思想政治表现评语范文1
1、本学年，本人热爱社会主义祖国，热爱中国共产党，认真学习和宣传马列主义、思想和邓小平建设有中国特色的社会主义理论，积极参加政治学习和业务学习，热爱党的教育事业，自觉遵守《教师法》和《中小学教师职业道德规范》等法律法规，以教书育人为己任，积极参加各项教研活动和课改培训，认真上好公开课，不断提高认识和业务水平，解放思想，实事求是，陶冶人生观、价值观、世界观。弘扬奉献精神，作风正派，廉洁从教，为人师表，有强烈的事业心和高度的责任感。
2、热爱学校，关心集体，做好学生的表率。服从安排，团结协作，工作尽心尽责，态度端正，努力完成学校交给的各项任务。出勤好，勇挑重担，从不计较个人得失。在做好教育教学工作的同时，全心全意为学校做一些力所能及的事，在教育教学中，能够带头作用，认真学习领会课改精神，努力探索教育教学规律，改进教育教学方法，提高教育教学质量和科研水平。同时，学习校本课程开放的精神，认真备课，注重抓课堂效率，充分发挥学生的主动精神和合作意识，体现学生的主体地位。在学生方面，发现学生出现思想认识偏差，及时给予正确引导，关心学生的健康成长。此外，充分利用课余时间，关心国家时事，积极参加各种培训。
3、在工作中，该同志具有强烈的事业心和高度的责任感，工作勤勤恳恳、任劳任怨。勇于开拓、锐意创新，能够虚心向老教师学习，认真钻研教材，积极参与教研，努力提高自身的业务素质，取得了显着的工作效果。
4、该同志爱党爱国，积极参加政治学习和业务学习，热爱教育事业，自觉遵守《教师法》和《中小学教师职业道德规范》等法律法规，以教书育人为己任，积极参加教研活动和课改培训，认真上好公开课，弘扬奉献精神，作风正派，廉洁从教，为人师表，有强烈的事业心和高度的责任感。
5、在生活中，该同志想他人之所想，急他人之所急，团结同志，乐于助人，注重提高个人修养，在搞好本职工作的同时，积极参加各种集体活动，认真完成组织交给的各项工作任务，受到了学校领导和家长的一致好评。
6、该同志政治立场坚定。遵纪守法，努力工作，认真完成领导交办的各项工作任务，与同事打成一该同志忠诚党的教育事业，爱岗敬业、严谨治学、为人师表，处处严格要求自己。在思想上，该同志坚持四项基本原则，拥护中国共-产-党的领导，积极参加单位组织的各项政治学习，努力提高自己的思想政治觉悟，严格遵守单位的各项规章制度。
7、该同志热爱学校，关心集体，服从安排，团结协作，工作尽心尽责，态度端正，完成学校交给的各项任务积极。出勤好，勇挑重担，从不计较个人得失。在做好教育教学工作的同时，全心全意为学校做一些力所能及的事，在教育教学中，能够带头作用，认真学习领会课改精神，努力探索教育教学规律，改进教育教学方法，提高教育教学质量和科研水平。
1、在政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。作为一个教师，我能忠诚于党与人民的教育视野，做到为人师表。
2、在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，并与家长相互探究如何使学生发展的方法、措施。在教育教学过程中，利用思想政治学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。
3、做一个理念新的教师，新一轮的基础教育改革已经全面推开，在认真学习新课程理念的基础上，结合自己所教的学科，积极探索有效的教学方法。在语文 课上，我把语文 知识与学生的生活相结合，为学生创设一个富有生活气息的学习情境，同时注重学生的探究发现，引导学生在学习中学会合作交流，提高学习能力。使学生的知识来源不只是老师，更多的是来自对书本的理解和与同伴的交流，促使学生在学习中学会学习。
思想政治表现评语范文2
关键词：语言艺术思想政治教育运用
语言是人类最重要的交际工具，在人类沟通与交流中扮演着重要的角色。语言交流是思想政治教育工作中最主要的方式。当代大学生人生观价值观的发展变迁，使得思想政治教育工作中预期工作效果的取得更离不开语言工具的充分利用和发挥，因此如何利用好语言这一重要载体将成为新形势下思想政治教育工作中值得思考和探究的问题。
一、语言艺术的含义及其特点
所谓语言艺术，就是表达者运用语言进行交流沟通时，为了提高语言的表达效果，达到交际的目的，在语句合乎逻辑，语法符合规范，修辞恰当的基础上，根据交际对象和交际场合，选择使用的富有创造性的语言手段和独特，恰当，灵活的语言表达方式。语言艺术具体来说可以归纳为三个特点：
（一）语言形式和思想内容的一致性
语言是思想的表达形式，思想是语言的表达内容。但是语言与思想的完美结合更需要注意两方面的内容，首先不能为片面追求语言形式，而将所要表达的思想内容置之不顾。其次好的思想内容，还要用最恰当的语言表达形式来诠释。
（二）语言运用具有灵活性
灵活性表现在语言运用上则主要包含三层意思：首先能根据交际过程中变化了的新情况来选择语言表达形式和表达内容。其次灵活体现在能根据交际的具体语言环境选用不同的语言形式来表达同一思想内容。最后，灵活就是能根据不同的语言环境选择相同的语言形式来表达不同的思想内容。
（三）语言表达具有创新性
新形势下，人们交际的对象，场合以及人们所遇到的事情和问题都不是凝固不变的，语言表达只有适应于社会的发展，并能根据这种变化选择恰当的语言表达形式，才可称之为语言表达艺术。而表达者的语言要想适应新形势新变化，就必须注意培养自己的创新能力，从自己交际的对象及场合出发，经过自己的思考，搜索出适合表达相应思想内容的语言形式来加以运用。
二、新形势下思想政治教育工作语言艺术的要求
（一）语言要真实准确
具体来说真实准确的语言应包含三个方面，首先语言要规范。规范的标准是说准确的普通话，表达者的发音准确与否，直接关系到工作对象的理解是否正确。其次，遣词要确切，如实地恰如其分地反映客观事物的实际面貌。最后要停顿恰当，即句子当中，句子之间，段落之间，层次之间的间歇。
（二）语言要简洁明快，通俗易懂
思想政治教育工作的目的就是要使受教育者接受教育，而接受教育则必须对教育工作者所持有的观点感兴趣，并能够理解，能够记住宣传的内容，而简洁明快，通俗易懂则是取得这一效果的重要手段。简洁明快的语言需要思想政治教育工作者具有缜密的思维和较高的语言概括能力。
三、新形势下如何利用语言艺术提高思想政治教育的工作效果
（一）说理语言艺术在思想政治教育工作中的运用
凡事都应有其存在的道理，思想政治教育工作者在做思想政治工作时，也应该能就所涉及的事讲出一定的道理，只有这样，工作对象才能够认同教育者的看法和主张。但是说理要说得有效，不仅需要说理内容本身的正确，即所说道理真实且符合客观实际，还要掌握科学的说理方法和技巧，从而达到思想政治教育工作的显著成效。
1.道理要真实。“真实”二字是说理语言的关键所在。无论是大道理小道理，深道理浅道理，都不能脱离“真实”。真实的道理即指能反映客观事物本来面目和现实客观情况，能解释和说明实际问题和现实思想，并能起指导作用的道理。
2.讲道理要因人施理。思想政治教育工作的对象是十分复杂的，他们既有性别、年龄、经历、文化水平、性格气质的不同，又有理解能力、接受程度的差异。因此，在具体工作中讲求说理就要针对不同的工作对象的特点和不同的思想问题，引人施理，不能以偏概全，也不能用教育模式硬套。例如，针对文化素养高的，理论基础好的，接受能力强的工作对象，可以跟他们谈一些宏观的更为抽象一些的道理，培养他们分析问题解决问题的能力。对于文化素养一般，接受能力不强的工作对象，则应多聊些微观的具体的道理，帮助他们用这些道理来认识和解决问题。
（二）谈心语言艺术在思想政治教育工作中的运用
在思想政治教育工作中，要想解决不同人的不同思想问题，则需要采取个别谈心的方式。总结起来，谈心存在着以下几个基本原则。首先准备要充分，谈心前需要心中有数，知道讲什么，怎么讲。其次个别谈心要保持一种平等的态度，在思想政治教育工作的参与者多为师生或领导和上下级，这种角色上的不同，势必会使谈心对象产生戒备防范的心理，而这种心理会造成谈心对象无法畅所欲言。因此，谈心者要想取得成功，即做到尊重对方，平等待人，信任对方，善于倾听，坦诚相见，以心换心的谈话方式。最后谈心过程中要细致观察。谈心中，谈心者要注意随时细致的观察工作对象情绪和态度的细微变化，并能根据变化了的情况调整话语，采取相应的对策方案。
（三）思想政治教育工作中的批评和赞扬语言艺术
思想政治教育并非只是简单的说教，离不开对错误问题的分析批判，但是在思想政治教育过程中更不能忘记批评和赞扬语言艺术相结合的教育方法，特别是针对当前高校大多数青年学生而言，他们需要在实践中发现问题、解决问题和汲取教训的同时，更需要在思想政治教育过程中得到对其正确部分充分的肯定，所谓“鼓励式”教育对于当代大学生格外受用。
1.批评语言艺术在思想政治教育工作中的运用。大多数人对于过错能通过自我反省改正，但有的人却认识不到自身的错误。对于后者则需要思想政治教育工作者充分利用批评的语言工具，帮助其改正自己的错误行为。批评方法主要有以下几种：运用暗示启发的批评语言，即用间接含蓄的方式把批评的意见表示出来，这种批评语言方法经常被众多教育家们所运用。
2.赞扬语言艺术在思想政治教育工作中的运用。著名心理学家凯拉苏多年从事心理咨询工作，帮助许多落魄者改变来看生活态度，走上了成功的道路。她甚至让聋哑儿童开口说话，使他们的命运得到了改变，而她所运用的方法就是诚恳地鼓励和赞扬，可见赞扬在语言艺术中的重要地位。但是，没有缘由的赞扬和夸大其辞不但不能达到思想政治教育工作的目的，甚至有害于思想政治教育工作的效果，因此只有真诚实在的赞扬才能打动人心。
实际上，语言艺术在思想政治教育中的运用还有很多技巧。而思想政治教育过程中，更应该时刻把握时代脉搏，掌握语言艺术的要领，使得语言艺术在大学生思想政治教育工作中得到充分的发挥。
参考文献：
[1]刘玉瑛.思想政治工作语言艺术[M].中央文献出版社，2000.
[2]张瑜、李朗. 消除话语差异:网络时代思想政治教育工作的紧迫任务[J]思想理论教育导刊，2006， (02).
思想政治表现评语范文3
关键词：评价推理；话语体系；逻辑建构；思想政治教育
DOI：10.15938/ki.iper.2016.03.009
中图分类号： G642 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2016）03-0038-06
推理是思想政治教育话语体系逻辑建构的重要组成部分。马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”[1]彻底的理论必然是符合逻辑的。思想政治教育话语体系的建构和实施离不开它的逻辑建构。在逻辑建构中人们通常只注意到关于事实判断的推理而忽略了关于价值判断的推理，即评价推理。自陈新汉在《评价论导论》中进行了有关评价推理的研究以来，二十余年的时间，学术界对于评价推理的研究寥寥无几。具体研究和分析思想政治教育话语体系的逻辑建构应该重视评价推理在其中的重要作用。
一、评价推理的基本涵义
在传统的思想政治教育话语体系中，人们通常忽略了以事实判断为基础的推理和以价值判断为基础的推理之间的重要差别，往往用以事实判断为基础的推理去说明价值事实。推理过程中的含混不清模糊了思想政治教育的真理性与阶级性的统一，从而削弱了思想政治教育话语效果。厘清以事实判断为基础的推理和以价值判断为基础的推理之间的区别是建构思想政治教育话语逻辑体系的基础。其中，以价值判断为基础的推理就是评价推理或者也可称为应然推理。
推理就是“根据一个或一些判断得出另一判断的思维过程”[2]。因此，推理是以判断为基础的。通常我们所理解的推理总是关于事实判断的推理。所谓事实判断，按照休谟的观点，是指可以用“是”或者“不是”来进行表述的判断。[3]例如，太阳是圆的。这就是一个事实判断。事实判断也叫实然判断。值得注意的是，在汉语的表达中，“是”与“不是”也具有道德情感的涵义，通常也可以用“是”或者“不是”来表达价值判断。根据一个或一些事实判断得出另一事实判断的过程，就是以事实判断为基础的推理过程，也就是通常我们所说的“推理”。在这里，为了与评价推理进行区别，可以把这种推理称为“实然推理”。
与实然推理相对应的是应然推理，或称评价推理。评价推理是“评价思想活动自身运动的结果，是价值判断的展开”[4]。评价推理作为“价值判断的展开”，“表现为在前提中至少含有一个价值判断的判断之间的联结”。[5]因此，评价推理总是与价值判断密切联系在一起的。在休谟看来，所谓价值判断是指用“应该”或者“不应该”来表达的判断。[6]比如，你应该补充营养。这就是一个价值判断。价值判断也叫做应然判断。李德顺区分了两种应该，第一种是表示“对其结果的某种预见”[7]，这种“应该”实际上是客观规律的合理预见，如水应该往下流。这不是价值判断，而属于事实判断，可以转化为用“是”或者“不是”来表达。第二种“应该”的含义则表示客体及其属性满足主体的需要或对于主体的意义，这种“应该”就属于价值判断。实然推理中不能够包含价值判断，但是评价推理中却可以包含事实判断。比如，大前提：你应该吃糖；小前提：甘蔗中具有糖分；结论：你应该吃甘蔗。这就是一个评价推理的过程。其中，小前提是一个事实判断，但整体推理的过程仍然是属于评价推理。
虽然在日常语言中有的事实判断看似可以用“应该”或“不应该”来描述，或者有的价值判断看似可以用“是”或者“不是”来描述。但是在休谟看来，事实判断与价值判断是难以相互转化的。也就是说事实判断难以从逻辑上直接过渡到价值判断的，从价值判断也难以直接过渡到事实判断。这就是著名的“休谟难题”[8]。由于休谟难题的存在，逻辑实证主义（如卡尔纳普）通常把以事实判断及其推理为基础的理论体系称为知识，而把以价值判断及其评价推理为基础的理论体系排除在了知识以外，认为它只是表达了一种态度或情感，是没有任何实证意义上的伪知识或形而上学。[9]
思想政治教育作为“阶级性与真理性”的“高度统一”，[10]在它的话语体系的建构中既包含了事实判断及其推理，也包含了价值判断及其评价推理，所以应该注意到休谟难题对于思想政治教育话语体系逻辑建构的影响。马克思主义认为，解决休谟难题的关键在于实践，实践本身就是事实与价值的统一，所以反映在人的意识中，事实判断与价值判断也必然是可以统一的（虽然暂时在理论上还没有公认的解释）。因此，价值判断及其评价推理是建构思想政治教育话语体系逻辑不可缺失的重要组成部分。
二、评价推理的基本类型
评价推理作为一种以价值判断为基础的评价思维形式，主要包含了以下几种推理类型，分别是：归纳评价推理、演绎评价推理、类比评价推理和优先推理等。其中优先推理是评价推理中独有的形式，这在实然推理中是不存在的。[11]
1.归纳评价推理
归纳评价推理的“前提是一些关于个别价值事实的价值判断，而结论则是关于该类价值事实的普遍性的价值判断”[12]。例如，前提1：雷锋做了好事1；前提2：雷锋做了好事2；前提3：雷锋做了好事3；……结论：雷锋是个做好事的人。
与关于事实判断的归纳推理一样，归纳评价推理也有完全归纳评价推理和不完全归纳评价推理两种主要的推理类型。完全归纳推理“是根据一类事物所包含的每一个对象都具有某种属性，推出关于该类事实都具有这一属性的结论的推理”[13]。完全归纳评价推理与此类似，它是指根据一类价值事实所包含的每一个对象都符合某种价值判断，推出关于该类价值事实都符合该价值判断的结论的推理。上述关于雷锋的推理就是完全归纳推理。
不完全归纳推理是指“只考察一类事物中的部分对象的情况，从而推出关于这类事物一般性结论的推理”[14]。所以可以类比得出，不完全归纳评价推理是指只考察一类价值事实中部分对象的价值判断，从而推出关于该类事物一般性的价值判断结论的推理。不完全归纳评价推理是归纳评价推理的主要形式，它又可以分为简单枚举法和科学归纳法两种形式。简单枚举法是根据少量的几个关于一类价值事实的部分对象的价值判断，从而推出关于这类事物一般性的价值判断的推理。科学归纳法则是根据关于一类事物部分对象的价值判断，在分析因果关系之后作出关于这类事实一般性的价值判断的推理。[15]穆勒的归纳五法也应该属于科学归纳法，因此归纳评价推理中也可以斟酌运用穆勒五法。
与关于事实判断的归纳推理不同，归纳评价推理必须考察价值判断的主体。因为每一次的价值判断背后都隐藏着价值判断的主体，主体不同，价值判断的指向性就不同，所以只有当价值判断的主体、价值判断的内容都一致时，归纳的结论才更具有效性。比如，在《湖南农民运动考察报告》中指出，不同的阶级对于农民运动的态度是不同的，有的人认为“好得很”，有的人认为“糟得很”，[16]因为主体不同，所以得出的价值判断也就不同。把评价的主体进行了区分，从人民的角度出发，得出了农民运动事实上是“好得很”的归纳结论。
2.演绎评价推理
演绎评价推理是结论必然蕴含在前提之中的价值判断的评价推理形式。例如， 大前提：对敌人撒谎是道德的，对朋友撒谎是不道德；小前提：他对朋友撒谎；结论：他的行动是不道德的。[17]
演绎评价推理也存在着多种类型，经典的演绎推理是直言三段论。直言三段论的三个命题都是直言命题。直言命题主要分为四种，全称肯定判断：所有S是P；全称否定判断：所有S不是P；特称肯定判断：有S是P；特称否定判断：有S不是P。对于价值判断的命题而言，直言的价值命题应该可以类比为以下四种： 全称肯定命题：所有的S应该P；全称否定命题：所有S不应该P；特称肯定命题：有S应该P；特称否定命题：有S不应该P。
比如，所有的人都应该做好事，这是全称肯定的价值判断；所有的人都不应该做坏事，这是全称否定的价值判断；有的人应该做好事，这是特称肯定的价值判断；有的人不应该做坏事，这是特称否定的价值判断。经典的直言三段论的基本形式是这样的：“大前提是一个（直言的）价值判断，起着评价标准的作用；小前提是一个（直言的）事实判断，起着事实确认或条件约束的作用；结论是一个（直言的）价值判断。”[18]例如，大前提：所有的S应该P； 小前提：A属于S；结论：A应该P。具体事例为：大前提：所有的人都应该做好事；小前提：张三是人；
结论：张三应该做好事。
演绎评价推理与演绎推理的最大不同在于演绎评价推理具有鲜明的主体性。我们知道，演绎推理的大前提总是来源于关于事实的归纳总结。同样的，演绎评价推理的大前提则是来源于人们对于价值事实的归纳总结。由于价值主体的多元性，不同的主体对于同一价值事实可以做出不同的价值判断，因此，在演绎评价推理中，我们必须考察大前提所隐含的价值判断的主体，只有区分了价值判断的主体才能有效地进行演绎评价推理。在思想政治教育中，作为演绎评价推理的大前提的价值判断的主体理应是人民或受教育者个人，如此才能在结果中演绎出符合人民或受教育者个人价值诉求的价值判断结论。由于演绎的评价推理中结论总是必然包含在前提之中的，包含了人民或受教育者个人价值诉求的演绎评价推理才能使思想政治教育的阐释和宣传理直气壮，具有客观的必然性和强烈的感染力，从而让人们不得不信服或主动信服。
3.类比评价推理
类比推理是指“根据两个或两类对象之间存在某些属性的相同或相似，而推出它们的另一属性也相同或相似的推理”[19]。与此类似，类比评价推理则是根据两个或两类价值事实之间存在某些价值判断相同或相似，而推出它们的另一价值判断也相同或相似的推理。
类比评价推理与不完全归纳评价推理一样是或然性的，其结论的“或然性很大，甚至有猜测性”[20]，因而它的准确性不高。因此，虽然类比推理不能成为思想政治教育话语体系的论据，但是其却具有重要的启发性的作用，可以为思想政治教育的研究提供创新性的思维方式。
4.优先评价推理
优先推理是“评价活动所特有”[21]的一种推理方式，它不是指从一个或几个价值判断推出另一个价值判断的推理过程，而是指从两个或多个价值事实的价值判断中，根据一定的优先推理的原理选择“哪一个对象或行为对主体来说更好、更有利”[22]的价值判断。因此，优先推理是根源于价值主体的主动选择行为，是反映人们的主动选择行为的思维形式。
有人认为“优先推理中的推理标准或选择标准主要是个人主体的兴趣偏好或情感偏好”[23]。这是一种基于心理学意义上的原理得出的结论。除了心理原理之外，它也必然有其数学上的原理。就目前来看，在优先推理的数学原理上面的研究还很不足。然而我们在这里主要强调的是优先推理是一种思维形式，至于这种思维形式是来源于数学原理还是来源于心理原理则不是我们所要考察的内容。
布伦坦诺认为优先推理有三个公理：“首先，我们宁肯选择被认为是好的东西，而不选择被认为是坏的东西；其次，我们宁肯选择被认为是好的东西存在而不愿它不存在，或者说，我们宁愿被认为坏的东西不存在而不愿它存在；最后，我们宁愿一个好的东西存在而不愿另一个好的东西存在，因为后者在每一方面都与前者的一部分相等。”[24]拉特认为优先推理有五个基本原则：“优先关系的反对称性”；“优先关系的传递性”；“一个事态优先于另一事态的意义，当然只限于与优先逻辑有关的方面”；“析取的优先是合取分配的”；“优先原则是非条件的内在优先”。[25]
优先推理的基本形式是，大前提：基于某种优先推理的原理或原则，小前提1：价值判断1；小前提2：价值判断2；
小前提3：价值判断3；……小前提N：价值判断N；结论：第i个价值判断是最优先选择的价值判断（其中1≤i≤N）。
从这个基本形式可以看出，优先推理的大前提是一种原理或原则，这种原理是人们日常生活中经常用到，但目前尚未从理论上完全提炼出公认的原理。小前提是一系列的价值判断。结论则是小前提中的一个已知的价值判断。
与实然推理一样，评价推理也应该还有其它的推理类型，比如模糊逻辑、辩证逻辑中的评价推理等。通过上述四种评价推理的类型，我们可以得出关于评价推理的一些一般性的结论：首先，评价推理的前提中至少包含一个或更多的价值判断；其次，评价推理中可以包含事实判断而不是只包含价值判断；再次，评价推理的结论必然是一个价值判断；最后，由于价值判断的主体性，评价推理必然隐含着与价值判断的主体相关的条件，因而评价推理比实然推理要复杂得多。
三、建构思想政治教育话语体系的逻辑需评价推理
在思想政治教育的话语体系中，价值判断和评价推理可以说是比比皆是，数不胜数。这主要是因为思想政治教育特有的功能所决定的。
所谓功能是指“按一定方式结合起来、具有一定结构的事物在同其他事物相互关系中表现出来的作用和能力”，“在同人的关系中，事物通过功能表现其价值”[26]。因此，思想政治教育的功能总是相对于思想政治教育的主体来说的。思想政治教育具有“个体”和“社会”两大基本的功能。个体是指“思想政治教育在促进受教育者全面发展方面的作用和影响”。社会则是指“思想政治教育对社会发展所能发挥的积极作用”[27]。
思想政治教育的个体来主要包括三个方面：“个体生存功能”“个体发展功能”以及“个体享用功能”。[28]在这三个功能中，思想政治教育所起的作用主要是培养受教育者更好地在社会中生存和发展，拥有正确的世界观、人生观、价值观、政治观、道德观等，以积极健康的心态面对社会的工作和生活等方面。在这一过程中，受教育者是思想政治教育服务的对象。他们愿不愿意接受思想政治教育的内容，关键在于思想政治教育中的价值判断是否与其个人主体的利益或价值取向相一致。所以从这个角度来说，“受教育者也是思想政治教育的主体”[29]。围绕着受教育者这一主体必然产生一系列的价值关系或价值事实。这些价值关系或价值事实反映在人的意识中就会形成价值判断以及以价值判断为基础的评价推理。因此，不仅在思想政治教育的内容中，而且在教育者与受教育者的互动中，教育实践中、课程的设置中等等各个方面都存在着评价推理。可以说，评价推理是思想政治教育发挥个体的必要条件之一。
另一方面，思想政治教育的社会则主要包括“政治功能”“经济功能”和“文化功能”等。[30]具体来说，思想政治教育的主要功能是传导主导的意识形态、提高人们的政治觉悟，提高人们发展生产的精神动力，保卫统治阶级的意识形态，发展文化事业等等方面。这些功能又集中体现在意识形态的功能发挥上。我国社会主导的意识形态是社会主义国家的意识形态。人民群众是我国作为社会主义国家的主体。这也就意味着，人民群众是我国社会主义意识形态的主体，因而人民群众也是思想政治教育的主体。人民群众既是思想政治教育的主体也是思想政治教育的对象，这说明思想政治教育实际上是人民进行自我教育的手段。中国共产党是中国人民的先锋队，人民通过党领导、组织的思想政治教育活动实现自我教育。从这个角度来说，思想政治教育的话语体系必须从人民主体的角度来进行逻辑建构，这就需要以人民为主体的价值判断及其评价推理在思想政治教育中起主导作用。
在思想政治教育话语体系的逻辑建构中，以事实判断为基础的逻辑和以价值判断为基础的逻辑是两大基本的逻辑形式。前者我们可以称为实然逻辑，后者则可以称为应然逻辑或价值逻辑。价值逻辑是不同于普通逻辑的一种关于价值思维的逻辑形式，它“属于一种交叉学科，它是有关价值的，又是有关逻辑的，它是关于价值思维的逻辑学”，它“力图提示人们价值思维的最一般的规则和原理”。[31]因此，价值逻辑与普通逻辑一样理应成为人们应该掌握的思维方式。
有的人认为实然逻辑追求的是思想政治教育的科学性，而价值逻辑追求的是思想政治教育的阶级性。这是不妥的。因为价值判断是基于价值事实的基础上反映在人的意识中形成的判断，价值事实本身作为客观事实具有其自身的客观性，因此价值判断也必然有自身的客观性。我们不能因为价值判断不是事实判断而否定价值判断的科学性。价值判断和评价推理的科学性为价值逻辑的科学性提供了前提。这也就是说，价值逻辑也应该而且必须成为逻辑学的重要组成部分。因此，在思想政治教育话语体系的逻辑建构中不能少了价值逻辑。由于评价推理在价值逻辑中的基础性地位，思想政治教育话语体系的逻辑建构中当然也不能少了评价推理的一席之地。
也有人认为，思想政治教育经常谈感想、谈观点、谈意见，然而感想、观点、意见都没有经过科学的实然推理，它们都不具有普遍性，而是以个别的阶级立场或价值立场为出发点形成的态度或情感的表达。这种观点也是可以置疑的。因为感想、观点、意见常常是人们通过评价推理得出的结果。人们通常所认为的逻辑的普遍性是建立在一元论基础上的，这实际上是实然逻辑的普遍性，而应然逻辑的普遍性则是建立在多元论基础上的。由于价值主体的不同，不同的主体其价值立场也就不同，从而导致了价值立场的多元化，因而对于同一价值事实可能形成不同的价值判断。但是不同的价值主体一旦采取相同的价值立场，按照相同的评价推理，那么一定可以得出相同的价值判断的结论。这就是以多元主义为基础的价值判断的普遍性。这又怎么能说价值推理的结论没有普遍性呢？人们对于普遍性的理解总是在不断发展的，不能因为一元论的普遍性就否定了普遍性的其他的可能规定性。
所以，在思想政治教育话语体系的逻辑建构中，一方面由于思想政治教育的功能决定了在思想政治教育的话语体系中必然出现大量的价值判断和评价推理。评价推理是思想政治教育的逻辑建构中不可缺少的一环。另一方面，价值逻辑的科学性和普遍性要求在思想政治教育的逻辑建构中不能少了价值逻辑。评价推理是价值逻辑的基础，当然也就在思想政治教育话语体系的逻辑建构中占有一席之地。
四、以评价推理为基础建构思想政治教育话语体系中的价值逻辑
在思想政治教育话语体系价值逻辑的建构中，规范、价值判断、评价推理是必不可少的三个环节，其中评价推理又在其中占有了重要的地位。
规范在价值逻辑中的地位和作用与概念在形式逻辑中的地位和作用类似，它是“反映价值的‘逻辑细胞’”[32]。规范的基本功能是整理价值信息，它是“整理价值信息的思维形式”[33]。价值判断“的形成在本质上是规范的自我展开”，它是“主体关于一定客体对于自身有无价值，有什么价值，有多大价值的断定”[34]。评价推理“的实质是价值判断的展开”[35]，它是包含了价值判断的推理形式。虽然规范、价值判断、评价推理之间表现为后者为前者的“展开”，但这并不意味着在价值逻辑的建构中前者就比后者更加重要。在价值逻辑的建构中，规范是价值逻辑的“逻辑细胞”，是价值判断能够进行断定，评价推理能够进行推理的前提。但人们之所以构建各种各样的规范，本身也是为了表达价值判断或进行评价推理。因此，不能认为规范、价值判断、评价推理在价值逻辑的重要性中有何区别。评价推理也是价值逻辑最基础的环节之一。
在思想政治教育话语体系价值逻辑的建构中，评价推理的作用可体现在内容与方法两个方面。评价推理首先可以用于构建思想政治教育话语体系内容的价值逻辑。价值逻辑与形式逻辑的不同之处在于价值逻辑总是从主体的角度进行考察。思想政治教育所服务的价值主体在个人层面上表现为“一些现实的个人”[36]，在社会层面则是人民。因此，与个体相关的价值规范和与人民相关的价值规范将是思想政治教育价值逻辑的“逻辑细胞”。这些与个体主体性和人民主体性相关的价值规范的“自我展开”就会形成价值判断。价值判断与事实判断一样，它也存在着综合命题和分析命题的区别，由此就可以通过演绎评价推理形成以马克思主义原理为基础的价值逻辑体系和通过归纳评价推理形成以中国国情和世界基本情况为基础的价值逻辑体系。以演绎评价推理为基础的价值逻辑体系与以归纳评价推理为基础的价值逻辑体系在马克思主义中国化这一命题中相遇，从而为解决我国的民族独立和解放，建立和发展社会主义提供了强大的理论支持。中国人民为什么选择中国共产党，为什么只有社会主义才能救中国，这些问题的提出和解答体现了优先推理的重要作用。人民选择中国共产党是因为中国共产党是人民的最优选项，历史选择了中国共产党也是因为中国共产党是中国历史发展的最优选项。没有优先推理，我们就无法说明中国共产党和共产主义的优势，就无法说明为何坚持党的领导。由此看来，在思想政治教育话语体系内容价值逻辑的构建中，离不开评价推理的重要作用。因此，只有评价推理才能解答一系列在思想政治教育中遇到的挑战和问题，为社会主义国家的意识形态作出有效的辩护。
与实然逻辑一样，以评价推理为基础的价值逻辑作为一种价值思维的形式，也具有方法论上的意义。单纯从形式上来说，价值逻辑和评价推理在其思维形式中当然也是以实然逻辑为基础的，毕竟价值事实也是一种客观事实。然而价值逻辑与实然逻辑的主要区别就在于价值逻辑是以主体性为核心构建起来的。因此，价值逻辑的方法论意义主要体现在思维形式在主体性方面的变化上。首先从思维形式的出发点来说，评价推理的出发点总是价值事实中的价值主体，这与实然推理总是以客观事实为出发点不同。由于出发点的不同，推理的思维方式也就不同。其次，从思维形式的具体过程来说，评价推理中由于价值主体因素存在，其思维过程要比实然推理复杂得多。除此之外，优先推理作为评价推理独特的思维形式，虽然在人们的日常生活中也普遍使用，但是如果教育者们没有科学地学习和掌握优先推理，那么也就无法从理论上运用其进行思想政治教育。只有掌握了这种推理方法，才能熟练地运用到日常的教育活动中去，从而有效地进行思想政治教育。最后，从思维形式的结论上来说，评价推理的结论总是价值判断，因而表达的是一种情感、态度或意见、感想之类的断定形式。思想政治教育的工作者应该认识到只要是通过科学的评价推理得出的结论，就是科学的评价结论。
我国思想政治教育话语体系应该与西方国民教育话语体系具有不同的特点，应该“形成中国特色、中国风格和中国气派”[37]的独特的话语体系。逻辑是话语体系的骨架。西方国民教育的话语体系的逻辑骨架总是以实然逻辑为基础形成的。实然逻辑的背后则是一元论思想。价值逻辑的元理论基础则是承认价值主体的价值立场的多元性。因此，价值逻辑具有与实然逻辑完全不同的多元主义特点。在评价推理的基础上形成的价值逻辑和在实然推理的基础上形成的实然逻辑应该成为我国思想政治教育话语体系的双重骨架。在这个双重骨架中，价值逻辑以其区别于实然逻辑的多元主义特点应该成为优先发展的对象，使之成为我国思想政治教育话语体系的独特之处。而在其中，评价推理在其中的作用是不可或缺的，应该仔细地进行进一步地研究和探讨。
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思想政治表现评语范文4
【关键词】 中学政治 课程改革 兴趣激发 情操陶冶 自主合作
多年来，初中思想政治课教学都是传统式的照本宣科，属于应试教育的范畴。随着经济和社会的发展，教育体制改革的不断深化，素质教育对初中思想政治课教学提出了新的要求，其根本目标在于探求教学中如何培养学生的学习兴趣。
1.教师教学思想的表现要求
1.1 与时惧进的教学理念
思想政治课教师要努力提高自身的创造性品质，要用前瞻的教学思想，有益的教学方法以解决教学中存在的各种问题。要通过教学观念的更新，克服思想政治课空洞乏味的说教。在教学过程中，既要体现思想教育性和知识性，又能吸引学生的兴趣，寓教育性和知识性于趣味性之中，使学生学得生动活泼。教学中，教师要运用启发式教学法，要求教师在教学中发挥应有的主导作用，充分调动学生学习主动性、积极性，使学生通过自己的学习和思考来提高分析问题和解决问题的能力和认识水平。在教学过程中，教师要巧设疑难，激发学生思考和分析问题的积极性，并注意启发式教学方法的运用要启而有发，能收到一定教学效果。
1.2 淋漓尽致的主体体现
思想政治是一门实践性很强的学科，教学中只有让学生亲自探究知识才能起到事半功倍的效果，所以教学中要突出学生的主体地位。当然，学生主体地位的体现，学生主动参与意识和能力的培养、提高，不仅取决于教师的教学观念、教学方法、教学设计等方面因素，而且取决于学生自身的知识水平、接受能力、思维方式、意志性格等多方面因素，故此，思想政治课教学要为学生创造更多的参与机会，调动他们参与的积极性，鼓励学生在实践中发现、探索、解决问题，这样就能逐步培养和提高他们的主体参与意识和能力。诚然，思想政治教学在学生主体性发展中，占据十分重要的地位，是发展学生主体性的主要载体，为了真正凸现学生学习的主体作用，唤醒学生探究思想政治知识的热情，引导学生自主、积极、主动地参与到知识探究的过程中，力求让学生在探究的过程中知识和技能、情感与态度等方面都得到发展，教学中，我们心中必须时刻装有学生主体培养意识，在教学过程中，处理好传授知识与培养能力的关系，使学习成为在教师指导下主动的、富有个性的过程。
1.3 催人奋进的评价机制
转变评价观念，建立可行性强的评估机制是学生积极学习的助推器。长期以来，一切为了分数的应试教育制度和观念是制约初中思想政治课教学质量提高的毒瘤。因此，我们要摈弃这种落后的教育观念，在教学中，要改变把考试分数高低作为衡量学生学习好坏的标准，确立素质教育的思想，思想政治课教学的着眼点不应该是升学，而应该是全体学生思想认识水平的提高。与此同时，还要建立一套新的、可行性强的有关学校、教师教学效果和学生学习效果的评估机制，使教师和学生从考试、分数的框框中解脱出来。教学中，我们要认识到评价的基本目标是为了教育并促进学生的表现，而不仅仅是为了检查学生的表现；评价是为学习服务的，其目的在于提高学习的效率，是学生学习的动力和源泉。同时，思想政治课教学是一个流动的过程，教学活动中随机性、生成性、偶发性的教学行为都为教师的点评提供了契机，课堂上，教师要及时调控、指正、辩驳，进而达成协议并形成共识。
2.教师教学行为的运用要求
2.1 丰富得体的身势语言
思想政治课教学中教师得体的身势语能激发学生的学习兴趣，这里的身势语不是指由于几种力量对比出现的战略形势，而是指教师在教学过程中所用的身体语言，包括教师讲课中的态度、表情、姿态等。身势语不是什么神秘的东西，而是一个人内心心理活动的对比，它反映了一个人喜、怒、哀、乐、爱、憎等丰富的情感，这种身体语言，是人们交流思想、表达感情、传递信息的重要工具，不仅对口语起辅助作用，而且本身就具有强大的感染力，容易引起情感共鸣。正因为它具有上述功能，因此，教师在课堂上除了运用有声语言外，还要恰当运用身体语言，用亲切和蔼的语言、面容、期待的目光、适当的手势动作，来发挥态势对口语的深化补充作用，使政治课教学有张有弛，富有节奏，有声有色，妙趣横生，从而极大地激发学生学习政治理论的兴趣，让学生在轻松活泼的气氛中掌握马克思主义的基本理论，使学生把政治课不再看成一种负担，而是一种享受，一种精神上的陶冶。
2.2 轻松畅快的师生互动
以往思想政治课教学总让学生有一种干巴巴说教的感觉，学生的这种认识确实指出了思想政治课教学的弊端。为什么一门针对性这么强的课程却让学生认为是说教呢?原因就在于部分教师上课时仍沿袭那种满堂灌，注入式的教学方式。这种照本宣科或漫无边际胡扯的教学模式，严重忽视了学生作为学习主体的作用。新课程标准下，思想政治课教学过程应该是师生交流、积极互动，共同发展的过程，即学生是课堂的主体，教师是学生学习活动的参与者、合作者、引导者、促进者。因此，新课程下，应实施教师角色的转变，还课堂于学生，激发学生积极探讨，实现师生互动式的交流和合作。这就要求，教师教学中创设丰富的教学情境，引发学生的学习动机，培养学生学习兴趣，调动学生学习的积极性。教学中要努力通过营造宽松自由的学习环境，使每位学生的自主性得到发挥，个性得到张扬，从而改变思想政治课教学枯燥乏味、死记硬背的局面。实现学生合作精神的培养，达到知情意行的统一。
3.提高学生思想政治学科的理论素质
理论联系实际，小课堂与社会大课堂结合，是初中思想政治培养学生学习兴趣的又一重要途径。教学中，我们要根据不同年级，不同内容，让学生从小课堂走进社会大课堂，在社会教育的大环境中，使学生理解体会所学习的理论知识，去认识社会，适应社会，不断提高学生的整体素质。其主要方式是走出去和请进来。走出去，要根据教学的需要，组织学生到工厂参观访问，到田间地头调查采访，开阔学生视野，使学生进一步认识社会主义建设理论和改革开放成果；请进来，是据课教学内容，请在社会主义建设中作出贡献，有代表性的人到班级讲课，作专题报告。同时，结合实际，在第二课堂活动中，举行时事演讲，这些形式的运用，使学生学习生动活泼，在思想政治课所学的知识得到检验，得到升华，从而激发学生对社会主义建设理论追求欲望和创新精神，有效地提高学生思想政治学科的理论素质和获得良好的教育教学效果。
思想政治表现评语范文5
关键词： 新课改 初中思想政治课教学 存在问题 对策研究
一
新课程、新教材既为教学改革提供了一个崭新的“平台”，一个很好的支撑点，又对教学改革提出了全新的要求。新课改的路子不是平坦笔直的，而是一条布满艰辛和汗水的道路。在这条路上问题是随处可见的，通过问卷调查发现新课改背景下初中思想政治课教学存在的主要问题和困境主要表现在以下几个方面。
（一）旧观念的束缚是课程改革的最大阻力。一切改革的最大阻力都无一例外受到传统观念的束缚。与一切新事物诞生的命运一样，新课程改革的最大阻力同样是来自旧观念的束缚。我们实施素质教育这么多年不见成效的主要原因就在于此，“减负”声越响学生的课业负担越重的原因也在于此，因此，要实现课程改革的既定目标，就要转变人们的教育观念，尤其是转变教师的教育教学观念和社会、政府、教育主管部门领导对学校的评价观念。
（二）评价与考试制度与素质教育、新课程理念的不匹配。我国现行的评价与考试制度的许多弊端是大家深有感触的，如“中考升学率成为政府与社会评价学校办学质量的唯一指标”、“用一次性的书面考试成绩来取舍学生的高中阶段的学习权”、“用终结性的学生考试成绩来衡量教师教学水平”，分数仍是对教师的教学水平和学生能力的评价依据。教育管理者仍“热恋”着应试教育，学校的教学观念仍是争取高分和追求升学率。于是“考考考老师的法宝，分分分学生的命根”，教师们不愿在别的方面花费精力，只是一味追求分数的提高。追求高分的教学仍着眼于少数学生、忽视大多数学生的发展；追求升学率的教学仍注重于某些“重要学科”，思想政治学科属于“副课”，学校也不希望思想政治教师多占用学生的学习时间和学校的资源。因此，改革并建立与素质教育理念相一致的评价与管理制度迫在眉睫。
（三）课程资源的利用与开发不足。课程资源是指课程的设计、编制、实施和评价等整个课程发展过程中可以利用的一切人力、物力及自然资源的总和，主要包括文字与音像资源、人力资源（如教师、学生和家长等）、实践活动资源（如课内辩论、讨论和演示、课外参观、调查、访谈等）和信息化资源（如网上收集的文字资料、多媒体资料等）。而这些课程资源在实践中没有得到很好的开发和利用。比如，在调查中80.00%的教师都认为使用新教材的难点在于缺乏课程资源。这就表明，多数新课改实验学校对这些课程资源的利用和开发力度还不够，在观念上也存在着认知的片面性。课程资源的开发与利用还受到经济条件的制约，课程资源的开发与利用需要以一定的经济基础作为后盾来开展。在江苏新的高考制度下，高一级学校的招生主要是看考生的语数外学科的成绩，在这一指挥棒的指引下，对应的初中阶段的学习也是关注语文、数学、外语三门主课，其他都是“小学科”。为此，学校和领导们也注重这“三大科”的投入，对“小学科”的投入就相对薄弱。比如，思想政治教师想给学生定制时事学习材料，领导们认为没必要。
（四）思想政治课教条化与死板化。长期以来，由于课程设计上的封闭性，教师和学生的生活、经验、问题、困惑、理解、智慧、意愿、情感、态度、价值观等丰富的素材性课程资源通通被排斥在教学过程之外，原本十分丰富的教学过程缩减成为单一的传授书本知识和解题技能的过程，教师、学生在课程和教学中的积极性、主动性和创造性被限制了，在教学互动中动态生成的课程资源被忽视甚至被压制了。教师只是课程的执行者，教学过程即传授客观知识的过程。教师自己的经验、理解、智慧、困惑、问题等素材性课程资源不能合法地、合理地、有效地进入教学过程，他们自身也就被排斥在课程和教学之外了，他们就只能是一个“传声筒”。教学过程就演变成为一个纯粹的客观学习过程，老师教着、学生学着“客观知识”，学生学习政治课的过程也就演变为纯粹的记忆和背诵过程。比如，在对学生的问卷中对“思想政治课给你留下的最深刻的印象是什么”这个的问题的回答是这样的，270人中有189人认为是记忆和背诵，占70.00%，还有40人认为是空泛、讲大道理，占14.81%，也就是说这个学习过程除了与考试有关外，与他们的生活、与他们的人生无关，这又怎么能调到学生学习思想政治课的积极性呢？
二
前面提出了一大堆的问题和缘由，那到底如何解决这些问题呢。我认为要解决新课改背景下初中思想政治课存在的问题和困境，改变现状，在总结实践经验及吸取前人经验的基础上，可实施以下几个方面的建设性的建议和对策。
（一）深刻把握新课改的精神实质与理念要求。如果连教师自己也“吃不准”，那么还怎能“传道、授业、解惑”？因此，初中思想政治课教师更应该对新课改先行学习领会融会贯通。因此，教师必须吃透新课改的基本教学理念。
理念支配行动，有什么样的理念，就有什么样的行动，一个人的教育教学行为往往受他的意识理念所支配。通过对教师的问卷调查我们发现，新课程理念相对一线教师是陌生的，实施新课程必须进行理念翻新，并且深入研究，深刻领会其内涵精要。有效地搞好理论学习，是进入新课程的第一重要关口。这就要求教育管理者及学校领导在对教师进行培训之前未雨绸缪，首先要为教师讲清理论学习的重要意义，使每一位教师都能从内心深处理解理论培训是实施新课改的必然，使每位教师都能从内心深处接受新课改，再分发培训资料，先预习热身，分组讨论学习，初步了解新课程的理论精髓，之后再参加专家组织讲解的理论培训。这样教师对新理念就接受得比较主动，获益匪浅，正所谓“磨刀不误砍柴工”。
（二）努力建设适应新课改要求的师资队伍。“火车跑得快、全靠车头带”，新课改正是需要这样一批有责任心有抱负的专职教师（不是附带的），这些人的积极主导作用也许正是影响新课改效果的重要因素。要适应新时期、新课改的要求，根本还在于初中思想政治课教师要从自身出发进行提高和完善，主要应该从以下的几个方面入手培养自身的专业能力。
第一，扩充丰富的相关学科知识。初中思想政治课教学是一门多学科相互交叉又渗透的综合性应用学科，兼容性和相关性是初中思想政治课的一个重大特点，所以初中思想政治课教师在理论知识素质方面不能仅仅满足于本学科的基本理论，还应及时掌握一些与思想政治教育密切关系的理论，如：心理学、伦理学、美学、管理学、民族学、宗教学、信息学、电子计算机知识和多媒体知识等，这些都是必不可少的知识储备。
第二，积累相当的教育理论知识。缺少教育理论知识，常常使教师的课堂显得单调乏味，缺乏教学艺术。对于初中思想政治课教师来说，如何看待学科与教师自身的功能与地位，如何将单调的书本知识讲得精彩生动，如何将自己掌握的理论体系知识转化为通俗易懂、易于学生领会理解掌握的常识性知识，如何调动学生的学习积极性，怎样让学生在学习中成长，提高学生的思想道德政治素质，这些都需要教育理论知识作基础。
（三）建立促进学生全面发展的评价体系。温总理说：“公平正义比太阳还要有光辉。”新课改的评价体系就是公平正义的试金石，来不得半点马虎。
评价是教学工作的一个重要环节。它对于确认学生的学习进度和能力，检查教学效果，改进教学方法，提高教学质量有着十分重要的作用，为调节和控制教学过程提供决策和依据。基础教育课程改革对于思想政治课教学评价作出了具体规定，根据这一规定，我们可以从方法上改变传统的评价行为。
第一，在教学实践中，尝试打破以往“一尺量优劣，一卷定终身”的评价方式。把书面知识考核和行为考核结合起来，把学校、家庭、社会结合起来，尊重学生的个性差异和品行表现的多样性，全方位、多层面地对学生的行为表现进行监控和考核，引导学生加强自我调控、自我教育，使政治课的评价功能从注重鉴别与选拔转向激励与教育。
第二，实施综合考评，关注学生的个别差异。新课程评价强调从多角度、多侧面对学生进行全面的、综合性的评价，纸笔测试成绩仅仅是一个方面。《教育部颁布国家课改实验区2004年中考和中招改革的指导意见》指出，全面的、综合性的素质评价应该包括道德品质、公民素养、学习能力、交流与合作、运动与健康、审美与表现等六个方面的基础性发展目标。对学生的评价比较公开、公正、公平，能够实现评价指标的多元化。所以，实行综合考评能有效的对学生的发展过程进行监控和指导，引导学生加强自我教育、自我管理，形成自己正确的人生观、价值观，达到以评促教、以教促学的教育目的。
（四）着力营造适应新课改要求的教学氛围。“大气候”是我们常用到的热门字眼，初中思想政治新课改也需要我们去营造这样的“大气候”——一个相适应的教学氛围。
政治理论本身抽象性、逻辑性很强，为了避免让学生在思想政治课堂上产生枯燥感，政治教师在教学中更要讲究授课的艺术，活跃课堂教学氛围，增强教学的情趣性。
第一，语言表达应幽默化。教师在讲授概念、阐述理论观点时，语言表达切忌平铺直叙、“风平浪静”，而应抑扬顿挫、生动形象。教师可选择幽默故事、名言警句和漫画等内容，寓教于乐，让学生在轻松、愉快的笑声中接受政治观点。
第二，理论分析应简明化。教师讲授理论观点时，应该多使用有趣的例证，这样既能激发学生的兴趣，又有利于加深对理性概念的理解，使得理论观点的分析过程变得简明扼要，同时也符合政治课理论联系实际的要求。汉语中的许多成语、谚语、格言、诗词名句，现实生活中的许多活生生的事例，包含着或直接表现着精深的哲理。
第三，教学手段应多样化。为提高课堂教学的效率和学生的兴趣，教师教学应多样化，如适当使用传统媒体和现代教学手段，通过看图解意、图表分析、情景再现、小品表演等方法，增强教学的直观性、形象性，让学生在听、看、思、说、演中多种器官并用，学得懂、记得牢，并能在实际生活中灵活地加以运用。
总之，思想政治课新课程改革是一个很大的课题，需要我们用勇敢的探索精神和严谨认真的科学态度去反复实践总结。思想政治教师肩负着提高学生素质，培育一代新人的历史重任。为完成这个历史使命，要敢于向传统观念、习惯、政策、措施、利益发出挑战，不断探索符合新课改要求的新的变化，真正推动新课改实现教育现代化的最终目标。虽然这条路还很长，但我们必须走下去。我相信，只要广大初中思想政治教师积极投入、大胆探索，各方齐心协力，就能够探索出自己的成功之路，走出困境，思想政治课教学一定会收到显著的效果。
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思想政治表现评语范文6
一、情感教育教学的重要性
现在的教学性质决定了必须在初中思想政治课中渗透情感教育，初中思想政治课是对学生系统进行思想品德教育，及初步的马克思主义常识教育以及有关社会科学常识教育的必修课程，是学校德育工作的主要渠道，是我国所特有的学校教育社会主义性质的标志。德育工作能真正体现实效性，其情感教育必不可少，教育就是“爱”，缺乏“爱”的教育不是真正的教育。与其他课程相比，思想政治课在教学上更应该体现出情感的渗透，否则就变成空洞的理论说教，枯燥无味，不能引起学生的兴趣，更不能达到政治课的教学效果。在教学过程中，知行统一原则是政治学科教学的一个重要原则。只有在教学过程中融入情感教育，才能有效的达到知行统一的效果，只有把传授知识同陶冶情操 、提高觉悟有机地结合起来，政治课的实效性才能得以体现出来。 思想政治课教学是作为一门对学生 进行思想政治教育的课程，不仅要解决要为学生讲“知”与“不知”的矛盾，还要解决“信”与“不信 ”、“行”与“不行 ”的矛盾，如八年级的政治课“采用以例说法的方式，对学生进行法律常识的教育。”虽然“法”是严肃的，但如果没有动之以“情”，就不能晓之以“理”和晓之以“法”。这就要求思想政治课教师更应在教学过程中注入情感，调动学生的感知与情绪，提高课堂教学效率和学生的学习效果。
二、情感教育教学的作用
由于学习不再简单的局限于课堂教学内容的学习，学生在教师的启发下学会了学习的方法，因此能在其它学习中运用已学的方法触类旁通，举一反三学习新的知识，学习上的事半功倍，让学生始终保持强烈的求知欲，积极努力地进行学习，并促进了学生潜能的开发。在课堂教学的手段采用多种方法，不再是教师的“一言堂”，学生在课堂中得到充分发挥自己的才能，学生不但学到了知识，更在教学活动中开发了自己潜在的才能，如学生的表达能力，写作能力，表演能力等，增强了学生的自信心，从而更认真学习知识和促进了学生的良好品德的养成。课堂教学中民主的氛围，教会了学生尊重他人，课堂教学中的合作学习，又让学生学会团结他人，学会合作与竞争，产生时间效率观念，培养了学生积极进取的精神。④有利于学生社会化的发展。情感教学冲破了传统的教学样式，给学生尽情表达的，与人交往合作，积极参与决策，自觉参加活动的机会，同时也为学生提高表达能力，合作能力，组织能力等社会能力的发展提供了有利的条件。
三、情感教育教学中的语言
语言之所以可以打动人心，是因为它表述出了一种激情，是人们心底发出的声音，也是我们大家情感的流露，如何看待我们上政治课的好与坏，我们从教师带有激情的语言及学生聚精会神的聆听中，就可以感受的到，教师生动的描述会给学生带来极强的感召力，这样无形中也会收到意想不到的教学效果。由此我们不难理解，教师的语言修养、运用语言的艺术得当在政治课堂中往往起到特别的作用。所以我们不仅要注意讲课的教育性、逻辑性、规范性等，更应重视讲课的语音、语调 、动作、表情的感染作用，或如小桥流水，娓娓动听，清新自然，或慷慨陈词，高亢激昂，尽现于色，或储蓄委婉于内，来渲染气氛，增强号召力和感染力，以提高学生的学习兴趣，以达到良好的教学效果。在政治课堂教学中，要想教导好学生，教师自己首先要进入角色，利用激发学生情感的语言，把课本中无声无情的文字变成有声有情的语言，以此来感染学生。我们以“捍卫国家尊严”一节课为例，在讲到旧上海外滩码头轮船上遍布外国国旗，公园门口竖着“华人与狗不得入内”的牌子，慷慨激昂，义愤填膺；讲的新中国的成就与辉煌，扬眉吐气，兴奋之情溢于言表。这样较那种平铺直叙地讲解，更富启发性，更能调动学生思考的积极性，从而进一步激活学生的情绪，增强了学生的学习兴趣，增强了学生对是非的辨别能力，学以致用，真正贯彻了素质教育的要求。并且使学生学会关注生活、关注社会，师生之间也多了一次情感交流。
四、情感教育教学的评价
课堂教学的改革是思想政治教学改革关键所指，教师不但是教学改革的执行者与也是改革的实施者，所以我们必须以改革创新为教育理念，探索与实践促进学生全面发展教学方法与手段。而其教学评价是实施情感教育一个重要的环节，教师对教学评价的态度、形式与方法，在实施的过程中能客观反映教师对教育的热情、学生的热爱，同时也反映出教师的职业修养与人格魅力，通过教学评价也增进师生情感，因此我们必须在教学的实践中不断思考与研究教学评价策略与方法，对优化课堂教学环境，增进师生情感，实现知情互促并茂的学习效果有深刻意义。
在实施情感教学评价的过程中，要以创新教育理念，探索情感评价策略与途径，并且要发扬改革创新的教育思想理念，以情感教育理论为指导，对情感评价的策略与方法进行实践的探索与研究，努力创造教学水平进入更高的境界。例如，教师在实施课堂教学评价时，可以实施显形与隐形的评价策略与方法，所谓显形的方法，就是通过教师对教材的精心设计，创设师生情感互动的环境，有准备对不同学生实施不同的问题教学，特别是对学习困难学生适当降低对知识点的评价要求，并对他们的表现更应偏重于热情的赞赏与鼓励，有意识培养求知欲望，增强克服困难的毅力，帮助学生建立自信心，使教师的教育能满足学生认知与情感共同发展的需要，形成和谐合作的教学环境，在整个的过程中能使学生有直观的感受与体验，就是显形的评价方法。通过对情感评价策略与方法的有效实施，既能促进学生学会科学知识，感悟人类科学知，又能增进师生情感的互动与交流。
