古诗三百首小学生必背范文1
关键词：古诗 认知规律 背诵
《语文课程标准》要求1～6年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段），7～9年级学生背诵80篇（段），合计240篇（段）。那么如何指导学生背诵古诗呢？下面结合教学实践谈谈自己在这方面的几点做法和体会。
一、有目标，有计划。不贪多，不性急，每天背一首或两首，边背边巩固。把近期目标告诉学生，每天按计划进行。这样形成规律，学生会很自觉地配合老师完成背诵任务。比如开始背时每天背一首，边背新的边复习旧的，十天一小结，停下来巩固一次。这样10首10首的过关。全部背完后再开始总复习，每天复习4首，20天又是一个阶段。因为开始是从前面往后背，前面的经过不断复习，总比后面的背得熟，就再从后面倒着往前背。背熟后再抄写或默写，还是像前面那样，一天四首。这样反反复复，正背了倒背，倒背了再打乱顺序背，不给学生遗忘的机会。用不了多长时间，80首诗就能巩固住了。如果赶上假期，就布置学生一天一首，边背边抄，既练了字又起到了巩固的作用，可谓一举两得。根据学期计划合理安排，一步一个脚印，步步踩实，诵读活动会收到很好的效果。
二、教给学生方法。背诵古诗离不开老师的指导，教给学生背诵方法，会起到事半功倍的作用。我一般是按这样的步骤教学生背古诗的：先领读三五遍，使学生读正确，读通顺。读第一遍最重要，一定让学生看清楚读准确，不然一旦读错了等到背熟了再改可就麻烦了。然后是帮助学生逐句理解诗的大意，再让学生边读边在脑海中形成画面，最后熟读成诵。有的诗适合加动作我就边领读边做动作帮助学生记忆；对于比较难理解的诗，需要给学生讲解时代背景；简单易懂的，就放手让学生自己背；像《商山早行》那样难读又难懂的诗，我就和学生一块背。在看了电影《疯狂英语》后，我又将李阳的"三最法"融入到背古诗中来，更激发了学生的背诗兴趣。
三、遵循学生的认知规律。小学阶段重在开发学生的记忆，大量的背诵、积累，不必加重学生负担，非要学生弄懂不可。另外在背的过程中我建立了学生档案，将学生每天背诵的情况及时记录下来。对那些记忆能力较差，背诵起来确实有困难的学生，抽空单独进行辅导，不让一个学生掉队。为了激发学生的诵诗兴趣，我还采取了一些学生喜闻乐见的方式，如诗文表演、古诗接力赛、给诗配画、办古诗专刊手抄报、配乐诗朗诵等。这一系列活动的开展，大大激发了学生诵读古诗的兴趣，学生诵读古诗的热情日渐高涨。在圆满完成小学阶段必背80首古诗词的任务后，这学期我又开始给学生补充初中必背古诗文，每天一首，抄在黑板上，让学生积累在采蜜本上并背过，如今全班学生人均背古诗100多首。在学校组织的几次古诗诵读竞赛和抽赛中，我班均获得了满分的好成绩。
古诗三百首小学生必背范文2
1.榜样引领，背诵古诗词。要当先生，先当学生。要指导好学生背诵古诗词，教师必须自觉背诵古诗词，经常吟诵诸如《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《千家诗》或编入课文的古诗词，逐渐培养自己的背诵兴趣和背诵能力。教师在古诗词方面的积淀，必然会渗透到教学活动中来。如，教育学生刻苦努力，往往脱口而出：“少壮不努力，老大徒伤悲。”描述早春原野，自然想到：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”见桂花随风飘下，不禁吟诵：“人闲桂花落，夜静春山空。”教师对古诗文的热爱不知不觉中会感染学生，机不可失，就教孩子们背诵吧：“煮豆持作羹，漉菽以为汁……”“九州生气恃风雷。万马齐喑究可哀……”师生共爱，师生同背，书声琅琅。
2.零敲碎打，背诵古诗词。时间对任何人来说总量不变，但“具量”却是变化的。也就是说，三五分钟的空余时间人人有，经常有。学期初始，老师便要有个统筹安排，这学期要背诵多少首古诗词。当然不光课内的，也还有课外的。用除法细分到周，然后写上小黑板，摆放在显眼地方，让学生一进教室就能看见。谁先做完作业，就鼓励谁读背，谁到校早，就鼓励谁读背，课间不出去休息的学生也鼓励他们读背，晨读夕诵，见多了自然熟悉，读多了自然会背。这叫古诗词随身“带”，见缝插针，有空学起来。
古诗词背诵要持之以恒，在朝读夕诵中，诗词里那些精神理想、道德情操、儒雅书卷，会“润物细无声”，成为学生的思想底色。童年受到的诗教，会影响孩子一生。
3.方法多样，背诵古诗词。新颖有趣的方法才能激起学生背诵古诗词的兴趣。教学中不妨采用配乐吟唱、背诵擂台赛、诗词故事会、猜诗谜等形式来进行。
（1）配乐吟唱。学了王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，可用《阳关三叠》的曲调来吟唱：学了《卜算子・送鲍浩然之浙东》，可用的《卜算子・咏梅》的曲调来吟唱；诵读了陆游的“湖上新春柳，摇摇欲唤人。多情今夜雨，先洗马蹄尘”，可用白居易的《问刘十九》谱来吟唱。教师还可以把当地的一些民歌曲调移植过来，套用在古诗词中进行吟唱，也可以自己动手来谱曲。
（2）背诵擂台赛。教师担任擂主，确定一个时间，让全班同学做好准备，全体参赛。学生背出一首诗词，教师相应背出一首。教师必须做好充分准备，才能打胜这个擂台。但从策略和教学角度讲，还是让学生赢，把奖品颁发给他们为好。
（3）诗词故事会。许多诗词背后，都有故事作背景。譬如《七步诗》，是哥哥曹丕为了王位之争而借作诗威逼弟弟曹植。如果不是弟弟思维敏捷，才高八斗，接下来就是血淋淋的谋杀了。《闻官军收河南河北》就跟“安史之乱”的历史事件联系在一起；于谦的《石灰吟》这首言志诗，数十年后，“土木堡之变”印证了诗人高尚的气节。陆游的《钗头凤》词写的就是诗人和表妹唐婉凄美的爱情故事；《木兰诗》、《孔雀东南飞》本身就是故事。教师讲，也让学生到书报或网上收集了来讲。通过诗词故事会，进一步增进学生学习和背诵古诗词的兴趣。
（4）猜诗谜。猜谜是一项益智活动，很受学生欢迎。教师说诗谜让学生猜，学生也可说给老师猜。如唐朝李峤关于“风”的诗谜：“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”还有关于“雪”、“画”、“梅花”、“雨”等的诗谜……这样做，谜也猜了，诗也背了，趣也生了，一举三得。
4.创设情境，背诵古诗词。许多古诗词，是作者受特定情境触动而作。尽管历史久远，但古诗词描写的情境仍然会穿越时空的隧道展现在我们面前，这就为我们创设情景学习古诗文提供了可能。例如，春日带学生漫步花园、蹊径观景，杜甫《江畔独步寻花》的名句便会涌上心头：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”领学生秋游，来到田野，漫步垄陌，遍地染金，蛙声四起，此情此境和当年辛弃疾所见“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”一般，我们的心也仿佛和作者融成一片。冬天，雪花飘落，银装素裹，让学生临窗眺望，雪入眼帘，情生于心，产生强烈的表达欲望，此时可带领学生诵读：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”只要留意，随时可以联系现实生活进行古典诗词背诵教学。
古诗三百首小学生必背范文3
一、诗教及其意义
孔府有个“诗礼堂”,孔子教儿子孔鲤学诗学礼的典故就发生在这里。这个典故见于《论语 季氏》:
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。”
孔子教子学诗学礼,历来传为美谈,被称作“诗礼垂训”。后世子孙建“诗礼堂”来纪念这件事,并以“诗礼传家”为荣耀。“诗礼堂”前两棵古银杏树至今枝荣叶茂。孔府菜中有一道传统名菜叫“诗礼银杏”,那银杏就是采自“诗礼堂”前古银杏树。
孔子整理删订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,将其作为教材,被后世称作“六经”,而《诗经》居“六经”之首。《史记 孔子世家》记载:“古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之。”很显然,孔子以自己删订的《诗三百》为教材,是为了达到“施于礼义”的教育目的。
其实,《论语》里除了父子对话中孔子对儿子“不学诗,无以言”的教诲,还记录了一些关于“诗教”的言论:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”“诗可以兴,可以现,可以群,可以怨。近之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”可见孔子对诗教意义的认识。《礼记 经解》里阐释诗教的意义说:“入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,诗教也。”在孔子看来,讲学问修养,必须要学诗。自此,诗教也就成了传统的育人途径之一。
今天讲的“诗教”,其外延应该更大,内涵也一定更丰富。它应包含《诗经》在内的古典诗词,乃至现当代人的诗。我国历来有“诗教”的传统,这种教育形式今天也有其借鉴意义。钱理群的《呼吁“诗教传统”归来》一文中有这样一段话:“诗教不仅适合儿童天性,而且在保护与开启、培养儿童的自由与想象力方面能够发挥特殊的作用。儿童心灵自由的保护与培养是‘生命中最伟大的事件’。这不仅对于儿童个体的终身发展,而且对于民族精神的发展,都是至关重要的。”学校教育让诗走进孩子们的生活,让孩子们的生活更有诗意,其教育意义应当毋庸置疑了吧。
二、诗教的形式
大致说来,诗教有两种形式:一是写诗育人,二是读诗育人。
写诗育人。这是指教育者写诗育人,未必每个人都能做得到,但其效果却很明显,有针对性。写诗育人古已有之。陆游写诗教子,为后人称颂。他鼓励儿子躬身实践:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”指点儿子写诗:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”他临终写下了千古传诵的《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”今日读来,仍被他殷殷爱国之情所感染。可以想见,陆游在当时对子女的教育该是何等深刻!
陶行知有一段话,很值得我们品味,他说:“我要把育才办成一所诗的学校,盼望大家帮助我,我要以诗的真善美来办教育。我并不是要学生每个都成为诗人,那太困难。但我要由我们的学校做起,使每个学生、先生、工友都过着诗的生活,渐渐扩大出去,使中国的人民、世界的人民都过着诗的生活。”
由此,我们可以看出陶行知先生伟大教育家的情怀和对诗教孜孜以求的态度。
陶先生是言行一致的。他把自己的教育思想、教育理念写成诗,学生喜闻乐见,口口相传,如春风化雨滋润着心田。他写诗鼓励学生,学问不但要重视“学”,还要重视“问”:
发明千千万/起点是一问/禽兽不如人/过在不会问/智者问得巧/愚者问得笨/人力胜天工/只在每事问。
河南灵宝市阳平一中副校长李冠民通过调查发现,农村中小学德育工作仅靠传统的简单说教已很难走进学生心中。于是,他便想出一条新方法,使德育真正进入学生心灵,使学生在潜移默化中受到教育。正是从这样的目的出发,爱好写诗的李冠民开始了“诗教”尝试,收到了理想效果。
人与自然和谐相处,是构建生态校园的大主题。春末夏初,校园里出现了很多鸟儿,有些在树上筑起了小巢,有一对儿还把巢安到了教室的屋檐下。多好的教育契机啊!李冠民很快写出了一首诗,题为《别致的奖章》:
有一种声音实在美妙/那是清晨鸟儿在树丛的合唱/有一种景观最为动人/那是身边有许多鸟儿飞翔/校园里不能没有鸟雀/有鸟的地方就应该有鸟巢/鸟巢其实是一种最可爱的建筑/它又是镶嵌于校园的一枚奖章/只有文明、和谐充满生机的地方/才配得到这珍贵的奖赏
李冠民用小黑板将诗工工整整地抄好后,挂在一楼走廊上。下课铃一响,立即吸引了学生的围观与诵读。
此后,校园里再也未发生小鸟被伤害的事件;而教室屋檐下的一窝雏鸟也在大家的热切关注中一天天地长大,最终快乐地飞上了蓝天。
创作也是诗教,笔者却不大主张大家都来写诗,当然果真有兴趣,偶尔为之也未尝不可。中学生可写新诗写短诗,但不要当作业来完成。在我们曲阜市实验中学,就有不少教师和学生喜欢写诗。近期笔者出版了自己的教育诗集《泮水行吟》;语文组的教师都是学校新月诗社社员,连地理、数学、英语老师也“手痒”。英语老师陈儒亭是班主任,他把对学生的爱化作诗行,念给同学们听:
同学/在我的眼里/你是一朵花/我已把你悄悄地/戴在了心上/尽管你花托下的刺儿/刺得我的心隐隐作痛/但是没关系/我忍着/直到有一天/我热诚的血浆/把你的刺软化了/吸收了/那时候/你就是世上最完美的花了/同学/在我的眼里/你是一朵花/我已把你悄悄地/戴在了心上
这首诗后来发表在《中国教师》杂志上。“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗”。学生读懂了教师的心志,感于心而得教化。这种教化,如绵绵春雨“随风潜入夜,润物细无声”。
许多学生也喜欢写诗。这也难怪,处在十一二岁到十七八岁的中学生,他们本身就应该是一首诗。他们激情澎湃,幻想如云,情趣盎然。笔者总说:“一个喜欢诗的孩子,他总也坏不到哪里去。”他们写诗,会使心灵更澄明、更通透、更美好,生活更富有情趣,这也应视作自我教育的过程吧。
记得我们学校首届诗歌大赛是由北辰文学社副社长宫琳同学倡议的。全校总共不过1500名学生,一下子收到诗作400多首。同学们写诗的兴致由此可见一斑。我们把学生的优秀诗作发表在校报上,发表在文学社社报《北辰文学》上。曲阜市《鲁风》报还为我们开辟了专栏,整版刊发学生的诗作。学校隆重举行了颁奖仪式,请大学教授、诗人彭兴奎先生作了诗歌创作专题讲座,把诗教活动推向了高潮。小诗人们笑意写在脸上,那洋洋笑意不就是浓浓的诗意吗?
读诗育人。读诗育人简便易行,只要想做,人人可做。但古今歌诗,浩如烟海,读什么,这要教育者精心选择,“取法乎上”。选择那些富含哲理、意存高远的传世之作,则有利于学生明理悟道、陶冶情操、丰富语言,培养想象力和审美情趣,提升人文素养。
三、我校的“诗教”实践
曲阜市实验中学在“诗教”方面已作了十年探索,确有一些成功做法。
选诗。2000年始,学校便开展诵读《论语》箴言和古诗词活动,那时所选《论语》箴言和古诗词是散页的,初一年级每周两首诗,初二年级每周一则箴言。2003年,学校编印了《中华古诗词诵读篇目》,收入古典诗词60首,其中诗40首、词20首。编选诵读篇目时,有意避开了已选入中小学教材的篇目,与学校另一册学校德育校本教材《中华传统美德教育读本》配合使用,增加了学生的诵读量。学生在初中三年,除教材规定的30篇古文、50首古诗词,再补充《中华传统美德教育读本》中的《论语》箴言30则,古典寓理短文20篇(段),合计190篇。同学们读读背背,想想议议,从中受到文情诗理的熏陶渐染。多年积淀,学校涵育催生了“弘扬传统文化,构建诗意校园”的教育理想,诗教的特色愈加彰显。
2009年2月,曲阜市实验中学以此为基础,推出了传统文化精品工程――“五百工程”,即《百诗》《百联》《百歌》《论语百则》《名言百则》。《百诗》《百联》《百歌》都可算做“诗教”范畴。其中《百诗》中选编了从《诗经》到现代今人的诗词计142首,包含女诗人的诗10首、咏曲阜的诗10首,还有新诗10首。这五个“百”就形成了曲阜市实验中学传统文化教育的校本文本课程。腹有诗书气自华。学生在校三年,果能接受“五百工程”的洗礼,汲取传统文化母乳的营养,他们的人文素养还会有问题吗?
读诗。读诗背诗是诗教的最有效方法。诵读要不断强化,熟读成诵。丰子恺曾告诫子女读书,讲究一个读法。“读”字的繁体为22画,因此,他要求每篇诗文须读22遍。这样口熟心熟,历久不忘,在诵读过程中也悟个七八分了。
我们不太主张讲诗。在这点上笔者很赞同顾随先生的观点:“读诗,读词,听人说好坏不成,须自己读,‘说食不饱’。”他还说:“天下人不懂诗,便因讲诗的人太多了。而且讲诗的人话太多,说话愈详,去诗愈远。人最好自己参悟。”他特别强调朗读,因为朗读不但能欣赏文字美,且能欣赏古人心情,感觉古人之力、古人之情。古人也有过这样的论断:“少年读诗,如隙中窥月;中年读诗,如庭中望月;老年读诗,如台上玩月。”年龄大小不同,阅历多少不同,读诗的见解和境界当然也就不一样了。我们相信,随着年龄长大,学生自会体悟、理解、消化。这个理解的过程是个由浅入深的过程,且去慢慢体会吧。悟一辈子,化一辈子,不就可以受教、受用一辈子吗?
展示。读诗背诗,是个体行动,靠学生自主自觉,也靠教师检查敦促。我校读背时间安排“三前”:每天第一节正课前10分钟,朗读试背;每节语文课前3分钟,落实背诵;睡前5分钟,温习巩固。初一一学年完成“百诗百联”。交流展示活动,安排“两赛”“四会”。“两赛”,每学年两个学期,每学期安排一场集体诵读;“四会”,是诗社组织的“四季诗会”,即校园之春诗会、端阳诗会、中秋诗会和新年诗会。除“两赛”“四会”的常规诵读活动,我们还参加市教育局组织的古诗文诵读活动。全国“推普周”闭幕式、国际孔子文化节开幕式、中华经典诵读工程典礼仪式,我们学校千人诵读方阵备受注目。在与新加坡中小学四年多的教育交流中,我们创意策划了“同一个月亮,同一首诗”“同一个月亮,同一首歌”“同一个月亮,同一片天”系列活动。在新加坡的舞台上,笔者和20名学生在古筝伴奏下,朗诵长诗《春江花月夜》,把“诗教”带出了国门。为了配合诗教,学校还在四层的教学楼上创意制作了诗书画印长卷式文化长廊,一层走廊就是一部中国艺术史的长卷,十分壮观。学生经意不经意地观之摩之,心领之神会之,最终达到“悟”或“化”的效果。
展示交流营造了诗教的氛围,激发了学生读诗背诗的兴趣,促进了师生之间、同学之间的交流。学生读诗背诗诵诗唱诗,意趣无穷,欣欣然如坐春风。
古诗三百首小学生必背范文4
造成这种古诗词教学困境主要有两方面原因：首先，小学生年龄尚小，生活阅历较浅，认为古诗词难理解、难背记，对古诗词学习了无兴趣，甚至望而生畏、生厌。其次，教师对古诗词教学的理解存在偏差。认为古诗词教学不过是让学生多记多背，于是“简介背景――解词释句──串讲全诗――背诵默写”的教学方法成了不少教师一成不变的法宝，而古诗词的美感和韵味却荡然无存，课堂气氛沉闷乏味。诚然，学生也会在老师的安排下读背古诗词，但有几个学生会花时间去体味古诗词之美？背诗不过是听从老师的安排或在考试中不丢分而已。
如何让古诗词悄悄叩响儿童的心门，慢慢走进儿童的心田，让儿童发自内心地爱上古诗词呢？笔者在古诗词教学实践中尝试着用以下策略化解。
策略一：师者爱诗词是王道
只有为人师者，真正热爱古诗词，经常读诗、吟诗、研诗，才是教学成功的关键。教师在给学生讲授时才能做到厚积薄发、深入浅出。教师要真正把作品寄寓的情思化为自己的真情实感，然后启发引导学生感悟，进入诗词所蕴含的至真至美的情感世界。学生不能在课外阅读大量的诗词作品，那么作为一名语文教师，就更应该以一种高效的课堂教学努力弥补这一不足。笔者对自己的要求是每天清晨或者临睡前必须挑几首古诗词或吟唱或诵读，并通过书本或互联网，尽可能多地涉猎诗词鉴赏等方面的知识，这样给学生上课时才有底气。
策略二：师生自编诗词教材
面对浩如烟海的古诗词，面对各种各样不同风格的作品，究竟要选择哪些古诗词作为课内的拓展呢？笔者以语文新课标推荐的《小学生必背古诗词70+80》《唐诗三百首》《宋词》等为蓝本，根据古诗词的特点进行筛选，由短到长，由简到繁，由浅入深。先背五言，再诵七言;先学绝句，再吟律诗，根据学生年段循序渐进。比如分别为小学低、中、高年段的学生自编了《诗情画意33首》《含英咀华66首》《诗词品鉴99首》班级课程。其实我们的自编“教材”很简单，用订书针订出的数十页A4白纸上就是我和弟子们精心选出的古诗词，一首首古诗词分门别类，四时风景、咏物抒情、蕴含哲理等，每本“教材”都由学生自主画上他们认为适合的插图，可谓图文并茂。低年段的古诗词自编教材还每首诗附一个简短的小故事，雅俗共赏，拉进孩子与作者、诗词的距离。师生一起用自编“教材”，每天晨读时，必诵读或吟唱20分钟，一学期下来，孩子们轻轻松松地熟练诵背了整本“教材”上的古诗词。
策略三：变着花样玩转诗词
古诗词美则美矣，但单调的诵读对于小学生来说很难保持持久的兴趣，晨读时虽然诵读古诗词的童声依旧，但明显只是应付老师。眼看孩子们兴味渐失，师者急得抓耳挠腮，突然一个主意涌上心头：孩子们是天生的玩家，何不利用孩子爱玩的心理变着花样玩转诗词？于是，音乐、图片、视频一起请进我们的古诗词课堂，花样繁多的游戏也加入到了孩子们的诵读之中。下课了，孩子们三五成群，一边拍手，一边诵诗，你一句，我一句，玩得不亦乐乎。跳皮筋的孩子，把“马兰开花二十一”改成了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。颇有创意的小班长在兴趣班上还自制了一副诗词扑克牌：整副扑克上写着自编教材上的古诗词题目，按照扑克牌上的古诗词题目背诵，谁会背就先出牌，直到最后看谁最先出完牌即获胜。看着孩子们兴味盎然地“玩”着古诗词，那种感觉是欣慰而甜蜜的。
策略四：不拘一格的赛诗会
凡孩子都爱表现，利用学生的这个心理特点，我不时组织班级赛诗会。每月还定期举行“以诗会友”的诵读、吟唱会。赛诗会上，背诵高手，你方诵罢我登场。赛诗会后，师者在总结时与孩子们约法三章：如果能把自己积累的这些诗词佳句巧妙恰当地运用于自己的作文、日记、随笔等，老师会双倍加分表扬。孩子们喜不自禁，作文水平也大为提升。此外，我们还经常组织节气赛诗会，比如清明、端午、重阳节赛诗等，还有风花雪月、自然风光赛诗会，送别诗词赛诗会等，真正是不拘一格显身手。
策略五：巧用诗词表情达意
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，古诗词积累得多了，孩子们自然也爱用古诗词表情达意了。有的古诗词故事性强，人物形象呼之欲出，很适合让孩子们演一演，比如《小儿垂钓》《回乡偶书》《清平乐・村居》等。有的诗词是“诗中有画，画中有诗”，很适合动笔画一画。更多的诗词适合吟唱，有的诗词既可独唱，也可以合唱，比如我们在学习范仲淹的《渔家傲》时，一堂课简直就是一场诗词歌唱会，“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意……人不寐，将军白发征夫泪。” 孩子们在苍凉悲壮的旋律中摇头晃脑地反复吟唱，俨然就是词中那位白发将军。
情到辞发时，孩子们也学着用诗词表达自己的感受。比如诵读了李白的《赠汪伦》后，我班的小君要跟爸爸去美国读书了，孩子们如此吟别：
小君乘机将欲行，忽闻恩师吟别声。
南国海水深千尺，不及同窗送我情。
水到渠成，很多时候，语文课的最后一个环节就是鼓励孩子们用诗词形式表达自己的理解和感悟了。
古诗三百首小学生必背范文5
一、激发学习兴趣
人的兴趣也有保鲜期，每天语文课前的五分钟古诗阅读，学生们已经厌倦了。如何增强学生阅读古诗的兴趣呢？我进行了很多尝试：背古诗得红星、集红星换礼物（礼物有两种，有物质上的奖励，也有精神上的鼓励和赞扬）、背诗表演大赛、观看古诗视频等。凡是能想到的能调动学生背诗兴趣的方法，我都不厌其烦地尝试，我始终相信，只有自己坚持信念，学生们才有坚持的决心。
心理学家指出：兴趣是在过去的知识经验的积累的基础上形成的，是使人乐于积极而持久地接触，认识某一类新事物的一种意识。不管是成年人，还是小学生，只要对某件事感兴趣，就会有动力去把这件事做好。所以，在平时的教学过程中，我注重培养学生对古诗的兴趣，让学生每天都接触古诗。每天的语文课上课铃声响以后，我一般都会安排学生背一两首古诗。我始终相信，这样日积月累，学生不仅可以积累很多古诗，而且还会对它们产生浓厚的兴趣。
教师在教古诗时所采用的教学方法，对培养学生学古诗的兴趣有着重要的作用。例如，在教《登鹳雀楼》时，我对学生说：“同学们，今天老师带你们去一个地方游玩，好吗？”学生们都很好奇，急切地想知道是什么地方。我便运用多媒体展示鹳雀楼的图，并配上音乐，使学生在音乐声中自己领略这优美的景色。紧接着，我又问道：“唐代著名的诗人王之涣也来过这里，他还写了一首诗，你们想知道他写了什么吗？让我们一起来看看吧。”这激起了学生阅读这首诗的兴趣，为下面的教学开了一个好头。
二、发挥想象力
从小学一年级开始，古诗就走入了孩子们的世界。刚开始接触古诗，我便力求从孩子的兴趣出发，依照孩子的心理把古诗简单地进行归类，而不是循规蹈矩地按教材的要求让学生一首一首地背。一般而言，我通常从写与孩子有关的诗出发，如《小儿垂钓》、《所见》等。譬如，我在教授《小儿垂钓》时，用了以下开场白：“今天为了奖励你们学会了倾听，老师给你们表演一个小节目。”孩子们的胃口被吊到嗓子眼了，都很好奇地问是什么节目。我边做动作边吟诵：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”然后，我让他们思考：“这是一首古诗，它的题目是什么？”孩子们的答案很贴切，有《一个小孩钓鱼》、《孩子钓鱼》、《钓鱼》等。随后，我出示了古诗。另外，我还注意帮助孩子牢记古诗。比如，我在“古诗大搜索”活动中让孩子们找找古诗书中有没有写到孩子的，然后按照孩子们找到的先后顺序，让他们轮流教一首诗。“古诗大搜索”活动，提高了孩子的参与积极性，使孩子们感受到生活和世界的美好，并努力走下去。当然，对那些耳熟能详的古诗，老师要做到心中有数，在背诵古诗大会上露一手，让孩子们明白老师和他们站在一条线上。教师对古诗有美的追求与感悟，才能激发孩子们的诗情，走入故事所创设的情境。
三、体味古诗韵味
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”可见朗读诗词的重要性。诗歌是一种抒情性很强的文学体裁，它所抒发的是诗人当时的情感。另外，古诗都是韵文，句式整齐，音韵和谐，语言精练，读起来朗朗上口，学生也比较喜欢背诵。在古诗教学中，我一般不过多讲解，而是让学生反复诵读，并在读中感悟，在读中体味诗人当时的心情。从心理学的角度来看，学生的求知欲非常强，记忆力处于黄金时期，记忆力比理解力要强得多。让学生先读，引导学生感受作品的情感和语调，然后背诵，这样比较容易理解诗，正所谓“读书百遍，其义自见”。
古诗词的积累和背诵，短时间内是看不到成效的。老师在孩子熟背的基础上多多少少要渗透一些古诗蕴涵的意义，一起想象“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势，一起感受“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情，一起沐浴“谁言寸草心，报得三春晖”的母爱，一起领略“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的美景。有了美的熏陶，学生才能将学习古诗变成享受，在未来的日子才能看物想诗，想诗仿诗，仿诗作诗，适时运用恰当的诗词，让语言深刻动人。老师在和学生一起成长的路上，复习和记忆了许多古诗，最关键的是摸索出了更新更适合学生的教学方式，不仅使学生的羽翼逐日丰满，还使自己的背囊日渐沉实。
古诗三百首小学生必背范文6
数理化教与学有章可循，程序清楚，学生进门之后，往往越学越有劲。而语文呢，灵活多样，也杂乱无章，往往越学越茫然。我想谈谈初中生学习古诗的程序，希望能给学生一点启发和帮助。
一、反复吟读。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，有点夸张，但可以说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也有瘾”。学习古诗，或轻或重、或快或慢，反复吟读几遍或十几遍再说。
二、理解意思。古诗语言精炼，且有文言词，理解字面意思很有必要。如《诗经》名句“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”中的“归”是女子出嫁的意思。美丽如花的女子要出嫁，可不能理解为流浪的男儿要回家。
三、想象“人景”。“诗中有画，画中有诗”，诗歌和绘画一样，靠形象说话。学习古诗，头脑中一定要有画面。“画”中有景，如在目前，“画”中有人，这个人或是作品中的人物，或是作者，或是读者。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，你可以想象成一幅画，也可画出来，而且要想象到作者王维一行人身处其境的感受。不仅想象一句，也可想象整首诗，形成电影一样的画面。如“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”你可以想象李白或自己在旅舍，对月思乡的情景。至于杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，有时间、有地点、有人物、有事件、有对白，简直就是一出戏剧了。没有想象，味同嚼蜡；有了想象，如同鸟儿翱翔蓝天，多多么惬意呀！
四、揣摩“情意”。大多诗歌是借景抒情，也有说理的，蕴含的道理我称之为“意”。如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，如“问渠那得清如许，惟有源头活水来”，如“百川东到海，何时复西归”等。对于说理诗所蕴含的道理一点即通，对于抒情诗，却主要靠学生自己去领会。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中对祖国山河的无比热爱，“会当凌绝顶，一览众山小”表现的豪情壮志，“国破山河在，城春草木深”，体现的忧国思亲，“可怜白发生”包含的极度愤懑，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，居然表达的是怀才不遇的抑郁。
五、背诵默写。背诵默写，既是语言积累的最简单也是最有效的方式，也是语文考试之必需。望严格要求，不错一字，不别一字，不增一字，不删一字。
六、了解知识。了解诗歌的分类、特点、写作技巧，对学习诗歌有帮助。贵在运用，否则有不如无。
六个环节，有一定灵活性，如理解意思，每首诗有难易，每个人有高低，可多可少。又如反复吟读，则应贯穿诗歌的学习中，边吟唱、边理解，边吟唱、边想像、边吟唱、边揣摩。
