爱国主义征文范文1
汤池中学高一（3）班 王玉祯 王卓然
春雨的梦想是滋润大地，万物复苏，朝气蓬勃；花朵的梦想是装扮四季，芳香迷人，绚丽多彩；雄鹰的梦想是搏击长空，展现风采，自由翱翔……。梦，是黑夜中一束永恒的光，她照亮我们前进的方向。梦，是沙漠中一片绿洲，她带给我们无限的遐想。梦，是人生道路上的加油站，她给予我们充足的能量。我们中华民族是炎黄子孙，是龙的传人。今天，我们有一个共同的梦想——实现国家富强、民族振兴、人民幸福。
“功崇惟志，业广惟勤。”回望新中国60多年来的历程，虽然有不少的坎坷，但我们取得了更多的成功，经过几代人凝心聚力，我们实现了一个又一个梦想。
我们实现了红色的梦想——奥运梦。当红色的火炬传遍大江南北，传来各地人民的欢腾雀跃声之时；当顽强拼搏的中华儿女获得一枚枚奖牌，雄壮的国歌奏起之时；当奥运会胜利闭幕，世界各地发出一片赞叹之时，多少华夏子孙流下激动的泪花：我们成功了！我们的奥运梦终于实现了！
我们实现了蓝色的梦想——载人航天梦。蓝色的天空寄托着我们对航空的梦想。“神十”成功进入预定轨道。刹那间，举国上下一片欢腾。“神十”的成功发射，再次引起了世界的瞩目。 这是13亿中国人的智慧和力量的结晶。
实践证明，我们现在比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心，主席提出的“两个一百年”的奋斗目标一定能实现，中华民族伟大复兴的“中国梦”一定成真。但这是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。这一使命无疑落在我们青少年肩上！
“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”新时代的青少年，我们要把个人的梦想和祖国的梦想联系起来，站在祖国的角度来看自己的梦，为圆祖国梦而圆自己的梦。“国家好，民族好，大家才会好。”新时代的青少年，我们要敢于正视自己。虽然我们生长在舒适的环境中，在蜜罐中长大，但我们要有忧患意识，“雄关漫道真如铁”。 新时代的青少年，我们要从现在做起，不畏艰难，敢于拼搏，勇于探索，“人间正道是沧桑”。
爱国主义征文范文2
长征精神是指把全国人民和中华民族的根本利益看的高于一切，坚定革命力量和信念，坚定正义事业必然胜利的精神。坚定理想和信念是长征精神的核心，我们践行和弘扬长征精神从本质上讲就是要教育广大的大学生要牢固树立中国特色社会主义共同理想和信念，并持之以恒的为之奋斗。现阶段，我国大学生理想信念蕴含着一定的时代性，主流思想是积极向上的，但是当代大学生所生活的社会环境正在发生着深刻的变化，社会上的一些不健康的思想和行为和当代大学生思想信念都产生了巨大的冲击，使当代大学生在理想信念、价值取向、价值目标等方面面临着空前的冲击，很多大学生都感到迷茫，部分大学生出现了信仰模糊，价值取向扭曲等现象，面对这种问题就需要我们深入研究，用长征精神指导当代大学生思想政治教育工作。
一、塑造当代大学生崇高的人生理想和坚定的信念
红军长征是受迫于第五次反围剿失败而进行一项艰苦卓绝的历史工程。红军走上了二万五千里长征的道路，并最终取得胜利，使得中国革命生命力得到了保存，使得中国革命转危为安。通过长征我们可以看出，共产党员和红军战士崇高的共产主义理想和革命必胜的信念支撑着战士们战胜困难，争取胜利。虽然战争年代已经原远离大学生，但是作为当代大学生同样要树立崇高的理想和鉴定的信念，这是当代大学生成才的第一步，而且是十分重要的一步。当代大学生只有具备了坚定的信念和崇高的理想，才能坚定当代大学生的价值观追求，促使当代大学生奋发成才，真正成为社会主义事业建设的中流砥柱。当代大学生崇高的理想和坚定的信念归根结底是科学的人生观和价值观。践行长征精神，进一步坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，坚持马克思主义信仰精神，坚定奉献社会、服务人民，帮助当代大学生在复杂社会环境中和经济转型的特殊时期，稳定奋斗目标，培养优秀的社会主义接班人。
二、加强当代大学生爱国主义教育
首先，加强当代大学生爱国主义教育要充分发挥好课堂教育中的重要作用。课堂教师是爱国主义教育的重要场所和主要渠道。要充分发挥好各个学科在教学过程中爱国主义教育的使命和功能，在教学中不断渗透爱国主义教育，在国家领土主权、国家安全、民族团结、国家自豪感、民族传统文化和社会主义价值观等多方面开展爱国主义教育，引导当代大学生以维护国家安定、团结、民族独立为己任，将中华儿女的使命放在第一位，为祖国明天更好发展，民族繁荣昌盛无怨无悔的贡献自己的一切。教育和引导当代大学生树立正确的社会主义荣辱观，培养大学生的国家自豪感、民族自豪感，引导大学生树立为国家奋斗的志向，在学习和生活中努力拼搏，团结同学，将爱国主义切实落实到实际行动中；其次，加强当代大学生爱国主义教育需要发挥好高校文化的作用。在大学校园中，拥有者丰富多彩的校园文化活动，这些活动是开展当代大学生爱国主义教育的重要手段。在进行爱国主义教学过程中。一方面发挥好课堂教学的作用的同时，还要全面发挥好校园文化的建设作用，可以借助的丰富多彩的文化活动，在校园内营造浓厚的爱国主义氛围，从而潜移默化的开展爱国主义教育。
爱国主义征文范文3
寸波艳 云南省腾冲县国殇墓园管理所
摘要：本文结合基层工作实际论述了纪念馆作为爱国主义教育基地成为传承历史文化，弘扬爱国主义精神的重要场所，在对广大
青少年进行爱国主义教育中的意义和应发挥的作用。
关键词：爱国主义教育；青少年教育
历史的车轮滚滚，承载了社会变迁、时展的轨迹，它给
后人留下的了无尽的经验启示。在党中央、全社会的关注、支持
和参与下，一大批爱国主义教育基地采取免费开放的形式，以观
众为中心，为公众服务，为社会服务。人们纷纷走进爱国主义教
育基地感受历史，品味历史。
当今世界，和平与发展是人类面临的共同主题。让广大青少
年走进爱国主义教育基地，通过参观学习，让他们了解历史，走
进历史，对于生在和平年代的广大青少年，教育作用意义深远。
从振奋民族精神，继承和发扬爱国主义优良传统，进而换化为广
大青少年认真学习的强大动力，树立起为中华民族的伟大复兴而
努力奋斗的远大理想。长久以来，重视在青少年中进行爱国主义
教育，是党和国家的优良传统，也是广大博物馆工作者担负的历
史使命。纪念馆作为博物馆的一个分支，如何发挥在青少年爱国
主义教育中的作用，有效开展爱国主义教育活动，在新形势下，
成为各项工作的首要任务。
一、以陈列布展为主体，充分发挥爱国主义教育内涵
高质量的陈列布展，吸引观众，让观众产生精神共鸣，是纪
念馆工作的重点。纪念馆要以精品意识出发，从展览主题、陈列
内容、陈列形式，藏品安排等各个环节，突出体现鲜明的文化特
色和固有的文化价值，大胆改进创新。陈展方案以爱国主义教育
为切入点，以历史事实为基础，针对普通观众的思想实际，在丰
富展览的主题思想，拓宽展览教育内涵上下功夫，调整改进和完
善陈列内容，通俗的、生动的再现历史。以陈列布展作为重要载
体，和观众交流互动，做到既传播历史文化知识，进行历史唯物
主义和爱国主义教育，又引发广大青少年对历史的思考，帮助他
们树立正确的世界观和人生观。下面仅以笔者所在的云南腾冲滇
西抗战纪念馆为例。
滇西抗战是中国人民抗日战争的重要组成部分，是一场国际
性反侵略之战，更是一场民族荣辱之战。在整个滇西抗战中，中
国先后组织远征军 30 多万人，以远征军牺牲 10 多万人、滇西民
众牺牲和被荼毒 20 多万人，盟军牺牲 1000 多人及损失无法估计
的财产的高昂代价换取了滇西抗战的胜利。云南腾冲是滇缅战争
的主战场之一，为了纪念先烈，腾冲光复后，军政民各界捐资修
建国殇墓园。国殇墓园于 2005 年 11 月，被命名为全国爱
国主义教育示范基地，2008 年 9 月 14 日实行对外免费开放。近
70 年来， 国殇墓园成为纪念滇西抗战乃至入缅作战胜利及死难军
人的纪念性建筑，也是进行爱国主义教育的重要场所。
二、以讲解工作为核心，积极拓展爱国主义教育作用
纪念馆和观众沟通对话的方式，主要通过陈展文物和图片来
实现。如何让一件件文物与观众相识对话，展露背后的故事，体
现其历史文化内涵和爱国主义教育意义，需要依靠讲解员的讲
解。讲解工作不同于一般的简单的形式宣传，它是知识融会与语
言表演艺术的一种内在结合的表象反映。
讲解员先是通过知识综合和心理鉴别，然后运用语言技巧和
不同的表现形式，将文物陈列的内在信息传送给观众，使观众的
心灵意识受到影响，产生一种积极向上的动力，达到培养人们高
尚的精神情怀和拓展爱国主义教育的外延作用。首先，随着社会
经济的发展，要求讲解员在讲解过程中要有足够知识含量和讲解
技巧，在掌握一般性基础知识的同时，对陈列内容深入吃透，对
馆藏文物、展品的文化内涵的理解和有针对性的进行一些专题研
究，大力提高讲解水平和业务能力。其次，在讲解词的编写和运
用上，要突出爱国主义教育的核心灵魂，根据青少年年龄层次的
差异和接受能力的不同，结合展览设计，编写出具有针对性、适
合青少年语言特色的讲解材料。
我馆针对不同的讲解对象编写制定了不同风格的讲解词，例如
第二展厅“御敌前线”，陈展内容为中国远征军第一次入缅作战的
历史，统一撰写的讲解词主要偏重介绍历史背景和事件。在面对青
少年进行讲解时，宣教部门以青少年爱国主义教育为中心，以时间
进程历史背景为主线，着重结合出征图片、雕塑和大量展出的武器
装备，讲述中国远征军第一次入缅作战的历史；以戴安澜、孙立人
将军为故事主线讲述同古保卫战和仁安羌解围战；以背景油画结合
远征军帽徽、野人山原始部落物品讲述缅北大撤退的惨烈。力求让
青少年详细了解滇缅抗战的惨烈和中国远征军作战的英勇，激发他
们不忘国耻，珍爱和平，振兴中华的思想。
三、以社会服务为保障，扩大爱国主义教育基地范围
开展青少年爱国主义教育，不仅要守好纪念馆这个重要阵
地，而且要积极向外扩大爱国主义教育基地范围阵地。始终坚持
爱国主义教育这一主旋律，深入挖掘纪念馆教育功能的资源优
势，以服务群众、服务大局、服务社会为宗旨，积极有效开展各
种宣教活动，扩大爱国主义教育基地的范围。
首先，我们主动与腾冲各中小学校联系，本着“请进来、走
出去”的原则，让学校教育与爱国主义教育有机结合。 “请进来”
的宣教形式有青少年入队、成人仪式、清明节祭扫、流动展等，
仅 2013 年，滇西抗战纪念馆先后接待过学生团体 100 多次，观
众中学生人数达 12000 多人。“走出去”到各乡镇中小学校园，
多次为学校举办专题流动展览和爱国主义宣讲活动，拓展教育空
间，加强未成年人教育，使同学们产生强烈的勿忘国耻，警钟长
鸣的爱国意识，调动起广大青少年“爱我腾冲、爱我中华”的热
情。其次，吸收一些优秀学生加入到青年志愿者的行列中来，让
青少年学生利用周末假期参与纪念馆的讲解活动和外出宣教活
动，青少年志愿者实行专人管理、平台管理，让爱国精神成为自
觉的行动；同时可以通过志愿者在学校对其它同学的影响辐射，
扩大爱国主义教育的宣传效果。
近 10 年来的“爱国主义教育基地”工作实践，我们取得了
可喜的成绩，同时也感到责任重大。下一步，我们将抓住机遇，
解放思想，开拓进取，认真贯彻落实党和国家关于加强和改进爱
爱国主义征文范文4
作家作品
郭沫若原名开贞。中国现代杰出的诗人，历史剧作家，学者，社会活动家。
1921年出版第一部诗集《女神》。与郁达夫，成仿吾组成“创造社”。
抗战时期写有“屈原”，“虎符”等话剧。
《女神》具有奔腾的想象，大胆的夸张，浓烈的色彩，体现了鲜明的浪漫主义特色，为五四后的自由体诗开拓了新天地。
《炉中煤》是一首抒情诗，是诗人1920年留学日本时写作的。
课文讲解
一、本文主旨
第一次世界大战后，1919年协约国在法国巴黎开会。中国政府希望帝国主义放弃在华特权，遭到拒绝;而军阀政府还准备在和约上签字。消息传来，举国愤怒，遂发生了五四运动。五四运动还是一次反封建文化的革命运动，所提出的“民主”“科学”两面旗帜，影响十分深远。这次运动给旧中国带来了新生的希望。当时远在日本留学的作者为此十分鼓舞，他说：“五四以后的中国，在我心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就是和我的爱人一样。”这就是作者“眷念祖国的情绪”。
本诗表现了作者爱国主义思想感情。作者思念五四之后的中国，以燃烧着的煤的口气，诉说自己思念祖国的情绪，表现了热爱祖国的强烈感情和决心为振兴祖国献身的精神。
二、课文串讲
全诗共分为四节。
第一节：倾诉自己眷念祖国的热情和报国的真切心情;
第二节：表示作者对祖国的强烈的爱长期被埋在心里，一有机会表达，这种感情则炽烈如火。
第三节：说明苦于前身虽是栋梁之才，但无法报效祖国，在五四革命浪潮激荡下，重见天光。(重点)
第四节：再一次抒发对祖国的思念和热爱之情。
学习要点
1、重点掌握借物言志，比拟手法的运用。
整首诗都是以炉中燃烧的煤的口气来抒写。“炉中煤”是作者自喻，比喻作者思念祖国的炽热感情：“年青的女郎”象征五四时期祖国的新生，用的是拟人手法;全诗虽没有出现“怀念祖国”“颂扬新生”等诗句，但很形象地体现了作者热爱祖国报效祖国的强烈感情。这就是借颂物，言物来表达自己的肺腑之言，胸中之志的借物言志，托物言情的艺术特色。
2、重点掌握“年青的女郎”与“炉中煤”的象征意义。
作者采用这种象征手法，一方面抒发了自己的爱国激情，另方面，也有着强烈的时代色彩。
“炉中煤”象征作者自己的爱国激情，可以使人们体会到作者情感的炽热程度。
“年轻的女郎”象征经过五四运动战斗洗礼后的生机勃勃的祖国。同时，也是诗人热恋，追求的对象。
3、重点掌握第三段写煤的“前身”原本是有用的栋粱，到今天才重见天光的寓意。
这里有双重寓意：(1)象征作者的爱国感情长期深埋在心底，只有五四运动以后，这股激情才得以喷发;(2)象征被封建主义束缚了几千年的中华民族，直到五四革命以后，才焕发出真正的青春活力。
重点掌握诗中反复咏叹的作用。
“啊，我年青的女郎”这一句诗句，反复出现四次：“我为我心爱的人儿，燃到这般模样”在诗首尾各出现一次。其作用：紧扣主题，突出主旋律，增强艺术效果;是整首诗前后呼应，无论是章法，句法，还是韵律方面都和谐整齐。
重点段落简析
第三自然段
爱国主义征文范文5
关键词：叶芝；诗歌；概述
中图分类号：I0-03 文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）27-0011-01
威廉・巴特勒・叶芝是爱尔兰诗人、剧作家。艾略特评价叶芝说：“他是我们这个时代最伟大的诗人，我敢说，他也是任何语言中最伟大的诗人。”
国内研究叶芝诗歌的论文，主要集中在以下几个方面：一、爱尔兰主题 作为英裔爱尔兰人，叶芝对英国的感情是比较复杂的。他返回到爱尔兰的风景中寻找灵感，创作转向爱尔兰神话和民间传说题材。这方面的论文有：涂年根的硕士论文《梦想仙境的人――爱尔兰民间故事对叶芝诗歌的影响》、董红缨的硕士论文《叶芝民族文化身份的建构》、张莉,马佳佳《矛盾的爱尔兰歌者――叶芝的民族主义思想分析》、何林《叶芝与爱尔兰文化身份的建构》等；二、面具理论 对叶芝而言，面具既是伪装和防护，同时也是自我克制和超越；它不仅展现了叶芝积极的生活态度，还反映了叶芝式的民族主义立场。这方面的论文有：英语语言文学专业张文会的硕士论文《论叶芝诗歌中的女性面具On Feminine Masks in W.B.Yeats’s Poetry》、比较文学与世界文学专业硕士研究生张毅的硕士论文《叶芝的三副面具》、李静《叶芝的“面具说”》等；三、神秘主义与东方因素 傅浩《叶芝的神秘哲学及其对文学创作的影响》、傅浩《叶芝诗中的东方因素》、杜平《超越自我的二元对立――评叶芝对东方神秘主义的接受与误读》、柳青《听叶芝讲爱尔兰“聊斋”》、 董洋《叶芝、泰戈尔“神秘主义”的契合之处及意义》等；四、象征主义 傅浩《叶芝的象征主义》、陈遐《从“后期象征主义”诗人叶芝着西方现代主义大学》、杨晨音《从摹仿到构建――叶芝诗歌中的象征转向》、李超《象征:介入还是逃逸――叶芝象征主义诗学理论初探》等；五、性别意识与女性形象 河南大学比较文学与世界文学专业硕士陈伟娜《叶芝性别意识研究》、贵州大学英语语言文学专业硕士王林英《父权制的囚徒――论叶芝诗歌中的女性形象》、东北师范大学英语语言文学专业硕士李婷《论叶芝诗歌中的女性形象及其所蕴含的追求母题》等；六、对《当你老了》的解读 龙琳《真爱不会老去――叶芝赏析》、李小均《诗人不幸诗名幸――叶芝名诗中的张力美》、张烨《恒爱之境――爱尔兰著名诗人叶芝和他的诗》等；七、对《因尼斯弗里岛The Lake Isle of lnnisfree(1888)》的解读 傅浩《身在尘嚣 心向净土――叶芝赏析》、上海外国语大学英语语言文学专业硕士研究生吴诗琼《迷失・遐忆――对叶芝诗的历史主义误读》；八、拜占庭 李潮《――叶芝精神归宿的象征之路》、郭月霞《叶芝赏析》、刘治良《生命之春在艺术 艺术之美在永恒――叶芝与济慈主题之比较》、方杰《叶芝“拜占庭”诗中的再生母题》；九、悲剧精神 北京交通大学英语语言文学专业硕士研究生张惠锋《黑暗中的狂欢―一叶芝所创悲剧世界之研究》、张浩《艺术的异质空间与快乐的悲剧精神――评叶芝的》等等；十、生态观 甘文婷《从生态批评的角度解读叶芝的》、张明兰《叶芝诗歌生态观解读》等等；十、意象研究 广西师范大学比较文学与世界文学专业硕士研究生王静《在韵律和舞姿之间――叶芝的抒情诗与舞蹈意象探幽》、华南理工大学英语语言文学专业硕士研究生甘文婷《W.B.叶芝爱情诗歌意象研究》。
叶芝不仅在文学备受瞩目，在其他领域亦被人推崇；比如一些歌曲或直接以他的诗歌为歌词，现任法国总统萨科齐的妻子、意大利歌手卡拉・布鲁尼・萨科齐的专辑《No Promises》中有一首《Before This World Was Made》,这首歌中的歌词就是叶芝的组诗《一个年轻又年老的女人》中的第二首《创世之前》。我国流行音乐组合水木年华那首经典歌曲《一生有你》就来源于叶芝的《当你老了》 。来自爱尔兰的摇滚乐队The Cranberries （卡百利乐队）是带领爱尔兰音乐走向世界的重要力量之一。他们的专辑《No Need To Argue》中有一首Yeat's Grave。叶芝逝世后葬在斯莱戈的Drumcliff墓园。由韩国第一化妆品集团AmorePacific 爱茉莉太平洋集团潜心研制的自然主义化妆品Innisfree悦诗风吟,由来于叶芝名作“The lake isle of innisfree”心灵小岛的品牌名称。
参考文献：
[1]傅浩著.叶芝[M].四川人民出版社出版，1999.
[2]百度百科：卡拉・布鲁尼.
[3]百度百科：水木年华.
爱国主义征文范文6
重视升国旗仪式
国旗是我们伟大社会主义祖国的象征，人人都要养成对国旗的崇敬和热爱，而学校所进行的升旗仪式正是养成这种心理的重要方式。我们学校从1981年就开始进行升旗仪式，并为旗手专门制作了服装，每周一的升旗义式，学生都身穿校服。实施《国旗法》以后，学校认真组织学习，并依法进行升国旗仪式。爱国不是抽象的，要从爱集体、爱校做起。我们学校有校训、校徽、校歌。校训是：求实、创新、勤奋、献身。我们的校徽是从全校同学设计的37个方案中投票选中的。
我们的校歌是发动全体教师集体创作的。师生们履行校训，佩戴校徽，高唱校歌，有一种自豪感和责任感。
善于捕捉激励爱国热情的有利时机
时机和效果的统一，是一个教育原则。1985年2月20日，“中国南极长城站”屹立在神秘的银色宝库一一乔治岛上，中国人民为南极勇士们的这一伟大壮举而振奋不已。学校请来了南极考察队的党支部委员给同学们报告英雄们的光辉业绩，随后又举行了“学习南极精神”?演讲会。?十一届亚运会开幕前后，学校围绕着“我为亚运做贡献”、“弘扬亚运精神”等开展各项活动，使学生树立亚运意识，发挥亚运精神，为振兴中华而拼搏。
高教育于参规游览的活动之中
活动是一种符合青少年心理、性格特征的动态教育。我们学校每年都要组织学生到甘肃、青海的名山大川去游览，或开展夏令营活动，使学生对这些美丽的山川名胜产生一种倾心的爱。学校还根据不同年龄学生的特点，组织他们参观兰州科学院、兰州大学、兰化公司的生产厂、刘家峡水电站和龙羊峡水电站，让他们了解祖国科学技术和生产建设的伟大成就。
寓教育于体育之中
体育是进行爱国主义教育的极好课堂。这几年我们逐步探索出三条教育途径。
一是学校对优秀运动员采取鼓励政策。1986年，我校田径代表队主力运动员郎秀花选入国家青年女子垒球队，又于1987年到美国参加国际比赛。出赛前，校长和体育教师都先后写信鼓励她为国争光，并用她的事迹教育全校学生。二是由体育教研组编写了《中国现代体育简史》，作为体育室内课的爱国主义教材。三是从1979年开始，学校每年举行一次以爱国主义为主题的象征性长跑。如1979年开展了“由兰州经西宁过唐古拉山口登上世界屋脊一一珠穆朗玛峰”的象征性长跑，198l年开始“从兰州到台湾”的象征性长跑，1985年开始“从兰州到香港”的象征性长跑，1989年开始从“兰州到北京亚运村”的象征性长跑，激励同学们热爱祖国，为祖国的统一大业贡献力量。
举行各种报告会，陶冶学生的爱国情操
学校以多种形式开展国情教育，陆续举办了“中国历代著名科学家”报告会，从祖冲之的圆周率讲到陈景润的哥德巴赫猜想，认张衡的地震仪讲到李四光的第四纪冰川，从四大发明讲到人造通讯卫星上天，教育学生不能数典忘祖。
学校还举办了“我国历史上著名爱国人物和事件”专题讲座。“纪念伟大爱国诗人屈原”报告会，“一二，九”报告会，观看“老山英模报告团报告”录像等，深受同学们的欢迎。
开展评论活动，引导学生热爱祖国的文化遗产学校通过文学艺术的评价活动，对学生进行热爱祖国优秀文化的教育。l986年有一段时间，学生中流行歌曲特别盛行。于是，我给全校学生作了一个以谈音乐美为主的艺术报告，从《苏武牧羊》讲到《阿里山的姑娘》，从《鲜红的太阳永不落》讲到《十五的月亮》……。我们审定了40首富有爱国主义思想的古今中外的优秀歌曲，录制成《校园歌声》专辑。每天在校园播放，并提倡学生学唱。
挖掘教材中的爱国主义教育因素，激发学生的爱国主义热忱中学历史教材中有不少章节的史事记述，我们采用正反历史人物及其活动的比较和对照方法讲述，不仅使学生辨善恶、明爱憎，而且可以激发他们继承前辈的爱国主义传统，为民族兴旺，国家富强、祖国进步献身的精神。还如初中语文课本中闻一多先生的《最后一次讲演》就是爱国民主志士的宣言书和绝命书。他那“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的视死如归的忠诚的爱国之心，是我们民族精神的珍宝，是最好的爱国主义教材。
开展军事训练，树立国防观念
军事训练是一种社会实践活动，通过真刀真枪的刻苦训练，体验军人的生活、军人的感情和军人的追求，?从而树立热爱祖国；?保卫祖国的思想感情。我校从1985年夏开始了学生的军事训练。军训学生与部队官兵同吃、同注同练，不仅受到了正规的军事训练，而且受到了艰苦奋斗的教育，增强了国防观念和爱国意识。
经常进行形势教育
形势教育也要以培养学生关心祖国的前途命运，国家的安危进退为宗旨，使大家经常了解国家所处的环境，国家的发展变化，把自己的成长和国家的发展联系起来。教育的方式要多样，要广开言路，平等对话,要置疑解难，点拨诱导。
