民族传统体育范文1
【关键词】少数民族；传统体育；价值体现
一、少数民族传统体育的起源
因生产力水平和自我认识能力的不同，人民从事体育活动有着不同的目的。从远古时代开始，为了满足生理和社会的需要，少数民族人民创造出丰富多彩的属于自己的体育活动。这种传统体育活动有着迥然不同的风格和久远的历史，当然这种传统体育的创造都与其生活、生产甚至宗教、政治军事有关。
1、满足本能的需要
人和动物最基本的生存方式之一就是运动。动物会通过运动捕食、占领空间，也会用运动来保护生命、抵御敌类，这是一种与生俱来的本能。而人类通过运动生存、保护生命等已不能满足人们生存需要，因此，各种传统体育活动孕育而生。自然是有规律的，人们的生活也在这种规律中劳逸结合的度过。许多传统体育就是人们劳动间隙为了放松创造的。同时，少数民族自给自足的自然经济使他们和外界的接触较少，体育活动的创造丰富了他们的生活，也达到娱乐的目的。譬如苗族的跳脚会，壮族的打陀螺、倒立竞走，瑶族的跳铜铃等形式多样的传统体育活动。正是这种本能和生存、社会需要的糅合超越了自然本能，让人们达到更高的文化境界。
2、生产劳动的需要
原始社会生产力水平低下，每个部落都是依靠狩猎、捕鱼等手段生存和延续。这种环境下各民族为了锻炼生产技能、不断提高自我的竞争力水平创造出很多体育活动。为了战胜恶劣的生存环境，人们必须要有强健的体魄和对抗恶劣环境的生存意志。因此类似摔跤、射箭、赛马等的竞技类体育活动应景而生。而现在，这些活动已不再只为了生产活动，渐渐演变成人们日常的体育活动。
3、军事战争的需要
人口的增多和资源、空间不足的矛盾导致一些民族运用战争来满足自己的族群。这时各种武术、骑射、摔跤等军事体育广泛创造，成为各民族必备的军事技能。
4、民族风俗的需要
民族风俗的存在和其民族的生活有多方面的联系，是各族神圣的财富，也是不可侵犯的文化。当风俗和体育融合，并在社会发展中不断传承，就成为历史的佐证。例如每年七、八月蒙古族人们的“那达慕”大会，就是盛大的传统体育盛典。再如“东方式橄榄球”的抢花炮也是传统节日的体育活动。
二、少数民族传统体育的特点及功能
（一）特点
1、形式多样
现有的少数民族传统体育有300多种，种类繁多，形式多样是各民族传统体育的特点。例如常见的秋千，只能供一人坐，但苗族和土家族的具有民族特色的秋千可以同时坐8个人，其主架有10米高，在横木上穿8个根木杆，形成8对秋千扶手，4对男女青年间隔坐在秋千板上，转动时下面的人以脚蹬地加力，停止时谁在最上面就罚谁唱歌。类似这样充满情趣的秋千在仡佬族、锡伯族、朝鲜族等都有。这种童年的娱乐方式经各民族演变，成为民族的传统体育活动，不仅娱乐身心，还加强各族人民的联系。
2、历史悠久
很多民族传统体育活动都有悠久的历史和深厚的文化底蕴。譬如维吾尔族的“达瓦孜”， 是为了纪念英雄乌布力（他踩绳上天，为民除妖）；黔东南苗族的龙舟赛，是为了纪念降服恶龙的一位英雄等。这种纪念式的传统体育活动都包含各民族的传说和历史事迹，也是对民族历史的的见证。
3、重在娱乐
少数民族传统体育在众多少数民族节日里是必不可少的内容，其目的在于节日娱乐。例如蒙古族的那达慕大会，就有赛马、射箭、摔跤三大比赛内容。侗族有花炮节、斗牛节，瑶族有游泳节等都是以传统体育为主要形式。而少数民族游戏项目中又以竞赛项目为多，用竞赛的形式体现节日娱乐的目的。节日中的传统体育活动多与舞乐相结合，因此铿锵有力的民族舞也就成为少数民族传统体育的一部分。
4、源于劳动
体育的主要目的在于强身健体和娱乐身心，给人们带来身体和心理双重的放松。从古至今人类都是最重要的生产力，在科学发展的今天，任何工具和技术都是人类创造和使用的。而古时候科技落后、生产力低下，各少数民族战争不断，这时锻炼强健的体魄和聪慧头脑的少数民族体育活动就显得尤为重要。例如赫哲族的叉草球体育游戏与叉鱼有关，是叉鱼的陆上训练。满族的冰嬉与行军有关。壮族的打扁担，多民族的划船赛等都与生产活动密切相关。同时少数民族在牧业生产时还会奔跑、射击，甚至为了生存要和凶猛的野兽搏斗。这种情况助推骑射、赛马等竞技类少数民族体育活动的诞生。
5、多元一体
在中国少数民族体育活动中，有一半以上的活动是两个以上民族共有的，更有十几个民族共有的体育活动。这类体育活动深刻反映出我国多民族文化多元一体的特点。其中流传广泛的有武术、赛马、秋千、风筝、舞狮、射箭、踩高跷等。这些体育活动虽然为多民族所共有，但也有其不同的民族特色。就如舞狮舞龙为例，在我国北方，主要强调龙的威武豪迈，南方则突出龙的灵活敏捷。这种地域性的不同让同一体育活动风格迥异，各具韵味。也是少数民族文化的传承。
6、因地制宜
我国少数民族传统体育在自然环境和社会环境的相互影响下因地制宜的被创造，因此也能长久的传承和发展。许多少数民族传统体育项目不需要专门的场地，也不需要运动器材，很多都是直接取材于生产工具，使用方便而且灵活。
（二）功能
1、传承功能
少数民族传统体育是少数民族风俗的体现，反映出少数民族人们的兴趣爱好，这种群众性体育活动使得很多传统体育能长久的传承。像锡伯族家家都有弓箭，族人大多从小练习弓箭，世代相传，因此培养出许多杰出的射箭运动员。而游牧民族的孩子从小开始骑马，长大后技术更是娴熟，因此也会有赛马等一系列的传统体育竞赛。
2、亲和功能
少数民族传统体育项目都是各民族祖先智慧的结晶，这种将民族文化和民族特点相结合的体育项目，不仅可以强身健体，娱乐身心，更可以团结少数民族人民，发挥传统体育项目亲和力的作用，展示民族风采，振奋民族精神。
3、政治功能
我国改革开放以来，少数民族传统体育日益繁盛，许多少数民族运动员在国内、国际比赛中折桂夺冠，为自己民族和我们国家获得荣誉。这种政治功能的日益凸显，表现出少数民族传统体育的精华和价值。同时传统体育游戏已成为我国重要的旅游资源，给各族人民带来显著的经济发展。
三、少数民族传统体育的价值体现
（一）文化价值
少数民族传统体育是少数民族传统文化的体现，同时也是民族文化形式，并在历史的传承中逐渐体现自己的文化价值。
我国少数民族传统体育项目多为竞技、舞蹈、音乐的融合体，因此形成别具一格的体育竞赛，各民族因文化民俗不同，创造的体育项目内容丰富，风格迥异，带有浓厚的民族特色。这种体育项目不仅起到健身作用，更给人带来艺术的享受，让人自然而然的了解民族文化，获得精神享受。少数民族传统体育的流传也是我国传统文化中的瑰宝。
（二）社会价值
少数民族传统体育是一种民间体育，在不断的发展中，成为增强民族团结，链接各族人民，贯彻国家政策的重要渠道。从新中国成立，少数民族体育代表团就在各地受邀参加体育表演，这种形式消除了民族间的隔阂，促进各民族的发展，加强民族团结。在当时的政治背景下，使少数民族传统体育的社会价值得到认可。现今，按照国际竞赛形式对少数民族传统体育进行改造，并定期举行比赛，是促进我国少数民族团结友好的重要方式。
（三）经济价值
现在，人民物质生活水平不断提高，工作压力不断增大，使得人们更加注重身体和心理的放松。因此现在旅游业发展迅猛，使得少数民族传统体育的经济价值得以体现。
人们工作在大都市中，每天喧嚣吵闹，生活方式单调，都唤起人们对自然的渴望。因此，具有民族性和民族风俗浓厚的少数民族地区成为人们的首选。近年来，许多少数民族地区还将传统体育和娱乐活动相结合，让度假的人们参与进来，感受自然纯朴的民俗民风和传统体育的新鲜独特。这种方式打开旅游业的前景，也把少数民族传统体育作为特色产品推出，带来经济的发展，也加强经贸了解和往来，对少数民族地区经济发展起到重要作用。
参考文献：
[1]胡小明，胡英清，刘靖南.民族体育[M].桂林：广西师范大学出版社，2000.
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抱石头抱石头是藏族人民喜爱的一项体育活动，比赛者将重100～150kg的石头捧起，从腋下移到背上，在规定范围内抱石头走，以走圈数多者为胜。绊跤绊跤是回族式摔跤。运动员按体重分为五个级别。两人身着摔跤衣，在10m×10m的比赛场地上互摔，以把对手摔倒为胜，并根据规则得1～3分，以得分多者为胜。大象拔河比赛由两人进行，双方各自把绳索套在脖子上，两人相背，将绳索经胸腹从裆下穿过，用力拖动绳索向前，将绳索标记拉过界为胜，比赛可采用淘汰制或循环制。除上述项目外，临夏州传统体育项目还有回族掼牛、拔腰、方棋、游泳，保安族打五枪、抹旗、木质响铃操、塔石纳特，东乡族一马三箭、吉咕杜、荡秋千、踢毛牙、秋千，撒拉族赛瓦、打日斗来、打石靶、巴勒包、木瓦，土族放木排，藏族拉棍、举皮带等各具特色的体育文化。
2临夏州传统体育文化的形成因素
2.1地理环境因素
临夏州在地貌上涵盖了平原、高山、丘陵、山地等基本形态［2］。在这块多样性的区域中，由于所处的地理环境、大自然的赋予造化、民族演进、长期积淀的民族文化，使黄土高原区回族、东乡族、保安族等少数民族，自然地选择富有黄土地色彩的民族体育项目。新中国成立前，临夏州交通闭塞，民众主要聚居在黄河上游沿岸，东有洮河、南有广通河、北有黄河，临近河道的各族人民，自古以来，使用自制的牛皮袋、羊皮袋筏子泅渡黄河、载人运货，而后演变为牛羊皮筏竞渡、夹木过渡、人牛泅渡等特色项目。
2.2生产生活因素
临夏州趋向于山地麦作农耕经济，各民族在生产生活中形成了独特的传统体育。“当尕达至拿杜”意为打土块仗，多在麦收以后犁地的时间里进行，用黄土块相互对掷、奔跑跳跃，凸显出黄土地的民族体育色彩。另外，拔棍、夺腰刀、甩抛尕、掼牛、打五枪、武术、抱石头等，至今广泛开展于田间地头，趋向于体力积蓄与自然较量的文化内涵，体现了参加者勇猛彪悍、坚强不屈的民族气概。
2.3因素
贺兰山下有我国最大的回族聚居区，回族是一个以尚武著称的民族，习武乃是一种圣行，每逢开斋、古尔邦、圣纪三大节日，都要举行膜拜健身、西夏拳术、弹腿、绊跤、射箭等体育活动。此外，在藏族和土族中流传的“祭鄂博”蕴含着浓厚的宗教色彩。喇嘛念完经，祭祀的人们穿上新衣登山，这实际上就是一种登山运动;祭祀之后，年轻人相约进行各种体育活动，诸如大象拔河、赛马、角力、射箭，意为迎接喜神。
2.4战争因素
临夏州民族传统体育项目发展变化与战争军事活动有关。以东乡族为例，自元明以来，东乡地区作为河州的一部分，是各种色目人和蒙古人的主要屯田之一。他们共同组成屯戍军，过着“上马则备战斗，下马则屯聚牧养”的生活，逐渐纳入当地社会生活的行程。赛马、摔跤、射箭、击三连石、一马三箭等活动是先民在长期的军事斗争中采用的进攻方式，历经时代变迁，长期同化、移植、吸收发展后，逐渐成为盛行的具有民族特色的体育活动。
3临夏州民族传统体育文化的特性
3.1娱乐性与健身性
随着生活水平迅速提高，人们越来越注重身心健康、享受生活，通过愉快而健康的民族体育活动来提高生活质量成为农牧民的追求目标。回族木球、打抛俩，保安族夺腰刀，东乡族拔棍，藏族大象拔河、举皮带等项目，在愉悦身心的运动中承受一定的生理负荷，以独特的魅力和娱乐健身性，吸引更多的人参与其中，并成为人们业余生活的重要内容。
3.2竞技性与艺术性
体力、智力的竞技性比试是临夏州民族传统体育活动竞争意识的体现，集对抗性、技巧性、趣味性于一体，有的体育项目只要加以改造，强化其竞技性，完善其比赛规则就可作为竞技项目加以推广，诸如武术、木球、赛马、摔跤、大象拔河、抱石头等项目，竞争激烈，追求力量、速度，经完善后，发展成为全国少数民族传统体育运动会的正式比赛项目，并成为各民族乐于参与的体育竞赛活动。临夏州民族传统体育的艺术性表现在:第一层面直接表现出美学因素的内容，例如体育舞蹈、耍火把、秋千与歌舞同场竞技，使人们能够直接感受和体验美;第二层面间接地表现出美学因素，如射箭、赛马呈现出技术娴熟的美感;第三层面折射出美学因素，如踏脚、抱石头这类活动直观上给人是野性的力量美，可从中品味出人体力量的美感;“花儿会”是民间的传统盛会，是体育活动与艺术完美地结合。
3.3民族性和宗教性
临夏州的体育活动始终保留着初创时的民族印迹。诸如夺腰刀、拔棍、射箭等体育项目，大多与民族传统节日结合在一起开展。从其活动形式和规则上看，因民族文化和性格特点，形成在技术上和动作上的不同风格，如回族绊跤、蒙古式搏克、维吾尔族切里西，虽都是摔跤，但比赛方式和规则差异很大，凸显出民族性特征。除此之外，民族体育始终发挥着信仰功能，这是民众维系且认同的重要价值，伊斯兰教祭祀活动中进行的体育活动，对增强民族凝聚力，促进民族团结具有重要的作用。
4临夏州民族传统体育的发展对策
4.1发挥政府部门的主导作用，多方参与
政府部门应加大保护和扶持的力度，促进民族体育发展的社会化、市场化;组织力量对临夏州民族体育文化资源进行调查整理和价值评估;在保留民族特色的基础上，对具有代表性的项目进行统一场地、器材，完善规则，推向社会。政府应加强宣传，使人们更多地了解民族传统体育文化的内涵、价值及作用。
4.2开发民族体育旅游和文化内涵，为民族经济的发展注入活力
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中国民族传统体育，是指在中华历史上一个或多个民族内流传或继承的体育活动的总称。主要是指我国各民族传统的祛病、健身、习武和娱乐活动项目。民族传统体育顾名思义，它包含三层意思：一是体育的，二是民族的，三是传统的。（1）所谓体育的，是指这类活动项目或运动项目都具有体育的特性，是人类有目的、有计划地按照一定的规则锻炼自己的身体，使自己的身体各个部分得到平衡协调的发展。（2）所谓民族的，就是这类体育活动或体育运动具有民族性。这种民族性主要表现在它的民族文化底蕴上。这种民族文化底蕴主要反映在：它的活动或运动项目来自特定的民族，反映了该民族的文化传统和民俗习惯，为该民族广大民众所喜好，在该民族地域有着深厚的民族群众基础。（3）所谓传统的，就是这类体育项目具有历史继承性，是代代相传的。这类体育项目中，任何一个都是在特定的民族文化背景下，在一定历史阶段产生的，并在历史发展过程中淘汰其糟粕，保留其精华，而逐步发展成熟起来的，并具有该民族的民族气派和民族风格，它是民族传统文化的重要组成部分。
二、民族传统体育的项目
我国民族传统体育项目十分丰富，一般来说主要包括了：武术、摔跤、射箭、射弩、秋千、赛马、赛龙舟、打木球、抢花炮、贵摔跤、珍珠球、放风筝、打磨秋、赛骆驼、跳板、打飞棒、波依阔、推竿、跳竹竿、雪地走、东巴跳、跳竹、抛绣球、踢毽子、斗牛、抖空竹等等。学校可以根据具体情况选择切实可行的民族传统体育项目。
三、民族传统体育的教学特点
1.简便易教。民族传统体育项目中绝大部分内容都具备这样的特点,朴素的品质造就了这些项目的教学应朴实无华,教学过程要讲究实效,避免华而不实的的形式,教师要全面准确掌握项目的比赛规则,并运用到教学中,不断提高学生在规则要求范围内的技术和战术是教学的灵魂。
2.简单易学。民族传统体育绝大部分项目都简单易学,由于民族传统体育长期的教学是口传身教,缺乏经过文字的整理或通过研究得出的技术参数,对教师来说,缺乏教学参考,只有依靠教师自身不断实践后归纳出技术要领和动作组合及技巧。对学生来说,不断摸索通过练习改进动作从而提高技术进而创新和发展。
3.简捷易赛。民族传统体育的比赛经过长期的演变,操作起来比较简捷,很多项目初步掌握了基本技术和战术就可进行对抗,在教学过程中可通过游戏的方式进行练习。
四、民族传统体育在现代体育教学中的开展
1.树立民族传统体育意识。树立民族传统体育意识，是学校全面深入开展民族传统体育的前提。通过民族体育意识的建立，引导人们逐渐将眼光投向全球体育文化，建立宏观的体育意识。有了正确、积极的体育意识，在学校开展民族传统体育教育就成为一种应尽的义务，成为人们必须履行的职责。
2.深入挖掘民族传统体育项目，整合民族传统体育资源。教师应好收集、挖掘、整理工作,民族传统体育大都源自民间，体育教师在把某项民族传统体育项目引进课堂之前，应根据当地实际深入民间生活进行调查考证，对项目名称、发展及技术要求有所了解，真正要引进体育课堂，以繁荣我国民族传统体育文化。3.统一完备的民族传统体育的教材、教学评价体系学校民族传统体育是在学校这一基地开展的民族文化教育，建立完善的民族传统体育教学体系是保证中华民族文化传播的重要途径之一。
首先，要培养一些民族传统体育教育人才，这是有效传播民族传统体育文化最活跃的力量，他将以辐射的方式传播民族传统体育文化，为民族文化的进一步繁荣起到推波助澜的作用。还必须建立多元化的民族传统体育课程体系，这些课程尽可能地借鉴其他学科成熟的理论与原则，形成有独立性的有体育文化特色的课程框架。
其次，素质教育与终身体育有机衔接。学校的素质教育与人的终身体育之间存在着必然的联系，只要能通过教技术、养习惯、重行为等方式有效的培养素质教育中的三个体育素质，学生养成良好的体育生活习惯，将体育纳入到生活方式之中，就能与终身体育有机地衔接起来。
4.项目的选择应结合当地实际
体育教师除认真上好教材之外，还要根据各地实际，把自己通过努力收集到的内容，在本校传授之后，同其他学校教师进行交流，以便使内容更具科学性、实效性、可行性。积极做好器材的改制和活动形式的改进工作,根据学校体育教学的规模及各年级学生理、心理特点的实际需要，对民族体育器材进行就地取材，自己制作，一材多用、灵活搬运的原则进行必要适当改制，对许多呆板、单调划一的动作在保留实质的基础上改进为适合青少年身心健康的灵活多样、欢快轻松的运动项目。
5.加大对体育教师的民族传统体育项目的培训力度
民族传统体育引进学校教学是一项开创性的工作，为了让民族传统体育能够不断延续下去，师资队伍建设是关键。教师不了解民族传统体育的基本技能、方法，就不能起到以点带面的作用，更谈不上是学生的领路人。因此，要通过举办各种观摩课或集中授课培训方式，使体育教师提高认识，普及民族传统体育教学方法，真正作到把我国文化瑰宝——民族传统体育项目继承并发扬下去。
总之，民族传统体育教学应结合当地实际情况，深入挖掘民族传统体育资源，将民族传统体育项目切实有效的运用到现代体育教学中来，从而让民族传统体育这一特殊形式的文化遗产，经过提炼与发展为学生所掌握与运用、传播到社会中去，练就健壮的体魄，让学生的体育素质不断得到提高。
参考文献：
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【关键词】民族传统；小学体育；民族体育教学
相较于西方竞技类的体育项目，我国传统体育教育来自历史文化沉淀，具有很好的文化以及娱乐价值。由于我国传统文化的特点，在开展体育运动的过程中不会受到很多外在因素的影响，建立的是一种方便又经济的体育文化方式。中华历史文化博大精深、源远流长，同时又具有很强的娱乐性及趣味性，受到很多学生的喜爱。通过将民族传统体育融入小学体育教学之中，能够有效提高学生参与体育活动的兴趣，同时又可以丰富相关的体育活动内容，由此开阔学生体育知识的视野，从不同角度来感受中华民族体育文化的博大精深。
一、民族传统体育项目纳入小学体育教学中的重要性
（一）民族体育内涵丰富，能够吸引学生注意力
民族传统体育是在特定的地理、人文等客观环境下产生的，有着丰富的文化内涵，并且每一项传统活动都可以从不同程度彰显地区的民族生活，能够充分体现地方特色和精神面貌。与此同时，这些民族传统体育还能够为人们传达出团结互助、奋发向上的精神，在小学体育教学中引入这些运动，能够培养学生的运动爱好，提升学生的运动能力，并且能够让他们增强对民族文化的理解，激发他们对传统民族文化的热爱和传承。因为民族传统体育有着丰富的内涵，并且地域特征明显，再加上当前社会发展环境也使其受到了广泛的支持，成为小学体育活动中的重点，将其与小学现有教学资源进行融合，能够吸引学生注意力，完善体育课堂［1］。
（二）民族体育形式多样，丰富小学体育教学资源
我国是一个多民族国家，且每一个民族在发展中都有着独特的传统活动形式，这也使其具有明显的多样化特征，目前我国尚存的民族体育活动项目较多，内容较为丰富，形式也多种多样，在进行筛选之后，将部分适合学生学习的体育活动与体育教学资源进行融合，能够帮助当前小学体育教学丰富活动内容，促使教学资源体系得到完善，有效地弥补目前学校体育教学内容上的不足，有利于学生体育运动目标的实现。
（三）民族体育形式较广泛，便于学生学习
部分学校目前存在着体育设施短缺和活动场地面积不足的问题，引入民族传统体育能够弥补这些不足，因为民族传统体育对于设施和场地的要求较少，所以与校区体育教学进行合理的融合，能够更好地弥补以上不足［2］。在实际进行体育教学的过程中，部分民族传统体育活动需要的设施可以自己制作，具有实施方便的特点，能够有效帮助学校缓解教育经费不足的问题，同时也能丰富学生体育活动的内容，让学生接触更多的体育项目，以此激发学生对体育运动的热爱之情，同时还能促进学生身心健康发展，进而也能够使民族传统体育文化得到传承和发扬。
（四）民族体育能促进学生个性化发展
在体育教学中，促进学生个性化发展是一项十分重要的内容，而民族传统体育的引入能够提升小学体育教学的优势。每一个学生都是独立的个体，并且他们的方方面面都有着很强的独特性和差异性，所以在进行教学时必须要尊重学生个体之间的差异，结合实际情况满足学生的运动需求。例如，在进行体育教学时，每个学生的身体素质不同，并且在对待体育活动的态度和能力方面也有着很大的差异，为了能够保证教学质量，要求教师在进行教学过程中要做到因材施教，能够促进学生的个性化发展。民族传统体育的融入，提供了更多的教学资源，同时也能够实现对体育资源体系的完善，有利于学生的个性化发展，并且因为民族传统体育具有的独特优势，也能更好地促进小学体育课程的进一步发展。
二、民族传统体育在小学体育教学中的实际运用
（一）树立民族传统体育意识，夯实理论基础
为了确保民族传统体育在小学体育教学中可以得到更好的运用，首先必须要具备完善、良好的体育意识，这也是保证体育活动顺利开展的前提和基础条件，对于随后所进行的体育课程的教学质量有着直接的影响。因此，在开展民族体育教学时，要求教师必须要为学生传达与民族传统体育有关的知识，帮助学生树立完善的民族传统体育意识，进而能够帮助学生在实际的体育活动中可以受到正确体育意识的引领，促进民族体育的进一步发展［3］。但是随着时代的发展变迁，传统体育理念与现代体育理念之间有着很大的不同，民族体育理念主要是出现于民间，所以在开展实际教学时教师必须要对实际情况进行深入调查，能够将民族体育活动的起源和发展进行深入挖掘和认真研究，做到真正了解每一项民族体育活动的实际情况。这样才能在实际的教学活动中，让学生从思想层面上对民族传统体育有一个全面的了解和把握，同时也能够帮助学生养成良好的民族传统体育意识，这对于弘扬我国民族传统体育精神有着重要的作用，同时，在这样的活动中也能将民族体育精神传承下去。例如，在开展实际体育教学活动时，教师必须在课下为学生准备一些适合他们参与的传统体育活动，并且针对这些活动的内容进行认真研究，结合学生的实际发展情况，形成一个新的模式，帮助学生在体育活动中更好地适应这些传统体育形式。例如，教师可以对集体舞进行适当的改造，并且将其与实际教学活动进行融合，在这一过程中，要将教学活动的时间控制在合理的范围内，这样才能确保最后获取的教学效果是有意义的，并且也有助于教学目的的达成。除此之外，教师也可以将一些民间传统体育活动进行改造，将其改编成游戏的方式引入到教学中来，能够帮助学生提高体育素质，同时也能让学生在课堂中感受到乐趣，帮助学生愉悦身心的同时也会使教学效果得到强化。
（二）构建完善民族体育教学体系
在小学体育教学中融入民族传统体育项目，需要教师深入研究民族体育教学模式，同时要熟悉体育活动的规则和基本原则［4］。例如，开展打沙包的体育项目时，需要将学生分成多个小组的形式，其中每个小组人数不能过多，同时也要确定好打沙包的游戏规则，那么就可以在打沙包的体育活动中进行同伴复活的机会。随着现代化的科学技术不断进步，在进行体育项目活动时可以挖掘、借鉴一些独特的民族传统的体育项目，例如，制定好相应的规则、使用场地以及器材，并在活动结束后，教师要根据学生的活动参与情况来构建合理的评价机制以及课程管理方式。从当前课堂管理角度着手，找出其中所存在的问题，并且能根据教学大纲来设置教学计划，再结合本土的体育项目进行深化，真正做到因材施教。完善的体育教学体系能够保障小学体育教学质量，同时也是确保整体教学效果的有效方法，因此在开展实际体育教学时，要求教师必须选择适合的方法，在活动中对民族体育教学体系进行不断的完善。在教学过程中还要注重对体育人才的培养，这样才能让学生发挥自身的主观能动作用，促进民族体育的进一步发展。在进行教学时，体育教师要以学生为出发点，建立一个较为多元的体育教学系统，帮助学生能够形成良好的体育理念，同时也能培养学生有良好的锻炼习惯，进而能够形成一个较为完善的体育运动观念，对于体育教学的效果有着重要的提升作用。除此之外，因为在目前小学民族体育教学的发展还较为落后，课堂组织、教学手段和活动方式都不够成熟，这对于体育教学的顺利开展有着十分不利的影响。体育教师必须要对当前的体育运动项目进行合理安排，并且对项目的内容进行研究和分析，使其能够与教学形成更好的联系，掌握更多的授课技能和经验，促使体育教学的内容更加丰富，同时还能确保体育教学的效果，同时也需要对目前已有的教学资源和器材进行灵活使用，不断创新方式对体育教学内容进行完善，以有利于教学目标的实现、教学效果的提升。
（三）结合学生身心发展规律融入民族传统体育教育
在进行民族传统体育教学活动时，为了能够提升课堂效果，帮助学生得到更好的发展，要结合小学生的年龄特点来进行。小学阶段，学生都喜欢玩，但是又不能进行剧烈运动，因此，教师可以让学生参与到丢手绢以及跳皮筋这样的活动中。这样的教学内容是符合当前教学实际的，并且能做到因材施教。结合当地实际情况以及特色活动，教师可以根据校本教材开展教学活动，并结合自己的教学能力和专长选择具有科学性、实效性以及可行性的方案。在此之外，还可以将民族传统体育的相关活动，以练习游戏的方式，更好地辅助到课堂教学之中，有效培养学生的体育素质［5］。有效的传统体育教学活动，能够帮助学生拓展视野，了解更多的传统体育文化知识，并且在开展实际的教学活动中，为学生提供适合他们身心发展的教学内容，有助于学生对传统体育知识的理解。例如，在进行“徒手操”的教学时，通过进行创编的方式将彝族舞蹈导入学习之中，为了能够有效带动学生参与到活动中，使得学生在兴趣的引导下完成课程教学的任务，教师可以采用情景教学的方式来创设故事情境，营造良好氛围，以激发学生兴趣。在必要的情况下，教师也可以参与其中，使得课堂更加活跃，以创设良好的课堂氛围。
（四）加强体育教师对民族传统体育的培训活动
将民族传统体育融入体育课程之中，这是一项开创性的工作，为了使这项工作可以更好地开展下去，需要建立起一支完善的师资队伍，才能更好地进行教学活动，完成教学任务。小学体育教师如果对体育知识和技能没有足够的了解，那么在开展体育教学时就会遇到困难，教学的效果也会大打折扣，甚至有可能出现负面作用，不能让学生准确理解民族传统体育活动的内涵所在。因此，在开展体育教学活动时，要不断加强小学体育教师专业知识和技能的培训工作，有效提升教师对民族文化传统体育的认识，掌握民族传统体育教学的技能［6］。因为当前的小学民族传统体育在实际体育课堂中的应用正处于初级发展阶段，为了促进民族传统体育文化和意识能够得到更好的传承以及进一步发展，学校必须要加大对教师的培训力度，帮助教师提升自身的综合能力，以便教师在进行教学时，有足够的能力应对各种突发问题。在日常教学中与有经验的教师进行互动和学习，能够促进体育教师自身的教学技能和方法得到提升，这样也能在民族体育教学的实际开展过程中提升教学效果，促进学生在学习的过程中更好地传承我国传统的民族体育文化精神。例如，在踢毽球的教学过程中，教师可以为学生讲解毽球的起源，并且还要示范一些踢毽球的常见方式，与学生形成良好的交流互动。在对踢毽球动作进行讲解的过程中，教师要帮助学生掌握踢毽球的方法和技能，以促进课堂教学效果的提升，同时，也能更好适应传统体育项目的教学需求，提高学生的运动能力。
三、结束语
把民族传统体育融入体育活动中是一种创新和发展，在传承民族体育文化的同时可以不断丰富教育教学资源。面对小学体育教学过程中的各种问题，体育教师应该结合当地的民族特色，选择有针对性以及适合当地小学校园开展的民族传统体育活动，真正地发挥民族传统体育的多样性、趣味性等特点，融入小学体育教学的具体活动内容之中，强化学生对于民族传统体育运动的认知，提高学生的运动能力，传承和发扬民族传统体育的运动精神。
参考文献
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［3］黄文辉．民族传统体育项目在小学体育教学中的开发与应用研究［J］．新一代：理论版，2019（1）：1．
［4］沈佳波．浅析小学体育教学中民族传统体育的应用［J］．文化创新比较研究，2018，2（7）：183-184．
［5］蔡海红．民族传统体育项目在学校体育教学中的应用研究［J］．当代体育科技，2017，7（34）：172，174．
民族传统体育范文5
关键词：民族传统体育文化发展传播
1民族传统体育文化的发展
中华民族传统体育是在我国特有的历史传统和文化心理的背景下产生的，只有从我国传统文化的内涵中才能深刻地体会到。民族传统体育是传统文化的一个重要分支，对民族传统体育的研究如果缺少了文化学上的观点，就如同隔靴搔痒，是难以完全体现其精神本质的。从现有的文献资料来看，民族传统体育研究的基础理论不成熟，人们对民族传统体育文化发展的方法及趋势主要有以下几种观点。
1．1全面的对民族传统体育文化进行挖掘整理
中国民族传统体育文化的发展历史悠久，我们对待民族传统体育文化也应该从历史的角度去分析和认识。对待民族传统体育的内容，无论是现在仍处于蓬勃发展的还是因各种历史原因已部分消失的，我们都需要以科学的态度进行挖掘整理和开展科学理论研究。要搞清楚民族传统体育文化中所包含的哲学思想、文化内涵、价值功能、历史渊源等方面，同时也要清楚在现代社会背景下如何保持其科学的一面，以使民族传统体育文化得到科学的发展。
我国现在对于民族传统体育的研究，其基础理论建设非常的薄弱，而且有一些领域甚至没有涉及到；其应用理论的研究则范围较窄，对于传统体育的研究多是一些有一定竞技性的项目研究的重点也是如何进军奥运会、民运会或全运会等。然而对于我们传统的、更有文化价值的内容，我们进行研究的太少。因此对于民族传统体育的发展来说，这种形式的研究也是不全面和不客观的，我们要注重对民族传统体育文化的全面挖掘和整理，建立一个科学的发展观，这样才能进一步做好民族传统体育的传播工作，使人们对民族传统体育的文化形式有一个科学全面的认识。
1．2民族传统体育文化要百花齐放，走多样化发展的道路
各种不同文化应保持相对的独立性和民族性，走向多样化的过程。民族传统体育文化具有很强的民族性，而我国又是一个由56个民族组成的多民族国家，因此我国的民族传统体育文化就以多种不同的形态存在着。各民族的民族传统体育文化本无优劣之分，要用平等的跟光来看待任何一个民族的传统体育文化。考虑用多样化的发展模式来发展民族传统体育文化，注意实用性与时代性相协调；民俗性与开放性相结合，健身娱乐性、文体交融性与群众性相统一。民族传统体育文化作为现代体育文化的补充，与现代体育有机结合，业已成为民族传统体育文化发展的一个趋势。另外，随着人们休闲意识的加强，越来越多的人不再仅仅将体育看成是一种身体的练习，而是包含有精神文化在内的一种更高层次的享受。又由于不同的群体对文化的需求和看法也不一致，那么民族体育文化在当今的发展也不应该局限于某一形式，而是保持民族传统体育文化的多样性发展。
1．3民族传统体育的“走出去”与“引进来”
文化的发展离不开交流，在交流的过程中两种文化必定要产生相互的影响。未来两种体育文化的交流与融合，不是一种文化吞没另一种文化，而是一种不失其整体性的积极吸收过程。人们对现代竞技体育运动成绩的过度推崇，希望通过竞赛的获胜而一举成名，渴望“一朝成名天下知”的辉煌，使得很多非正常手段在体育场上应运而生：各色兴奋剂，球场上的暴力以及场外的球迷骚乱，假球、黑哨，裁判员金钱丑闻等。种种迹象表明，国际体育界开始寻找可以缓解这类现象的另一种文化形式，而我国的民族传统体育文化所倡导的和谐、礼让等，恰好可以与这种现象发生的文化根源形式进行互补。因此，可以通过改革我国民族传统体育文化中落后的一面，崇尚科学性，摒弃性，弘扬民族传统体育文化中积极的内容来发展中国的民族传统体育文化，从而向世界人民展示我国民族传统体育文化的魅力。
在与世界文化进行融合的过程中，我们的民族传统体育要“以自我为中心”，结合世界文化的优势内容，实现中国民族传统体育文化的现代化发展。这样才能更合理的选择和消化传统文化的养料，使传统文化以开放的胸怀、兼容的态度和探索真理的科学精神对待古今中外的一切文化成果。要兼采中西，并揽古今，有效地促成现有民族传统体育文化的综合创新和发展。在民族文化与外界文化接触的过程中，民族传统文化固然可以受碰撞而激进，但若缺乏独立自主精神，也有被征服、被消灭的危险，所以我们必须以辩证的观点对待传统文化与外来文化的关系，以扬弃的观点来看待自身和外来文化。
各民族的文化都是人类共同的财富，随着文化全球化进程的加快，世界文化市场为各个民族文化的展示提供了更多的机会和适宜的舞台。全球化的形成实质是多元民族文化共同构建、相互融合的阶段性结果。民族文化资源存量的增长是民族文化发展真正独立性的标志。一种民族文化只有是发展的，才有生命力。在这个世界舞台上要发展我们的民族传统体育文化，就应该注重取长补短，与世界文化相互融合，相互吸收．既要“走出去”又要“引进来”。
各民族的文化都是人类共同的财富，随着文化全球化进程的加快，世界文化市场为各个民族文化的展示提供了更多的机会和适宜的舞台。全球化的形成实质是多元民族文化共同构建、相互融合的阶段性结果。民族文化资源存量的增长是民族文化发展真正独立性的标志。一种民族文化只有是发展的，才有生命力。在这个世界舞台上要发展我们的民族传统体育文化，就应该注重取长补短，与世界文化相互融合，相互吸收．既要“走出去”又要“引进来”。
2民族传统体育文化的传播途径
2．1学校教育是传播民族传统体育文化的良好载体
在学校开展民族传统体育教学，对学生深入了解民族传统体育文化的内涵有着十分明显的效果，尤其是在高校开展。学生在走人社会后就会自觉的成为文化的继承者和传播者，他们在学生时代所习得的知识则成为他们传播的主要内容；另外，在高校开展传统体育教学，对大学生了解和接受传统养生思想也有积极影响，养生思想渗透着我国的传统文化以及一些体育的理论内容，是我国民族传统文化中的宝贵遗产，了解并学会一套古健身养生法对学生以后确立终身体育的理念有着积极的意义。
学校是体育的摇篮，是原始体育形态走向规范化、科学化、普及化的必由之路。民族传统体育进入学校，成为现代文化教育的组成部分，标志着古老的原始体育进入学校，成为现代文化教育的组成部分，标志着古老的原始体育形态成为人类社会的一个白成体系的独立分支，对于中华民族传统体育的调控，以及对于中华民族传统体育文化的传播，我们可以通过学校体育这个环节得以实现。中华民族传统体育文化这一笔宝贵的文化财富，也必须利用教育的渠道来聚集。
2．2在全民健身中宣传和推广民族传统体育文化
民族传统体育是我国悠久历史长河中提炼的文化精华，是民族文化的重要组成部分。它源于人们对物质生产的实践和生活质量的优化组合，并在传统文化思想的影响下，承载数代前辈的心血，沿袭相传，不断地丰富发展，有着广泛的群众基础，在我国全民健身中有着相当重要的地位。而民族传统体育文化是在民族传统体育形成的过程中伴随产生的，它的传播与全民健身有着紧密的联系。在全民健身活动的过程中，进一步加强和开展民族传统体育文化的教育和宣传，不但可以弘扬和传播我国民族传统体育文化，而且还有利于全民健身运动的深入。
民族传统体育内容丰富，项目繁多，健身效果显著，深受广大群众的喜爱。它具有广泛的社会基础和广阔的发展空问。通过全民健身计划的实施，民族传统体育活动将进一步加强普及，然而在这个过程中加强民族传统体育文化的宣传，不失为传播民族传统体育文化的一个好途径。
2．3现代传媒工具对民族传统体育文化传播的作用
现代传媒的迅速发展，使人们足不出门就可获得海量信息。电视以及网络已经变的非常普及，利用这些传媒还对民族传统体育文化进行传播将会有意想不到的效果。网络作为现代非常重要的一种传媒工具，在各种文化和信息的交流上也起着越来越重要的作用。我国应积极创建自己的因特网体育文化基地，通过创建我们自己的民族传文化网络，向其它民族和世界宣传我们的文化。中华民族传统体育文化是中华民族在长期的生产劳动实践、社会实践、审美实践中形成并发展起来的，是中华民族人文精神的反映。通过对网络传媒的适当管理，并利用它传播我们的民族传统体育文化，使更多的人了解到我们的文化。另外，一些与体育相关的传媒应该全面涉及民族传统体育文化方面的内容，政府也可以给予一定的支持，通过构建体育网络媒体工程，利用这些方法来传播我国的民族传统体育文化，使具有深厚中华文化内涵的民族传统体育文化走向世界。
3结语
民族传统体育范文6
关键词:我国民族传统体育文化资源;传承特点;开发策略
随着中国经济水平的不断提高，国家和民间对民族传统体育的开发和研究得到了进一步发展和完善。目前，我们有了相对完整的民族传统体育学科体系，对其的理论科学研究也得到了长足的发展和进步。与此同时各种民族传统体育文化资源也被开发出来，如民运会上民族传统体育运动健儿在赛场上一决高下;在民族节庆时用以庆祝节日;在电视节目上登场演出;都极大的促进了民族传统体育的开发和传播。
1我国民族传统体育文化资源开发的必然性
1．1与中华民族优秀传统文化的契合
中国有着5000多年的优秀传统文化，在这个文明的国度内闪发着各种优秀的文化思想。无论是以孔孟为代表的儒家，还是以老子为代表的道家、再或者是以韩非子为代表的法家等等都能体现中华传统文化的灿烂与辉煌。在中国的历史发展史上各种中国优秀传统文化相继产生，并在整个中国的文化历史上扮演者重要角色。大家所熟知的武术瑰宝太极拳，其正是由阴阳学说理论、还有其它很多优秀的传统文化思想作为理论基础、再加之以科学完整的套路动作作为习练内容而逐渐发展完善的一种拳种［1］。民族传统体育与中国传统文化的契合将更有利于中国优秀传统文化在世界范围内的传播。
1．2与人民健身娱乐需求的契合
随着人民生活水平的提高，人们追求高生活质量的愿望也在不断增强。如何在工作之余娱乐身心，健康体魄成了多数人民所迫切期待的。而民族传统体育越来越紧密的和大众健身娱乐联系在一起。在社区，公园、广场等人民健身娱乐的主要阵地可以轻松的发现民族传统体育的影子。如太极拳、五禽戏、八段锦这些项目深受中老年健身人群的喜爱，原因在于其有很好的健身养生的功效;其次很多民族传统体育项目因其简单易学，对场地器材要求低，也使得其有众多的参与人群。
1．3丰富和繁荣体育文化事业的发展
民族传统体育文化为体育文化事业发展中的组成部分，其发展的好坏将对体育文化事业的发展和繁荣起到一定的促进或抑制作用。民族传统体育文化资源的不断发展和研究将有利于丰富和繁荣我国的体育文化事业。例如河南登封少林寺以“少林功夫”、“少林文化”为依托，大力开展少林文化资源的开发和利用，使的全球掀起“少林功夫”热，因此促进了少林寺旅游资源的发展，更是每年给当地政府创造了相当可观的经济收入。再例如太极拳起源地河南温县陈家沟，其以太极拳为依托大力发展旅游业，开设太极拳馆;每年都吸引数以万计的游客和练武爱好者来此处消费。其给当地政府带来了可观的经济收入，经济水平的提高将更加有利于太极拳文化资源的传承和保护［2］。
2我国民族传统体育文化资源的传承特点
2．1民族传统体育文化资源传承的定向性
民族传统体育文化资源的传承和保护主要在民间进行，这与民族传统体育形成和发展的历史背景条件有关。受中国传统文化的影响，也形成了民族传统体育独特的传承特点。一些民族传统体育项目就形成了定向性传播，通常表现为传男不传女，传内不传外，因此给民族传统体育更好的传承和发展带来了局限性，甚至导致一些项目由于没有找到合适的传承人而失传。
2．2民族传统体育文化资源传承的开放性
随着我国经济的快速发展，也推进了民族传统体育的发展，民族传统体育的很多项目资源也开始由内向外，由国内逐渐走向国外。例如太极拳的传承和发展，在国内已经有很好的发展基础，各种太极拳馆在国内的大小城市相继开馆;随着世界范围内文化的交流和融合，太极拳开始走出国门走向世界，在国外广泛传播。民族传统体育的迅猛发展得易于其传承的开放性，使其更好地适应文化传播发展的环境，抢占文化资源传承和发展的战略高地。
2．3民族传统体育文化资源传承的区域性
民族传统体育的传播具有区域性，这与我国的气候以及地理环境等有关。例如在北方受寒冷天气时间较长的影响，产生了很多滑冰，滑雪类项目;而在南方受水之源丰富的影响则诞生了很多水上项目如龙舟竞技，独竹漂等项目。而且由于区域环境的特殊性使得其项目只能在特定的区域性传承和发展。
3我国民族传统体育文化资源的开发原则
3．1保持原汁原味的开发原则
民族传统体育的产生受中国传统文化思想的影响，有着其自身特立独行的思想内涵，这是有别于其他体育项目的本质区别。而且其的产生还受到历史环境和区域地理环境的影响，因此有其难以剥离的生存土壤［3］。所以在对民族传统体育文化资源的开发时一定要保持原汁原味的开发原则，只有这样才可以使其更好地背负传承中国优秀文化的历史责任。
3．2科学的开发原则
当今社会是知识的社会，更是崇尚科学反对愚昧的社会。要想更好地做好一件事情，如何科学的计划，如何科学的实施是十分重要的。对于民族传统体育的传承和开发自然也要遵循科学的开发原则，否则只能与希望和目标背道而驰，越走越歪，越走越远。因此在民族传统体育文化资源的开发过程中，一定要遵守自然的发展规律，尊重客观事实、然后精心计划科学有效的开发原则、才能使其朝着又快又好的发展之路上前行。
3．3符合市场需求的开发原则
市场是资源开发的风向标，只有满足市场的需求，开发出合适的产品，人民才会买单。否则就像工厂生产出来的产品只能够看而不能够用，那样就会造成资源的浪费，同时也耗费了大量人力和物力，这正所谓是做了出力不讨好的事。民族传统体育文化资源的开发亦是如此，只有找准市场定位、开发出适应市场需求的产品、加之合理的推销模式、定能使民族传统体育文化资源得到更好的发展。因此要遵循市场需求的开发原则，充分发挥好民族传统体育的优势、这样才能使民族传统体育文化资源发展的更好。
4我国民族传统体育文化资源的开发策略
4．1与旅游联姻的开发
对于民族传统体育的开发要走与旅游业结合发展的路子，让其在人们休闲娱乐之余很好地认识民族传统体育，成为民族传统体育传承和发展的有力支持者。通过与旅游业结合可以增加有关民族传统体育项目表演的经济收入，收入得到了保障则将有利于更好传承和发展民族传统体育［4］。因此开发时北方可以借助冰雪天气长的特点开展以滑冰，滑雪类的旅游项目;让人们欣赏壮美北国风光之余也可以体验到滑冰和滑雪地乐趣［5］。而在南方受水之源丰富的影响则诞生了很多水上项目如龙舟竞技，独竹漂等项目［6］。
4．2与学校体育课程资源结合，开发，打造精品民族传统体育课程
目前已经在大中小学校开发的民族传统体育课程资源主要包括:砸沙包、拔河、狩猎、蹴球、板鞋竞速、武术类等。其中以武术类最为多样例如在小学就有五步拳、少年拳、初级长拳、24式太极拳等基础武术套路［7］。而随着学生年龄的增长，其相应教育阶段的体育锻炼强度和内容也有了相应的提高和丰富。一些学校因受地理环境，人文背景的影响也开设有其特色的民族传统体育项目，例如东北的有些高校有珍珠球，滑冰等项目;南方的有些高校开设有龙舟课;还有广西某些学校开设的抢花炮等。我相信如果能很好地结合体育课程资源，开发和打造更多适合的，适应各个教育阶段、各个地区学校的民族传统体育项目，我国的民族传统体育文化资源的传承和发展将会得到更好的发展。
4．3通过竞技体育的开发
民族传统体育项目通过竞技体育的开发可以更好的让其发展，创造适应的发展环境，促进其快速的在世界范围内传播。如武术作为亚运会的比赛项目，其精彩刺激的武术动作成为了比赛的亮点，同时也为后期的武术人才的发展和培养提供了良好的经济支持。再比如在我国民运会上，各种民族传统体育项目轮番上场，给观众奉献了精彩有趣的比赛［8］。同时也在无形的促进各个参赛项目的传承和发展。
4．4在民俗节庆中的开发
民间作为民族传统体育传承和发展的主要阵地，如何发挥好这块阵地的作用，则直接影响着民族传统体育未来的发展之路。中华民族有着灿烂文化历史源流，因此也创造了很多有意思，有内涵的民俗节庆活动。也正是这些丰富多彩的民俗节庆活动，在丰富中华灿烂文化，满足人民的精神娱乐需求方面发挥着巨大的作用。在民俗节庆活动过程中，一般会有很多丰富多彩的文体活动，这自然就包括民族传统体育。如广西三月三抢花炮，端午节划龙舟等［9］。在民俗节庆中开发民族传统体育将更好使其为人民大众服务，同时也为其自身发展创造可依赖的生存环境。
4．5通过电影，电视节目来开发
随着科技的进步，各种媒体也出现在人们的视野中，使人们能更快的认识一些事物，从而促进这些事物的广泛传播和发展。最直接的传播方式有电影、电视剧还有一些电视类节目等。它们都极快，极广泛地传播着民族传统体育。例如上世纪八十年代由李连杰主演的电影《少林寺》，使人们掀起了学习少林功夫的热潮，也推进了“少林寺”旅游的热潮。再如武术大师级人物李小龙正是因为功夫电影的拍摄，才使其为世界功夫迷所熟知，其截拳道更是在世界范围内掀起学习浪潮。再例如央视2007开播的康龙武林大赛，更是把中国功夫推上了电视银屏，使广大观众更加直观的了解认识，从而加大了中国武术的传播。还有一些赛事的转播也直观地把民族传统体育的魅力更好的呈现给观众。
5结论和建议
对于民族传统体育的传承和发展，最终还要落实到人的主观能动性上，通过论文可以看到，民族传统体育文化资源的开发是十分有意义的。民族传统体育文化资源的传承我们可以从其传承特点上做工作，如保护传承人，给予其最基本的生活保障，然后逐渐提高。保护特定的传承区域，使其赖以生存的环境更好的为保持其固有属。加大市场的传播力度，用市场的需求促进民族传统体育文化资源走出去。对于民族传统体育文化资源的开发策略肯定还有很多，但既适合所有区域，又符合当地市场选择的方法就比较少了;因此在对民族传统体育文化资源的开发时一定要遵循适应性开发的方针，切不可照搬，要做到活引活用!我相信只要科学合理的对待民族传统文化资源发展过程中的问题，民族传统体育的发展前景定是光明的。
参考文献:
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