医学教育思想范例

医学教育思想范文1

研究生思想教育是住院医师规范化培训的重要组成部分，作为研究生思想教育管理的承担者，本文将探讨其中存在的问题，并对新时期研究生思想道德教育做出了新的思考。从理论层面深入探讨提高医学研究生思想教育方法的可行性，从思想层面积极引导医学研究生树立正确的人生观和价值观，从实践层面严格督促研究生以良好医德为准则，将思想教育落实到临床学习工作中。力图促进临床研究生教育事业的不断发展。

关键词：

住院医师；规范化培训；研究生；思想教育

住院医师规范化培训是培养合格医学人才的必经途径，在继续教育中起承前启后的重要作用[1]。我院作为吉林省住院医师规范化培训医院，自2012年开始实行临床医学专业学位研究生培养和住院医师培训并轨的培养模式，此次并轨的最大优势是参与培训的专业学位研究生在达到毕业条件并培训合格之后可获得四证(毕业证书、学位证书、执业医师资格证书和专科医生规范化培训合格证书)，毕业后即可行医，大大提高医学人才培养的质量和效益。然而,住院医师大多是刚走出校门的本科生、研究生,他们对前途充满信心,思想活跃,工作积极,渴望成才。但他们对当今社会出现的各种不良思潮、错误观念缺少应有的免疫力。因此,加强对住院医师的思想道德教育,帮助他们建立正确的人生观、价值观和伦理观,显得更为迫切[2]。我院一向非常重视临床医学研究生的思想道德教育工作,并一直探索住院医师规范化培训与研究生思想道德教育的有机结合,经过两年的实践,取得了较好的效果。

一、管理者的教育引导

1.思想教育学习讨论会

传统的思想教育形式往往存在单一、枯燥且脱离实际等缺点，通过近年来的探索，我院积极开展以讨论会为形式的思想政治教育模式，管理者可以结合教育部临床专业研究生培养以及住院医师规范化培训的相关文件精神进行教育引导，定期开展思想教育相关主题的学习讨论会，以小组分组讨论形式开展，系统讨论医德医风、医学伦理等方面思想教育问题和体会，研究生也可以结合自身体会进行学习交流，师生互动，不断明确医德医术的重要性，严格要求自己，医术上精益求精，思想上不断完善，态度上积极热情。从理论和实践两个层面提升自身思想道德水平，将良好的医德医术内化为自觉遵守的准则，在平常学习工作中不断践行。

2.入科前集中培训

我院对进入临床的研究生入科之前实行集中培训，近年来，共培育研究生1123人次主要针对医德医风、专业素质、科研能力等多个方面。通过集中的学习和活动使他们明确医生的社会责任和义务，提高自身思想道德与伦理道德水平，加深对基层医疗工作的认识和了解，努力将自己培养成社会主义现代化建设所需要的医学事业接班人。培训主要包括以下三方面内容[3]：(1)医德医风教育：促使研究生在临床实际工作中对本职工作和患者保持很高的热情和责任感；(2)临床实践技能培训：掌握相关的临床操作技能可以使研究生尽快适应临床工作，得心应手，树立自信心；(3)医疗法律法规普及：使研究生知法懂法，自觉遵守各项医疗规章制度。

3.医学道德教育课程

将思想道德作为一门研究生必修的医学道德教育课程，挖掘诚信道德的典型事例[4]，阐述医德失范的真实案例，并在学习结束后对研究生进行理论考核，考核主要从社会公德、集体主义、职业道德、医学伦理、医患处理等方面进行，满分100分，结果上报研究生办公室从理论层面对其领悟程度进行考查，针对思想道德考试不合格的同学进行进一步深刻教育。借助这种方式,督促研究生重视学术道德，提高研究生的思想道德认识。

二、导师的监督指导

1.导师言传身教

教师被誉为“人类灵魂的工程师”，导师的思想道德、处世哲学、治学态度以及成才经历都会对研究生产生影响。导师是研究生思想道德教育工作的第一责任人，不仅要在学习和生活上关心自己的学生，还要的是在思想上对他们加强引导。我院积极在研究生入学前组织研究生导师参与德育课程的教学，提高导师的思想道德教育工作的能力，还把它作为遴选和考核导师的重要指标，强化了导师在研究生思想教育工作的重要作用。通过导师的言传身教为研究生树立高尚医德高超医术的榜样，对研究生思想教育起到潜移默化的作用。

2.师生交流会

研究生导师应定期和自己的研究生进行交流，加强沟通，关注研究生思想动态，针对研究生生活和学习上的困惑进行指导教育，并定期举办师生经验交流讨论会，近几年，我院共举办院级师生交流会5次，参与人数约800人，会上师生之间畅所欲言，在鼓励研究生加强临床技能，树立良好医德，促进良好医风等方面具有积极作用。

3.学术实践活动

导师定期组织研究生参加医学专业学术实践活动，例如：填写活动内容通过这些活动，调动研究生钻研医学的热情和积极性，养成良好的学术习惯,在不知不觉中树立良好的医德医风。

三、研究生的自我教育

1.加强自身道德修养

在市场经济的影响下,传统的价值观念受到冲击,讲求利益,名利并重的价值观正在逐渐形成,而且在一部分研究生的心目中已是根深蒂固。医院是救死扶伤、保障人民生命健康的重要行业,临床科室直接服务于病人,与病人的生命健康息息相关,因此,我们在临床研究生教学中始终贯穿:在对病人实施医疗服务中,要求高尚医德与精良技术的结合,在诊疗工作中要求高度负责,一丝不苟的精神[5]。为提高研究生自我道德修养，举办了多次讲座和座谈会，深入到学生的中间，了解与研究我院研究生道德情况，建立道德修养评价标准，有针对的提高研究生思想道德水平[6]，不断自省，不断总结自身不足。只有锲而不舍、矢志不渝才能攀登医学高峰，只有秉承踏实认真、兢兢业业的态度，献身医学事业，才能成为一名白求恩似的医务工作者，传承白求恩精神。

2.加强自律

研究生管理者的教育引导及导师的监督指导是他律，研究生自身的反省和自觉遵守才是自律，提高研究生思想道德水平，归根结底要靠研究生自身的努力。思想道德教育只有通过研究生内化为自我要求、自我约束，才能真正达到目的,实现从他律到自律升华。近年来，我院进行关于医学研究生医德医风自我管理的讲座2次，着重于将良好医德规范内化于心，并将其固化于行，做到知行合一，做一名具备良好医德医术的合格医师，这正是住院医师规范化培训的真正意义所在。

四、建立完善的思想教育体系

1.出版相关学习教材

相关医学教育工作者应结合当前住院医师规范化培训与临床专业研究生并轨的特点[7]，参与出版相关思想教育的学习教材2本，作为管理者、导师和研究生的学习依据和理论参考。

2.成立考核小组

成立了相关考核小组，建立合理的评价体系，包括，针对思想教育形成完善的考核机制，定期对相关规范化培训的研究生进行学习教育，并组织考核评估，对表现优异的研究生给予表彰，对表现不佳的给予继续教育，努力使其达到教育的目标要求。

五、效果与体会

1.结果

我院通过规范系统的学习、评价、教育、反馈，对提高研究生医德医风、医学伦理、思想政治，自我修养等方面水平有积极作用。通过组织多次讲座，加强与研究生、导师之间深切的交流，了解研究生思想政治水平、发现和解决思想道德建设中存在的问题。切实的践行住院医师规范化培训研究生思想教育管理的有效路径，在促进我院研究生思想政治水平提高方面取得了令人满意的结果。

2.体会

完善的临床医学应是一门技术与人文相结合的医学，而医学人文思想和理念的形成离不开医学思想道德教育。医学研究生是未来医学科研、教学和医疗工作的骨干力量，对其医学人文素质应该有着更高的要求。多年来我院一直努力探索医学研究生思想教育管理的新思路和新方法，力求充分发挥管理者、导师和研究生自身的作用，提高参加住院医师规范化培训的临床医学硕士专业学位研究生的思想道德水平，增强其责任感和使命感，促成临床医学硕士专业学位研究生培养与住院医师规范化培训有效衔接,为国家医疗卫生事业输送越来越多的优秀医学人才。

作者：徐广军 刘忠玲 孙小雪 汪丽 单位：吉林大学中日联谊医院

参考文献：

[1]陈旻敏.临床医学专业学位研究生培养与住院医师规范化培训相结合的可行性探讨[J].研究生教育,2011(9):118-119.

[2]王国栋,刘新元.住院医师规范化培训中人文思想[J].2013(20):351-352.

[3]赵美玉,李强.临床医学生实习期间的思想教育和管理研究[J].德育研究,2010,(30):65-66.

[4]时玉平,李纯辉,付伟,麻吉河.研究生学术道德、学术诚信教育探讨[J].现代企业教育,2011(21):126-127.

[5]何珂.浅谈住院医师规范化培训中医学伦理教育[J].继续医学教育,2011(25):11-14.

医学教育思想范文2

1.1培养目标的特殊性

高职医学院校必须结合我国高职医学教育的特点，调整培养目标，转变人才培养模式。如漯河医学高等专科学校始终坚持“面向基层、面向行业”的办学定位，以提高人才培养质量为核心，以改革创新为动力，不断深化教育教学改革，推行“校院一体、医教结合”创新复合型、适应型和实用型人才培养模式。因此，高职医学生思想政治教育应按照社会对基层医学人才的要求，遵循医学生的身心发展规律，结合医学专业特点，以培养医学生能力为主线，不断加强医德医风、医学伦理和医学人文精神的培育。

1.2教育对象的特殊性

高职医学生既具有高等院校学生的一般特征，同时又因高职医学教育特点而具有特殊性，这必然导致高职医学生思想政治教育与一般思想政治教育存在差异。

（1）高职医学生对高职医学教育认识存在偏差，心理压力较大。

当前，高职医学院校的录取分数线低于普通本科院校，高职医学生往往以一个失败者的心态进入学校，普遍存有自我否定心态，认为自己学历低、能力差、就业难。再加上社会普遍对高职医学教育认同度不高，使得高职医学生具有较强的自卑心理。高职医学生入校后，一旦学习成绩不理想，就感到无法面对家长，心理压力较大。

（2）高职医学生价值取向呈多元化。

价值取向是价值主体在指向价值目标的活动过程中反映出的价值观念变化的总体趋势和发展方向，是一个动态的变化过程，如就业价值取向。据调查，高职医学生存在职业定位理想化程度较高、择业标准现实化、职业选择功利化倾向明显等特征。高职医学生价值取向呈现多元化，无形中就增加了思想政治教育的难度。

1.3学校对思想政治教育重视程度不够

（1）对高职医学教育目标的认识存在偏差。

当前，高职医学教育往往突出医学生专业知识和技能培养，而忽视其思想政治素质，导致学校对思想政治教育不够重视，如把高职医学生思想政治教育主渠道、主阵地的思想政治理论课课时不断压缩、课程不断删减，以至于教育内容深度、广度达不到要求。再加上相关制度不健全，缺乏长期规划，使得高职医学生思想政治教育的地位和作用不够突出。

（2）医学专业课有关思想政治教育内容明显缺失。

高职医学院校对医学生进行思想政治教育主要是通过思想政治理论课，医学专业课几乎不涉及思想政治教育内容，结合医学专业特点、有针对性的思想政治教育明显不足。另外，重说教轻实践的教育模式也导致一些医学生言行不一，知行脱节，思想政治教育实效性不强。

2提升思想政治教育实效性的对策

实效性是思想政治教育的出发点和归宿。高职医学院校思想政治教育要完成社会发展变化对其提出的新任务和新要求，就要积极探索提升思想政治教育实效性的策略。

2.1树立德育为先、育人为本的教育理念

高职医学院校思想政治教育的最终目标是帮助高职医学生建构科学世界观、人生观与主流精神世界，塑造完美人格。

（1）树立德育为先的教育理念。

医学教育，医德为先。医德教育是医学生思想政治教育的重点，是医学生思想政治教育具体化和职业化的重要部分。大量事实表明，树立良好医德风尚，对于促进优质服务、提高医疗质量起到重要作用，同时也对促进人民生命健康具有重要影响。所以，高职医学院校对医学生开展医学专业知识和技能教育的同时，要切实加强医德教育。

（2）树立育人为本的教育理念。

思想政治教育说到底是做人的工作，必须坚持以人为本。作为直接以人为研究对象的学科，医学比其他学科更强调思想政治教育。树立育人为本理念，就是努力使高职医学生各方面能力都能得到全面、协调的发展，只有这样才是完整的医学教育。所以说，高职医学生思想政治教育只有树立德育为先、育人为本理念，致力于促进高职医学生全面发展，才能摆脱“重技轻人”的弊端，符合现代医学教育的目标定位。

2.2充实和更新思想政治教育内容

思想政治教育的内容是对教育目标的诠释，教育内容的选择直接影响教育理念的推广和教育目标的实现。高职医学生思想政治教育一定要结合医学特点，不断充实、更新教育内容。

（1）重视医学职业观教育。

在思想政治教育活动中，要帮助高职医学生树立以病人为本的职业观，深化医学职业认知、培养医学职业情感、树立医学职业理想、培育医学职业荣誉感。

（2）重视敬畏生命教育。

可以说，人类医学知识的增长过程是人类理解敬畏生命深刻内涵的过程，医学发展的历史是敬畏生命的人类情感逐渐形成的历史。思想政治教育一定要使高职医学生体悟生命的本质、价值和生存的意义，不断培养其敬畏生命的伦理思想。

（3）重视医学人文精神培育。

医学充满着利他性和人文性。思想政治教育要使高职医学生具有优秀哲学家的一切品质：利他主义、热心、谦虚、冷静的判断、沉着、果断、不迷信，努力使其担当医疗工作者的社会责任和人类责任，实现自己的人生理想与人生价值。

（4）重视心理健康教育。

医学生在将来从事的医务活动中，对病人的服务不仅是治病，还要更多地关注病人的心理需求。所以，心理健康教育能为思想政治教育工作增加新的内容、拓宽研究领域。

（5）重视医学史教育。

医学史是通过社会、经济和科学文化的关系来研究医学发展过程及其规律的一门学科。医学史作为人类文化史的重要组成部分，是对高职医学生进行思想政治教育的有效载体，可以发挥其强大的渗透功能。

2.3推进与医学实践活动相结合的教育方式

目前，高职医学院校思想政治教育工作主要是通过思想政治理论课来完成，虽取得明显成效，但由于医学具有实践性强的特点，所以要大力推进、创新与医学实践活动相结合的思想政治教育。高职医学生思想政治教育还可以社会调查、社区医疗、志愿者服务等与医学相关的社会实践形式展开，以增强医学生的社会责任感，培养奉献精神。高职医学生思想政治教育要根据医学生实际需求，打破以教师、课堂、书本为中心的传统教育方式，建立理论与实践相互促进的新型教育方式，充分体现教书与育人相结合、课堂与社会相结合、书本与实际相结合的理念，使思想政治教育取得实效。此外，要加强医学特色鲜明的校园文化建设。校园文化建设是学校建设的基础，大力加强校园文化建设不仅能引导医学生学会做人，而且能促使其成长成才。校园文化建设以树立正确的世界观、人生观、价值观为导向，弘扬主旋律，创新校园文化活动内容，拓展校园文化活动领域，营造良好的校园文化氛围，最终使医学生在体验和实践中提高思想政治素质。

2.4健全保障机制，强化科学管理

高职医学生思想政治教育要结合高职医学院校实际情况及高职医学生的特殊性，统筹兼顾，科学管理，健全思想政治教育保障机制，不断提升教育教学水平。

（1）健全思想政治教育工作领导机制。

高职医学生思想政治教育必须在学校党委统一领导下制定有关方案，努力使各项工作落到实处。各级领导要把思想政治教育工作放在重要位置，统筹考虑思想政治教育与医学专业教育的关系。

（2）统筹各类资源，加大投入力度。

医学教育思想范文3

宁夏医科大学立足于临床医学专业综合改革的大背景，探讨了思想政治理论课程的课程设置、教学内容、教学方法、教学组织、教学评价、成绩评价体系的构建与实施，丰富了学校教学改革研究的内容，为宁夏医科大学思想政治理论课程及人文教育教学的发展奠定了基础。

关键词：

临床医学专业；思想政治理论课；教学改革；人文教育

作为宁夏唯一的一所综合性医科大学，学校紧紧围绕区域经济社会发展的需求，遵循高等教育规律，突出宁夏回族区域特色，艰苦创业、自强不息，开放办学、内涵发展，强化特色、注重创新，全面提高教育质量和办学效益，努力培养适应区域医药卫生事业需要和经济社会发展的应用型、复合型、创新型高素质医药卫生人才。近年来，学校形成了以医学为主、中西医并存，涵盖医学、管理学、理学等多学科协调发展的具有地方特色的学科专业体系。这样的培养目标和专业体系的改革，对思想政治理论课程教学和改革提出了新的要求。改革思想政治理论课程的教学方法和体系，是适应这些要求的当务之急。

一、未来临床医学专业培养目标及医学生素质体系指标

未来临床医学专业培养目标及医学生素质体系指标，是一所医学院校多方面特点的综合反映。第一，在办学类型方面，学校致力于建设综合实力突出、学科特色显著、服务社会卓有成效的教学研究型大学。第二，在办学层次方面，学校以本科教育为基础，积极加强留学生教育，大力发展研究生教育，优化专科教育，稳定继续教育。第三，学校在学科专业设置方面，以医学专业为主体，强化传统优势和地方特色专业，形成多学科协调发展，具有地方特色的学科体系。第四，在人才培养方面，学校努力培养具有良好思想道德与职业素养，具有国际视野与科研能力，掌握扎实专业知识和技能的应用型、复合型、创新型人才。第五，在服务面向方面，学校立足宁夏，服务西部，面向行业发展。以上各个方面，支撑起临床医学专业人才培养目标。这个目标可表述为：培养适应地方经济建设和社会需要的德、智、体、美全面发展，具有较扎实的医学基础理论，基本知识以及医疗的基本技能，具备初步临床能力、终身学习能力和创新能力，具备良好职业道德与职业素质的医疗人才。具体到思想道德与职业素质培养目标体系，可以表述为：①热爱祖国，拥护中国共产党的领导，遵纪守法，学会用法律保护病人和自身的权益；②重视医疗活动中的人文关怀和伦理问题，能与病人及其家属进行沟通交流并对其进行有效的指导，能够充分考虑病人及其家属的利益；③尊重患者的隐私、人格及个人信仰；④尊重同事和同行，具备集体荣誉感和团队合作精神；⑤谦虚好学，具有科学态度、创新精神；⑥爱岗敬业，不断进取和学习，努力完善自我、追求卓越，将“除人类之病痛、助健康之完美”作为自己的终身职责。近年来，学校人才培养质量得到社会和用人单位的认可和好评。通过学校对用人单位电话及纸质回访的反馈信息表明，学校毕业生综合评价良好。普遍的用人单位认为宁夏医科大学毕业生思想素质水平较高，专业知识扎实，业务能力好，动手能力强；在人际交往、职业能力、团队精神、沟通协调能力及适应能力等方面都有良好的表现；在科研能力和发展潜能方面能力较强，有继续深造培养的可能性。

二、新临床医学专业课程体系对思想政治理论课程和人文教育课程设置的影响

思想政治理论课程和人文教育课程设置和教学，重点在于要回答一下几个基本问题。第一，思想政治理论课程和人文教育课程设置和教学，能否适应新临床医学专业培养目标的变化和需要？在课程设置方面，除按照国家相关规定，开设思想道德修养与法律基础、马克思主义基本原理、中国近现代史纲要、思想和中国特色社会主义理论体系概论、形势与政策五门必修课。此外，增开学校特色医学人文课程，卫生法学、医学伦理学、心理卫生教育，立足于对医学双重性质的认识，帮助医学生深刻理解医学的社会人文内涵，认识医学与社会的互动关系，提高道德价值的判断能力、心理素质、医学行为选择决策能力。这样的课程设置既体现了思想政治教育的要求，又满足了医学生成长的特殊需求。将普遍的思想道德要求与专业的特殊道德要求结合起来，增强了思想政治理论课程的针对性，形成了医学生培养的特有课程体系。第二，思想政治理论课程和人文教育课程设置和教学能否适应新临床医学专业教学方式的变化？近年来，学校根据医学教育的特殊性，实施了以机体的系统性和从健康到疾病的“整体性”为主线的基础医学实验教学、“双螺旋”见习、实习的临床教学实验模式改革，启动了“公共基础课程教育教学改革”“人文医学与职业素养培养工程”，开展了PBL、翻转课堂、“三明治教学法”“微格教学法”、病例引导式临床理论课程等教学方式方法改革。沉浸在丰富多彩的专业课教学方法中的学生，同样要求思想政治理论课程和人文课程教师在教学方法上有所创新和突破。有很多因素在影响思想政治理论课程教学的方法方式革新，一类问题是方法创新的重要性。时代在变，学习要求在变，学习内容在变，教师与学生的关系也在变，在此复杂情形下，不创新就无法适应新的时代要求和学生的实际情况，无法达到好的教学目的。二类问题是这一创新的可操作性。教学方式方法的创新，是各位教师应该做并且可以做的事情，也是可以操作、能够出成果的行为，所以教学方法的创新改革应当得到积极的推动。第三，思想政治理论课程、人文教育课程设置和教学如何适应新一代学生学习特点的变化？从学生对待思想政治理论课程的态度来看，学生上课的心理同上专业课是不同的，学生学习专业课是“我要学”，学生学习政治课是“要我学”，两种心理，两种态度，事实上把上思想政治理论课程的教师置于不平等的地位。新一代的大学生，眼界宽阔、知识面宽、自我意识强、动手能力强，学习生活中好恶感鲜明，表达直率。这些都预示着那些糊糊涂涂、平平淡淡的教师将在教学中被淘汰。只有能深入学生心灵、与学生共情的教师，才能保留在讲台上。宁夏医科大学的许多思想政治理论课程教师都在积极探索。在教学过程中，他们强化医学生的法律意识并注重思想道德修养课程实践教学，探索多种形式。比如，每门课程至少安排6～8学时的实践教学，组织学生开展辩论赛、演讲、知识通关、现场教学、视频制作、作业展示、家乡深情等教学活动，根据实践活动的内容和过程制定具体的评分细则，由指导教师根据学生参与实践活动的情况综合评定成绩。这些改革，对各专业课程体系产生了深刻的影响。临床医学专业人才培养目标的变化反映在课程中，在于如何选择课程课目、在于课时的变化、在于授课方式的变化、在于学生学习方式的变化、在于考核评价方式的变化。这些变化对思想政治理论课程和人文教育课程的设置也产生了很大的影响。

三、新临床医学专业思想政治理论课程和人文教育课程理论教学设计

思想政治理论课程和人文教育课程教学与改革，要紧密结合宁夏区域特点和回族民族特点，把社会主义核心价值体系融入“医学素质教育”全过程，把“医德教育”和“人文素质教育”进行“有效整合”，形成了第一课堂和第二课堂相结合的模块化教学体系，全面提高医学生思想政治和人文医学素质水平。

（一）课内课外相结合

学校党委研究通过了“人文医学素质模块化教育教学改革实施方案”，开展人文医学素质教育教学改革。其指导思想是，全面落实党的教育方针，以促进医学生全面发展，培养合格医学人才为目标，将人文医学素质教育渗透到医学专业课程教学中，以党、团、学生会活动为辐射，形成整体教育教学体系，动员全校力量，实现全面教育。尊重教育规律和学生身心发展规律，以学生为主体，以教师为主导，提高教学水平和实效性。通过“模块化教育教学改革”实施，使具有人文医学素质的合格医学生，具备五种基本素质：思想政治素质、伦理道德素质、人文知识素质、身体心理健康素质和能力素质，这五大素质即五大模块。要培养具有上述五大素质的合格医学生，是一项需要集全校之力的教育教学系统工程，需要整合包括马克思主义学院教师、专业课教师、党组织、团组织和学生组织五大模块队伍的力量来完成。

（二）开展卓越医师班教学

为了保证教学改革的顺利实施，学校每年从300名以内的五年制临床医学专业新生中择优选拔学生（2012—2014级各36名，2015级72名）单独设置班级并组织开课，改革班级模式采取课程组负责制，通过教师、学生座谈会，听取任课教师、学生对改革存在的问题和建议，及时修订人才培养方案，保障该项改革顺利进行。思想政治理论课程和人文素质课程的改革也在这个试点班中开展。教学模式和效果都有很大变化。

（三）开展医师执业技能培训

为了引进新的教学理念和新的教学体系，宁夏医科大学向中国医师协会申请建立“中国医师人文医学执业技能培训（宁夏）基地”获得成功。通过人文医学执业技能培训，使广大医学生在了解医师职业精神的普遍原则和核心价值的基础上，学医患沟通技能，掌握以患者为中心的沟通方法，提高职业素养，增强人文医学执业技能，提高构建和谐医患关系的能力。新的教学理念和新的教学体系，使得我们强化思想政治理论课程教学有了新的平台和抓手。

（四）强化素质教育和职业教育

医学学生培养是素质教育和职业教学相结合的工程。培养卓越医生这一目标，具有相当的理论和现实意义。宁夏医科大学根据国家的指导原则，明确卓越医生培养目标，依据“深化教改、适应医改、胜任岗位、注重能力”的原则，以夯实医学生人文底蕴和临床实践能力为重点，确立“强人文，厚基础，重技能，高素质”卓越医生培养目标。对思想政治理论课程和人文类课程教学的改革的研究，对进一步开展教育教学，开展综合改革具有理论指导意义。以上是针对宁夏医科大学开展临床医学专业综合改革开展的。研究立足于临床医学专业综合改革的大背景，前期已经有两年以上教学改革实践基础。现需要在此基础上，探讨思想政治理论课程设置、教学内容、教学方法、教学组织、教学评价、成绩评价体系的构建与实施。

四、结语

学校“十三五建设发展规划”确定了“坚定不移地走以提高质量为核心的内涵式发展道路，全面提高教育质量和办学效益”的指导思想，继续围绕“打造‘两个一流’（西部一流、有一流学科），建设西部地区有特色、现代化、高水平的医科大学”的办学目标，以“创新、内涵、质量、发展”为核心，加快学校各项事业的发展步伐，续写宁夏医科大学办学事业蓬勃发展的新篇章。

作者：汤波 单位：宁夏医科大学马克思主义学院

参考文献：

[1]孙涛,田淑卿,汤波.宁夏医科大学强化人文医学教育的思考与探索[J].医学与哲学,2012,33(5):63-65.

医学教育思想范文4

关键词：茶文化；医学高校思想与专业教育；有机结合

茶从一片树叶，到人类饮用的水中之物，经过了千百年的演化。人们发现茶有不同的分类，功效，产地，再后来茶与文化相结合，融入儒、道、佛三教，上升到精神层面，成为一种精神。我们当代人需要去发挥茶文化对于高校医学生思想政治教育和专业教育的作用，将两者有机结合，以期为社会培养出更多优秀的创新型人才。

1茶到茶文化到茶精神的发展历程

3000多年前，我们这片古老的土地上，就已经开始人工栽培和利用茶树。茶又名苦茶、槚、荼、茗、荈，早期在《尔雅》（郭璞注）中就有记载。中国西南地区被认为是茶树的原产地，这是经过考证的，云南、贵州、四川是茶树原产地的中心，结束了茶树起源问题许久以来的纷争。后来随着地貌环境的变迁及人工栽培技术的发展成熟，茶树开始慢慢普及全国各地，走出国门，走向世界。上古时期的神农氏，因发现火种造福了人类，被称为了炎帝。“茶茗久服，令人有力，悦志”被记载在《神农食经》里。魏晋南北朝时期，茶从饮食领域走入了文化领域，大批的文人墨客，开始热衷于品茶，大量的诗词歌赋开始诞生。到了中唐，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代，因唐王朝倡导佛教，茶文化也随着佛教的兴起而形成，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。《茶经》是个里程碑，它具有划时代的意义。从中国历史的发展来看，茶文化，是中国传统文化发展的重要组成部分。《茶经》诞生后，茶方大行其道，这是千百年来，历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索的结果，完成了茶由文化到精神层面的升华。

2茶文化与高校医学人才培养中思想、专业教育的有机结合意义

新时代，各行各业飞速发展，在此大背景下，我国高校医学人才的思想政治理论教育和专业教育的学习方式也将有巨大变化。医学人才逐渐形成了实践学习观，不再满足于单一的课堂学习模式，而是寄托于实体学习方式，思想政治教育及专业教育在我国高等院校医学教育进程中发挥着重要的引领作用，高等院校也担负着铸魂育人、培育时代新人的崇高使命，全员育人、全程育人、全方位育人是对高等院校医学人才培养的现实要求。文化可以富国兴邦，文化也包含着茶文化，茶文化对国家的影响也是意义深远，作为中国文化的重要标志，随着中国传统文化的发展而发展，成为传统文化的一部分，从而与国家、民族的发展命运息息相关。我国社会主义的健康发展受到影响就是因为部分高校思想政治教育工作不够深入，浮于表面，对思想政治教育的重视程度不够，不了解新时期学生的新思想。教育是国家根本，思想政治教育是中国特色社会主义高等医学教育的根本，任何时候忽视它都是不对的。尤其是在原有思想政治教育及专业教育基础上融入新的元素是非常必要的。未来学校作为极具前瞻性的教育实体，其教学理念和教学方法必定也要具有创新性。这为茶文化与高校医学人才培养中思想、专业教育的有机结合提供了很好的大环境。茶本身具有非常深邃的精神内涵，加上茶药同源，茶即是药，药即是茶，使得高等院校医学教育中的思想政治教育及专业教育与茶文化有机结合成为可能。新时期的大学生都有较强的独立思考能力和自觉意识，他们接受新鲜事物的能力较以往的学生更强。

2.1开设茶叶发展的相关课程

让医学生们学习茶叶的发展历史，了解茶叶的悠久历史，有人类活动的时候，就有茶叶相伴。它不仅与人类息息相关，并且在人类生存过程中，茶叶辅助人类抵御病毒、细菌，消除病痛折磨。在学习过程中，对茶产生深深敬意，从而延伸到敬天敬地、敬祖先，对世界产生敬畏之心。医学生们正确的价值观、世界观、人生观得到树立。

2.2开设茶艺的理论课程

学习茶叶的分类、产地，泡茶的水质、火候、工具、服装、茶艺。学习历史上随茶而生的诗词歌赋，提升个人修养，提高个人品质。茶艺，启蒙于唐，广大于宋，改革于明，极盛于清，可以说有相当的历史渊源，自成一个系统。茶艺主要包括以下内容：第一，茶叶的基本知识。第二，水的基本知识。学习茶艺，必须懂得水性，茶性必发于水性，无水何以谈茶。第三，茶艺的技术。第四，茶艺的礼仪。这是指整个沏茶，饮茶的服务过程中的礼貌和礼节，包括服务过程中的仪容仪表，迎来送往，互相交流与彼此沟通的要求与技巧等内容。第五，茶艺的规范。茶艺要真正体现出茶人之间平等互敬的精神，因此对宾客都有规范的要求。做为客人，要以茶人的精神与品质去要求自己，投入地去品赏茶。第六，悟道。道是指一种修行，一种生活的道路和方向，是人生的哲学，道属于精神的内容。悟道是茶艺的一种最高境界，是通过泡茶与品茶去感悟生活，感悟人生，探寻生命的意义。一二三讲的是物质，四五六讲的是精神。学生通过系统的理论学习，能够掌握其知识，领悟其精神。欣赏其美，受其熏陶。

2.3医学高校内开设茶室

在高校内开设茶室，积极倡导喝茶，提倡茶文化、茶精神，使医学生在品茶、喝茶的日常生活中，陶冶情操，净化心神。茶艺是一种文化。茶艺在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化，包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗，领略整个品茶过程的美好意境等，其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。茶性的清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。总之，茶艺是形式和精神的完美结合，其中包含着美学观点和人的精神寄托。传统的茶艺，是用辩证统一的自然观和人的自身体验，从灵与肉的交互感受中来辨别有关问题，所以在技艺当中，即包含着中国古代朴素的辩证唯物主义思想，又包含了人们主观的审美情趣和精神寄托，使学生在饮茶过程中，陶冶情操，修身，治国，平天下。有利于培养学生良好的人文素养、职业道德和创新意识，精益求精的工匠精神，让学生具有良好职业素养和丰富的传统文化知识，更好地传播中华茶文化并积极引导大众茶文化休闲，使他们能够深度参与到思想政治教育和专业教育中。茶文化作为一种辅助的教育方式可以为医学人才培养提供学习的新模式，使得思想政治学习与专业学习，不再拘泥于课堂、不再局限于传统讲授、不再被动接受以说教为主的死板教学方式，从而满足医学人才思想政治教育培养的新要求。医学生通过茶室饮茶这种日常，修炼茶的自然谦和，从而蕴蓄着一种高雅的情致。

2.4开设茶叶的医药功效课程

积极开展茶叶的药用功效学习，了解茶叶中医味苦甘，性凉，无毒，入心、肺、胃经。《雷公炮制药性解》：“入心、肝、脾、肺、肾五经。具有清头目，除烦渴，化痰，消食，利尿，解毒。治头痛，目昏，多睡善寐，心烦口渴，食积痰滞，疟，痢。”①《本草经集注》:“（主）好眠。”②《千金•食治》：“令人有力，悦志。”③《唐本草》：“主瘘疮，利小便，去淡（痰）热渴。主下气，消宿食。”④《本草通玄》：“解炙煿毒、酒毒。”现代药理研究主要由其含的黄嘌呤衍化物（咖啡因及茶碱）产生；另外尚含大量鞣酸，故有收敛、抑菌及维生素P样作用。对中枢神经系统的循环系统有兴奋作用，使平滑肌松弛、加强横纹肌的收缩能力，具有利尿作用，抑菌作用，收敛及增强毛细血管抵抗力。从茶叶医药方面是有很多可以去学习的地方。鼓励医学生们把学到知识运用到日常生活中，进一步在生活中学更多更广的医学，把更多更广医学运用到更多的日常生活中去，形成一种良性循环，拉近了医学理论知识和日常生活之间的距离。无形中让医学生们把医学理论知识与医疗实践有机地结合起来，使他们的专业学习与临床实践都走上了高速发展的快车道。多领域的学习，有助于医学生们关注职业发展。使学校以最佳实践模式为基础，学生在日常学习中多领域学习，能够引导他们为自己的继续发展做好思想准备和知识储备。在茶文化的施行过程中，医学生们逐渐形成了自己的职业定位和职业准备，为学生顺利完成学校和职业之间的过渡，起到了桥梁作用。茶文化和高等医学院校教育的有机结合，既要保证医学人才培养过程中的思想政治教育和专业教育的主体地位，也要保证茶文化的载体地位，从而使思想政治教育和专业教育主阵地的建设稳步推进。

2.5医学类高校图书馆内建立、丰富专门的茶文化书刊特区

医学高校的图书馆，相比较于其他综合类大学，其图书馆内的图书杂志种类单一，除医学类书籍期刊以外，其他科目图书期刊数量少，书刊陈旧，更新流转缓慢。要倡导茶文化，开展茶运动，医学高校图书馆丰富补充茶文化的相关书刊是非常必要的，经济基础决定上层建筑，茶文化的构建也离不开坚实的经济基础。中国有个深圳特区，医学类高校不妨在本校图书馆设立一个特区--茶文化书刊特区。这个茶文化书刊特区除了起到物质方面的作用外，在精神方面，医学类高校图书馆内的这个茶文化书刊特区无疑会成为全校师生心中的一座丰碑。都讲现在人心中缺乏信仰，缺乏精神支柱，而这个茶文化书刊特区背后所蕴含的，我们中华民族的文化渊源和伟大的民族精神，不正是我们的信仰和我们强有力的精神支柱吗？具有新时代特征的我们的党，党的领导不正是我们的民族丰碑，民族脊梁，新时代的民族精神。这也很好诠释了当下全球疫情蔓延，全球华夏儿女一同高歌《我爱我的祖国》，而这不也正是我们医学高校思想政治教育所孜孜追求的东西。

2.6进入茶田，茶厂，深入实践

医学类高校可以和茶农、茶厂协商，签订协议。每年高校组织一批相应年级的医学生，年轻教师，深入田间，地头，下到茶厂车间。走在茶田，看着满眼的绿色，呼吸着茶树的清香，叶片上的露珠分子，飞入鼻腔，肺泡。隆隆的茶叶加工车间，充斥着特有的湿热茶香。茶文化的理论只有和实践结合起来，才能散发出茶文化特有的光芒，很好冲泡出高校教育这杯香茶。就能够显著提升茶文化的研究范围，这样就能够在大学生的专业学习和思想政治工作之中，发挥茶的功能以及作用，并突出中华传统茶文化在高校的传播与发展。

2.7鼓励医学生，医学教师，及思教老师考取相关职业技能资格证书

鼓励医学生，医学教师，及思教老师考取相关职业技能资格证书。医学生及医学教师经过相应的短期培训后，考取证书。短期培训是指由市级以上教育行政部门或教研部门组织的集中的短期的培训。医学生和教师主要采取自愿或本单位派遣的形式，通过参加劳动部门等组织的茶文化相关的技能资格考试，从而获得相应职业技能资格证书。获得职业技能资格证书的学生老师，除获得本文所述及到的益处外，在其日后的就业、工作中也会得到加分。所谓的行万里路，读万卷书。走过的路，读过的书，都会垫高人生的高度。

2.8每年度开展全国性的茶文化技能大赛

每年度开展全国性的茶文化技能大赛，民间、官方举办的均可。竞技人员没有年龄，性别，职业，国籍，参赛人员身份的限制，当然特别要鼓励医学生及教师，思想政治教育老师参与。在高校和民间开启茶文化的高潮。

2.9医学高校校园内种植，加工茶叶

医学高校校园内有中草药种植园的，可以积极鼓励多种植茶树。没有种植园的，在校园里绿化范围内，条件许可，纬度，海拔，温度，湿度合适的，也可以规模种植茶树。购买简单的茶叶加工设备，设置专门的茶叶加工场地。使得学生老师们，足不出校，就能观摩到茶叶加工的各道程序，情绪来时，也可以随意参与到各个环节，乐在其中，学在其中，陶冶在其中。如果和冲，泡，喝，连在一起，形成一条龙，相信茶文化，定会深入骨髓，影响人的世界观，人生观，从而影响到人的方方面面。无论是哪种方式，最终目的是加强主流思想。主流思想是积极向上的，使高校医学生和教师们表现为热爱社会、热爱祖国、热爱党的领导、热爱集体、热爱生活，能够认同社会主流的价值观，具有正确的人生观，对个体、集体、社会的关系有正确认知。

3结语

茶文化的运用为医学人才的专业学习及思想政治教育把握新要求、达到育人和树人的工作目标起到事半功倍的作用。茶文化带来的新时展要求和发展机遇更是至关重要。新时代在我国医学人才培养的新要求下，明确茶文化定位，探究茶文化产物与医学人才培养中专业学习及思想政治教育的有机结合，将茶文化的新成果在我国医学人才培养的思想政治教育和专业教育过程中予以应用，具有重要的现实意义。开设茶叶发展的相关课程，开设茶艺的理论课程，医学高校内开设茶室，医学类高校图书馆内建立、丰富专门的茶文化书刊特区，进入茶田、茶厂深入实践，每年度开展全国性的茶文化技能大赛，医学高校校园内种植，加工茶叶。凡此种种只是手段，百炼成钢，目的只是为把茶文化这块茶饼做好，把茶文化背后的医学高校的专业学习和思想政治教育这个主题做好。

参考文献：

[1]朱轶.微探新时期高校思想政治教育工作的创新[J].福建轻纺,2021(09):66-68.

医学教育思想范文5

［关键词］岗位胜任力;临床医学研究生;长效机制

一、临床医学研究生思想政治教育发展背景

目前，由于社会经济结构发展的快速转型、迅猛发展的信息化和国外多元文化思想观念的冲击，临床医学研究生的管理和思想政治教育工作迎来了前所未有的大挑战。高校的扩招及培养模式的不断改革创新，我国医疗体系的发展现状，医疗体制结构状态和医患关系的相对矛盾等等，这些外界因素直接导致了临床医学研究生思想政治教育工作内涵的快速变化和相对复杂化。在临床医学研究生的实际培养工作中，思想政治教育的内容和方法随之不断地与时俱进发生变化。因此，紧密结合临床医学研究生的不同个体认知水平、学习能力以及自身素质，有针对性地进行特色化教育和培养是非常必要的。由于社会信息化程度的提升，研究生的思想政治教育渠道也在不断地拓宽，导致我们必须及时地将教育的方法在实践中丰富起来，以符合临床医学研究生教育工作的高标准要求、时代需求与实际工作需要。随着社会的发展，社会对人才的评价标准也发生了根本性的转变。评价的标准由只注重专业成绩和专业素质变成更加注重个人品行和道德素质。因此，深入进行研究生的世界观教育、人生观教育、政治观教育、道德观教育就构成了临床医学研究生思想政治教育的主要内容。研究生思想政治教育工作在培养符合新时代社会要求的人才过程中，起着不可替代的至关重要的作用。

二、针对临床医学研究生思想政治教育特点分析引入岗位

胜任力培养导向临床医学是一门实践与理论相结合的专业学科，是一个融入生命关怀、探索生命价值和意义的崇高而特殊专业。临床医学研究生在培养中具有专业特殊性。就是因为这种和人的生命相关联的专业特殊性，导致临床医学研究生的思想政治教育范围较其他专业更加宽广、内涵更加深刻，意义也就更显重要。临床医学研究生由于实践学习的特殊性，在临床实践培养中往往忙于专业性工作学习，容易忽视思想政治教育的重要性。因此，为了做好医学研究生的思想政治教育工作，需要研究生思想政治教育工作者投入较大的精力利用各种方式去与学生沟通交流，从生活的方方面面关怀有需要的同学，去拓展创新多元素的科教手段，让学生更好地接受思想政治教育的意义，引导研究生透彻理解社会主义核心价值观，培养研究生具有高尚的职业道德和学术道德。岗位胜任力是指在特定工作岗位、组织环境和文化氛围中有优异成绩者所具备的任何可以客观衡量的个人特质，指承担职务(职位)的资格与能力。胜任力是真正能区分生活成就和工作业绩方面优劣的深层次的个人条件和行为特征。临床医学硕士专业学位研究生的岗位胜任力是指研究生的知识结构、临床实践技术能力、人文素养等能胜任临床工作和达到研究生科研素养要求的双重身份能力。在临床医学研究生培养过程中我们要按照胜任力结构模型，全面梳理创新型临床医学研究生思想政治教育工作体系，培养具有岗位胜任力的高质量临床合格医生。近年来，由于临床医学招生规模的扩张加大了研究生管理及思想政治教育工作的难度。随着研究生招生规模的扩大，研究生的培养方式也呈现多样化趋势。研究生的年龄、阅历、知识背景等方面呈现巨大差异性。而且随着社会经济的发展，研究生的家庭条件普遍好转，研究生的消费意识不断增强。这些因素导致学生在学习、生活上日益呈现个性化趋势，使研究生思想情况趋向复杂化，加大了管理的难度。以岗位胜任力为导向创新深入研究临床医学研究生思想政治教育体系和质量保障体系，形成一套完善的研究生思想政治工作的综合体系构成工作的重点内容之一。我们只有在加强研究生思想政治工作的基础上，创新开展研究生教育工作，才能提高临床医学人才的培养质量。临床医学研究生思想政治教育主要的内容有三方面，即职业道德素质教育、社会道德素养教育、心理健康教育。教育的导体一般为研究生管理辅导员和研究生指导教师，教育的受体为临床医学研究生。

三、临床医学研究生思想政治教育现状探讨分析

首先，我们在广泛调研学院研究生思想状况的基础上，利用数据分析统计法进行研究生思想政治状况分析。内容包括临床医学研究生及其导师对研究生思想政治教育工作内容、开展工作情况的认知程度，国内外高校临床医学研究生思想政治教育现状以及临床医学研究生思想政治教育存在的问题及解决方法等。经过调研发现大多数临床医学研究生政治热情较高，能够经常关注国内外各类重大实事的发生和发展。但同时也发现有部分研究生缺少应有的政治理论素质，政治信仰模糊甚至缺失，在面对社会上错综复杂的矛盾时，不能够以冷静的态度、对各类事件进行正确的思考判断和正确的解决问题。临床医学研究生在学习过程中面临学业、婚恋、家庭、经济及就业等诸多方面的压力。目前，很多高校对研究生毕业的科研成果要求都很高，对学位论文内容和水平审查越来越严格，这些方面都增加了研究生的学业压力。在临床医学研究生的学习时间段，研究生心理及生理已成熟，年龄处于可考虑婚嫁的时间段。又由于临床医学研究生学习周期较长，在读期间处于学习、实践及研究阶段，经济不能独立，就业去向不确定，这些因素都是择偶决定制约条件，对研究生造成了一定的心理压力。由于我国高校研究生逐年扩招使得我国研究生规模增加。但与之成反比的是，就业竞争压力越来越大。社会及家庭对医学研究生的期望值普遍较高，研究生自身也有着较高的预期值，现实与理想的差距过大，在社会、自身双重压力下对自己的前途和命运产生困惑导致压力过大。临床医学研究生由于专业特性要求研究生道德素质相对较高，因此，要求研究生具有正确的人生价值观，充满社会责任心，要有较强的使命感，具有奉献精神。但是，由于经济社会和消费文化的影响，仍然存在少部分研究生重个人利益，轻集体利益，缺少社会责任感及团队精神。临床医学研究生的道德素养主要包括社会道德方面、科学道德方面及职业道德方面。培养医学研究生应具有人文关怀的医疗职业道德和养成恪守学术道德的良好学风科学道德。因此，在开展思想政治教育工作过程中要建立有效的教育模式。教育模式包括实践教育模式的创新，例如建立医学人文讲坛、床边医学人文案例教学模式等等。受目前实施的培养教育模式及社会大环境的影响，部分临床医学研究生科学诚信意识较薄弱，缺少学术道德的自律意识，导致学术论文抄袭、考试作弊等现象时有发生。在实际工作中，我们必须针对此种情况加强管理，建立实效的管理措施和机制。临床医学研究生的专业比较特殊，是一个针对人的生命作为工作对象的职业，因此要求临床医学研究生必须具有良好的职业道德。从本科生突然转变为一名在临床工作学习的临床医生，这种角色的突变，导致了研究生职业道德教育的必要性和及时性。研究生在临床学习和诊疗工作中需要尊重生命，和患者及家属进行多方面的沟通交流开展工作，因此研究生的职业道德教育是医学研究生的思想政治教育工作非常重要的内容之一。

四、以岗位胜任力为导向，建设研究生思想政治教育工作的长效机制

(一)将岗位胜任力教育理念融入政治理论和人文道德素养的教育引导中，突出思想政治教育的政治功能。人文精神的缺失已成为当代医学健康良性发展的影响较大的制约因素。只有具有医学人文精神的本质内涵，医学才能成为人的医学。要将国内外社会及政治形势教育及人文道德素质培养列入研究生思想政治教育工作中。经常进行政治形势政策教育，帮助研究生认清当前政治形势和社会形势。通过对临床医学研究生关注的“热点问题”进行解读和学习，引导、帮助研究生建立起能够以马克思主义的立场、观点和方法去思考问题的能力。正确的认识和对待改革开放和社会主义现代化建设过程中出现的新情况、新问题。

(二)重视研究生心理健康问题，构建临床医学研究生心理健康教育体系。在研究生教育培养过程中，完善研究生心理教育机制非常有必要。管理部门要定期为研究生进行心理健康状况摸查，及时发现问题，并聘请心理学专家为有心理问题的研究生进行心理调节。对有严重心理疾病的研究生予以正确引导，帮助研究生寻求专业医生的医治，做到早发现研究生心理疾病并及早治疗。管理部门要采取有效措施解决研究生群体的共性心理问题，就如何缓解学习压力，如何缓解自己不良情绪等，并对此进行一些针对性的心理治疗。管理部门要充分发挥现代网络科技信息技术介入管理的优势，微博、微信等新媒体可作为研究生心理健康教育的沟通桥梁，定期为研究生提供健康的信息内容，充实研究生的精神文化生活。通过打造心理健康平台，为研究生心理素质的提高和综合素质的发展提供切实服务。

(三)加强临床医学研究生思想政治教育队伍建设。1．充分发挥导师培养责任第一人的引育作用。研究生导师在研究生培养过程中起着不可替代的作用。临床研究生在学习过程中与导师的接触时间最多，导师的行为和言语都会对研究生产生着非常重要的影响。很多研究生对自己导师的临床医治能力和学术科研能力产生仰慕敬佩之情，在学习工作过程中经常以导师为榜样进行模仿学习。因此，导师在提升学生整体能力的同时要遵循育人为本，德育为先的原则，要将研究生的思想政治教育贯穿于专业课学习及论文指导中，助力研究生树立正确的学术态度，引导承担社会责任的能力，培育刻苦的科研精神。导师通过实效的思想政治教育方式将对研究生思想政治教育质量的提升起到非常重要的作用。2．重视研究生党、团组织和学生组织在研究生思想政治中所发挥的重要作用。研究生党团学组织的成员大多来源于优秀的研究生，是有着非常好的思想政治觉悟和思想修养的优秀骨干力量。很多党员研究生，政治素养好，在同学中威信高，是研究生中的优秀代表。研究生干部由于自身生活学习在研究生群体中间，非常容易体察研究生的思想动态。在学生开展的思想政治教育活动针对性更强，有利于研究生自我教育，自我管理和自我提高。因此，注重对研究生干部和骨干力量的培养和发挥他们的积极性。非常有益于开展研究生思想政治教育工作。研究生管理部门的老师要积极帮助他们完善各种学生组织的部门设置，明确部门职责，优化组织管理，营造自我教育，自我管理，自我监督的良好氛围。3．加强研究生思想政治教育管理队伍建设。首先，由于研究生招生规模的扩大，研究生在校数量大幅度增加，直接结果是降低了研究生思想政治工作的有效进行。其次，要经常对研究生管理人员进行培训，提高管理队伍的综合素质。研究生管理人员是研究生思想政治工作的主要实施者，他们的政治素质，思想素质，道德素质，智能素质，心理素质的提升对开展研究生思想政治教育工作有积极的促进作用。

(四)探索国际化人才培育渠道，拓展医学研究生思想政治教育形式和内容。为了提升和培养高级医学人才有较强的国际竞争力，拓展研究生思想政治教育的内容、内涵。我们与多个国家的一流大学和科研机构建立了研究生短期国际学术文化交流项目。通过这些国际项目的实施开阔了研究生的国际视野，提升了研究生的综合素质和国际竞争力。

(五)加强临床医学研究生思想政治教育各类平台建设。加强思想政治教育实体平台建设，例如敬老院义工服务基地、医疗义诊基地、白求恩精神学习基地及爱国教育实践基地。有了这些实践基地，研究生可以定期参加实践活动，在实践中进行思想政治教育工作。信息平台建设也同样十分重要，在当今信息技术飞速发展和瞬息万变的时代，结合互联网的新式教育模式效率更高，探索系统性的信息教育模式将有助于临床医学研究生思想政治教育工作的开展。

五、以岗位胜任力为导向，加强临床医学研究生思想政治教育保障机制建设

以临床医学研究生岗位胜任力为导向，建立一套与之相适应的临床医学研究生思想政治教育监督评价体系。提高研究生思想政治教育工作的实效性。对评价的指标认真研究和探讨，使评价体系在临床医学研究生思想政治教育中真正起到重要作用。建立监督评价专家组织，定期对工作评价进行反馈。在研究生培养机制改革创新的大好机遇下，努力提高研究生思想政治教育的质量，形成一整套行之有效的工作机制及质量保障体系。在实际工作开展中建立一个组织定期监督检查。通过加强思想政治教育工作，确保研究生创新改革工作顺利进行，培养高素质的临床医学人才。总之，临床医学研究生具有专业特点，学习工作模式比较特殊，是在实践中学习的专业，学习性质与人类生命息息相关，因此具有独特的教育特性。由于目前医疗工作量较大，不仅研究生工作压力特别大，导师的压力更大。临床医学研究生大部时间都跟在导师身边学习和工作，所以导师日常带教中的思想政治教育对学生来讲是潜移默化的，更具有实效性。但由于导师的临床任务较重，往往缺乏精力，不能兼顾到每个学生。因此建立一套临床医学研究生思想政治教育工作的可行方式和长效机制，是临床医学研究生教育必须重视和加强的工作。

参考文献:

［1］张萍，武兴．临床医学专业研究生职业道德现状调查与分析［J］．中华医学教育探索杂志(中华医学会)，2017(5):537－540．

［2］张萍，崔立晶，于家傲．临床医学专业硕士研究生职业道德教育探索与研究［J］．青春岁月，2016(8):239．

医学教育思想范文6

【关键词】怀特海；教育思想；网络时代；大学教育

随着时代的发展和科技的进步，网络逐渐成为大学生学习和生活的重要组成部分，成为大学生认知世界的重要渠道。怀特海的教育思想对现今网络时代的大学教育有着十分重要的意义。怀特海终其一生致力于教育的教学实践活动，积累了丰富的教育经验，对当时教育存在的问题进行了思考，形成了一系列具有自己独到见解的教育哲学思想。怀特海所著的《教育的目的》体现了怀特海的教育思想。其内容大致分为四类：教育目的、教育的节奏与循环理论、技术教育、大学教育。这些思想分别从教育的目的、教育与纪律的关系、大学教育的本质等方面分析教育活动，对于如何在网络时代做好大学教育极具启发意义，本文即从这三方面探讨网络背景下大学教育的问题与方向。

一、网络时代的大学教育要体现教育的目的

怀特海在《教育的目的》一书中，重点探讨了教育的目的。他认为，“教育所要传授的是对思想的力量、思想的美、思想的条理的一种深刻的认识，以及一种特殊的知识，这种知识与知识掌握者的生活有着特殊的关系。”他把教育的目的分为三个层次：第一，教育要教授人们去认识思想知识；第二，教育要把认识和生活紧密联系起来；第三，教育最重要的是培养一种审美的能力，对风格的鉴赏。以这三个层次的思想论述来审视网络时代的大学教育，会启发我们积极开发和利用网络在大学教育中的功能，通过网络丰富课堂与实践教学的内容，提升大学教育的质量。

二、网络时代的大学教育要在

自由与纪律之间保持必要的张力在怀特海的教育思想中，教育的节奏与循环理论是重要的组成部分，它是关于教育实践的理论与方法的探讨。在《教育的目的》一书中，有两篇文章是以教育的节奏与循环理论为讨论的内容——《教育的节奏》和《自由纪律的节奏》，分别以不同的侧重点阐述教育的节奏与循环理论。其中，对于自由与纪律的节奏的论述对网络大学教育有着重要的指导价值。

（一）自由与纪律之间保持张力的必要性

网络时代的大学教育呈现出新的特点。一方面，网络的自主性、交互性等特征为学生的个性发展提供了很好的平台。在教育开放自由的今天，学校提倡开展“素质教育”，网络技术为大学教育提供了新的手段，学生可以利用网络资源进行学习，可以在网络上获得一个比自己生活的世界更广阔的领域，可以自由地获取各种最新知识和学习的机会，与世界各地的不同文化进行交流和融合，发表自己的观点并且获得回应和支持。网络的自主性为青少年个性化发展提供了前所未有的更广阔的空间，它具有信息容量大、快捷性、实用性、主动性、开放性、平等性、虚拟性等特点，网络行为的交互性、多维性为学生搭建了开放自我、展示自我的平台，提供了一种自由、轻松的交流环境，缩短了人与人之间的空间和时间的距离，为集体化的创新和个性化的展示提供了一个缓冲和协调的空间。但另一方面，网络的虚拟性、便捷性等特征又使学生容易沉迷其中不能自拔，把网络当成自我消遣娱乐的工具，从而给学生带来一定的消极影响。因此，如何利用而不沉迷于网络成为当代大学教育的一个难题，而怀特海对自由与纪律之间保持必要的张力的论述，则对此有启发。怀特海在讨论教育实践时，指出自由和纪律是教育的两个要素，两者相辅相成、缺一不可。他曾指出：“通往智慧的唯一的道路就是在知识面前享有自由，但通往知识的唯一途径是在获取有条理的事实时保持纪律。”“一种设计完美的教育，其目的应该是使纪律成为自由选择的自发的结果，而自由则应该因为纪律得到丰富的机会。”怀特海的主要观点是，在任何阶段的教育中，不能没有自由，没有教育，教育的开始阶段和结束阶段的主要特征是自由。但是，纪律在教育的中间阶段占主导地位，此时的自由是从属于纪律。更关键的是，要在实践中找到自由和纪律之间恰当的平衡，使求知获得最大的收获。在自由与纪律的节奏中，网络能够让大学校园更为和谐地发展。自由与纪律的此消彼长，生成教育的统一。而教育最终要形成的是智慧。在智慧的引导下，从竞争性的信息中做出选择，并在创造每一个新事件的行动中使自由最大化和实现纪律的强迫接受。

（二）纪律约束的自组织性

在实践层面如何在自由与纪律之间保持这样的张力，怀特海强调纪律的自组织性，即纪律是自我约束，不是靠教师的强制约束来实现的。在《教育的节奏》和《自由纪律的节奏》中，怀特海指出，教师只是一个辅助的位置，发展的本能来自于内部，发现是由人们自己做出的，纪律是自我约束，成果是来自于人们自己的首创精神，而教师的作用只在于指引。所以，怀特海教育的节奏与循环理论强调教育是一个循环发展的过程，并且把这循环过程视为一种规律性的存在。怀特海要求教育者要尊重这个规律，以这个规律为依据适时引导和帮助受教育者。而他对自由和纪律的关系的论述，明确了教育者在教育过程中应该掌握的分寸，使得受教育者得到最适合自身个性的自然发展，达到教育的最佳效果。

三、网络时代的大学教育要体现教育的本性

怀特海对大学教育有着深刻的研究，作为一名大学教师，他基于自身的教学实践，对大学的任务、大学的作用、大学的管理提出了自己的看法。英国学者纽曼在《大学的理想》一书中对大学的教学职能进行了阐述，他指出，“大学是一个传授普遍知识的地方”。怀特海认为，“大学不仅仅是实施教育的机构，也是进行研究的机构”。大学的任务就是将想象力和经验融为一体。但是大学之所以存在，其主要原因并不是向学生们传播知识，也不是向教师们提供研究的机会，而是使青年和老年人融为一体，对学术进行充满想象力的探索，从而在知识和追求生命的热情之间架起桥梁。大学以一种充满想象力的方式传授知识，是它对社会所应起的作用。一所大学若不能发挥这种作用，便失去了存在的价值。

（一）大学的知识传播功能及其时代特征

教育是时代前进的原动力，它利用网络的开放性、交互性和强大的数据存储等特性以全新的方式给教育带来了机遇、希望以及广阔的发展空间。网络为我们提供了海量的信息资源，资源的多样化带来了学习方式和内容的多样化，使学生的个性化发展成为可能。学生可以选择自己喜欢的时间、地点、方式接受教育，以个人为中心的教育制度将取代传统的集体教育制度，这种自学系统成为了现今信息社会的主要教育形式，教育将走上更加个性化、多样化的道路，为学生学习提供更广泛的研究空间和想象力。而这种在网络时代下的大学教育应培养学生运用知识的智慧。“智慧主要是指人们运用知识、技能、能力等解决实际问题和困难的本领，同时它更是人们对于历史和现实中个人生存、发展状态的积极审视与关照，以及对于当下和未来存在着的、事物发展的多种可能性明智地判断与选择的综合素养和生存方式。”怀特海告诫我们：“知识的重要意义在于它的应用，在于它的积极的掌握，即存在于智慧之中。”这是说通过实践教学，使理论变得鲜活起来，特别要考虑到知识与理论实际进入人生的状态，注重与具体事实的结合，让死板的知识与理论转化为人的智慧，让学生能够以充满想象力的方式培养其运用知识的智慧。

（二）大学的学术管理职责及其要求

大学的学术管理是决定学者发挥想象力促进学术进步、创新的关键原因。怀特海提倡以一种充满想象力的方式传授知识，“这种充满想象力的探索会产生令人兴奋的环境氛围，知识在这种环境氛围中会发生变化。某一事实不再是简单的事实：它具有了自身所有的各种可能性。它不再是记忆的一个负担：它充满活力，像诗人一样激发我们的梦想，像设计师一样为我们制定目标”。怀特海从学术发展的角度，对大学的学术管理进行批判。他指出大学的学术管理应该注意两点：一是对学术贡献的评价，二是规定和自由。在规定和自由方面，怀特海认为不要受任何规定的限制。学术自由就是在无损个人地位和职业的前提下，学者们拥有自由选择教学内容、研究课题并自由发表其著作的权利，自由选择研究方向和方法的权利。教师是由一群学者组成的队伍，学者们的学术活动是自由的，任何限制都会影响他们学术思想的发展。同时他还肯定了规定存在的必要性。提出要注重大学的学术管理，大学的行政管理机构要有所克制且不干涉学术自由，让大学里的老师和学生们在网络时代下保持对知识的追求热情，促进学术进步和创新。

四、结语

综上分析，怀特海的教育思想集中体现在其《教育的目的》一书中，其核心思想是，一切教育的核心问题在于使知识充满活力而不使之僵化。网络时代大学教育呈现出一系列新的特征，这超越了传统的教育观念与教育方法，以怀特海的教育思想来审视这些新情况、新问题，可以进一步明确教育的目标、回归教育的本性、调整教育的方法与内容。教育本身就是一种创造性的活动，教育的每一次创新都是对先有教育模式和传统教育理念的突破。所以，网络时代的大学教育既要积极利用网络，开发其对于青年大学生的正面教育功能，又要合理引导，将网络对学生的不良影响降到最低，在新的时代背景下做好大学教育工作，提升人才培养的质量。

参考文献：

[1]田中裕（日），包国光译.怀特海有机哲学[M].石家庄：河北教育出版社，2001.

[2][英]怀特海，徐汝舟.教育的目的[M].北京：三联书店，2002.

[3]纽曼.大学的理想[M].杭州：浙江教育出版社，2002.

医学教育思想范文7

按照不同的标准可以划分不同的教育观念的结构。以下从内容结构和心理结构审视学前教育专业学生的教育预设观念。按照学前教育观念的内容体系，可以将教育观念的结构划分为学前教育目的观、功能观、学前儿童课程观、教师观、学前儿童观、师幼关系观、游戏观、幼儿园教育教学活动观、生活教育观以及幼儿园的健康、社会、科学、语言、艺术等五大领域活动教育观……。由于近现代学前教育理论的飞速发展，当代学前教育理论结构内容已经基本揭示了学前教育的本质内涵和发生发展规律，而且呈现系统化、结构化、组织化、概念化的观念群体系，而学前教育专业学生的教育预设观念很显然并没有从本质上获得当代学前教育理论的本质内涵，而且不具有系统性、结构性特点，只是对学前教育零散的、个别的感性认识。教育观念的心理学成分分为认知成分、情感成分和行为成分。认知成分是对教育现象的认识看法，认知成分的具体表现有可能是概念化、专业化的认知，也有可能是经验性的认知;情感成分是个体对某种教育观念情感倾向性，表现为个体对某种教育观念是否认同，比如态度上的喜恶、情绪状态上对某种教育观念的激情、执着或冷漠等等，高层次教育观念的情感成分是稳固的，表现为对正确的教育观上升为一种坚定的教育信念;行为成分是指教育观念在行动中的表现，对行动的影响力等等，具体表现为教育观念对教育行动是否具有推动力，对教育行动的效果是否具有良好的影响。从以上心理成分分析，在认知成分方面:学前教育专业学生的教育预设观念的认知成分是经验化的，不是概念化的;在情感成分方面:其情感成分比较复杂，可能表现为不稳定，容易受具体情境的影响发生变化，也可能受思维惯性和个性的影响表现出固执;在行为成分方面:其行为成分的作用力不可低估，但由于专业性较弱，有可能对教育实践产生不良影响。可见，无论是从学前教育学的教育理论内容结构，还是从教育观念的心理结构审视分析，学前教育专业学生的教育预设观念与专业化教育观念具有很大的差距，而学前教育专业学生的教育观念将至关重要地直接影响到她们将来的教育实践的方向和效果，直接影响着她们将来的教育对象———学前儿童的身心是否健康和谐发展，从宏观上而言，她们的教育观念影响着我国学前教育事业的可持续发展。怎样在短短几年的专业教育中对学前教育专业学生原有的教育预设观念进行重构，促使她们确立系统化、专业化的教育观念，是摆在高职学前教育专业教师面前的紧迫课题。

二、教育观念重构:对建构学前教育专业学生教育观念的目标、内容和建构思路的理论探讨

在对学前教育专业学生教育预设观念的审视的基础上，我们可以从理论上探讨建构专业化教育观念的思路。

1．明确学前教育专业学生教育观念的发展目标和内容。根据教育观念的有关理论和对学前教育专业学生预设观念的审视分析，学前教育专业学生教育观念的发展目标就是构建一个牢固的、具有行动力和良好教育效果的，并且内化为学生素质的，呈现专业化、系统化的学前教育观念群体系，具体目标内容包含学前教育目的观、功能观、学前儿童课程观、教师观、学前儿童观、师幼关系观、学前儿童学习观、游戏观、幼儿园教育教学活动观、生活教育观以及幼儿园的健康、社会、科学、语言、艺术等五大领域活动教育观等等。这是一个长远的理想目标，应该成为本专业学生教育观念培养方面的根本方向。本发展目标在培养过程中起着导向、激励和评价准绳的作用。为达成学前教育专业学生教育观念的发展目标，提供给学生学习的内容就是本文第一部分所述的第一、二种形态的教育观念。以上内容之中，具有划时代意义的中外学前儿童教育家如福禄倍尔、蒙台梭利、陈鹤琴、陶行知等的论著;国家颁发的经过严格专业论证的学前教育政策文件，例如《幼儿园教育指导纲要》《幼儿园教师专业标准》《3－6岁儿童学习与发展指南》等等，以及体现当前学前教育最新研究成果的、登载在学前教育专业核心期刊的学术论文等等，这些都应该成为构建学前教育专业学生教育观念的重点内容体系。

2．结合对学前教育专业学生教育预设观念的审视，在建构主义理论指导下，获得重构学前教育专业学生教育观念的思路。学前教育专业学生教育观念的建构属于认知发展领域的范畴，建构主义理论为本专业学生教育观念的建构提供了坚实的理论基础。建构主义的鼻祖皮亚杰提出，学习者的认知结构在现有图式基础上通过同化和顺应等自我调节机制使认知发展从一个平衡状态向另一个平衡状态过渡;斯腾伯格和卡茨等人强调个体的主动性在建构认知结构过程中具有关键作用;维果斯基提出的“文化历史发展理论”，强调认知过程中学习者所处社会文化历史背景的作用，认为人的高级心理机能是在与社会的交互作用中内化发展起来的，通过掌握精神生产的工具———语言符号系统以及心理抽象这一概括机能的提高，促使各种心理机能不断变化、重组，就会形成间接的、以符号为中介的高级心理系统。维果斯基还提出了“最近发展区”的理论。他认为为了确保教学的有效性，教学应向学生提供适当水平内容的教学和有一定指导的社会环境，提供挑战性认知任务和支架。教师作为学生的指导者，为学生的学习和发展提供知识，学生的发展又为教师提供新的教学任务。据此，可以从理论上获得以下几个促进学前教育专业学生的教育观念重构的思路:第一，要激发学前教育专业学生主动学习专业理论的意识，促使学生在现有图式基础上主动通过同化和顺应等自我调节机制建构更高水平的学前教育认知结构。第二，要从学生的学前教育预设观念出发，找到最近发展区，提供支架，循序渐进地促进学前教育专业学生教育观念体系的建构和螺旋式上升。第三，要创设协作、会话等情境，促进学生通过自我会话、互动会话等活动进行更有意义的建构。第四，要促进和发展学生的高级心理发展的工具，即语言符号系统的完善，抽象概括机能、反思能力的提升等等。建构学前教育专业学生教育观念体系的各种途径，例如本专业开设的专业理论课、读书活动、专业写作、见习、实习等都应该围绕以上思路进行。

三、实践探索:以高职学前教育专业学生开展专业读写活动的实践为例，探索重构学前教育专业学生教育观念，是一种有效的途径

结合笔者在学前教育专业学生中进行的教改实践，以在本专业开展专业读写活动的实践为例说明重构学前教育专业学生教育观念的具体实施方案。

1．通过大量的正反学前教育案例对比，促使学生对其现有预设观念产生危机感，促进学生主动学习，循序渐进建构专业化的教育观念体系。建构主义强调学习者的学习主动性，而高职学前教育专业学生不同程度地存在观念偏差的情况，她们没有认识到专业阅读和写作的重要性，一些学生甚至凭感觉认为做幼儿教师不需要太多的书本理论知识，对理论课程存在一定的轻视和厌倦心理。为了增强学生主动建构先进教育观念的意识，笔者注重切合学生的体验以及正反案例的分析，激发学生的专业发展觉醒意识。例如，笔者向学生提出过这样一个值得深思的问题:“当幼儿因为争抢玩具而吵起来，甚至打起来的时候，专业的幼儿教师和不够专业的幼儿教师分别会怎么处理?”一石激起千层浪，学生在好奇的探究中议论纷纷，由于这时她们先进的学前教育理念尚未建立，往往难以说出专业的幼儿教师的做法，她们的讨论停留在“教师为幼儿充当裁判”这样的处理方案之中，最后在教师的不断引导下，她们终于明白“当幼儿之间发生冲突之时，教师充当裁判”不是专业的做法，因为在这里“教育的主体是幼儿”这种先进的教育理念没有充分体现出来，幼儿只是被动地接受老师的调停，而专业的幼儿教师绝不会充当幼儿发生冲突时的“裁判”角色，而是充分利用幼儿发生冲突的契机促进幼儿的社会性发展，引导幼儿在冲突之中学会交往、学会解决问题。经常性地对正反案例的分析和思考之后，学生就会讶异地觉察出教育理论的重要性和先进的学前教育观念的重要性，不知不觉中加强了她们阅读和感悟教育理论的意识，提高了她们自我专业发展的意识和主动性。而且对这些大量的学前教育正反案例、专业和非专业的案例中所产生的教育效果的分析，在切合她们原有预设观念基础上提出“最近发展区”，学生原有的预设观念通过同化和顺应等自我调节机制得以重组，这时，学生原有的教育预设观念的低水平和非专业化状态会让她们产生极大的危机感和不平衡状态，这种不平衡状态带来的不适感和对新的平衡状态的追求又会促使她们继续学习，进行更高层次的教育观念的重构。这时向她们介绍学前教育专业书刊的条件就成熟了，这时，笔者就向学生列出一些本专业的阅读书目，鼓励学生进行主动阅读、循序渐进地学习和提升，不断建构高层次的、专业化的教育观念体系。

2．构建学前教育专业学生的读书环境，形成读写氛围，形成协作互动的意义建构。在维果斯基的“文化历史发展理论”指导之下，笔者意识到读书兴趣的培养需要有一个良好的阅读环境，一个书香四溢的专业文化氛围。唯有让学生耳濡目染书香，阅读的兴趣才会生发，阅读的激情才会点燃。为此本专业召开了以“读教育名著，悟教育真谛”为主题的学前教育专业教育活动，以演讲、朗诵、读倡议书等形式，号召人人动手，构建本专业的阅读角，学校也专门购买一批教育名著，放置于阅读角。为了构建一个良好的阅读文化氛围，本专业学生还动手营造好课室和宿舍文化，张贴了“阅读，心灵的呼吸”、“读学前教育名著，悟学前教育真谛”等标语，张贴了福禄倍尔、蒙台梭利、陶行知、陈鹤琴等中外学前教育家的画像，每位学生还制订了一个阅读写作计划，张贴于专业教室专设栏目中，便于相互交流，互相监督。在专业教室后面的宣传栏里，教师把全体学生分成若干出版小组，定期出版一些读书宣传内容，如“我的教育感悟”、“我的读书体会”、“我的读书发现”等栏目。此外，笔者积极把阅读与实践结合起来，结合学校安排的见习实习活动定期带领学生深入市里办学先进的幼儿园，引导同学们细致观察，深入了解，用心体会幼儿园的办学方向、办学策略等，把好的做法内化为自己的思想和方法。同时，对实践中一些不符合教育规律的做法也要求学生敢于质疑，在高级思维层面进行感悟、概括和反思。针对阅读疑难和实践困惑开展教育观念交流讨论会，教师作适当地点拨，或参与其中讨论交流，有效促进学生教育观念的建构。学生常常在教育观念交流会上针锋相对，为教育问题争论不休。例如:“俗话说三岁定八十，你赞同吗?”这个论题就曾引起学生激烈的争论，笔者趁机引导学生精读蒙台梭利的《童年的秘密》，让学生在大师思想引领下获得儿童关键期、敏感期的有关理论，树立正确的儿童观。由于网上QQ聊天在学生中普遍运用，本专业还发动学生利用QQ空间这个平台，把教育随笔发表在上面，利于师生、生生之间的交流评点，而且为学生提供了一个互动的、具有社会性意义的教育观念建构更有效的平台。

医学教育思想范文8

本文论述在思想品德课堂教学中从运用富有幽默感的语言和修辞格、拉家常等不同角度优化教学语言，提升教学语言艺术。

【关键词】

思想品德；教学语言；艺术

教学语言是教师传道授业解惑、开展教学的最基本工具，教师语言素质的高低决定着教学品质的优劣。在思想品德课堂教学中可以从不同角度（如运用富有幽默感的语言和修辞格、拉家常等）优化教学语言，提升教师的教学语言魅力。

一、引入幽默的语言，形象解读概念知识

在教学过程中，特别是在讲解相关的概念知识时，教师如果总是板着面孔说教，学生会感觉生硬，不容易理解，还容易产生疲劳感。因此，教师要放松表情，引入幽默、风趣的语言，创造更多课堂“笑点”，激活课堂气氛。追求幽默不是刻意制造笑料，而是对教学环节进行幽默化处理，体现语言智慧，给学生以深刻的触动。教科版思想品德八年级下册《生活的必需》一课涉及生物链的概念，教师在黑板上给出几个词语“老虎、兔子、青草、武松”，并引导学生：“所谓生物链，就是生物之间的食物链条，也就是我们常说的‘大鱼吃小鱼、小鱼吃虾子、虾子吃淤泥’。看看上面这几个词语，能不能形成生物链呢？”学生很快就排列出来：青草——兔子——老虎——武松。教师提出质疑：“武松景阳冈上打猛虎，好汉美名万古扬，可我没有听说武松吃老虎啊？”学生都笑了。有学生争辩道：“武松是人，人什么不吃？”教师赞许道：“说得好，人好像什么都敢吃，但那是一小部分人，现在谁再吃老虎试试，后果会很严重。”学生又是一阵笑声。教师利用实例诠释生物链概念，语言生动幽默，特别是对于武松打虎还是吃虎的问题，师生的探讨非常有必要。在这个教学环节中，教师不仅幽默地诠释了生物链，还对学生进行了相关教育，学生受益匪浅。

二、运用修辞格，经典诠释知识内涵

思想品德教学内容丰富、内涵深刻，在解读知识内涵时，为提升教学语言的生动性，不妨引入一些修辞格，如比喻、夸张、对比、拟人、反复、排比、反语、设问等，或者是借用成语、俗语、谚语、故事、歇后语等，让学生感到思想品德课堂也可以非常新奇、有趣，便于学生理解和掌握知识点。《资源在枯竭》一课讲到土地沙漠化，我们自然会联想到沙尘暴，教师这样形容沙尘暴：“黑云压城城欲摧，真的是遮天蔽日，好像世界末日就要来临。再看路上的行人，走路像打拳、骑车像抽风、开车像驾云……”讲到能源匮乏时，教师又说：“两伊战争打了八年、伊拉克侵犯科威特、美国出兵伊拉克，如今的伊拉克还不消停，这些战争到底都为了什么呢？”学生异口同声：“石油！”教师回答：“对了！如果各个国家石油充足，还有必要跑到别的国家去抢夺吗？”学生开始热议，对资源枯竭问题的严重性有了更多认知。教师先是对沙尘暴进行形象描述，运用了古诗名句以及比喻、排比等修辞方法，给学生以形象解读。在谈到海湾战争时，又引入历史资料，对石油资源争夺战进行回顾，让学生对资源枯竭现实有了更深刻的认识。

三、与学生拉家常，自由创设和谐氛围