大学生教育论文范文1
大学生的综合素质．通常包括思想道德素质、文化素质、专业素质和身体，心理素质。素质教育虽然至今尚未形成明确的定义，但其内涵大家却都是熟悉的：就是使大学生的综合素质得到全面的发展，亦即有正确的世界观、人生观和价值观；有较宽的知识面和文化修养，有扎实的专业基础知识和能力，有健康的体院和良好的心理素质。这与我们过去常说的“德智体美”全面发展有很多相似之处，但其实并不完全相同。首先，全面发展理论因其过于抽象、在实践中难以操作成监控；而素质教育可以将几个方面的素质分解为一项一项的比较具体的内容，结合社会的实践、学校、个体的实际，把抽象的方针、目的具体化，具有很强的可操作性。第二，素质教育的内容，有一些是全面发展教育理论所未提及的，或虽包含在全面发展理论之中，但又不甚明确。特别是大学生的心理素质问题，在素质教育中占有重要地位。第三，人们所理解的“人的全面发展”很容易被误解为以统一的模式去塑造全体学生或培养无所不知无所不能的全才。素质教育则明确地表达了人的全面发展，就是大学生个人、个性的全面发展。
从我国古代的“射御礼乐书数”，到陶行知先生身体力行的“实践教育”，从“T”型人才结构理论，到美国哈佛大学的“通才”培养模式和“超越零点项目”等等，不一而足，都是对“素质教育”的尝试。然而，由于历史的原因和主客观条件的限制，缺乏系统性和理论性指导，他们都还不是真正严格意义上的素质教育。教育部制定的《面向21世纪教育振兴行动计划》提出“实施‘跨世纪素质教育工程’，提高国民素质”，为大学生素质教育的实施，提供了理论性指导的法规性支持。
“素质教育”最初是针对中小学存在的“偏离了受教育者和社会发展的根本需要，单纯为应付考试，争取高分数，片面追求升学率”等倾向而提出来的，但高等教育中“偏重知识传授，忽视能力和心理素质培养，影响学生全面素质提高”的现象同样不同程度地存在，在“过窄的专业教育，过强的功利主义倾向，过弱的人文素养”等方面，比之基础教育是有过之而无不及，因此，在高等教育中实行素质教育，是教育改革的必然。
多年以来，我国的高等教育受50年代苏联模式的影响，在培养目标上一贯强调“专业对口”，从而导致专业划分越来越级，学生的知识面过窄等种种弊端。大学生中文科的往往缺乏对理工科的了解，对世界科技发展潮流一片模糊，学理工科的往往缺乏对文学、历史的基本了解和掌握，对美学、心理学等知之甚少；而在教学过程中，知识结构陈旧、教学内容和方式过时、僵化，认为教师只要有效地传授了书本知识，学生有效地掌握了书本知识，教育质量就有了保证，教学双方过分关注考试成绩分数，忽视实际操作能力和独立解决问题的创新思维，导致了“高分低能”现象的普遍出现。
随着现代科学技术发展，人类知识的总量已达到了3—5年翻一番的程度，知识更新的周期更是越来越短，那种“上一次大学，管用一辈子”的说法已经远远不能适应现代社会的需要。社会对科学技术的极大重视和对物质利益的强烈追求，科学教育信受青睐，而人文教育则受到冷落，这种急功近利的弊端已经开始显现：大学生盲目迷恋高新科技教育，忽视冷落了人文思想与精神的培育。
我国教育体制的改革正处于一个嬗变过程中，对大学生加强素质教育，特别是在当前加强文化素质教育，整合科学教育和人文教育，使大学生通过文化知识的学习、文化环境的熏陶、文化活动的社会实践的锻炼，以及人文精神的感染、升华人格，提高境界，振奋精神，激发爱国主义情感，成为“四有”人才，为他们在校学好专业以及今后的发展奠定坚实的文化基础和深厚的人文底蕴，具有重要的意义。
二、如何实施大学生素质教育
实施素质教育是一项跨世纪的宏伟的教育教学改革，也是一项有组织、有计划的前瞻性很强的系统改革工程。它对创建有中国特色的高等教育体系，把一个充满生机和活力的高等教育带入21世纪，意义十分深远。
实施素质教育，必须以邓小平的“三个面向”为指针，明确新形势下高等教育的思想和理念。根据《高等教育法》和教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》的精神，现代大学应该是为世纪之交的严峻挑战和“知识经济”社会提供一种无法用金钱衡量的最佳教育，其核心是在教育工作中坚持人文精神、科学素养和创新能力的统一。高校加强大学生素质教育，持别是加强大学生文化素质教育，首先应该明确高等教育改革的思想和理念；即要树立注重素质教育，融知识传授、能力培养和素质教育为一体的思想观念，要明确面对社会科技日新月异的发展，教育已不再是单纯地继承、传授知识，高校教育不仅要使学生有扎实的知识基础、广阔的知识视野、合理的知识结构，而且要使学生具备主动学习、思考和创新的能力；要进一步培养学生的合作意识和团队精神、社会责任感和参与国际交往的能力，以及承受挫折的健康心理等等。各级领导和广大教职工，要确立知识、能力、素质协调发展，共同提高的人才观，明确素质教育，特别是文化素质教育是大学高质量人才培养的重要组成部分，要将素质教育贯穿于大学教育的全过程，进而实现教育的整体优化，最终达到教书育人，管理育人，服务育人，环境育人的目的。
改革教育思想，明确新形势下高等教育的思想和理念，是一项长期而艰巨的任务。高校应积极组织和引导广大教师参加教育思想和观念的讨论，使他们把注意力集中到结合学校实际，认真深入地研究新形势下教育特点和规律上来；同时，也要吸引学生参加讨论。形成培养适应21世纪需要的基础扎实、知识面宽；能力强、素质高的人才的教育理念。
实施素质教育，必须进一步加大教育教学改革力度，建立科学的课程体系，改革教学内容和教学方法。转变教育思想和更新教育观念是进行教学内容和课程体系改革的先导。从目前情况看，我国高等教育继承和保留了科学、严谨、系统化等优良传统，但重理论轻应用，重知识传授轻能力和素质培养的现象仍很严重，尤其是学生创新能力的培养和个性的发展，长期没有得到应有的重视和真正的落实。
根据《国家教委关于积极推进高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划实施工作的若干意见》的精神，改革的重点将放在这样几个方面，即研究未来社会所需人才的素质和培养模式，以及高等教育面向21世纪的专业结构；研究各专业或专业群的培养目标及人才规格；研究主要专业或专业群的课程体系结构：进行基础课程、主要专业课程的教学内容体系改革并形成一批新教材；在教学方式和教学手段上有所创新。整个教学内容和课程体系改革，将体现“有组织、较系统、起点高、立意新、整体性”等突出特点。
调整课程体系，改革课程结构，要特别重视抓好文化素质教育的必修课和选修课的开设，成为使学生从文化知识、文化修养层面得到提高和加强科学和人文精神教育的主阵地。对理科学生重点开设文学、历史、哲学艺术等人文社会科学课程，对文科学生适当开设自然科学课程，以促进文理知识相互渗透和融通，使学生“在宽口径的专业面上打好适应基础，在柔性的专业方向上培养适应能力，在整体化上提高素质。”
实施素质教育，必须努力开展丰富多采的第二课堂活动，参加社会实践。积极开展第二课堂活动，包括举办各种类型的学术报告会和专题讲座、学生读书会、学生社团活动、文艺汇演、体育活动等，重视校园人文环境建设，创造良好的校园文化环境，以丰富学生的课余文化生活，陶冶情操，提高文化修养。专业课程中蕴涵着丰富的人文精神和科学精神，教师在讲授专业课时，要自觉地将人文精神和科学精神的培养贯穿于专业教育的始终，充分挖掘和发挥专业课对人才文化素质养成的潜移默化作用，真正做到教书育人；同时，也要把文化素质教育的有关内容渗透到专业课程教学中去，使学生在学好专业课的同时，也提高自身的文化素质。大学生参加社会实践活动，是加强文化素质教育的重要方面，也是检验文化素质教育的重要途径。要认真组织学生参加教育实习，积极开展社会文化调查、社会调查和教育调查，让学生在广阔而丰富的社会文化知识大背景中接受熏陶，开拓视野，增长才干，提高综合素质。
三、大学实施素质教育存在一些误区
大学生素质教育是新形势下高等教育改革和发展过程中的一个紧迫课题。当前，不管在区域整体推进层面，还是在高校具体实施层面，都取得了明显的效果。但不容忽视的也存在着某些误区，有待于澄清是非，提高认识。
误区之一，是把学校特色教育当成是素质教育，忽视了素质教育全面性特征，只是开展一些课外的文体活动、书法讲座、音乐、体育竞赛等；片面理解发展学生个性，因材施教，只讲少数学生的所谓特长、特色等。教育部领导多次强调指出：素质的内涵包括：思想道德素质、科学文化素质、业务素质、心理素质和身体素质；开展素质教育要注意受教育者身心的全面发展，特别强调要加强文化素质教育；注意改革人才培养模式，把知识、能力和素质三者有机的结合起来，贯穿于人才培养的全过程和教学的过程，使受教育者在这三个方面获得协调的同步的提高，以期造就厚基础，宽口径，高素质的劳动者和接班人。如果偏离了素质教育的宗旨，形式主义的搞一些花架子，把它贴上素质教育的标签，就会事与愿违，走向它的反面。
误区之二，就是把素质教育片面地理解为免试教育。一些人认为考试会加大学生的课业负担，就会回到应试教育的老路上去，这实在是一种误解。素质教育注重受教育者综合素质的提高，在这些素质中思想道德素质是关键，文化素质是基础。对受教育者是否达到了素质教育的要求，必须建立科学的考评机制，完善严格考评手段，对之进行认真地考评，才能推动素质教育顺利进行和健康发展。那种降低考评要求，放松考评管理，甚至放任自流的想法和做法，也是与素质教育的要求背道而驰的。
误区之三，是把实施素质教育仅看作是教育部门和学校的事。我们认为，实施素质教育是教育行政部门和学校领导、教职员工的历史使命，也是义不容辞的神圣职责。但是，实施素质教育毕竞是前无古人的社会系统工程，它不仅涉及教育思想的转变，教育观念的更新；涉及到课程体系、教学内容和教学方法的改革；也涉及第二课堂活动和社会实践活动的开展。凡此种种都说明：它不仅需要教育界的共同努力，更需要全社会的关心和支持。就学校内部而言，实施素质教育也不仅仅是教务部门的事，也是全校各部处以及党政工团妇的事，只有大家同心协力，共同担负起“教书育人、管理育人”的职责，才能保证素质教育的全面实施和推行。
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在大学生的宗教观教育中法制教育的内容少，教育方式单一，存在法制教育与宗教观相脱离的现象。同志在《论宗教问题》中指出，“宗教问题从来都不是孤立存在的，它总是同政治、经济、文化、民族等方面历史和现实的矛盾相交错”①因此宗教问题关系到社会发展，是社会总问题的一部分，解决不好就会影响全局。依法对宗教事务进行管理，依法处理好宗教问题是依法治国的组成部分，而加强宗教法制建设、宗教法律法规的宣传和教育是依法管理宗教事务的基础。作为培养人才的高校应该做好这方面的工作，但现实中各大高校的法制教育方式单一，多以理论授课为主实践性课程少，内容多以法律制度为主如法理、宪法、诉讼法等。由于无法增加课外知识如有关宗教的法律法规知识；另外由于教师水平有限等原因一些教师不愿意或无过多的精力去从事宗教方面法律知识的研究和讲解，从而产生大学生对宗教法律法规了解甚少，在涉及宗教问题时总会出错或者做出违法的行为。另外各高校在进行法制教育时往往只注重“任务”忽略“素质”，例如对于一些非法律专业的学生除开设《法律基础课程》或《思想道德修养与法律基础》课程外，再无培养大学生对法律的敬畏的有效措施。
2、法制教育对大学生树立正确认识宗教观的重要作用
宗教问题涉及范围广、复杂必须在法治化管理下才能有效地解决，才能使宗教与社会主义社会相适应。而在法制化管理下必须要有一支积极地队伍，一支能补充力量的贮备军，大学生就是最为合适的人选。因此，必须对他们加强法制教育，这对他们认识、解决宗教问题有重要作用。
2.1有利于进一步加强马克思主义宗教观教育。
大学生宗教观教育应该是广义的马克思主义宗教观，泛指在不断发展的历史进程中产生的历史唯物主义宗教观包括有俄国特色的列宁宗教观，我党与时俱进，不断创新中提出的中国特色马克思主义宗教观；其中相关的法制内容应是重中之重。在大学生宗教观教育中加强有关法律的教育是必要的，有益于大学生更全面地认识宗教及宗教问题、有益于宗教事务管理法制化建设；有益于学生正确理解“公民自由政策”，“政教分离政策”等，是加强科学无神论教育、坚持教育与宗教相分离的关键；尤其是在新疆。在这样的基础之上大学生才能充分了解我国宗教法律法规，在遇到一些宗教问题时才不会表现出茫然、不知所措、或者是想当然地忽略法律、政策的要求盲目信教或受等极端思想的左右，只注重自己的利益和权利等从而造成严重后果。
2.2有利于抵制新形势下组织的渗透。
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所谓礼仪是指在人际交往、社会交往和国际交往活动中，用于表示尊重、亲善和友好的首选行为规范和惯，用形式。这一定义包含了以下几层意思：
礼仪是一种首德行为规范。规范就是规矩、章法、条条框框，也就是说礼仪是对人的行为进行约束的条条框框，告诉你要怎么做，不要怎么做。如你到老师办公室办事，进门要先敲门，若不敲门就直接闯进去是失礼的。礼仪是一种道德行为规范，表明礼仪比起法律。纪律，其约束力要弱的多，违反礼仪规范，只能让别人产生厌恶，别人不能对你进行制裁，为此，礼仪的约束靠道德修养的自律。
礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要，当在社会交往活动过程中，按照礼仪的要求去做，就会使人获得尊重的满足，从而获得愉悦，由此达到人与人之间关系的和谐。
礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。没有它，社会正常的生活秩序就会遭到破坏，在这方面，它和法律、纪律共同起作用，也正是因为这一目的，无论是资本主义社会还是社会主义社会还是社会主义社会都非常重视礼仪规范建设。
礼仪要求全体成 员同遵守。道 德体系中包括三个层次的内容：职业道德、婚姻家庭道德、社会道德。礼仪要求全体成员共同遵守，因此它属于社会公德的内容。社会公德是最简单、最起码的道 德行为规范，如果一个人连社会公德都不能遵守，那么就说明这个人的道 德修养太差了。由此也说明礼仪修养和重要性。
第五，礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。这是它的范围，超出这个范围，礼仪规范就不一定适用了。如在公共场所穿拖鞋是失礼的，而在家穿拖鞋则是正常的。在现实生活中，知礼、守礼、行礼的人会赢得别人的尊敬和信任，反之，非礼、充礼的人往往为社会所唾弃。作为大学生在注重礼仪修养。然而，礼仪修养绝不仅仅是一种外在的行为表现形式，它是与人内在的道 德、文化和艺术修养密切相关的，是其内在的道德、文化和艺术修养的反映和折射。古人云：“相由心生”。说明了这两者之间的关’系。现代人也曾提出这样一种观点：知识美容论。他们认为，掌握丰富的知识，深化自己的内涵，是一 种深层次的化妆，生命的化妆。因为人的精神面貌的塑造，在很大程度上取决于其思想境界、道德情操和文化素养这些内在品质，这才是人生命美的长青树，比如，有的人尽管着高级的名牌衣服，但他的服饰样式、色彩的选择都不合适，穿在身上整 体效果并没显示出美的效果；有的人礼仪语言的表达很动听，但给人的感觉是言不由衷的人在社交场合尽管按要求做了一些礼仪动作，但只有形似没有神似，因为他没有外在表现的根基的内在的修养。不此，大学生在学习礼仪行为规范的同时，还要注重自己的内在修养，在勤奋求知中不断地充实自己，以提高自己的礼仪水平。
大学生礼仪的教育目标主要有两点，成为有修养，有品位，有风度，有气质，懂得爱己爱人的现代人。腹有诗书气自华。礼仪，是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪表、仪容、仪态、仪式、言谈举止等放方面约定俗成的，共同认可的行为规范。礼仪的起源和发展：甲骨文中的“礼”字为最初的起源，在祭祀中用。“礼” 的形成阶段―古代思想家的论述。礼仪的内涵是礼貌、礼节、仪式。
人有礼则安，无礼则危。――《礼记》
衣食以厚民生，礼仪以养其心。――许衡
克己复礼。――孔子 《论语》
人无礼则不生，是无礼则不成，国家无礼则不宁。――荀子 《修身》
现代礼仪正处于一个变革和发展阶段，礼仪的内容日趋简单化，礼仪的标准日趋国际化。
孟子说过：“尊敬之心，礼也”。
礼仪的原则是：尊重、宽容、自律、适度。尊重领导是一种天职，尊重下属是一种美德，尊重别人是一种教养。礼仪的实质：针对性、继承性、共同性、差异性、时代性。礼仪的作用：自我完善的基础、组织形象的保证、文明程度的标志。
世界上最廉价而又能得到最大效益的一项物质，那就是礼节。礼仪是现代社会做人做事必备的基本功，是个人素质能力的综合指数。在西方社会把礼仪视为人生成功的第一课。
男士发型发式要求：后发不及领，侧发不掩耳，前发不附额。干净整洁，不宜过长，不剃光头。女士发型发式要求：女士留短发，长发扎起来。莎士比亚曾经说过：“一个人的穿着打扮就是他教养、品位、地位的最真实的写照”。
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当前，女大学生成为社会受害群体中最主要的群体之一，究其原因，主要有以下几个方面：第一，年龄结构、生活环境和文化背景因素。目前，独生子女已经成为我国大学生的主体，这些大学生基本上是父母的细心呵护和老师的关怀下成长的，人生经历大多是从学校到学校，对社会的复杂性知之甚少，一旦离开父母和老师，开始独立面对纷繁复杂的社会时，对可能发生的各种安全问题往往缺乏必要的重视和警惕，从而给违法犯罪分子以可乘之机。第二，缺乏安全防范意识。一些大学生安全防范意识淡薄，对可能发生的各种安全问题，缺乏必要的重视与警惕，留下了种种安全隐患。第三，缺乏对社会消极因素的抵抗能力。目的，我国正处于改革开放时代，西方资产阶级腐朽思想和没落的生活方式，以及一切向钱看的极端个人主义、享乐主义、拜金主义等对涉世不深的学生具有极大诱惑力。第四，缺乏社会经验。由于当代大学生的生活环境，较少经受挫折，思想比较单纯，对社会上的不良风气和坏人坏事缺乏理性认识，自我防范能力比较弱等等。如前所述，中国传统文化与大学生安全教育没有冲突，我们还可以从中国优秀传统文化中汲取一些优秀的文化思想来增强大学生自身安全防范意识。
1敏于事而慎于言———都是言行
在惹祸“敏于事而慎于言”出自《论语•学而》，意思是我们对事情要敏感，说话要谨慎。一方面，考虑问题要周全，做到“每事问”，对任何问题、任何事情都要问个为什么，不要轻信，不要盲从，宁可把事情想的复杂些，不可把问题简单化。在做事情的时候，更要认真些，尤其是涉及安全的事情，要防止“大意失荆州”。在说话上，更要谨慎些“，三思而后行”，这样，可以减少不安全事故的发生率。
2无功不受禄———小便宜贪不得“无功不受禄”
最早见于《吕氏春秋》中孔子所言“吾闻君子当功以受禄”。大家都知道，天下没有免费的午餐，天上掉馅饼的事情是不可能的。作为大学生，我们应该用知识和正义武装自己的头脑，而小恩小惠在短时间内，使我们心里得到了安慰，但时间长了，就会发生质的变化。占小便宜，不劳而获，以自身的弱点或优势取得别人的恩惠是不值得提倡的。大学生是时代的弄潮儿，应该赋予更多的责任感，正能量，促进社会的和谐发展。
3授之以阴阳变化之事———性教育的必要性
中国历史上，对性教育的正史记载始于汉朝。班固的《白虎通•辟雍》谈到，贵族子弟从10岁开始就要寄宿于城内的“小学”，至15岁时进入郊外的“辟雍”，其中“授之道当极说明阴阳夫妇变化之事”，其实就是性教育。这是中国历史上官方首次颁发性教育文件，对后世产生了深远的影响。蔡元培先生说：“德育实为完全人格之本。若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。”学校是培养完整人格，储备各种知识的场所，也是开展性教育的理想场所。一方面，着实扩大性教育内容，重视性知识与性道德的同步教育；另一方面，发挥学生的主体地位，扩大性教育的途径。如通过电视、广播、电影、手机等电子产品有效地对青年学生，乃至成年人进行性教育，十分有必要。作为大学老师，改变传统教学方式，采用多种教学方法，发挥学生主体地位，让学生充分体会到性教育的时效性。
4身体力行———高校防身术学习的重要性
“身体力行”主要出自《淮南子•氾论训》：“圣人以身体之。”《礼记•中庸》“：力行近乎仁。”意思是，要亲自做事。我们不妨在这里解释为，身体的好坏是力量决定的。力量的大小事衡量身体健康的重要指标。当前，在高校开展自卫防身训练实有必要。一是，加强高校军事训练；二是开设形式多样的自卫防身术课程，如散打、拳击等。通过自卫防身术的学习，增强其体魄，提高身体反应的敏捷性等。
二时代召唤
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传统文学包括诗歌、辞赋、词曲、散文、骈文、小说、戏剧等。具体还包括许多小类，如诗歌有古诗、律诗、绝句、近体诗等。在传统文学史上有着重要地位的有神话、诗经、楚辞、乐府民歌、唐传奇、历代诗词、元明清戏剧、明清小说等。“文学与现实生活和社会政治是密切联系的，抒发现实所感是文学的生命。”传统文学是古代社会历史文化的产物，有些思想理念有其消极之处，这就需要批判地选择与继承。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”所谓“诗言志”、“文以载道”，指的就是文学的启迪功能。优秀文学作品所关注的正是人的价值观念和精神理念。传统文学融入大学生思想政治教育的方式是摒弃说教、逐渐渗透的方式。文学作品通过描写人的活动和情感，将行为背后的善恶与动机展现出来，最终歌颂的是崇高的情感。优秀传统文学的力量是巨大的，可使学生在艺术感染中接受精神的洗礼，从而增强思想政治教育的实效。上古神话表现了中华民族的集体主义、艰苦奋斗、勇于抗争等精神，如“女娲补天”、“大禹治水”等经典故事。屈原《离骚》以生动的语言，描述了自己的贞洁品行和崇高抱负，表达了对当时楚国的无限热爱。《论语》有对为学、修身、立志的阐释，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的修身原则。《周易》有“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的进取精神，东晋诗人陶渊明的诗歌寄寓了不同流合污的理想。曹植《白马篇》有“捐躯赴国难，视死忽如归”的高尚情操。孟子《孟子•滕文公下》表达了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的修身处世态度。岳飞有“莫等闲，白了少年头，空悲切”的深切忠告，文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概。《三国志》有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的做人道理。诸葛亮有“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生态度，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国主义，范仲淹的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的远大抱负。“孔融让梨”、“孟母三迁”等故事蕴涵着为人处世的道理。
二.优秀传统文学融入大学生思想政治教育的途径
汲取优秀传统文学的资源，可整合成为思想政治教育资源的一部分。将传统文学精华融入思想政治教育的实践中需要用科学的教育方法，注重挖掘人文精神，使学生在潜移默化中达到受教育的目的。
（1）注重大学生人文素质的培养
是每所高校义不容辞的责任。传统文学是大学生了解中华民族璀璨文化的一个有效角度。加大传统文学课在高校的设置比例，将思想政治教育渗透到传统文学的教学与讲授中，能够在潜移默化中提高大学生思想政治教育的效果。传统文学的教学，可采撷其中的经典名篇进行分析、鉴赏和解读，充分挖掘、宣扬其中的优秀民族精神和美德。分析传统文学经典名篇的故事情节、人物形象、作者情感，能陶冶学生情操，增强学生的民族自豪感和爱国主义精神。将传统文学的一些优秀精神理念与学习、工作、生活、责任等方面联系起来，可帮助大学生树立正确的人生观、世界观、价值观。传统文学中关于精神世界的关照、真善美的思考方面的阐释能升华大学生的精神世界。要提倡和鼓励学生主动阅读和鉴赏经典，而非教条式的知识传授。霍松林先生认为：“作为中华文化精华部分的古典文学，其名著名篇凝聚着中华民族精神，闪耀着爱国主义光芒，通过研读古典文学名著名篇以提高国民素质，实在是一个不容忽视的重要方面。”在撷取传统文学优秀营养的过程中，要着重培养大学生的爱国主义情感、和谐的处世观念、优秀的道德品质，逐步形成正确的人生观和价值观，提高审美情趣和品位。如《论语》中“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎”、“己所不欲勿施于人”等理念对提高学生的思想修养，养成理解他人、讲求诚信的优良品行有着重要作用。杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民情怀；周敦颐《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”中洁身自好的人生态度；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”中崇高的民族精神，这些文学精华及其精神内核的教学，能提升学生的道德认识，提高各方面素质。传统文学中蕴含明礼、诚信、慎独、博爱等优秀理念的作品很多。将传统文学中的孝义、仁爱、诚信、平等、尊重等内核融入到大学生思想政治教育中，有其重要的现实意义。
（2）将优秀传统文学的精粹融入到大学生的活动中
以深刻的内容满足大学生的审美需求，在校园活动中达到育人的效果。传统文学所呈现的美丰富多样，蕴含着意境的美、心灵的美等，可净化人的心灵。将传统文学的形式和要素融入到大学生的日常活动中，可使大学生体会到传统文学所蕴含的美好内涵，激发大学生传承中华传统文化和弘扬中华民族精神的热情，体察传统文化所蕴含的人伦亲情。在校园活动中，注重以传统文学深刻的思想内涵和独具魅力的艺术表现形式吸引和感染大学生。在演讲、辩论、写作等丰富多彩的校园文化活动中融入传统文学的要素，可让学生审视自己的人生，培养良好的修养。另外，传统文学的优秀部分可灵活地融入到其他文艺形式中进行传承。在其中注重渗透优秀的道德文化精神，努力营造一个有道德感染效果的校园文化环境。让对学生思想道德和人文精神的熏陶成为开展思想政治教育工作的重要渠道。
（3）思想政治教育过程中注重汲取传统文学的营养
传统文学具有审美性、形象性和感染力的特质，其所蕴涵的优秀思想、价值观念、行为准则是思想政治教育可以借鉴的精髓。思想政治教育分为隐性教育和显性教育。传统文学的优秀作品往往是文学家生活经历、情感信念、人文情怀等的艺术化，使人能更深切地体会到自身的生命价值，引发深刻的思考，升华人的精神境界。优秀传统文学通过自然、具体、生动的艺术形象产生感染力，契合了隐性教育的涵义。有的经典文学作品展现了真善美的形象，能使人感受到美好的情感，对未来充满了憧憬与期望。思想政治理论课教师和辅导员可灵活运用优秀的传统文学资源，致力于大学生的成长成才，增强思想政治教育的说服力。在思想政治教育过程中用中华民族优秀的文化和精神感染学生，让学生学会换位思考，学会与人为善，学会构建和谐的人际关系等。选择一些优秀的传统文学书籍推荐给学生，使他们在阅读中不断体会其中的思想内涵与美好情感，达到育人的目的。
三.总结
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（一）满足了加强大学生思想政治教育的要求
不论是对于国家还是对于社会来说，大学生都是促进其发展和进步的主体。大学生拥有比较高的素质，掌握着足够的现代科学文化知识，也拥有着比较过硬的技术能力。从某种意义上来说，大学生就是国家未来发展的中坚力量，也是国家未来的接班人。因此，做好大学生的思想政治工作，将大学生凝聚在党和国家的身边就显得十分必要。同时，将大学生凝聚在党和国家的身边，还能够更好的落实科教兴国和人才强国战略，这对扩充党的建设队伍，提升党的队伍的综合素质和能力水平以及确保国家的强盛具有极为重要的推动作用。
（二）满足党和国家对大学生培养的要求
党和国家要求，在对大学生进行培养的过程中，要力求做好大学生的思想政治教育工作，实现对大学生的全人员、全过程以及全方位的教育和培养，为国家和社会输送高素质人才。在大学生党建工作中，就充分满足了党和国家对大学生培养的要求，其主要体现在三个方面。
1、党建工作对象
在大学生的党建工作中，工作对象主要包括大学生党员和大学生骨干。其中，大学生党员包括正式党员、预备党员、入党积极分子以及申请入党的大学生等，而在当前的高校教育管理工作中，几乎所有的大学生都提交了入党申请。所以，从工作对象上来看，当前大学生党建工作已经具备了全人员的特点。
2、党建工作环节
当前，在大学生党建工作中，几乎所有高校都是从大学生的入党启蒙教育工作开始对大学生进行思想政治教育工作。在大学生党建教育工作中，高校从大学生入学接受高校教育开始，就通过日常课程的方式对大学生进行入党启蒙教育。其次，在日常的教育和管理工作中，确定大学生中的先进分子并对其进行培养，当所培养的先进分子满足入党要求之后，就开始对大学生进行党员发展，使大学生成为预备党员。在大学生成为预备党员期，做好大学生的党员教育和发展工作，当其符合入党要求之后，发展大学生入党，使其成为正式党员。基于以上过程中可以看出，在当前的大学生党建工作中，也具备全过程的特点。
3、党建工作内容
在大学生党建工作内容上，对于普通大学生，进行的是日常思想政治教育，在提升大学生思想觉悟和政治素质的同时，使学生能够对党的思想、党的作风、党的组织以及党的制度建设进行简单了解。对于先进分子，除了日常的思想政治教育工作之外，还要开展党的思想、党的作风、党的组织以及党的制度建设的学习，使其能够对党和党的队伍有一个深入了解，为入党做好准备。而当大学生成为预备党员或者是正式党员之后，这应该在先进分子的基础上进一步开展党的工作研究，关注党的工作现状，并尝试对党的工作方法进行创新，使自己成为一个合格的党员。因此，从大学生党建工作内容上来看，党建工作内容已经具备全方位的特点。
二、充分发挥大学生党建在高校学生教育管理中的带头作用
（一）加强大学生党支部的健身，为充分发挥党建工作的带头作用打下基础
做好先进分子的思想政治教育工作。列宁曾经说过：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”因此，要想充分发挥大学生党建工作在学生教育管理中的重要作用，就要先做好大学生的思想政治教育工作，用马列主义、思想等来对学生进行思想武装。
（二）发挥大学生党建工作党的带头作用，加强高校学生教育管理
大学生党建工作在高校学生教育管理中占据着重要地位，具有着重要作用。因此，在高校学生教育管理工作中，一定要充分发挥大学生党建工作的带头作用，对大学生教育管理工作进行合理安排和科学部署，以加强对学生的教育管理。在高校学生教育管理工作中，应该充分发挥大学生党建工作的带头作用，使二者能够进行有效结合，进而通过方法创新和相互促进来使二者能够得到有效提升。首先，在高校学生教育管理工作中，应该将学生当前工作融入学生教学管理中，以培养优秀党员和合格接班人为教育主要目标进行教学，在日常教育管理工作中注重对学生的思想政治教育和作风的培养。其次，在大学生党建工作中，除了要对党的思想、党的作风、党的组织以及党的制度建设进行了解和学习之外，在学生教育管理中，也应该充分发挥先进分子和党员的带头作用和模范作用，为学生树立良好榜样，进而促进学校学生教育管理工作的顺利进行。
三、结语
