作者：徐博 单位：内蒙古财经学院财税系
随着中国经济向市场经济的转型,我们的经济学也面临着创新与发展,经济学的视野也将由经济领域扩展到人类社会大舞台,这个时代也可以说是需要真正的经济学的时代。作为一门学科的经济学,它是人类生产生活实践的科学总结,并进一步指导人类生产生活的实践,贯穿于人类社会历史的全过程,确切地说,它是关系人类生存的行为科学。随着社会经济、文化等各方面的发展,经济学被不断赋予新的内容,其内涵也得到深入地发展,关键是如何正确认识经济学并加以合理运用。当前,在向市场经济的转轨阶段,我们的经济学面临着一个破旧立新的任务,首先表现为经济学理论的先导作用还远未发挥出来。
第一,我们的经济学理论还没有完全摆脱计划经济的传统思维定式,在应该与不应该之间,我们更多地在忙于价值的判断,却往往忽略了价值的创造,而且也使我们的理论的每一大胆设想,都受到自我否定,无法找到最佳突破口,最终使我们的理论不仅无法自圆其说,而且也无法突破过去来指导现实,最后众家之言,往往成了一家之言。当前关于国有企业改革的文章可谓铺天盖地,但哪一个给了我们一个完整而系统的启示呢!
第二,我们的经济学理论,还没有走出纯理论的范畴,理论的艺术性还仅仅停留在书本艺术上,严谨的演绎、归纳代替了事实的生动具体研究,从而把我们的视线引向欣赏一种理论的逻辑美而忽略了经济事实本身的趣味性,结果,我们只能满足于一种纯理论的“因为”和“所以”,而无法更好地透视经济生活的全部内容。同时,也将经济学限定在一个“专业”的范围里,忽视了其任何事物都具有的艺术内涵,人为地阻碍了经济学的传播,以超然的态度拒绝了人民大众,失去了其存在和发展的土壤,至多这不过是“昙花一现”,而被束之高阁。
第三,我们的经济学理论,还没有走出伦理中心主义,道德理想主义成为社会思考的起点和归宿,在经济过程中过多地注重道德良知,而忽视了经济理性。现代化的目标体系建立,是以经济为先导的其他政治的、法律的、文化的等社会要素相辅互动的历史过程,市场经济要求高度秩序、法制化、制度化,要求以人为中心,由理性经济人向理性社会人的转变。而我们的经济学理论也要突破感性思维而上升到理性思维,传统的伦理道德思想在“利”的面前并不是无往而不胜的,还需要制度与法律的严格规定,因而以传统伦理道德思想来阐述经济学是不现实的,也是不明智的,(当然,我们从来都不会抛弃伦理道德的社会辅助性作用,)当前,这种情况最直观的体现就是理论与现实的脱节,大量社会现象与传统思想的冲突。事实表明,市场经济呼唤理论的先导作用,我们的思维方式,也有待于上升到经济理性和社会理性,从生存的角度来正确认识并运用经济学的艺术承认伦理道德的制度规定和行为准则。
最后,由于我们从计划经济向市场经济的转变,经历了漫长的思维困顿,难免有一种急于求成的心理。改革以来,盲目的引进,大量的重复建设,短期化经济行为,经济效益的严重滑坡,使我们付出了巨大的物质和精神代价。而理论上的“拿来主义”,也在一定程度上误导了经济行为。“与其临渊羡鱼,不如退而结网”这是一个古老训诫,我们不得不拿来自醒。
综上所述,经济学理论发展的相对滞后,使我们缺乏对现代经济学的清醒认识,也很难用来指导我们的实践,关键是我们忽略了经济学与现实生活的内在共融性,而将人类经济活动外在于人类其他活动而独立发展,从而忽视了现实社会的真实存在。人类的经济活动不能仅仅从追求财富增加这一狭义目标考虑,应该有利于社会的和谐发展,有助于社会中每个个体的全面发展,从而实现经济学的“经济理性”向“社会理性”的升华,这意味着经济学不仅是一种科学,也是一种历史学和社会学,并体现着一定的世界观和方法论,因而也是一种生活的艺术,其中容纳着更多的人性,也体现着经济学由社会伦理→经济理性→社会理性的发展过程。
随着市场经济的逐步展开,经济观念从来没有象今天这样广泛而深入地进入千家万户,人们也从来没有象今天这样关注国家的经济,因为经济的发展已经与人们的生活紧紧连在了一起,经济学不仅是一种社会科学,尤其是一种行为科学,而成为人们生产生活的基本准则,并进而体现一种人生哲学,影响人类的物质精神追求,在以人为中心的社会中,经济学体现为人类生存的艺术,亦即经济学的艺术内涵。
其一,经济学的艺术性,就在于从复杂的经济生活中,找到经济发展的客观规律,从而利用这个客观规律,达到预期目的。这正如“疱丁解牛,避其筋骨,达到游刃有余”,从而取得预期效果。
其二,经济学的艺术性不能忽视其哲学前提,即体现为一种世界观和方法论的经济学。每个经济个体的经济行为都是以一定世界观和方法论为基础的,它源于对生活的密切注视和人类的关怀,由于对人类生活认识的深度、广度以及认识角度不同,对经济学中的观点也是有分歧的,具体的经济行为也千差万别,只要这种行为合乎经济和社会理性,便体现了经济学的艺术性,从而体现经济学艺术的多样性。在现实生活中,就体现为繁荣的市场取代计划的单一形式,经济进入了一个“八仙过海,各显神通”的时代,经济学不再是象有些人想的那样单纯,而是融汇着人类所有奇思妙想,聚集在人生的竞技场,谁又能说经济学不是一种生存的哲学?
其三,经济学的艺术性还在于根据经济发展的一般规律,大胆借鉴,大胆探索,勇于创新。所谓借鉴不是彻头彻尾的“拿来主义”,需要我们立足国情、区情,学习人家好的、有用的东西,这里不仅指西方的,还有我们祖先的,也就是取其精华,弃其糟粕,少些盲目,并在此基础上大胆创新。创新就是发展。在中国社会主义大国搞市场经济就是一种突破,在市场经济中谋求大量国有企业的改革和发展就是一种创新,这种创新需要勇气和魄力,也需要方法的创新,这是一个由点到面,由表及里的探索过程,而经济学的艺术性,不仅体现在这种借鉴和创新本身,而且在这个借鉴和创新的过程中还能使我们不断深化对经济学的认识。
其四,经济学不是一种理想主义的规范,也不是彻底的实用主义,是人类对生命存在的终极关怀,因此经济学才称之为一种生存的艺术,其艺术性就在于人类“转识成智”的过程,将道德良知转化为理性的德行,以智者角度俯看全局,而抛弃“朝三暮四”的短期化行为。在现实生活中,“顾客就是上帝”的商业用语本身就是一种经营艺术,它符合利益获得的可持续发展原则,因此任何生产假冒伪劣商品的厂商都是不明智的,因为他损害了上帝的利益,就损害了自己的利益。如果我们认识到了“鱼见食而不见钩,人见利而不见害”这句话的内涵也就掌握了经济学的真谛所在,也就是经济学最大的艺术所在。而当前全球化的经济可持续发展战略正是体现了智者的眼光。“宇宙只有一个地球,人类只有一个家园”谁能说这里不包含古老的经济学法则?#p#分页标题#e#
随着经济的社会化发展,经济学也日趋完善和发展,而经济学的艺术内涵也越来越多地得以体现。以人为中心的市场经济,人人参与经济,人人作为经济理性人参与社会生活,经济学不再仅仅作为“取利”的学问,而且日益成为人们最现实的应用哲学,融汇社会、历史、文化等各方面社会生活要素,而成为人类生活中最基本法则,随着经济、文化的国际化发展,经济学的兼容性不仅仅立足本土也将走向世界,由此,经济学的艺术内涵也得到了极大的体现,即:它作为一种世界观和方法论,指引人类在“利”的方面取得共识,并争取人类利益的最大化,从而将经济、社会与人的发展形成一个互动的整体,这样不仅利于以经济推动社会的发展,而且有利于我们从社会的角度、人类生存本身来考察经济学,发展经济学,更好地运用经济学。
