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思想政治课题研究范文1
摘 要： 本文首先从谈思想政治教育的本质开始，对思想政治教育的本质进行了分析，紧接着又对思想政治教育的重要性进行了简单论述，最后探讨了思想政治教育的实施方法，分析了怎样才能将思想政治教育工作进行的更加完善。
关键词： 思想政治教育；本质；重要性；实施方法
一、思想政治教育的本质。
随着思想政治教育学科建设的深入发展，关于思想政治教育学科的基础理论研究也在不断深化。在此过程中，思想政治教育的本质问题，是研究思想政治教育科学的逻辑起点，如果不对思想政治教育的本质问题进行深入的研究，就无法构建和理解思想政治教育的学科体系，也无法完成思想政治教育学的研究任务。可见，准确界定思想政治教育的本质是一切思想政治教育问题的总纽结，是整个思想政治教育学的立论之本，具有重要的理论意义和实践意义。
思想政治教育的本质问题也是揭示思想政治教育是什么的问题，即是思想政治教育根本属性的问题。随着思想政治教育学科建设的发展，目前已有许多理论工作者和实际工作者对此作了大量的研究。从现阶段已有的研究成果来看，目前对此研究大致有以下几种观点：
第一种观点认为思想政治教育具有的某种特性为其本质。这种观点把思想政治教育的本质概况为：政治目的性、内容历史新、手段多样性等。
第二种观点认为思想政治教育的内容过程的本质为其本质。这种观点认为“培养人的社会性正是人类一切思想教育活动的本质内容”，思想政治教育过程的本质就是人的思想品德和心理素质的社会化。我们也把这称之为“社会化”的观点。
第三种观点认为意识形态性为思想政治教育本质的观点。这种观点认为思想政治教育是无产阶级用自己的意识形态去转化人们的思想和行为，就是实现政治社会化。我们也把这称之为“转化”论、意识形态论的观点。
还有学者认为“是调节个人与社会的思想政治关系，促进个人思想品德与社会意识形态同质发展，以实现个人与社会良性、互动的实践活动”。而笔者认为正确的观点是思想政治教育的本质是人们思想和行为的互动，是把思想政治教育者的思想和行为作用于受教育者，进而对受教育者的思想和行为有所影响，并促使受教育者的思想行为向某一方向或状态发展变化的活动，我们称之为“思想行为互动”。
二、思想政治教育的重要性。
思想政治教育的价值问题是思想政治教育学基本理论的重要组成部分，是具体思想政治教育实践活动开展的内在依据，同时也是思想政治教育的重要性的集中体现。思想政治教育重要性定位问题的提出，既是时展的客观需要，又是思想政治教育学发展的内在要求。不仅是传统“生命线”命题在表述上的变化，更主要的是研究者的自觉，是研究者从更高的层面看待思想政治教育对人的发展和社会进步的意义与效用的需要。试图通过对思想政治教育重要性的研究状况、思想政治教育价值的内涵、本质、类型、特点和思想政治教育价值的主客体等问题的探讨，以期从价值的视角对思想政治教育科学化发展中的问题作进一步的思想和探索。
思想政治教育自有了人类活动开始就已经产生，一直发展至今的社会实践活动。在改革开放和社会主义市场经济条件下，在社会主义现代化建设的条件下，在全面建设小康社会的条件下，思想政治教育更显得尤为重要，主要体现在以下几点：
（一）、增强民族的凝聚力。 21世纪的中国更需要综合国力的提升，而综合国力的提升则有赖于民族凝聚力的增强，而要使民族凝聚力增强，则有赖于思想政治教育。民族精神是民族凝聚力的核心，民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族如果没有民族精神，不可能自立于世界民族之林。只有加强思想政治教育，才能培养和弘扬民族精神，才能增强民族凝聚力，才能促进民族团结。因此，增强综合国力，需要大力加强思想政治教育。
（二）、提高人的综合素质。 人是社会发展的最终决定因素，没有人的发展，就没有社会的全面发展。要提高个人的素质，首先要提高个人的思想政治素质，因为思想政治素质是其他素质的灵魂，而人的思想政治素质的持续发展，则有赖于思想政教育。
（三）、激发人的社会主义积极性。 物质生活的不断改善，导致人们精神文化需求不断增加，而满足人们日益增长的物质文化需要又是思想政教育的责任，同时也是思想政治教育时代性的体现。无论是物质激励，还是精神激励，都离不开思想政治教育的正确引导。
（四）、调适人的心理状态。 现代科学技术的发展给人类生活水平的提高带 来了很多方便，但也带来了一些问题。如电脑的普及使越来越多的人成为“宅男”、“宅女”，使人与人之间适当的面对面的沟通越来越少，人与人之间的隔膜越来越多，使很多人都像是“装在套子里面的人”，而不是一个社会成员。这种情况下，除了需要人们加深对科学技术的认识以外，还必须进行有效的思想政治教育，从而解决人们的心理问题。
三、思想政治教育的实施方法。
思想政治教育的实施方法十分重要，实施方法的好坏将决定教育的效果是事半功倍还是，事倍功半。下面谈一谈笔者认为比较常用的几种方法：
自我教育法。自我教育就是受教育者自己教育自己，受教育者按照思想政治教育的目标和要求，主动要求提高自身的思想认识、道德水平和改正自己错误思想的方法。一种方法是通过不断反省、反思自己，在此基础上达到改造自我的目的，我们称之为自我修养法。如《论语》中所提到的“吾日三省吾身”“克己”“内省”等方法。另一种方法是自觉地用纪律、法律、规章、制度和道德规范等约束自己，调节和控制自己的行为的自我管理法。自我教育法充分的体现了人的主体意识，这种主体意识是人所特有的，这种意识能调动起主体的欲望、希望、兴趣和需求等，激发主体树立奋斗目标，激励主体积极能动的去实践。自我教育法是最有效、最直接的教育方法。
理论教育法。理论教育法多种多样，最常用的几种方式就是1、讲授讲解法。最常见的就是高校中开设的理论课和思想政治教育课，这两门课程通常都是以讲授讲解法为主。2、理论学习法。党的路线、方针、政策的学习和法律法规的学习等常采用此方法。3、理论培训法。主要通过围绕某一类或某一个问题举办的培训班、讲习班来学习理论知识的方法。4.宣传教育法。主要是应用大众媒体向人们宣传、灌输正确的思想和理论。5、理论研讨法。这种方法常采用研究、探讨的方式进行。
理论教育法是最常用的方法，但要想保证教育的质量和效果必须注意避免出现“教条式”、“行政式”、“注入式”的“单打一”方式，增加理论教育的趣味性和愉悦感十分重要。
实践教育法。人们思想的形成、发展、检验都和社会实践息息相关，都是由社会实践决定的。社会实践是人的正确思想形成的发源地，是人的思想发展的动力，更是思想认识的目的和检验人的思想的标准。人的全面发展也离不开社会实践。可见实践对于人的教育的重要性。可想而知实践教育法有多么重要。实践教育法是与理论教育法相对应的一种方法，是一种通过组织、引导人们积极参加实践活动，使人们提高思想觉悟和认识能力的一种方法。一是理论联系实际，知行统一，通过实践，加深对理论认识的理解。二是坚持到实际中去，在改造客观世界的同时改造人们的主观世界，提高人的思想认识。
在运用实践教育法的过程中一定要注意知行合一，在思想政治教育过程中，知与行不可分离，这是实践教育的根本要求。就如陆游诗中所说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。可见思想政治教育必须从知、行两方面入手，强调知一行一，知行统一，才能积小善而成大德。通过实践把学过的知识、理论，内化、升华、再外化为自觉的行为。 （作者单位：云南财经大学学院）
参考文献：
思想政治课题研究范文2
[摘要]通过分析思想政治教育主客体理论范式演进，揭示其教育学和哲学认识论渊源。认为教育哲学关于教育者与受教育者关系的反思与哲学二元认识论向交往实践论范式的转换是生成思想政治教育主客体论的认识论来源。
[中图分类号]D64
[文献标识码]A
[文章编号]0257-2826(2011)11-0083-05
思想政治教育主客体是思想政治教育学的基本范畴，也是思想政治教育过程研究的基本问题。思想政治教育主客体的界定和分类直接决定思想政治教育内容与方法的选择，影响思想政治教育的效果，制约思想政治教育目的的实现和根本任务的完成。然而，关于思想政治教育主客体问题的界定、分类及其与原理其他部分内容的相互关系的阐述在思想政治教育学原理教材中存在理论前提与分类标准不一致，逻辑不周全等问题。本文旨在通过对思想政治教育主客体研究现状及存在问题的原因进行剖析，为提出概念清晰、逻辑自洽的思想政治教育主客体理论提供依据。
一、思想政治教育主客体研究范式
迄今为止，思想政治教育主客体研究的理论范式主要发生了以下三种形态的演变。第一种形态是从教育者在思想政治教育过程中发挥主导作用的角度，提出教育者是思想政治教育的主体，受教育者是思想政治教育的客体，即“教育者主体说”。一些学者认为，“思想政治教育者作为思想政治教育的承担者、发动者和实施者，它是与思想政治教育对象相对应的，对一定的教育对象实施思想政治教育的主体，教育对象是思想政治教育的客体。”同时指出，“思想政治教育客体与一般的物质客体不同，他们是有思想、有情感、有意志的人，在接受教育影响时，不是完全被动的，而是存在某种程度的主动性，具有主体性的特征。”关于思想政治教育主客体的分类，认为“思想政治教育主体是指由从事思想政治教育的人和组织机构组成的系统，思想政治教育客体是指由作为思想政治教育对象的人和组织机构组成的系统。”思想政治教育主体不是单极的而是多极的，思想政治教育的主体包括个体主体、群体主体和国家主体，是个体主体、群体主体和国家主体的统一体。”关于思想政治教育主客体关系，认为“思想政治教育中的主客体关系绝不仅仅是一种简单的两极运动，而是一个多主体与多客体之间的多极的、复杂的运动，即实际上存在着一个以教育者和受教育者为核心或辐射源的主客体关系群。”并且“在教育过程中，教育者对受教育者而言，是施教的主体，具有能动性、诱导性，但他的能动性受到对象(客体)的理解能力、文化水平和学习进程的制约”。
第二种形态是在重新审视受教育者在思想政治教育中的地位并强调发挥其主体性作用的基础上，提出受教育者和教育者共同成为思想政治教育的主体，即“双主体说”。陈秉公提出，“在思想政治教育过程中，教育者和受教育者都是主动行为者，都具有主动教育功能，因而都是思想政治教育过程的主体。教育者和受教育者既是教育的主体，也可以成为教育的客体。当教育者或受教育者进入行为者(教育者或受教育者)行为对象性系统，成为行为对象时，他便居于行为客体地位，进入客体系统，成为客体。”即教育者和受教育者把对方作为认识和实践对象时，自己是主体，对方是客体；当二者在与其他教育客体发生认识与实践关系时，他们则分别在不同主客体关系中充当主体。“教育者和被教育者都是思想政治教育过程中的主体，二者是以教育资料为共同客体的一种双主体协同发展的关系。”并且提出“国家是本体性主体，教育者是实践性主体，教育对象是自我教育主体”。
第三种形态是从教育者和受教育者的关系角度提出二者是思想政治教育过程平等的主体，二者之间构成“主体际”关系，或者叫“主体间性”关系。张耀灿认为，“主体间性思想政治教育是指两种关系的统一：一种关系是教育者与受教育者都作为思想政治教育的主体，二者构成了‘主体一主体，的关系；另一种关系是教育者与受教育者二者都是思想政治教育的主体，是复数的主体，他们把教育资料作为共同客体，与教育资料构成‘主体一客体，的关系。”“思想政治教育主体间性是教育者和受教育者在交往实践过程中通过相互影响、相互作用而形成的一种关系。思想政治教育主体间性要回归生活，树立新的教育理念，体现教育者和受教育者之间平等、和谐的关系。”从方法论的角度阐释“主体间性”的内涵，可以认为，“主体间性思想政治教育一方面是教育者与受教育者即主体间的交往活动，而不是教育者的单边活动；另一方面，教育者和受教育者之间是通过相互理解，设身处地、将心比心、换位思考的方法来实现人的思想品德的提高的。可见，主体际所要求的教育过程应当是一种“主体一客体一主体”的交往实践关系。
二、思想政治教育主客体研究的价值
反思思想政治教育实践中教育者与受教育者的关系是思想政治教育当展的必然要求。思想政治教育引入主客体概念，从哲学视角审视思想政治教育教育者和受教育者的关系，尝试抽象、解构、建构主客体论，至少具有以下三点意义。
第一，深化了对思想政治教育活动规律的认识。主客体概念把思想政治教育中纷繁复杂的人的关系抽象为辩证的主客二元概念，使复杂现象本质化，揭示了思想政治教育的动态过程及其特征。正如祖嘉合指出的：“思想政治教育过程是一个动态的实践过程和认识过程，当我们着手分析思想政治教育者和受教育者在这一过程中作用的性质时，在描述它们生动丰富的相互作用和相互转化的情景时，教育者和受教育者这对概念就显得有些词不达意了。引进哲学认识论中的主体和客体的概念构成思想政治教育的主体和客体及其相互关系，可以更清晰地表达思想政治教育中的教育者和受教育者相互作用的性质和相互转化的情景。”同时，主客体概念的引入有助于为思想政治教育原理中相关理论的建构如价值论、方法论、载体论、管理论等提供内涵确定的研究范畴，使各个部分的理论建构具有逻辑一致的理论前提，实现思想政治教育原理体系自身的逻辑自洽。
第二，实现了思想政治教育发展的理论自觉。思想政治教育引入主客体范畴，源于对受教育者思想发展变化实际及教育过程中充分发挥其主体性的反思。将受教育者提升为教育过程主体来认识的“双主体说”、“多主体说”、“主体际说”等一系列强调思想政治受教育者在教育过程中具有主体地位的“学说”，都是在充分注意到受教育者思想特点的变化及其主体性基础上提出并系统构建的，它是时代精神及其发展要求在思想政治教育理论研究中的现实表现。这一系列学说生动描绘了教育理念由传统到现代的发展历程，阐释了受教育者在教育过程中由被动到主动再到与教育者平等对话、积极参与教育活动的教育思想的深刻变革。尽管各个学说仍在不同程度上存在缺陷与不足，但其中所蕴含的对受教育者主体价值的认识与尊重应充分肯定，折射出时代的进步、思想的
发展、主体的觉醒。说明只要存在改变着，认识就在改变。
第三，回应了思想政治教育实践的呼唤。理论是灰色的，实践之树长青。不断突破思想政治教育不同主客体理论范式的窠臼，是思想政治教育实践和发展的内在冲动。思想政治教育主客体理论作为反映思想政治教育过程中最为活跃、最为基本的一对矛盾统一体的认识成果，必然肩负与时俱进地回答现实挑战的使命。目前的研究及理论范式的演进至少回应了对当前思想政治教育主客体存在关系本质的认识，即思想政治教育主体通过教育实践对象化活动使其本质力量向对象渗透和转化，对象具有主体的特性；思想政治教育客体在教育实践中转化为主体的本质力量和重要特性。双向对象化活动构成了思想政治教育主客体教育实践关系的本质。
三、思想政治教育主客体
研究的依据
思想政治教育主客体研究形成以上态势主要受教育哲学中教育主客体分类和哲学认识论主客体演变思潮的影响，二者成为思想政治教育主客体理论形成的理论渊源和研究依据。
从教育哲学的角度来看，思想政治教育作为一种教育实践活动，对教育者与受教育者关系的观察与阐释自然会受到教育学中关于对教师和学生关系认识思想的影响。可以认为，目前思想政治教育学原理中对思想政治教育主客体问题的研究及其分类成果的直接理论渊源，来自于教育学关于教育主客体的界定。无论研究者是否意识到，思想政治教育中“教育者主体说”都无法完全摆脱赫尔巴特“教学中心论”与“教师中心论”的影响，即认为道德是通过学习方式获得的，在学习过程中教师是教学活动的主体，是知识的拥有者和掌握者，而学生是接受教育的客体，从而使学生处于受动状态。思想政治教育“双主体说”的提出，受主体性教育思潮的影响，吸取了“在学校或任何一种教育机构中，教育者是主体，受教育者也是主体，他们互动展开教育活动”的观点。思想政治教育“主体际说”则是主体间性教育哲学思潮在思想政治教育领域的反映。正如冯建军在“以主体间性重构教育过程”一文中指出的，“主体间性教育哲学理论认为教育就是一种交往行为，教育者和受教育者结成以主体性为基础的主体之间的交往实践，教育过程就是交往过程，主体间性内涵于教育过程中。”
从认识论上来说，基于教育哲学主客体观提出的思想政治教育主客体论其实质可以分为两种，即主客二分论和“主体际”论。“教育者主体说”和“双主体说”，从本质上说是“主一客”二元认识论在思想政治教育教学实践中的具体体现。这两种学说无论是单一主体还是复数主体，本质上都是从“主一客”二元视角认识思想政治教育中诸元素之间关系的，认为思想政治教育者和思想政治受教育者的关系是对立的，双方的关系是支配与被支配、控制与被控制的。二元论源于笛卡儿唯心主义认识论，是主体对客体的认识和改造，是对象性的认识关系。在认识和改造的过程中，二者相互转化，即主体客体化和客体主体化。主体客体化就是把主体的意志、目的、能力对象化、外化，使客体发生形式或本质的转变；客体主体化就是客体向主体的渗透和转化，即主体把客体的属性内化为自己的一部分。思想政治教育“双主体说”的教育思想就是教育者在教育受教育者的时候把自己的意志、目的、观点能力对象化，同时受教育者也向主体渗透和转化，使教育者发生形式或本质上的转变，从而也就发生了在教学活动中受教育者转变成教育者，教育者转化为受教育者的情形。总之，“教育者主体说”和“双主体说”教育思想的根源主要是主客二元认识论。
“主体际”说基于“主体间性”哲学思潮，跳出了受教育者客体宿命的藩篱，突破主客二分的认识论模式，提出“主一客一主”的思想政治教育主体际关系模式，从思想政治教育者和受教育者是平等、共同参与思想政治教育实践活动的视角来解释二者关系。因此，“主体际说”是建立在交往实践观基础上的，“认为实践结构是由‘主体一客体’与‘主体一主体’双重关系的统一构成的整体，即‘主体一客体一主体’结构。”亦即认为交往实践观是实践论发展的结果，它主张多极主体在以共同的客体为中介的、物质交往实践为基础的平等地交往，在交往中实现互识，进而达成共识，参与实践活动主体地位是平等的，不存在从属、依附及支配的问题。
四、思想政治教育主客体
研究的问题与挑战
思想政治教育主客体三种理论范式的演进是思想政治教育发展进步的结果，但是深究其内在机理，还存在一定的问题并面临着挑战。
首先，把教育者看作主体、受教育者看作客体的“教育者主体说”是抽象概括教育者和受教育者关系的理论框架，反映了在思想政治教育中教育者对受教育者的主动引导地位，揭示了思想政治教育负载的根本任务。但这种认识带有一定的片面性，忽视了受教育者的主体性，在教育过程中易于不自觉地把受教育者看作认识改造的工具对象，难免最终落入“填鸭式”、“单向灌输”的窠臼。从实质来看，把受教育者放在被支配的地位，依然没有摆脱二元认识论模式的思维惯性。它只能阐明思想政治教育施教过程的特征，不能完整揭示思想政治教育全过程的教育实质，将其一成不变地应用于主要是由人参与的思想政治教育实践是不恰当的。
其次，思想政治教育“双主体说”反映了主体性教育模式在思想政治教育中应用的局限性。这种学说突出强调了思想政治教育过程中教育者和受教育者地位的平等，认为思想政治教育过程要根据受教育者的个性特征施教，充分彰显了受教育者的主动性、积极性、参与性。但是，在教育与自我教育阶段，教育者与受教育者的具体地位关系仍然是不平等的主客对立关系，特别是对于客体如何转化为主体只是具有认识上的意义而不具有操作性的价值。简而言之，主客二分地认识思想政治教育中教育者和受教育者关系是科学思维方式在思想政治教育中的反映，是理性主义教育的表现，是一种强调对知识的认知性教育，体现在教育理念上必然要求通过知识传授式的教学模式来实现，知识传授式教学是实现教育目的的核心途径。这种理性主义的教育理念势必会过分注重和强调教师的主体地位和绝对权威，因其内在地规定了教学的主体是知识的掌握者和传播者，受教育者则被认为是被动地接受知识、灌输的对象，从而必然削弱对受教育者价值理性的重视，使人的主体性面临发展的危机。
第三，教育者和受教育者的“主体际说”是“教育者与受教育者在教育实践基础上的有机联系，是教育者和受教育者在交往实践过程中的相互影响，是对思想政治教育主体性的积极扬弃。”“主体际说”应当说是交往实践观的现实应用，它为准确理解教育者和受教育者关系及彰显受教育者主体性提供了新的研究理路，开辟了新的研究视野。任平认为，“交往实践观实际上是交往实践的唯物主义”，“交往实践是多极主体间为改造和创造共同的中介客体而结成交往关系的物质活动。”可见，交往实践观的“主一客一
主”模式中的客体是中介客体，是多极主体“改造和创造”的对象，而“主体际说”“把教育资料作为共同客体”显然与思想政治教育作为意识形态教育的实际不相符合。此外，思想政治教育不同于普通的知识教育，思想政治教育是对人的意识形态的作用与塑造，教育者在教育过程当中应当起到主导、引领的作用。而交往实践观所倡导的无主次的多极主体的交往，能否解释思想政治教育实践活动中主客体关系运动的矛盾，则有待商榷。
总而言之，对思想政治教育实践本质的理解，应当是解开思想政治教育主客体之谜的钥匙。思想政治教育中教育者和受教育者之间非线性的复杂关系究竟应该运用什么样的理论来表述和阐释，将随着思想政治教育实践的发展和当代哲学和教育理念的发展而不断创新和发展。
参考文献：
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思想政治课题研究范文3
关键词：高职院校;思想政治理论;话语体系
中图分类号：G712 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）35-0228-02
思想政治理论课话语体系是指为了完成思想政治理论课程的教学任务和实现其教学功能而建构的一整套话语形式，包括口头语言、书面语言和非言语等。马卡连柯说：“同样的教学方法，因为语言的不同，就可能相差20倍。”可见思想政治理论课教师的话语的能力和水平对于课堂效果乃至整个教学质量来说有着非常重要的影响。因此，要提高高职院校思想政治理论课的实效性，就必须首先实现其话语体系的创新。
一、口头语言的创新
口头语言是课堂教学中最基本、最常用，也是最重要的话语形式。高职院校思想政治理论课教师的口头语言要提高实效性，增强针对性，实现创造性。要科学而艺术地贯彻和落实“学术问题通俗化，政治问题生活化，复杂问题简明化，大众化”的基本原则，就必须做到实现口头语言的“三化”。
其一是语言的形象化。教育家季米良捷夫说过：“教师不是传声筒，把书本的东西传达出来;不是照相机，把现实复印出来。而是艺术家和创造者。”高职院校的思想政治理论课教师要在正确表达内容原则的基础上，用生动形象的语言把抽象的内容具体化，把深奥的哲理浅显化，烦琐的知识条理化。在语言表达中，可通过多用口语、会用短句、巧用问句、善用排比、常用比喻、来点幽默等多种修辞手段增加语言的形象化。另外，还可以灵活使用各种艺术语言，如诗歌语言，笔者在讲授《思想和中国特色社会主义理论概论》课程时，就举办了诗词朗诵会，在几十首经典诗词中带领学生回顾中国革命和中国建设走过的那些光辉岁月;如小品或情景剧语言，在《思想道德修养与法律基础》课程中，让学生们通过排演道德小品和法制情景剧的形式，将抽象的知识、原理、规范等通过喜闻乐见的语言形式展现出来，让学生们在寓教于乐中得到教育，受到启迪。
其二是语言的个性化。在教学过程中，教师除了具有对课程阐释的话语之外，还应该展现个性话语。比如，有的教师亲切自然，如春风化雨;有的教师激情洋溢，如山洪倾泻;有的教师讲话幽默生动，课堂上常常笑声不断;有的教师严谨而富有哲理，总能引发学生的思考……高职院校的思想政治理论课不仅仅要传授理论知识，更重要的是培养学生“做什么样人”和“怎样做人”，所以高职院校的思想政治理论课教师不仅要清晰传授课程要求的知识，而且要使学生的人格受到熏陶，精神得到陶冶。这就要求教师既要博采众长，又要从自身的优势特点出发，要博览群书，不断提升个人的精神境界，提高自己反思批判的能力，充实自己的个人话语，在教学实践中不断摸索，形成具有个性化特征的教学语言风格。
其三是语言的时尚化。所谓语言的时尚化是指高职院校的思想政治理论课教师应注重和提取符合高职学生实际和适合他们特点的新话语，如网络话语。当前，网络、微博、微信等新兴媒体不断出现，而年轻的大学生是最热衷的使用者，他们当中绝大多数人被称为“网络居民”，网络话语成为青年学生群体喜爱并乐于使用的一种新型的沟通媒介。它打破了传统话语的语境严肃、语法规范、语词固定的特点，而呈现出多样性、开放性、娱乐性和不规范性等特点[1]。高职院校的思想政治理论课教师应敢于和善于关注学生的网络世界和生活，要大胆借鉴和运用那些蕴含着健康、有益的思想和正能量的话语，借鉴一些符合高职学生心理需求的话语内容和表达方式，丰富课堂教学的话语内容，适应大学生在网上交流的方式，真正做到与大学生在同一个语境下实现对话和交流。
二、书面语言的创新
所谓书面语言，是指凭借文字、图表等符号载体进行信息传递的一种语言形式，在教学中，其主要包括教材、辅助书面材料、多媒体课件和教师的板书等。在高职院校思想政治理论课话语体系中，书面语言是不可或缺的，也是非常重要的。
1.实现教材的文本语言向教学实践语言的转换
文本，是固定书写下来的语言。教材是“作者在特定的语境中的一种言说，语言通过书写形成文本后，具有间接性、抽象性、历史性，与其最初的语境保持距离，获得“自主性”，向读者敞开一种可能的世界，不同的解读就可获得不同的意义[2]。而思想政治理论课的教材这方面的特点就更为突出和明显，总体上常常以结论式的语言和学术性的解释语言为主，读这样的教材总是相对枯燥的、死板的。如果高职院校的思想政治理论课教师照本宣科，只会把教材上的条条框框摘到PPT上或黑板上，对着教材进行苍白的、空洞的、干巴巴的讲解，学生听课的感觉和读教材的感觉差不多，那么课堂就一定会变成毫无生气、枯燥无味的“三味书屋”。因此，高职院校的思想政治理论课教师必须在认真研读教材，理解和吃透教材的基础上，用现时性、鲜活性、口语化、生活化的课堂实践语言，因地制宜加以发挥阐释，增加交流的可听性和实效性，把思想政治理论课堂变成富有吸引力的春意盎然的“百草园”。
2.增强书面语言的丰富性和有效性
人们通常说一门好课应该包括：一本好教材，一个好老师，一套好课件。由此可见，在课堂授课中，书面语言这种形式是非常重要的，甚至是不可或缺的。因此，如何让其更丰富，更有效是值得高职院校思想政治理论课教师好好研究的问题。譬如，教师的多媒体课件，不应该是简单的“教材拷贝”和“黑板搬家”，教师要根据教学需要，综合构思设计文字、图表、动画、声像等多媒体工具，创造性地展示思想政治理论课的知识和信息。那些图文并茂，多种手段巧妙使用的精彩多媒体课件，能令学生的视觉、听觉都能得到享受，学生们会感到直观生动，赏心悦目。同样，教材和辅助教材的书面语言亦可以更亲切自然、生动活泼，更适应高职院校学生的学习特点和接受能力。这样就能激发学生的阅读兴趣，让学生愿意看、喜欢读，从而提高他们的学习兴趣。
三、非言语的创新
非言语是指人们相互之间除了运用口头语言和书面语言进行沟通之外，还运用其他的方式，如通过眼神、手势、空间距离等身体语言和语气语调等副语音进行沟通，学术界把这种类型的沟通称为“非言语沟通”。心理学研究表明，在交互双方口头沟通的相互理解中，语言占7%，副语言占38%，身体语言占55%，可见，非言语这种形式在思想政治理论课堂教学效果中是非常重要的。
1.运用恰当的副语言加强课堂教学效果
传统印象中许多高职院校的思想政治理论课教师在讲课时都不太注意副语言的运用，比如，在音量的控制上，最常见的类型就是高声讲课、慷慨激昂，甚至声嘶力竭。在语气语调上，有的自始至终平淡如白开水，令人索然无味;有的高亢激烈，一副居高临下、不容置疑的腔调。在语速上，有的老师说话像开机关枪，使学生应接不暇，来不及吸收和消化;有的则过于慢条斯理，导致学生无法集中精力，甚至怀疑老师的思维太慢。其实，高职院校的思想政治理论课教师在课堂上根据授课内容恰当地运用自己的副语言，对教师的有声语言将能起到非常好地衬托或烘托作用。优秀的教师能够做到抑扬顿挫、高低起伏，让学生感觉朗朗入耳，余音绕梁。在音量的运用上，应该保持适度，可根据授课内容调整音量的大小，注意“大”不能大到吓人一跳，“小”不能小到别人听不到，大小之间的变化要自然。在语气语调上，要尽量用亲切自然的语气语调说话，这样会让学生有如沐春风的感觉。同时还要能做到灵活变化。如在和学生互动时多使用鼓励的语气、赞赏的语气、商讨的语气;在讲到国家的发展、社会的进步、人民的成就时，使用兴奋、自豪的语气语调;在抨击社会丑恶时使用激动、甚至愤怒的语气语调将会让学生感受到老师的真性情。在讲课节奏的把握上，应快慢有致，甚至有时授课过程中停顿、沉默的运用，都将发人深思，产生此时无声胜有声的效果。
2.运用良好的身体语言加强课堂教学效果
首先，是面部表情语言。优秀的思想政治理论课教师应该表情自然、和蔼可亲，在课堂上如春风拂面，让学生愿意亲近。如果一个思政课教师上课经常面无表情，或者一副高高在上的冷漠表情，或紧张僵硬的表情，都会拒人千里，令人生厌。其次，是身体动作语言。其一是身体姿态，高职院校的思想政治理论课教师讲课时最好站着讲，而不是坐在讲台后面，那样就像在做报告。而当学生们分组研讨或交流发言时，教师最好坐到学生当中，参与学生们的交流，而不是袖手旁观地站着，或像监考一样在教室里走来走去。无论是站着还是坐着，教师都要保持姿态的端正和优雅，保持一种良好的精神状态。其二是使用恰当的手势。使用恰当的手势可以加强思政课教师语言表达的效果，同时会让自己显得更活跃、更生动。在使用手势时要注意做到表意明确、自然适度，手势不宜过多过大也不宜过于单一，多使用积极的手势。再次，是空间距离的把握。按照美国学者爱德华・T.霍尔的划分，人际距离主要有亲密距离、私人距离、社交距离和公共距离。课堂上讲台与学生之间的距离通常属于公共距离，如果思想政治理论课教师总是坐在或站在讲台上授课，那么他（她）就显得高高在上，和学生之间空间距离和心理距离都很远。所以，高职院校的思政课教师在讲课时应适当地走到学生面前，在教室中走动，尤其是在和学生互动时，能走到学生身边，甚至可以就站在或坐在学生当中讲，当教师和学生的空间距离拉近后，心理距离也会慢慢拉近。
参考文献：
[1]倪瑞华.社会主义核心价值体系融入“思想道德修养与法律基础”课的路径[J].思想政治教育研究，2012（1）.
[2]杨红英.走出课堂教学的话语困境―关于高校思想政治理论课育人实效性的思考[J].高教研究，2009（1）.
收稿日期：2014-10-13
思想政治课题研究范文4
关键词：高校思想政治理论课教学评价 评价主体 教学实效性
高校思想政治理论课教学评价首先要明确由谁来评价的问题，它涉及到的相关主体也是多方面的，多种评价主体相结合才能对高校思想政治理论课程作出全面、科学的评价。为此，笔者简要分析四种教师评价主体评价的得失利弊，以有效整合评价力量，不断提高教师评价的质量与效益。高校思想政治理论课程评价主体在整个高校思想政治理论课程评价体系中占据着非常重要的地位，因此需要对此进行深入的探索。评价主体是开展高校思想政治理论课教学评价的基点，居于支配地位，掌控着主动权，主要包括管理者、教师、学生以及社会这四个内容。
一、 教师评价
教师既是课程的教学主体，又是课程的评价主体。高校思想政治理论课评价既有同行评价，又包括教师自我评价。
如果按照评价主体必须要根据评价结果，为达到改善教育活动及其成果的目的而采取相应措施这一要求，教师无疑是对自己工作评价最直接、最现实的主体之一。教师自评是指教师作为课程评价主体对自己开展的课程实践的总结和评价。教师自评一方面可以帮助课程教学实施者就课程教学实施的各个方面作出系统的梳理，得出合乎科学的结果；另一方面可以帮助课程实施者就课程实践的实际效果、操作措施和理论发现作出较为详细的说明和总结，以便为其他评价者提供充足的事实依据，同时也可为经验的推广提供基础。教师自评要求充分尊重教师在评价中的主体地位，充分调动每个教师的主动性、自觉性、积极性，使评价的过程真正成为教师自我认识、自我分析、自我改进、自我完善和自我教育的过程，使教师的评价工作达到预期的目的。通过教师的自我客观评价，可以对课程的建设起到诊断作用，从而促进课程的改进，也可为其他评价者或课程建设者指明努力的方向。另外要指出的是教师自评要基于这样的信念：教学行为可以通过不断的检讨得以不断地改进。进行自我评价的教师承认自己的教学不是完美无缺的，任何时候都有可改进之处，这种信念才能促使教师置于不断的自我评价之中。没有这种信念，有意义的自我评价不可能存在。
同行评价法即由任课教师的同行对其教学进行评价。同行评价不仅在教师的形成性评价中具有很大的作用，而且它在创造学校浓厚的学术氛围与专业发展气氛上，也有很大的潜在价值。由于教师同行之间相互比较了解，对本学科的教学目标、教学内容、教学方法以及对师生的背景情况较为熟悉，因此，同行之间的评价应该能够作出准确的、恰如其分的判断，同时也有利于教师之间的相互学习和交流，提高教学队伍的整体水平。同行评价应采用多种评价方法，使多种评价信息互相补充，以提高同行评价的可靠性和有效性。但是，同行评价法在运用过程中也容易出现一些不容忽视的问题。比如，同行之间由于平常较为密切的联系和接触，因此评价时往往出现因碍于情面而相互吹捧、言过其实的现象，或者因为平常的矛盾与成见而相互贬抑、吹毛求疵的现象，从而导致教学评价的结果产生变异和失真，这是应当引起高度重视和认真对待的问题。
二、管理主体评价
高校思想政治理论课程评价的管理主体，主要指主管部门的领导、专家、以及专业评价人员等。他们能够结合高校思想政治理论课程的管理来进行综合的、总体的评价，通过对高校思想政治理论课程建设进行监督、检查、评价、指导，从而可以保证国家方针、政策、法规的贯彻执行和教育目标的实现，进而指导高校思想政治理论课程建设实践，确保高校思想政治理论课程发挥思想政治教育的主渠道作用。
高校思想政治理论课程评价的管理主体主要有以下几种：一是领导评价，教育行政主管部门的相关领导因其具有评价的行政权威，评价的结果影响力自然比较大。二是专家及教学督导评价，专家评价法就是借助相关专家学者的知识、经验与判断能力进行教学评价的一种方法。专家及教学督导人员对教师教学质量的评价与学生对教师教学质量的评价的侧重点是不同的，这样有利于对教师作出更全面、客观的评价。此外，专家评价应是随机性的，由专家组自主决定听课时间和内容，以便了解教师平常的教学情况和真实水平。专家评价法除了采用听课方式外，还可以通过检查学生作业和教师的教案、召开师生座谈会等形式了解教师的教学质量。总体而言，这种评价方法的优点在于方法简单，运用方便，可以全面考察评价对象，但缺点是评价结果可能缺少数据支持和定量分析，并且评价质量的稳定依赖于专家的工作态度和工作方法。三是高校辅导员，他们是工作在高校第一线的学生教育管理人员，是高校思想政治教教育工作的骨干力量，他们对大学生思想政治状况了解的最为详细直接，因此辅导员也是思想政治理论课程评价的重要组成部分，拥有比较大的发言权。
三、学生评价
思想政治课题研究范文5
关键词：思想品德课 优化教学 高效课堂
一、青年思想道德教育存在的问题
思想道德教育还未能在青年群体中形成坚实的思想基础。目前青年思想道德教育中的思想基础存在着如下问题：一是社会腐败现象导致思想道德教育工作无法真实开展。目前思想道德教育往往容易被误认为教育者的无所事事的喊口号，思想道德教育工作根本难以真实反应社会现状，也使得多数青年不认同思想道德教育工作的真实性。二是青年人的思想难以统一，青年人之间的需求层次实际上有很大差距，这使得他们所追求的目标往往并非一致，因此思想较难统一，从而不利于思想道德教育工作的开展。思想道德教育的驱动力量不够。思想道德教育工作者在组织中常为兼职，精力较难集中。思想道德教育工作团体行动力不足的原因是没有开展具有横向联系的思想道德教育工作，尽管单位思想道德教育工作的力量很大，但在青年方面还缺乏研究，组织率不够高，也缺少科学的管理方法，青年思想道德教育与业务工作、日常学习生活衔接不够，缺乏对青年的吸引力。
二、什么是体验式教学
（一）体验式教学活动的基本内涵
所谓体验式教学活动是遵循学生在学校期间所获得的全部教育性经验的课程理念，以课堂教学活动、日常生活体验、参观考察、社会实践和旅游活动等实践活动为主要形式，以个体主动参与、亲身体验为特征，以直接经验为主要课程内容，所展开的教学活动。
（二）体验式教学活动和理论课程教学活动的区别
1.体验式教学活动是以学生为中心的教学活动。2.以学生直接经验为内容。3.以实践活动为主要载体。4.综合经验的课程观。
（三）体验式教学与课外活动的区别
1.体验式教学与课外活动都是由学生活动构成，但体验式教学活动是一种教学，所涉及的实践活动是课程意义上的活动，纳入学校教学计划。2.作为教学活动，体验式教学是有组织、有计划、有系统的长期教育活动，要有一定的课程结构和相应的实施规范，而课外活动则比较自由，组织安排是临时的、短期的。3.体验式教学的范围比课外活动更为广泛，课外活动的范围局限于课堂之外的活动，而体验式教学的设置没有课堂与课外之分，它既可以存在于课堂内，也可以存在于课堂之外。4.体验式教学既是一种活动，也是一种教育的理念，它把学生的直接生活经验纳入学校课程的视野，强调人作为主体的实践活动，这种积极的促进人的全面发展的教育因素与存在于学校课外的自然影响的课外活动有着本质的不同。
（四）体验式教学与社会实践活动和旅游的区别
1.参观考察、旅游活动可以作为体验式教学的一种资源，这种资源是客观存在的，如果我们合理地加以运用，它就有可能成为一种教育性的因素；否则，它只是一种自然存在的客观因素，而不是有目的、有意识自觉开发的教育性的因素。2.体验式教学活动是以直接经验为主要内容的课程教学活动，这种课程教学活动需要一些载体，才能达到教育的目的，而参观考察、旅游活动等活动是一种良好的载体，通过参观考察，不仅丰富和开阔了个体的视野，增强了对社情民情的理解，获得了别人不能替代的个体独特的感受，而且它本身也是一种有益于个人身心发展的活动。3.不能将体验式教学活动与社会实践活动、参观考察、旅游活动等同起来，更不能将体验式教学活动庸俗化，把任何参观考察、旅游活动都说成是体验式教学活动。
三、思想政治理论课教师更需要体验式教学
（一）思想政治理论课程的特殊性
1.从思想政治理论课程的性质来看，思想政治理论课是集中体现统治阶级意志的课程，体现了社会主义大学的本质特征。2.从思想政治理论课程与哲学社会科学课程和其他课程的区别来看，思想政治理论课程教学内容与哲学社会科学课程相比，除了学科内容的不一样以外，其教学目的和着眼点不一样。3.从课程教学过程来看，思想政治理论课程与哲学社会科学和其他课程同为课堂教学活动，具有课堂教学活动的共同规律，但是思想政治理论课程教学又具有特殊性。
（二）思想政治理论课程对体验式教学的需求
思想政治理论课程的特殊性，决定了思想政治理论课程教学需要有比一般哲学社会科学课程和其他课程具有更为复杂的过程，具有更多的个人因素。思想政治理论课程教学过程不仅有一个显性的教学过程，而且也有一个隐性的教育过程。
四、如何开展体验式教学活动
（一）用“经验”课程观代替“知识”课程观
传统思想政治理论课程观把思想政治理论课程内容作为一种外在于学生的知识。这种以“知识”为本质的课程观的最主要问题是与学生思想脱节，与学生生活体验脱节。
（二）积极吸纳学校现有的有德性的实践活动
在现有的教育体制下，在高等教育的若干环节中，存在着很多具有德育作用和效果或者具有德性的以活动作为主要载体的教育方式。
（三）按照新的教育理念进行体验式教学活动
吸纳现存的具有德育作用的活动，把它作为体验式教学进行系统设计，只是一种消极的实践课程建设的策略，而要使体验式教学更好地实现其德育的功能，更充分地发挥作用，还必须按照现代德育课程的基本理念，主动地进行体验式教学开发。
思想政治课题研究范文6
本文主要分析了多媒体技术的概念、它在思想政治课教学中使用的必要性和重要性，在实际应用中面临的问题以及在使用过程中应该坚持的原则。
【关键词】情境教学 思想政治课 课堂教学 应用策略
【中图分类号】G631 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）09-0164-01
一、什么是多媒体技术
多媒体技术从不同的角度有着不同的定义。我们一般认为，多媒体技术是指把文字、声音、图像、动画、视频等多媒体信息通过计算机进行交互式综合处理的技术。即通过计算机，用多种媒体手段来存储、传播和处理信息的技术。
二、多媒体在思想政治课教学中应用的必要性
（一）提高教学效率的客观要求
利用多媒体教学，能增强信息传输，调动学生多种感官参与，对开发智力、加强记忆、提高效率有重要作用。从教育心理学看，人们从听觉获得的知识能记忆15%，视觉能记忆25%，两者同时使用能记忆65%，而且视听结合也可获得最佳的知识保持力。教师把教学内容通过信息技术制作成课件，在课堂上演示，使学生边听边看，有助于学生的记忆理解。
（二）运用多媒体教学手段，能够培养学生的各种能力
现代教育的根本目标就是“开拓智力，培养能力”。教师的主要任务是激发学生学习，指导学生主动探究，搜集学习信息，将演讲式的教学过程转向讨论式、推导式的教学过程。
（三）新课程改革的必然要求
新课程改革要求改变课程实施中过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。
（四）提升课堂活力的必然要求
建构主义学习理论是认知学习理论的一个重要分支。学习理论是探究人类学习的本质及其形成机制的心理学理论，它是从学习实际和实验研究中概括总结出来的。学习理论经历了从行为主义到认知主义的转变，近年来，又出现了向建构主义发展的理论倾向。
（五）思想政治课目标实现的要求
众所周知，教育的目的是“育德”和“育智”，而我国的思想政治课程则集思想性和知识性于一体，通过教学效果直接体现了我国对当代高中学生在思想政治素质方面以及社会科学知识方面的基本要求，体现了我国在当前社会形势下的主流意识形态。
三、教学中使用多媒体技术的重要作用
（一）跟时代脚步，把握社会热点
作为集思想性和知识性于一体的高中思想政治课程，其主要目的在于努力提高当代中学生在思想政治素质方面以及社会科学知识方面的基本素养，因此，教师在授课过程中一定要坚持理论联系实际，将思想政治课的基本内容与时事政治保持一致。
（二）多层次、全方位的立体学习环境
在具体的教学过程中，我们通过借助各种多媒体手段使传统的课堂教学变的丰富多彩。
（三）良好氛围，激发学生的学习兴趣
我国教育家孔子曾说过：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”心理学的研究也表明，青少年的学习目的与兴趣是相辅相成的。兴趣是最好的老师，是促使学生自主学习的最初动因，它是指一个人经常趋向于认识掌握某一事物，力求参与该活动，并且具有积极情绪色彩度心理倾向。
（四）抽象知识具体化、形象化的作用
思想政治课的基本理论比较多，其中有一些是比较抽象的、深奥的，单纯的靠教师运用语言传授，很难使学生真正理解这些知识点。而多媒体技术在政治课中的使用，则给传统的思想政治教学方式注入了新的生机和活力，使得思想政治课能够调动更多的学生参与到学习过程中，提高学生的学习兴趣和注意力。
四、多媒体在思想政治课教学中应用所面临的问题
（一）强调学生主体地位的问题
多媒体技术的理论依据之一建构主义强调以学生为中心，教师在借助多媒体技术进行教学时要以学生的接受能力和学习能力为前提。这与当前新课改的主题相一致，都提倡学生的主体地位，都要求发挥学生在学习过程中的主动性和积极性，对传统教育模式的改革起到了重要作用。
（二）在使用多媒体技术时存在的问题
提倡在教学过程中使用多媒体技术的最终目的是在调动学生学习兴趣、激发学生潜能的前提下达到预期的教学效果，而不是为了改革而改革，不是为了使用多媒体而使用多媒体。
五、多媒体技术在思想政治课教学中的应用策略
（一）适应学生发展的策略
著名的教育家陶行知先生曾经说过“生活即教育”、“社会即学校”，他主张我们要在生活中寻找教育，要为了生活而教育，而不是为了考试而教育。学生的实际生活经验是我们在多媒体教学设计时考虑的重点。学生只有在自己的真实生活中才能够进行有意义的学习。
（二）具体问题具体分析的策略
为了适应新课改的要求，为了培养创新型人才，教师在政治课教学过程中教学内容的选择必然不会仅仅局限于课本上已有的基础知识，而会借助多媒体技术的便捷引入大量的课外知识和信息，以求达到政治课与时俱进的、实时性的特点。
（三）寓教于乐的策略
多媒体技术作为一种辅助教学的工具，其主要目的就是帮助学生学习，调动学生学习的积极性，变“苦学”为“乐学”、变“厌学”为“好学”、变“要我学”为“我要学”，使学生在学习中快乐，在快乐中学习，以最佳的精神状态来自觉的配合教师的各项教学活动，使学生真正从应试教育的“枷锁”中解放出来。
六、结束语
借助多媒体技术来辅助教学的教学模式与传统的教学模式相比，最大的特点就是突出学生在课堂中的主体地位，通过发挥学生在课堂中主体性作用，力图最大限度的调动学生的主动性、积极性，而这一特点恰恰迎合了新课改的要求。显然，多媒体辅助教学就可以发挥如此功效。但它毕竟是个新而大的课题，这就要求广大教师要大胆实践，积极探索，让多媒体技术更好地推动教育改革，为全面推进素质教育服务。
参考文献：
[1]高利明，现代教育技术――通向未来教育之桥，中国广播电视大学出版社，1997，9.
[2]颜辉，当代美国教育技术，中山大学出版社，2003，9.
