在线占卜范文1
文字是书法艺术赖以生成的基础。中国古代典籍中曾有仓颉造字的记载，但这毕竟是神话传说。众多的考古发掘足以使我们认识到，文字的产生来自社会生活，经历了一个漫长的过程。中国人在长期的历史发展中创造汉字、使用汉字，并在书写中变改字体形态、运用新的书写工具、提高书写技艺，追求文字实用功能和审美功能的完美结合，从而使书法不仅成为一种技法，而且成为一种艺术，一种文化。
从本期开始逐期刊出的“图说中国书法”，将为读者朋友图文并茂地勾画出中国书法艺术发展的轨迹。
(编 者)
【仓颉】传说是黄帝的史官。他长了四只眼睛，两只眼睛仰观日月星辰的运行，两只眼睛俯察鸟兽虫鱼的踪迹，类物象形，创造了汉字。
【祭祀狩猎牛骨卜辞】
中国的文字出现很早。考古学家们发现，在出土的五六千年前的新石器时代的陶器上，就有我们祖先用来记载事物的刻画符号，应是原始形态的文字。最早的距今八九千年前的贾湖遗址也有若干具有文字性质的符号，其中龟壳上有一刻画符号，论者认为是一个会意文字。中国文字的源头起于何时，尚待研究。但是，甲骨文是中国最早的、成熟的文字，则是大家确定无疑的共识。
上古的先民很迷信，无论田猎、祭祀，还是征战、丰歉，大大小小的事情都要占卜。龟长寿，古人将它看作灵物，称为“神龟”。出于对神灵的崇拜，就用龟甲（主要是腹甲）作占卜的工具。占卜时，先用火灼烤龟甲，使龟甲上出现裂纹，然后根据裂纹来判断吉凶。占卜完毕，将占卜的内容和结果以及应验情况都刻在龟甲上，作为“档案”留存。龟甲不足，有些也刻在兽骨（主要是牛胛骨）上。这些卜辞（记录占卜内容的文字），被称为甲骨文，全称龟甲兽骨文字。
河南省安阳市的小屯村，曾是殷商王朝的都城，后来随着历史的变迁而湮没，称为“殷墟”。1899年，人们从这里出土的龟甲兽骨片上发现了三四千年前的文字，所以甲骨文又称殷墟文字、殷墟卜辞、占卜文字等。甲骨文以后在陕西、山西等周代遗址也有发现。目前已出土的带有文字的甲骨约15万片。文字学家从中整理出的单个汉字近5000个，其中近2000个可以释读。这些卜辞，几乎涉及了殷商社会的王朝世系、天文气象、方圆地理、农牧渔猎以至生育死亡等各个领域，为我们揭开了中华文明史的光辉篇章。
据专家考证，商代已有笔。甲骨文一般是先写后刻，也有直接刻上去的。因为是用尖利的工具刻写，所以文字多是由一些瘦硬峻峭的线条组成。线条大多是等粗的直线，锋芒毕露。字形以长方为主，注意均衡对称。布局上，有严密的，有疏落的，但大都是纵成行，横无列，字间行款，错落不齐。殷商王朝在今安阳殷墟存在了273年，甲骨文在它流传的过程中，因时期不同而有不同的特点。它为后来的篆书提供了一个基本的但又不甚成熟的范型。
在线占卜范文2
我搭上了一辆公交车，车内人不多，我就在后排的座位上找了一个位子。每个座位的靠背后面都配有张贴广告的塑料壳：“神通广大的电话历术、新年运气、四柱八字、恋爱运。”
一张8开纸大小的广告页上，最醒目的就是这一排大字，页面上还附有身穿韩服的多名历术家的照片。看了看照片底下的说明。每段介绍说明上都是用“××大学，哲学博士”的学历开始，随后便是“灵验的神灵附身征兆”等超自然神秘感的描述，总之是从各个方面、各种形式在最大限度地吹捧着这些历术家。回到家后，我上网查了一下，发现其中一位历术家在多家网站登了自己要给人们预测未来的广告。
在这个科学高速发达的时代，占卜、历术对人们的吸引力仍然没有减退，反而成为关注的焦点。占星村的生意依然红火，翻开女性杂志的话，在整形外科广告的一旁一定会附有预测未来的道士照片。
我们上学的时候，几乎每个人都做过类似于算命之类的占卜和预测。在学校与前座的同学相对而坐，两人一起握着铅笔，慢慢地移动笔杆画圈，同时嘴上还不停地念着“笔仙笔仙……”的咒语；有自己喜欢的人，就会用那个人的名字算一算恋爱运。
聚会时，为了在看手相时趁机摸对方的手，大家会特意学习怎么看生命线、智慧线、事业线。看到报纸的“运气”栏中写着“出生于1967年属羊的人，今天会丢失钱财，注意防范”这番话时，就想取消约会，而且那一整天都会在紧张中度过。如这种运势预测真的那么准，那在全国（指韩国――编者）与我同岁的数十万属羊的人都将拥有同样的命运，想来这真是让人匪夷所思。
最近很流行导航系统，起初我对这种东西还是抱着半信半疑的态度。但有一次去了一个很陌生的地方，在导航系统中“找近路”的帮助下，我轻松地便到达了目的地，它的这个优秀表现让我对它开始产生了信赖。现在就算我在走熟悉的路线时，也会使用汽车导航仪，沿着机器指明的方向试着去看一看。尤其是在长途跋涉时，我更是完全依赖于这个灵巧的导航系统。
对宗教中神明的信奉，或是对强有力的领导者的期待，与我们在驾驶的时候习惯性地打开汽车导航的行为是一样的原理。不过，长期使用汽车导航仪的话，人们自发性的寻路能力就会出现退化，不知不觉中会依赖汽车导航指明的方向，从而对自己的感觉和经验产生怀疑。
不管科学再怎么发达，人们也会寻求能给自己一个明确答案的绝对者。即使是一个接受过高等教育，平时又惯常以理性来思考、行动的人，面对要下定重要决定的时候，也会对一直以来支撑自己的逻辑性思考体系的确信产生质疑，这就表明他在这一刻出现了犹豫。这时他们兴许就会想起占卜屋，虽然占卜一直以来都被当成是一种没有根据的封建迷信，但是在自己真正遇到麻烦的时候，那种科学抑或封建的是非已变得不再重要。也许，这种没有根据的观点，反而发挥了更大的力量，刺激人们的兴趣和好奇心。
这不仅仅是针对韩国人而言。根据2001年美国“盖洛普民意调查”的结果显示，50%的美国人都情愿相信自己的直觉。美国中央情报局在10多年以来，投入了2000万美元，对招魂术在军事方面的利用可能性进行了实验。
在线占卜范文3
据统计，有13.4%的中学生相信命运。他们认为，很多事情都是命中注定的——考试、升学、中奖、遭遇灾害等等，都是由命运之神安排的。9.5%的中学生还通过算命或测字来寻求能逢凶化吉的启示。对各类气功中的伪科学，8.5%的中学生确信不疑，认为隔墙治病、囊中取物等都属于“科学”……
桃子通过百度网络搜索引擎，输入“占卜”两字，共检索出41 600 000个网页；输入“星座”两字，共检索出100 000 000个网页；输入“算命”两字，共检索出53，500，000个网页……
北京市科协等部门对200多名中学生的问卷调查显示：知道自己星座的学生占92%；相信星座决定命运的占40%；拥有护身符的占71%；佩戴护身符用于保佑自己并相信可以给自己带来好运的占57%；算过命的占85％……
镜 头
一、“笔仙”显灵 晚上熄灯的铃声已经响过，娜娜和寝室的同学却没有入睡。她们围坐在桌子旁，燃着蜡烛，聚精会神地在做着什么。别以为她们是在挑灯夜读，其实她们是在玩一种叫做“笔仙”的游戏。娜娜和一位同学将手指交叉在一起，然后把一支铅笔夹在交叉的手指间，闭眼念叨着“笔仙快来吧”、“我能否考上大学”、“我一生会谈多少次恋爱”等话。其他同学则根据笔尖画出的痕迹推测着“答案”……
二、“星座”算命 上学时间到了，然而，平时准时出门的小新却一反常态，一脸愁容的样子待在家中不肯出门。小新的妈妈见状，忙上前询问小新是不是哪里不舒服，小新却只是一个劲地摇头。在妈妈的一再追问下，他才说出了实情。原来，头天晚上小新在某算命网站占了一卦，“星座指南”告诉他今天千万不能出门，否则一定会倒大霉……
三、“凶吉”占卜 流云和爸爸正在出售手机卡的柜台旁选择手机号码。“这已经是第三次来选号码了。”流云的爸爸向服务员发着牢骚。流云则在一旁小声嘀咕着：“谁让前两个手机号码都是凶号呢。”原来，流云平时喜欢上网，在一个据称可通过手机号预测吉凶的网站上查询得知，爸爸以前为他买的那两个号码都属于“凶号”，所以他缠着爸爸来帮他另选手机号码了……
四、“巫毒”神奇 放学后，梅子正在小饰品柜台前挑选一种叫“巫毒娃娃”的神奇玩具，准备送给好友柳衣。原来前几天，梅子从同学购买的巫毒娃娃的说明书上看到这样一段话：“想要你的死对头心神不宁吗？想要让他觉得老是有人在背后监视他吗？想要留住花心男朋友吗？用幻影杀手‘巫毒娃娃’，只要用钢针扎进娃娃体内，你就可以在精神上彻底搞垮他，可以把花心的男朋友拉回来……”梅子知道柳衣正在为男朋友花心而痛苦，希望“巫毒娃娃”也能帮帮好友……
声 音
从读初一开始，同学就送给我一个绰号“星座通”，原因是我平时喜欢收集一些“星座占卜”的资料，并把它们记在小本子上，在下课的时候和同学讨论这些问题。不过，记多了以后，我发现了一个很大的问题：从不同地方收集来的“星座运势”、“每日运程”的内容几乎完全不同，有的甚至截然相反。也就是说，一个人在同一天会有不同的命运。这怎么可能呢？
这个问题一直困扰着我，于是我请教了爸爸。爸爸告诉我说，这些所谓的“占卜”、“预言”，只不过是利用了一些人将信将疑的心理胡编乱造的，毫无根据，所以会出现很多漏洞。爸爸还告诉我，读书就是为了学习先进的科学文化知识，用科学的思想武装自己，提高判断是非的能力，这样才能不轻易被一些愚昧的东西迷住眼睛。
从那以后，我再也不相信那些漏洞百出的“星座占卜”了。
（猎 豹）
“星座占卜”、“姓名测未来”这样的游戏在我们班很盛行，同学们都特别喜欢。我们现在的学习生活太单调了，每天除了算题、背书、完成作业，几乎没有什么业余活动。所以，能有这些活动娱乐一下，也真不错。
至于算得准不准，怎么说呢？星座占卜里说我性格外向爱交朋友，现实中，我还就是这样一个人，你说准不？当然，也有个别地方说得不太准。不过算命这个东西，大家都只记灵的，不灵的也就忽略不计了。
我们学校的大部分同学都会玩类似的算命游戏，有些人甚至沉迷其中，深信不疑，每天完全按照星座运势来行事。还有几个同学因为名字测得不好，逼着父母给自己改名字呢……
老师和家长不让我们玩这些游戏，可我们还是偷着玩。这些游戏都挺好玩，挺刺激，因而也挺风行。
（破碎的紫水晶）
曾经有段时间，我非常迷恋星座占卜。那时，我刚刚升入高中，学习十分努力，但学习成绩一直不理想，总是提不上来，所以非常郁闷。后来，在同学的指点下，我进了一个占星网站。网站上说我考不了好成绩是因为“运气”不好，要想考好，就必须按照网站上的要求做，什么时候穿什么样的衣服、用什么样的笔、坐什么样的座位……
于是，我的心思都放在如何让自己获取好的“考试运”上，上课不认真听讲，课后不按时完成作业，一门心思地考虑着怎样才能有好运。可是，当我完全按照网站上说的做过后，我的成绩并没有一点提高，相反，却因为自己不努力直线下降，我这才慌了神。这“考试运”咋也保不了我考出好的成绩呢？
妈妈知道我相信“考试运”的事情后，和我长谈了一次。妈妈的话让我明白，迷信中的大部分预言都比较笼统，偶尔碰上能“灵”几样，纯粹属于巧合。迷信占卜的人往往深陷其中，把“预言”拼命往自己身上套，当然“越算越准”。那些所谓考取高分的“方法”，更是无稽之谈。
从此，我牢记妈妈说的话：“天上不会掉馅饼，迷信不会得高分，一份汗水才能有一份收获！”
（小叶子）
其实“迷信”这种现象并不被我们中学生所接受，你说的那些跳大神、烧香拜佛的事情，我们中学生有几个去做了，又有几个会相信？毕竟接受了这么多年的教育，所以对那些传统的迷信活动早就嗤之以鼻了。也许有人会说，既然不迷信，为什么占星、测命运的同学会那么多。就我和身边的同学而言，有时候也会去网站上算上一下，但并不是刻意要相信什么，只是基于好奇和好玩的心态，谁又会真的相信那些东西呢？
背 景
据统计，有13.4%的中学生相信命运。他们认为，很多事情都是命中注定的——考试、升学、中奖、遭遇灾害等等，都是由命运之神安排的。9.5%的中学生还通过算命或测字来寻求能逢凶化吉的启示。对各类气功中的伪科学，8.5%的中学生确信不疑，认为隔墙治病、囊中取物等都属于“科学”……
桃子通过百度网络搜索引擎，输入“占卜”两字，共检索出41 600 000个网页；输入“星座”两字，共检索出100 000 000个网页；输入“算命”两字，共检索出53，500，000个网页……
北京市科协等部门对200多名中学生的问卷调查显示：知道自己星座的学生占92%；相信星座决定命运的占40%；拥有护身符的占71%；佩戴护身符用于保佑自己并相信可以给自己带来好运的占57%；算过命的占85％……
镜 头
一、“笔仙”显灵 晚上熄灯的铃声已经响过，娜娜和寝室的同学却没有入睡。她们围坐在桌子旁，燃着蜡烛，聚精会神地在做着什么。别以为她们是在挑灯夜读，其实她们是在玩一种叫做“笔仙”的游戏。娜娜和一位同学将手指交叉在一起，然后把一支铅笔夹在交叉的手指间，闭眼念叨着“笔仙快来吧”、“我能否考上大学”、“我一生会谈多少次恋爱”等话。其他同学则根据笔尖画出的痕迹推测着“答案”……
二、“星座”算命 上学时间到了，然而，平时准时出门的小新却一反常态，一脸愁容的样子待在家中不肯出门。小新的妈妈见状，忙上前询问小新是不是哪里不舒服，小新却只是一个劲地摇头。在妈妈的一再追问下，他才说出了实情。原来，头天晚上小新在某算命网站占了一卦，“星座指南”告诉他今天千万不能出门，否则一定会倒大霉……
三、“凶吉”占卜 流云和爸爸正在出售手机卡的柜台旁选择手机号码。“这已经是第三次来选号码了。”流云的爸爸向服务员发着牢骚。流云则在一旁小声嘀咕着：“谁让前两个手机号码都是凶号呢。”原来，流云平时喜欢上网，在一个据称可通过手机号预测吉凶的网站上查询得知，爸爸以前为他买的那两个号码都属于“凶号”，所以他缠着爸爸来帮他另选手机号码了……
四、“巫毒”神奇 放学后，梅子正在小饰品柜台前挑选一种叫“巫毒娃娃”的神奇玩具，准备送给好友柳衣。原来前几天，梅子从同学购买的巫毒娃娃的说明书上看到这样一段话：“想要你的死对头心神不宁吗？想要让他觉得老是有人在背后监视他吗？想要留住花心男朋友吗？用幻影杀手‘巫毒娃娃’，只要用钢针扎进娃娃体内，你就可以在精神上彻底搞垮他，可以把花心的男朋友拉回来……”梅子知道柳衣正在为男朋友花心而痛苦，希望“巫毒娃娃”也能帮帮好友……
声 音
从读初一开始，同学就送给我一个绰号“星座通”，原因是我平时喜欢收集一些“星座占卜”的资料，并把它们记在小本子上，在下课的时候和同学讨论这些问题。不过，记多了以后，我发现了一个很大的问题：从不同地方收集来的“星座运势”、“每日运程”的内容几乎完全不同，有的甚至截然相反。也就是说，一个人在同一天会有不同的命运。这怎么可能呢？
这个问题一直困扰着我，于是我请教了爸爸。爸爸告诉我说，这些所谓的“占卜”、“预言”，只不过是利用了一些人将信将疑的心理胡编乱造的，毫无根据，所以会出现很多漏洞。爸爸还告诉我，读书就是为了学习先进的科学文化知识，用科学的思想武装自己，提高判断是非的能力，这样才能不轻易被一些愚昧的东西迷住眼睛。
从那以后，我再也不相信那些漏洞百出的“星座占卜”了。
（猎 豹）
“星座占卜”、“姓名测未来”这样的游戏在我们班很盛行，同学们都特别喜欢。我们现在的学习生活太单调了，每天除了算题、背书、完成作业，几乎没有什么业余活动。所以，能有这些活动娱乐一下，也真不错。
至于算得准不准，怎么说呢？星座占卜里说我性格外向爱交朋友，现实中，我还就是这样一个人，你说准不？当然，也有个别地方说得不太准。不过算命这个东西，大家都只记灵的，不灵的也就忽略不计了。
我们学校的大部分同学都会玩类似的算命游戏，有些人甚至沉迷其中，深信不疑，每天完全按照星座运势来行事。还有几个同学因为名字测得不好，逼着父母给自己改名字呢……
老师和家长不让我们玩这些游戏，可我们还是偷着玩。这些游戏都挺好玩，挺刺激，因而也挺风行。
（破碎的紫水晶）
曾经有段时间，我非常迷恋星座占卜。那时，我刚刚升入高中，学习十分努力，但学习成绩一直不理想，总是提不上来，所以非常郁闷。后来，在同学的指点下，我进了一个占星网站。网站上说我考不了好成绩是因为“运气”不好，要想考好，就必须按照网站上的要求做，什么时候穿什么样的衣服、用什么样的笔、坐什么样的座位……
于是，我的心思都放在如何让自己获取好的“考试运”上，上课不认真听讲，课后不按时完成作业，一门心思地考虑着怎样才能有好运。可是，当我完全按照网站上说的做过后，我的成绩并没有一点提高，相反，却因为自己不努力直线下降，我这才慌了神。这“考试运”咋也保不了我考出好的成绩呢？
妈妈知道我相信“考试运”的事情后，和我长谈了一次。妈妈的话让我明白，迷信中的大部分预言都比较笼统，偶尔碰上能“灵”几样，纯粹属于巧合。迷信占卜的人往往深陷其中，把“预言”拼命往自己身上套，当然“越算越准”。那些所谓考取高分的“方法”，更是无稽之谈。
从此，我牢记妈妈说的话：“天上不会掉馅饼，迷信不会得高分，一份汗水才能有一份收获！”
（小叶子）
其实“迷信”这种现象并不被我们中学生所接受，你说的那些跳大神、烧香拜佛的事情，我们中学生有几个去做了，又有几个会相信？毕竟接受了这么多年的教育，所以对那些传统的迷信活动早就嗤之以鼻了。也许有人会说，既然不迷信，为什么占星、测命运的同学会那么多。就我和身边的同学而言，有时候也会去网站上算上一下，但并不是刻意要相信什么，只是基于好奇和好玩的心态，谁又会真的相信那些东西呢？
存入我的阅览室
我相信大多数中学生都和我一样，不希望老师和家长给我们上纲上线，把“迷信”的帽子扣在我们这些单纯的孩子头上。但同时，我也想对身边那些热衷去算命网站占卜前途、测试命运的同学说：“这些只是游戏，我们可以用来娱乐消遣，但是千万不能当真。如果因为这些影响了我们正常的生活和学习，我想，只有四个字可以来形容，那就是——愚昧无知！ ”
（烟 花）
解 读
为什么有些迷信看起来挺准
一、利用电脑组合看似有理 网络上盛行的算命、占卜之类的迷信活动，其原理就是通过一个软件，把一整套资料贮存在电脑里，然后利用数据库进行随机组合，并无任何科学依据可言。
对于未成年的学生来说，网络算命得出的“时尚”而“模棱两可”的结果，确实具有一定的吸引力。一些网站正是抓住了青少年的这种心理，大肆传播迷信思想的。
二、人人都有一些迷信心理 心理学家韦斯在《迷信心理学》中指出，无助、恐惧、抑郁等都是滋生迷信的心理诱因。类似的情绪在成年人中都难以避免，更何况正处于心理发育期、理性认识世界的能力还格外幼稚的青少年。
学生的心灵就像一张白纸，如果老师和家长不能成功地在上面写上“科学”两个大字，那么，那些内容出格的网站和图书，就会在上面涂抹现代迷信的色彩。
三、期望给予人的心理暗示 在生活中，不少中学生借“巫毒娃娃”等迷信，发泄自己的仇恨，或表达对某人的爱意，或祈求健康、祝福快乐等，这本身就是一种心理暗示。
一些带有迷信色彩的物品，不断诱发青少年的好奇心。青少年一旦遭受了某些压力，就会对前途感到茫然，此时，心理暗示便会萌发出来，导致对一些事物作出错误的判断。
四、“人云亦云”的从众心理 谁都知道《皇帝的新装》这个故事。人的判断有时候会受外界客观因素的干扰而发生转变，当身边的同学都说“算得挺准”的时候，很多同学也会一时失去判断的能力，人云亦云，“反正同学们都说准，那我也这样说就是了。”于是在这种从众心理下，很多同学都在重复着别人的说法——“挺准”。
桃子说 无论是传统迷信还是现代迷信的传播和流行，都会影响我们青少年的健康成长。有人说过，对于青少年的心灵来讲，如果我们不用健康文明的内容去占领，那么，迷信等消极的东西就会去占领。这是十分浅显的道理。桃子还是那句话，这些东西都是游戏，作为平时的娱乐消遣是可以的，但是太过于热衷可就不太好了。你们说呢？
我相信大多数中学生都和我一样，不希望老师和家长给我们上纲上线，把“迷信”的帽子扣在我们这些单纯的孩子头上。但同时，我也想对身边那些热衷去算命网站占卜前途、测试命运的同学说：“这些只是游戏，我们可以用来娱乐消遣，但是千万不能当真。如果因为这些影响了我们正常的生活和学习，我想，只有四个字可以来形容，那就是——愚昧无知！ ”
（烟 花）
解 读
为什么有些迷信看起来挺准
一、利用电脑组合看似有理 网络上盛行的算命、占卜之类的迷信活动，其原理就是通过一个软件，把一整套资料贮存在电脑里，然后利用数据库进行随机组合，并无任何科学依据可言。
对于未成年的学生来说，网络算命得出的“时尚”而“模棱两可”的结果，确实具有一定的吸引力。一些网站正是抓住了青少年的这种心理，大肆传播迷信思想的。
二、人人都有一些迷信心理 心理学家韦斯在《迷信心理学》中指出，无助、恐惧、抑郁等都是滋生迷信的心理诱因。类似的情绪在成年人中都难以避免，更何况正处于心理发育期、理性认识世界的能力还格外幼稚的青少年。
学生的心灵就像一张白纸，如果老师和家长不能成功地在上面写上“科学”两个大字，那么，那些内容出格的网站和图书，就会在上面涂抹现代迷信的色彩。
三、期望给予人的心理暗示 在生活中，不少中学生借“巫毒娃娃”等迷信，发泄自己的仇恨，或表达对某人的爱意，或祈求健康、祝福快乐等，这本身就是一种心理暗示。
一些带有迷信色彩的物品，不断诱发青少年的好奇心。青少年一旦遭受了某些压力，就会对前途感到茫然，此时，心理暗示便会萌发出来，导致对一些事物作出错误的判断。
四、“人云亦云”的从众心理 谁都知道《皇帝的新装》这个故事。人的判断有时候会受外界客观因素的干扰而发生转变，当身边的同学都说“算得挺准”的时候，很多同学也会一时失去判断的能力，人云亦云，“反正同学们都说准，那我也这样说就是了。”于是在这种从众心理下，很多同学都在重复着别人的说法——“挺准”。
桃子说 无论是传统迷信还是现代迷信的传播和流行，都会影响我们青少年的健康成长。有人说过，对于青少年的心灵来讲，如果我们不用健康文明的内容去占领，那么，迷信等消极的东西就会去占领。这是十分浅显的道理。桃子还是那句话，这些东西都是游戏，作为平时的娱乐消遣是可以的，但是太过于热衷可就不太好了。你们说呢？
存入我的阅览室
我相信大多数中学生都和我一样，不希望老师和家长给我们上纲上线，把“迷信”的帽子扣在我们这些单纯的孩子头上。但同时，我也想对身边那些热衷去算命网站占卜前途、测试命运的同学说：“这些只是游戏，我们可以用来娱乐消遣，但是千万不能当真。如果因为这些影响了我们正常的生活和学习，我想，只有四个字可以来形容，那就是——愚昧无知！ ”
（烟 花）
解 读
为什么有些迷信看起来挺准
一、利用电脑组合看似有理 网络上盛行的算命、占卜之类的迷信活动，其原理就是通过一个软件，把一整套资料贮存在电脑里，然后利用数据库进行随机组合，并无任何科学依据可言。
对于未成年的学生来说，网络算命得出的“时尚”而“模棱两可”的结果，确实具有一定的吸引力。一些网站正是抓住了青少年的这种心理，大肆传播迷信思想的。
二、人人都有一些迷信心理 心理学家韦斯在《迷信心理学》中指出，无助、恐惧、抑郁等都是滋生迷信的心理诱因。类似的情绪在成年人中都难以避免，更何况正处于心理发育期、理性认识世界的能力还格外幼稚的青少年。
学生的心灵就像一张白纸，如果老师和家长不能成功地在上面写上“科学”两个大字，那么，那些内容出格的网站和图书，就会在上面涂抹现代迷信的色彩。
三、期望给予人的心理暗示 在生活中，不少中学生借“巫毒娃娃”等迷信，发泄自己的仇恨，或表达对某人的爱意，或祈求健康、祝福快乐等，这本身就是一种心理暗示。
一些带有迷信色彩的物品，不断诱发青少年的好奇心。青少年一旦遭受了某些压力，就会对前途感到茫然，此时，心理暗示便会萌发出来，导致对一些事物作出错误的判断。
四、“人云亦云”的从众心理 谁都知道《皇帝的新装》这个故事。人的判断有时候会受外界客观因素的干扰而发生转变，当身边的同学都说“算得挺准”的时候，很多同学也会一时失去判断的能力，人云亦云，“反正同学们都说准，那我也这样说就是了。”于是在这种从众心理下，很多同学都在重复着别人的说法——“挺准”。
桃子说 无论是传统迷信还是现代迷信的传播和流行，都会影响我们青少年的健康成长。有人说过，对于青少年的心灵来讲，如果我们不用健康文明的内容去占领，那么，迷信等消极的东西就会去占领。这是十分浅显的道理。桃子还是那句话，这些东西都是游戏，作为平时的娱乐消遣是可以的，但是太过于热衷可就不太好了。你们说呢？ 具有一定的吸引力。一些网站正是抓住了青少年的这种心理，大肆传播迷信思想的。
二、人人都有一些迷信心理 心理学家韦斯在《迷信心理学》中指出，无助、恐惧、抑郁等都是滋生迷信的心理诱因。类似的情绪在成年人中都难以避免，更何况正处于心理发育期、理性认识世界的能力还格外幼稚的青少年。
学生的心灵就像一张白纸，如果老师和家长不能成功地在上面写上“科学”两个大字，那么，那些内容出格的网站和图书，就会在上面涂抹现代迷信的色彩。
三、期望给予人的心理暗示 在生活中，不少中学生借“巫毒娃娃”等迷信，发泄自己的仇恨，或表达对某人的爱意，或祈求健康、祝福快乐等，这本身就是一种心理暗示。
一些带有迷信色彩的物品，不断诱发青少年的好奇心。青少年一旦遭受了某些压力，就会对前途感到茫然，此时，心理暗示便会萌发出来，导致对一些事物作出错误的判断。
四、“人云亦云”的从众心理 谁都知道《皇帝的新装》这个故事。人的判断有时候会受外界客观因素的干扰而发生转变，当身边的同学都说“算得挺准”的时候，很多同学也会一时失去判断的能力，人云亦云，“反正同学们都说准，那我也这样说就是了。”于是在这种从众心理下，很多同学都在重复着别人的说法——“挺准”。
在线占卜范文4
神马？
请容我慢慢道来――
首先，胡萝卜作为一个农作物，具体的植物学分类是Daucus carota subsp.sativus。用大白话来说就是，就是Daucus这个属，carota这个种里叫做sativus的亚种。sativus/sativa是一个常见的农作物的种名或者亚种名，拉丁文里sativa的意思是“耕作的”。
如果说我们吃的胡萝卜是一个亚种，那这个Daucus carota是个什么？
它叫野胡萝卜，在现代农业中被认为是一种杂草，别名有Bird’s Nest（鸟巢）和Queen Anne’s Lace(安妮女王的蕾丝）。这个野胡萝卜就是我们吃的胡萝卜的祖先――野胡萝卜的根，嫩的时候可食，老了就纤维过多咬不动了。
野胡萝卜属于伞形科，和它的远房亲戚们香菜、芹菜、小茴香一样。它的种子磨碎了有香气，最早的用途是作为一种香辛料。在德国和瑞士发现过距今3000～5000年左右的人类居住地上用野胡萝卜的种子磨成的粉。但一般认为野生胡萝卜被驯化成一种蔬菜是在公元10世纪左右西亚阿富汗一带。
你说了半天还是没有说这关荷兰什么事啊！
快了。
被驯化的蔬菜胡萝卜沿着东西两条线开始分散：西线在公元10世纪到达波斯，11世纪到达中东和北非，12世纪到达西班牙，14世纪到达北欧；东线的时间则稍微模糊一些，一般认为14世纪胡萝卜到达中国。
请注意！到此时没人见过橙色的胡萝卜！
那么，那个时候的胡萝卜是什么颜色的？
野生胡萝卜的根是白色或者浅黄的，早期驯化的胡萝卜的颜色记载是黄色的或者紫色的。根据史料记载，人们挺喜欢吃紫色的胡萝卜的，但是嫌紫色的胡萝卜掉色，弄脏衣服，弄脏锅碗瓢盆什么的，然后呢，东方人据说更喜欢紫色，西方人更喜欢黄色。
荷兰人终于要出场了！
伴随着1602年的东印度公司建立和1609年阿姆斯特丹证券交易所的建立，荷兰开始崛起，接下来的200年被认为是荷兰的“黄金时代”。那时的荷兰，既擅长海上贸易， 又擅长园艺（有人记得郁金香热吗？)。第一次对橙色胡萝卜的图片记载来自于17世纪荷兰的油画。18世纪中期又有一个荷兰的园艺学家叫Knoop的在自己出版的书中记载到：“橙色的胡萝卜是从黄色的胡萝卜中选育而来的。”
问题就来了，如果400年前的人们本来有黄色、红色（东方人另外选育的）、白色（西方人另外选育的）的胡萝卜可以吃，为啥荷兰的园艺学家要选育橙色的胡萝卜，然后全世界很快就风靡橙色的胡萝卜了呢？
如果你的答案是“因为橙色胡萝卜里有Beta胡萝卜素”，那你就把因果颠倒了，因为Beta胡萝卜素到1831年时才被分离，1919年才被发现和维生素A有关，在这之前，橙色胡萝卜已经占领全球胡萝卜市场了。
荷兰人选育了橙色胡萝卜并且大力推广的原因很简单，因为橙色是他们的皇家颜色（royal color）。神马？
荷兰对于橙色的痴迷起源于荷兰的“国父”威廉一世――奥兰治亲王（荷兰语Willem van Oranje，英语William of Orange）。现代荷兰国歌就叫《威廉颂》，颂的就是此人。现在荷兰的君主仍属于这个“橙色亲王”创立的Orange-Nassau王朝。荷兰王储的头衔现在还叫做“橙色王子”―― Prince of Orange。看足球的都知道，荷兰队的队服就是橙色的。
不能扯远，回到17世纪的荷兰园艺学家那里去。那时刚刚独立不久的荷兰的爱国情绪很高涨，对于他们的皇家颜色橙色很推崇，园艺学家在这种情况下选育橙色的胡萝卜也很正常。根据植物育种的规律以及17世纪人们对于植物遗传的了解，第一根橙色的胡萝卜应该是一个偶然的变异，因为从黄色胡萝卜（叶黄素）到橙色胡萝卜（Beta胡萝卜素）的转变不是那时的园艺育种专家有能力控制的，就是现在也不是那么容易的。
而且，有文献显示，当时有两种橙色的胡萝卜出现在荷兰，一种是橘红色的，一种是橘黄色的，后来橘红色的被弃之不用了，而橘黄色的被选育得越来越深，最后变成了现在的橙色。橘红色的被弃之不用很可能和口感有关，因为有文献记载当时人们对橘红色的胡萝卜的评价是“太硬了，咬不动，像是给猪吃的食物。”
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1材料和方法
1．1试验点情况、供试土壤及供试作物品种试验于2010年在石河子大学试验站（44°18′50″N，86°03′33″E）进行，试验地土壤质地为壤土，pH7．56，有机质含量15．31g•kg－1，全氮1．05g•kg－1，有效氮54．80mg•kg－1，有效磷19．12mg•kg－1，有效钾196mg•kg－1。供试品种：棉花为新陆早13号，花生为豫花15号，大豆为新大豆10号，鹰嘴豆为88－1，线辣椒为改良8819，洋葱为宝红A号。
1．2试验设计及取样测定方法试验设6种间作组合和棉花单作，分别为棉花／花生、棉花／大豆、棉花／鹰嘴豆、棉花／洋葱、棉花／萝卜、棉花／线辣椒和棉花单作。试验小区施磷酸二铵300kg•hm－2。设3次重复，共计21个小区，随机区组排列。于4月28日统一播种。棉花／大豆间作处理，每个小区种植3个间作组合带，一个间作带宽1．50m，种植2行棉花、2行大豆，棉花行距为0．45m，株距0．1m，大豆行距为0．30m，株距0．15m，行长5m。小区面积（1．5m×3）×5m＝22．5m2。棉花／花生、棉花／鹰嘴豆、棉花／线辣椒间作种植模式与棉花／大豆间作相同。棉花／萝卜间作处理，每个小区种植3个间作组合带，每个间作带宽1．50m，种植2行棉花、3行萝卜，棉花行距为0．45m，株距0．1m，萝卜行距为0．20m，株距0．2m，行长5m。小区面积也是22．5m2。棉花／洋葱间作种植模式和棉花／萝卜间作相同。单作棉为等行距种植，行距0．45m，株距0．1m，小区面积15m2，每个小区种植7行。棉花整个生育期滴灌14次，总灌水量为5640m3•hm－2。于10月中上旬棉花完全成熟时统一在中间部位取样，由于作物播种时是按南北走向种植，取样时按棉花所在行的地理位置的东西行分别采20个棉铃的棉花。棉样送农业部棉花品质监督检验测试中心进行测试（HVICC）。于9月上旬棉花吐絮前选取5株棉花，测其单株铃数和铃重。于10月中旬按棉花所在行的地理位置的东西行分别测每行的棉花产量。
2结果和分析
2．1不同作物和棉花间作对棉花产量的影响与洋葱、萝卜间作后，棉花的单株铃数、铃重净面积上的子棉产量均明显高于单作。结果表明不同作物与棉花间作对棉花产量的影响不同，且有明显差异（表1）；与洋葱、萝卜间作后，棉花的单株铃数、铃重、子棉产量均高于单作，且子棉产量显著高于单作；与大豆、花生间作后，棉花的单株铃数铃重、子棉产量均低于单作；与鹰嘴豆、线辣椒间作后，棉花的单株铃数、单铃重、子棉产量与单作棉花相比没有差异。
2．2不同作物和棉花间作对棉花纤维上半部平均长度、麦克隆值、整齐度指数的影响从图1A看出，棉花／洋葱间作时纤维上半部平均长度为30．62mm，与单作相比达到了显著差异水平。棉花与大豆、萝卜、鹰嘴豆、花生、线辣椒间作，纤维上半部平均长度分别为29．93mm、29．83mm、29．53mm、29．50mm、29．13mm，与单作相比差异未达到显著水平。图1B表明，棉花与线辣椒、鹰嘴豆、花生间作麦克隆值显著地高于单作，但都处于这一指标的B2级（B2级范围为4．3～4．9）范围之内；棉花和洋葱、萝卜、大豆间作与单作棉比较，麦克隆值差异未达到显著水平。从图1C可以看出，棉花与萝卜、洋葱、花生间作时，棉花整齐度指数都高于单作，但没达到显著水平。棉花与大豆、鹰嘴豆、线辣椒间作时，棉花整齐度指数都低于单作，也没达到显著差异水平。说明不同的间作体系对棉花纤维的整齐度指数没有影响。
2．3不同作物和棉花间作对棉花伸长率、黄度的影响从图1D看出，棉花与线辣椒、大豆、花生、洋葱、萝卜间作棉纤维伸长率都大于单作，棉花／鹰嘴豆间作棉花伸长率比单作略有减少，但均未达到显著差异水平，说明不同的间作体系对棉花纤维的伸长率没有影响。从图1E看出，棉花／鹰嘴豆间作棉纤维黄度比单作高，棉花与花生、大豆、洋葱、萝卜、线辣椒间作棉花黄度都比单作时低，但均未达到显著差异水平。
2．4不同作物和棉花间作对反射率、纺纱均匀性指数、断裂比强度的影响不同作物与棉花间作对棉花纤维的反射率、纺纱均匀性指数和断裂比强度有不同的影响，但与单作相比均未达到差异显著水平（表2）。说明间作对棉花反射率、纺纱均匀性指数和断裂比强度没有影响。
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超新星爆发是星体临终前的回光返照。而研究历史超新星爆发的第一个关键，是寻找到它的遗迹。在世界各地的历史记录中，宋代的文献最详实。公元1006年，即北宋真宗景德三年，司天监在第一时间就记录到了这个突发事件。当时司天监属下，有四个观象台，独立进行观测。当相互独立的记录相符合时，该记录才被确认。
司天监丞周克明于公元1006年5月30日向宋真宗报告了这个天象。1935年，史学家陈垣注意到了这个报告的要点：景德三年五月壬寅朔，司天监丞奏：四月戊寅初见大星。色黄。出库楼东，骑官西，渐渐光明。
这个记录开始引起“天空掘墓者”们对1006客星的注意。后来，中国史学家、西方汉学家在《宋史》及民间笔记等文献上，找到多处有关1006事件的记载。比如，《宋史》第五十六卷《天文志》上记有：
景德三年四月戊寅，周伯星见，出氐南，骑官西一度，状如半月，有芒角，煌煌然可以鉴物，历库楼东。八月，随天轮入浊。十一月复见在氐。自是，常以十一月辰见东方，八月西南入浊。
这些特征说明，1006事件应是个Type Ia超新星爆发，爆发时的光强约为太阳的50亿倍。近几年，空间卫星“国际伽马射线天体物理实验室”还企图探测它发射的伽马射线。
5月1日发生的大事，为什么拖延到5月30日才上报朝廷？这颗星太亮了，无疑地，宋真宗自己也看到了它。为什么他不催问司天监的正式报告？也不问罪司天官的拖延，而佯装不知？原来，客星出现后，最初的占卜结果很糟糕：它是“妖星为兵凶兆”，以至于京城内外气氛惶惶然。司天监里没有人愿意（或敢去）把这个坏结果报告给皇帝。恰好，当时的司天监首长周克明，出差在南方。司天监其他官员有名正言顺的理由推迟上报。宋真宗可能也不想正式听到这个结果。他刚刚同辽（契丹）国圣宗及其母肖太后签订了“澶渊之盟”，很怕再有兵凶之乱。
周克明在归途中已经知道事态严重。可见，小道消息传送，在宋代就很发达了。深谙仕途的周克明当然知道什么是宋真宗最想听到的。他一回到京城，立即彻底否定了最初的占卜。1006年5月30日他上报道：“臣按天文录荆州占，其星名曰周伯，其色黄，其光煌煌然，所见之国大昌，是德星也。”他建议宋真宗让军民共庆吉兆。这就是拖了一个月才上报的正式结果。一个月的惶恐，一扫而光。宋真宗果然非常喜欢周克明的占卜。“上嘉之，即从其请，拜太子洗马殿中丞……”荆州一占，“妖星”变成了“景星”，“惶惶”变“煌煌”，占出了一个“有道之国”。大宋司天监丞周克明的“妖景变换”，可能是占星术的精髓之一。
中国古籍中的天象记载一般有很高的置信度，造假或误记较少。所以，现代天体物理研究中，可以放心引用这些记载。但也有伪。比如，凡引用有关颜色的记载，要特别小心。因为，星色往往是决定于占卜的。凡是“景星”“德星”一定要被说成“色黄”。“黄星”至贵，一脉相承延用至今。所以，“颜色”记录，与其说是星的颜色，不如说更多的是占星家对世事的察言观色。
（李松柏选自《华夏文摘》2006年，有删节）
