【摘要】古诗是中华民族的文化瑰宝，是语文课堂教学内容的精彩华章。学习古诗既是对我们学习能力和审美情趣的一种提高，也是对祖国优秀文化的一种传承。但由于古诗的表现手法含蓄凝练，因此古诗教学一不小心便成为语文课堂教学中的难题。而在笔者的探究中，教师的恰当补白，或许正好可以引导学生更好地领悟古诗的魅力。
【关键词】古诗；阅读；补白
古诗教学是语文课堂教学中的重要部分。学习古诗既是对学生学习能力和审美情趣的一种提高，也是对优秀文化的一种传承。但由于古诗含蓄凝练的表现手法，学生常常难以领会其独特魅力，因此古诗教学一不小心便成为语文课堂教学中的难题：要么是蜻蜓点水，体会不深；要么是讲解过多，破坏了美感。如何让古诗阅读教学变得鲜活饱满，经过实践探索，笔者以为“补白”十分必要。
一、想象补白，让古诗更有趣
古诗一般篇幅短小，不像小说那样有曲折的情节、细致的人物刻画，也不像散文那样可要有意识地将学生的生活链接到语文课堂中来，比如“你是怎么认识这个字的？”“生活中你在哪里见到过这个字？”等等询问学生识字的途径，对其给以肯定和赞赏，既强化了受肯定的学生的自主识字行为，也启发了其他学生正确的方法。同时还可以开展综合性识字活动，例如在“认识新同学姓名“活动中，让学生动手制作姓名牌，鼓励同学互相认识彼此；同时充分利用校园资源引导学生主动认识班牌、校园的公示栏、宣传栏等处的生字；生活中可以借助路边的广告牌、街道名、商场名等，将语文课堂迁移延伸到生活中去。汉字是音、形、义的统一体，是中华文化的瑰宝，识字更是阅读与写作的基础。教给学生好的识字方法，能激发学生的识字兴趣，唤醒内驱力，助力学生将习得的识字技能进行迁移，从而提高学生自主识字的能力。深度学习下的识字，与学生掌握的学科知识、批判性思维和问题解决、自主学习技能相连接。它指向有意义的学习和有效的学习迁移，而且，采用深度学习方式的学生会表现出主动学习、主动参与、高投入等状态。在深度学习这一视域下，教师应摒弃传统识字课满堂灌、效率低的方法，通过多种方式激发学生的自主识字兴趣，发展自主识字思维，把握自主识字规律，引导学生充分发挥主观能动性，全身心投入到识字学习中，不断提升自主识字能力。以自由灵活地抒发情感。古诗往往会用跳跃、含蓄的语言创设出一种言外有意、画外有画的意境。要让生活阅历缺乏的小学生去充分了解诗中的意境，我们就要引导学生通过想象去补白，去创造，再现情境，从而感受到古诗丰富的内涵。李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，大胆的想象赋予了他的诗歌以无穷魅力。在《夜宿山寺》一诗中，李白是这样想象的：不敢高声语，恐惊天上人。在教学这一句时，我让学生先感受李白想象的妙处——正是这样的想象，才让我们感受到山寺之高，同时也向我们展现了一幅静谧的夜景图。于是带着这样的“不敢”与“恐惊”，伴着朗读，学生们慢慢走进了古诗的情境。在入情入境的基础上，笔者这样引导：你们想不想学习李白的大胆想象呢？学生们兴致高涨。师：此时的“天上人”，他们都在干什么呢？生：嫦娥在仙乐中翩翩起舞呢。生:玉皇大帝在灯下批改奏章，正怕人打扰呢。生：太上老君正炼丹呢，你看他闭着眼睛，口中念念有词……师：是呀，李白正是想到这些，所以才不敢高声语啊。而在“手可摘星辰”一句中，为了让学生体会到山寺之高，我也引导学生们去想象，除了可摘星辰，还可以摘什么？“手可摘。”这样的想象，让孩子们一次又一次地体会到了山寺之高。想象的补白，再现了一幅幅生动的画面，使人如临其境，如见其景，唤起了孩子们多彩的思绪，培养了他们的想象能力，让他们觉得离诗人更近了，学古诗也更有趣了。
二、物象补白，让古诗更动情
古诗讲究平仄格律，只能用有限的字数来表达丰富的内容和情感，所以诗人写诗时十分讲究对一字一词的推敲。王安石“春风又绿江南岸”中的一个“绿”字实属点睛之笔。所以在古诗教学中，教师要用敏锐的眼光，独特的视角去挖掘、揣摩古诗中的关键字词，进行补白。《夜书所见》是宋代叶绍翁旅居他乡之作：“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”全诗前半部分通过“秋风”这一物象传递了秋叶之寒，诗人内心之寒。在教学时，扣住“动”一词，引导学生进行补白。师：秋风吹动了什么？生：吹动了梧桐树的叶子。师：你听到了这风声吗？生：听到了，萧萧的寒声。师：仅仅是吹动了梧桐树叶吗？生：吹动了江水，江水在晃动。生：吹动了江上的小船。生：吹动了诗人的情绪。师：是啊，诗人在这孤独、寂寞的寒夜里，内心在想些什么呢？生：想念家乡的亲人。生：诗人肯定在想，如果此时此刻，有家人的陪伴，我就不会这么孤单寂寞了。师：这就是“动客情”啊。诗的后半部分，扣住“一灯明”中“灯”这一物象，唤起学生的情。可以设计这样一个补白练习：“一灯明”。这明亮的灯光在寒夜里是那么温暖而又亲切，它不仅让诗人想到了自己孩童时期“挑促织”的快乐，还让诗人想到了谁在这灯下干什么呢？兄弟在灯下喝酒畅谈，母亲在灯下缝补衣服，自己在灯下苦读诗书……这真是“把酒言欢一灯明”“母亲缝衣一灯明”“苦读诗书一灯明”啊。
三、对话补白，让古诗更鲜活
古诗虽短小精炼，但有声有色，有情有景。例如“萧萧梧叶送寒声”的风声，“夜半钟声到客船”的钟声，“流响出疏桐”的蝉鸣声……其实，只要我们用心去听，我们便能听到诗人与景的对话，与他人的对话，与自己的对话。苏轼是豪放派词人，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这脍炙人口的转峰之笔，让我们领略到了词人精神境界的丰富博大。这种旷达的态度和乐观的精神在《赠刘景文》一诗中也展现得淋漓尽致。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝，一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”好友直到五十多岁还郁郁不得志，苏轼这样的勉励，确实让人为之一振。在教学时，设计对话补白，让学生们走进人物，体会人物的心境。生（刘景文）：我已经58岁了，老啦，老啦。生（苏轼）：是啊，五十多岁算得上是人生的秋天了。生（刘景文）：想想我这一辈子，得不到重用，空有一身的才华。生（苏轼）：确实，荷花凋谢了，荷叶也枯萎了。但是你看，菊花的花枝还在傲斗风霜呢。生（刘景文）：是啊，是啊，多么坚强的菊花啊。生（苏轼）：一年最好的景致，就是橙黄橘绿的秋天啊。而你正值这丰收的秋季。生（刘景文）：是啊，最是橙黄橘绿时，我不会再悲观下去的。用对话的补白，阐述人物的内心。我们在理解诗意的同时，也让无声的文字变得有声，让古诗更加鲜活生动。
四、背景补白，让古诗更深厚
古诗凝练、简约，在中国历史文化的长河里独树一帜。但也因为年代久远，所以许多学生对古诗的理解常常显得机械而又肤浅，只能“咿咿呀呀”，照文读文，读出的也只是平仄格律和表面意思，不能体会诗的内涵。例如：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”出自宋代诗人王安石的《元日》，这首诗描写了新年元日万象更新的热闹景象：爆竹声中，旧的一年已经过去了，人们在暖风中畅饮屠苏酒，明媚的阳光照耀着大地，每家每户都在开开心心地换桃符呢。学生们通过注释，通过老师的讲解，通过反复诵读，通过生活经验，很轻松地就能理解这首诗的意思。在这样的基础上，如果进行一下适当的背景补白，就能让学生带着深度去品味古诗，了解诗人的言外之意，也能由一首古诗走进一个遥远的时代，同时也拓宽了学生的知识广度。教学时，可以这样补白：王安石不仅是一位出色的诗人，他还是一个出众的政治家。“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，也寓含着除旧布新的意思。新桃总会替代旧符，而新法也总会替代旧法。王安石便是新法的提出者，一个“总”字，向我们展示了他变法的决心。当然，我们还可以指导学生在课前预习中，通过查阅书籍、上网搜索等方式，了解古诗的创作背景，诗人的经历，诗中人物与诗人的关系等。这样的补白准备，为学生理解古诗作好了铺垫。古诗教学需要教师有分寸、有指向地进行补白。它会拉近古诗与学生的时空距离，让学生入情入境，从而感受到古诗的独特魅力；它会提高学生语言运用的能力，让古诗阅读教学变得更为精彩!
作者:范艳丽