作，直接导致社区大学（学院）难以开展有效的工作，实际工作中存在着走过场，做样子的现象。
3．2社区教育资源贫乏
社区教育资源总量不足，主要表现在：（一）社区教育经费不足。目前，大多数地区还没有社区教育专项经费，社区教育工作只能靠争取政府部门资助和社区大学（学院）自筹来解决，基本设施简陋等；（二）师资缺乏，工作人员少。目前，从事社区教育的中、高级专业职称和具有实践教学技能的教师数量不足，并且缺乏对教师的规范化管理，如没有建立教师的考核机制与信息库，聘请教师随意性比较大；（三）对发展社区教育课程开发与理论研究都很不够。主要问题有：普通性课程多，特色课程少；休闲类课程多，思想品德类课程少；针对青少年和老年人课程多，适应中年人课程少；理论性课程多，实用性课程少。
3．3社区教育职业技能培训偏少
社区是人们生活、生产重要的场所与区域，这个特点决定了社区教育必须要与职业类培训联系在一起。然而，由于受各种条件的影响和限制，目前社区教育开展的教育活动大多适合中老年人群，如生活保健讲座，科普宣传，社区医院义诊，工业新产品推广介绍，读书活动等。对于社区里的中青年流动人群、下岗失业人群而言，他们希望通过社区的职业技能培训，能找到一份理想的工作；通过培训，实现自主创业。但是目前社区教育中，开展职业技能类的培训课程偏少。
3．4社区居民的参与度不高
社区居民的参与度是社区教育成功与否的重要标志，也是影响中国社区教育发展的重要因素。从中国社区教育的现状看，社区居民的参与情况并不乐观。究其原因：（一）活动内容单调乏味，社区教育开展的各类活动流于形式；（二）实施形式带有较浓厚的政治色彩，忽视了社区居民的实际需求；（三）宣传力度不够，社区教育相关的管理部门缺乏创办社区教育活动的创造性，在社区教育活动中没有充分调动居民的主动性与积极性。因此，参加社区教育的人数比例偏少。
4对策与思考
4．1加强对社区教育的管理
在管理体制上，要建立以政府为主导的社区教育统筹、协调机制，形成政府、社会和学校三结合的管理体制，明确各自职责与义务，要突破体制、机制上的障碍。要不断完善社区教育制度，使社区教育逐步走上法制化、规范化、制度化的良性轨道。政府应设立专门机构，对辖区内的社区事务实行统一管理。社区大学（学院）主要负责具体教育工作的落实工作，并对本地区经济发展及社区居民的实际需求进行调研与分析，制订科学、合理的社区教育实施方案。社区大学（学院）还可设立社区教育的分支机构，深入到社区、企事业单位等，使社区教育的触角延伸到每个角落，实现社区教育管理的多元化、自治化，各个部门在社区大学（学院）的具体指导下，开展不同类型、不同层次的社区教育活动，以满足社区居民多样化的需求。例如，湖州社区大学在当地社区街道设立了社区教育的联络网点，在乡镇成校和企事业单位设立社区教育分校，构成了较为完善的管理体系。同时，政府可逐步建立社区教育的激励机制，即奖励在社区教育工作中有突击贡献的集体与个人，并且加强对社区教育相关领导的业绩考核。
4．2整合社区教育资源
社区教育资源主要包括财力资源、人力资源、教育资源等方面。财力资源方面，社区教育管理部门要加强宣传，充分借助社会各界、重视非政府组织的力量，想方设法筹集资金，实现社区教育经费来源多渠道、多元化，巧妙设计社区教育开展的各类项目，合理使用现有的经费，尽量减少重复建设和浪费。政府财政每年固定拨一点，企业、团体捐一点、学习者个人出一点。这个基金补偿四方的开支：（一）单位整合入网的费用；（二）软硬件及多媒体购置、制作费用；（三）互联网资讯费用；（四）教师及工作人员劳动报酬。人力资源方面。建立一支以兼职人员和志愿者为主体的管理和骨干师资队伍，如聘请高校中有丰富教学经验的教师，或招聘有专长的工程师、技师、会计师等成为社区教育的专兼职师资队伍。教育资源方面，要通过各种渠道与方法，实现资源的最优化组合与共享，学校教育资源要体现公益性。要发展数字化远程教育，积极开发教育课程资源，通过设置实用性、技能型、发展型和娱乐型等多种课程，满足社区居民学习、个性发展和人格完善等多种需求。
4．3加强社区教育内容的实效性
要坚持以人为本的原则，努力提高社区教育的实效性。社区大学（学院）要对开展社区教育活动要进行定期研究，为社区居民学习、终身教育提供便利。不同人群其参加社区学习的动机和需求也不同，为中老年人群可开展保健与养生教育，提供书画、广场舞、科学健身等，为其它人群开展音乐、美术、体育、理财、休闲、心理咨询等活动。为失业的中青年人群开展创业职业技能班的培训，如家政服务、文秘与电脑，服装设计、烹调等学习，以及各类职业上岗证的培训等。湖州社区大学自2008年挂牌成立以来，本着开放办学的原则，曾先后开办了以“书香湖州全民阅读年”为代表的市民素质提升工程；以“悦读湖州新市民融入教育”、“新型农民创业大讲堂”、“人文大讲堂”、“社区艺校”等为代表的公益大讲堂项目；以“小社区、大总管”为代表的社区工作者培训项目；以“社区大学企业分校”为载体的校企合作项目；以“浙江首家农民学院”为平台的特色农民教育典范等，全面推进社区教育各项工作，赢得了良好的社会效益和声誉，社区教育活动取得了一定的实效。
4．4增强社区教育的吸引力
广大居民的参与度决定了社区教育的成败，为此，社区教育机构一定要充分调动社区居民参与社区教育活动的主动性与积极性。为增强社区教育活动的吸引力，社区教育主要部门要根据当地的经济与社会发展情况进行定期研究，分析社区居民的需要与社会经济发展过程中存在的问题，根据所掌握的基本信息与情况，提出解决问题的方案，并及时给予解决。社区大学（学院）通过政府主管部门，密切联系本地区各类社会机构单位，广泛开展与企事业等各条线上的合作交流，以达到信息通畅、增进感情、发展社区教育的目的。社区大学（学院）要根据形势的发展与变化，大胆实践，勇于改革，不断创新社区教育活动模式，如开放教育模式、远程教育模式、数字化学习模式、各类组织学习模式、各类社会培训模式，积极探索与善于总结成功的经验。由于社区教育目标的多重性，因此，社区教育活动内容与形式要不断更新，并使之多样化、多元化。同时，社区大学（学院）要合理安排时间，开展有针对性地社区教育活动，这样社区居民对社区教育活动的融入度就会增加，即增强社区教育活动的吸引力。
5结语
社会学习论文范文4
(一)关于社区教育的内涵本质
内涵本质指的是反映一个事物的本质属性的总和，社区教育的内涵本质是其区别于其他事物的本质特征和特性。“社区教育”这一概念已为大家所熟悉，对于社区教育是大教育、社区教育的本质是教育和社会的结合、社区的教育目的是实现教育的社会化和社会的教育化，以及社区教育是为了促进人的全面发展和社区的进步等问题在学术界已基本达成共识。但对于社区教育的本质和内涵是什么、社区教育的实施主体究竟是政府还是民众等问题仍存在诸多争议，不同社会背景、不同研究领域的学者对此都有着各自侧重的定义。甚至有些学者在研究社区教育时只停留在理想层面的探讨，并没有以社区教育的实践为研究对象，因而难以体现理论与实践的有效结合。目前学术界对社区教育内涵本质的界定主要有以下几种观点:一是认为社区教育属于教育体系的范畴，即社区教育是教育的下位教育类型。比如:厉以贤在其《社区教育本土化》一文中指出，社区教育是为了提高全体社区成员的综合素质，进而提升他们生活质量并推动整个社区发展的一种社区内的教育活动和过程。(厉以贤，2004)黄云龙认为:现代社区教育的本质属性是社区成员接受到的一种以社区学校为主体的有组织、有形式的教育活动。(黄云龙，2006)陈乃林认为，社区教育从根本上说是社区范围内的全民终身教育，是一种教育形式。(陈乃林，2003)很多社区教育工作者也认为，社区教育其实就是在社区中进行的教育活动，即教育在功能和表现形式上的拓展———为社区服务。因此，社区教育在实践中常以政府举办、教育行政部门管理、社区组织动员居民参加的形式开展。二是认为社区教育属于社区发展范畴，即社区教育是社区发展的重要组成部分。比如，吴遵民认为，我国的社区教育应当向政府推动和社区居民自治相结合的方向发展，社区教育应当是一种自下而上的群众性活动。(吴遵民，2003)杜幼文指出，社区教育首先是一种社会教育，我国构建终身学习和学习型社会的总体目标要求社区教育为这一“社会”构建目标服务。(杜幼文，2013)持这一观点的还有台湾社区教育学者林振春，他认为，社区教育是一种过程，社区发展的过程即是社区教育的过程。(沈光辉，蔡亮光，2010)社区教育已经超过了教育的范畴，是一种由社区发起并组织实施的、为实现社区发展和社区居民进步服务的社区发展活动。三是认为社区教育属于组织管理范畴，即认为社区教育是一种教育协调管理组织。比如，梁春涛在《中国社区教育导论》一书中提出:社区教育是旨在提高全民素质、共同建设区域文明、促进社会和教育协调发展的教育社会一体化体制;是在一定地域内，由主导机构组织协调学校和社会各方面相互结合，双向服务，实现教育社会化和社会教育化的一种机制。(梁春涛，1993)还有一部分学者认为，社区教育是一种社区管理组织，主要工作重心就是协调社区内的各个部分，形成学习型社区，促进全民终身学习。综上所述，社区教育的几种范畴说是从不同的视角来认识社区教育的内涵本质的。从社区发展历程来看，其初始阶段都是在社区居民之中开展以教育为主的活动;随着社区的发展和结构的不断健全，教育对社区发展的作用越来越重要，在终身教育理念的指导下，社区教育在将来必然成为社区发展中最重要的组成部分。这是它区别于其他事物的质的规定性。对于社区教育的主体问题，可以从两方面来分析。首先，受教育主体应是社区居民，这点已是共识;但对于教育主体，或者说管理主体而言，仍存在较大的争议。结合我国社区发展现状来分析，目前各地社区的发展并不平衡，发达地区社区发展虽较完善，但仍没有达到自主管理的程度，更不用说不发达地区和农村。再加之我国社区的管理机构仍是政府及其延伸部门，因此目前社区教育的管理主体仍应是政府，由政府部门主导，发动居民和社会力量参与社区教育，如果只是强调社区居民的自发性和自主性是不切实际的。但是，随着未来社区的不断完善和发展，社区的管理主体将最终由社区居民承担，社区教育作为社区建设和治理的重要组成部分，其未来发展趋势也将逐步走向社区居民自治的社区发展活动。
(二)关于社区教育的功能定位
功能定位是指确定事物在社会发展中发挥的作用。明确社区教育的功能定位就明确了社区教育未来的发展目标和方向，功能定位决定了社区教育实践的内容和方式。传统的教育是“教师教，学生学”的被动传授知识的过程，这种教育方式可以迅速增长和提高受教育者的知识与技能，但也有可能压抑受教育者的个性发展与全面发展。终身教育的理念强调的是人的全面发展，因此应当摒弃学校教育中过于重视知识与技能传授的弊端，把重点放到人的自我完善上。因此，一些学者认为社区教育的功能应是提供促进人的自我完善的教育，是以非功利教育内容为主的。但也有一些学者认为社区教育的实用性目的是提升本地居民的人力资本，有效提高居民的生存发展水平，进而促进社区的健康稳定发展，即认为社区教育应提供开发社区人力资源的教育，是以功利性教育内容为主的。持非功利主义社区教育观点的主要是一些理论研究者，他们在终身教育理念的指导下认为社区教育的功能应当是为促进人的全面发展服务的。如美国芝加哥大学校长哈钦斯在其《学习型社会》一书中指出:“在21世纪，教育或许可以最终实现自身的目的。”他认为，教育没有“实用的”目的，教育的目的是人性，而非人力。联合国教科文组织《学会生存》报告中指出，如果接受教育与培训需要一定的报偿来维持的话，任何一个国家也难以承受学习型社会的教育供给及其收益补偿所造成的巨大压力。只有当其以人的全面发展为目的时，才能从根本上回答学习型社会的动力问题。(联合国教科文组织，1996)国内外许多学者都以学习型社会与终身教育的理念为出发点，认为社区教育应提供促进人的全面完善的学习内容，因此非功利性是社区教育功能的主要特点。持功利主义社区教育观点的主要是一些实际工作者和部分学者。他们认为，社区教育应当将培养社区居民获得生存发展能力、提高居民生活水平、促进社区经济发展作为主要目的。厉以贤认为社区教育应通过提高社区居民文化水平和职业技术能力来推动人的发展。(厉以贤，2004)邵泽斌将“发展社区经济，全面建设小康社会”作为社区教育的内在要求，将“开发人力资源、提高全民素质”作为社区教育的现实要求(邵泽斌，2006)。大部分社区教育的实际工作者从提高社区教育的实际效果出发，普遍认为社区教育工作的重点是开展提升居民生存技能的教育培训，指出只有提升居民的工作技能，从而提高他们的收入，才能促进居民安居乐业，从而保障社区的安全稳定和健康发展。谢家超认为，从社会体制的角度出发，社会要为个体提供适合生存的环境，并通过广义的教育使之具备生存发展的能力。(谢家超，2011)从上面的两种观点可以看出，争论的焦点在于社区教育主要是应提供促进人的全面完善和发展的教育，还是应当提供开发社区居民人力资本、促进地区经济进步的教育。从本质上来看，社区教育理应提供促进人的全面发展的教育内容，但在我国现行教育体制和社区管理体制下，社区的管理机构从权力和能力两方面都无法承担起这个重任，完全非功利性社区教育的实际开展过程中，政府或者社区教育的提供者压力是比较大的，可以说是比较理想化的社区教育。因此也有学者提出，在提倡非功利性社区教育的同时，不能排斥功利性教育的内容。如吴遵民认为，社区教育的非功利性功能是它的本质规定，但功利性功能能维护社区安定、促进社区居民安居乐业，不仅十分有益而且实属必要。(吴遵民，2003)邱建新等指出，社区教育应当在培养人们获得生存发展的能力、形成社区成员对社区的归属感和依恋感的过程中起到重要的作用。(邱建新，陆军，2001)
(三)关于社区教育的发展模式
模式是指某种事物的标准形式，或者说可供重复套用的结构、框架。社区教育模式可看做是社区教育系统中各要素之间建立起来的较为稳定的结构框架和活动程序。关于社区教育的发展模式，经过这么多年的实践探索和经验总结，有很多学者从不同角度提出了不同的分类方法，其中主要有两种分类方法，一是按照地域划分的社区教育模式:大体可分为城市型社区教育模式、市镇型社区教育模式、乡村型社区教育模式等三类;二是按照不同管理主体划分的社区教育模式:大体可分为以政府为主导的社区教育模式、以学校为中心的社区教育模式、以社区大学为中心的社区教育模式、以社区居民为主导的社区教育模式等四类。(杨燕燕，2001)应该说，按照地域划分的教育模式是比较模糊的，因为随着城市的扩张，很多城市中还存在着城中村形成的社区，它们是介于城市和乡村之间的一种社区，再者是城市也有一级城市、二级城市、三级城市等分别，它们的社区发展程度也是不一样的。同理，市镇和乡村也有不同。因此，有学者主张按照管理主体来划分社区教育模式。一是以政府为主导的社区教育模式。它是目前我国社区教育的主要模式，其组织者、实施者、监督者、协调者是政府或相关部门，如街道、乡镇等行政编制内的单位。这种社区教育模式主要以完善社区服务水平、美化社区居民居住环境、提高地区综合竞争力为目的，开展丰富多彩的娱乐、文化活动。该模式的主要特点为:政府主导、社会参与，带有较强的行政管理色彩。二是以学校为中心的社区教育模式。这里的学校主要指社区内的中小学校。学校通过充分、灵活运用自身的教育资源和优势，对在校学生和社区居民进行校外教育。该模式具有学校主导、资源共享、社会参与等特点。但总体而言，这种模式带有浓厚的学校校外补偿教育性质，目前由于学校的主要财政来源是政府，所以常因资金问题难以开展活动，局限性较多。三是以社区大学为中心的社区教育模式。社区大学作为社区教育活动的办学机构，对社区居民进行文化性、职业性、专业性的社区教育。社区大学通过专业开办、课程开设、项目开发等多种形式来开展社区教育教学活动。但目前我国的大部分县区和社区还没有足够的能力开办，一般是借助电大或者其他职业院校开办社区大学。此模式目前在上海、江苏、福建等发达地区开始出现并迅速发展。四是以社区居民为主导的社区教育模式。它是社区发展到一定阶段的产物，存在于由社区组织和居民自主管理的社区中。社区教育的总体协调和具体策划均由社区组织和居民组成的社区教育协调委员会负责。其运作方式为:由本社区较有影响并且热心教育的单位或群体牵头组成专门机构，利用各自的影响和资源开展“社区是我家，建设靠大家”式的社区教育活动。(岳杰勇，2006)从以上各种模式可以看出，目前前三种模式都在政府行政主导之下，无论是以政府主导还是以中小学为中心的模式，其办学主体其实都是政府，目前社区大学为中心的模式如果没有政府的支持也难以运作。因此，以政府主导模式为主的阶段仍是中国社区教育发展不能超越的历史阶段，政府在当今社区教育的发展过程中仍是主要力量，担负不可推卸的责任。但在长期的实践过程中不难发现，以政府为主导组织开展的社区教育难免形成社区教育模式单一化的局面，社区居民很难真正从社区教育中获益，甚至成为旁观者，主动性和积极性都无法调动。并且各职能部门受政府委托，在开展和督促社区教育的过程中，常出现相互推诿、资源浪费、重复建设、利益争抢等方面的问题，使得社区教育趋于形象工程。从社区教育的发展趋势来看，它的最终目标将走向由社区自主开展社区教育的方向。
二、基于学习型社会理念的社区教育理论研究热点问题总结与探讨
美国学者哈钦斯在其著作《学习型社会》中第一次提出了“学习化社会”的概念。学习化社会即大家所熟悉的学习型社会，是指社会全体成员都自觉地开展学习活动，并且能够随时、随地接收到所需的各种教育资源，形成全民学习、终身学习的社会风气。社区是社会的组成“细胞”，要想建成学习型社会，首先就必须从社区入手，从创建学习型社区破题。因此，基于学习型社会理念的社区教育是以提高人的全面素质和推动社区进步为目的的，涵盖功利性和非功利性的教育内容，能够为社区内全体成员提供“人人、时时、处处”的学习机会，最终实现社会的教育化和教育的社会化的活动。根据以上述评与总结，本文就这三个社区教育理论研究热点问题作进一步探讨。
(一)社区教育的内涵本质:强化教育属性与社会属性的融合
教育作为社会的一个系统，它首先承担育人的功能，并通过育人功能实现其社会功能，通过培养人力资源促进社会生产力的发展，进而影响和保障社会的延续和发展。因此，教育与社会发展密不可分，并且是社会发展的重要组成部分。在构建学习型社会的过程中，不仅要引导人们树立终身学习的理念，而且还要强化“社会”的学习功能。从社会发展的客观状况与需求来看，教育的社会化和社会的教育化趋势辩证统一于社会发展的唯物史观之中，并且在价值层面上是社会发展的客观要求。从国内外社区教育的历史沿革来看，社区教育来源于社会教育。学术界曾出现不少富有探索性的见解:一种理解是把社区教育划分到“民众教育”一类，如北欧诸国;一种理解是把社区教育定义为社会教育，如日本的社会教育几乎是社区教育的同义词;还有一种理解是把社区教育界定为向社区提供教育服务的非正规教育，如美国的社区教育就被认为是为社区不同种族、性别、年龄、职业的所有成员提供非正规的社会教育服务(陈元姝，2009)。社区是社会的基本单元，建立学习型社区是建设学习型社会的基础和前提。同时，社区教育既是构建终身教育体系的基本形式，又是推动社区建设和社会发展的重要力量。社区教育的发展与完善，代表着教育变革与创新的方向，同时也是推动教育与社会(社区)有机结合、协调发展，为构建和谐社会服务的基本、有效的手段与途径之一。一方面，社区教育从本质上讲是培养人的活动，人的全面发展是教育的目标。因此，应当以马克思主义创始人关于人的全面发展的教育学说为指导，大力发展以人为本的社区教育，为各类社会成员提供多样化、个性化的受教育机会和条件，满足社区成员终身学习、提高素质、提升生活品质和质量的需要，为惠民、安民、乐民提供服务。另一方面，社区教育与传统教育的本质区别在于教育与社会的联系紧密性和结合一体化，它是学习社会化和社会学习化的集合体和统一体。社区教育既是教育事业的重要组成部分，也是社会建设的重要组成部分。从历史沿革看，社区教育来源于社会教育，美国学者杜威在20世纪初就提出“学校是社会的基础”的思想，我国古代的“乡校”、“乡规民约”和“社学”等形式也是社区教育的雏形。从社区教育发展趋势看，强化教育属性与社会属性的融合，进而实现社区教育从教育主体本位向社会主体本位的转变，是未来社区教育与社会协调发展的第二次飞跃。
(二)社区教育的功能定位:坚持非功利主义与功利主义的统一
在学习型社会中，全体社会成员都能随时、随地接受到所需的各种教育资源。而这种学习需求，既包括丰富精神生活、提高素养的社会生活休闲教育内容，还包括提高职业技能、促进社区居民获得生存发展能力的职业教育内容。从终身教育的理念出发，社区教育强调的是培养自我完善的人，是为人的未来生活做准备，而不是为职业做准备，教育的内容偏向非功利性。而功利主义强调以实际功用作为社区教育实践的指导原则，主张实施有利于人们当前职业发展和生活水平提高的实用技能。从教育外部关系规律来看，这种教育内容是推动社会、经济发展的源动力。实际上，从历史的发展轨迹来看，社区教育从无到有的过程就是受到社会、经济发展状况的影响———经济基础决定上层建筑。因此，目前社区教育的发展阶段也必须适应经济社会的发展水平，社区教育的功能定位必须符合现实社会发展水平。由于我国仍处于社会主义初级阶段，地区之间发展不平衡，有些地区居民已经达到了小康社会的标准，可有些地区居民还生活在温饱线上。运用马斯洛的需要层次理论来分析，只有当人的低层次需求得到满足以后，高层次的需求才会占据主导地位。因此，各地开展的社区教育也应因地制宜，既要有提高居民收入的就业指导、职业培训等的功利主义的教育内容，使社区居民低层次的需求得到满足，也要有提升精神素养的各种生活教育、道德教育等非功利主义的内容，保障居民在低层次需求得到满足后，能够得到更高层次的需求提升。社区教育功能定位的争论，其实是受到研究者价值取向的影响。社区教育研究中功利主义和非功利主义价值观都有其存在的理论和实践基础，只有将这两种价值观结合在一起，才有助于社区教育的发展。社区教育是终身教育的重要组成部分，因此对非功利主义强调的坚守终身教育理想的问题，有其合理性，但这种理想必须通过实践来实现，即社区教育的发展只能通过市场、社会等实际需求来实现，因此功利性也是无法避免的，它是开展社区教育的动因之一，也是社区教育不断发展的现实基础。社区教育必须通过功利性的手段来实现发展终身教育的根本目的，无论它们的出发点是功利的还是非功利的。在社区教育的研究中，既不能一味强调终身教育的理想，批判社区教育实践中功利主义的存在，也不能只停留在满足社会功利需求上，而忽视了终身教育的核心价值。
(三)社区教育的发展模式:兼顾统一性与多样性的结合
社会学习论文范文5
十六届六中全会明确地提出我国要建设社会主义核心价值体系。因此，在当今大学生的教育当中，要注意以社会主义核心价值体系来引领大学生进行思想政治学习。大学生作为社会主义建设的主力军，国家需要加强对大学生的思想政治教育，为大学生的教育提供良好的条件，加强巩固马克思主义理论精神。首先对以社会主义核心价值体系引领大学生思想政治教育的意义和内容进行了阐述，分析表明大学生思想政治教育的重要性，然后进一步研究以社会主义核心价值体系引领大学生思想政治教育的策略。
关键词：
社会主义核心价值体系；意义；内容；策略
一、以社会主义核心价值体系引领大学生思想政治教育的意义
在社会主义发展中，我们需要重视对大学生的培养，按照国家的发展方向，为社会输送合格的毕业生。以社会主义核心价值体系引导大学生进行思想政治教育，有助于帮助大学生理解党的相关政策方向，有利于高校落实全面发展的方针，坚持宣扬爱国主义精神，鼓励学生理解民族的精神和时代的理念。大学生是国家建设未来的力量，促进大学生的健康成长，可以更好地建设祖国，提升培养人才的标准。创新是社会发展的动力，只有坚持以社会主义核心价值体系为向导，才能真正指引学生做到求真务实、艰苦奋斗。总之，在现阶段的社会发展中，以社会主义核心价值体系引领大学生进行思想政治教育是很有必要的。
二、以社会主义核心价值体系引领大学生思想政治教育的内容
加强和推进大学生思想政治教育是一项重要的任务，随着国家的不断发展，大学生逐步成为建设祖国的主力军，国家一再强调爱国主义精神的重要性，大学作为大学生教育的重要阶段，要始终坚持党的路线方针，推进大学生的思想政治教育工作。大学生能否真正理解社会主义核心价值体系的精髓，不仅关系到大学生个体的发展，而且关系到整个社会的进步。人们想要认识世界，并且进一步改造世界，就需要有属于自己的一套价值观，在思想政治教育下，教师需要引导学生建立积极向上的价值观，当面对社会中遇到的问题时能够积极解决。在现代社会中，教师需要将学生培养成思想道德素质较高的人才。在大学生的思想政治教育过程中，教师要采用以学生为主体的教育方式，加强对大学生进行心理疏导，培养学生适应社会的能力，加快社会主义现代化的发展进程。现代社会，世界进入互联网时代，人们可以通过互联网看到世界的变化，但是，网络是一把双刃剑，学生在获取大量知识的同时，也会受到不良的影响，教师要做的就是帮助学生明辨是非，在社会主义核心价值体系下进行思想政治教育。
三、以社会主义核心价值体系引领大学生思想政治教育的策略
社会主义核心价值体系体现了我国发展的方向和理念，上文对以社会主义核心价值体系引领大学生思想政治教育的意义和内容进行了阐述，分析表明大学生思想政治教育的重要性，接下来，我们进一步研究以社会主义核心价值体系引领大学生思想政治教育的策略。
1.坚持以马克思主义为指导思想，坚定大学生思想政治教育的方向
高校可以将校内和校外的活动相结合，确保每一个学生有机会参加相关的实践活动，例如参观革命老区，讲授革命事迹，用革命先烈的精神激励学生。高等院校教学不同于初高中教学，教师要注意将学生所学习的专业和思想政治教育相结合，根据专业的特点，采取形式多样的教学理念，深化培养学生自强自立的能力，在社会主义核心价值体系的基础上对党的基本政策进行解读。要坚持以马克思主义精神为指导，培养合格的人才，引导学生自觉感知国家政策，树立共产主义远大理想。
2.树立和践行社会主义核心价值观
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的基础理论，对大学生的教育应当践行社会主义的相关思想，帮助学生深入学习马克思主义精神，提高大学生的思想道德修养。首先，需要教师将社会主义核心价值体系融入校园的文化中，将学校的办学理念融入教学计划中。其次，要坚持在高校内举办丰富多彩的实践活动，让学生将党的思想方针与日常生活联系在一起，逐步培养学生的综合素质。在教学的过程中要注意培养学生的创新思维，重视社会主义核心价值体系的精神培养。
3.坚持社会主义核心价值体系在大学生思想政治教育中的主导地位
对大学生进行思想政治教育的本质就在于坚持党的领导方针，认清社会发展趋势，每一名大学生都要明确认识自己要成为什么样的人，教师要指导大学生用马克思主义中国化的基本思想进行实践。社会主义核心价值体系旨在帮助学生明确发展的方向，面对每个大学生要做到尊重差异，因材施教。例如，在大学的本科阶段，学校为了帮助学生适应新的学习生活，侧重对学生的行为规范进行教育，引导学生反思自己的成长历程，明确将来的发展方向，准确把握学习规律，无论是在生活中，还是在学习中，逐渐形成正确的道德标准。
作者：姜品竹 单位：吉林司法警官职业学院
社会学习论文范文6
［关键词］社会学习论;人文教育;英语课程;应用价值
英语作为国际化通用语言促进经济交流发展。鉴于此，高校强化了英语课程的工具性、忽略了英语课程的人文性。刘润清提出:“英语课程不能仅以工具性及机械化的技能训练为重点，而应让学生通过课程认识英语文化，提升英语素养。”王守仁也指出:“以学理性作为学科分类，英语本就是人文学科的一大分支。”社会主义核心价值观践行背景下，人文教育必须深入落实在各学科课程中，以此推进素质教改的可持续发展。以班杜拉社会学习论为指导，强化英语课程的人文价值，推动文化、教育、经济的均衡协调发展。
一、社会学习论在人文教育中的发展概述
(一)社会学习论基本概念及发展
社会学习理论(SocialLearningTheory)由美国心理学家、教育家阿尔伯特班杜拉(AlbertBandura)于20世纪七十年代提出，其理论重视学生个人行为与环境之间的相互作用，以社会化的环境及实践活动对学生的整体学习习惯、学习行为及学科知识进行教育强化［1］。人文教育的核心是培养学生的人文精神，其包含一切能够促进受教育者人性人格塑造及理想境界提升的教育行为，人文教育的实质是“人性教育”。而社会学习论着眼于通过社会化人文科学下的社会化学习提升和调节个人行为，最终目标是强化学生个体的人性素养。由此可见，社会学习论与人文教育的最终目标具有相似性，社会学习论导向下人文教育在高职英语课程中的应用具有可行性。社会学习理论提出初期，便被英美等国外教育学者研究应用，但在我国的应用范围不广。1989年王新玲《班杜拉的社会学习理论》将此外国教育方法引进国内大众视野。
(二)社会学习论下人文教育应用模式
社会学习论下人文教育在高职英语中的应用模式，以教学管理迁移、教材种类置换及课下学习强化这三类应用型措施为主。首先，现阶段高职院校教师在教学管理上以奖惩并行的管理模式为主。班杜拉在社会学习论中提出，当人们达到学科某一阶段的既定标准时，会以自己能够控制的奖赏，来加强和维持继续行动中的“过程状态”［2］。高职教师在此理论指导下，将奖惩制度按照指标分类，规范高职学院英语课程的课堂纪律、强化课堂质量。2018年在全国教育大会上明确指出，教育要坚决克服唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文和唯帽子的顽瘴痼疾。因此，在教学管理的考核评价中，高职教师开始将应用型英语文化及英语思维评判纳入英语考核中，挚爱培养学生个体化的英语创造性思维，体现人文教育中对学生个体人文精神及人格的高度培养方针。其次，基于社会学习论中的多元文化思维培养方式，在教材中增加体现英美社会科学观及时代哲学观的参考文献。对于高职英语课程中教材体系及教材选用的设置，采取灵活分类法。将针对主体英语水平训练的教材分为一类，将针对学生英语文化思维加强的辅助教材(社会科学、历史、哲学、英美文学)分为一类。最后，强化学生课下学习模式。班杜拉认为，人的复杂行为主要为后天习得，并大体受后天经验环境影响［3］。高职院校英语课程的课上学习时间较短，学生英语的培养和训练多在课余大量时间完成。
二、社会学习论导向下人文教育在高职课程中的应用价值
(一)德育教化价值
1．交互决定论下人文教化功能
社会学习论对学生的人文教化功能具有重要的思维引导价值。班杜拉的交互决定论，是其在社会学习论中研究得出的关于人类行为影响因素的结论。交互决定论将学生进行学习行为时受影响的因素分为两种:以环境刺激、行为预期、社会政策影响为基础的“先行因素”，以学生自我标准制定、自我奖惩控制及榜样示范影响为辅的“结果因素”。一方面，国家在宏观政策指导下对人文教育提出要求，高校管理团队对学生学习的环境氛围进行改建营造。在校园英语文化讲座、英语板报绘画展览、英美名人格言张贴等活动及基础设施建设的环境刺激下，学生个体会受到环境的影响，学生自身的英语思维及语言语法的正确习惯得到培养。另一方面，学生通过对他人(即榜样)的学习观察，自身会下意识模拟、认同榜样的英语学习方法，从而掌握优秀者的学习行为模式，依靠观察学习提升自身学习效率［4］。从英美文学、时代周刊、名人演讲等英语文化的教材学习中，学生也能够在观察“名人榜样”的过程中，完善英语语言表达方式、建立正确跨文化交际的价值观。
2．自我调节论下德育情感体验
社会学习论对师生的心理联结具有重要的情感促进价值。社会学习论认同外界对个人行为的影响，但其理论重点在于外界影响后个体对外界行为的“内化”。即在相同的环境下，不同的学生对环境刺激所产生的感觉和体验都不相同，这些不同的情感体验由学生的学习过程自我观察、课程学习自我评价及课后内化自我反省这三个过程组成。这一系列过程皆为学生自我调节的过程。在自我调节论的引导下，高校人文教育注重学生个体对课程的“不同反应”。高职院校在英语课程学习中，设置学生对老师的课堂评价意见机制。
(二)自我效能价值
1．情境条件强化自我效能完成质量
2017年12月19日国务院办公厅《关于深化产教融合的若干意见》，首次明确产教融合的教学要求［5］。《意见》指出，要促进职业教育的发展，必须完善和推进产教融合政策，培养具有综合素养的职业应用人才。因此，在社会学习论导向下，将高职英语人文教育以更加现实化、职业化的标准深入进行，以更加实用的视角强化情境条件，从而促进英语课程能够与不同的产业职位融合发展。班杜拉提出，自我效能的完成深受活动场合选择的影响。除上文所述高职院校的人文基础设施环境建设外，高职英语教师在课程中采用情境教学法，模拟学术辩论英语、交际实用英语、经济商务英语等各类英语语言场景，让学生在真切的环境下强化环境对自我的认知影响，提升英语学习自我效能和英语自信心调节这一过程的质量和速率。
2．经验主义推进自我效能社会标准
个体自我效能的提升对个体具有人格促进价值，集体(即无数个体)自我效能的提升，则能促进自我效能社会评价标准的完善。学习中的效能标准不断提高，整体社会的人文风气及经济动力持续增强。班杜拉曾对自我效能的影响因素进行大量研究，其指出自我效能的影响因素除能够唤起情绪的情境条件外，还包括成败经验及替代性经验。学生在自我学习的经验积累中逐渐反省自身，找到适合自己的学习方式;在对别人的经验借鉴中完善英语思维认知，扩展英语文化眼界。以英语文化贴吧、校园网英语研究论文为例，其都是人们对英语学习的经验总结。学生在不断地进行自我经验总结和他人经验借鉴的学习过程中，推动更精确、更完善的经验研究结果出现。在经验的累计下提升自我效能，从而不断提高社会上的英语语言学习标准。目前，高职英语课程的人文教育模式便是应试教育转型素质教育的结果，其转型便是建立在各学科学者教师对于职业教学和英语教学的科学性经验总结上［6］。
三、社会学习论导向下人文教育在高职课程中的强化路径
(一)树立学科层级榜样基准
社会学习论强调环境与人的交互影响，环境的影响除教师营造的课堂气氛和校园基建外，还包含其他人的行为对学生个体造成的影响［7］。上文所提到的“榜样作用”便是学生在学习环境中受到的“他人影响”。班杜拉认为，多数人以观察他人的行为而模仿学习。在没有标准化的榜样规定和错误审判制度下，学生会产生盲目崇拜、甚至错误认知英语语言的问题。学生对他人的英语学习经验生搬硬套直接借鉴、对名人英文演讲中语言语法不加评判的直接应用，都不利于学生英语正确价值观的塑造。基于此，高职院校以树立学科层级榜样基本标准为创新路径，完善榜样作用的力量，规避错误榜样行为对学生的不利影响。一方面，对英语学习的经验贴及研究论文进行筛选分类，并根据对不同层次学生的适用性进行标准制定。除此之外，教师对学生的学习方法必须实时关注、以便改善。另一方面，在社会学习论的指导下，教师结合马克思主义的社会科学方法论，教导学生以辩证的思维看待“榜样的力量”，促进学生自我人格的完善，杜绝学生盲目崇拜榜样的硬性模仿行为。
(二)建设三重行为强化体系
在英语学习复合性任务加大、英语学生基数增多的背景下，以社会学习论下的三重强化作用，引导学生自身英语能力的自我修缮。高职院校的英语教师需建立行为强化体系，教导学生实现知识内化及自我调节。首先，以人文知识迁移作为基础进行直接强化。高职教师在教学中将英语内容的语法背景或语言美学进行教学介绍，将人文知识迁移到学生的课本知识中。其次，在学生掌握一定的知识储备后，就会形成自身的英语思维习惯，这一过程是“替代强化”的过程。此时，学生不需教师教学引导，就会在学习中下意识的考察英语文化与英语人文背景。但在这一过程中，教师要起到对学生自身所查历史的监察、辨别作用。最后，自我强化是英语学习的最终目标。通过教师教导、教师监察的一系列过程，学生能够自我管理、自我强化，达到高效自主学习的效果。
(三)拓展高职课程校外平台
《关于深化产教融合的若干意见》要求高职院校加强创新型人才和技术技能人才的培养，发挥教育对产业转型的支撑引导作用［8］。在此基础上，高校充分发挥学生个体的主观能动性，为其创新创造思维的发展提供深化平台。现阶段课程的情境教学模式已经无法满足学生的个性化发挥，高职院校与各企业合作，提供不同的英语职位平台供学生实习。学生通过实习提升英语实用技能，职业技能水平优秀的学生还可在毕业后直接转正。除此之外，孔子学院类国际文化职业、国际电商类经济职业的国外岗位，每年均有部分职位提供给学生进行社会实践。
四、结束语
班杜拉社会学习论中教学观的践行，符合我国高职院校英语课程的人文教育观念。社会学习论在马克思主义科学观及马克思社会科学方法论的指导下，结合我国新时期特色社会主义教改方针，在我国高职院校形成了一套独有的人文教育体系。与此同时，高职院校英语课程的专业性和职业性得到强化，产教融合要求下的国际平台发展也逐步开放。由此，社会学习论在推进我国教育创新和英语职业人才培养上，具有重要意义。其理论也可人文教育背景下的其他学科具有借鉴价值。
［参考文献］
［1］张晓青．“一带一路”背景下高职英语教学中人文素质教育的渗透与实现［J］．中国职业技术教育，2017，(31):97－100．
［2］苏可．人文教育融入高职英语教学的探究［J］．当代教育实践与教学研究，2017，(5):170．
［3］彭茜茜．高职英语教师教学能力与职业发展研究［J］．教育理论与实践，2014，34(21):37－38．
［4］霍红，刘妍．慕课背景下高职英语教学改革初探［J］．职业技术教育，2014，35(8):43－45．
［5］倪宇红．高职院校英语教学EOP转向及其影响因素探究［J］．外语界，2013，(4):90－96．
［6］杨修平．基于提升学生职业能力的高职英语课程教改研究［J］．浙江树人大学学报(人文社会科学版)，2013，13(4):91－96．
［7］邓颖玲．注重英语专业的人文性———部级教学团队“读议写”模块课程建设例析［J］．外语教学与研究，2013，45(3):436－441．
社会学习论文范文7
关键词：高校；学风；班杜拉社会学习理论
党的报告明确指出，建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，办好人民满意的教育[1]。当前，我国高等教育已经步入以质量提升为核心的内涵式发展的新时代。在新时代背景下，高校肩负着培养时代新人的历史使命。加强高校学风建设，是高校实践中国梦、实现大学使命的内在要求；对于贯彻党的精神，实现高等教育内涵式发展具有重要意义。所谓学风一般是指学习者的学习目的、态度和行为的综合表现。高校学风的概念有广义和狭义之分，广义的高校学风是指高校全体师生员工在长期教学实践中形成的较为稳定的关于求学、治学的态度、方法、精神和风格[2]；狭义的高校学风是指高校学生在一定的学习动机和学习目标支配下所呈现出的学习态度、行为、习惯、人格等多方面整体一致性的精神状态和各种形态促成的源动力与鞭策方式。当前，随着高等教育大众化的普及，加之新千年成长起来的“00”后进入高校，成为高校学生的主流群体，他们在物质生活、价值观念上与以往的学生有很大差异，高校学风呈现出一些新问题与新特征，已引起家长、高校教师以及社会各界的广泛关注。班杜拉社会学习理论是行为主义学派的一种社会心理学观点，由美国心理学家阿尔伯特•班杜拉于1971年首次提出。该理论自提出以来，摒弃了传统行为主义对环境的依赖，有机耦合了行为主义、认知心理学和人文主义的相关论断，开创了心理学研究的新领域，已成为当前国内外教育者关注度较高的学生教育理论之一。基于此，本文基于班杜拉社会学理论，在分析当下影响高校学风建设因素的基础上，以某高校法律与公共管理学院为例，进行高校学风建设的探索与实践研究，以期为提高高校学风建设，促进高校教育教学的健康发展提供参考和思路借鉴。
一、班杜拉社会学习理论概述
班杜拉社会学习理论是在通过大量儿童社会学习问题实验分析的基础上，提出了观察学习、交互决定论、自我调节、自我效能等观点，并系统总结了1977年出版的《社会学习理论》。班杜拉社会学习理论试图阐明人怎样在社会环境中学习，从而形成和发展的社会学习论。该理论包含观察学习理论、行为—认知—环境三元交互理论、自我调节理论三项基本内容。班杜拉社会学习理论认为观察学习和自我调节主导着人的行为，在社会情境中，人类的大部分行为通过观察别人的示范就可以学会。社会学习的过程涵盖行为、认知和环境三大要素，各要素之间动态交互，彼此联结、交互决定[3]。个体的性格，自我效能感、动机及其他因素又决定着个人的行为，行为又可能改变环境或者受环境的制约，环境和行为又影响着个体的发展。依据班杜拉社会学习理论，影响大学生学风建设的因素有很多，影响高校学风的主要因素可以归结为学生自身认知因素（观念、信仰、自我知觉）与家庭、学校、社会等外部环境因素交互影响（此内容与下段重复），交互决定的结果。从学生认知因素视角考虑，学生对学习的看法、信念与自我认知决定了学习风气的形成。
二、影响高校学风建设的主要因素
依据班杜拉社会学习理论，影响大学生学风建设的因素有很多，主要因素可以归结为学生自身认知因素（观念、信仰、自我知觉）与家庭、学校、社会等因素。
（一）“屏”时代信息过载下的学生认知变化
伴随着互联网与微电子技术的快速发展，以电视屏、电脑屏、平板屏、手机屏等信息传播媒介为载体的“屏”时代的到来，深刻影响着社会经济文化的变革。在“屏”时代背景下，形成的全媒体环境与信息过载，改变了人们传统的交流方式，促进了信息渠道和传播路径的多样化，极大满足了青年一代大学生个性化、多元化的发展需求，深刻改变了大学生的认知和学习习惯。学生长时间沉溺于“屏”中不能自拔，如“电子海洛因”成瘾一样在不断蚕食高校学生。低头族的负面影响越来越严重，不利于学生培养良好的个人品格，还严重影响了高校学风建设。1.“屏”时代信息过载下，学生易受网络负面思想侵害。屏时代下，信息良莠不齐，思想意识复杂多元。在“屏”时代成长起来的新一代大学生易受功利主义、极端个人主义和享乐主义等消极思想的侵蚀，导致部分学生对学习认知不清，平时上课得过且过，考前临时抱佛脚，甚至出现考试作弊的现象。此外，受网络直播、校园贷款等虚拟内容的影响，校园网贷现象屡禁不止，严重影响了良好学风氛围的形成。2.手机成瘾问题给高校学风建设工作带来严峻挑战。近年来，“手机依赖症”“低头族”现象在大学校园已屡见不鲜，该现象不仅阻碍了人与人之间的沟通交流，而且对学生身体造成明显的负面影响。手机使用频繁、持续时间长，晚睡、拖延症等问题突出。当下手机更新换代频率较快，功能越来越强大，便捷的移动互联网服务，容易导致学生过分依赖和相信手机网络媒介资源。繁杂多元的传播渠道和内容，分散了学生课堂学习的精力，导致学生课堂缺乏思考，课下做作业靠手机搜索答案。同时，大学生自我管控能力较弱，部分学生过分沉溺于手游、社区社交，大学生“新容器人”现象严重，“屏”时代下的容器人乐于在虚拟世界表达自我，在现实世界却很少主动与别人交流，表达内心的想法，人的社会交际功能弱化，学生只愿意玩手机、平板电脑，也不愿与教师、家长进行交流，呈现典型的自我透明与社交冷漠的特征。“低头族”容易导致部分性格相对内向的学生更不善于沟通和分享、内心疏离感和孤独感较强、抗压能力差、不愿面对现实学习问题进行独立思考。此外，学生过渡沉迷于网络冗余社交和在线娱乐，在影响学生人生观、价值观的同时，极大地侵占和浪费了学生的学习时间和学习精力。手机抖音、火山等移动娱乐应用，助长了大学生学习与生活方式的懒散。
（二）社会与家庭对高校学风建设的影响
近年来，随着社会经济的快速发展和高等教育的普及，迷乱多元的社会环境对高校学生造成了冲击，拜金主义、个人主义等价值观盛行与学生就业难等现实冲突下，导致“学习无用论”思想在高校仍存在巨大市场。当下大学生一般在“4+2+1”的家庭结构中长大，学生从小受到溺爱较多，导致学生的家庭依恋较为严重，学生自我独立、自主思考的观念较差。家长是孩子的第一任老师，家长的认知和学习观会直接影响到学生的学习态度。当前部分家长认为关系疏通比学习更重要，在无形中助长了学生对学习观念的错误认知。此外，伴随着学生高考后父母离婚现象的日益增多，导致了学生进入高校后，由于无法适应高校学习生活，而逐渐偏离了学习目标，从而产生厌学、逃学、放纵自我的现象。
（三）传统教育管理模式对高校学风建设的影响
高校是学风的建设主体。目前，大学教育管理模式较为传统，不能满足高校学风建设的需要。专业教师是学生课堂的第一责任人，对高校学风建设起着关键性影响。然而，当前高校教师在师德建设、专业知识、教学能力等方面还存在部分欠缺。高校教师的性格、教学态度、教学风格与教学方法直接影响学生的学习态度、学习观念，进而影响到高校良好学风的形成。在高校对专业教师考核机制的指挥棒下，高校教师疲于应对职称评定、学术论文、科研项目和社会工作，导致了教学流于形式，授课内容陈旧乏味，师生关系冷漠，学生对教学感到失望，从而影响了良好学习风气的形成。
三、基于班杜拉社会学习理论的高校学风建设实践
以笔者所在的法律与公共管理学院为例，自2014年开始，学院依据自身特点，依据班杜拉社会学习理论，组织开展了一系列学风建设的有益应用与探索。
（一）高校学风建设的实践探索
1.加强学生思想教育，提高学生认知。作为学风的建设主体，学院将“加强学生思想教育，提高学生认知”的理念贯穿于大学生学习生活的各个阶段，循序渐进地引领大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。加强学生互联网教育、增强学生自律教育和合理使用手机教育，以网络道德、法律教育为重点，开展社会责任感教育。采取灵活多样、喜闻乐见的方式，开展网络思政教育。将“诚信教育”“网络贷款”等相关话题引入到学生日常网络教育中，从而提高大学生对网络信息的甄别能力。加强对大学生自律教育，引导大学生发挥自主性，对手机的利弊进行分析，通过加强学生对社会主义核心价值观的情感认同、对专业认同与自我认同，使学生在大学学习生活中不至于空虚和迷惘。对于“屏”时代信息过载背景下成长起来的新一代大学生，学院从思想上引导和培养学生学习沟通技巧和表达方式的能力。采取多种形式与举办多样活动，来引导学生多看书，逐步减少学生对互联网虚拟世界的社交依赖。2.树立榜样示范，开展朋辈教育。构建多元化的榜样示范体系，通过名人传记、教师榜样和朋辈榜样等多种形式，发挥榜样示范效应。班杜拉社会学习理论强调了榜样在人的学习过程中的重要性。学生可通过直接或间接地观察榜样的行为及行为后果，以直接效仿（“直接性学习”或“直接强化”）或者通过观察其他学习者对“榜样”的模仿行为（“替代性强化”或“替代性学习”）等途径，促进良好学习风气的形成。通过发动辅导员、班主任等相关人员，在系部、专业、班级中发掘学风建设方面表现突出的学生。通过对学风建设先进个人、寝室学习标兵、三好学生、优秀团员、优秀学生干部、优秀班集体等荣誉评选，引导学生观察到“榜样”行为及其所获得的奖赏或惩罚后，可以鼓励其他学习者端正学习态度，直接或间接地强化学习动机。通过汇编名人传记中奋发学习的典型事例，激发学生的“自我效能感”。学院加大对专业教师上课考评的权重，通过富有教学经验教师的“传帮带”，提升青年教师的授课水平。完善教师上课制度，在课堂上教师以身作则，严格保证自己不在课堂使用手机，同时要求学生在课堂不玩手机。此外，将榜样示范与朋辈教育相结合，采取“学长制”“班主任助理”等模式，以学习进步典型、考研达人等多种形式的朋辈榜样，引导、帮助和教育相同背景、相似经历（年龄相仿）的群体分享学习的信念和方法，在学生群体中，形成刻苦学习、勤奋创新、追求真知的良好氛围。3.创新育人培养模式，明确学生成长规划。在大学生的各个阶段，加强大学生职业生涯教育，增强学生专业认同感。使学生学一行，爱一行，今后能胜任一行。鼓励学生将个人发展与大学学习生活有机结合起来，构建职业生涯规划的动态发展机制，指导学生制定符合自身条件的职业生涯规划，并在实际实施中不断调整自身规划。积极开展职业生涯规划大赛，激励学生在不断学习的过程中对自身的优势和劣势进行综合评估，以提高自我认知能力。引导学生确立合理的学习目标，制订详细的学习计划。有目的、有步骤地培养学生独立的思辨力和创新能力[4]，从而减少社会、网上不良因素对学生的冲击。4.加强学业过程督导，提升日常管理。建立和健全日常学业督导管理机制。针对学生自我管理能力不强的问题，通过增加教务秘书日常督查上课纪律的频率，减少旷课学生数量；在教室设置手机休息区，打造“无手机课堂”和“书香教室”，“无手机课堂”倡议书等。通过辅导员对诚信考试、生源地贷款、热点事件等问题的分析和讲解，因势利导，以获得学生的情感共鸣。健全“辅导员—班主任—班主任助理—任课教师—学生家长”多方联动机制，多渠道获取学生在校学习情况和思想动态，及时解决学生在校学习生活中遇到的问题，依据学生具体问题，差异化分类指导和帮扶学生遇到的问题与困惑。制定大学生使用网络、手机的管理制度，在学院广泛调研和征求意见的前提下，借鉴其他高校的管理办法，制定适合本院学生合理使用手机和网络的管理制度。学生签署相关承诺书，对屡教不改的学生采取针对性的矫正措施，以减少学生对手机和网络的依赖。健全学业预警机制，针对学习基础较差和学习困难的学生，制定切实可行的帮扶措施；针对学习成绩下滑较快的学生做到干预及时，措施得当，使他们探索出一套符合自身的学习方法。通过学术研究规范教育，帮助学生了解学术研究范式与学术操守，从而养成良好的学术道德和研究规范。5.营造校园文化氛围，激发学生学习兴趣。营造积极向上的校园文化氛围，对于引导学生养成健康的生活方式，促进其全面成长具有重要意义。学院经常举办丰富多彩的校园文化活动和社会实践活动，如读书会、英语沙龙、暑期社会实践等，提高学生的社交能力。同时，充分发挥学生社团组织在学生专业兴趣爱好方面的引领作用，以学生社团为平台，开展专业学术竞赛，以学促赛、以赛促学，不断提高大学生的专业素养和创新能力。
（二）高校学风建设的效果
经过5年实践，学校法律与公共管理学院的学风建设取得了显著效果。通过上述一系列政策的实施，加快了当代大学生学习生活的适应过程，学院学习氛围浓烈，学生学习热情高涨，良好的学术道德和学习习惯正逐步形成，就业率和就业质量也明显提升。
参考文献：
[1]许金博，李秀华.立德树人视域下大学生修身教育问题研究[J].现代交际，2019，（6）.
[2]王晶莹，白雪.实施“三考一提高”工程,拉动学风建设的有效开展[J].价值工程，2010，（36）.
[3]张倩.从班杜拉社会学习理论视角简析大学生学习动力不足的原因及对策[J].吉林省教育学院学报：中旬，2013，（9）.
社会学习论文范文8
1．自我探索方面
人-职匹配理论是基于特质因素论而发展的生涯理论，特质因素论的最大成功之处在于开发了一整套用于发现个人特质的测评工具，包括能力倾向测试、兴趣量表和价值观问卷等多个大类。通常在现有的生涯规划课堂上最常用到的测评包括基于霍兰德兴趣分类理论的自我职业兴趣量表、基于舒伯职业价值观理论的价值观量表等。为了提高学生的参与感，除了直接在课堂上使用量表之外，根据这些理论设计的如“兴趣岛幻游”、“价值观拍卖”等课堂活动也被广泛采用。然而，这些活动的最大问题在于，无法要求个体超越自身经历来进行自我判断。如果问一个现代人：“你喜欢吃大象肉吗？”答案一定是：“不知道。”原因很简单，几乎没有现代人吃过大象肉，所以当然不知道是否喜欢。“兴趣岛幻游”中描述的六个度假岛屿和“价值观拍卖”中罗列的类似“取之不尽的银行卡”，对于大部分选课学生来说就是所谓的“大象肉”，完全超越他们的实际经验，也就难以作出类似“好或坏”、“喜欢或不喜欢”、“合适或不合适”的判断。即使测评或课堂活动最后给出了兴趣偏好或价值取向偏好的结果，这个结果对于学生来说也会因为缺乏切身的经验体会而没有实际意义。
2．职业探索方面
现有的课程设计中职业探索主要围绕职业分类理论和职业探索方法展开。这个部分的困境在于：如何在2～4个课时内将浩瀚如海的职业世界完整地展示给学生，即着手点或突破口在何处？以学生所学专业为起点，要求学生在所谓“专业对口”的范围内探索职业世界，是通常的做法。这个思路确实帮助学生找到了突破口，但问题在于：首先，专业和职业的关系不是一对一或一对多的简单线性关系，而是纵横交错的多重复杂关系，一次活动或几次课显然无法有所深入；其次，不容回避的是，许多学生在高考进行专业选择时经历的并不是真正意义上的理性决策，因而对于自己的专业缺乏认同，在这种情况下以“专业对口”为着力点很大程度上变成了无用功。
3．自我探索与职业探索的关系
在目前很多高校的课堂上，先讲授自我探索，然后再讲授职业探索，至于自我探索的结果与职业探索的结果之间有何关联，课堂教学并不会有所涉及。这种教学安排的结果将自我探索与职业探索割裂开来，不利于学生深入地认识自我和了解职业。自我探索与职业探索在教学中出现“两张皮”的情况，根本原因依然在于课程的设计脱离了学生的实际经验。通常来讲，课程设计的理论取向包括基于学科知识体系的学术理性主义取向、基于学生兴趣与需求的人本主义取向，以及基于社会文化需求的社会重建主义取向等多种。现有生涯规划课程的设计，在自我探索与职业探索的模块，遵循的是知识体系的内在逻辑，以特质因素论和职业分类理论为主要的理论基础，根据这部分理论的内在逻辑来组织课堂材料，而忽视了理论与授课对象的经验和需求如何有机结合。
4．职业决策方面
现有课程的职业决策部分主要讲授一种或多种决策理论，在此基础上教会学生利用一种或多种决策方法进行职业决策，其中涉及的决策方法包括平衡单法、SWOT分析法等。这个过程遇到的最大困难在于如何帮助学生确定目标。因为任何决策都是针对目标而言的，没有目标而空谈决策，只能使学习停留在理论层面。然而，由于学生在自我探索和职业探索部分没能通过课程整合自身的经验，在此时要确定生涯目标就比较困难。大部分学生此时的状态是：对自身的生涯规划似乎“知道”了些什么，但到底这些“知道”是否正确，以及有了这些“知道”，生涯目标该如何确定，依然模糊。而要帮助学生确定目标，至少要在课程设计中回答以下几个重要问题：（1）要确定长远目标还是短期目标？如果是长远目标，到底以多长时间为限？（2）是要确定一个目标还是多个目标？如果是确定多个目标，如何厘清多个目标之间的关系？（3）确定的目标如何应对未来的不确定性？如果未来发生改变，是改变目标还是坚持目标？就目前生涯规划课程的设计和实施来看，以上问题都没有得到很好的解答。
二、高校生涯规划课程设计的解决思路
1．坚持课程形式的生涯教育
生涯教育的困难源于生涯规划具有高度的个性化特征，而课程教育采用的是一对多的基本模式（一个老师面对多个学生），因此必然带来难以满足全部个性化需求的问题。然而，在目前国内职业化的辅导人员缺乏，而大学生人数众多且普遍缺少相关生涯知识的情况下，课程教学无疑在降低成本、解决共性问题方面具有绝对的优势。同时，从国外经验来看，以课程的形式促进大学生生涯发展一直为发达国家众多生涯发展专家所重视。从国外课程实施效果来看，生涯规划课程可以促进大学生生涯意识的觉醒，有助于生涯探索和生涯管理能力的提高，帮助学生实现从学生到职场人的顺利转变。
2．梳理课程设计的理论基础
理论基础难以适应现代生涯发展的需求是现有生涯规划课程设计问题的最根本原因，因此，在对生涯规划课程进行重新设计时，首先需要重新梳理生涯规划理论。如前所述，现有生涯规划课程设计以学科知识的内在逻辑为理论取向，而人-职匹配理论因其简单的线性思维而脱离真实生涯发展的现实状况，所以寻找更适合的理论基础，综合学科知识体系、学生兴趣与需求以及社会文化需求的多种取向，是解决目前课程设计问题的当务之急。克朗伯兹汲取了班杜拉社会学习理论的精华，提出了生涯决定社会学习理论。这一理论植根于强化理论和古典行为主义，强调个人的学习经验、社会环境因素及偶然事件在生涯发展中的重要作用。20世纪90年代，在克朗伯兹理论的基础上，有专家提出了社会认知生涯理论，进一步将生涯决策的动态过程进行整合，系统性地思考了个人的遗传因素、社会因素、学习经验（特别是自我效能感）、结果预期和个人目标之间的互动关系。社会学习理论特别强调社会影响因素与学习经验，对环境因素的不确定性及生涯主体的自主性给予了极大的关注，恰好填补了人-职匹配理论的空白，因而更贴合真实生涯的现实状况，对生涯规划课程的设计更具启发性。
3．摆脱课程设计目标模式的束缚
课程设计模式大致有目标模式、过程模式和实践模式三种。现有生涯规划课程设计主要采取目标模式。目标模式课程设计的主要精神在于“目标取向”的理念，一切以课程目标作为选择活动、组织与时间安排等相关设计活动的指向，并据此进一步形成详细明确的目标，转化成学习经验，最后加以评鉴。目标模式的课程设计是一个单向的过程，单纯利用目标模式进行课程设计，会因为缺少反馈而难以及时发现课程实施中的问题。同时，因为课程组织均围绕目标展开，当课程目标设定有误或课程组织与课程目标存在脱节时，课程设计的整个环节将陷入无功而返的僵局。从目前高校开设的生涯规划课程来看，通过协助学生自我探索、生涯探索、拟订生涯规划和作出生涯决策以促进学生的生涯成熟和潜能开发，是被一致认可的目标。这与《要求》中设定的目标具有一致性。然而，具体到不同学校、不同专业的学生，“生涯成熟”、“潜能开发”到何程度？“自我探索”、“生涯探索”如何进行？“生涯规划”、“生涯决策”怎样操作？这些都是目标设定中需要回答的问题。同时，由问题分析我们可以看到，目前的生涯规划课程真正达到的目标是向学生传授了生涯规划的知识，而与设定的促进学生生涯成熟与潜能开发的目标存在着较为严重的脱节情况，即课程内容并没有到达预设的目标。显然，要弥补目标模式带来的课程设计问题，引入新的设计思路尤为必要。过程模式的课程设计强调的不是教育的内容，而是教育的方式和教育的过程，十分重视学习者的主动学习和教师的专业思考。实践模式的课程设计根源于文化分析，其基本假定是以个别的学校及其教师作为课程发展的焦点，即“学校本位课程发展”，被学者评价为促进学校真正改变的最有效的方式。强调教育方式和过程、开发学校本位甚至院系本位课程，应该成为生涯规划课程开发的可循之路。
4．强调学生经验的课程设计取向
学科知识体系的课程设计取向，最大的缺点是忽视学生的经验与兴趣，这在现有生涯规划课程中显现出的弊端尤为突出。从课程目标来看，生涯规划课程应该是一门既有知识的传授，也有技能的训练，还有态度、观念的培养的课程，是集理论、实务和经验为一体的综合课程。要真正实现目前课程的既定目标，必须增强课程内容的针对性与实效性，跳出课程内容仅仅局限于学科知识介绍的框框，加强对学生经验的研究与引导。据此，围绕生涯规划的核心，课程的内容组织要使用学生身边的材料，以贴近他们的生活；关注学生自身的经验，帮助他们对自身的经验进行梳理、整合，形成正确的自我认识；为学生创造机会，形成属于他们的有益于身心发展的新经验，拓展自我观察的视角。唯有如此，才能使课程从以教师教授为中心转变为以学生学习为中心，从而保证课程目标的实现。
5．加强课程评价的研究与实践
