高考学霸学习计划范例6篇

高考学霸学习计划

高考学霸学习计划范文1

姐姐叫马冬晗,清华大学精仪系在读博士生。广为流传的视频中,一张“最牛学习计划表”被网络定格,成为“学霸”称号的佐证。在这张马冬哈自制的周计划表上,日程安排精确到了每个小时,除了吃饭睡觉,几乎都排满了学习任务。而视频中的演讲,姐妹俩“又红又专”的语言风格招致不少非议,一些网络意见领袖抨击她们是“学习机器”,年轻网友则嘲讽加羡慕嫉妒恨,有人自叹不如,有人讥笑她们生活得太乏味。

其实,我们对这种风格的“同学”并不陌生,谁身边没出过几个刻苦勤奋的榜样呢7只不过“清华”、“姐妹花”、“女博士”这些要素在传播中起到了强化作用,舆论更热衷于关注这些亮闪闪的符号光环。再者则是校园里司空见惯的朗诵体演讲,放到了网络的语境当中显得格格不入,姐妹俩的话语风格仿佛停留在上1980年代,它足以被贴上这样的标签:洗脑教育的产物,应试教育的学习机器……

为了批判应试教育,人们很容易掉进另外一种陷阱。以前民间多种力量掺和起来热捧不读书的韩寒,塑造一个偶像来为抨击应试教育提供弹药:你看,不读书的就没被洗脑,多么特立独行?现在,人们又讥讽一对刻苦的姐妹,你看,应试教育多么残忍,把人活生生逼成了“学习机器”。

如今,韩寒的神话已经破灭,把爱学习的清华学生当成抨击的利箭就能击中应试教育的靶心吗?恐怕同样是无的放矢。

马氏姐妹在演讲中的话语过于格式化,带着政治思想教育课好学生的印记,缺乏个性化展示是实情,但舆论的焦点却集中在那张时间计划表上,则未必有理了。

中国式应试教育最典型的特征是一切以高考为指挥棒,学校和家长围绕这个目标制订教育子女的中长期战略规划。相对于课本,正常孩子更喜欢玩具,于是家长们总喜欢跟孩子畅谈远景:“现在辛苦点,考上大学就好了”。考上大学后,大学生们果真开始过上了幸福生活:打游戏、打游戏、打游戏……

被讥讽为“学霸”的马氏姐妹却继续挑战自己,对学习充满热忱。尽管这种对好成绩的苛求近乎“强迫症”,但我们不能否认,这种学习兴趣和学习能力能够保持到博士阶段,她们可能真的热爱钻研,适合搞科研工作。对于理工科学生来说,成绩好与科研能力是有内在联系的,已经不同于专门针对高考的题海战术。

反对应试教育,为什么变成了反对勤奋?

高考学霸学习计划范文2

关键词:民族传统体育;全民健身;霸王鞭;推广;应用

一、前言

随着全民健身计划的开展,少数民族体育在全民健身过程中的应用成为广大学者研究的热点问题,纵贯课题组的资料库,目前的研究大多集中在少数民族体育的特点及其起源、少数民族体育在全民健身过程中的作用等方面,并且多为理论研究和基本的概述,非常遗憾的是很少看到少数民族体育在全民健身中的实证研究,笔者认为这方面的实证研究能够量化的描述少数民族体育在全民健身中的开展状况、能够较为准确的反映少数民族体育在人们心目中的地位及对其接受的情况等,因此课题组认为关于少数民族体育在全民健身过程中的应用的实证研究具有非常重要的意义,所以本文就白族“霸王鞭”为例对少数民族体育在全民健身过程中的应用现状和经验进行了调查。

二、霸王鞭的概况

霸王鞭是白族中民俗性极强的一项体育舞蹈活动,成为“闹春王正月”、白:族本主庙会、 建房娶嫁或民间节庆等民俗活动中不可缺少的主要内容之一。各地的白族霸王鞭舞一般也都不单独表现什么具体内容,属于一种情绪体育舞蹈。表演过程别注重“旋”、“承”的动律特点,所谓的“承“就是用霸王鞭在舞者身体的各个部位做点、擦、拍、敲击、碰、拖、夹扣,划旋、翻的同时这些部位也必须与与霸王鞭相互迎。“旋”主要表现在胸、肩、手臂三大部位。以胸椎为轴形成横绕圆运动即胸部旋绕;肩部的旋绕以胸部动作带动,作纵向立面圆运动;而上下臂的旋绕方向和弧度的变化则支配和牵动舞者整个身体的动势变化。霸王鞭运动广泛流行于云南省大理白族自治州的大理市、洱源县、剑川县、宾川县、云龙县等主要白族聚居区。

(一)霸王鞭的基本特征。

1.广泛的群众性。

霸王鞭是白族民间文化娱乐活动中不可缺少的内容之一,动作简单易学,舞者右手持鞭,左手拍,身体随鞭移动,双肩前后摆动,左右扭腰送跨等,霸王鞭就可以发出有节奏的、清脆悦耳的响声。男女老少均可参加,人数越多,气氛越热烈,场面就越壮观,受到当地很多人们的青睐和参与。

2.健身娱乐性。

霸王鞭是用一根彩棍,长约80公分,直径3公分的山竹凿穿相对的四个长孔,每孔中安放一串三枚或两串六枚铜钱制成。持鞭者拨鞭的两端,并用鞭打、擦、碰、击身体的主要关节部位。身体随鞭有节奏,协调的移动,双脚随拍上下颤动等,具有强烈的健身效果,有利于当地人民身心健康的群众性娱乐活动。

3.传承性。

霸王鞭是白族民间文化节日中一项传统体育活动。白族民间节日很多,除与汉族相同的传统节日外,还有本民族独有的本主节、三月街、火把节、拜二月、石宝山歌会等二十多个。几乎月月有会“霸王鞭”、“耍牛”、“耍马”、“耍刀”等民间民俗活动都在这些民族节日进行。对民族传统体育的传承、弘扬、保护和发展具有很重要的作用。

三、霸王鞭的应用和推广的现状分析

(一)参与霸王鞭活动的状况分析。

表1参与霸王鞭活动的状况

人数霸王鞭 其它运动方式

男 198137 61

女 356289 67

合计 554426 128

百分比 76.9%23.1%

作者对云南大理市、洱源县、剑川县三个地县市经常参加体育锻炼的人群为问卷调查对象,进一步了解分析霸王鞭运动在这些地方应用和推广现状,发放问卷共560份,有效问卷554份,通过调查可以看出经常参与霸王鞭锻炼者有426人占所有调查人数的 76.9%,参与其它运动的人有128人占所调查人数的23.1%,经常参与体育锻炼的女性中参与霸王鞭锻炼者占到了81.2%,男性中有69.2%。

通过上面的调查数据可以看出烟盒舞与霸王鞭运动在这些地区受欢迎,女性比男性更喜欢烟盒舞和霸王鞭活动。

(二)参与霸王鞭活动的年龄状况分析。

表2 参与霸王鞭运动的年龄调查表

类别 人数 30岁以下 31-40 41-50 51-60 61-7071以上

男 137 912243841 13

女 289 18 26487288 37

合计 426 27 3872110 12950

百分比6.3% 8.9%16.9% 25.8% 30.4%11.7%

从调查结果看,在从事霸王鞭运动的426人中, 30岁以下的有27人,占总数的6.3% ,31岁到40岁的有38人占了8.9% ,41到50岁的有72人占到了16.9% ,51岁以上的老年人有279人,占67.9% ,其中,61岁以上的有179人占42.1% ,可以看出中老年人同样也是参加霸王鞭运动的主体。

(三)参与霸王鞭活动的动机。

表3 参与霸王鞭运动的动机调查

动机 娱乐健身爱好学习技术终身体育观其它目的

人数2341072143 21

百分比55%25%5%10%5%

通过表三调查发现,对参与霸王鞭运动者426人来分析,其中参与霸王鞭运动者有55%的人是为了娱乐健身; 25%是为了个人爱好; 5%是为了学习霸王鞭技术,还有10%的是为了终身体育观,另外5%的霸王鞭运动者人还有其他的目的。

通过以上情况,作者认为人们参与霸王鞭的主要目的是为了娱乐健身,进一步证实了霸王鞭运动的健身娱乐受到群众的一致认可,同时为少数民族传统体育在全民健身活动中的应用和推广奠定了深厚的基础。

四、存在的问题

通过对参与霸王鞭运动的调查分析,笔者认为少数民族体育在全民健身中具有非常重要的作用和意义,但纵贯这方面的研究,作者认为在少数民族体育在全民健身应用中也存在一定的问题,这些问题也具有一定的共性,具体表现在:第一有些动作过于单调,使人觉得枯燥,有的项目技术性要求较高,一般人难以从事,因此难以普及,还有的项目危险性较大等;第二通过分析,发现女性参与霸王鞭运动的较多,男性参与的较少,另外,老年人参与霸王鞭运动的较多,年轻人由于其他原因参与的较少;第三中华民族体育项目有上千种,能够经常被人们参与的仅有几百种,一些参与较少的民族体育项目几乎失传,因此要加强传统体育项目的开发和继承;第四许多民族地区人民参与的少数民族项目仅是自发的行为,也可以说是一种习惯,要想使少数民族项目得到健康有序的发展,当地政府一定要加强规划和制定法规以保证其有序发展;第五在民族地区,节庆日是民族体育文化宣传的良好形式之一,但是现在当地有关机关对民族体育的管理还不是很规范,民族体育文化的宣传力度不够;第六以民族体育为代表的少数民族体育器材、旅游等产业发展还不成熟,对民族体育的拉动很有限,民族体育产业没有形成一个良性的循环系统。

五、对策研究

(一)政策性对策

1.要加强领导,全面规划。

少数民族体育是经过长期的社会发展而逐渐形成的,可说是精华荟萃,其活泼多姿的运动形式和淳朴自然的丰富内容,既有民族物质文化的一部分,也有民族精神文化的一部分。近几年,少数民族体育发展较快,其社会影响日益扩大,已构成群众性体育活动的主干。随着全民健身计划的实施,各级领导要充分认识和发挥少数民族体育在全民健身活动中的优势和作用,应积极挖掘、整理历史上有价值的体育资料,改革少数民族体育中一些不太科学、不够规范的的形式和内容。同时进一步加强少数民族体育科学化、规范化等程度,使之更好地面向世界、面向未来、面向现代化,真正为增强民族体质,为建设民族文化服务。此外各地在实施《全民健身计划纲要》的过程中,都应因地制宜,总结推广一批群众喜闻乐见、简便易行的民族、民间健身项目,树立一批长年坚持民族形式体育锻炼而延年益寿的先进典范,出版一批民族形式健身项目的普及读物,这对《全民健身计划纲要》的实施大有裨益。

2.对少数民族体育进行整理,加快科学化、社会化进程。

所谓科学化,即按照现代体育活动的一般规律,对那些依然附着在民风民俗中的体育活动进行改革,剔除其自然经济、小农经济和封建意识的因素。对那些活动方式较随意、缺乏有机联系与规则的民间游戏进行整理、挖掘、研究和应用,使之与现代体育和现代社会的价值观念接轨,使之从分散的民俗和生产活动中逐步分离出来,走上稳定、系统、独立发展的道路,这样才具有推向社会的可能。取其精华,去除糟粕。针对少数民族传统体育中某些过时的文化含义,在继承的同时,必须对其内容和规则等进行一些变革和改进。在继承和发展少数民族体育的过程中,正确处理多元性和统一性、民族性与世界性、竞争性与观赏性的辩证关系。赋予新时代、新生活的精神风采,弘扬民族精神,同时要打破民族与地域间的限制,加强民族体育的传播与交流,使民族传统体育活动逐步从一个地区推向全国乃至世界。

3.要广泛宣传,造成舆论。

在发展民族、民间传统体育与实施《全民健身计划纲要》中,要根据本地的民族、民间风习,弘扬中华民族优秀的体育文化。结合节日、文化、生产、娱乐等,进行少数民族传统体育的普及和宣传工作。比如彝族的火把节、傣族的泼水节等,可以说哪里有民族传统节日、文化,哪里就有少数民族传统体育活动。结合节日、文化大力开展少数民族体育活动,对于推广、普及、继承少数民族传统体育都将具有重要意义,有利于全民健身活动广泛持久的开展。同时,我国55个少数民族,基本上每一个民族都有自己的传统体育,具有浓郁的民族特色,需要科学的继承与发扬少数民族传统体育。也要打破民族与地域间的限制,加强少数民族体育的传播与交流,继承与发扬少数民族传统体育,如通过广播、电视、杂志及各种民间交流、全国民族运动会等,大力宣传少数民族传统体育的价值与作用,更好的促进全民健身计划的实施。

4.加快发展体育产业,增添活力与后劲发展少数民族传统体育。

我国正在建立社会主义市场经济体制,市场将在体育资源配置中起基础作用。我们要主动适应这一历史的转变,积极培育和发展体育市场,对少数民族体育产业化进行积极的探索,扭转少数民族体育事业“有投入,无回收”的纯消费模式,如与旅游部门联合,在节日期间开展民族体育项目表演,在民族传统节日庆典中安排民族传统体育项目表演可获取可观的经济效益,直接的收入是门票、纪念品,间接的是促进当地旅游、交通、通讯事业的发展。例如彝族精彩缤纷的“斗牛”、激荡人心的“摔跤”、“跳月”活动,成为彝族地区“文化搭台、经济唱戏”,招商引资,促进地方经济发展的最佳平台、资源与支持体系。再如:丽江的民族歌舞,石林的民族体育,以致山东潍坊的风筝产业、河南嵩山的武术产业都已成为新时代、新经济发展中的重要文化资源与生产要素,可以有力地促进当地经济建设的发展,同时又促进全民健身事业的发展。

(二)具体措施。

1.深化民族院校体育教学改革。

少数民族体育项目进入学校,是少数民族体育走向现代体育的必由之路。它在学校体育教育和体育教学中,具有传统体育的一些共同特征,即体现积极进取、奋发向上、团结合作等传统文化精神,可以从不同侧面较好地展现学生的运动能力,培养学生对民族文化的情感,增强对中国传统文化大背景下的民族文化的理解能力,从而较好地继承民族体育运动,并为提高民族体育的现代健身、娱乐身心等作用奠定良好的认识基础。民族院校在开展少数民族传统体育教学中具有得天独厚的优势。首先,学校领导、教师对民族政策、少数民族风俗习惯、等较为了解,有利于该活动的顺利开展;其次,民族学校场地、器材、设备、师资力量等能满足该学校少数民族体育项目的开展;最后,民族地区的生源主要在少数民族地区,他们本身就对民族体育耳濡目染,兴趣也很浓厚,并具有很好的基础,不需要很多人力进行教学。《纲要》要求民族院校培养的学生不仅要适应民族地区经济、社会发展的需要,同时也肩负着推行“全民健身计划”的职责,成为“全民健身计划”的积极参与者和组织者、宣传员和指导员。为此,民族院校的体育教学应当着眼和服务于“全民健身计划”,改革传统的教学思想和理论体系,在选择教学内容,培养学生自觉锻炼的习惯,实施课内外一体化战略,加强师资力量培养等方面有所作为。

2.对少数民族体育进行继承与变革。

作为一种传统文化载体,少数民族传统体育某些过时的文化色彩将被抛弃。民族传统体育只有进行变革,才能适应世界体育的需要。改造与变革并不是抛弃民族情感与习惯,而是在尊重民族情感与习惯的前提下,吸取内涵,扬长避短。运用人体运动的“自然法则”,把自我意识和社会意识联系起来,把某些幅度较大、力度较强的项目结合起来,演化发展。只要善于吸收,运用得当,完全可以使民族传统体育项目反映出时代的精神,并逐步与世界体育接轨。例如:彝族的“烟盒舞”通过改编其中的动作和节奏,现在已经演化为彝族健身操,并且在2007年第八届全国民族运动会比赛项目中取得了优异的成绩。再如:“阿细跳月”早在20世纪50年代就已经开始走出云南,迈向北京,甚至跨出国界走向日本、波兰、朝鲜等世界各地。并且现在经过一系列的动作改编和创新,以健身操焕然一新的形式出现在彝族的聚居地区。

3.结合民族民族文化节日,进行少数民族传统体育的普及推广工作。

我国少数民族传统体育与民族地区的传统节日、文化等有着十分密切的联系,可以说,哪里有民族传统节日、文化,哪里就有少数民族传统体育活动。了解、认识、研究我国的民族地区的传统节日、文化,对于推广、普及、继承少数民族传统体育都将具有重要意义。

六、结论

综上所述,在我国大力倡导全民健身运动的同时,少数民族传统体育也得到较快发展,其社会影响日益扩大,已构成我国群众体育活动的主干,随着全民健身计划的实施,要充分认识和发挥民族传统体育在全民健身活动中的优势和作用,以利于大力推广和广泛应用民族传统体育于全民健身活动中。我们应积极挖掘、整理和改革,发展民族体育的形式和内容,进一步增强和提高民族传统体育科学化、规范化、健身化、社会化等程度,使之真正增强民族体质,为建设民族文化大省服务。

参考文献:

【1】饶远,赵玲玲,沈阳.民族体育在全民健身活动中的作用与对策研究[J].思想战线,2000.6.

【2】潘捷良.从全民健身视角透析民族传统体育[J].安徽体育科技,2004.10.

【3】吴学勇,陈粮.对民族传统体育的普及和推广研究[J].四川体育科学,2005,1.

【2】张涛.民族传统体育在全民健身中的作用[J].这样民族大学学报,2001.6.

【5】王键华.从社会调查看民族传统体育在全民健身中的地位[J].体育科研,2001.4.

【6】董玉福.云南少数民族地区不同年龄城乡居民体育健身现状及其对策研究[J].体育科技,2007.12.

高考学霸学习计划范文3

古代学霸

代表人物:明代商辂

成就:连中三元(乡试解元、会试会元、殿试状元),三次考试都考第一名。

历史评价:商辂为人刚正不阿,宽厚有容,时人称“我朝贤佐,商公第一。”

逸闻趣事:据说商辂有一次自夸家乡严州(浙江淳安)文风极盛,农民都能吟诗作对。一位江西籍的大官路过严州城,见南北高峰、双塔对峙,即兴出了一对“双峰巍巍,二塔北高南低”,请身旁一位农民对下联,农民摆手表示不懂,大官回朝嘲笑商辂吹牛。商辂说:“这个农民不是对好下联了吗?只怪你不懂,他的下联是‘一掌平平,五指三长二短’,这不是对仗工整的下联吗?”此事虽为民间野闻趣事,但可见他应变之敏捷。

近代学霸

代表人物:傅斯年

成就:民国时期学术界最活跃、最具影响力的人物之一。他以北大史语所为基础,对中国近代学术事业作出了很大贡献,为近代中国学术事业培养了一大批优秀人才。在中国近代科学考古史上,傅斯年是第一功臣。

人物评价:人间一个最稀有的天才。他的记忆力最强,理解力也最强。他能做最细密的绣花针功夫,他又有最大胆的大刀阔

斧本领。他是最能做学问的学人,同时他

又是最能办事、最有组织才干的天生领袖

人物。他的情感是最有热力,往往带有爆

炸性的;同时,他又是最温柔、最富于理智、最有条理的一个可爱可亲的人。这都是人世最难得合并在一个人身上的才性,而我

们的孟真(傅斯年,字孟真)确能一身兼有这些最难兼有的品性与才能。(胡适语)

人物事迹:自北大毕业后,傅斯年考取了官费留学。从1919年至1926年,他先后留学英、德。留学期间,傅斯年一心扑在学习上。据赵元任夫人杨步伟在《杂忆赵家》中记录:当时的留学生大都“不务正业”,无所事事就鼓励大家离婚,但这么多留学生

中,真正全副精力用来读书、心无旁骛的只有陈寅恪和傅斯年,以至于有人把他俩比作“宁国府大门口的一对石狮子”。傅斯年留学海外7年,但却不拿一个学位,是真正的“读书种子”。

当代学霸

圆梦北大

薛 飞

近一米六的身高,大大的眼睛上戴着一副眼镜,有些椭圆的脸上整日洋溢着快乐的笑容,浑身充满着青春的朝气,这就是我的那个生于1995年,活泼开朗,积极向上,目标远大,勤奋刻苦的学霸女儿。

很小的时候,女儿就有一个远大的理想――考取北大。

要想实现这个看似遥不可及的梦想,自然就要付出比别人多许多的努力。女儿上学较早,从5岁起就开始上小学一年级。在学习上,她从没有让我们操心过,自律性很强。爱玩是孩子的天性,女儿也不例外,但是作业没有做完的话,女儿是决不会去玩的。有时候,

女儿做作业起了兴头,就是喊她吃饭也很困难。

听课认真,一直是女儿很好的学习习惯。她小学时的老师曾跟我和她妈妈讲过,上课时,她专心致志,眼睛总是一直专注地盯着老师,有时老师讲课走到了教室的后面,她的眼睛还会盯着老师的背影。真的没有想到,上课的时候,老师竟然会成为女儿的磁石。看到孩子的表现,无论是老师,还是家长,都无比欣慰。

有了以上这些好的习惯与表现,取得好成绩自然是水到渠成的事情。整个小学阶段,女儿的学习成绩一直名列全校第一。

进入初中后,学习的科目一下子增加了,年龄较小的女儿一开始也有点不适应。好在女儿很快找到了适应的方法,那就是做事有计划,有条理。对于每天的学习安排,女儿都能做到成竹在胸,并能做到科学合理,以保证做事有条不紊,且讲究效率。即使是周末和假期也是如此。

得益于好的学习方法,整个初中阶段,女儿的学习成绩一直遥遥领先,最终以优异的成绩考取了省级示范高中。

整个高中阶段,女儿继续保持着良好的学习状态,学习成绩一直保持在学校前几名。遗憾的是,高中阶段没有得过第一,这多少让她觉得心有不甘,但

这丝毫没有影响她对梦想的憧憬与渴望。因为,在家人、亲戚和老师的眼里,她一定能够考上北大。

2011年的高考,由于理科综合考

试的重大失误,女儿最终与梦想失之交臂。却仍以超出一本线85分的优异成绩就读于北京交通大学。

今年暑假,因为成绩突出,综合素质优异,女儿获得了学校的研究生保送资格,最终以出色的表现得到了北大的认可,从而圆梦北大。

点评

因为有梦,所以努力;因为有梦,所以坚持。文中的学霸女儿,自律、自强帮助她从小学到高中一路打好坚实的基础,即使遇到大学与梦想失之交臂的挫折,她依旧坚持不懈,最终考取了北大研究生,实现了梦想。

学霸加油站

下面这些成语,你读对了吗?

量(liàng)体裁衣;一曝(pù)十寒;虚与委蛇(wēi yí);

呼天抢(qiāng)地;强(qiǎng)词夺理;博闻强识(zhì);

高考学霸学习计划范文4

老师很生气,把二人列入坏学生名单,委婉地劝二人退学。二人不得不从学前班重新读起。二人在父母的叮嘱下收敛了不少,学习成绩也渐渐好转。但二人身体的重量,却像雨后春笋,“噌噌”地往上蹿。

升入初中后,哥俩的体重已分别达到160、170斤。在学校成了名副其实的胖墩。平时走路、跑步憨态可掬,很是滑稽可笑,遭到不少同学的嘲笑。小胖墩的称呼对于性格开朗的哥俩来说是无所谓的,哥俩也并没打算减肥,自认为:“胖墩怎么啦?成绩差又怎么啦?我健康,我快乐!”

很快哥俩参加中考了,结果二人只考了个年级100多名。上高中了,男生女生情窦初开,大家都很重视自己的形象。哥俩瞧瞧自己肥胖的身形,开始自惭形秽。尤其是每次班级组织篮球赛,哥俩在操场上奔跑、抢球、投栏的动作,不时招来女生们的狂笑,每一次笑声都深深刺激着哥俩的心脏。

因为笨重的身材和末流的学习成绩,学校里举办的好多活动哥俩都因此而被淘汰。个别同学甚至当面嘲笑哥俩是一对头脑简单、四肢发达的笨蛋。俩人第一次体验到了肥胖和成绩差带来的苦恼。哥俩第一次郑重地坐在一起,商讨需要迫切解决这两个问题:一是下决心减肥,二是把学习成绩提上去。哥哥说:“我们下一步就要考大学了,是关系到我们的人生大事,是时候应该好好规划一下了。”弟弟说:“我听哥的,你说吧。”“减肥的问题主要是节食和加强体育锻炼。而把学习成绩提上去这件事,就要找到适合自己的学习方法,一步步规划,先达到多少名,达到之后,再继续往前……”二人一拍即合,制订出了详细的攻坚计划。最后打印出来,一试两份,把它贴在床头,时刻来提醒自己并监督对方。第二天就开始晨跑,每天早晚各3000米。一天,两天,腿开始疼得要命,甚至走路一瘸一拐。但一到跑步的时间,二人仍会咬牙坚持。两周后腿不疼了,适应后,两人又把晨跑延长到6000米,直跑得大汗淋漓。

运动量大增了,食物却相应减少了。这对于平时爱吃美食的哥俩来说才是真正的考验。一天晚上,临睡前苑子文忽然感觉特别饿,手刚接触到食物,看到床头贴的“宏伟计划”,他的手马上缩了回去。“不能吃啊,不能吃!如果再吃,我们之前的所有努力不就白费了吗?”想到此,他把食物扔得远远的。忍饥挨饿开始在心里回顾白天的学习内容,以此来转移注意力。不知什么时候,他睡着了,做了一个开心的梦,梦里全是花一样的笑脸。

这样一个月下来,二人竟都减掉了三四斤。一年下来,就减去了10多斤;在学习上,两个人各自摸索着,找适合自己的学习方法。比如苑子豪很爱给同学讲题:“很多人可能觉得这会浪费时间,我却觉得既帮了同学又可以让自己重新理清思路。”课余时间,两个人不是在图书馆就是上网查资料,学习成绩也由入学时的100名上升到50名、30名、20名。他们明争暗斗,微博上经常晒照片,既是向对方交代,又在向对方挑战。

高考学霸学习计划范文5

年我市的理论教育工作坚持以“围绕中心服务大局改进方法提高水平”为总体要求,紧密围绕廊坊市委及我市市委市政府确定的中心工作来展开,在全市营造了浓厚的理论学习和宣传教育氛围。

一坚持理论学习与保持共产党员先进性教育活动紧密结合,努力推进理论工作的不断深入。

年,我们紧密结合保持共产党员先进性教育活动和全市的中心工作,进一步健全完善了理论学习机制,创新理论学习方法,加强理论调研。抽调专人参加到市保持共产党员先进性教育活动办公室,按照工作分工,积极做好全市教育活动的理论宣传和信息搜集等工作。同时,我们进一步强化全市理论工作的领导,上半年,负责起草印发了中共霸州市委《关于加强和改进市乡两级党委中心组学习的实施意见》。党的十六届五中全会召开以后,专门为市乡两级领导干部订阅了相关图书资料,积极组织全市上下深入学习领会全会精神,在全市营造了浓厚的学理论用理论氛围。同时,努力推进乡局级党委中心组的学习制度化和档案管理规范化。年初,由市委理论学习领导小组按照廊坊市委的统一安排部署,研究制定了《年度霸州市委理论学习中心组学习计划》和《年度霸州市乡局级中心组学习计划》。一年来,我们共组织市委中心组集中学习次,撰写读书笔记余万字,心得体会文章篇;乡局级党委中心组也分别组织集中学习次以上,并撰写了读书笔记和心得体会文章,使理论考试全部覆盖了科级干部。月份,积极组织全市广大干部职工参加市委宣传部开展创建“和谐廊坊”征文活动,对征文认真筛选,上报了篇高质量的征文。

二坚持以活动为载体,以创新为动力,不断推进党员教育工作上水平。

在党员教育工作中,我们坚持把基层党校为作为主阵地,不断推进全市基层党校的规范化建设。上半年,对城区办检察院等单位的基层党校进行了重点指导,促进各类党校充分发挥教育教学作用。月份,我们积极组织参加了廊坊市组织的“优秀人民公仆”评选表彰活动,我市谢俊义郑海生两名候选人参评入选。“七一”我们联合市委党校市水务局《新霸州》编辑部组织开展了“水利杯”迎“七一”党的知识答题竞赛活动。同时,在部刊《宣传信息》开辟了《党员风采》专刊,积极宣传我市涌现出的优秀共产党员典型,并在《新此文来源于文秘站网霸州》刊物进行了宣传报道。省委宣传部组织开展创建农村党员“双强”培训基地活动以来,我们深入研究,周密部署认真起草印发了《关于依托乡镇党校创建农村党员“双强”培训基地的实施方案》,并召开有关会议,进行了专门的安排部署,完善了试点乡镇各类软硬件设施,规范健全了各种培训机制。在去年月份召开的全省创建农村党员“双强”培训基地经验交流会上,我市被省委宣传部确定为现场发言单位进行了发言,收到了很好的效果。

二年工作设想

今年的理论工作,在抓好市乡两级党委中心组学习和进一步加强基层党校建设的同时,重点是创新理论宣传形式和加强理论研究,通过创新方法完善机制,提高理论学习与研究工作的前瞻性与导向性,强化服务全市经济工作大局的职能,特别是领导干部的政治理论素质理论联系实际能力和执政水平。今年,结合工作实际,突出抓好以下几项工作。

一搞好中心组理论学习。

按照省委和廊坊市委的要求,认真组织好年度市乡两级党委中心组理论学习。在学习中,继续把学习贯彻“三个代表”重要思想引向深入;进一步深入学习科学发展观;认真学习领会党的十六届五中全会精神;把理论学习与我市明确的三大目标(争创经济强市建设 文化名城打造和谐霸州)紧密结合起来。通过专题学习,要用“三个代表”重要思想指导解决改革发展稳定中的突出问题,解决思想障碍和体制障碍问题,力求在解放思想中统一思想,在与时俱进中加快发展;要全面落实科学发展观“五个统筹”的基本要求,进一步增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性;要不断提高党政领导干部的执政素质和执政本领;要在广大党员干部中开展理想信念教育,增强各级党员干部的执政意识宗旨意识和忧患意识,更好地发挥好党员的先锋模范作用。

二抓好基层党校的规范化建设。

把乡局级基层党校的规范化建设作为全年工作的重点。针对基层党校建设,对全市的家基层党校进行考察摸排,对各家基层党校的建设有针对性地提出建设意见,帮助部分基层党校建立健全各项规章制度,对硬件建设提出具体要求,完善各项规章制度,实现基层党校教育活动的经常化。结合党员教育工作开展情况评出党教工作先进单位,年底在全市进行统一表彰。

三组织创办“民营经济论坛”。

以创办“民营经济论坛”为抓手,大力强化理论武装,在提高党员干部理论素质的的基础上力争在经济理论上有所突破。一是创新理论宣传形式。探索设立“民营经济论坛”,每季度举办一期,邀请国内特别是民营经济发展较好地区的知名专家学者民营企业老总政府官员来我市进行讲授。通过学习培训,努力促使各级领导干部和民营企业经营者思想再解放观念再更新管理上台阶经营迈大步,力促全市民营经济在年实现更大的飞跃。

高考学霸学习计划范文6

关键词:台湾地区;校园霸凌;防制;准则;友善校园

一、背景分析

“霸凌”音译于英文“bully”,意指故意、持续地以言语、文字、图画、符号或肢体动作等方式,直接或间接地对他人实施排挤、欺负或骚扰等行为,致被害人处于劣势、弱势地位 [1]。联合国儿童人权公约前言第28条第2项指出,“学生在校园学习期间,其身体自及人格权应受到尊重与保障,并且不受任何形式的霸凌行为侵害,包括肢体、言语、关系、网络及害或骚扰等霸凌行为。”霸凌是一种有意图的攻击,通常发生在力量不对称的学生间。此外,霸凌并非偶发事件,而是长期且多次发生的事件。

近年来,台湾地区校园暴力事件的增长速度令人瞠目结舌,迫切需要相关部门制定相关的政策来规范校园秩序。据台湾地区教育部门统计,2006年台湾地区发生的校园暴力事件与偏差行为有1008件,2007年有1840件, 2008年有1977件,2011年的校园暴力事件与偏差行为达6277件、霸凌事件达7182件,增长速度惊人[2]。另根据2009年台湾教育部门委托台湾中山大学的调查显示,13.3%的初中生曾被霸凌。当年在校的初中生共有95万人,也就是说,相当于11.97万人受到了校园霸凌。霸凌事件存在于校园内外,霸凌行为若不及时遏止,将对受霸凌者、旁观者,甚至霸凌者身心发展产生巨大的影响。台湾地区相关部门认为,各级学校应在加强法治教育、生命教育、人权与性别平等教育的基础上,加大对学生和教职工防制霸凌行为的教育及相关法律知识宣传,帮助他们更加明确自己的责任和义务。

台北教育大学文教法律研究所受台湾地区教育主管部门的委托,起草了《校园霸凌防制准则(草案)》,并在台北、高雄、台中三个地区举行了公听会。在听取了社会各方的意见并对《草案》作了进一步修改后,台湾教育主管部门在2012年7月26日正式了《校园霸凌防制准则》。

二、主要内容

《校园霸凌防制准则》包括总则,校园安全与防制机制,校园霸凌处理机制、程序及救济方法,附则四个部分。

(一)总则

该部分内容主要介绍了该准则的法律基础、主管机关、“霸凌”一词及相关概念如何理解及适用范围、教育主管机关及学校的职责等。《校园霸凌防制准则》是基于台湾地区教育基本规定的第八条第二项制定的:“政府应给予学生学习权、受教育权、身体自及人格发展权的保障,并保证学生不受任何体罚及霸凌行为的损害;校园霸凌防制机制、处理程序及其他应遵行事项的准则,由台湾地区主管教育行政机关制定。”《校园霸凌防制准则》的主管机关是台湾地区教育主管部门及各级自治团体。《校园霸凌防制准则》要求主管机关及学校加强霸凌者和被霸凌者的辅导工作、法治教育、教育人员的防制霸凌能力,倡导建设由在职教师、退休教师和学生家长共同建立的校园霸凌防制体系。

(二)校园安全与防制机制

该部分内容要求各校构建校园规范防制机制,以确保校园安全。首先,各级学校应该积极配合校园害或性骚扰防制准则,做好校园安全规划;其次,加强教职工对校园霸凌防制规定及相关知识的认知,不以责罚为基础,而应该以优良品质感化为重要手段;再次,相关教职人员应该秉承与学生理性沟通的原则,尊重学生,帮助曾受到霸凌的学生,向曾有霸凌行为或该倾向的学生提供心理辅导;最后,教师应该以身作则,教会学生处理好人际关系,培养学生的荣誉感、正义感,教导学生相互帮助、关心、照顾,使正能量得到普遍传递,进而消除校园霸凌行为。

(三)校园霸凌处理机制、程序及救济方法

该部分内容主要介绍了校园霸凌的处理小组成员构成、小组成员培训、申请人和检举人注意事项、学校处理霸凌事件的程序、对霸凌或被霸凌人的救济措施等。

1.校园霸凌小组成员构成

校园霸凌小组成员的构成应该具有代表性,组成人员包括教师代表、学务处人员、辅导人员、家长代表、学者专家及学生代表。学校召开霸凌事件处理会议时,应该有法律专业人士,性别平等教育委员会委员,警政、卫生福利、法务等部门代表,以及学生代表参加。处理小组成员应接受相关的培训与辅导。

2.申请人、检举人注意事项

申请人、检举人在申请、调查或检举案件时,其身份信息应被详细备录;如果委托人代为申请、检举的时候,两方都应该提供详细的身份信息。

3.学校处理霸凌事件的程序

学校处理相关霸凌事件时应该注意以下事项。第一,校内工作人员发现霸凌事件后应立即向权责人员通报,并提供详细的申请人或检举人身份信息、霸凌事件的相关证据;第二,当霸凌者和被霸凌者就读于不同学校时,两校应该积极配合调查;第三,在校园霸凌事件的调查、处理过程中,应注意保障霸凌者和被霸凌人的学习权、受教育权、身体自及人格发展权;第四,学校处理霸凌事件时应给予双方陈述意见的机会,未成人应该有法定人监护;第五,学校确认校园霸凌事件成立后,应依霸凌事件的成因,深入检讨学校的相关环境及教育措施,并立即进行改善,为当事人的负责教师提供辅导资源协助;第六,在调查结束后,学校应该向相关行政机关寻求帮助并根据相关规定对霸凌者作出处罚;第七,学校将处理结果以书面形式告知霸凌者和被霸凌者。

4.对霸凌者或被霸凌者的救济措施

霸凌者或被霸凌者人对处分不服,可以在接收到书面通知后20天内向学校申请复议,学校须在30天内作出回复。当事人对于学校处理校园霸凌事件的申复决定不服,或因校园霸凌事件受学校惩处不服时,可依各级学校学生申诉的相关规定提起申诉,或依照诉愿规定、行政诉讼规定提起其他行政救济。

(四)附则

该部分内容要求各学校依照校园霸凌防制准则》制定霸凌防制细则并编入学生手册或教职工聘约当中,本文在此不加赘述。

三、对学校的影响

从2010年3月16日邀集学者专家、民间团体、家长团体及教师会代表召开“霸凌定义与防制作为”相关会议,初步确定校园霸凌的定义,到《校园霸凌防制准则》的正式、施行,经历了一年多的时间。《校园霸凌防制准则》尽管不能从根本上杜绝校园霸凌行为的发生,但是本文认为该准则至少能从以下两个方面对学校产生重要影响。

(一)一定程度上遏制校园霸凌,维护学生的身心健康

校园霸凌行为一直是台湾地区甚至全世界各国和地区最担忧的问题之一。2010年,时任台湾教育主管部门负责人的吴清基坦言:“校园霸凌比想象中严重”[3]。毋庸置疑,良好的学习环境是保证学生顺利完成学业的重要保障之一。台湾教育主管部门为了防止校园暴力及偏差行为的持续上升,在2001年7月成立了校园安全暨灾害防救通报处理中心,并连续多年了各级学校校园安全事件统计分析报告,为《校园霸凌防制准则》做了充分的前期调查准备工作。《校园霸凌防制准则》的施行可以进一步促进校园法治的发展,在一定程度上遏制校园霸凌的猖狂发展,维护学生的身心健康。

(二)有利于净化校园环境,构建友善校园

2005年,台湾地区教育主管部门制定了“友善校园整体营造计划”,校园和谐发展、校风文明正义以及以学生为本成为各级校园追求的目标,而校园暴力及偏正行为成为阻碍该目标实现的一道坎。《校园霸凌防制准则》的目的就是推动以“防制校园霸凌”为中心议题的安全学校的创建,整合学校行政、教学、空间环境、心理辅导、健康服务及社区合作等策略,完善校园霸凌的发现、处理及追踪辅导流程,净化校园环境,构建友善校园。[4]

参考文献:

[1]周志宏等.订定校园霸凌防制准则(草案)计划[R],台北教育大学文教法律研究所,2011.

[2]校园安全暨灾害防救通报处理中心[EB\OL]https://csrc.edu.tw/Main.mvc/IndexTemp,2012-12-21.