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社会劳动实践感悟范文1
【关键词】：课内外结合、联系生活、是非观念、生活性
《品德与生活》课程是以小学生的生活为基础，以培养良好品德、热爱生活为目标的活动型综合课程。本课程具有生活性、开放性、活动性的基本特征。它从儿童的生活经验出发，认识社会，认知生活，培养道德情感，发展道德感悟能力，从而将自己的认知、体验、感悟渗透在生活中。该课程内容极为广泛，涉及到学生生活的方方面面，直接地反映了儿童的现实生活。因此，教学时，我们应以学生的生活为基础，组织、安排教学内容，让学生走近生活，从而引导学生去热爱生活、学习做人，形成良好的品德。那么怎样才能更好的体现《品德与生活》课程的生活性呢？
一、用好用活教材，理论联系生活
传统的书本教学让学生成为知识的仓库，却缺乏情感的体验。我们需让学生用心去经历、用心去体验，体验生活的酸甜苦辣，体验人生的美好，体验他人的奋斗和幸福……从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，提升他们的心灵体验。我们应为学生的学习、活动创设良好的条件，引导学生投入活动。
体验是品德与生活教学的三个基本教学环节之一。强化体验是增强小学品德与生活教育的重要途径。只有通过亲身参与和直接体验，学生才能在自主学习过程中感悟。例如：在《购物ABC》中，为了让学生充分体验购物的乐趣及购物中需注意的地方，在教学中我创设了超市购物场景，让学生亲自参与购物，亲自体验。在整个活动过程中，学生通过亲自参与和直接体验，学到了物品购买的有关知识，并总结出一些购物的经验，在体验中获取知识。可见，体验在《品德与生活》教学过程中是非常重要的。
开展实践知行结合，思品课的教学应注重课堂明理，课外导行。在思想品德课教学中，除了课内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识，有利于知行统一，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。在教学《我的劳动感受》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；另一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。
二、注重课内课外结合，寓道德教育于生活
学生知识的获得单靠教师的灌输和学习书本上的东西是不够的，教师在教学活动中，应尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的现实世界中去，引导学生热爱生活、学习做人，并把道德教育寓于儿童的生活之中，使儿童在生活过程中形成良好的品德。例如教学《春天里的发现》时，我首先带领学生亲自到大自然中寻找春天，感受春天的美，把学生引到课本以外的生活世界中去。然后，学生通过亲自体验春天、观察春天，让学生了解春天“不仅美而且是个充满生机的季节”，使学生真正感受到在大自然中的乐趣。最后，在学生自己观察寻找、体验感受春天的同时，发展学生的想象力、创造力，引导学生用自己喜欢的方式去和春天玩。在玩中，学生真正感受到春天带给他们的快乐，感受到大自然的美。从而自觉产生热爱大自然、保护大自然的意识。
课程目标主要是通过学生直接参与活动和行为实践以及间接获得经验实现的。在这样的教学中，教师不再是知识的传授者，不是“教”教材的人，而是学生活动的支持者、合作者、指导者，教师是引导、激发和深化学生生活的人。教师应走进儿童的世界，听一听他们说的，看一看他们做的，想一想他们有什么困惑，帮助学生解决他们遇到的生活问题、情感问题，引导学生热爱生活、学习做人，把道德教育寓于学生的生活中，使良好的品德在学生的生活中形成。
三、联系社会生活实际 培养正确的是非观念
社会劳动实践感悟范文2
关键词：活动教学 领悟 感悟 交流探究 操练
品德课作为一门实践性很强的学科，是与活动型学习紧密地联系在一起的。新课程倡导的活动教学是指在教学过程中以建构具有教育性、创造性、实践性的学生主体活动为主要形式，以激励学生主动参与、主动实践、主动探索、主动创造为基本特征，以促进学生整体素质全面发展为目的的一种新型的教学观和教学形式。
《品德与生活课程标准》中说本课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程，强调寓教育于活动之中。《品德与社会课程标准》也在“内容标准”部分增加“教学活动建议”，以建议的形式，引导教师开展一些适合学生的活动。
一、品德课活动教学形式
根据课程标准的界定，小学德育课程常用的教学活动形式有讨论、资料调查、现场调查、情景模拟与角色扮演、实践性活动、教学游戏、参观访问、欣赏、练习、讲故事等，这些活动主要以主题活动、游戏和其他实践活动为主，并侧重于有学生主体参与的体验、探究、交流研讨等实践性教学内容。丰富多彩的活动形式在丰富课堂内容的同时也大大提高了学生的积极性，使德育课堂始终充盈着欢乐的气氛，寓教于乐。
二、德育课堂中活动教学的实施
根据活动教学的方式与内容的不同，在德育课堂中活动教学的实施也有所不同，根据不同的内容选择不同的方式，大体可分为以下几种。
（一）体验领悟式
体验是学生身临其境的一种心理感受，与个体经历有着密切的关系。如课程标准中提到的情景模式与角色扮演、教学游戏、参观访问、欣赏等都是体验类活动。所谓体验领悟，是指建立在体验的基础上，需要学习者更多地发挥主动精神，主动地参与到学习过程中，真正成为学习的主体。
如在教学《我的劳动感受》时，在课前我要求学生在家里主动帮爸爸妈妈干一些事，比如打扫卫生、做简单的早点等，并写下自己的劳动体验。上课时，通过学生常接触的场景，将过去能做的、做过的劳动生动地表现出来，意在调动学生的回忆，引发学生回忆自己参加劳动的情景，着重谈谈当时劳动的过程。通过这些积累，再让学生认识学校的岗位，进而扩展到社会上的各行各业，使学生明确完成好一项劳动，也要有一个好习惯。接着模拟“三・一班劳动展示会”，引导学生参与到教材中来，参与到情境中去，展示他们的劳动技能和成果，抒发自身的情感。学生在主动参与中，劳动的感受更加明确起来，对劳动者的劳动发自内心地尊重、感激，进而明白了劳动是人生美好的品德。
（二）自主感悟式
活动教学要体现学生的自主参与，因为学生是活动的主体，没有学生的主体参与，开展活动教学只能是一句空话。在教学《我是教室美容师》一课“看看谁的主意妙”这个环节时，我通过展示不同的教室布置示意图引起学生改善教室环境的兴趣，进而针对自己班级平时教室板报、墙报、卫生等方面问题，引导他们出出主意。在环境的创设下，学生你一言我一语地说了起来，“我觉得教室的黑板报应该出得有条有理，不能全画画，也要写上字。”“我想同学们用过的东西应该放回原位，不要到处乱放。”“桌凳要摆放的整整齐齐，乱了要及时整理”……不一会，学生就说出了许多改善意见，他们从主观上明白教室是我们共同的家，我们应该让它变得更美，而不是用一些不好的习惯去破坏它。这种自主感悟式学习有助于学生获得一种真切体会，从而内化为自己的精神财富。自主感悟式活动主要包括情景模式、讨论、辩论等。
（三）交流探讨式
交流探讨活动包括讨论、评价、报告会、展览、广播、写标语、辩论等。在教学《我们的合作》时，其中有“谁的功劳大”这样一个故事，通过阅读，我让学生谈谈故事中探子、军师、将军和士兵、樵夫、说客各自做了什么贡献，“如果少了其中一种人，赵国能不能免于灾难？能不能说他们中某一位功劳最大？”在处理这个板块时，我先让学生自由阅读故事，然后紧扣“谁的功劳大”这一问题展开充分的讨论，通过争辩，通过交流，学生明白了在合作中各自所发挥的作用，对合作有新的理解、新的想法。
学会交流，是与人沟通的前提条件，擅长交流对于学生的发展具有多方面的意义，因而在教学中，交流成为了师生间及生生间互相学习的一种特殊活动。
（四）设疑探究式
提出问题往往比解决问题更重要。因此，在教学过程中，教师尽量引导学生把生活中行为冲突、思想矛盾、真实的问题呈现出来，引导学生自己想出解决的办法，这就是探究式学习。观察、调查、搜集、整理、辩论会都属于这一类型。
在教学《我不耍赖皮》中“学校中的规则”这一环节时，针对“该不该守规矩”学生展开激烈辩论，有的支持“遵守规矩真麻烦！”有的支持“自己的一点小麻烦，换来的是大家的方便。”对于这两种观点，我始终处于中立状态，让学生充分抒发自己的观点。虽然在短暂的课堂辩论会上未有结果，但每一次的这种设疑探究式学习都给学生留下了一些思考，激发了他们探索的热情。课后，对于不能解决的问题，学生还可以查阅资料、向学者求教等获得正确理解。通过探究式学习，学生可以带着问题走进教室，也能带着问题走出教室，这种教学方式是值得提倡的。
（五）操练活动式
操练式活动以儿童自己动手的实践活动为主，如课标中列举到的演练、竞赛、绘制、办报等形式。在教学《我的同学很棒》时，课前我要求学生准备好剪刀、纸、彩笔等工具，上课时学生开始制作卡片，卡片内容是“我的同桌真棒”，卡片上不出现同桌的名字，学生可根据自己的喜好进行设计。最后，进行“猜猜他是谁”的游戏。这个活动在动手操练的过程中让学生展现平时观察中的积累，发现别人身上的闪光点。
第斯多惠说：“教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于唤醒、激励和鼓舞。”所以我们的课堂教育应成为引领学生进入生活的桥梁。扣住教材，选择学生身边的典型事例，通过各种活动形式，让学生在生活世界中感受、体验、领悟，把学生的道德水平推向一个新的高度！
当然，课堂教学中任何一次活动我们都不能将其一概归为某种活动类型，因为，课堂可能往往既是体验领悟式活动，又有交流探讨式活动的成分，或者几种活动兼而有之。因此，这就要求教师根据教学内容和活动状况合理地组织，合理地指导，从而提高活动的有效性，提高德育教学的效果。
参考文献：
[1]王清平.放眼生命的成长：第三章.
社会劳动实践感悟范文3
关键词：美术教学；鉴赏；感悟能力；艺术素养；文化性
在传统的美术课堂教学当中，课程在艺术的审美鉴赏方面所占的比例不是很大，而重在美术技能的学习和锻炼上，乃至课本中每一章的讲解都是按照步骤来操作的，告诉学生应该怎么做，随后教师就演示，学生就模仿，最后就看谁的绘画技能和动手技能比较高，以此为优劣断定学生的成绩。在现行的课堂教学当中，我们不仅仅要美术技能的提升，更重要的提升学生的感悟和鉴赏能力及文化素养，在此基础上提升技能，方显艺术底蕴，彰显美术灵魂，扩展想象。美术不是逼真，而是创新，不是固守现在，而是展现未来，因此美术能力的和素养的培养尤显重要。
一、美术文化素养的提升——鉴赏与评述
我认为，在美术教学当中，学生文化素养的提升是关键，这关系到人格的培养和美术眼光的高低，继而影响到美术的表达和品位层次的高低。一个有着较高美术素养的学习者，在美术的技能表达方面一定是有自己情感的，而且这种美术的情感的表达能够感染别人。
我们美术课程中首先出现的就是关于中国传统文化的学习、鉴赏与评述，从原始社会、先秦的美术作品到唐宋元明清的国画与书法；从景物的描述到情感的表达；从手工工具到艺术作品等，不仅仅是美的展现，更重要的是蕴藏在这种美后面的一种文化底蕴。在这种文化当中才产生了这种美，因此，教师首先要让学生学会美术的鉴赏和评述，然后才能正确地展开美术的教学和学习。
例如，在原始社会和先秦的艺术当中，我们要鉴赏的有甲骨文这一形象化文字；有良渚文化的玉琮、仰韶文化中的人面鱼纹盆等。从青铜器到秦陵兵马俑再到汉代的丝帛画，这一系列具有时代特色的艺术品都是具有那个特点时期的烙印和文化底蕴的，而且展现了国家的生活特色。教师在学习的这个阶段，首先要传达给学生的是对艺术的鉴赏感悟与评述，并且从当时的文化中反映出艺术发展的规律，这种鉴赏和感悟就是美术素养的提升，这种评述的能力就是对美术的理解与感悟。教师可以引导学生从原始社会的美术特点当中去思考当时的文化和风俗。因为是原始的耕作文化，所以在美术作品中凸显劳动场面；因为具有直观想象的思维，所以用象形来传达信息。社会的发展带动了铸造业的发展，所以出现了青铜器，随后出现了铁器，这些展现在美术中的生活用品同样也是劳动用品，更是艺术品。它们在不同的时期，具有不同的特色与内涵，教师可以让学生结合不同的时代文化去鉴赏不同艺术品的特色以及与社会的联系，对艺术品的颜色、外形、质地、工艺展开自己的评述，这就是提高美术鉴赏与评述能力的有效方式。
除此之外，我们独具特色的中国山水花鸟画，以及历代名家的画作和书法作品等都是鉴赏的好材料，像东晋顾恺之的《洛神赋图》、宋代张择端的《清明上河图》等，学生都可以结合时代背景去进行鉴赏。历代名家的作品都包括了时代的政治、经济、文化生活和艺术的展示，里面不仅仅是美术技巧的展现，更是艺术的体现，只有用感情去进行感悟，才能体会到里面的真谛。
二、美术能力的实践与锻炼——动手感悟体验
学生形成基本的美术素养与感悟之后，就要以此来实践与提升美术技能，通过技能来进一步加深对美术的感悟理解。
例如，在美术的创作与实践课程当中，让学生了解古代的藏书楼和现代的图书馆等，以及读书的名言，培养学生热爱读书的习惯，以此来搜集一些与藏书有关的资料与文件。例如，藏书票的搜集与整理，教师可以引导学生去进行展开，让学生自己根据藏书票的内容与年代进行有效的分类。然后在课堂中利用各种工具进行模仿和制作，像基本的拓印工具和制作工具及材料等，运用纸版、孔版或木刻等方法制作藏书票，教师通过介绍一些制作方法，引导学生去分析藏书票的功用和审美特征等，进行交流学习，通过动手去验证美术实践操作技能的基本理论，同时提高动手动脑的能力。
此外，在实践的创作与尝试当中，教师可以让学生自己去亲手制作贺卡或者通过电脑制作的方式进行设计，结合运用基本的美术原理去点缀自己的贺卡，或者学习制作中国传统的剪纸艺术。教师可以一边演示一边讲解，学生进行实践的操作，最后大家在一起交流。这种方式将美术的鉴赏与评述带到了实践的阶段，成为了在实际动手能力的提升过程中体会感悟美术内涵的一种方式，教师可以结合课程内容将动手的活动引入到课堂之中。
综上所述，在美术的课堂教学当中，教师要塑造美术课堂文化艺术氛围，不仅仅是单纯的美术技能的学习锻炼，更是美术素养和鉴赏能力的提升，教师要有效地结合课本，拓展其中所含的教学内容，与美术的教学目标结合起来，并且灵活创新，从各个角度提升美术学习的能力，塑造学生真善美的内心世界。
参考文献：
1．谢泰来，《民族艺术研究》，1990.03
2．李华英，《火的艺术》，《江苏画刊》
3．王大根，《美术教学论》，华东师大出版社2000.08
4．高明，《美术教学论》，陕西师范大学出版社，2008.01
5．杨琪《中国美术鉴赏十六讲》中华书局2008.01
6．孙菊如、陈春荣、谢云、邹花香.《课堂教学艺术》[M].北京大学出版社，2006.1.
社会劳动实践感悟范文4
一、劳动实践基地建立的缘起。
今天的小学生承载着明天的希望，担负着建设祖国的重任。然而，随着独生子女的增加，家长对孩子的宠爱之风日益盛行。“四体不勤，五谷不分”“饭来张口，衣来伸手”的学生比比皆是，甚至在我们农村也屡见不鲜。如此现象不能不引起我们教育工作者、家长和社会的高度警惕。虽然随着时代的发展，社会的进步，科学的发达，我们的下一代肯定不是每天都是脸朝黄土背朝天的旧式农民的翻版了，但是中华民族的吃苦耐劳的精神，坚韧不拔的品质，却是我们生活的精髓，不能随意丢弃。xx是著名的“银杏之乡”，银杏是xx的名片，是学生最熟悉的树种。为了抓好民族精神的教育和培养，真正将新课程的理念全面贯彻落实，让延续五千年的中华民族文明历史得以发扬光大。我校建立了以“银杏园”为劳动实践基地，以“银杏的栽培”为校本课程的劳动实践活动。
二、指导思想。
“培养学生的劳动意识，让学生掌握一定的劳动知识和技能，最终让学生热爱劳动，感受劳动的快乐。”是我校课外实践活动的指导思想。我们认为学生的素质不仅是基础文化素质，而且还应包括各种体力、能力和知识面，包括正确的人生观、世界观的树立，只有全面地进行教育教学行为，才会让学生形成坚韧不拔、吃苦耐劳、乐观向上、胜不骄败不馁的精神风貌，才会形成客观看世界主观去努力的良好人格。新课程的三维目标：知识与技能，方法与过程，情感态度价值观，三者之间相互沟联，缺一不可。知识与技能是骨架表皮，方法与过程是血脉筋络，情感态度价值观是灵魂思想，学生的知识与技能除了认真学习书面教材以外，更需要课外的社会资源的大量补充，才能有机地结合社会理解课文，理解社会，形成能力，造就人才。
三、组织管理及实施。
为了更好地领导开展学校劳动实践活动，开发课程资源，让学生有全面发展的机会，学校组织成立了以校长为组长的劳动实践基地领导小组。制定了详实可行的计划，并选派沈军、常勇、刘国兵三位老师担任劳动实践指导老师。老师学生一起干，全员参与，分工合作，老师教学生，学生教学生，互帮互学，教学相长，营造劳动实践氛围，让大家在劳动中快乐，在快乐中成长。。
四、收获和成果。
社会劳动实践感悟范文5
学习是指从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能的过程。这一过程只有通过亲身体验才能最终有效地完成。传统的品德教育重于说教，忽略了学生的情感体验，使得学生没有时间去感悟、内化道德观念。我认为：在《品德与社会》的教学中必须强化体验，才会“有利于儿童构建真正属于自己的知识和能力，形成内化的道德品质”。
一、体验始于兴趣。以兴趣驱动学生学习
体验是由学习主体置身自己喜爱的、能充分满足自身心理需求的情境、活动而激起的心理感受，是内心产生的，发自肺腑的。在教学中为了让学生产生“入境始与亲”的体验效果，我根据教学内容的特点和相应教学目标的需要，努力发掘和充分发挥适合品德与社会学科、能激起学生强烈好奇和心理需求的优质教育资源，精心创设学生喜闻乐见的生动形象、灵活多变的教学组织形式，使学生始终保持美好、愉悦的心理状态和积极高涨的学习热情。在组织教学内容、设计教学过程、展开教学活动的时候，我努力在贴近学生真实生活、采用新形式、追求挑战性、创造生动形象的视听效果等方面动脑筋、花力气。如教苏教版六年级《感受村民选举》时，我不仅让学生用上网、调查访问、到图书馆查资料等方式搜集我们国家村干部选举的照片和录像，还将我们当地参加选举的村民请到教室与学生交流，让学生同他们一起体会交流。通过这种直接的交流，学生体会到了我国的民主选举魅力，懂得了要珍惜热爱自己的权利和保护其他人的权利。
二、体验载于活动。以活动贯穿学习过程
学习主体的体验只能在他自身直接参与的实践活动中产生，只能在他自身的感知或操作行为中产生。就品德与社会而言，学生只有在一系列的、丰富多彩的实践活动中才能产生具体深切的体验，进而使品德得以内化。如果没有学生自身的参与，没有活动作为依托，体验便成了无源之水、无本之木，道德品质的形成也就成为空谈。因此在教学中我尽量为学生安排充实、丰富的活动，给予其充分的表现机会。这些表现机会就是动脑思考、动流、动手写作，调动其全身感官表演以及开展多方合作的活动。具体来说，包括资料收集、现场调查、情景模拟、角色扮演、欣赏、游戏、故事等活动。如学习《想想他们的难处》时，我就让学生们表演体会盲人购物、断臂人写作业、下肢残疾人上楼梯……学生在实践中深刻地体会到作为一个残疾人的难处，从而认识到作为一个健康人更要热爱生命、热爱生活。教学《我们赢了》这一课时，我首先让他们看奥运会赛场上国家健儿获得胜利的场面，接着把学生们带到了体育场，开展了一个班级运动会，让他们尽情地跑、跳、掷、欢呼……让他们交流胜利与失败的原因。在亲身实践的过程中，学生们获得的体验是丰厚而深刻的。
三、体验终于感悟。以感悟唤醒学习智慧
社会劳动实践感悟范文6
【一】
这次社区服务活动，使我增强了社会职责感和使命感，我也学到了一些处理问题的技巧，与人沟通的技巧，受益匪浅。
学校把社会作为实践的场所，让我们参与社会，在公益劳动的实践中有所启示。启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育，有所感悟的亮点，引导我们去了解社会、感受社会。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。社区服务心得。这次的活动让我觉得自我是另一个雷峰。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自我。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理，抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，避免了我们构成好逸恶劳的坏习惯。
社区实践活动提高了我们的社会实践潜力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会职责感和社会适应潜力。更让我们明白了学会独立的重要性。社区服务心得。在竞争如此激烈的这天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的这天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于此刻的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。也同样加强了我们的劳动观念，帮忙我们树立正确的人生观、价值观。培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。社区服务不仅仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动，因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。我们讲的服务，就是以不记报酬为前提的；那是根据以公共利益而劳动；我们务必为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。用心为社区服务是为社会尽力，是热爱劳动的表现。
参加这类实践活动，对于此刻的高中生来说是十分重要的，一是锻炼我们的实践潜力，这也是这个活动开展的初衷；二是增加学生与外界的交流，使得学生不再死读书，读死书，而是在实践中发现真理的所在；三是让学生们学会感受社会，体验社会，真正参与到社会实践中去，让我们自觉地去发现生活中的完美，去感受更广阔的人生。
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”只是古代读书人的完美意愿，它已经不贴合现代高中生的追求，如今的高中生身在校园，心儿却更加开阔，他们期望自我尽可能早地接触社会，更早地融入丰富多彩的生活。时下，此类活动正逐渐壮大，成为校园里一道亮丽的风景。显然，这种活动已成为一种势不可挡的社会潮流，学生更趋向于全方面发展。
张瑞敏曾说过:“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。”刚开始劳动是有点累，但很高兴，有种成就感。就像一群人坐在一齐吃着你做的菜，心里会很幸福高兴。
看到了成绩，也看到了自我存在的不足。我感触深的是万事都不是那么容易的，只有自我不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自我的不足。学习也一样“一分耕耘，一分收获。”只有自我体验了才会明白。自我付出了多少，就得到多少回报。只有认真做了，才能有所得。透过自我的努力付出，不管结果如何，那个过程自我肯定是受益的。
透过这次社区服务劳动，我明白了许多道理。我想就应是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了，改变自我。劳动中，我明白了许多自我的不足之处。平时，在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候，这次我们算是亲身实践了，而且我们都努力的去做了。在曲折中前进，在挫折中成长，相信只要我们细心观察生活，我们每一天都是有收获的，我们总是在进步。
拿着水桶，抹走桌上的尘埃，擦亮窗户。拿起油漆桶，刷走墙上的涂鸦。这一切的一切，仿佛很久没有做过了，趁着寒假，我有体会到了劳动的快乐。
透过此次社区服务，我不但享受了劳动的快乐，而且体验到了为人民服务的满足感。墙上，那些各式各样的涂鸦，硬生生地挂上的图画和bànzhèng，让人看了很不是滋味，环境是靠大家来保护的，但是大家却不以为意。
从中，我还人知到自我就应在有空的时候帮忙家里做一些力所能及的家务活，那就应也是我们必修的功课。我们要帮忙辛苦劳动的父母，在他们感到疲倦时，端上一杯热茶，抚慰他们劳动后的疲惫。我最后了解到了清洁工的辛苦，了解到了环保的不容易，了解到了清洁工认真的精神，瓜子壳、烟头等都是他们劳动的对象。
这次社区服务将会为我以后的劳动做出榜样，让我受益匪浅，也给我以后的学习带给了精神理念:艰苦奋斗。
在此活动中，环保、劳动、奋斗都成了我以后的目标。我相信我也能做到这些。期望它们能在我将来的生活留下最灿烂的一笔。
【二】
劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为21世纪大学生，有着较高的文化素质，应当用心参加劳动。胡*主席曾在八荣八耻中明确提出：以辛勤劳动为荣，以服务人民为荣。我班在学校领导之下，用心组织开展社区服务劳动。
我班大部分同学进入部分单位参与志愿服务。进入单位后，我们在单位负责人的分配下，有条不紊地做相关工作。在志愿服务过程中，我们互相合作，互相搭配，争取到达较高的工作效率。看着同学们热情服务、忙碌的样貌，单位负责人对我们做了很高的评价，对我们的服务表示十分的满意。
张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。”劳动改造人。透过这次社区服务劳动，我明白了许多道理。我想就应是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了，改变自我。劳动中，我明白了许多自我的不足之处。平时，在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候，这次我们算是亲身实践了，而且我们都努力的去做了。我们做了将近半天的活，包括拖地、扫地、擦窗等。最后当事情全部完成的时候，我们松了一口气，嘴角露出一丝笑意。刚开始劳动是有点累，但很高兴，有种成就感。就像一群人坐在一齐吃着你做的菜，心里会很幸福高兴。我感触深的是万事都不是那么容易的，只有自我不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自我的不足。工作也一样“一分耕耘，一分收获。”只有自我体验了才会明白。自我付出了多少，就得到多少回报。只有认真做了，才能有所得。认真学习了，会有好成绩；认真工作了，会有成果。透过自我的努力付出，不管结果如何，那个过程自我肯定是受益的。这次劳动并不是很难，想想父母每一天都要工作，辛苦挣钱供我们读书，而我们只要坐在教室里学习，没有负担，我们没有理由不认真学习。我们就应珍惜眼前
的生活，想到父母小时候连吃都吃不饱，更别说读书，比起父母来，我们幸福多了。或许赚钱这么辛苦，甚至比这样更辛苦。一想到父母，我真的觉得好愧疚。因此，我在心底暗暗的下决心，以后必须要让父母过上幸福快乐的日子。让父母以我为骄傲。
从这次劳动中，我还明白了我们就应尊重和珍惜他人的劳动成果。这样的一次劳动对我的身心都起到了用心的作用，我想不管以后从事什么样的工作都得认真负责，以主人翁的态度来对待，这样所得到的和所收获的经验和价值是值得学习和珍藏一辈子的。
【三】
这次社区服务活动，使我增强了社会职责感和使命感，我也学到了一些处理问题的技巧，与人沟通的技巧，受益匪浅。
学校把社会作为实践的场所，让我们参与社会，在公益劳动的实践中有所启示。启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育，有所感悟的亮点，引导我们去了解社会、感受社会。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。这次的活动让我觉得自我是另一个雷峰。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自我。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理，抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，避免了我们构成好逸恶劳的坏习惯。
社区实践活动提高了我们的社会实践潜力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会职责感和社会适应潜力。更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的这天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的这天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于此刻的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。也同样加强了我们的劳动观念，帮忙我们树立正确的人生观、价值观。培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。社区服务不仅仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动，因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。我们讲的服务，就是以不记报酬为前提的；那是根据以公共利益而劳动；我们务必为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。用心为社区服务是为社会尽力，是热爱劳动的表现。
参加这类实践活动，对于此刻的高中生来说是十分重要的，一是锻炼我们的实践潜力，这也是这个活动开展的初衷；二是增加学生与外界的交流，使得学生不再死读书，读死书，而是在实践中发现真理的所在；三是让学生们学会感受社会，体验社会，真正参与到社会实践中去，让我们自觉地去发现生活中的完美，去感受更广阔的人生。
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”只是古代读书人的完美意愿，它已经不贴合现代高中生的追求，如今的高中生身在校园，心儿却更加开阔，他们期望自我尽可能早地接触社会，更早地融入丰富多彩的生活。时下，此类活动正逐渐壮大，成为校园里一道亮丽的风景。显然，这种活动已成为一种势不可挡的社会潮流，学生更趋向于全方面发展。
张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。”刚开始劳动是有点累，但很高兴，有种成就感。就像一群人坐在一齐吃着你做的菜，心里会很幸福高兴。
