优秀德育论文范文1
关键词：中职教育;互联网背景;德育教学;对策
在教育体系中，相比于普通高中教育，中等职业学校教育与其既有相同点也有不同之处，可将其视为普通高中教育的补充，主要体现其就业为向导的特点，具有明显的职业教育的性质。随着当前互联网信息技术的快速发展，网络已经渗透到中职教育的每个角落，信息时代的学习方式、学习生活的转变必将给中职德育教学带来一定的挑战，同时，也为中职德育教育提供了发展机遇。
一、中职学生媒体素养的培养
在互联网时代背景下，信息呈现多样化的特点。想要利用网络对有效信息进行重点分析，就必须具备较高的媒体素养。中职院校应该通过必要的讲座或者课程，进一步加强学生的媒体评判能力的培养，特别要加强学生利用互联网等虚拟媒体技术的能力，使学生具有较强的抵抗信息污染的自制力，对于自我的互联网应用进行管理，并能更好地利用相应的互联网信息，提高对于不良信息的免疫力，帮助中职学生提高自身的综合素质，更好地了解社会。
二、中职学校德育教育的信息化变革
在中职学校的德育教学过程中，课堂教育是重要的内容。中等职业学校要想应用互联网来有效开展德育教学，应该重视以下几个方面内容。第一，在信息时代背景下，学校应该积极利用互联网信息技术，对于原有教学模式进行创新。比如，通过网站、微博以及微信等媒体技术，确保网络课程新平台得到充分利用，充分发挥网络交互性的作用，有效转变学生原有的被动学习的方式。比如，学生、教师能保证在平台上进行实时互动，探讨社会热点问题，主动向教师进行提问，并将德育教育内容进行传递，使学校德育信息化进一步完善。第二，发挥互联网技术的优势，有效改变传统的教学工具，通过视频技术，对原有的枯燥的德育课堂素材进行重新设计，灵活运用信息技术手段，生动、直观地将教学内容展现在学生面前，使得学生学习兴趣得到提升，在学习专业技能的基础上，还能实现人生观教育和理论知识学习的结合。学校应重视德育教师培训工作，保证教学服务中新技术的应用，顺利开展相关的德育教育工作。第三，构建德育课程专门网站，帮助学生获得全方位的职业生涯规划，并开展必要的心理健康辅导工作。从学生的实际心理情况出发来进行网站设置，结合学生需求，切实解决中职学生在职业教育中存在的问题。第四，进一步完善中职学校的网络设备为中职学生提供良好的使用互联网的场所。学校应该采取措施保证各种硬件设施的不断完善，同时，应重视互联网中的局域网信息安全相关问题，保证学校互联网资源符合学生的实际需求，进一步正确引导学生利用互联网进行正常的学习和生活。第五，重视把德育课堂延伸到网络世界，通过人人网、豆瓣网等社交网络，进一步开展合理化的德育工作，突出学生具有较强的互动学习的特点，使得德育课程的有效性进一步提升，学生获得较强的交际能力。
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关键词：大学生;中国优秀传统文化;德育;融合
一、中国优秀传统文化的德育价值
我国优秀传统文化中蕴含着先进的德育理念和宝贵的德育内容，它与现代德育的融合，不仅能够折射出我国优秀传统文化的现代因子，而且能够使思政教学在效果上达到事半功倍的作用。中国优秀传统文化中包含着丰富的德育资源，这对我们培育具有健全人格、品德高尚的新时代青年提供了丰富的素材内容。
（一）中国优秀传统文中包含着“国家兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神。这可以培养大学生对人民、对社会、对国家的责任感和使命感。诗人陆游病危之际，仍渴望沦陷区的收复和国家的统一，他曾说：“死去元知万事空，但悲不见九州同”，范仲淹在《岳阳楼记》中则说道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我国古人对祖国的统一、民族命运的忧患精神是我们对当代青年进行爱国主义和集体主义教育的良好素材，能激起当代大学生的爱国热忱，树立大学生对社会、对民族、对国家的使命和责任。
（二）中国优秀传统文化注重人格培养，从而塑造完美人格。完善人格的培养和塑成是一个长期的、循序渐进的过程。同时它是一个人综合素质的体现。首先，中国优秀的传统文化中蕴含着积极进取的精神，比如“刚健有为、自强不息”。其次，中国优秀的传统文化中蕴含着坚守节气、不惧强势的英雄气概。比如我们耳熟能详的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”。最后，中国优秀的传统文化中蕴含着宽容忍让、海乃百川的容忍之道。这些良好的品质对塑造大学生正确的人生观、义利观有着积极的意义和作用。
（三）中国优秀的传统文化中提倡修身养性，主张道德践履。任何良好的道德品质只有外化为外在的实践活动，才能达到认识与实践的统一即知行合一。在中国优秀的传统文化中，也有很多这方面的阐述，比如“见贤思齐、见不贤而自省”，“吾日三省吾身”，这些都要求我们通过现实生活中的实践活动去衡量和实现内在的道德品质，通过这种方法来提高一方面可以反省自己，从而扬弃内在的道德品质，使道德品性实现升华。另一方面就是再次去践行自己的品性气质，达到知行合一。
二、高校思政课教学融合中国优秀传统文化具有重要意义
高校思政课教学融合中国优秀传统文化对彼此的发展都具有重要意义，这种融合是一个双赢的过程。
（一）有利于高校思政课教学的顺利开展和进行
文化是历史的本质反映，是人类创造的物质文明和精神文明的总和。中国优秀传统文化中包含着丰富的思政课教学资源，如果按照思政领域的双主体理论来讲，融合中国优秀的传统文化无论是对教育主体还是教育客体都意义重大。一方面，从受教育者来讲，有助于大学生实现个人的自由全面发展。人的自由全面的发展不仅仅包括人们知识体系和结构的完善，更包括个人道德水平的提高，人文素质的改善以及对个人对正确的世界观、人生观、价值观的树立。另一方面，从教育内容来讲，有助于丰富高校思政课的教学资源和素材。高校思政课课堂是否生动、有趣，是否贴近学生、贴近生活直接关系着教学的效果。而中国优秀传统文化具有渗透性强、影响持久和生动、形象的特点，为广大学生所接受和喜爱，所以能够很好的和高校思政课教学相融合。
（二）有利于促进中国优秀传统文化的继承和弘扬
将中国优秀传统文化与高校思政课教学结合起来，可以使中国优秀传统文化得到很好的继承和弘扬。一方面，扩宽了中国优秀传统文化传承的受众面。大学生是祖国的希望和未来，他们是新时代有理想有抱负的新青年，也是进行社会主义现代化和实现中国梦的主力军，因此，以学生为载体，去继承和发扬中国优秀传统文化，是明智之举。另一方面，增强了中国优秀传统文化传承的有效性。高校的思政课是一门培养政治素养过硬、道德品德高尚、理论知识扎实的优秀人才的必修课程，如果将高校思政课与中国优秀传统文化结合起来，就会使中国优秀传统文化的传承有了可靠的载体和依据，同时，通过实践的参与，循序渐进的养成践行中国传统文化道德理念和思想的习惯模式。这样一来，就可以很好地实现中国优秀传统文化的延续性。
三、高校思政课教学融合中国优秀传统文化的途径与方法
（一）在教学内容上，要突出针对性，重点加强大学生的诚信教育、民族精神教育和感恩教育。
高校思政课教学在内容设定上要有所偏重，目前，在市场经济迅速发展的情况下，社会出现了道德滑坡的现象。有的大学生也深受其害，考试作弊，不懂得孝顺父母，对国家的前途命运漠不关心等现象比比皆是。针对这种情况，对于高校思政课的内容编写上，要适当融入中国优秀传统文化的中所宣扬的道德品质和爱国主义精神。
（二）在教学形式上，要注重教育实践，要加强教育实践基地建设。
荀子说，“学至于行而后止”，可见，学习的过程不能只停止于获取知识而应该最终落实到具体的行为之上。社会实践是高校人才培养的重要途径，是大学生优秀传统文化教育的重要环节，所以我们要将教育实践纳入到教学计划当中去。加强与当地的博物馆、爱国主义教育基地、历史文化遗址保护单位、少数民族村寨的联系。通过亲身参与实践活动，加强大学生对优秀传统文化的认知和认同，进而升华为热爱优秀传统文化的认知和认同，最终落实到个人对于优秀传统文化的日常践行之上。
（三）在教学环境上，需积极营造良好的校园文化氛围。
高校的思政教育教育不仅仅体现在课堂上，更应该在学校的角角落落都折射出学校的校园文化，从而全面深入的推动大学生德育工作的开展和进行。因此，我们要充分利用学校各种资源，把优秀传统文化精神渗透到学校的校园建筑、教学设施和各种人文景观当中。同时利用校园网、校报、其他学生社团刊物等媒体手段，在学校中广泛的宣传中国优秀传统文化，从而达到校园无处不育人、无处不传道的氛围和环境。
总之，将中国优秀传统文化与高校思政课教学相融合，是继承和发扬我国优秀传统文化的重要途径，同时也是创新德育工作的重要思路，这是一个双赢的过程，同时也是培育出更多同志所提倡的“可爱、可信、可贵、可为”的优秀“四可”青年的过程。
（作者单位：上海师范大学）
参考文献：
优秀德育论文范文3
【关键词】 中国优秀传统文化；高校；思想政治教育；作用
一、中国优秀传统文化与高校思想政治教育
指出：“中华优秀传统文化是中华民族的‘根’和‘魂’。”所谓中国优秀传统文化就是中华民族在长期的社会实践与劳动过程中、在悠久的历史发展过程中形成的优秀的思想、政治、道德、宗教、哲学等观念与生活方式的综合。
高校思想政治教育是指高校实施有目的、有计划、有组织的教育实践活动，它对大学生的思想观念、政治观点、道德规范形成给予影响，使他们成为思想品德合格的大学生。
中国优秀传统文化是中华民族物质文明和精神文明历史沉淀的精髓。其中，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神、“顽强不屈”的革命精神、“自强不息”的进取精神、“天地万物，人之为贵”的人本主义精神等，都是高校思想政治教育可以深深挖掘的教育资源，可以为其提供教育内容上的有力支撑；同时，在思想政治教育过程中，可以继承并弘扬优秀传统文化。
二、中国优秀传统文化在高校思想政治教育中的作用
优秀传统文化作为传统文化精华，对思想政治教育具有积极作用。
1、有利于大学生提高自身修养
大学时期是人们树立世界观、人生观与价值观的重要阶段，接受优秀文化的熏陶是大学生提升自身修养的有效途径。《论语》中的“吾日三省吾身”“见贤思齐”、《尚书》中的“严于律己、宽以待人”等思想，都是关于修身的宝贵文化遗产。也多次引经据典，提出要培养和树立六种意识，其中一种便是自省意识，就是要经常自我约束，经常自我反省，“检身若不及”。[1]这是中华民族重视克己修身的原则，有益于大学生提高自身修养、培养高尚的道德情操。此外，优秀传统文化中的许多情怀有利于培养大学生的爱国忧患意识、强化其责任感、养成良好的心态和健康的人格等，对大学生成长为社会主义的合格建设者和可靠接班人有深远意义。
2、有利于提高高校教师的文化修养与自身涵养
中国优秀传统文化中的教育思想丰富，对高校教师自身文化修养、专业技能的提高及教育方法的完善都有积极作用。韩愈的《师说》中提到：“师者，所以传道授业解惑也”，说明教师并不是只需教授完教材中的知识，还要传授学生做人的道理，这就需要教师自身有丰富的专业知识和良好的品德，才能身体力行，率先垂范。《论语》中的“有教无类”、“因材施教”等方法都是很具实效性并可以被教师借鉴吸收的教育方法。高校教师可以结合当代科学技术，把优秀传统文化中的教育思想运用到教学中，与中国特色社会主义建设事业相结合，坚定学生的共产主义理想信念。
3、有利于建设校园文化
校园文化的建设离不开中国优秀传统文化。中国优秀传统文化既可以使学生树立品德意识；又可以使教师提高自身素养，言传身教。中国优秀传统文化博大精深，无论是在修身立德还是笃行劝学等方面都有丰富的内容，也是社会主义核心价值观的重要内容。中国优秀传统文化与马克思主义的结合，体现了其时代价值，迸发着时代光辉，有利于活跃思想政治理论课气氛、建设良好的校园风气。
4、有利于为社会主义文化建设添砖加瓦
中国特色社会主义文化建设，就是要建设以先进的世界观和方法论为指导的先进思想文化，把马克思主义与中国优秀传统文化相结合至关重要。高校作为培养高素质人才的主要基地，若以中国优秀传统文化为切入点，结合思想政治教育，用科学的眼光看待和弘扬优秀传统文化，就可以为社会主义文化建设添砖加瓦。
三、中国优秀传统文化在高校思想政治教育中缺失带来的问题
1、中国优秀传统文化在高校思想政治教育中缺失现象严重
首先，高校课程设置不合理，导致许多高校只有部分专业开设中国传统文化相关课程，重技能、轻人文的教育理念也使此课程较计算机、外语等课程少，不能使大学生深入了解优秀传统文化。其次，很多高校师资力量薄弱，教师素质与能力不平衡，有些教师甚至是刚毕业的学生，其自身对优秀传统文化了解不深，无法给学生深刻的指导。最后，很多高校的宣传栏等成为广告免费地。加之校园流行元素多样化的冲击，致使中国优秀传统文化在高校思想政治教育中缺失。
2、外来文化的冲击对高校思想政治教育存在挑战
当前，学生可以通过多种渠道了解外来文化，其中一个颇具代表性的渠道就是新媒体。新媒体环境下，传统价值观念受到多方面的冲击和挑战，新旧观念交替、冲突。学生的理想信念和道德观念很容易受到外来文化影响，从而一味认可西方文化，忽视本民族优秀传统文化，造成“民族虚无主义”和“”。外来文化中丑化我国民族英雄等不良因子，容易腐蚀当代大学生的精神生活和思想境界、动摇大学生的理想信念，使得优秀传统文化无法在高校思想政治教育中发挥作用。
3、腐朽文化的影响使高校思想政治教育难度加大
随着市场经济的发展，腐朽文化层出不穷。无论是杂志书籍还是网络环境都存在许多腐朽文化，混淆视听，对大学生身心健康造成不良影响，冲击着中国优秀传统文化，成为高校思想政治教育进行的阻碍。
四、中国优秀传统文化在高校思想政治教育中发挥作用的实现路径
要想发挥优秀传统文化在思想政治教育中的作用，就必须把二者紧密结合。将中国传统道德文化与社会主义核心价值体系相结合，切实做好大学生思想政治教育工作。
1、传承和弘扬中国优秀传统文化
张耀灿指出：“思想政治教育的发展，根植于中华民族优秀文化沃壤之中，并从传统文化与现代文化的相互激荡中获得发展的文化动力。”高校思想政治教育的发展以中国优秀传统文化为基础，要对高校思想政治教育进行发展创新，必须传承和弘扬优秀传统文化。
首先，加强高校优秀传统文化阵地建设，充分利用报纸、宣传栏等有利资源，使学生潜移默化地接受优秀传统文化的熏陶，提高自身修养。其次，充分利用新媒体宣传优秀传统文化，利用微博、微信等社交工具加大宣传力度，使学生在日常娱乐中也可以学习优秀传统文化。再次，高校多开设关于优秀传统文化的课程，使学生系统学习博大精深的传统文化，自觉遵守和践行社会主义核心价值观，引导他们自身也成为传播和弘扬优秀传统文化的生力军。最后，理论与实践相结合才是教育的最终目的，通过具体实践活动，加深优秀传统文化的感召力和影响力，使学生切实感受到优秀传统文化的魅力，引导学生身体力行，提升其思想境界，以促进思想政治教育的进行。
2、发挥高校思想政治理论课的主渠道作用
思想政治理论课是大学生获得思想政治理论知识的主要渠道，对帮助大学生树立正确三观有重要意义。发挥优秀传统文化在高校思想政治教育中的作用，就必须重视思想政治理论课中优秀传统文化的渗透，运用马克思主义的世界观和方法论去看待、传播和弘扬优秀传统文化。将优秀传统文化与思想政治理论课内容相结合，使大学生的思想意识、价值观念等方面得到提高，减小思想政治教育难度。
3、高校教师加强自身文化素质培养
教师在学生的学习生涯中起着关键作用，所以高校教师一定要注重提高自身文化素质尤其是中国优秀传统文化的培养。
首先，教师要高度重视自身薄弱环节，在专业技能必不可少的条件下，自觉接受优秀传统文化熏陶，以身作则。其次，教师要自觉改进教授方法，借鉴吸收优秀传统文化中的教育经验，将其中包含的高尚道德情操运用到实践中，形成自己的教学风格，以浅显易懂的方式使学生掌握更多优秀传统文化知识。最后，教师多与学生进行关于优秀传统文化内容方面的交流，对其感兴趣或者存在疑问的内容，要及时沟通，争取能在沟通过程中与学生共同进步、共同提高。
4、发挥高校社团活动的优秀文化渗透
高校学生社团是我国校园文化建设的重要载体，社团活动是最容易聚集大学生的一种方式。社团建设是加强学生民族精神和文化意识教育的有效途径，发挥高校社团活动的优秀文化渗透，既能建设社团文化，又能有效传播优秀传统文化；在锻炼大学生组织能力、社交能力的同时，可以使优秀传统思想更快、更有效地融入大学生的思想，提高大学生思想道德修养。
五、总结
高校作为培养高素质人才的主要阵地，思想政治工作不容忽视。中国优秀传统文化源远流长，对高校思想政治教育有影响深远。探析优秀传统文化在高校思想政治教育中的作用，是为发现当前存在问题，找到发挥其作用的实现路径，促进思想政治教育的发展创新，提高W生各方面素质，增强民族自信与文化自信，使其成长为符合时展、适应社会需要的人才。
【参考文献】
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优秀德育论文范文4
关键词：中国优秀传统文化；思想政治理论课；意义
中图分类号：G648 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2015）12-0002-02
中国优秀传统文化是中国五千年历史筛选和积淀的精华，凝聚了中华民族的集体智慧和力量，也是我们当今社会进行精神文明建设的历史渊源。党的十报告强调："建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。"中国优秀传统文化为当今高校思想政治教育提供了重要的文化背景，在培养大学生思想道德方面显现出了强大的功效。将中国优秀传统文化更好地融入高校思想政治理论课教学中，从中华民族深厚的文化土壤中汲取养料，培养当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，可以增强高校思想政治理论教育的实效性。
1.中国优秀传统文化融入高校思想政治理论课的可行性分析
中国优秀传统文化是我国人民智慧的结晶，蕴含着丰富的教育资源，本身就具有教化功能，能够通过一定的教育途径，与思想政治理论课进行融合。
1.1 从中国优秀传统文化的内涵来看。中国优秀传统文化隶属于中国传统文化的范畴。中国传统文化是中华文明在几千年历史发展中在特定的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用下演化而汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。它以物化的经典文献、文化物品等客体作为载体，广泛包含了民族的思维方式、价值观念、伦理道德、风俗习惯和行为模式等主体形式。而中国优秀传统文化是其中的精华、精神和气魄，体现着民族精神的价值，是中华民族在历史发展中创造的精神财富。在中华民族的社会和思想的发展史上，中国优秀传统文化起到了积极的推动作用，它包含以爱国主义为核心的民族精神、自强不息的奋发进取精神、天下为公的无私奉献精神、己所不欲勿施于人的忠恕思想、厚德载物的宽厚包容思想、以和为贵的和谐大同思想、克己奉公的人生态度和诚实守信的诚信品质等等，体现了中华民族生生不息、代代相传的价值观的正能量。以中国优秀传统文化所蕴含的价值观来教育和引导当今大学生的价值取向，更容易得到大学生的认同。
1.2 从高校思想政治理论课的教学来看。高校思想政治理论课教学的基本任务就是要向大学生宣传符合我国社会发展要求的思想和文化，用先进的文化来武装大学生的头脑。高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主要阵地和重要渠道，将中国优秀传统文化与高校思想政治理论课结合，使思想政治理论课从传统文化的丰厚土壤之中汲取文化养料，可以为大学生思想政治教育工作提供新的路径，拓宽教学的视野，构筑起坚实的人文基础。融入中国优秀传统文化内容的思想政治理论课更容易为大学生所喜爱和接受，并使之能够自觉在现实中遵循相应的思想道德体系。在教学中深入阐释中国优秀传统文化中体现的讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉，这也是新时期高校思想政治理论课教学工作面临的重大课题。
2.中国优秀传统文化融入高校思想政治理论课的作用
中国优秀传统文化博大精深，是我国宝贵的精神财富和教育资源，是高校思想政治教育工作的有力武器，只有将其融入思想政治理论课教学之中，才能更好的发挥它的积极作用。
2.1 有利于丰富课堂内容，为高校思想政治理论课提供丰厚资源。在中央党校建校80周年庆祝大会上指出："中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。"中国优秀传统文化为大学生的世界观、人生观、价值观的树立提供了宝贵的教学资源支撑。中国优秀传统文化在世界观上提出"天人合一"的宇宙观，主张正确处理人与自然的关系，实现人与自然的和谐统一，提倡尊重自然，珍爱生命的哲学思想，有利于大学生培育正确的生态文明理念。中国优秀传统文化在人生观上提出"天行健，君子以自强不息"的奋发进取精神。这种刚健有为、自强不息的奋发进取精神，是中华民族能够生生不息的力量源泉，是一种积极的人生态度和人生境界，有利于帮助大学生树立积极进取、乐观向上的人生观，增强大学生抵御挫折的能力，在成才的道路上能够克服一切艰难险阻，勇往直前。中国优秀传统文化在价值观上提倡"舍生取义"、"见利思义"的整体价值观，强调道德人格的价值远远高于物质利益的价值，只有合乎道义的"利"才允许获取，对于引导大学生抵制和克服社会中过分世俗化和物欲化的价值倾向，正确认识金钱的价值，培育忠于国家人民整体利益的价值取向具有重要作用。同时，大学生通过学习中国优秀传统文化了解祖国丰富的历史文化遗产，可以增强自身的民族自信心和自豪感。
2.2 有利于改善教学效果，引导大学生提升思想道德修养素质。在传承中国优秀传统文化的经典文献中，包含着一个个生动有趣的事例。通过在思想政治理论课课堂上讲授这些蕴含着儒家、道家、法家、墨家等诸子百家思想的事例，一方面能够提高大学生学习思想政治理论课的兴趣，增加学习的趣味性，减少枯燥的说教式教学，另一方面中国传统文化作为一种伦理型的文化，注重对个人思想道德品质的提高和人格的完善，汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，能够提升大学生的思想道德修养素质。因为不管是儒家的"先义后利"、"义以为上"的义利之辨、"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的治世信念，还是道家的清静无为、"法天、法地、法自然"的逍遥游人生理想，都是轻物质享受，重高尚志向的思想理念。诸子百家思想中普遍认为，应该树立崇高的理想信念，通过勤学、修身、自省、慎独的方式以达到理想的人格境界。在思想政治理论课教学中融入中国优秀传统文化中有现实教育意义的思想观念和精神理念，对于大学生陶冶高尚道德情操、塑造优良道德品质、完善美好人格境界具有非常重要的现实意义。
2.3 有利于实现教学目的，增强大学生的社会责任感和历史使命感。思想政治理论课的最终教学目的，在于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。要实现这一教学目的，需要增强大学生的社会责任感和历史使命感。在中华民族的历史长河中，涌现出了一大批仁人志士和民族英雄，他们勇于承担社会责任，以"天下兴亡匹夫有责"为己任，为拯救民族危亡和实现民族振兴贡献了全部力量。从古代出使西域、开通丝绸之路的张骞，维护民族团结、和亲远嫁的王昭君和文成公主，驱除鞑虏、精忠报国的岳飞，到近代抗击侵略、舍身报国的戚继光，为唤醒国民而献身变法的戊戌六君子，以及为新中国的成立抛头颅、洒热血的革命英烈等，他们正如鲁迅先生说所的"我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁"。将中国优秀传统文化融入高校思想政治理论课教学中，通过了解和学习杰出的历史人物的先进事迹，树立优秀榜样，可以更好激励大学生承担应尽的社会责任，主动将个人前途和祖国的命运紧密联系起来，增强服务社会的本领，自觉为实现中华民族伟大复兴的中国梦这一历史使命贡献智慧、青春和力量。
3.结语
目前，市场经济的刺激，网络文化的熏陶，东西方意识形态的交流与碰撞，都给高校思想政治教育工作带来了诸多严峻挑战。为了提升高校思想政治理论课的教学效果，达到培养在新的历史条件下符合时展需求的德才兼备的人才的教学目的，需要我们更好的继承与发扬中国优秀传统文化，汲取传统文化中的有益因素，将中国优秀传统文化理论融入高校思想政治理论课的教学实践之中。
参考文献：
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[2] 迟成勇、吴锦旗：论中国传统文化与大学生思想政治教育，北京青年政治学院学报，2008年7月刊。
[3] 郭萌、崔林：论中国传统文化中的思想政治教育资源，技术与创新管理，2009年第1期。
优秀德育论文范文5
文化兴衰 教育有责
教育要面向未来。今天的中国，是由昨天的教育塑造而成；今天的教育就是明天的中国。一个国家，真正的“软实力”是教育。评价教育质量，并不完全依据今日各项评价指标体系与升学率，还有历史。
立德树人与中华优秀传统文化教育，将是21世纪中国教育改革发展的重点与特色。
“把立德树人作为教育的根本任务”，是21世纪中国教育的顶层设计，具有极其强烈的现实针对性，是对百年不断引进与“克隆”外来教育得与失的历史反思。它为改革当今教育重智轻德等弊端指明了方向，并翻开了建构以中华文化为主体性的中国教育历史新篇章。
立德树人，是要新一代青少年能够认同与热爱中华历史文化，修炼与践行中华美德，在世人面前是一个堂堂正正的中国人。
如果能够实实在在地立德树人50年，在两代有道德的中国人的基础上，国人皆以修身为本，中国就不会走向“缺德的时代”，重建礼仪之邦，实现中国梦就有了希望。
“完善中华优秀传统文化教育”，是建设中国特色社会主义理所当然的文化与教育之选择。1993年的《中国教育改革与发展纲要》，1995年的《教育法》都明确提出学校要对学生进行中华优秀传统文化教育；2002年党的十六大提出，弘扬中华文化，承接中华美德，培育民族精神；2007年党的十七大提出，弘扬中华文化，建设民族共有的精神家园；2012年党的十提出了文化兴邦。近日，主席强调，“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”。[1]这一系列的要求，都为学校的中华优秀传统文化教育，逐步恢复学校教育的中华文主体性，指明了方向，规定了任务。
20年来，各级各类学校，在推动以中华美德教育为中心，以“国学经典”教育为载体，采用丰富多彩的形式与途径，开展了生动活泼，扎实有效的中华优秀传统文化教育。看着一代读着中华文化经典茁长成长的新人，令人兴奋，他们赶上了中华文化复兴和再次走向世界的时代，30年后他们将成为中华民族伟大复兴的中坚。这项教育，受到社会各界的认同与支持，成为广大家长最满意的一种教育。已有的丰富实践探索，为落实“完善中华优秀传统文化教育”，奠定了良好基础。
中华优秀传统文化教育，既是实现立德树人的重要途径和根本保证，也是学校教育继承和发扬中华文化，推动中华文化大发展大繁荣的历史责任。学校是弘扬中华文化的辐射源，学校是复兴中华文化的根基，文化兴衰，教育有责。
立德树人 在明明德
要立德，先明德。德，是中华伦理、中华美德。
中华美德，是中华文化的魂，是中华儿女的共同价值观，它使得中国人成为中国人。明德，就是使美德得以显明；明德，不能割断历史；道德，不能依赖进口。
4000年前，有孝感天下的尧舜时代；之后，有800年周代的礼乐新文明；再后，又有管仲提出的礼、义、廉、耻的“四维”道德；孔子的智、仁、勇“三达德”；孟子的“仁、义、礼、智”四德；汉代有仁、义、礼、智、信“五常”；宋代的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻“八德”，等等。
五千年形成的中华美德，是中华儿女从自身生活与生存的实践中所创造的伟大文明，是在世世代代中国人血液中流淌的文化基因。
学校德育要有德目，没有相对稳定的德目，就会成为断了线的风筝，随风飘荡；应付、应景、应试的德育，难以培育学生具有稳定的思想道德素质。
确定今天的德目，要承接中华美德，要做到“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承”[1]。
自“八五”到“十一五”，北京市和教育部重点项目“中华美德教育实验研究”，先后在10个省市千余所学校，上百万学生中，进行了近20年的滚动教育实验。
前十年选用的德目是“八德”：
忠—尽己报国的责任，孝—生生不息的爱心，诚—求真务实的品质，信—立身兴业的基点，礼—人际文明的规范，义—人间正道的向导，廉—清白正气的根基，耻—人之为人的底线。
在教育实践中，注意对于每个德目，进行现代转化，使传统美德与现实生活相融通。
从2004年起，后十年的德目，在“八德”基础上，增加了“勤”与“宽”，形成了“十德”：孝、礼、勤、诚、耻、忠、信、义、宽、廉。
按照学生在不同学段道德成长与发展的需求，对“十德”教育的布局做出了设计：
小学阶段，进行孝（爱心）、礼（明礼）、勤（勤奋）、诚（诚实）、耻（知耻）“五德”教育。体现了贴近生活、易懂易行，知行统一，重在行为习惯的养成。
中学阶段，进行忠（责任）、信（信用）、义（奉献）、宽（宽容）、廉（廉洁）“五德”教育。体现了关注社会、理性思考，强调公民意识，重在道德价值认同和道德境界的培养。
经过12年左右的连续教育，每个学生若能在这十种美德上面有所修炼与成长，就为他们成为堂堂正正的中国人、合格的中国公民、进而接纳社会主义核心价值观，奠定了基础。就为整个社会和国家，重建中华民族共同价值和共同信仰，扎下了根基。为中华文化的复兴，乃至中华民族的伟大复兴，铺上了基石。
正如主席指出的：“引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望”[1]。
文以载道 以文化人
文以载道，以“文”“化”人，是中国教育的优良传统，也是有效的教化模式。20年来的教育实验，逐步形成了以经典文化、节日文化、地域文化为架构的中华美德教育模式。
经典文化。经典，主要是儒家经典。本着“因人施教，因教取材”的原则，在经典教育的内容安排上，做了整体设计：小学低年级主要是“童蒙”和《家训》，如《三字经》《弟子规》等。小学高年级至初中，适当增选《论语》《大学》中有关章句。高中阶段，以选讲“四书”为主。
在教育实验过程中，不同地区和学校，都有因地制宜的设计。2003年，北京市朝阳区编辑《论语类编100句》，北京市通州区编辑《论语十德》，以德目为纲，编辑《论语》中的相关章句。2009年由国际儒联组编，商务印书馆出版拼音插图本《儿童论语一百句》，是经过北京地区100余所学校适用两年的基础上形成的，其中插图都是小学生绘画的，表明儿童对《论语》章句的理解和接受的程度。
当然，经典文化教育，不只局限于“文本”，还有语言、文字、诗词、歌赋、音乐、舞蹈、绘画、工艺、茶道、武术等等文化教育内容。这些“文化产品”，有着丰富的文化营养，置身其中，必能加快道德成长。
参与中华美德教育实验的学校，已经把诵读童蒙经典纳入了教育计划，并且积累了丰富的实践经验：即精选内容，巧用时间，学科渗透，文化校园，师生互动，家长参与，社区介入，多方评价，争取共识。
节日文化。节日，主要是中华传统节日，是进行中华美德教育、化民成俗的重要载体。中国传统年节，都是全民的文化活动，在活动之中，学校往往成为与家长、社区“三维互动”的组织者和辐射源。参与本项研究的地区与学校，将过“中国年”、清明、中华母亲节、端午、孔诞教师节、中秋、重阳，等等节日活动与中华美德教育，有意识地结合起来，设计以节日为“体”，以中华美德为“魂”，全年、全过程的德育模式。节日文化，具有独特魅力，它使学生在喜闻乐见的文化活动中，不断体悟节日浓郁的文化气息，耳濡目染、潜移默化，最终使传统节日所蕴含的文化精髓和传统美德，在学生的身上得到内化与升华。
地域文化。是学校当地历史人文资源，是学生认识中华文化的起点。各地参与此项教育试验的学校，注意开发和利用当地的历史人文资源，编写“校本教材”，开展中华美的教育活动，收效显著。仅以北京地区为例：东城区孔庙、国子监“儒家文化”，通州区“运河文化”，房山区周口店“猿人文化”、云居寺“石经文化”，延庆县八达岭“长城文化”，门头沟区潭柘寺、戒台寺、妙峰山的“佛教文化”等等。
以上三种文化，编织成纵横交错学校中华优秀传统文化教育的新模式，为建设21世纪中国学校德育提供了参照。
“完善中华优秀传统文化教育”，对于中国的教育来讲，本不应当是一个问题，而今却成了问题，而且成为一项紧迫而重大的历史任务，值得深思、警醒、真正落实。除了提高认识，转变观念，最大的一项任务，是全体教育界同仁要下定决心“恶补国学”。
要让青少年学生从小接触中华优秀传统文化“经典”，了解中华文化精华，既是中华优秀传统文化意识的培育，又是中华精神与价值观的教育，需要我们一两代人的坚持不懈。要使得一两代人具备这种价值观，至少需要五十年甚至更长的时间。落实这一内核的任务，是向青少年学生传授中国的核心价值观和道德规范体系，进而真正提升他们的人文与思想道德素质，成为堂堂正正的中国人。因此，从中华民族伟大复兴的战略高度，要把培育中华民族核心价值观的重点，放在未成年人身上，使他们从小就亲近中华优秀传统文化，弘扬中华优秀传统文化、承接中华美德、培育民族精神，是中国学校教育一切责任的内核，丧失了这个内核是最不负责任的学校教育，因而不再是中国的学校教育。对于究竟应该进行哪些中华优秀传统文化教育，对于如何构建中华优秀传统文化教育内容的新体系，如何使其真正进学校、进课堂、进头脑，还需要有一个获得共识并有权威性、全局性的总设计方案。总之一句话，还有很长的路要走。
参考文献：
[1]在山东考察时强调：汇聚起全面深化改革的强大正能量[N].光明日报，2013-11-29（1）.
【王殿卿，北京东方道德研究所名誉所长，教授】
我社继续实施“校本德育创新基地”建设计划
为进一步丰富来稿机制，优化来稿渠道，推广典型经验，推出优秀人物，建立监测窗口，增强辐射能力，中国德育杂志社拟在全国遴选若干学校建设“校本德育创新基地”。
建设“校本德育创新基地”是中国德育杂志社推动德育创新、促进教师成长、服务学校发展的公益性活动，不收取建设费用。
“校本德育创新基地”的主要工作内容是，在我社的指导下，研究热难点问题，开发高水平案例，提炼原生态经验，打造有特色模式。
为此，我们拟订了《中国德育杂志社“校本德育创新基地”建设计划》和《中国德育杂志社“校本德育创新基地”建设协议》。有意者可与我社联系，以进一步了解、商谈。
联系人：曾 夏 吴姗姗
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优秀德育论文范文6
一、指导思想
以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观理论为指导，以新颁布的《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》为依据，以提高教师职业道德水平为目的，树立以人为本、依法治教、以德治教的理念，强化师德素养，提高教师实施素质教育的能力，促进学校事业的快速、持续、健康发展。
二、目标任务：
通过开展教师职业道德教育活动，完善由学校领导、教师、学生、家长四个层次全方位的师德评议机制，引导全体教师严格遵守《教师职业道德规范》，实现我校提出的以师德提升人格魅力，提升育人水平的目标，在全校教职工中形成“诚信奉献、爱岗敬业，教书育人，廉洁从教，为人师表”的崇高师德风尚。以优良的师风，带动教风，促进学风，优化行风，使我校教师成为执行公民道德的楷模。
三、主要措施：
1、健全师德教育、考核领导小组。建立以校长、书记为组长，各部门中层干部、教研组长为成员的学校师德教育考核领导小组，建立由学生、家长、教师代表等人员组成的“师德建设、评价、考核小组”，对教师师德进行全方位考核，搭建学校与家长、学生的沟通平台，及时反馈家长、学生对我校教师师德的意见、建议，促进学校师德师风建设。设立意见箱、校长信箱，“师德师风监督电话”等多种渠道，广泛听取社会、家长、学生对学校师德师风建设的意见，主动接受社会的监督。学校还将通过家访、电话询访、家长会、学生家长问卷等方式，加强学校与家长的联系，积极争取家长对学校工作的理解和支持。及时检查学校教职工的师德表现情况，对发现的问题及时提醒，推进师德教育的全面开展。
2、搞好动员，加强教职工学习。“三八”节期间开好师德教育活动启动仪式，积极组织教师学习新颁布的《中小教师职业道德规范》，学习《教育法》、《教师法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规，学习党的路线、方针、政策，学习新课改的理论；政治、法律学习要撰写学习心得体会，并认真对照检查，把学习成果自觉纳入规范自身的教育行为之中，不断提高自身的师德素养。业务学习要记好学习笔记，增强学习的针对性和实效性，在学习过程中不断实践，不断反思，不断成长，随时做好迎检准备。学校今年将向全校教师征集师德教育论文，以此来强化教师依法治教、以德治教的意识。
3、开展主题活动，助推师德教育取得成效。开展以“学规范，做人民满意的教师”、“敬业爱生、为人师表”为主题的师德建设活动，每个教职工要在岗位上亮出精彩，党员要争创“党员示范岗”，教师要争创“教师先锋号”，每个教研组、年级组要团结协作，争创“教育服务品牌”。适时在教师中开展“学规范、做人民满意的教师”大讨论和演讲比赛，教师节期间举行全校教师宣誓仪式，听取市优秀教师事迹报告团巡回报告等活动。
4、完善师德激励和约束机制。
对师德表现突出的教师，学校除大力宣传外，将予以表彰奖励，并积极向上级推荐表彰。如优秀教育管理工作者、优秀班主任、优秀党员、优秀青年教师、教师先锋号先进个人、先进年级组、先进教研组、先进集备组、文明办公室等奖项。推荐市级优秀教师、优秀班主任、优秀德育工作先进个人、青年教师优秀专业人才、教学能手、学科带头人、专业拔尖人才等。
对违反师德的行为，学校将建立师德考核“一票否决”制度，杜绝体罚与变相体罚学生、对自己的学生进行有偿家教的行为，树立我校教师良好的教师形象。每学期学校对每一位教师的师德师风进行全面测评，认真落实教师评价制度中的师德评价办法，通过开展师德自评、教师互评、学生评教、家长评教、领导评教等形式，评价教师的师德情况。对师德测评结果认真进行数据汇总分析，对师德考评得分不高有关人员及时进行谈话反馈，对严重违反师德的教职工实行一票否决，把师德考核结果纳入教师的年度考核、职称评审、岗位聘任以及各类先进的评选工作中。
