作者：李刚 单位：中南大学外国语学院
最近，读完另外胡文仲教授的那本《文化与交际》，让人颇为心潮澎湃，总觉得应该写点什么来记录其中的一些点点滴滴，作为自己对跨文化交际方面的额一些理解吧抑或是自己的一些愚见。至于什么是跨文化交际，在读完胡教授的这本书后，我想，其中的定义也就变得颇为简单了。根据胡教授的定义，跨文化与交际，顾名思义，就是在不同文化背景之间的人所进行的一种交际活动。另外一位著名的学者RON认为，其实跨文化交际存在于不同的国家，在许多的情况下，我
们都处于这种环境之中－———不同的国家的一种主流文化之下。而，在我个人看来，我还是倾向于第二种解释，跨文化交际无时不在，无时不有，我们大家都处在这样一种环境之中。虽然，一直以来，关于对跨文化交际的讨论在一直持续着，但是要轻易地去定义这个概念却不是那么一件容易的事情。甚至，对于我们来说，是一个非常抽象的概念。而根据长期以来大家所达成的共识，我个人觉得，可以作如下的定义:从人类学的角度来看，文化是人类最为本质的体现。文化作为人类和动物最为本质的区别，其实是人类的产物，是人类所独有的。而从交际的角度来看，其实，交际又是文化最为本质的部分，因此，我们可以这样说，没有交际就没有文化。从社会学的角度来看，我们也可以认为文化其实就是一种生产力，一种智慧，一种信息，也可以说是一种精神文化，甚至可以说是一种符号系统。总而言之，文化在人类历史中，有各种各样的形式，例如，有隐型文化，也有非隐型文化。而在某些特别的时期，也有用合理与不合理来判断我们的行为表现，从而折射出文化的差异性。在人类发展过程当中，文化并不是孤立发展的，它还受一国的历史，习惯，宗教，社会制度和社会结构等的影响。
如上，就是我关于对文化概念，或者定义的理解。接下来，我们的谈论重点就在于交际了。交际，从广泛的角度理解，其实也就是一种结构或者系统———通过某些选择性的符号，使某些信息影响于某种结构或者某些系统，也就是说，信息的最终目的。因此，通过这些符号，我们就可以使着两种系统连接起来。当然，我们也可以把交际分成两种不同的类型———个人交际或者非个人交际，所谓的个人交际就是我们所说的内向传播，也就是说在大脑中自己和自己交流;而非个人交际就是一种人际传播，在不同的人之间进行交流;最后一种就属于集体传播，也就是在不同的集体之间进行传播。除此之外，大众传播也包括在其中。社会学家杰克莱尔认为，交际其实就是社会中的一个过程，它对整个社会都产生影响。不同的群体，包括某些小的或者某些大的在整个交际圈之间进行互相的交流。
以上就是我对于文化和交际概念方面的一些理解，接下来，我将阐述我具体的一些看法。交际的第一个阶段当属于语言交际。正如语言学家所说，语言就是我们行为的一种言语准则。有人就认为，无论语言方面的研究其对社会科学的影响或者支持有多大，它对我们社会中的问题还是有足够的影响力。我们人类不仅生活在一个客观的世界，也生活在一个情感的世界，同时也生活在一个有某些特殊的语言所掌控的世界。如果人类生活在一个没有语言的世界里，要去解决或者商议某些问题简直是天方夜谭。事实上，在很大程度上，我们的世界就是一个语言所控制的世界。
当然，非言语交际也属于跨文化交际的范畴。例如，我们的眼神，动作，情感，习俗等等。通过这种非言语交际，一个人的想法也会呈现在另外一个人的头脑中。在语言和非言语交际中，其使用的空间还是不一样的。首先，在普通人看来，即使是人类占有的土地也是不同的概念。其次，由于不同的人，有不同的性别，年龄，背景灯也会影响我们的空间距离在交际的过程中，人们也常常遵循于某些原则，也就是我们通常所说的社会习俗。而这些习俗也是经历了很长的时间后，为人们所用。人们在使用这些原则的时候，并不是有意识的去使用，是出于一种无意识，但是我们也不能说这是不合理的。在中国，我们强调要尊人卑己，而在美国个人主义的思想已经深入人心了，这就是文化的差异。
人际交往限于文化之中，在不同的家庭成员，朋友，亲戚，甚至陌生人之间都是由于这种因素所影响。所以，作为一名英语专业的学生，我们应当履行好自己的职责，努力学好英语和汉语，成为一名出色的文化传播者。
