人类学视野下舞狮文化研究

2022-09-21 16:19:41 来源:写作指导

摘要:田阳舞狮在广西传统节日“三月三”的衬托下一直深受群众的好赞,从早期将田间的稻草临摹成舞狮的模样来吓跑侵略粮食的野兽,到真正将舞狮子活灵活现地展现在林间小路、农家大院,甚至到了现今走向社会、国家乃至国际的舞台上,但一旦脱离了传统节日的平台,舞狮都回到以往沉寂的时日。研究通过从人类学的角度来分析研究田阳舞狮活动文化特征的现实状态,来探索其社会价值。

关键词:少数民族传统体育;田阳舞狮;文化

1前言

田阳舞狮自明代有确切记载以来,至今已有将近500年的历史。随着民族社会环境以及文化变迁的需求,民族传统体育的社会文化价值地位将不断地得以提升,促使其不断推陈出新,田阳舞狮是广西壮民族文化的体现,具有很强的生命力,不但具备了本民族文化的内涵,且因为它融文化、体育为一体,能够娱乐身心,而且还具有较好的健身作用。探究其文化特征,全面地认识和了解其社会文化价值,对推动民族地区社会的可持续发展、实现对少数民族传统体育文化的保护与传承具有重要的意义。

2田阳舞狮的文化特征

2.1民族身份的归一性

舞狮活动是壮民族文化的活化石。作为传习数百年的民间活动,田阳舞狮在长期的传承和发展过程中,体现了丰富的民族与民俗文化,承载诸多民间吉祥的象征寓意,如庆祝丰收、开业庆典、民族节日节庆活动等,都充分体现了壮民族人民对生活、对未来的美好期盼,同时满足了人民群众的精神生活需求,增强了民族凝聚力。带有象征意义的舞狮表演,强化了其所蕴含的本土民族文化特征,形成了壮民族的集体记忆,最终对自身的民族身份达成了自我认同、自我标识。人们可以通过参与或观赏“壮狮”,可以体验和深入了解自身的文化特色,逐渐认同民族文化,增强民族自尊心和自豪感。实际上,舞狮表演的高难度、惊险壮美的动作,传递出不畏艰险、勇于拼搏、积极进取的精神,对观众产生了潜移默化的心理影响,从而发挥了民族传统文化的教育、传承功能。

2.2民族文化的厚重性

田阳舞狮源于民间娱乐活动,在生活中的展现多为象征着人们日常生活中的所见所闻所感,在进行表演中往往选择针对某一种生活现象加以编排与整理,用舞狮动作完全地展示出来,给人们带来欢快,营造开心的气氛。杨文芳等人认为田阳舞狮是一种社会文化现象,其具备的文化特征观赏性、竞技性、娱乐健身性形成了具有民族特色的文化符号。其中舞狮技艺也融合了壮族民间宗教麽教师公的绝技和壮族武术———壮拳气功,是民族文化的再创造,其中还会融入舞蹈、杂技等多元技艺,体现了本土民族人们的聪慧品质及创新意识,同时还体现了壮民族人们对民族文化的凝聚力,反映了人们对美好生活的向往,营造了欢快的生活气氛,让人们在生活中能够通过观看舞狮活动来克服对工作、学习、生活上的种种压力,可以说舞狮活动不亚于其他竞技体育活动的功能体现,完全可以达到让人们释放压力、调整身心、对未来生活给予一定动力的目的。

2.3器具审美的精细性

田阳舞狮器具材料的制作工艺从挑选器材、零件准备、包扎支架、粘糊上色、缝制和组装等环节全为纯手工制作,集竹木技艺、剪纸、缝纫、绘画于一体,蕴涵着丰富多彩的壮家民族文化气息与民间艺术,且形象很是突出、美观。舞狮可分为小号、中号、大号和特大号,小号为童狮使用,小号就有35公分,中号有52公分,大号有68公分,特大号就有75公分,一般在进行表演或者比赛的时候多为使用中号与大号。狮头采用细条的竹子进行框架的定型,按照原先绘画好的狮头的平面造型,在厚的牛皮纸版上临摹裁剪,然后选一个礼盒盖,在礼盒盖上画出狮头的造型,背面还捆上一条手握的绳索,随后就用一些高级的布料、塑料细毛或者粗毛线等来美化狮头,头部的制作可以说是借鉴了同人的模样面貌雷同的想法。从狮身的制作中我们会看到背面布满了针线,狮身的原材料是牛皮布袋作为底料,再将绒毛或粗毛线缝纫在上面,然后通过想象缝制出与狮子符合的图案,最后再将狮头与狮身用青布条进行固定,活泼生动的舞狮子就产生了。

2.4民俗节庆的娱乐性

自田阳舞狮被列为非物质文化遗产以后,便融入到民间民俗节庆文化中,体现其所具有的民俗文化气息。作为当地民俗节庆活动的首要活动项目,其体现出的精神品质让人们深有感触,强身健体又在舞狮中焕发出欢快活泼、雄壮威武、勇于探险的精神风貌,且对观赏者和壮族群众来说也不失为一种调节身心、娱乐休闲的健康文体活动。在比赛和表演中,精彩激烈,气势不凡,雄浑昂扬,充满着吉祥欢快的气氛,为传统节日增添几许喜庆,给群众的文化生活增添了几分情趣,因此无论是在壮族传统节日三月三歌圩节上,还是在周边县乡镇的民俗节庆中都少不了它的身影。舞狮在节庆活动中可以渲染文化氛围、活跃族群身心、振奋民族精神,给节庆带来欢腾、热烈、欢快的氛围,它与节庆文化融合一起,把节庆活动推上了高潮,在鼓乐伴奏的欢快氛围中,在舞狮奔腾的跳跃中,在万众关注的狂热氛围中,体现着其独特风采,让人们难以忘怀。就如杨军认为节日文化具备强大的精神感染力,壮族节日文化在长期的生产生活实践中积累而成,能引起壮族群众的心理共鸣。

2.5民族精神的浓郁性

舞狮在走出去表演、比赛、交流以后,认同自己的文化,回到生长生存的地方通过不断创新技术,体现其热念故土、热爱本民族、乐观乐生的积极心态,自发展到现在,它已经排除了单纯的娱乐、单纯的竞技,而不断地进行创新演变进入了一个更广阔、更全面的领域,本身的活动意义已远远超过了它本身所具备的内涵,从而焕发出自强不息的民族责任感和自豪感,珍视自己的文化瑰宝,使不同文化或不同民族历史背景的人们聚集到了一起,加强了个体与个体之间、集体与集体之间的相互交流,强化了他们对壮族民族文化、田阳舞狮文化的了解与认识,在乡土人们的心中被寄予了最为尊贵的名号,他们不仅代表的是个人,更是代表着整个壮族人民的希望,所体现的是仅仅是动作技能的高超精湛,还带有人们对民族历史的回顾、对民族英雄的缅怀、对美好生活的幸福向往。

3结语

田阳舞狮承载的是历史,是壮民族文化的载体,是壮族与各民族的兄弟民族相互学习的结晶,其中蕴含着壮民族人们的文化思维、文化基因和劳动创造的能力,显示出茂盛的生命力和融合创造的精神。在长期的历史发展中,历史底蕴深厚、多元文化融合、持续创新以及表演艺术的综合性是田阳舞狮所具有的表现。田阳舞狮具有娱乐健身价值、艺术审美价值、文化教育价值和文化交流价值,是壮、汉民族文化融合的艺术结晶,又体现出壮族民间文化的生命力。我们要切实做好保护和传承舞狮活动的工作,积极发挥政府部门的主导作用,要注意保护、开发与弘扬相结合,注重继承与改革相结合,在保持其鲜明的舞狮文化特征的基础上,不断引入现代现今文化的优质内涵。

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作者:黄秋月 单位:右江民族医学院