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自主德育论文范文1
【关键词】：原住民文化，生存状态，保护，反思，启示
中图分类号：I253.4文献标识码：A
台湾当局对原住民很早就有资助，对农村的客家等族群也有扶持保护村落遗产的政策1。兰屿岛的雅美族作为惟一居住在离岛上的族群，原住民文化较好的保存了其独特性、真实性与完整性，因此深受各界人士的关注，台湾政府对其采取了大量的保护与扶持措施，而这些措施的利与弊、成与败和带给我们的启示正是本文所要研究的问题。
1．兰屿岛雅美族概况
兰屿是台湾东南方的一个岛屿（如图1），地处太平洋中，距离台湾本岛约四十里。雅美人是台湾高山族中惟一居住在离岛上的族群。中日后，兰屿随同台湾岛被迫割让给日本。1897年3月，日本人组织的“红头屿调查队”认为兰屿岛无开发价值，而将此岛列为人类学原始民族研究地区，使其与外界隔绝。至时，雅美人基本上仍保持着原始的生活方式。受制于地形条件，现有的雅美族六个聚落每个都是独立部落（如图2），都充分运用地形，形成具有完整生活机能的生态环境。2雅美族每个住宅单位是社会生产的基本单位，也是家庭组织的生活空间，由主要的三个建筑单元――主屋、高屋、凉台及三者所围出的户外空间――前庭构成。其空间配置、构造与建筑形式充分发挥就地取材与反应环境气候的智慧（如图2）。
2．台湾政府的规划建设对兰屿岛雅美族生存状态的影响
2.1针对孤岛的重要规划建设事件
雅美族长久以来因与外界接触不易，发展出独树一帜的文化。但随着时空环境的变迁，受外来文化及社会快速变迁等因素的影响冲击，兰屿的雅美族文化也表现出式微的情况。在其发展过程中，有影响力的政府主导规划建设事件包括：
2.1.1造林与农业辅导工作
1950至70年代是台湾对山地经济采取开发走向之时，雅美族人利用土地的形态被视为低度利用，因此台湾当局认为兰屿的土地亟待“开发”。至1980年间，政府在兰屿全面种植“富经济价值”的作物。造林工作给原生树种带来了浩劫，雅美人建屋造舟的木材取得变得困难。此外，政府对雅美族人进行农业辅导，1960年起乡公所设置水稻栽培示范区，但因为气候与土壤条件，加上与雅美族人粗放式的薯芋种植不同，故推广不成功。
2.1.2家屋改造计划
1966年起，台湾政府根据“山地平地化”政策在“改善兰屿山胞生活”的名义下，展开兴建“现代化”国宅的工作。国宅钢筋水泥结构，一层平屋顶，两户一单位，将各聚落规划成棋盘式前后对齐的空间形式。而过去的传统家屋错落安置，不挡住后面住家的通风及看海的权利。内部空间上，移植了客厅、卧室、厨房、浴室等现代功能。空间的改变使得依附于传统家屋的文化功能、建造技艺、扩建门洞的社会意义等消逝或改变（图4）。因为使用海砂及偷工减料，许多国宅5、6年后成为危楼，被称为“海砂屋”。
2.1.3公路、农场与监狱的建设
兰屿的环岛公路于1972年开通，给部落间的往来提供了方便，无形中增进了对雅美族整体的认同，但有些基层建设粗糙，未考虑地形地貌及观光功能的协调。1958年在兰屿征用了240公顷土地作为农场，成立之初对象为有案荣民。农场的大规模设置不但剥夺了许多雅美族人自古流传的土地，管训队员的偷窃、闹事、打架等行径也给雅美族人的生活安全带来危害。
2.1.4观光旅游区
1971年台湾政府解除兰屿的山地管制限制，开放为观光旅游区。外来资本逐渐进入兰屿，很多观光旅馆、小吃店、手工艺品店出现。为增加“可看性”，沿途的山石地景被赋予“双狮岩”、“坦克岩”等名称，取代了雅美族人原有的称呼，蕴含的传说故事和先人生活也随之被淡忘。雅美族人的生活受到观光客好奇的侵扰。青少年也在耳濡目染中受到外来影响。
2.1.5国家公园计划
1982年在东部区域计划中，兰屿被划为风景特定区；1988年《兰屿国家公园计划》由行政院正式核定，计划于1989年7月公布实施。当雅美族人得知他们的渔猎采集生活将因此大幅受限3，而他们过去已受过观光之害，又未获观光收入之益，雅美族人反对国家公园声浪日高。后国家公园最终因雅美族人的强烈反对于1994年撤销。
2.2规划建设对雅美族传统文化与生活的影响
从对上述重要事件的分析可以看出，尽管从大部分事件中政府的主旨来看，出发点都是希望改善雅美族人的生存环境，但雅美族的传统社会文化也因这些措施面临了前所未有的冲击和考验，概括起来主要包括：
2.2.1建设带来的物质环境破坏
兰屿在传统与文明的接触过程中，最明显的就是建筑景观上的巨大改变，由政府补助改建的新住宅使得传统住宅建造样式消失殆尽。港口等建设工程，也没有充分考虑传统聚落形态和与自然生态的协调性，原始溪流被水泥沟渠取代，当地的自然景观也发生了改变。
2.2.2观光带来的社会文化冲击
政府为改善原住民的生活，希望将兰屿纳入台湾经济发展的体系中，但早期观光所做的改善交通，引进私人资本投资基础建设，造成外来的经济垄断，错误宣传兰屿原始风貌，对雅美族的文化、观念、习俗、政治、环保等方面冲击都相当大。
2.2.3需求改变乡土价值观念
旅游观光作为现阶段重要的市场经济手段，使兰屿进入了货币市场机制及商品化时代。商人利用当地人掠夺天然资源换取货币需要，甚至不惜破坏雅美族的禁忌。年轻人为获取更多的经济收益以及接受教育，大量外流，仅留下老弱妇孺，带回的台湾生活消费习惯及价值观，严重伤害了雅美族文化价值观的传承。
2.2.4民众对外界不信任的危机
雅美族人身受观光客及政府不当政策所带来的侵扰，生活环境也受到污染与破坏。因此雅美族内部对台湾社会存在某种程度的排斥现象，对政府的重大决策有不信任感。对外的排斥效应，可能弱化台湾社会对兰屿的相关公益作为，从而限制兰屿的发展。
3．对兰屿雅美族文化保存的反思及对大陆少数民族文化保护的启示
3.1政府的工作理念
政府对雅美族的一些建设计划虽原本出于善意，却也给传统民族文化带来的极大危害，因此政府工作必须以确保民族文化的永续性为根本目标：对一种文化的保护，首先需要对该文化持有透彻的了解，将当地的传统物质与非物质文化的保护与利用结合，使传统文化根植于传统的物质空间，才能探索其在当代的适应能力。此外，将旅游观光手段加诸于文化遗产，需要强调永续经营管理的理念，应以生态系统承载力为考量，以温和适中的宣传、有计划的时空安排和有选择的交通方式发展，并且不影响原住民的生活作息。第三，需合理确定观光旅游开发中的利益分配，确立原住民在其中的利益主体地位，应给予开发知晓权、参与决策权、利益分配优先权以及使用权等权力，才能调动原住民的积极性，促进地方经济的可持续发展。
3.2规划的编制与执行
除了上文所提到的规划建设，台湾政府还做过大量关于兰屿的规划，但真正落实的规划却并不多。究其原因，首先缺少一套整体保护与利用的长期计划。尽管每个计划对雅美族传统文化的保存都有着墨，但这些文化保存计划或工作，缺乏严谨度较高的遗产保护观念，无法变成永续性的长期经营。此外，规划相关的各部门各自为政，缺乏单位间的横向联系。第三，单纯依靠专家学者的力量，忽视当地居民的愿望与参与，导致规划“好看不适用”。规划中常无在地参与机制和管理，不论委员会或审查会，在地代表的成员比例不高，使得规划执行的协调变得十分重要。
3.3多种参与力量的作用
台湾的原住民文化保护具有“自下而上、自内而外”的特点，政府、民间团体与原住居民都是其中的参与力量，这点是值得大陆地区借鉴的。长期以来民间团体在兰屿的生态、文化保存及发展商扮演的角色可谓功不可没，因生活领域直接受侵犯，雅美族人累积了不满，在自觉民族处境的雅美族人带头下，展开了一系列反支配的自救运动。与此相比，大陆地区政府、企业、民间组织在参与历史文化保护方面的“势”差巨大，民间组织处于弱势地位。推进国内民间组织的发展与完善对大陆地区具有重要作用。
结语
台湾原住民部落与大陆的传统村落与少数民族村寨的生存与发展中面对的问题具有很多的相似性，对雅美族文化保护与发展的研究，有利于我们学习其先进经验，而其中存在问题也可以给大陆地区的传统村落保护乃至广大地区的新农村建设带来启示，对其加以反思有利于我们的工作少走弯路。
注释
1引自《少数民族特色村寨保护与发展规划研究》报告。
2王义荣，从世界遗产观点探讨雅美族文化资产保存――以兰屿朗岛村为例[D]，台湾：政治大学民族研究所，2006
3如《国家公园法》第13条：国家公园区域内禁止焚烧草木或引火整地，狩猎动物或捕捉鱼类，污染水源或空气，采折花木等行为。第14条：在国家公园一般管制区或游憩区内之土地开垦或变更使用，垂钓鱼类或放牧性牲畜等行为，需经国家公园管理处之许可。
参考文献
自主德育论文范文2
【关键词】 自主学习 学习动机 学习方法 实践活动
【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）11-0188-02
在新课改的持续深化中，语文的教学模式也在不断的发生着变化，从传统的以问、讲为主的方式，转变为更自由、自主的创新。提倡经由教师的引导，鼓励学生结合文章的内容和个人的独立思考，基于重点开展讨论和相互的交流，在学习时间中求知求索，培养在学习中的主观能动性。
一、学生学习环境的优化，自主学习氛围的营造
在教师教学的过程中，为自主学习创设情境，将学生学习的主动权交给学生，并对学生表示充分的信任。同时，为了能够达到学生主观能动性的充分活跃以及激昂的学习热情，教师与学生之间也需要有经常性地有效互动。
1.以学生为中心的教学观念的树立
在新课程的学习中，学生应有意识地自主自觉地对知识进行探索和学习。在课堂上，一切以学生的发展与成长为中心，为学生服务的理念的建立，重点突出学生的中心地位，调动和激发学生的学习积极性。勇于放开对学生的过度管控，用和蔼亲切的态度及语言，引导启发学生，以引发学生主动求知的欲望，激发他们的思维，让学生亲自参与，并在学习中感到真切的快乐
2.平等师生关系的建立
古语有言“亲其师而信其道”。大意说的是学生会因为热爱指教该课程的老师，进而爱上这门课程。并在这门课程的学习中，发挥自己最大的主观能动性，积极主动地对这门课程的知识进行探索与挖掘。教师与学生建立起一种相互协调、合作、信任的关系。作为教育过程中师生关系的建立前提，一个自由、宽松、平等的教学环境必不可少。这种师生间的密切互动、交往的过程，也是教师与学生，教与学的有机统一
3.学生学习性质的激发
在对知识的探索和对知识的索求与学习中，兴趣是主要的前提。只有当学生对所学的内容发生兴趣是，他的思维才会最大限度的被调动起来，记忆力和学习的效果也会得到很大的提高。相反的，如果将学习看成是一种负担，学习变成学生的精神压力，那么学习的效果也将大大得降低。所以，教师在教学的过程中，应该善于发掘学生的兴趣点，结合教材中的内容，利用各种手段，比如开放性的讲授一些与课程有关但更活跃，更贴近学生兴趣与时代的内容，以便让学生在兴趣中学习。正如教育改革家魏书生所说：“兴趣像柴，既可点燃，也可捣毁。”
二、培养学生自主学习能力的同时教授学习方法
在自主学习的主动性的持续性上，兴趣只是其中的一个因素。关于语文这门课程学习的方法和内在规律的方面，才是学习的基础与中心。如何让学生积极参与，主动求索，在学习中能有发现和领悟，这还要求教师在教学中，以得体的引导，适当的放手，正确得恰如其分的方法，对学生进行悉心地教导。
1.鼓励学生读书，培养阅读的习惯
教育同时也是阅读能力的培养。在教学的过程中，教师应给与学生以足够的时间去自主的运用已掌握的认知水平来对教材进行阅读和领悟。是否对文中主次内容有了一个全新的有层次的认识，对文中所要表达的深层次内涵有所感悟。虽然学生的水平层次不齐，可能在对教材自主学习的程度上没有到达老师的标准要求。但这也比教师简单地对学生提问题，总结文章内容要有成效的多。只有学生们主动去思考了，才能更好的把握知识与文章内容。应给与支持，并鼓励坚持。学生们便能在阅读中，感受到读书的魅力，并养成习惯
2.悉心引导，让学生主动求索
教师在教授知识的过程中，应细致地提出问题并结合情境，这样才能把学生和新知识点的距离拉近，以不断地启发学生，拉高学生学习的热情。学生们便会经常性地处于“愤悱”的状态中。对于能经由独立思考解决的问题，坚决放手。让学生最大限度的调动主观能动性，以实现自主学习的目的。如教学《农夫与蛇》时，教师应该让学生们思考，蛇和农夫的关系在前与后有什么变化，为什么？这样，让学生有目的的思考，自己解答。充分地把学生的积极性引导进教学过程中去。
三、增进学生的学习热情，开展各种实践活动
语文教学应该着重开创让学生亲身实践的机会，增进学生学习的兴致。在开展实践活动的过程中，使学生在知识、见识、和才干上的到不同程度的增强。如把说、演等形式加入到读写的过程中去，为学生提供语言实践的机会，能卓有成效的提高学生的文学素养，扩大学生们对语言使用的视野。学生们也就拥有了更充分的自主学习能动性。
1.情景表演
让学生们当一回演员，在教材中挑选一些有特征性的，典型的，戏剧性强的章节，来让学生们参与其中，变为文中的一个角色。会收到意想不到的学习效果。例如我在教学《翠鸟》一课时，让学生们以表演的方式，将课本内容，结合轻松的课堂氛围和课本剧的表演形式，学生们模仿翠鸟的一举一动，从而对文章的内容有了更深刻的理解和记忆，达到更好的教学效果
2.愉快竞赛
以教材的特点为基础，选取适当的时机，开展各种丰富有益的语文知识竞答活动，诸如古文擂台，成语接龙，观点辩论等等。开展这样的活动的目的，并不在于较一个高下，而只在于学生学习兴趣的激发，对以学过的课程知识点的再巩固。让学生们感受到真切的成就感。
3.社会实践
教师应鼓励学生在日常生活中以各种方式，实践语文的学习。生活中看新闻，阅读报刊，收听电台，阅读经典名著，游历历史名胜。把日常生活变为语文学习的新战场。在多彩丰富的社会活动中学习，探求。
总之，持续地为学生们创造一种主动参与，勇于求索、自由、快乐、和谐的学习氛围。学生们自主学习的能力，根植于“以学生为主体”的教学意识的建立。教师精心地引导，学生们在学习的过程中，逐渐不断地完善分析、解决问题的能力。通过学生们自主学习来把新的更切合实际的课教标准引入到教学过程中。在充溢着兴趣的教学氛围中，学生们自然会以十足的劲头去完成自己的学业。只有这样，思维创新之火才会永远旺盛。
参考文献：
[1]《基础教育课程改革纲要（试行）》教育部2001年7月颁发.
自主德育论文范文3
关键词：语文教育；教师观；意义
中图分类号：G632文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）12-0206-01
朱自清不仅是中国文学史上著名的学者、诗人、散文家，同时也是一位语文教育工作者。他有着长达29年的语文教学经验，可以说，朱自清把自己毕生的精力都用在了语文教育事业上，他对语文教育的贡献留给我们的是一笔宝贵的财富。同时，需要指出的是，朱自清的许多文章，都不是为了研究语文教学理论而写的，而是他用毕生精力学语文、教语文的经验总结，是他将丰富的教学实践上升为语文教学理论的成果，因而朱自清的语文教育思想是非常切实的。本文试图从语文教师观入手，力求对朱先生的这一教育思想做简要的分析。
朱自清认为，要做一名优秀的语文教师，应该符合以下三个要求：
一、要有负责任的态度
朱自清认为，教师一定要负责任，他说“讨论教学技术，无论如何精确，若是教师不负责任，不肯干，也是枉然。……我们觉得负责的教师真太少了。教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，作教只是暂局。”从这段论述可以看出，认真负责是教师必须具备的职业态度，也是作为一名教师的基本前提。
朱自清是这么提倡的，也是这么做的。据他的学生王瑶回忆：“关于他多少年来一贯的严肃认真的负责态度，凡是认识他的人都很熟悉的。学生的报告或论文等，他总是详细地加以批改和指导，绝不随便发还了事。”陈孝全在《朱自清传》中这样写道“每每拭汗上讲台，发下许多讲义，认真讲解”，批改作业也是“很仔细，从不吝啬心血，有错必改……字斟句酌，一丝不苟”。好友叶圣陶曾这样评价朱自清：“他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师。…不论教材的难易深浅，授课以前总要剖析揣摩，把必须给学生解释或提示的记下来。一课完毕，往往满头是汗，连擦不止。”
二、不断完善自己
朱自清反对教职员和学生成为“俨然的对峙的两部分”，他认为中等学校的生活，应该是师生共同努力，打成一片的生活。也就是说，教师不仅仅是施教育的人，也是受教育的人，教师应该不断学习，不断完善自己。他提出“自己教育是要终身以之的；随时改善自己，随地改善自己，这都是教育了。
叶圣陶说朱自清是个“不断求知不惮请教的人”。“到一处地方，无论风俗人情，事态物理，都像孔子入了太庙似的‘每事问’”，“在文学作品方面，这种精神使他经常接触书刊论文经常阅读新出的作品……身为大学教授，自己当然有已经形成的一套，就把这一套传授给弟子，那是分内的事儿。……可是朱先生不然，他教育青年们，也随时受青年们的教育”，所以，“像朱先生那样的教师，实践了古人所说‘教学相长’”。从这段评价中可以看出，朱自清重视教师的自我完善，这里的“完善”不仅是教师平时知识的积累，素养的提高，还包括教师从学生身上学到的东西。
三、要有对学生的爱
朱自清特别强调教育者的信仰，他说“教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样”，此外，“教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱”，这种爱是具体的，“须能爱具体的这个那个的人；不是说能爱抽象的‘人’。能爱学生，才能真的注意学生，才能得学生的信仰；得了学生的信仰，就是为学生所爱。……正如母亲抚育子女一般，无论怎样琐屑，都要不辞劳苦的去做，无论怎样哭闹，都要能够原谅，这样，才有坚韧的爱。”朱先生提倡的这种“师爱”是很伟大的，这种爱堪比母爱，能像母亲爱自己的子女一样去爱学生，这种爱是无私的，平等地爱每一个具体的学生，才能让学生在这种爱意的包围中努力学习！
自主德育论文范文4
兴趣是最好的老师，也是激发一个人学习的最主要的动力[1]。奇特、新颖的学习情境，不仅能短时间内集中学生的注意力，而且还能充分调动学生学习的积极性。学习数学在很大的程度上取决于学生对数学的兴趣是否浓厚。学生一旦对数学产生浓厚的兴趣，那么数学就不为成为他们的负担。
1.1营造和谐的学习氛围
由于初中生比较感性化，因而愉快青轻松的数学课堂不仅能增加他们的学习弄厚度，而且还能激发学生主动性的学习。在课堂上还可以不时的穿插有关该堂知识的实验教学用材、小游戏、小课件等，以便提升学生的学习兴趣。
1.2设置悬念，层层递进
欲望是一种倾向于认识、研究、获得某种事物的心理特征[2]。数学的学习过程中，设计巧妙的悬念，让学生内心产生一种急于想了解某道题的心理。例如：讲园和直线的位置关系；首先提出问题：若是将地平线看着是一条直线，将太阳看着是一个园，那么它们之间的位置会出现几种关系？又如教学三角函数：太阳的照射每天都在不断的变化，请问你们能算出某个时刻你们身影的身高吗？同时，请问光线与地面的夹角又会是多少呢？带着这些一连串的问题，层层递进，不断的激发学生的探索思维，使学生尽快的进入该课堂的教学中去。
2在探索中思考问题
在教学的过程中，教师要善于懂得给学生思考、探索的机会，使学生学会在讨论的基础上进行发现、思考和解决问题。从而能更好的激励学生主动去发现、探索，开发自己的智力。例如合并同类项：老师在黑板上出了一道多项式“3x2y-4xy2-3+5x2y+2xy2+5”，并提出了三个问题：第一，在这道多项式中一共有几项？第二，请问给项的系数是什么？第三，请问有哪些项可以合并在一起呢？学生观察之后，经过一定的时间的思考和讨论得出的结果是：-3和5、-4xy2和2xy2、3x2y和5x2y这三项可以进行合并。然后教师再做出总结：我们将这些能够合并的项叫做同类项。然后爱问学生：这些同类项有什么特征呢？学生们回答：字母一样，一样的字母的指数也是一样的。
3教学的过程中立足于开放，注重教学过程
新课标的要求下，注重调动学生的主观性和积极性，以往传统的“填鸭式”和“灌输式”机械性的教学方法，极度束缚了学生的个性发展。因而在面对“死”的数学课程，教师要立足于开放，呈现灵活的教学方法，使学生的思维呈“辐射状”一样不断的向外散发，创新其结果。
4加强师生之间的合作交流
新课标的要求下要特别突出师生之间、生生之间的合作性。平等对话、相互思考讨论；教师要成为学生的引导者而不是命令者，学生要学会自主创新学习，不论是课内还是课外，加强同学之间的合作，充分调动他们学习的积极性，进行探讨和交流，从他们的争论中找出其中的相似点，以便得出确切的结论。在必要的时候老师还可以在同学之间或者是班级之间举办一些活动，例如数学的专题讨论会、数学竞赛、数学知识的宣传等多种多样的辩论赛，以便学生通过小组之间之间的合作，更好的展现个性的张扬，较强生生之间的思想贯通。
自主德育论文范文5
一、情景教学 激发兴趣
目前，情境教学正符合了新课程的要求，它充分调动学生的学习积极性，促使他们自主学习和自主探究的能力，进一步达到教与学的和谐统一。情境教学就是将语言文字和课文内容的思想感情融为一体。就是某种富有感彩的活动而产生的一种特有的心理氛围，是以生动形象的情境激起学生学习情绪为手段的一种教学方法。 在教学中，只要根据学生的年龄特点和心理特征，设置适当的情境，引起学生的情感共鸣，从而获得最佳的教学效果。 创设情境的方法有许多。我们可以利用现有的电教设备让学生观看录像；或听录音；或者是直观形象色彩鲜明的板画；甚至是学生自己根据课文的实践、绘画或表演。这样都可以激发学生对课文的学习兴趣，引起共鸣，加深其对课文内容的了解。例如：《咏柳》一诗这就是以图画再现情境。总之我们可以采用图画再现、音乐渲染、表演体会、语言描绘、生活展现、实物演示等等情景教学，调动学生的学习积极性，从而培养他们自主学习语文的能力。
二、营造氛围 引导自主
智力活动是在情绪高涨的的气氛里进行的。课堂上要给学生营造一个自主学习的氛围。以学生为主体，让他们多读、多想、多问、多做。教师要做到少讲多听，真正发挥学生的主体作用和老师的主导作用。所谓朗读，即有感情、有节奏、抑扬顿挫、吐字清晰、声音响亮地读。 “书读百遍其义自见” 语文教学中的朗读教学法，是一种传统的教学法，它有着其他教学法无法比拟的优越性。在语文教改的今天朗读教学亦不过时。有感情地朗读，能够激发学生学习语文的兴趣：它是学生理解课文内容的基础：朗读又直接影响到学生“写”和“说”的能力。“学而不思则罔，思而不学则殆。”“疑虑，思之始，学之始。”思维的启动，无不被问题所诱发，没有问题就没有紧张的思维活动。在学习活动中，将孩子置于问题情境中，他们会不断去发现，去探讨、去创造。促使其不断去思索，不断去尝试解决新的问题，这样才能真正主动地获取新的知识。
培养孩子的学习兴趣。
爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”因为它是学生主动学习，积极思维，勇于探索的强大内驱力。“学习最好的刺激是对所学教材的兴趣。”学习兴趣是培养自主学习能力最大的动力和最好的指导老师。只有学生感兴趣的东西，他才乐意学，只有乐意学才有主动性，才能不怕困难地把它学好。课堂教学是学生学习的主要阵地。要增强学生学习语文的兴趣，关键是在课堂教学中要确立以学生为主体的思想。只有确立学生的主体地位，放手让学生通过自己的眼看，耳朵听，嘴巴讲，脑子思考，这样才会使书上的知识融汇到他们的思想中去，真正完成从学会到会学的过程，也才会使学生感受到学习的乐趣，才会逐步增强学习的兴趣。在课堂上，教师要应用生动的语言、丰富的表情、夸张的动作以自身的情趣去感染、激发学生的求知欲和学习兴趣，来创造学生乐学气氛。大力提倡探究性和创造性阅读. 使其成为知识的发现者.这实际上也是激活学生学习的积极性和创造性，。课外阅读和课外活动是课堂教学的延伸和补充，它对开拓学生的视野，丰富学生的知识、培养学生学习语文的兴趣起着举足轻重的作用。激发学生语文学习的兴趣的方法多种多样，只要教师在教学过程中应用得当，就会使学生产生获取知识，拓展视野，充实生活的动力，对课文产生浓厚的兴趣，积极主动地去求索，才能培养学生自主学习的习惯，从而达到"教是为了不教"的目的。
三、参与实践 促进自主
自主德育论文范文6
高校自主招生政策的出台，是和当前高等教育发展与社会经济发展现状密切相关的。高等教育步入大众化阶段后，不同年龄、不同类型的人都应该有接受高等教育的机会，高等教育对象的集中性将被打破。随着我国经济和社会的不断发展，市场对人才的需求趋向也日趋多元化，传统的统一招考制度已经不适应社会发展的需要，这些变化客观上要求招生制度作出相应地改变。同时，高校自主招生政策的出台也与当前传统高考的招生政策弊端密不可分。现行的高等教育主要以智力的高低作为选拔标准，由于难以有效而准确地度量智力，而个体的智力水平也受到其所处环境的影响，所以以智力作为选拔标准，这显然是有损公平原则的。高等教育的大众化趋向，再加上现行高考“大一统”的种种弊端，在这样的大背景下高校自主招生政策被提上了日程。
二.自主招生的涵义
自主招生是指高校在教育部及其他相关主管部门的宏观调控下，遵循公平、公正、负责的原则，以市场为导向，结合高校自身教育教学资源及办学理念，本着以培养独立自主创新型人才为目标，拟定招生计划和组织选拔录取的一项招生制度。它是对现行高考制度的一种有益补充，有利于打破“一考定终身”的传统高考制度怪圈，使得那些文化整体成绩并不突出，但在某一学科或领域有特殊才能和开发潜力的学生获得继续接受高等教育的机会，最终成为社会所需要的人才。自主招生以公平作为基点，初衷是在于破除过多的限制，使越来越多的学生有接受高等教育的机会，促进教育公平，在更大程度上实现社会的和谐与稳定。
三.公平及高等教育公平的涵义
1.公平的内涵
公平是人类追求的目标之一。所谓公平是指公正和平等，指以一定的价值规范对人们的权利或财产在性质上和数量上平等状况的推断。戴文礼先生认为：“公平是个历史范畴，不同历史时期的公平有着不同的含义，就适应于一切时代的一般概念而言，所谓公平，就是表示人与人利益关系及关于人与人利益关系的原则、制度、做法、行为等合理之义。”从本质上看，公平是调节人们之间的社会关系和财产分配关系的一种规范。它作为一个含有价值判断的“规范性概念”，比平等、均等更抽象、更具道德意味、伦理性和历史性。
2.教育公平的内涵
作为公平的子概念的教育公平，是对教育领域中人与人之间社会关系的基本认识和主观价值评价，是社会公平价值在教育领域的延伸和扩展，是指每个社会成员在享受公共教育资源时受到公正和平等的对待。教育公平作为人的基本权利，已经成为现代社会人们普遍认同的基本价值理念。
在教育领域，教育公平包括教育权利平等和教育机会均等两个层面。教育权利平等的理念是政治、经济领域的平等权利在教育领域的延伸。在超越了身份制、等级制等将教育视为少数人特权的历史阶段之后，平等接受教育的权利作为基本人权，成为现代教育的基础价值之一。教育机会均等是教育公平的核心，它作为现代社会教育公平的基本理念贯穿于整个教育过程。一般认为，教育机会均等包括三个方面：即起点公平、过程公平和结果公平三种不同层次的公平。
3.高等教育公平的内涵
学术界对于高等教育公平涵义的界定，一直以来大多都是以对教育公平概念的认识作为基础的。目前为止，中外学者们分别对高等教育公平的内涵作出了许多不同的理解和界定，其中比较有代表性的观点主要有：
(1)高等教育公平即高等教育权利平等或高等教育机会均等。主要代表人物有美国霍普金斯大学的詹姆斯・科尔曼(JamesS.Coleman)教授和瑞典教育家胡森教授(TorstenHusen)，以及我国学者杨德广与杨东平等。
(2)高等教育公平是教育利益(或高等教育机会与教育资源)分配的合理公正。主要代表人物有美国学者斯蒂芬・海纳曼(stephenP.Heyneman)和我国学者刘复兴、陈玉琨等。
(3)高等教育公平是对高等教育现象的评价或价值判断。持有这种观点的有我国学者张应强、李润洲等。
以上学者的概括基本上是从法律、经济或伦理等角度分别作出的考察和界定，都具有各自的独特视角和合理成分。高等教育公平是教育公平在高等教育领域中的延伸，基本含义指公民接受高等教育的机会均等，包括高等教育入学机会均等、高等教育过程的机会均等和高等教育学业成功机会均等。
四.高校自主招生过程中出现的教育不公平表现及其原因
1.名额投放的不公平
自主招生仅仅限定在少数重点中学和发达省市，一些非重点中学和经济不发达的落后地区的考生根本没有机会享受到高校自主招生的优惠政策，这就使得自主招生在人才选拔的起始阶段就产生了不公平性。重点院校和经济发达的地区往往具备良好的生源条件，高校选择这种投放名额的方式可以节约成本。除此之外，由于获得自主招生权的高等学校收费标准都很高，学费收入已经成为高校经济的重要支柱。因此，生源属地的经济状况也必然会影响到高校招生名额的投放，由于我国的财政拨款对高等教育的投入力度不够，加上高校的奖学金、助学贷款制度也不健全，农村贫困家庭的子女无力上学或自动流失的现象加剧，因而也使得城市学生录取比例明显提高。这一系列原因都最终造成一些高校加大了对重点院校、经济发达地区招生指标的投放力度，出现了名额投放不公现象。
2.录取过程的不公平
缺乏有关自的限制及相关规定。由于招生自力的下放，缺乏社会和相关部门的监督及法律约束，导致腐败现象日益猖獗，在录取过程中某些学校的一些领导可能会滥用自，进行暗箱操作，人为地造成不公平，如自主招生的高校可以自主决定预留少量的机动指标，来调整各地上线生源不平衡问题，但教育主管部门对机动指标的具体比例并未作相关的规定，由于缺乏监督机制和法律规约，一旦招生单位缺乏职业操守，就会，不公平操作招生程序，使得有些很优秀的学生无法公平地进入到理想的高校学习。
3.高等教育资源布局的差异
我国高等教育的资源配置存在着巨大的地区差异，东部、中部与西部、沿海与内地之间，高等教育资源分布严重不均。2004年全国1683所普通高校中，北京76所、辽宁71所、江苏103所、上海57所、山东87所、广东93所；而西部的广西49所、贵州35所、云南37所、甘肃3l所、4所、青海12所、宁夏13所、新疆28所。东部沿海地区六省市平均81所，是西部地区八省区平均26所的3倍多，高等教育资源地区分布显失均衡。
4.自主招生导致的考试成本的增加会造成新的不公平
自主招生考试一般在一月举行，报考的考生需要到高校亲自参加考试，而往返的食宿、交通费用，不一定是每个学生都能承受得起的。过高的费用在实际上抑制了低收入阶层子女参加高校自主招生的可能性，结果造成了一定程度上的不公平。
