【提要】中华优秀传统文化融入《大学语文》教育，通过生动形象的文本开展教学，既能汲取传统文化精华，又能学习美妙的语言文字，达到双赢的目标。对其理论总结，主要体现为包容性、规律性和全面性。包容性体现在乐于学习传承，不避古今中外；规律性明确教育要遵循学习规律，讲求教学方法方式，提升学业质量；全面性强调学习主体全面发展，为新时代构建人类命运共同体提升能力。
【关键词】中华优秀传统文化;《大学语文》理论;探讨
《大学语文》非常适合传承中华优秀传统文化，它选取的经典文献，涵盖了各个时期代的表性作品，既有传统韵文，还有部分散文，都是每个时代精品佳作，这些作品通过用心学习，可以达到以文化人的功效，实现教育理想境界，培养具有中国底气、中国风格、中国学派的一代新人。为此，研究中华优秀传统文化与《大学语文》教育理论，主要为教育大学生做到兼容并包、遵循人才培养规律、致力于全面发展提高学生贡献社会的各项本领，这非常有助于育人质量的提升。
一、兼容并包
中华民族大家庭具有极强的包容性，拥有56个民族，5000年的光荣历史，创造了属于全体中国人的灿烂文化。《大学语文》收录文章也体现了这一特点，古今中外佳作都有呈现，传承中华优秀传统文化就要表现为兼容并包的气度，教育大学生拥有包容一切的气质，体现为不惧外来文化，积极学习吸收一切有益的成果。
（一）时间维度
传承中华优秀传统文化，目的在于守护中华文化根基，因此，需要从文化源头上学习先贤的思想智慧。先贤的思想智慧历经数千年的历史风雨，仍然焕发出勃勃生机，这是中国人民共同的财富。我们在传承基础上还要创新，因此包容不是停留在古代，而是由古至今，甚至包括未来，所有能够代表中华民族伟大创造的文化精品都是值得学习的。也就是说，古不伤今，今不害古，古今结合，并把探索的目光投向未来，就是把五千年的优秀传统文化精髓吸收过来，根据新时代需要继续创造，并一直延续下去。因此当代的作品也属于学习之列。传承、创新就把古今时间维度全都串联在一起了，引导学生明白中国历史有辉煌，也有失败，但是中华民族没有停止探索的脚步，当代中国人还要继续创造新的文化，古今结合共创新的辉煌。
（二）地理维度
中华民族历来善于学习，善于吸取他者之长。古代中国以中央王国自居，体现了文化的高度自信，但正是有了真正的自信，古代中国才不排斥外来文化。历史上的丝绸之路，既把中国先进文化传递给其他国家，也积极学习外来文化。因此，《大学语文》并不排斥国外优秀作品，因为自信的中国知道，每个民族每个国家都可以创造优秀文化。所选文章有关爱的主题——热爱生命、热爱生活、关爱他者等；与新有关的主题——推陈出新、持续发展、自我超越等等。这类文章中外都有，为了开阔学生的视野，以及适应时展的需要，一定要选录大量国外优秀作品，引导学生由中国走向世界，再由世界返回中国，牢记中国人的身份。毕竟中国是中华民族文化的摇篮，学生结合中外优秀文化继续发展创造，牢记中国人所承担的使命，为世界贡献中国智慧。
（三）运命维度
提出的构建人类命运共同体，属于新时代中华民族承担的新课题。学习文化就是希望增加适应社会、改变命运的本领，个体、集体和国家都是希望加强学习，掌握先进的文化，实现民富国强的目标。联系到培养学生的包容气质，就是要引导当代大学生学好本领，不仅关注个人和家庭的命运，还要与国家和世界发展联系一起，并用实际行动为之做出贡献。《大学语文》作为传承中华优秀传统文化的平台，指导学生深入学习经受实践检验的智慧，继续弘扬包容精神，关心个人、家人、国人，当然也不能对整个世界视而不见。作为时代青年要放眼世界，并根据世界发展的趋势，自觉加强学习，提升适应工作的能力，并在工作岗位积累实践经验，成为推动社会向好发展的有用之人。所有青年大学生共同努力，依靠强大的祖国，扎扎实实完成所承担的工作任务，为中国发展和世界和平做出更大贡献。
二、教育规律
《大学语文》和中华优秀传统文化结合，归根到底是为了培养大学生成才，成为新时代建设祖国的新生力量。为了达到理想的目标，开展教育活动就需要遵循育人规律，利用所选文章感染熏陶，让学生愿意学并学得好，引导其深入学习，真正掌握文本精华，激发学生自身强烈的为国效力的意志、智慧、才干。
（一）以真动人
精读美文往往让心灵震撼，美文的美在于真实感人。《大学语文》所选美文无不倡导真实可信，由此教育大学生，明确真实才能取得信任。儒家文化一路走来，从“言必信，行必果”到“知行合一”，都是从生活和社会实际需要，反复告知人们真实的重要性。现代社会人与人之间存在着竞争导致的冷漠，这种情况下，以真实示人实属难能可贵。新时代承担建设富强祖国的重任，就像所讲的：老老实实做人做事。这样的真理不能生硬地灌输，可以用文章的真情打动读者，要自然而然，让学生发自内心地愿意学习，这就需要利用先进的教学方法，利用文字朗朗上口的韵律特点，采用演讲、背诵竞赛等方式，让学生充分理解所选文章的精华，培养诚信的优秀品质，做到一诺千金，言行一致。
（二）以善感人
善良是人的本性。孟子曰性本善，同时儒家学派的荀子却说性本恶。总的来说，《大学语文》所选文章都是倡导善良的，引导学生反复阅读和练习，真正领会文章的本意。可以说，激发人的善性、明白善性是构建美好社会所不可或缺的。人与人之间的和谐关系，就需要通过善行维持。目前，经过改革开放40周年的努力，我国已经建立起来了温情和谐的美好社会。古代中国就有天下观，历来把治理国家当作义不容辞的要事，现在中国更是维护世界和平发展的重要力量，还需要凝聚全世界的善意和心智，共同维护世界和平。传承优秀传统文化，积极吸纳西方先进的文化，展现了高度的文化自信和自觉，在党和政府领导下，我们正在把全体中国人的善良化为和谐万邦的力量，大学生要充分运用自己的智慧、勤劳、实干为构建人类命运共同体提供助力。
（三）以美引人
可以这样理解：“美文＋美语”可转化为美育，利用《大学语文》开展美育教育，培养大量推动社会发展的优秀人才。利用优美的文字感染大学生，从外在到心灵都要感触到什么是真正的美。首先，从个人角度讲，要注意外在形象和内在素质完美结合，提高做人的标准。通过锻炼确保身体健美，加强文化知识学习，培育知书达理、素养较好的有志青年，并能够不断克服各种难题，取得各种成绩。其次，从整个国家角度看，美在人民生活日益变好，美在经济科技整体发展更好，美在维护世界和平合作有序。经过数千年的实践考验，中华优秀传统文化涵盖了个体、集体、国家发展的智慧。《大学语文》美文携带了传统文化的基因，认真诵读，加强传统文化的学习，可以感染大学生积极上进，使他们经过扎实学习成为真善美的传承者，推动社会更好发展。
三、全面发展
人非生而知之，需要不断学习，运用所学文化知识，持续提升推动社会发展的建设能力。大学生通过《大学语文》的扎实学习，传承传统文化精髓，结合新时代成果，明确全面发展，尤其是在宝贵的人生黄金时期就要打下坚实的基础。
（一）人文科技，文理兼修
《大学语文》作为公共课，就是希望达到人文科技相融，实现全面发展、综合素质提升的目标。人文教育主要体现为伦理道德的学习，关注的是人与人之间相处的策略和效果，并对整个社会和谐形成一定的稳定基础。但是没有科技的大发展，就没有先进生活方式和处理自然危机的能力。近代中国就因为科技落后，部分人士居然认为是传统文化造成的后果，以致不能客观审视传统文化。改革开放以来，中国人民再次激活了潜在的能量，充分结合中西先进成果，扎扎实实开展科研工作，在相当多的领域紧追或是正在超赶发达国家。学校教育要注重学习主体的全面发展，学生通过系统学习，培养优秀的人文科技素养，做到文理兼修，成为新时代社会发展的优秀人才。人文和科技相结合，就能相互积极作用，创造美好生活。
（二）终生学习，与时俱进
古今中外无不倡导终生学习，因为时代在发展，社会不断进步，单靠学校所学的知识跟不上时展，还需要每个离开学校的人都主动积极地学习。这不能只作为一种理念，而是要付诸行动。《大学语文》所选文章主题鲜明，特别强调学习进步的重要价值。春秋战国诸侯国之间合纵纷争，战乱不止，民众及上层人士都希望尽快结束战争，大秦帝国就是顺应这种趋势，利用各类人才，积累实力，奠定了统一中原的基础。改革开放顺应人民需求，我国在各方面全发力，在各条战线都取得了令人瞩目的成绩，成为有影响力的世界大国，这主要还在于人才的培养。人才是推动社会进步的最有活力的因素，人才的培养是通过学校系统教育得到的，因而要引导学生树立持续学习的信念，做到终身不断学习进步，扎扎实实为社会做更多的贡献。
（三）团结世人，再创辉煌
新中国建国以来，以和平共处五项原则与世界各国交往，经过70年的努力，取得了骄人的成就。传统文化非常看重以和为贵，重视社会的和谐有序。大学生要成为人类命运共同体强有力的践行者，青年人才只有团结一心，力用一处，才能为我国和世界发展做出贡献。因此，凝心聚力不止在国内，还要面对所有世人，包括世界各国，团结一切可以团结的力量，唤起热爱和平、合作发展、互惠互利的大多数，才能构建人类命运共同体，从而实现世界美好愿景。可以说，中国离不开世界，同样世界也离不开中国。人多力量大，这是中国传统文化的智慧，也适合世界各国，作为中国当代大学生就要主动作为，积极担当，以非常优秀的学识、能力，为全面小康社会建设、中华民族伟大复兴，以及世界合作发展贡献青春力量。中华优秀传统文化融入《大学语文》，就是看到了二者具有很强的关联性，通过学习相关文章，教育大学生成为包容创新、全面发展的一代新人。为了这个目的，还需要遵循教育规律，引导学生深入学习，方法得当，举一反三，活学活用，成为建设祖国和贡献社会的优秀人才。
作者:金乾伟
