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现实主义文学范文1
1.康拉德与福楼拜包括康拉德与哈代在内的一系列的英国现实主义作家或多或少都曾游历过法国。他的船队曾经在鲁昂(福楼拜的故居)停泊过一段时间,期间康拉德白天游历鲁昂,到了晚上就闷头窝在船舱里创作。康拉德继承了福楼拜的艺术主张,对与宗教、艺术等方面,二者有着如出一辙的看法。福楼拜曾经游历埃及、小亚细亚等地,在福楼拜晚年的回忆中,不止一次的提起这些地方,福楼拜还曾经说“我想再去哪里,遥远东方,我想在那里生活,死在哪里。”而康拉德自幼也就对神秘的海洋、东方充满了向往,十五岁的时候,他就希望能够成为一名水手。在这一点上,二者都是极具冒险精神的先驱,地理大发现影响了福楼拜、兰波等一代人,这一代人对于冒险的向往又传承到康拉德这一代。在谈及对于艺术的态度的时候,两位所持的观点又出现了惊人的相似。康拉德的父亲是一名伟大的斗士,为波兰的民族独立奋斗了终生。但康拉德却没有选择拿起武器继承父亲的道路,而是选择了离开。康拉德的前半生都处于一种飘泊不定的状态,康拉德小说中的人物也大多出于这种状态,可以算是康拉德自身形象的写实。纪德将康拉德的这种状态称作是“失根”,在后世的昆德拉、索尔尼仁琴等东欧流亡派作家的作品中也能够深刻的感受到“失根”的这种状态。“失根”的康拉德曾经一度认为波兰的独立要在英国完成,他认为西方先进的生产力可以解救波兰。康拉德背离了他的祖国,全身心寄托于文学中,希望能够在文学中还原一个更为平等、更为真实的世界。康拉德认为文学的地位是极为崇高的,同福楼拜一样,主张“为艺术而艺术”的帕尔纳斯派的观点。福楼拜因为出生在外科医生家庭,对于艺术持有的是较为理性的态度,于小说而言,就是客观的描写,不流露哪怕是一点点的情感,康拉德继承的就是这种客观,这种客观也成为了现实主义文学的主心骨。
2.康拉德与巴尔扎克提及现实主义文学,自然不能跳过“现实主义文学之父”——巴尔扎克。康拉德自己也曾经说过,他受巴尔扎克影响更甚于福楼拜。在真实客观的细节上,康拉德承袭了福楼拜之风。在康拉德小说人物的塑造上康拉德更倾向于巴尔扎克主张的“典型”人物。“典型”指的是人物的要具备和他相似的人物身上的最鲜明的特征,“典型”是美的范本。巴尔扎克笔下的高老头、拉斯蒂涅、葛朗台等人物形象的典型就是西方刚刚步入资本主义社会时期的小市民,而康拉德笔下的吉姆、马洛等人的典型就是来自于社会不同阶层的各色水手。康拉德得益于他二十多年的海航生涯,他见识了各种各样的水手,这使得他不光能够抓得住各种人物的不同性格特点,同时也使得他能够把握到水手这一人群的共同特质。这群人大多都背景离乡,所以康拉德笔下的人物总有着一种漂泊无根的斯多葛派的忧伤。巴尔扎克还善于利用小说环境背景衬托人物形象,在这一点上,康拉德也善于使用这样的技巧,他把小说的背景搁置于远离文明社会的大海之上,在船上再造了一个社会。这种“隔离”使得船这个“小社会”呈现的更有表现力,在这样的一个封闭却又真实的环境中,康拉德着重描写这些水手的生活,这些水手的形象也随着这一生活画卷的一点点展开而一点点呈现出来。
二、结束语
现实主义文学范文2
一、网络文学简介
网络文学是指借助互联网技术,以多媒体的手段实现文本链接进而表达文学艺术主题,在网络中实现创作供网民在线阅读的文学作品。简而言之,网络文学就是一些网络爱好者通过多媒体渠道实现用文字表达思想意识的过程。网络文学的出现标志着现代化文学传播时代的到来,它改变了传统读、说、写的表达方式,产生了一个全新的创作模式和创作理念,这是现代知识经济发展的必然趋势。作为一种新生事物,网络文学呈现出时代性、大众性、自由化和产业化发展的态势,同时也暴漏出了一些自身存在的危机。
1.网络文学的时代性
网络文学总是与人类生活的主题息息相关,它记录下了一个社会的生活特点和文化底蕴,表现出了原生态的生活模式,关注着当前人们最迫切的生存期盼,网络文学可以说是停留在当代的现实主义作品。网络文学与传统文学相比更加注重人物内心世界的表达,偏于感性化认识,能够满足人们对网络文学的情感需求,是现代社会中比较重要的文化形态之一。
2.网络文学的大众性
网络文学以满足大众接受需求为基本的创作取向,最初的文学大众化是以文化启蒙的形态与公众见面的,而网络文学的大众化是从艺术的角度来实现的,它消除了传统文学传播中精英文化与大众文化之间的界限。网络文学的大众化同时还具有群体性的特征,它借助于现代化的传播手段,体现了我国文学的公众取向,承载着较强的后现代主义色彩。就社会发展进程来看,网络技术在促进社会信息化进程中,为网络文学的创作提供了最为基础也最为重要的传播条件,网络文学自身的大众化发展趋势也为当代文学的发展滋生了后现代主义风格。
3.网络文学的自由化
随着网络高速公路的扩散,享受网络媒介的人越来越多,他们从文学作品中分享彼此的乐趣,肆无忌惮的宣扬自己的生活状态,发泄内心情绪,大胆地表达自身的真实欲望,丝毫不会担心因为话语不当带来的社会责任。网络文学打破了传统媒体创作的官方传播模式,为普通的文学创作者带来了展示自我的空间,使得文学发展重返大众生活,实现真正的自由化文学创作。传统的文学创作中,写作被极少数的作家所控制,普通民众无法通过写作的途径表达内心的思想感情。而网络的出现,为文学创作提供了广阔的发展空间,打破了传统信息创作由少数人主宰的格局,文学发展呈现多样化发展的趋势。网络传播的交互性使得网络文学的发展更加完善,网民可以通过网络途径实现对文学作品的相互交流,促使网络文学无限接近大众,成为当代社会意识形态的反映。
4.网络文学的产业化
网络文学打破了传统创作空间中对人的束缚,实现了文学艺术的大众化传播。网络文学在快速传播的同时还呈现出了产业化的发展趋势,最初书写性情的生存态势逐渐与现代化的商业利润融合,走上了产业化道路,成为人们关注的新型文化产业。文学作为适合数字化传播的产业,其产业化发展成为文学网站的盈利模式。从目前来看,网络文学的市场已初具规模,衍生的领域在逐渐拓宽,互联网中文学与广告的结合也更好的推动了社区文化的建设,形成了对网络文学商务模式的初步探讨,成为新时期网络文学发展的新方向。
二、网络文学艺术的多元化危机
网络文学的形成和发展成就了一批新时代的作家,使艺术形式成为网络文学发展的重要组成部分,然而网络自身存在的特点也给网络文学的发展带来了一系列的负面影响。第一,网络信息的冗杂使大量不良信息侵入网络,腐蚀人们的思想。网络本身包含的丰富信息量满足了人们对信息的需求,其全球性的特点更是拓宽了人们的求知领域。然而一些不健康的因素也造成了信息污染和思维混乱等情况的不时发生,网络上的污浊信息使得判断是非能力较差的青少年易受到蛊惑,影响其正确价值观的形成;第二,网络交际的便捷阻碍了人与人之间的正常交流。网络自身虚拟化和隐蔽性的特点繁荣了现阶段人们虚拟的交际市场,但在现实生活中人们的交流变得明显不足,越来越多的青少年无法适应信息化社会的需求,同时,这种隐蔽流也使得一些不道德的行为逐渐增多,人们的社会道德感普遍趋于弱化;第三,传统道德弱化、网络文学质量危机加深。互联网的普及是新时期人们适应社会发展所作出的变革,然而正是由于网络的普及,人们很难再去接触传统的道德教育。网络文学作为网络文化传播的基础形式,其数量与质量不成正比,并表现出虚假繁荣的发展态势。网络文学的质量成为现代学者们讨论的重要问题,一方面,由于一些网络作家个人欲望的膨胀,大肆创作劣质文学作品以满足自身的虚荣心,造成现代网络文学发展的空洞化;另一方面,部分文学网站为了赚取点击量,对网络文学的责任感日趋淡化。相对于传统文学创作而言,网络文学缺乏深刻和庄严的特点,对网络文学发展的批评也不到位,使得网络文学忽略了传统创作应该具备的原则和规范,以的形象呈现在广大读者面前,这种过于直白的网络作品,让文学缺少了兼容含蓄的美感。
三、网络文学的后现代文化发展
网络文学作为一种新兴文化为后现代化的艺术模式和平面化立场提供了新的舞台和发展空间,网络文学与后现代话语在逻辑方面有了新的融合,网络文学中平面化表达的价值结构正在以数字化的形式悄悄展开。
1.网络文学的创作呈现自况性展示价值
人们对于文学的创作基于两种价值,一种是膜拜价值,一种是展示价值。文学作品的膜拜价值即是人们从中得到的高贵殊荣,展示价值则是被审视的对象是人的创造物,是仅供人们观赏和娱乐的产品。现代的网络文学作品创作彰显出了自身的展示价值,随着影视、广告、摄影等艺术的发展,文学成为现代社会主导的艺术消费形式。传统的宗教、传奇英雄膜拜等已经被现代的网络信息文学所替代,文学艺术以其独特的魅力实现自身的价值属性。网络作品的自况展示逐渐发展起来,与后现代话语存在着逻辑上的关联性,这些都是由于网络作品的自由化和大众化发展,使得网民的思想变得充分地自由和开放,而非深度的膜拜价值。如《第一次的亲密接触》中的轻舞飞扬明知自己身患不治之症,却还要从网上走到网下与痞子蔡演绎一段有始无终的爱情游戏,痞子蔡的网上邂逅与网下追慕也不过是去圆一个青春年少的美人梦而已,“因为令我飞扬的,不是你注视的目光,而是我年轻的心”——当下空间的情感悸动是这个缠绵悱恻悲剧故事的唯一动机。在这里,人们不必局限于现实社会的真实感和维系生命的厚重感,网络中的人物不会受到现实主义的束缚,只需要在自我的世界里实现升华,将唯美的剧情作为永久的片段予以保存,促使读者陶醉其中。正如杰姆逊所分析的:“过去意识既表现在历史中,也表现在个人身上,在历史那里就是传统,在个人身上就表现为记忆。现代的网络文学作品是对深度和个人情怀的探讨,而后现代主义则侧重于对人物当前发展以及人物感情需要,是对文学作品的升华。”
2.网络文学表达形式的多样化
多媒体时代的到来加速了文学作品的转型,文字图片相结合以更直观的方法满足了现代网络读者的需求,同时也催生了网络多媒体文学的发展,实现了网络艺术与文化的结合,形成了作品创新的发展趋势,打破了传统文学的传播禁锢。网络本身信息含量大的特点为网络文学的繁荣提供了超文本的基础。传统的文学作品多是单线性的,以页码表明结构来实现阅读的过程,阅读方式较为单一,而网络文本采取多线性的传播方式促使了阅读方式的多样化。网络文学作品没有特定意义的定稿,创作者在进行网络文学作品创作时可以根据自己的喜好选取标本,而读者也能够自由选取阅读文本,实现网络文学发展中后现代主义的边缘化思维。网络链接的发展。该手段主要适用于对文学创作文本的连贯性组织,以作品的逻辑链接为基础实现对内容的有效穿插,促使网络文学实现结构化联系,扩大文学作品的审美张力,并且方便读者对文本内容进行选择性阅读。网络链接着眼于对网络文学结构的整体构建,是以解说的方式实现文学作品的创作。
3.网络文学实现了多媒体渠道的链接
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[关键词] “荒诞”意识 “荒诞”的特征 “荒诞”的意义
一、现代主义文学中的“荒诞”
“荒诞”的语义本为不合理、不谐调、不合逻辑。在现代主义文学中,西方世界是一个荒原世界。在理性主义的铁网中,人的价值与意义变成了一种空洞的符号。于是在现代主义文学中,出现了汹涌澎湃的非理性主义大潮。人们不再通过理性,而是通过非理性去把握世界和人,看到的是不可理喻、荒诞的世界,是外表变形、心灵扭曲和裸存在的人。这里所说的“荒诞”,是指它的哲学意义,是一种主观意识对于外部世界的不适的感受。荒诞取决于人与世界,二者缺一不可。当人们对平庸无奇、习以为常的生活提出“为什么”的问题时,也就意识到了荒诞。
二十世纪西方现代主义文学在内容方面最鲜明的特征是荒原意识、荒诞意识与虚无意识,而荒原意识与虚无意识又是以荒诞意识为核心的。正是因为有一种荒诞意识,所以带来了荒原意识和虚无意识,三种意识都是理性观照的结果。对异己的生存世界、荒原世界的描绘,只是一种表象,对理想的自由世界的探寻仍然是其根本。
二、“荒诞”的主要特征
1、“荒诞”首先体现在世界的不可理喻上,表现在人与世界关系的不调和上。
在现代主义作家的笔下,世界是非理性的、模糊混乱的、不可理喻的,在理性的人看来熟悉的世界,突然间变得支离破碎,无法解释了。在萨特笔下,世界是令人恶心的,充满了战争、谋杀、奸和灾难在这样不可理喻的世界中,人与世界的关系不可能是调和的。这种不和谐关系的丧失投射到主体身上,就产生一种荒诞感。
2、荒诞更体现在自我的异化与迷失上。
现代主义认为社会压抑人,整体异化人。在强大的世界、社会与整体面前,人是极其渺小和孤独的,无法主宰自己的命运。人与世界产生矛盾,人在世界的挤压下自我异化以及寻找自我成了现代主义文学的一个重要主题。在尤奈斯库的笔下,人变成了犀牛,想保持独立人格的贝兰吉反而变成了另类,受到了众犀牛的围攻。在“新小说派”作家的笔下,世界表现为不以人的意志为转移的、甚至与人无关的永恒的荒诞。
3.荒诞还表现在人与人之间的陌生感、孤独感、局外感和对立关系。
现代主义作家们认为,人与人之间是冷漠的、残酷的、自私的、无法沟通的、以自我为中心的,因为人与人之间和谐关系的丧失,产生了一种荒诞感。在他们笔下,人与人之间互相排斥、互相吞噬、互相残害,所谓“他人就是地狱”。萨特的《禁闭》中,三个已经死去的人,即使在地狱里,其鬼魂也互相折磨,彼此相克,不能共存,这是对现代社会中人与人之间对立关系最深刻的揭示。
荒诞派文学的代表人物尤奈斯库指出:“荒诞是指缺乏意义,……和宗教的、形而上学的、先验论的根源隔绝之后,人就不知所措,他的一切行为就变得没有意义,荒诞而无用”。荒诞派文学的另外一位代表阿尔比也指出:“这世界之所以毫无意义,是因为人为了自己的‘幻想’,而建立起来的道德、宗教、政治和生活的种种结构都已经崩溃了”。
现代主义作家们反对一切、否定一切、敌视一切,对一切都采取虚无主义的态度。“垮掉的一代”的知识分子们认为活着本身就是一种痛苦,他们提出,生活的准则是“沉沦就是出路”。表现主义作家梅特林克认为,人生的意义,不是“在我所感知的世界里,而存在于那个目所不见、耳所不闻、超乎感觉之外的神秘之国中”。在荒诞派戏剧中,人生就是无望的等待。美国当代文学评论家大卫・盖洛威说:“它展现在我们面前的竟是一个什么也没有发生的世界――一种没有穷尽的、显然是无法赎救的炼狱现象,而人就在其中慢慢地耗费掉其毫无意义的一生”。存在主义哲学家萨特、加缪更直截了当地指出,存在就是虚无,世界和人生的存在都是荒诞而无意义的。
当然,荒诞体现出世界与人的存在的无意义,并不是说荒诞是无意义的。现代主义文学中对于世界与人存在的荒诞的描绘,其意义也是多方面的。
三、“荒诞”的意义
1.荒诞是人清醒的标志,是人对世界真正认识的标志。
柳九鸣先生在界定荒诞的概念时说:“所谓荒诞,是把人所面对的现实理解为一种不合理、不符合逻辑的状态的清醒意识”。当哈姆雷特看似正常的时候,他其实是糊涂的,他连谁杀了自己的父亲都不知道。当李尔王看似正常的时候,他其实也是糊涂的,他连谁对自己是真正孝顺都不知道。然而当他们发疯的时候,他们才真正清醒了,因为他们意识到了世界的荒谬。
2.荒诞使人重新思考观照世界的方式与衡量世界的尺度。
面对荒诞,人们不禁要问,荒诞产生的最终根源在哪里?根源就在于主观意识对于外部世界的不适。这种不适有四种可能:一是世界本身出了问题二是观照世界的方式出了问题;三是主体衡量客体的尺度出了问题;四是观照世界的方式和主体衡量客体的尺度都出了问题。前三个方面中任何一方面出了问题,都有可能导致荒诞出现,而现代主义文学所面临的是三方面部出了问题,荒诞自然也就不可避免了。因此,要否定的不仅是现存的世界和观照世界的非理性方式,还有主体衡量客体的尺度,即理性观照。
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“问题教学法”,就是以问题为载体贯穿教学过程,使学生在设问和释疑的过程中萌生自主学习的动机和欲望,进而逐渐养成自主学习的习惯,并在实践中不断优化自主学习的方法,提高自主学习能力的一种教学方法。它是以学生的发展为教学出发点,把学习的主动权交给学生,让学生通过自我发现去激发其智慧的潜能,培养其强有力的内在学习动机。在教学过程中即把教材的知识点以问题的形式呈现在学生的面前,让学生在寻求和探索解决问题的思维活动中,掌握知识,发展智力,培养技能,进而培养学生自己发现问题解决问题的能力。那么怎样实施这一教学法呢?
第一,首先教师必须科学地设计问题,发挥学生的智力因素,以带动他们的创造思维。
课堂教学中,知识的掌握,能力的发展,情感的培养,都是在教师所提问题的引导下,学生从自己的学习操作活动中完成的。我们在教学中所设计的问题须达到问题性水平高,即是指问题所包含的学生智力操作的任务比较重,具有较高的训练学生思维的价值。问题性水平低,即是指问题所包含的学生智力操作的任务比较轻,甚至极少包含学生智力操作的任务,具有较低的甚至根本不具有训练学生思维的价值。当然,问题性水平高也必须有一个限度,不能让学生如“丈二金刚”,这样会适得其反。问题性水平与学生的“最近发展区”相适应就足够了。否则,学生的思维难以启动跳跃,到头来是徒劳无益。
第二,适时转到以学生发现问题为主的模式,让学生自主探究,自觉地提出问题。
在英语教学中,运用问题教学法,开始由老师提出问题,引导学生的学习思路,但要使学生的英语能力得到提升,能独立地听、说、读、写,就必须培养起学生自己发现问题、自己提出问题、自己解决问题的习惯。
作为教师,我们应在教学中不断灌输给学生“尽信书不如无书”,“学需先疑”的观念。学生作为学习的主体,对知识的掌握是从发现问题到解决问题的必然过程。教师在课堂上创设情景,鼓励提问,促使学生产生疑惑、提出问题,激活学生探究问题的动机和兴趣。学生这种探究问题的动机和真实问题是引导学生进行自主学习活动的最有力的驱动力。
首先,我们教师要解放思想,转变观念,使师生互动贯穿课堂本身。课堂上建立师生平等的民主气氛,尊重和关爱每个学生,遇事设身处地地为学生着想,将自己融入到学生中去,为培养他们的问题意识创造一个氛围,使他们敢于质疑,勇于争论,从而也激发他们主动参与的热情和表现欲望。
教育家裴斯泰洛齐说:“教学的主要任务不是积累知识,而是发展思维。”课堂上,以学生为中心,充分发挥学生的主动性、积极性和创造性,让学生通过阅读学习提出不懂的问题,教师对学生提出的问题进行归类,然后组织学生讨论问题,点拨学生理解问题,这样才能使学生敢想、敢问。
如在教学Robot一课时,先前都是把课文中所存“疑点”都尽数找出,然后引导学生,提问学生。后来则先采用主要问题贯穿全文,再将部分具有启发性的问题留给学生自己去寻找,去讨论,然后自己去解决。
其次,给学生自由思考的时间和自主探究的空间。教师不应在课堂上包办,而应大胆把时间、把任务还给学生,让学生能在课堂上有充足的时间自学思考,提出有独到之处的问题。更使人惊喜的是通过讨论,学生常常能想出比老师更好的解决问题的方法,从而激发了学生的学习兴趣,提高了学生的创造思维能力。如我在Robot这课中,先提出两个问题,Is there a robot in your home? A robot can help you? 由于这两个问题非常切合实际,同学们就会情不禁地想起其他的问题来,就会蠢蠢欲动,自己动手、动口,找出一些问题来。
如何使学生会发现问题,敢提出问题呢?这是一个很刺手的问题, 每次上英语课,刚开始布置预习要求时,学生的质疑比较少,绝大多数同学习惯问单词的读音或汉语等问题,有的学生甚至提不出问题,这是因为学生在小学阶段,已习惯死记硬背的学习方式,对于新的学习方法一下子很不适应。爱因斯坦说过:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,”这是因为思维从问题开始,创造力从问题开始,问题也是深入学习的起点。“问题教学法”,就是要把学习的主动权交给学生。首先要求学生去发现问题,特别是针对教材提出疑问,而这并非是轻而易举的事情,如果学生没有认真看书的话,是无法发现问题的,因此,要让学生有一定的时间去来预习。
另外教师要有信心和耐心指导他们去学会预习和质疑。1)对学生提出的问题(包括超出课本范围或过于简单的问题)都不要直接回绝,根据不同对象采取不同的方式,肯定学生的探索精神和求知欲。2)对提不出问题的学生也不要批评,转为老师提问,学生回答,旨在引导学生如何质疑。3)及时抓住学生思维中的火花,全班表扬,并分析问题的价值,进行具体指导。如096班黄应小同学,第一次预习时,他什么问题也提不出;第二次预习时,她提出You and I were talkng.中的were为什么不用 was,当时很多同学都在笑,这个问题这么简单,还要问,教师立即批评了其他同学,表扬了这个同学问得好,自己不懂的问题就是要提出的问题,在教师的循循善诱下,学生逐渐学会了质疑。在老师的指导和鼓励下,学生自我思考、自我认识的能力逐步提高。问题数量多、质量高(如有些学生甚至提出十几个问题),从知其然到知其所以然,学生的思维产生了飞跃,学生提问质量有了提高,教学质量就会跟着提高。
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关键词:训练 阅读 语文教学 主体地位
从事语文教学十几年来,大多数的时间是我站在讲台上主讲,学生跟着我的思路慢慢学。近几年来,随着教学理念的不断更新,还时间给学生的教学思想不断深化,我逐步尝试着把时间还给学生,课堂上我尽量少讲,少占用时间。为了提高学习效率,提高教学质量,我就尝试着让学生在课内练阅读,在课外练随笔,在课内练默写,在课外练书法。在教学过程中,重视学生对基础知识和基本技能的训练,有利于夯实语文基础,提高学生的语文综合水平,从而有利于提高学生的语文成绩。通过尝试,我所教的班级语文成绩突破了从前的瓶颈,多次获得了优秀的成绩。可以说,以训练为主线的教学尝试,让我收获颇多。下面我就谈谈我的具体做法。
一、课内训练阅读能力,培养学生语感。
李阳疯狂英语的秘诀,我认为关键在一个“读”字上。李阳说:“在冬天寒冷的早晨,你能够读英语读出一身汗来,那你就接近了成功。”同样道理,在语文课堂上,学生能够读语文读出一身汗来,那他的语文也就接近了成功。语文课堂上,老师多讲,学生若愿意听你讲,有时候获得的也是支离破碎的信息。学生若不愿意听,那将是一无所获。而把时间还给学生,指导学生主动地去阅读文学作品及字词句篇,学生是主动学习,是原汁原味地汲取精神营养。因此,在一周的语文课上,大可不必堂堂讲,而应开辟出两堂甚至更多的阅读空间,让学生自己阅读课文及自己喜欢的文学作品诗词歌赋。剩余的课堂,每节课的前10分钟,也可以让学生去阅读名句名篇字词成语。用一定的时间阅读文学作品,厚积薄发之后,可以提高学生的文学修养写作能力及阅读兴趣。用10 分钟时间阅读背诵名句名篇,即活跃了课堂气氛,又锻炼了学生的记忆力。而阅读背诵诗词歌赋,不但锻炼了学生的记忆力,也培养了学生的审美能力,因为诗词歌赋和谐的节奏,优美的旋律,无形就是审美教育的最好教材。对生词成语的阅读记忆,利用零碎时间效果最好,因为这符合化整为零,个个击破的记忆规律。通过恰当的阅读训练,既提高了学生学习语文的兴趣,又夯实了语文基础知识,提高了语文成绩,何乐而不为呢?抓住了阅读训练这一环节,也就离成功不远啦。
二、课外练随笔,提高写作能力。
作文是语文的半壁江山,在语文学习过程中的地位不可忽视。但作文水平的提高却不是一朝一夕的功夫,而是需要长时间训练积累然后才会厚积薄发的事情。学生没有一定的阅读量,想提高写作能力,那就是无源之水,无本之木。而学生进行大量阅读之后,此时指导学生写随笔,可以说是水到渠成的事情。开始训练时,任务量要少,哪怕学生写三行两行也要肯定,一周练一次两次也要鼓励。学生慢慢有了兴趣,养成了习惯,那时让他们一次写上几百字甚至上千字都不是难事。练随笔是学生我手写我思的过程,没有题目的束缚,没有字数的限制,这样的训练过程是一种自由轻松的创作过程,是学生自我肯定的过程。实践证明,这项训练在语文学习过程中是行之有效的。阅读训练与写随笔同步进行,将收到事半功倍的效果。只读不写,则好似学习游泳的人,只站在岸边重复游泳动作而不下水实践,游泳水平很难提高。只写不读,写作就缺少源头活水。因此阅读训练与写随笔都很重要,抓住了阅读与写随笔这两个重要训练过程,作文这个语文的半壁江山,也就稳如泰山了。
三、课内训练默写能力,提高书写的准确性。
语文学习中,双基训练很重要,不可忽视。而现在的高中生,课业负担普遍较重,平时数理化生的学习任务已经挤占了他们绝大部分的学习时间,他们很少有课余时间学习语文。再加上语文学科自身的特点,学生学了进步也不明显,不学退步也不明显,因此学生对语文知识往往犯有眼高手低的毛病,不进行实际操作,很多学生不知道自己学过的知识是否有漏洞。课堂上,在阅读背诵之后,用五分钟时间进行默写竞赛,将是查漏补缺的有效训练。默写训练,可以默写名篇名句,生字成语。通过默写训练,能让学生全力以赴学习所要默写的语文基础知识,提高他们的竞争意识,同时也提高了他们书写的准确性,一旦有默写错误的地方,就会给他们留下深刻的印象,有助于牢固掌握这些语文基础知识。课内五分钟的默写训练。时间虽短,但效果明显。为了竞赛获胜,为了这五分钟的竞赛,学生可能会准备很多五分钟。在不知不觉中,这五分钟的竞赛活动,激发了学生学习语文的积极性,提高语文成绩当然是情理之中的事情。
四、课外练书法,强化学生积累的语文基础知识。
有意插花花不开,无意插柳柳成荫。你若要求学生把写名篇名句生词成语当成一项学习任务,学生就会厌烦,真做起来也会味同嚼蜡。但书法是一种艺术,艺术自有他的魅力所在。而且我们也知道,字是人的脸面,每个学生都想拥有一笔好字,所以练书法是一种精神追求,投入进去是一种修身养性,净化心灵的过程。练书法时,我们可以指导学生练习名篇名句生词成语,这样既达到了练字的目的,又达到了巩固基础知识的目的。练书法有了兴趣,时间长了,字写好的同时,作文卷面也好起来。真是一种活动,多种收获。且这种训练形式,将巩固语文基础知识这个目的藏于无形,在不知不觉的训练中,达到了提高语文成绩的目的。采用练书法这种训练形式,来加强语文知识的巩固和提高,若方法得当,应该是提高语文成绩的又一有效途径。
以训练为主线的语文教学模式,突出了学生的主体地位,提高了学生学习的主动性,增强了学生学习的兴趣,在近几年的语文教学实践中让我受益匪浅。在今后的教学工作中,我将不懈努力,使这一语文教学思想更好地发挥作用。
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一、激发学生学习兴趣、求知欲望。教育学生发现问题、提出问题
发现问题是观察能力、思维能力的综合体现,学生会从中获得一种成功感和自豪感,从而激发学生学习的内动力,提出问题能力的培养可以促使学生敢于质疑,善于提问,敢于挑战权威,积极主动去探索知识的奥秘,成为自觉的学习者。
学生提出问题需要勇气,这就要求教师在教学中要建立和谐的师生关系,营造一个良好的质疑氛围,激发学生提出问题的兴趣和勇气,如学习《可贵的沉默》一课时,通过谈话导入,在创造了宽松、愉快、和谐氛围后。提出很多有价值、有意义的问题,这样学生能自己解决问题,培养他们的正确的学习态度和良好的学习习惯,增强学习的自信心。
二、建立民主课堂。创设良好氛围,激励学生提出问题
有了提出问题的能力,学生就能善于提出问题,在提出问题的过程中,学生的创新意识也就悄然得到发展,例如:学习《卖木雕的少年》一课后,学生在整体感知的基础上,鼓励学生你还能提出哪些问题,如为什么要送我木雕小象墩呢?卖木雕的少年为什么说是我们朋友呢?这体现了什么呢?这样就给了学生展示自我的机会,让学生体验成功,使学生感到学习语文轻松有趣,从而引发学生对语文产生兴趣。
三、教给学生提出问题的方法,围绕学习任务提出问题