情感管理论文范文1
在全球化谈论日趋明确的背景中，中国电影的本土化生存成为迫切的话题。其实，东方电影的特殊艺术风范，在许多方面是有别于西方电影的。发展新世纪中国电影当然应该认识我们的艺术根基，找到继承创新的新的路径。中国电影艺术在诸多方面显现出东方文化和传统的影响，包括情感表达、叙事方法、风格格调表现、教育教化意识、悲剧喜剧的现实择取、人生伦理的有意识偏向、对现实的主观关注与潜意识疏离等等。这里较为关键的是情感表达方式。东方电影的情感表达最为真切地透露了与西方电影的区别，由此衍生的行为表现、表现手段、电影风格都别具一格。
中国电影文化的艺术情感形态相当显要地突出情感表现形态特点：即崇尚中庸为度，节制含蓄的情感抒情方式。
从一般意义上看，中国电影有偏向教化的倾向，但显然不就是死板的理性教诲，由于民族传统的延续，情感的抒发也有自己的方式，这就是中庸为度，节制含蓄的情感抒情方式。和西方崇尚直观表露感情，外露大胆的情爱渲染相比，更重蕴藉内敛的特点。比照传统文化中的儒家，儒家倡导中庸，但不仅仅是中庸，而且应当加上有限制的突破。古人谓“不得中行则思狂狷”，首先是中行──即不偏不倚，在情感上就是含而不露。其次是允许不能中行则不妨狂狷──即突破成规，在情感上就是偏激。把情势烘托到不能不被迫起来反抗斗争，从而显示合理性。像《神女》中的阮嫂，无可奈何是她的基本形态，当最后一点血汗钱也被搜刮走时，她不能不狂了，爆发是动人的美丽的。当然，狂狷毕竟不多。真实表现上举的中国人这份情感的电影相当多。我们从近百年中国电影名片中可以看到无穷的例子。反过来，往往在试图突破这种感觉的影片中，遭到较多非难。从改革开放艰难出现的接吻镜头，到对涉及情感表现的必要人体表现，再到复杂的多角情感纠葛，中国电影逐步改变丰富着情感表现的内容和尺度，但由心理感觉和习惯传统构成的节制依然具有特别重要的审美基础。
可见，中国电影民族性表现在很大程度上渗透于人物情感的存在方式。即不到万不得已不至于爆发，先是压抑，再是蓄势，然后可能冲破而出，人们习惯于承受那张弛之间的感受，为其间的感情而动容。整体呈现压抑人生的费穆代表作《小城之春》就是典型，那种情不得舒畅而出的气氛颇为动人，影片自始自终没有过于张扬的外露情感，就是在试探中动情却也缓缓泄下，终于是女主人公走上城头，舒散内心。我们也伴随之暗暗舒口气。吴永刚《神女》中的阮嫂也是让其受尽威逼，心灵摧残，忍无可忍方有最终的一次爆发。但随之而来的仍旧是关入狱中，新一轮的情感折磨让人平添惆怅。及至1990年代新生代的《巫山云雨》等电影也都是如此。
不言而喻，中国电影传统中的隐忍的人生情感占了主体，它培养了和适应着观众要求，又折射着文化的基本成色。出色把握民族情感认知的《一江春水向东流》就是典范，影片中的女性，外向张狂者如“抗战夫人”王丽珍令人厌之，“沦陷夫人”素芬令人怜之，“接收夫人”何文艳则给人复杂之感。特别是在王丽珍的糜乱的生活情感衬托下，素芬的忍耐、期待而忠贞如一的情感深深打动人心。《小城之春》中女性周玉纹之所以有如此魅力，是和她充分体现了民族情感的含蓄隐忍特点，但内心又富含复杂情感，并时时欲奔突而出却一再收敛压抑。费穆的确准确掌握着中国女性情感的“度”。同样，《祝福》中祥林嫂的节制自责也颇为动人，加深了这一形象的悲剧情感力量。
中国电影的这种情感表达方式，和中国文化有密切关系，也不能不影响到创作者与欣赏者的审美要求。这种崇尚节制含蓄的创作思路，特别表现在男女情感的交往中，不用说张狂的，就是现代人随意的接吻牵手也变成了温情脉脉的情感高潮点，不到要害不会轻易表现。它也许暗合着传统的可以心猿意马但非礼勿视的礼教规范，但实际上制造着含蓄朦胧的审美效果。从《锦上添花》赵子岳追人到《甜蜜的事业》开始的慢镜头追逐，到周晓文《疯狂的代价》片头朦胧化的姐妹沐浴镜头仍旧引起议论纷纷，都在提示我们关于民族审美对“犹抱琵琶半遮面”的本能维护，对于后来者的创作是需要认识其中三味的。
言外之意天人合一
在情感表现上另一个景观也应当重视，即中国电影的“言外之意”的表述方式。
对于中国电影而言，镜语系统的特殊性是值得分析的。在相当写实的影片中，我们常常容易找到空灵的表现形式，比如对中国电影传统化表现印记很深的谢晋来说，《天云山传奇》的开始，用了歌声、书法酿就的画面和随之的不断推进的镜头，开始了一个深刻的历史反思的故事，在伴随歌声的无叙事意义的画幅中，颇含感染意义的东西就开始打动观众。注重气氛和先声夺人含义的企图就成为中国电影的明显特点。这种东西随着时代愈是往回推，愈能看到突出的例证。在《小城之春》中，残墙和废园为代表，包括药包、兰花、脚步、纱巾在内，连空气中都弥散着情感的意味，深深的感伤气息浸透到人物的骨子里去。在更早的《大路》中，人物死而复生的叠印画面是相当令人惊奇的，它所表达的不是事实的有无，而是超乎感情的精神存在。显然，中国电影最明显表现民族特性的莫过于我们常见的“妙处难与君说”的表意方式，讲求言外之意趣味。电影是实有的影像，写实的方法又明显为中国电影所常用，但偏偏在影片中，我们时常发现创作者常常情不自禁地用叙述之外的手段来表达主观情调，或是暗示叙事之外的情感内容。
传统中最为影响深远的是空镜头的频繁运用。从上个世纪30年代的电影名片中，对剧情可有可无的空镜就已经出现，比如《十字街头》，表现老赵和小杨情感相协时切入两只白鸽互相抚慰的镜头，类似的表现在1960年代的《早春二月》和近1980年代的《小花》中都可以找到。在1950、60年代及至1980年代的许多中国电影里，传承下来的一要抒情，无论悲欢，都可能把镜头转向茫茫天宇、或汹汹浪涛、或阴霾锁闭、或狂风肆虐的自然。在1990年代的电影里，依然可以找到类乎于《早春二月》中表现个人在与社会环境冲突时风狂雨斜、涟漪四散的情景。在这一表现形式的得宠之中，无疑有民族很深的抒情情怀和哲学观念的影子。也许用试图实现“天人合一”来索解会发现其中的内涵。以水华的《伤逝》和《林则徐》为例，前者的异性相通心花怒放的感情，不是西方以人为体的表述方式，肌肤之爱不是归属，那是达到感官动情的程度；中国人反而在情感相通时追求与人体外界沟通的形式，诸如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的移情，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的怀想，“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐；壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫秋风；而今听雨僧楼下，鬓已星星也。……点滴到天明”的情感衬托；“客亦知乎水与月乎？……而又何羡乎？”的物我呼应。这里的人不是人本身，而是带有和天地万物交相呼应的生灵。中国文化对人的认定，是开阔而灵动的，人与天地的交融和谐才是最高境界，惊天地泣鬼神的效果才是人的价值体现的效果。在《红高粱》中的高粱婆娑，《黄土地》的黄土绵延、黄河喧唱、求天降雨的浩荡人流，《青春祭》中广漠山地中的孤立个人，《乡音》中人与重峦叠嶂山野的呼应，等等，莫不是这种人与自然交融的人生境界。及至《林则徐》送别场景，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”虽只是空镜透视人生情感，而追求天人合一的隐蔽意念却是可以感悟到的。
情感管理论文范文2
我说的后情感主义，是针对《英雄》所表现的具体情感状态来说的。作为剧情片，《英雄》肯定是要表现情感的，否则怎么争取观众？但问题在于，当影片全力凸现"视觉第一性"原理而把情感等诸多表意元素抛掷到第二位以后，情感又如何安置呢？如何凭借与视觉画面相匹配的合适的情感去感动观众呢？张艺谋不得不认真考虑这个问题。我的感觉是，张艺谋在确定了视觉凸现而情感收缩的拍摄战略后，情感就不得不挤压到一条曲折的道路上，这就是被变形为后情感。后情感，不等于非情感或无情感，也不是简单地以理性压倒情感，而是一种被重新包装以供观赏的构拟情感。正是在《英雄》里，我们可见到这种后情感的大体面貌。首先，后情感是一种附丽于视觉冲击的情感。在主要人物之间展现的种种情感冲突，如无名与秦王、无名与长空、残剑与飞雪、飞雪与如月之间，都附属在视觉流的强大冲击下，为视觉震撼效果服务。与视觉效果的第一性相比，情感无疑被淡化了，变稀变薄了，成了次要元素。其次，与这种被凸现的视觉冲击力相应，后情感是一种不必依史实根据而构拟的情感，也就是被虚拟出来供观赏的情感。围绕着无名、长空、残剑、飞雪和如月之间关于刺秦而生的情感纠葛，除了"刺秦"在历史上有所凭据以外，其他都主要是凭空构拟出来的。张艺谋在展示中国式武侠与武打的视觉奇观时需要与之相合拍的情感，于是就虚构了这种情感。长空、残剑和飞雪之间，残剑、飞雪和如月之间分别形成的三角关系，纯粹是为了观赏而虚拟出来的，是非历史的或后历史的。观众即便是知道这种后历史性也不加深究，因为他们最想要的不再是历史真实性而是视觉冲击力。再次，这种后情感属于一种非个人的情感。无名、长空、残剑和飞雪等几大侠士之间的家国情怀和残剑与飞雪之间的个人情感纠葛都表明，个人的爱情应让位于"家国"恩仇（赵国与秦国之间），而家国恩仇应最终让位于"天下"胸襟（秦王的一统大业）。影片所竭力证明的这种所谓天下胸襟，是一种涤除了个人情感与家国情怀的合理化的天下主义情感。最后，这种后情感是根据当今审美时尚潮而再度包装的情感。回荡在这部影片中的情感，不再要求历史真实性，也不再寻求个人特异性，而是瞄准审美时尚潮的最新流向而包装起来。正像通常商品需要精美的包装才能卖好价钱一样，《英雄》要动人也需要在情感上精心包装。张艺谋想必早已深知，自从以好莱坞大片为主流的国内外著名影片的正版或盗版VCD、DVD碟片在中国"普及"以来，中国观众的期待视野早已被视觉引导了。这里的视觉引导，是指观众的审美感觉被视觉冲击所强力主导的状况，也就是指观众把视觉享受当作最主要或最基本的观影追求。《泰坦尼克号》在中国创下首映十天票房过亿的空前奇迹，正是得力于它的超常视觉奇观和后情感包装战略。观众明明知道是假却要有意上当，正是由于审美时尚潮的"挡不住"的巨大"诱惑"。时尚潮不是潮水胜似潮水，以其特有的淹没理智、吞没常识之势席卷而来，所到之处，观众纷纷潮水般地涌向影院。当今的观众，担忧落后于时尚潮，胜过担忧恩怨是非曲直。别人都在谈《英雄》，如果我没看过，就找不到感觉了，于是……。张艺谋在《英雄》中的后情感战略是，为了一一展示超常视觉冲击力而精心包装出如下几种有序而互动的情感：男女之情如何让位于家国之情、家国之情如何让位于天下之情、天下之情如何成为新的中国视觉流时尚的附丽物。
其实，张艺谋并非当代中国后情感主义电影的始作俑者。真正的始作俑者应当推根据王朔小说原作而于1988年改编拍摄的四部影片：《轮回》（改编自《浮出海面》，黄建新执导，西安电影制片厂）、《大喘气》（改编自《橡皮人》，叶大鹰执导，谢园主演，福建电影制片厂）、《一半是火焰，一半是海水》（改编自同名小说，夏钢执导，北京电影制片厂）和《顽主》（改编自同名小说，米家山执导，葛优、梁天、张国立、潘虹饰演，峨眉电影制片厂）。这四部"王朔主义"影片无一例外地调侃情感、历史、革命、传统等80年代高雅文化主流话题，显示了对待情感的游戏与嘲弄姿态，体现了后情感主义的雏形以及早期激进姿态。但这条线索还没有来得及在电影界持续下去并引发轰动，就被两年后接连热播的电视连续剧《渴望》和《编辑部的故事》"接"过去了。两剧的出人意料的巨大轰动及其与新的主导文化和大众文化的成功协调，宣告了如下事实：以轻松的游戏态度成批生产后情感主义美学的文化产业已经完成转型，并且随即确立起媒体王国中的霸权。而在电影界，真正全力续写这种后情感主义美学的影片，当推冯小刚接连摄制的贺岁片系列《甲方乙方》（1997）、《不见不散》（1998）和《没完没了》（1999），再加上《一声叹息》（2000）和《大腕》（2001）。正是在这批以当代都市生活为场景的冯氏系列大众文化影片里，那曾经在80年代与文化、历史、传统、沉思等紧密相连的情感，被新的文化语境和美学稀释、过滤、扩散或变形为后情感。《甲方乙方》讲述姚远（葛优饰）、周北雁（刘蓓饰）、钱康（冯小刚饰）、梁子（何冰饰）四个自由职业者开办一项"好梦一日游"新业务，帮助消费者过一天好梦成真的瘾。这一点本身就意味着，这种情感已经不同于以往的"真情实感"，而是一种虚拟的想象性情感，带有某种非情感属性――它是对情感的调侃或消解的结果，属情感的替代品。试营业时立刻招来一批突发奇想的顾客，例如，卖瓜的板儿爷想当一天巴顿将军（英达饰）；厨子（李琦饰）因为生在和平年代一直梦想成为宁死不屈的义士，体会一天被捕、严刑拷打、英勇就义的滋味。这就把这三男一女忙得团团转：刚脱下美军伤兵服又换上清兵制服；时而是准备打仗的将领，时而变成讨巧卖乖的卫兵；白天开吉普背电台在坦克土路上颠簸，夜里驾驶老式吉姆车闯入民宅去抓人。由于没有经验而闹出很多笑话，工作漏洞百出，于是四个人开了一个纠偏会，统一认识，明确规定对有不健康愿望的顾客要敢于说"不"，使"好梦一日游"业务走上正轨。他们先是通过"爱情梦"帮助因为屡遭失恋、对生活丧失信心的人恢复了自信，继而又通过"受气梦"教育了大男子主义顾客，再利用大款想做"受苦梦"、明星想做"普通人"的梦幻嘲弄了那些得了便宜还卖乖的人。值得注意的是，如果说上述事件所体现的"情感"都带有某种非情感成分的话，那么，接下来在帮助顾客实现梦想的过程中，这四个人从开心与好玩甚至胡闹中，渐渐地重新投入并发现了自己的"真情"。到最后，为帮助身患癌症的无房夫妇做一个"团圆梦"，他们竟将自己准备结婚的新房真情地贡献出来。于是，我们得以目睹情感如何起初变成非情感、而后又再生为后情感。后情感并非不要情感，而是消解后再生的、被再度包装供观赏的情感。冯小刚在精心打造当代市民后情感方面堪称行家里手，在电影界是比开创者王朔本人更到位、更有力和更权威的都市后情感主义诠释者。
如果说冯氏影片代表了后情感主义美学在近年都市影片中的最显著成功的话，那么，相比之下，张艺谋多年间曾是一位不太成功的后情感主义诠释者。他的《有话好好说》（1996）尝试以流行的小品式搞笑去传达被稀释的情感，《我的父亲母亲》（1997）构拟出一种精心包装的乡间生活纯情，《一个都不能少》（1998）则借助电视的神奇魔力去充满夸张地再造后情感的"公共领域"，而《幸福时光》（2000）进一步以小品明星赵本山作主演而喜剧式地诠释后情感主义。张艺谋在这些努力没有给他带来冯小刚那样的票房业绩后，终于通过《英雄》证明了自己。围绕三男两女而发生的刺秦故事，颇有些类似于《甲方乙方》的三男一女模式及其后情感姿态，只是背景挪到了遥远的战国年代、"好梦一日游"变成了刺秦。当然，更重要的是，他在这部影片里比包括冯小刚在内的其他任何中国导演都更卖力地标举和演绎视觉凸现性美学，体现了凭借中国视觉流及其后情感主义美学而一举征服国内外观众的勃勃雄心。结果，张艺谋不无道理地暂时赶上并越过冯小刚而成为后情感主义电影美学的新的成功者、当今后情感时代天下第一剑。可以说，《英雄》凭借其神奇的票房业绩而成为一个无可争议的醒目路标，标志着中国电影的后情感主义美学被推演向一个登峰造极的绝境，蓦然回首间，我们惊奇地发现自己早已置身在后情感时代。
后情感时代与情感时代相比，本身不一定差也不一定好。因为两者都不过是文化语境为人们认识方便所设置或假设的知识型而已，不存在简单的是非曲直好坏问题。中国电影的情感时代当然只是相对而言的，大致指20世纪80年代的电影主流及其背后赖以支撑的一套知识型，这种电影主流及其知识型要求影片真实地表现人的生活状况及其情感状况，体现一种情感主义。《小花》、《黄土地》、《芙蓉镇》、《人生》、《老井》、《良家妇女》、《野山》、《红高粱》、《孩子王》等影片无不遵循这种知识型，而观众也是有意识或无意识地带着这样的知识型去"看"的，从影片里"看"出了以为本来如此的真实情感。但从《甲方乙方》开始，一种纯粹为日常休闲娱乐而重新想象和包装的虚拟"情感"诞生了，中国电影开始有意识地成批生产和消费后情感主义。无论是姚远和周北雁等关于"好梦一日游"的想象还是板儿爷的将军梦，伴随的都是包装出来的虚拟情感；即便是最后"发动"的真情，也不过是被上述虚拟和包装过程所消解后的情感，即是后情感。张艺谋的《英雄》在精心打造的中国视觉流中几乎重复了《甲方乙方》的这些步骤，观众明明知道自己只是在"欣赏"被虚拟和包装的后情感，也心甘情愿、毫无怨言，因为，他们要的不是情感时代的真情，而只是附丽于视觉华美之上的合成的和构拟的情感。影片的视觉华美本身就是虚拟的、并且鼓鼓地凸显于它所讲述的剧情之上，又如何要求它所伴生的情感不带有这种后情感身份呢？当然，后情感主义电影在美学上也可见出高低成败得失。与《泰坦尼克号》空前成功地既打造眩目动人的视觉盛宴又呈现精心包装的煽情故事不同，《英雄》在前一方面大获成功，却在后一方面马失前蹄：连起码的恋爱剧情都没有编圆编活，又怎么谈得上煽情呢？不妨从极简要的意义上，对情感主义与后情感主义之间的关系作如下对比：
情感模式情感主义后情感主义
情感呈现本真的情感包装的情感
历史观真实性虚拟性
故事参照生活实事生活想象
制作目的审美感染与文化启蒙审美感染与日常娱乐
感觉取向听觉引导视觉引导
观影效果动情与沉思快乐与舒适
电影观实际生活的明镜幻想生活的魔镜
代表作《人生》、《老井》《甲方乙方》、《英雄》
情感管理论文范文3
一、情景感知
我曾作过这样一个个案调查：给一位低年级学生先出了一道题：一个数是8，比另一个数大3，另一个数是几？该生回答：“8＋3＝11，另一个数是11。”接着，我又出了一道题：小红很喜欢养金鱼。在一只鱼缸里养了8条红金鱼，比黑色鱼多3条，这只鱼缸里有几条黑金鱼？小朋友想了想，说：“8－3＝5，这只鱼缸里有5条黑金鱼。”数量关系相同的两道题，同一个小朋友却作出两种不同的回答，为什么？很显然，小学生的思维特点是：以具体形象思维为主要形式，逐步过渡到以抽象逻辑思维为主要形式。但这种抽象逻辑思维在很大程度上，仍然是直接和感性经验相联系的，仍然有很大成分的具体形象性。小朋友之所以能对第二题作出正确的回答，是因为第二题的内容具体形象，他可以根据问题提供的情景，借助于形象（金鱼的表象）进行思维。这一个案告诉我，应用题教学必须根据小学生的思维特点及认识规律，重视发挥形象思维在解题中的作用。我们知道，数量关系是应用题的核心。学生掌握了应用题的数量关系，也就明确了题目的结构、把握了解题的思路。而隐含在应用题事理中的数量关系是抽象的，因此要让学生通过情景感知，去理解抽象的数量关系。即要让学生看到应用题生动的背景，从而能借助于生活经验或表象进行思维，进而理解题目中的数量关系，明确题目结构，把握解题思路。
例如，四省市编《数学》第四册第63页例6：“红光小学买白粉笔80盒，买红粉笔比白粉笔少35盒，一共买粉笔多少盒？”对于这道两步计算的应用题，我进行了改变，作了如下的教学设计：在复习了几道有关的一步计算的应用题后，教师从抽屉里拿出两盒粉笔，打开其中一盒的盒盖告诉学生：盒里有40支白粉笔。再指着另一盒粉笔说：这盒里放的是彩色粉笔，请你们帮助教师算一下，两个盒内共有多少支粉笔？这时有学生说：两个盒内共有80支粉笔。算式是40＋40＝80（支）。而更多的学生则不同意，反问道：你怎么知道彩色粉笔也是40支呢？认为这题不能做，因为不知道彩色粉笔的支数。教师说：是呀，彩色粉笔的支数不知道，怎么能算出两盒粉笔共有的支数呢？现在老师告诉你们：这个盒里的彩色粉笔比白粉笔少10支。谁能够算出两盒粉笔共有多少支？并请说出你是怎样想的。学生积极思考，不一会儿纷纷举手作出了正确的回答。接着，让学生根据上面的条件和问题口述成应用题，教师板书：讲台上有一盒白粉笔和一盒彩色粉笔，白粉笔有40支，彩色粉笔比白粉笔少10支，两个盒内共有多少支粉笔？然后，由学生独立尝试解答，并完整地说出解题的思考过程。此时的学生通过生动情景的感知，理解了应用题中的数量关系，明确了解题的思路，让他们独立尝试解答，说出思考过程已如水到渠成，轻而易举。接着我又将“彩色粉笔比白粉笔少10支”改成“彩色粉笔比白粉笔多15支”，让学生独立思考解答，从而让学生从整体的高度去明确两步计算应用题的结构，把握解题思路。整个教学过程中学生积极思维并获得成功的情绪体验。我认为这样组织应用题例题教学，符合小学生的认知发展规律。认知心理学家布鲁纳认为，儿童认知发展经历三个阶段。即：行为把握（从动作中发展认知）图象把握（由直观、图象来发展认知）符号把握（由语言信息的接受来发展认知）。一道应用题往往包含着事件、事理、已知数量和问题等要素，这些要素互相间有一定的关系联系着。分析应用题既要找要素，又要揭示它们的关系，事理包含在事件中隐而未露却又影响着数量关系。因此，先出示文字语言叙述的例题，让学生通过对语言文字的理解去明确事理，揭示数量关系，这对学生（尤其是中差生）来说是比较困难的。所以，遵循小学生认知发展的规律，密切联系小学生的生活实际，采用“情景感知——理解关系——出示例题——尝试解答——归纳思路”的应用题例题教学程序，有利于学生借助形象思维去理解抽象的数量关系，明确题目结构，从整体上把握解题的思路；有利于学生获得解题成功的愉快体验，增加学习应用题的信心。
二、提炼概括
在应用题教学中，要培养学生运用数学知识解决简单的实际问题的能力，不能仅仅停留在让学生通过情景感知、凭借生活经验、进行形象思维去解题。因为应用题反映的是一个实际问题。学生解应用题的过程是一个用数学方法解决实际问题的过程。它首先要求学生逐步舍弃应用题中的生产、生活情节，进行提炼概括，使之成为数学问题，再运用数学知识进行计算解答，进而解决实际问题。在把实际问题转化为数学问题的过程中，提炼概括出应用题的题意是很重要的。美国数学家斯蒂思说过，如果一个特定的问题可以转化为一个图形，那么，思路就整体地把握了问题，并且能创造性地思考问题的解法。因此，要重视培养学生提炼概括应用题题意的能力。我的做法是：
1、用简约精确的文字语言概括题意
例如，对于“金鱼缸里有8条红金鱼，红金鱼比黑金鱼多3条，黑金鱼有几条？”教学时教师不能满足于学生已借助于形象（金鱼的表象）思维列出正确算式和算出正确答数，而是要引导学生将题意抽象概括为：求比8少3的数是多少？用简约精确的文字语言表述。这样训练有利于揭示问题本质，获得解决一类问题的一般方法。
2、用线段图来概括题意
例如，前面所举“两步计算应用题”的教学，在让学生通过情景感知，理解数量关系，掌握了两步计算应用题的结构及解题思路后，教师接着就出示文字叙述的应用题：为美化校园，五年级学生种花80枝，比四年级多种18枝，这两个年级共种花多少枝？让学生用线段图来概括题意：
（附图{图}）
线段图既抽象又直观。它既能提炼概括出应用题题意，又利于学生借助线段直观揭示数量关系。应用题教学的实践使我认识到，教师只帮助学生根据题意画出线段图，从而让学生借助线段图去分析数量关系还不够，因为画线段图的过程是提炼概括题意的过程，这个将实际问题转化为数学问题的重要环节被教师所替代，不利于学生解题能力的提高。因此，应结合具体的题目，让学生尝试画出线段图，教师给以指导。这样有利于学生提炼概括题意能力的培养。教师帮助画出线段图，学生只会解一道题；而教会学生画线段图，则能解答许多道题。学生的学习能力可得到培养。
3、用图形来概括题意
例如，小刚买了3支铅笔和2块橡皮，用去8角钱；小红买同样的2支铅笔和3块橡皮，用去7角钱。求一支铅笔和一块橡皮的价钱。教学时可让学生用“”表示一支铅笔的价钱，用“”表示一块橡皮的价钱，将题意表示为：
（附图{图}）
这样既提炼概括出文字应用题的本质，又能让学生借助形象去思考解决问题。
4、用摘录条件和问题的方法概括题意
例如，机械厂用4台机床4．5小时生产了720个零件。照这样的生产效率，用5台机床生产1600个零件，需要多少小时？可以引导学生用摘录条件和问题的方法概括题意：
4台——4．5小时——720个
5台——？小时——1600个
从而使题意被简明扼要地概括出来，利于学生分析揭示出数量关系。
三、策略创造
情感管理论文范文4
《鸟的天堂》一课，作者用生花之笔描绘了势态截然不同的两幅图画：夕阳下幽美的榕树图；晨光中群鸟奋飞、百鸟争鸣图，展示了“鸟的天堂”的静态美和动态美。教学中教师要引导学生顺着作者的思路，赏析美的语言、感知美的形象、培养美的情操。
一、紧扣题眼，通览全文，理清层次课文以“鸟的天堂”为题、新颖别致，富有诗意。“天堂”一词道出了鸟儿生活环境的优美与作者对它的赞美。教师在板书课题后，紧扣课题设问：
1．什么是天堂？
2．快速读文，思考：“鸟的天堂”指什么？课文写了作者几次经过“鸟的天堂”？
3．听师读文，思考：课文哪几段写作者第一次经过“鸟的天堂”？哪几段写他第二次经过？
4．课文可分几部分？每部分主要写什么？（板书：榕树、鸟儿）设计这些问题，意在引导学生从课题入手，初步感知课文，理清层次，为进一步学习课文打好基初。
二、围绕训练重点品词析句、理解内容在学生初读、整体感知课文的基础上，引导学生通过体味作者遣词造句、布局谋篇之精妙，感受“鸟的天堂”的静态和动态美，体会蕴含在字里行间的感情，培养其赏美、爱美情趣。
（一）、指导学习第一部分。可这样进行：
1．默读第一部分，思考：作者第一次经过“鸟的天堂”的时间？看到了什么景物？榕树有何特点？（板书：大、茂）从哪儿看出？画出有关语句。（板书：河变窄、不可计数、垂、伸、卧、堆、翠绿、明亮、颤动）
2．让我们来欣赏这姿态奇特的大榕树。放介绍榕树的录像，师做简介。
3．指名读第7自然段。
学生结合画面理解不可计数、垂、伸、卧等词。再小声读读、体会作者用词的生动准确。
4．指名读第8自然段，学生结合画面理解堆、翠绿、明亮、颤动等词，再小声读，体会。
5．望着这大而茂的榕树，你想说什么？作者是怎样赞叹的？表达了他怎样的感情？（板书：喜爱）让我们怀着喜爱之情，齐读这两节。
6．作者是按什么顺序来写大榕树的？
7．默读第9自然段，思考：作者在“鸟的天堂”为什么没见到一只鸟？
小结：我们随作者第一次到“鸟的天堂”，看到了一棵姿态奇特的大榕树。作者按由远及近、从整体到部分的顺序，从树的大孝枝、干、叶的形状、颜色、位置等方面对静态的榕树进行了细致的描写。这是静态描写。（板书：静态）作者第二次到“鸟的天堂”又看到什么？请根据提纲来自学第二部分。
（二）、指导学生自学第二部分。可这样安排：
1．出示自学提纲，以读读、想想、画画、议议的方法来自学。提纲：①作者第二次经过“鸟的天堂”的时间？他看到了什么？②鸟有何特点？（指名回答后板书：多、欢）从哪儿看出？画出有关语句（板书：到处……到处，叫、飞、扑）③“应接不暇”是什么意思？④作者用什么方法来描写鸟儿？
2．检查自学情况。
3．“那歌声真好听”只是在称赞画眉鸟叫的好听吗？
4．这部分主要写鸟的什么？（活动）这种对事物的活动、变化等进行的描写叫动态描写。（板书：动态）小声读这两节。
5．让我们来欣赏群鸟奋飞、百鸟争鸣的景象。放鸟在“天堂”里活动的录像。
6．这大而茂的树与多而欢的鸟是作者第一次看到的，他十分惊喜，当小船载他离去时，他感到怎样？（板书：留恋）除留恋外还有？（板书：赞美）从哪儿看出？
7．你怎样理解“那‘鸟的天堂’的确是鸟的天堂氨？它在文中起何作用？
小结：我们第二次随作者到“鸟的天堂”，看到的是群鸟奋飞、百鸟争鸣，使我们深切地感受到这美丽的榕树林真是鸟的天堂。
（三）指名归纳文章的主要内容。
情感管理论文范文5
旅游饭店的形象战略和情感战略 近年来中国经济飞速发展，带动了旅游饭店业的发展。目前，全国旅游饭店总数达5000余家，客房数达70万间，并以每年几万间左右的速度增长。 一、旅游饭店面临的不利因素 1、需求不足 旅游饭店总量发展速度大大超越了旅游人次总量的发展，已呈现出供大于求的局面。境外客人数锐减，原因众多，由于东南亚经济危机，有些国家为了限制外汇外流，采取限制出国旅游的手段，使东南亚地区来华旅游的人数锐减，特别是韩、日两国；同时也使得欧美客人转向东南亚。 2、供给增长快 1995年的房地产增长，孕育而生的写字楼、度假村，公寓的诞生，对饭店冲击较大，从饭店里分流，拉走很多长住客人和经济散客，前几年新建的饭店大多是从写字楼转过来的，现在写字楼还在建，增加客房40％，如海南的一家五星级饭店就是由写字楼改建的。 培训中心的转项，对旅游饭店市场的数量、质量影响较大，每年也有300家左右进入市场，有的培训中心投资5个亿，相当于五星级饭店的规模。 2、大量的国际饭店管理集团和跨国公司对中国市场的大举进攻，加剧了竞争的激烈化程度。如香格里拉集团，将有21个饭店在中国，导致饭店业中的利润绝大部分被外资主导，他们靠“培训起步”、“资金开路”、“技术主导”、“占领市场”打开局面，并乘风破浪。 再者国内一些大型集团也把下一步措施对准了饭店业。红塔集团成立后第一个目标是建饭店，邮电系统、银行系统都纷纷建饭店。如中国银行成立“中国银行酒店发展公司”，发展快，规模大。集团的冲击厉害，势头没有停止，使饭店市场形势更加严峻。 3、旅游淡旺有周期性，一般在十年左右，九十年代是增长阶段，现在按规律开始下滑。 如何在激烈竞争中确立优势地位，谋得生存与发展，是每个饭店经营者面临的重大课题。面对激烈的竞争，许多饭店为了招徕客源，不惜牺牲行业利益，大行“压价战”、“削价战”等不正当竞争手段，将饭店经营推向一个非常窘迫的境地。然而，“压价战”、“削价战”等手段，并不能给旅游饭店业带来持久的经济效益，不能从根本上摆脱困境，而且更加速了危机的到来。 面对激烈的竞争，只有根据当前的市场供求关系，了解市场消费的特点，调整旅游饭店的经营思想和战略，超越于价格竞争而从非价格竞争入手，以此进行“自救”，才是唯一出路。 旅游饭店的形象战略和情感战略 近年来中国经济飞速发展，带动了旅游饭店业的发展。目前，全国旅游饭店总数达5000余家，客房数达70万间，并以每年几万间左右的速度增长。 一、旅游饭店面临的不利因素 1、需求不足 旅游饭店总量发展速度大大超越了旅游人次总量的发展，已呈现出供大于求的局面。境外客人数锐减，原因众多，由于东南亚经济危机，有些国家为了限制外汇外流，采取限制出国旅游的手段，使东南亚地区来华旅游的人数锐减，特别是韩、日两国；同时也使得欧美客人转向东南亚。 2、供给增长快 1995年的房地产增长，孕育而生的写字楼、度假村，公寓的诞生，对饭店冲击较大，从饭店里分流，拉走很多长住客人和经济散客，前几年新建的饭店大多是从写字楼转过来的，现在写字楼还在建，增加客房40％，如海南的一家五星级饭店就是由写字楼改建的。 培训中心的转项，对旅游饭店市场的数量、质量影响较大，每年也有300家左右进入市场，有的培训中心投资5个亿，相当于五星级饭店的规模。 2、大量的国际饭店管理集团和跨国公司对中国市场的大举进攻，加剧了竞争的激烈化程度。如香格里拉集团，将有21个饭店在中国，导致饭店业中的利润绝大部分被外资主导，他们靠“培训起步”、“资金开路”、“技术主导”、“占领市场”打开局面，并乘风破浪。 再者国内一些大型集团也把下一步措施对准了饭店业。红塔集团成立
情感管理论文范文6
1995年10月，美国《纽约时报》专栏作家戈尔曼（D.Goleman）出版了《情感智商》一书，戈尔曼在书中称情感智商包括五个方面的能力，即自身认识情绪的能力、妥善管理情绪的能力、自我激励、认识他人情绪的能力，人际关系的管理能力。并且认为在对个人成功起作用的要素中智商占20%，情商占80%。我国学者有关情感智商的研究大多依据戈尔曼《情感智商》一书作为理论基础。一般认为情感智力的主要因素有五个部分：自我意识、自我激励、情绪控制、人际沟通、挫折承受力。教师情感智力是指教师从事教育教学活动所必备的处理学生、教材以及自身情感的能力。良好情感智力的发展有利于教师形成正确的自我意识，建立良好的师生关系，提高情绪管理能力，发展耐挫能力。因而在教师发展过程中，我们一方面要重视智力因素的培养，另一方面要重视情感智力的提升，这样才能培养出符合时代需求的新型教师。本文欲从激励视角来探讨教师情感智力培养途径。
二、激励理论和情感智力的关系
激励理论是西方行为科学理论的核心。激励理论主要研究用什么样的因素激励人、调动人的积极性。西方最有代表性的激励理论主要有：需要层次理论、双因素理论、成就需求理论、期望理论和公平理论等。
心理学告诉我们，人的行为是受认识和情感的影响，其中认识是基础，情感是动力，有认识而没有情感，人的行为就缺乏驱动力，那么怎样激起人们的积极情绪体验，调动人的工作热情，这正是激励理论所研究的内容，我们仔细分析就可以看出，激励理论和情感智力有着密切的关系，例如激励理论中，无论是马斯洛的需要层次理论，还是赫兹伯格的双因素理论及麦克利兰的成就需要理论，它主要是满足人们的合理需求，引发人的积极情绪，提高教师的自我意识进而提高行为的积极性；期望理论主要是利用期望激发教师的积极情绪体验，增强教师的自尊感；公平理论主要是通过消除不公平和挫折，来营造良好的人际关系，培养教师的耐挫能力；而教师积极的情绪状态、正确的自我意识、和谐的人际关系和坚强的耐挫能力都是教师情感智力的核心内容。可以说，激励理论从最终结果来说是调动人的积极性，但就其实现过程，是通过各种措施，引发教师的积极情绪，激起积极的自我体验，营造良好的人际关系，养成坚强的耐挫能力，即提高人的情感智力来实现行为积极性的调动。
三、应用激励理论，提升教师情感智力
由于教师是一个知识型群体，他们敏感而自尊，刚性化管理显然不符合教师的自身特点，因而在管理过程中如何构建有效的激励机制，使用恰当的激励策略，有效提升教师情感智力水平是个亟待解决的问题。经过探索，笔者认为结合激励理论，考虑教师群体自身的特点，将激励理论具体化，是提高教师情感智力的有效途径。具体来说可采取以下策略来提升教师的情感智力。
1.目标激励：培养教师情感智力的起点
所谓目标激励，是运用激励目标，刺激人的需要，激发人的动机，诱导人的行为，使其发挥内在潜力，为实现所追求的目标而努力的过程。教师有了明确的目标后，才能消除迷茫，克服消极的情绪，激起更大的热情去工作学习。所以在构建激励机制时，我们首先要考虑目标激励，激起教师的工作热情与动力，明确自己应该做什么，这是培养教师情感智力的起点。怎样正确运用目标激励，首先我们在设置目标时，首先应考虑到目标的设置应该根据维果斯基“最近发展区”理论，即教师可以通过努力实现目标，目标太难，教师在实现目标时容易受挫，教师易自我效能感丧失，进而失去进取意识。目标太易，难以激起教师工作的积极性。其次我们在给教师设置目标时，应该考虑到不同的教师在职业生涯发展阶段中的不同需要。例如新手教师阶段（1-3年）应把提高教师职业技能，端正职业态度作为目标。在胜任水平阶段（5-10年）应把提高学术水平，多出科研成果作为目标。在熟练水平阶段（10-15年）应把专家型教师作为目标，所谓专家型教师，就是具备科学的教学知识、高超的教学能力、丰富的教学经验的教师。同时还应该将教师的个人目标同学校发展的长远目标结合起来，只有这样，教师的发展目标实现才更有现实意义。
2.成就激励：激发教师的积极的自我意识
教师自我意识是指教师了解自己的能力，它是教师情感智力的重要组成部分，积极的自我意识可以使人产生自信、自尊的情感体验，消极的自我意识会使人产生自卑、自怨等消极情感体验。那么，怎样使教师形成积极的自我意识，构建积极的心理图式呢？美国心理学家塞利格曼（Seligman）经过试验研究发现：当一个人不断取得成功，他就会形成积极的自我意识；如果一个人在学习或工作中，无论做出怎样的努力，都无法逃避失败的命运，就会产生一种“习得性无助感”，进而会产生自卑等消极的自我体验。由此可见，不断激励起教师的成就需要，帮助教师获得成功，不断获得成就感，是提高教师自我意识的有效途径。美国哈佛大学教授戴维·麦克利兰在大量研究的基础上提出，具有强烈的成就动机需求的人渴望将事情做得更为完美，提高工作效率，获得更大的成功，他们追求的是成功所带来的个人成就感。成就需要与工作绩效有密切关系。既然成就激励是可行而有成效的，管理者应该采取有效措施来提高教师成就感。具体说来，作为管理者首先应为教师创造宽松、和谐、进取的工作环境，为教师走向成功创造良好的人文精神环境和物质条件。其次，创造条件，通过各种途径，创造良好的培训机会，提高教师能力，为教师实现自我价值提供保证。第三，提高教师待遇，加大奖励力度，对取得成就的教师及时给予物质奖励和精神奖励，让教师进一步体会到成就感，感受到努力奋斗的乐趣。
3.情感激励：点燃教师的激情
情感是人的需要是否获得满足的一种心理感受和体验。情感激励是指通过感情沟通满足人们的社会性需要而使之发挥积极性、主动性、创造性的一种激励方法。情感因素对人的工作的积极性和创造性有很大的影响，积极的情感对教师的工作和学习起到推动作用。教师的文化层次较高、社会需求层次较高，自尊心较强，在管理过程中如果简单地采用物质激励、制度管理等策略，很难满足教师的社会性需求，激起教师的工作热情，因此在教师管理中坚持情感激励，真正做到“晓之以理，动之以情”，让教师的受关爱、受尊重及自我价值等社会性需求获得满足，这样才能点燃教师的工作激情，提高管理效益。怎样做到情感激励？笔者认为学校管理者应从以下几方面入手。
（1）深入了解教师，学会欣赏教师
每个教师都有自己的个性特点，作为管理者应该深入教师群体，了解每个教师的特长和兴趣、优点和缺点，并能赞其所长、容其所短。以欣赏的目光看待教师，在交往的过程中善于发现教师的进步，发现教师身上的“闪光点”。美国心理学家詹姆士曾说：“人最本质的需要是渴望被肯定。”欣赏会激起教师内心的快乐与幸福感，激励着教师自我发展。
（2）坚持“以人为本”管理理念，注重情感投入
在管理过程中真正做到尊重教师，关心教师，注重感情的投入和交流，注重人际互动关系，充分发挥“情感激励”作用，将制度化的“刚性管理”和情感化的“柔性管理”结合起来，真正做到“刚柔并济”。在这样的情感激励中，教师将更加爱生、爱校，并将这种爱化为动力，努力工作。
（3）提高教师需要层次，满足教师的各种需要
情绪是在各种需求满足的基础上产生的，马斯洛提出了著名的需要层次理论，高层次的需要是在低层次需要满足的基础上才能实现，所以在实践工作中我们应深入了解教师的各种需求，采取各种有效方式满足教师各种层次的需求。可以通过提高工资待遇，改善工作环境，满足教师的低层次需求；也可以通过帮助教师成长，促其走向成功，满足教师自我实现的高层次需求。只有当各种层次需要实现以后，教师才会产生满足、幸福等积极的情绪体验，进而产生前进的动力。
4.公平激励：营造良好的人际氛围
公平理论是美国心理学家亚当斯（J.S.Adams）1965年提出的。该理论的基本要点是：人的工作积极性不仅与个人实际报酬多少有关，而且与人们对报酬的分配是否感到公平更为密切。人们总会自觉或不自觉地将自己付出的劳动代价及其所得到的报酬与他人进行比较，并对公平与否做出判断。公平感直接影响职工的工作动机和行为。教师在进行纵向和横向比较后，如果认为自己所获得的“报酬”合理，就有公平感，因而心情愉快，工作积极性高。如果发现所获得的“报酬”和“贡献”不符时，则会产生心理上的严重不平衡，有时会以减少贡献来求得公平，严重的还会造成教师与领导之间、教师与教师之间人际关系紧张。当前我国中小学尤其是公立学校，在管理过程中仍存在“大锅饭”现象，甚至还存在着“体脑倒挂”现象，造成承担教学任务的主力军收入偏低。教师常常感到知识的价值没有体现出来，即使许多中小学对教师实行奖酬制度，这种奖酬也仅根据升学率来进行，这种重结果，轻过程的激励制度，往往也让教师感到不公平的存在。以上种种现象，往往造成教师与领导、教师与教师、教师与教职员工之间人际关系紧张。面对以上现象，学校管理者可以采取以下措施：第一，制定科学的绩效管理制度，科学地制定评价制度，合理评价教师的贡献与报酬。第二，作为管理者对下级应一视同仁，公平对待教师，尽量让教师公平分享政治和经济上的利益。第三，引导帮助教师树立正确的价值观，引导教师正确地看待“贡献与报酬”、“竞争与合作”的关系，帮助教师消除心理上的不公平感。
5.期望激励：培养教师的耐挫能力
耐挫能力是指遇到挫折后，教师能够有效地调节情绪、适应环境的能力，它是教师情感智力的又一重要组成部分。教师在职业生涯中不断面对各种问题，如学历、职称和学生升学等，在此过程中会遭遇各种挫折，产生挫折感，因而培养教师的耐挫能力是有一定现实意义的。怎样提升教师的耐挫能力？笔者认为可以采取期望激励法，当教师遇到挫折时，首先，作为管理者不能袖手旁观，应提供力所能及的帮助，并在精神上给以鼓励。其次，管理者要深入了解教师心理挫折产生的原因，在学校管理、工作安排等方面做些改进工作。再次，让教师学会合理处理情绪的方法，如发泄、转移、升华、理性情绪疗法等，这样教师可以在遇到挫折时有效地调节自身的情绪状态。最后，也是最关键的一点，在教师遇挫失败时，管理者要充分信任教师会有成功之日，发挥管理过程中的“皮格马利翁效应”，激活教师的工作潜能，提高教师的自我期望值，进而提高教师的耐挫能力。
6.自我激励：教师情感智力发展的内在动力
自我激励是指个体具有不需要外界奖励和惩罚作为激励手段，能为设定的目标自我努力工作的一种心理特征。德国专家斯普林格在其所著的《激励的神话》一书中写到：“强烈的自我激励是成功的先决条件。”自我激励是一个人迈向成功的引擎，是教师情感智力发展的内在动力。程文、张国梁在《高级研究人员自我激励因素研究》一文中对高级研究人员个体特征分析，并提出高级研究人员自我激励因素的内涵包括以下几方面：成就与挑战、个体成长、工作自治、认可、目标导向。因而教育管理者在管理过程中要帮助教师确立自己的工作目标，明确目标导向，不断创造机会让教师不断地进修，促进教师的个体成长。同时对教师所取得的成绩应充分认可，并鼓励教师不断挑战自我，追求富有挑战性的工作。只有这样，教师才能在工作中不断地自我激励，进而发展自我，提升自我。
总之，在教师管理过程中，管理者要深入理解激励理论，灵活运用目标激励、成就激励、情感激励、期望激励、自我激励等多种方法，通过这些方法激起教师积极的情绪体验，提高自身的情感智力，进而转化为行为动力，提高行动的积极性。
参考文献
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