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小学思想道德教育范文1
中图分类号:D422.62文献标识码:B 文章编号:1009-9166(2009)08(c)-0016-01
中国心理学会对全国22个省的调查表明,约13%的青少年存在明显的心理行为问题,其中包括情绪因素及人际关系因素。同时,16%的青少年表现为焦虑、强迫、抑郁等。全国有3000万青少年处于心理亚健康状态。大学生心理和行为障碍率占16%至25.4%。这些数据以及未成年人违法犯罪率逐年上升、趋向低龄化、智能化等事实表明,我国当前的未成年人思想道德教育的状况令人担忧。
一、小学生道德教育现状
1、学校德育教育存在误区:首先,德育目标定位失当。尽管我们总的教育目标是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有新人”。但是在学校德育的实际进程中明显对中小学生的总体要求偏高,其结果当然是学校德育脱离社会实际和中小学生品德发展的实际,成为“没有根基”的空中楼阁。其次,德育课程安排欠妥。由于在目标定位不明确,“加强德育”的结果往往是弱化了学校德育中的“道德教育”成分,道德教育应当采用螺旋式逐步提升的课程模式,在不同学段都有适当的安排。第三,德育方法运用简单。德育实效不高一直是教育界一直关心的重要问题。
2、家庭德育教育的不足:家庭教育是一切教育的基础,家庭对未成年人的思想道德教育,关系到孩子能否成才的关键问题。但不少家长“望子成龙”心切,一想到培养孩子成才,就很自然地联系到智力开发,一讲到家庭教育,认为就是盯住孩子的学习,而对于孩子如何做人的起步教育则忽略不管。
3、社会不良环境的冲击:校园环境是社会环境的缩影,和家庭、社会等有着千丝万缕的联系。校园周边环境的好坏直接影响良好校园环境的建设,而且在某种程度上有着不可阻挡的影响和渗透力。现在一些领域道德失范,诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延;一些成年人价值观发生扭曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长,等消极腐败现象屡禁不止等等,这些不良环境给未成年人的成长带来不可忽视的负面影响。互联网的发展,使腐朽落后文化和有害信息,腐蚀未成年人的心灵,成为“电子海洛因”。在各种消极因素影响下,少数未成年人精神空虚、行为失范,有的甚至走上违法犯罪的歧途。
二、小学生道德教育改进措施
要彻底改变这种状态,我们必须从学校、家庭和社会三个环节着手,更新人才观念,树立正确的教育观。要建立健全学校、家庭、社会相结合的未成年人思想道德教育体系,使学校教育、家庭教育和社会教育相互配合,相互促进。
1、营造齐抓共管的德育氛围:在素质教育的形势下,德育的外延扩大了,德育与其他各项教育活动的联系更密切了,但如果缺乏明确的指导思想,把素质教育单纯地理解为搞一些活动,进而用这种所谓的“素质教育”取代小学德育工作,那么,小学德育就有可能被淡化。一所小学的德育工作开展得如何,在很大程度上取决于小学的德育氛围,而一个重要的方面,体现广大教职工是否都具有强烈的德育意识,是否自觉地努力成为一名德育工作者。小学是育人的重要阵地,德育是小学一个永恒的主题。因此,作为小学的教职工,人人都应该成为一名德育工作者是理所当然的要求。
2、强化学校思想道德教育:学校是对未成年人进行思想道德教育的主渠道,必须按照党的教育方针,把德育工作摆在素质教育的首要位置,贯穿于教育教学的各个环节。要把弘扬和培育民族精神作为思想道德建设极为重要的任务,纳入小学教育的全过程。积极改进小学思想品德、思想政治课教学方法和形式,采用未成年人喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学,把传授知识同陶冶情操、养成良好的行为习惯结合起来。要加强心理健康教育,培养学生良好的心理品质。要加强工读学校建设,对有不良行为的未成年人进行矫治和帮助。要采取坚决措施,改革课程设置、教材和教学方法,切实减轻小学生的课业负担,为加强学生思想道德建设,增强创新精神和实践能力,培育德、智、体、美全面发展的社会主义事业接班人创造良好条件。
3、创设良好的家庭教育:家庭教育的重点应将思想品德和良好的个性培养放在首位,先教育孩子如何做人。要把家庭教育与社会教育、学校教育紧密结合起来。要与社区密切合作,办好家长学校、家庭教育指导中心,并积极运用新闻媒体和互联网,面向社会广泛开展家庭教育宣传,普及家庭教育知识,推广家庭教育的成功经验,帮助和引导家长树立正确的家庭教育观念,掌握科学的家庭教育方法,提高科学教育子女的能力。
4、创造良好的社会环境:加强和改进未成年人思想道德建设是全社会的共同责任。我们必须积极治理社会上的文化娱乐环境,加大社会不良因素的治理与监管,发动社会多种力量营造良好的校园周边环境及学生的生活环境。要加大综合治理的力度,为未成年人思想道德建设创造良好的文化环境。要严厉打击危害未成年人身心健康的违法犯罪活动。要切实加强保护未成年人权益方面的立法和执法工作,为未成年人思想道德建设创造良好的法制环境。要形成尊重未成年人、关心未成年人、帮助未成年人的社会氛围,促进他们健康成长、发展成才。
作者单位:大城县旺村镇四岳小学
参考文献:
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关键词 中小学生 思想道德教育
中图分类号：G623.1 文献标识码：A
1中小学生思想品德的现状
随着现代社会的飞速发展，人们的思想受到空前冲击，一些剥削阶级腐朽思想乘虚而入，严重腐蚀着人们健康的思想肌体。学校作为社会的一部分，不可避免地受到了影响，拜金主义、享乐主义等在一些校园蔓延着，状况令人担忧，中小学生是祖国的未来、社会的栋梁，社会对青少年的道德素质提出了更全面的要求。然而生活在21世纪的中小学生，物质生活充裕，其思想道德状况却令人担忧：从小生活在父母的呵护之下，自理能力差；经不起挫折和风雨，意志力差；不懂得处理自己与他人的关系、个人与集体的关系；学习目标不明确，易受不良因素的影响，养成不良习惯。因此学校必须按照党的教育方针，把德育工作摆在素质教育的首要位置，贯穿于教育教学的各个环节；要把弘扬和培育民族精神作为思想道德建设极为重要的任务，纳入中小学教育的全过程。
2中小学生思想品德的现状的成因分析
我们的社会在进步，物质生活水平在不断提高。我们在关注青少年健康成长时，把更多目光放在青少年身体健康上，忽视了对心理健康的教育；只重视学习，忽视了对他们人格的培养。家庭、学校、社会对青少年思想道德素质的培养没有真正重视起来，或给予的方法、环境还不够理想。如现在的孩子大多是独生子女，家长一味娇宠、溺爱；学校教育重智育，轻德育，重课堂教学，轻德育实践；全社会关心青少年思想道德培养的风气尚未形成，有些社会场所存在种种不利于未成年人健康成长的因素。中小学生好奇心强，但生活经验、社会经验不足，容易受一些社会不良风气的影响，误入歧途。加强中小学生德育教育已成为一个紧迫的任务摆在教育者面前。
3加强中小学思想道德教育的建议
3.1提高对中小学生德育教育重要性的认识
思想道德教育是中小学生全面发展的重要组成部分。加强中小学生思想品德教育，也是学生年龄特点和身心发展客观规律所要求的。小学生年龄小、知识少、分辨是非能力不强，但可塑性强；初中学生正处于青春期，自我意识、独立意识逐步增强，生活范围逐渐扩展，参与人与人之间，人与社会之间各种交往日益增多。但他们缺乏生活经验、易受外界不良因素的影响。因此，在中小学阶段对学生加强思想道德教育，引领他们正确认识自我，抵制错误，形成良好的形为习惯，促进思想品德健康发展，是适应他们自身成长的要求。
3.2学校、家长、社会的密切配合
思想道德教育决非一朝一夕的事，也不是一个人或几个人所能完成的工作，需学校、家庭、社会密切配合，需动员社会各方面力量。家庭在中小学生良好品德形成中举足轻重，父母在对子女的道德教育中，应做出榜样，提出要求并严加管理。另外，社会大环境也应相应提出正确舆论导向并及时树立典范，惟其如此，思想道德教育才能事半功倍。青少年的成长是学校、家庭、社会共同的责任。青少年在成长过程中始终同社会存在着千丝万缕的联系。因此，政府部门、相关职能、监管部门及社会各部门应共同努力，净化未成年人的成长环境，营造未成年人思想道德建设的社会氛围。家庭教育在青少年思想道德素质形成过程中有特殊重要的作用。家长应树立正确的家庭教育观念，掌握科学的家庭教育方法，提高科学教育子女的能力。学校、家庭、社会之间应加强联系，发挥共同教育作用。
3.3组织丰富多彩的德育实践活动
教材只是促进学生进行自我建构的一个手段。除了利用教材，加强德育外，课余时间也是一个丰富的德育课堂。各门学科可结合各自特点，组织主题活动，如课外兴趣小组、课外读书活动、小型公益活动、课外文化体育活动、课外实践活动、心理健康教育等。少先队组织一些课余实践活动，引导小学生从日常生活、身边的事情做起，从一点一滴做起，在实践中养成良好的行为习惯，明白做人的道理。共青团可针对中学生的实际，开展丰富多彩的道德实践活动，让同学们在活动中进行自我教育。中小学校在一些重大节日、纪念日等可组织相关内容的活动，如在“世界禁毒日”举行“远离、珍爱生命”的展览活动或演讲活动；国庆节可举行与之相关的朗诵比赛、演讲比赛、画展等。活动形式要实在，不能单讲热闹、华丽、不要走过场，要引导同学们实实在在的参与。只有这样，才能达到影响他们思想的目的。
3.4努力改进思想政治教育课的讲授理念与方式
应当借鉴构建主义的理论与理念，强调“以人为本”， 师生和谐交往、积极互动、共同发展。注重学生成长的特点，使学生在充满教学民主的过程中，提高主动学习和发展的能力。教学方式上，除继续发挥有效的传统方法之外，积极探索使用新的教学方法与工具。如充分利用多媒体课件和校园网的优势，鼓励学生自主性学习，加强与学生的互动；采用“体验式”和“体悟式”等新的教学方式，在教学中构造一个由内向外的过程，以个体体验、体悟为载体，以活动为中介，引导学生在主观心理感受和体验、体悟的基础上，确立起为学生所认同和接受的社会主义道德规范和价值观，并以此促进学生的自我认识和成长。
参考文献
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一、在体育教学中从常规训练入手，渗透礼仪教育
正确认识体育教学与德育的关系，以《体育与健康》为指导思想，遵循小学体育教学中渗透德育的原则，立足与现实，发展小学体育教育和德育，促进学生德、体、智的全面发展。
礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。孔子曾经说过：“不学礼，无以立。”就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有十分重要的意义。体育教学中开展礼仪教学，是加强学校德育教育的重要切入口。
体育教学中可以通过以下途径把礼仪教育渗透到体育教学和体育活动中去：（1）全校性集合排队，进场秩序的训练。（2）做操动作的规范性，整齐化一的训练。（3）体育教学中各种仪态训练，包括站、立、行的军事化的训练。（4）校园内的各种师生礼仪的训练。
二、体育教学中努力创设情景教学，培养意志品质
情景教学是指运用具体活动的场景或提供学习资源以激起学习者主动学习兴趣、提高学习效率的一种教学方法。教学情景的创设可分为提供具体活动的场景和提供学习资源两类。
1、加强队列队形训练，培养集体主义精神
队列和体操队形不仅是对学生身体姿势和空间知觉的基本训练，同时也是一项严格的集体活动。每一位学生是集体队列中的一个单元，只有所有单元统一步伐，集体活动才能整齐化一。它要求学生在共同的口令下完成协调的动作，从而培养严格的组织纪律性和朝气蓬勃的集体主义精神，发展反应迅速、动作准确和协调一致的应变能力。
2、耐心进行思想教育
体育课的特点是以身体活动为基本特征。由于学生各自的身体素质、体能和意志不同，往往在练习过程中，有的学生存在着畏难的情绪，如怕苦、怕摔、胆怯等一些现象，特别是在跳高、跳山羊、技巧、单杠动作等难度较大的练习中更加突出。出现这种情况之后，我针对学生各种不利于练习的心理，进行有的放矢的教育。在练习中，要以热情的态度关心帮助学生完成动作，使学生减小畏怕的情绪。通过不断反复的练习，鼓励学生克服困难，然后进一步培养学生坚韧不拔、吃苦耐劳和勇于克服困难的意志品质，使学生真正体会到：“世上无难事，只怕用心人”的含义。
3、创设体育游戏，培养团队合作精神
体育游戏是学生们最喜爱的一项综合性体育活动，如做“猎人打猎”（用投排球来代替猎枪）游戏，不仅能发展学生投准和躲避能力，更使他们能发扬集体主义精神，做到互相协作、团结一致，为集体争取多打猎物而努力。例如，做“赶鸭子”游戏，则能培养学生机智活泼、团结负责、乐观进取的优良品质。但由于各种游戏的手段不同，其所受到的思想教育要求也不同。
4、关心器材收拾
课前整理场地，领取器材和课后收拾器材，是引导学生热爱劳动、爱护公物的重要契机。例如，在上课之前，老师叫学生们搬运器械（如垫子）时，要求学生不许拖、拉。领取的器材（如篮球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不许用脚踢、不能扔等等，发现有不爱护公物的现象应及时教育制止，对于那些热心协助老师整理场地的同学应给予当众表扬。这样，不仅对保护学校体育器材有好处，而且使学生养成热爱劳动和爱护公物的良好习惯。
三、体育教学评价中进行渗透德育教育
心理学家认为“赞美犹如孩子的营养剂”。一句由衷的赞美，便可使丧失信心，挫败的儿童悬崖勒马，表现不错的孩子更加积极上进。在体育教学过程中，教师应敏锐地发现学生的闪光点，并及时表扬、鼓励。在运动之前用适当的语言鼓励和表扬，使其放下心理包袱，轻松地完成运动，从而调动起学生地学习兴趣和积极性。从学生实际出发，对进步学生鼓励，培养他们的责任心、荣誉感及自觉学习、刻苦拼搏的精神。批评时，根据学生心理，把批评放在赞扬之后，可取得很好的效果。如有一学生的体育技能较好，但纪律观念差，在集体中不能与同学友好相处。我赞扬他的长处之后，点出要当一名优秀学生，还需得到同学们的信任和支持，学生听后，慢慢自然收敛。《孙子兵法》中有句名言叫“赏罚分明”，其意不仅是说赏与罚之间必定要有道清楚的界线，更意味着有由才赏，有由才罚的道理。但一味的表扬，事事得赏，这不仅会变成毫无意义，而且变成“无聊”的代名词。过重严厉的批评，往往可能毁灭孩子的兴趣，变得自暴自弃，陷入自卑和孤独，因此批评要遵循三个原则：1、不伤害孩子的心理和身体；2、言行避免粗暴；3、就事论事，不以孩子为发泄对象，既往不咎。
四、体育教学中教师注重榜样教育
在体育教学中，向学生进行思想品德教育，关键在于教师的言传身教。运用体育先进事例进行榜样教育：通过介绍我国体育健儿在国内外重大比赛中所取得的新成绩，优秀运动员刻苦训练，为祖国争得荣誉，使学生在平时锻炼及学习中，能够以这些体育健儿为榜样，不怕苦，不怕累，从而达到良好的教学效果。
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【关键词】德育工作 绩效认定 改进
班主任从事的管理、教育工作特别是思想道德教育工作会影响一所学校的命运与前途，更是“百年树人”的根基。在现实中，提高班主任德育工作的绩效意义重大。
一、中学班主任德育工作绩效的认定和评价标准
教育部制定的《中小学班主任工作规定》指出：“班主任是中小学日常思想道德教育和学生管理工作的主要实施者，是中小学生健康成长的领路人，班主任要成为中小学生的人生导师。”
（一）班主任德育工作绩效的认定
笔者认为，工作绩效就是从事某一项工作取得的成绩和功效。近年来，国务院决定对社会一些行业实行绩效工资，工作绩效成为一个很“热”的词语，尤其是对义务教育阶段的教师实行绩效工资，更是引来很多的波澜。在不少地方，很多学校关于绩效的认定是模糊不清的，与此而来的绩效工资也在不少地方成为不和谐、不稳定的因素。
所以，对班主任德育工作绩效的认定和评价也不是一个容易的事情。笔者想就此提出一些拙见。
1. 班主任工作复杂、烦琐，在目前教育形势下，也是难做的。
现在，学生多数是独生子女，来自家人特别是家里老年人的溺爱，养成他们不好的性格、脾气；一些家长价值观念存在问题，例如重智育轻德育，功利心理对学生产生潜移默化的影响；学生受快节奏的社会影响以及铺天盖地的影视作品、音像、各种“流派”书籍的影响而产生的多重性格情绪等等，班主任相当于保姆、父母、家长、心理辅导师，教书也还是分内事。这就要求我们能够认识班主任工作的辛苦。
2.班主任德育的工作绩效认定。
班主任德育工作绩效高低可以从以下几个方面认定：
学生的精神面貌。在一个班级中，学生每天都能保持高昂的精神，面带笑容，在学习方面，课间操方面，课外活动方面，显示活泼、轻松、自信。显然，这个班级是一个优秀的班级。
学生的品德素质。在一个班级中，打架少，没有“小偷小摸”现象，拾金不昧、拾物不昧人多，尊敬老师，学生之间相互关心、相互帮助，多数人能自觉遵守班纪校规，没有较大违纪行为。这样的班级应是优秀的。
学生的自主管理和活动能力。学校对学生的管理，是为了学生的发展，学生是最大的受益者；但是没有学生的参加，一切的管理都是徒劳的。管理能达到学生自主管理自己，学生参加一些集体活动能主动、大方、好学、自如。这样的班级就是优秀的班级。
达到以上三方面，班主任德育工作的绩效可以说是高效优质的。
（二）班主任德育工作绩效评价标准制定原则
由班主任工作的特点以及衡量班主任德育工作的因素可以得出，各学校或教育行政部门，在制定班主任德育绩效衡量标准时，应遵循以下原则：（1）易粗不易细。对工作上具有指导性，有利于教师放开手脚，创造性从事班主任德育教育工作，立足长远和实效，不要用一些僵化条条框框束缚教师的手脚，也不要奢望立竿见影；（2）全面和动态评价。坚持全面评价，把单一的文化考试成绩为标准转变为精神面貌、思想品德、活动能力、文化知识等综合评价，并有持续性；（3）多重评价。对班主任德育工作绩效评价，要多渠道进行，学生、学生家长的评价应加大权重，学生作为受教育的主人、主体，他们有深深的体会和感受，学生家长对孩子的变化是最关切，也是最敏感的，来自于家长的评价也具有较强的说服力。
二、加强和改进中小学班主任德育工作的途径和方法
（一）从事班主任工作的教师要与时俱进，不断提高班主任思想道德工作的实效性
1.加强师德建设，提高班主任个人德育素养。
师德是教师个体道德和职业道德的有机统一体，是教师人格魅力的核心内容。从事教师这个工作，就要有强烈的社会责任心和事业心，热爱教书育人，树立正确的世界观和人生观。同时，班主任的工作，要靠他人格上的感召力。都需要班主任老师加强内在修炼。
2.勇于创新，改进教育方法。
（1）遵循科学管理原则，改进班级管理方法。班级管理要讲究科学，要突出以人为本的原则，要坚持把人的因素放在首位，要积极弘扬社会主义先进思想文化，要综合、灵活地运用多种管理方式，增强德育教育的实效性。
（2）提高教育管理艺术。班主任改进管理方法，提高管理艺术尤为重要。一是要注重情感投资，要充分了解、主动关心。二是要实施弹性管理，正确处理好“严”与“爱”的关系，以规范的言行起到“润物细无声”的作用。
（二）教育行政管理部门和学校要完善各项考评激励机制，推动班主任工作特别是德育工作上新台阶
引进激励机制有助于激发班主任的内在动力，发挥主观能动性，全方位地做好班级工作。对那些全身心扑在班主任德育工作上并取得显著成绩的班主任教师要充分予以表扬，不断激励。一是目标激励。二是情感精神激励。三是物质激励。四是切实提高班主任工作待遇。
总之，中学班主任的德育工作事关青少年的健康成长，关系学校的社会责任能否实现，关系到为祖国培养怎样的下一代，重视提高其绩效重要性无论怎么说都不过分。
【参考文献】
[1]王武忠. 初中思想品德课教学中“德”在何方？
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在实际工作中，由于职校学生存在各种问题，使得职校的思想道德教育存在许多偏差，主要表现在以下几个方面：
一、思想德育教育人员配备严重不足
职校生素质下降是社会的共识，初中阶段学习生活的不良经历、教师以及家长的教育观念方式不当、普遍存在的社会认知偏见、特殊的时代和社会环境、特别的职业学校专业教育、特定的青春期年龄阶段和独特的身份，加之一些职业学校所做的工作不尽人意，都使得职校生的思想道德问题日益多样，更普遍。这就说明职校的思想道德工作必然具有长期性、系统性、复杂性和艰巨性。相应的要求学校应加强思想道德教育人力和物力的投入。
二、班主任很难适应新职校学生的道德教育需要
1．教师工作繁重，精力有限。
教师不但要做教学工作，备课、撰写教案，还要做专业建设工作、教学研究工作、撰写论文、应付各种临时性的任务等。相对班主任的德育工作，前面所列的工作都有硬指标。例如，学生出现了问题，但教师正在上课，教师当然会选择继续上课，而将问题学生放在一边，原因很简单，不上完课就去处理学生的问题，就是教学事故，熟轻熟重，一目了然。另一方面，由于任务繁重，教师把精力放在教学工作上，就会立即显示效果――上课效果好；而班主任的德育工作是一个长期、慢效的工作，它的效果要很长时间以后才能显示。所以，教师在有限的精力下，只能选择有所为而有所不为了。
2．教师的德育教育能力有限
职校学校的教师大部分是工科大学毕业，没有受过专业的师范教育，对学生的心理分析和认识能力有限，当然对班主任的德育教育能力有限。他们往往对专业教育得心应手，但对德育教育存在畏难情绪，从而不知不觉的使他们更重视专业教育，而轻视德育教育。
3．教师的认识存在偏差
重智育、轻德育，重学业、轻品德是主要问题。这个问题实际上不只是教师存在，而是全面存在。
三、教师和学生之间缺乏信任
由于初中阶段不良的师生关系，经常被老师忽视、排斥、指责，一些职校生对职业学校的老师自然会有一种条件反射式的疏离感或压抑感，担心老师会向家长告状，怀疑老师会与自己有意过不去，想与老师亲近但又怕受到冷落。一旦老师在处理或对待与自己相关的事情不恰当时，便会产生强烈的不满或偏见，形成对立情绪，出现逆反行为，不配合、不支持老师的工作。由于师生之间缺乏信任，使得教师的教育得不到学生的响应。从而教育效果差。
针对职校思想道德教育存在的问题，我们应该从以下几个方面做好工作：
1．增加德育工作者的人员数量
不但要增加专业的学生思想工作教师数量，还要配备专业的学生心理教师。
2．实行专业班主任和兼职班主任相结合的制度
选择工作经验丰富和工作能力强的教师担任专业班主任。一个专业班主任教师可以担任五个班的班主任，每一个班配备一个兼职班主任作助手。班主任的工作思路由专职班主任负责，重大事情和思想德育工作由专职班主任负责，班主任的日常工作有兼职班主任负责。相应的建立班主任激励机制，专职班主任应该在收入上高于普通教师，政治地位高于普通教师，形成一个人人争当专职班主任的局面。
3．给班主任学习进修的机会
请校外专家讲座也是一个好方法，但收效甚微。应该让班主任有系统学习的机会，将班主任教师派到大学甚至国外学习，使他们掌握班主任工作的技能，更好的为思想道德教育服务。
4．对教师进行社会主义德育理论的培训
加强社会信息反馈，经常了解社会思想动态。推断哪些社会事务可对学生产生影响，使教育走在学生思想意识形成之前。要经常对教师进行社会主义德育理论的培训。加强班主任工作，建设一支忠于党的教育事业的政治思想工作队伍，深入到学生中了解他们的思想、学习和需求。尤其是在社会变革的每次微小变化前，首先对教师进行理论指导，使教师具备指导学生的理论准备，注意学习新知识和新技术，不断更新观念，紧握教育的主动权，使教育具有超前性。
5．以行为实践激情
行为实践是情感形成和转变的基础，也是丰富情感的途径和推动情感发展的动力。学生只有经过具体实践，才能把道德认识转化为个人的道德需要。我们要多主办各种活动，使学生在活动中受到良好的思想道德教育。
6．积极开展养成教育
小学思想道德教育范文6
1当代医学生孝道的现状
医学生被公认为是高素质的当代青年群体中的一个特殊群体，他们的言行受到社会的普遍关注，对同代人的行为也会产生深刻的影响。据调查，从整体上看，当代大学生的孝道主流是健康向上的，对传统孝道有诸多的继承，更值得关注的是，大学生的孝观念里，出现了一些新的特点。例如：在爱亲方面体现了大学生孝观念的自律性；在尊亲方面，强调尊重父母的价值观、生活习惯和处事方式，尊重他们的选择，强调“做出成绩，让父母自豪”等，这些的确是难能可贵的。但同时受阅历和成长环境的影响，当前大学生普遍存在以自我为中心，认识偏激等人格缺陷。相当一部分大学生是独生子女，从小就是家里的“小皇帝”、“小公主”，且他们中的相当一部分人对于传统文化了解甚少，根本不知“孝悌”为何物，他们的道德认知与道德行为严重脱节，出现了许多不孝敬父母的现象。
1．1不知道体谅父母的艰辛，不能满足父母的成就期望对医学院校的调查发现，不少大学生在学校不好好学习，只顾着享受玩乐，不仅不为自己考虑，也没有顾及到父母对自己的一片期望。有的大学生不顾及家庭经济条件，在现代生活消费观念的熏陶下，纷纷追求生活的新潮化和高档化，推崇及时行乐，吃讲排场、穿讲高档、玩讲多样、相互攀比、超前消费。生日及节假日往往成为他们物质消费的庆典，狂欢宴饮、挥洒人生，甚至一些来自边远山区的学生，出现不惜“借钱过好日子”。校门外的精品店常常人满为患，烧烤店则座无虚席。固然，很多大学生认为自己已是成年人了，应当可以安排自己的生活了，但他们缺乏成人意识，对自己，对父母没有责任心，自己非但没有经济能力，很多学生常常恶意拖欠学费，经和家长联系才发现，学费被学生用于购买手机、时尚用品，有的学生甚至参与赌博，不但输掉了学费，反而欺骗家长被偷了，甚至谎报学费。在学习方面，两天打鱼，三天晒网，对学习满不在乎，缺乏积极进取向上精神，声称“分不在高，及格就行，学不在深，作弊则灵”的“治学原则”；更有甚者，因为一点小事视双亲于不顾走上轻生的道路，这更与儒家所倡导的“贵体全生”背道而驰。
1．2不尊重父母，对父母的生活和健康状况知之甚少，缺少对父母的精神慰藉调查中发现，有些大学生自从进入大学校门之后，就有一种从父母长辈的紧箍咒下解脱出来的轻松、畅。他们平时处于失踪状态，很少会问及、关心父母的生活、健康状况，总是到没钱时才想起父母，很多学生给父母打电话、致信就是要钱，很少谈及自己在学校学习的情况。一般不和父母进行交流、沟通，对父母缺少精神慰藉，更不用说主动了解父母的烦恼和内心需要了。至于主动照料过父母的饮食起居的就更少了。有些子女不仅不孝顺父母，还把父母当成出气筒，有不顺心的事就往父母身上撒。有些大学生将自己的贫困归罪到父母身上，埋怨父母在经济上无能，没让自己过上好日子；更有甚者根本不把父母放在眼里，是非常普遍的现象。总的来说，当代大学生孝道现状方面存在孝德意识趋向于淡化，孝德情感趋向于淡漠，孝德实践存在着弱化的趋向，有个别学生甚至认为子女对父母只要做到食饱衣暖就算尽孝了，如果还能不断有钱给父母，就是最大的孝了。在步入社会以后，许多大学生患上了“无责任、无气力、无感动”的三无病，他们的消极表现令人失望。不少大学生只强调父母对自己的义务，不懂得感恩，认为父母为自己做的一切都是应该的，心安理得地当起了“啃老族”，而没有意识到亲子之间的权利义务应该对等，缺乏反哺意识。
2孝道的内涵及其社会意义
“孝道”旧称奉养父母的准则。早在先秦的经典中，已经把“孝”的规范视为“德之根本”，中国人的许多行为都与个体对孝道的信仰程度有关。“孝”是象形字，“老”字头下有子，意为人老了行动不便时，由孩子背着走。“教”字是由“孝道文化”中的“孝”、“文”组合而成的，这不难看出，中国古代的教育正是建立在儒家的孝道思想基础之上的，是一种充满人性的教育，是以做人为目的的教育，是一种“成人”而非“成才”的教育。孝道教育是以道德教育为中心，以人的道德高尚为成功标准。这种教育理念被贯穿在中国古代的教育之中。孝道文化在中华民族的文化、教育发展史上具有重要的地位。大学生就是祖国的未来，如果不让他们感受到这种爱是应该有义务返本报恩的，那么，这个由无数个“以自我为中心”的独生子女组成的社会，将会有多么可怕，试想下，如果一个医务工作者，连自己父母都不懂得孝顺的人，那么在工作岗位上，他能对病人负责，对单位负责，对社会负责吗？还能以一颗仁爱之心对待服务对象吗？中华民族的前途将会没有希望，构建和谐社会也只能是一句空谈。因此，加强对当代医学生的孝道教育，也就变得迫在眉睫。
3高校思想政治教育亟须与孝道文化对接
我国高校中断了50多年孝道文化的教育，思想政治教育工作基本上是被框定在说教的范畴内。面对这一状况，高校思想政治教育亟待寻找对接的母体并从中汲取营养————这个对接母体就是孝道文化，尤其是在深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的关键时期，高校思想政治教育工作更应该与时俱进，在吸收我国古代德育的成功经验基础上，在现代教育理念中融入传统孝道文化，作为高校思想政治教育工作的平台，特别是要充分发挥孝道文化在培养医学生健全人格上的积极作用，重新构建高校思想政治教育新体系，探索高校思想政治教育新模式、新思路，培育德、智、体均衡发展的新一代大学生。孝道教育是思想政治教育中的一个重要切入点和出发点，对培养医学生的爱心和责任意识具有重要作用。虽然，孝的伦理观念具有自然或血缘的基础，孝的意识在一定意义上来自人的天性，但作为孝心和孝行相统一的孝道却不是自发产生的，它还需要后天的教育与培养，还需要陶冶与锻炼。思想政治教育工作是做人的工作，若我们从孝道这一比较新的角度着手，将“推己及人”内化为青少年的自觉意识，那么，许多困难就迎刃而解。因此，高校思想政治教育需要根据大学生这一特定发展阶段的特点，从以下三条途径实施孝道教育：
3．1从孝道的情感培育入手孝是一种源于心、始于情的行为，没有感激之心、心动之情而“孝”父母长辈，或许只是出于一种对外在的法律规约、社会舆论等威慑力量的担忧和恐惧而被迫所为，并非发自内心、自觉自愿。这种行为即使发生了，仍然不能看作是孝行。一旦那些外在威慑力量消失或者弱化到不足以对其不孝行为产生威慑时，他的行为便会终止。孝是一种最真挚的、本质的、容不得半点虚假的感情和行为，而不是表面的、形式的感情和行为，只有出于对父母长辈的感激和爱戴之情，才是孝的源泉。2004年底，南京大学校园出现一封署名为“一位辛酸父亲的来信”，这位父亲在信中控诉儿子对父母除了索取还是索取，曾引起了多少学生和老师的情感共鸣、思想震撼。因此，在对大学生进行孝道教育时，首先要从他们与父母的血肉亲情出发，在亲情的基础上启发其内心的自觉。这样他们就有了最原始、最生动、最自觉的人生动力，教育也才是持久的、有效的。
3．2创造教育情境，引发大学生情感共鸣除了利用思想政治理论课进行孝道教育外，还应不失时机地创设不同形式的教育情境，诸如利用感恩节、母亲节、父亲节、中秋节等节日，通过党团活动、主题班会、专题讲座等方式，强化大学生的亲情意识和敬老观念，开展“一封家书”、“算一笔养育账”、“我的父亲、母亲摄影展”等有意义的活动，让每个大学生体会到父母的艰辛和养育之恩；组织学生到孝文化遗址参观考察，观看孝文化经典剧目（如《槐荫记》、《百日缘》等）；在大学生科研活动中，鼓励学生开展孝文化研究；开设《孝文化》等公选课，在大学生中开展孝道大讨论，提高青少年的尊老行孝意识。为了实现此目的，一定要改变传统的只是依靠思想道德教育课进行灌输式说教的模式，在保证“两课”教学的前提下，要通过专题讲座，如“百善孝为先”人文大讲堂、组织学生利用课余时间集中学习《论语》、《弟子规》等中国传统文化，让学生直接参与孝文化讨论，提高他们对推广孝文化重要性的认识，增强他们的孝道认同感，提高大学生对孝道的认识，使他们把握孝道的内涵，加深对孝道的理解。通过创造这一系列的孝道教育情境，不管是学校里的老师还是家长，都反应学生有明显的变化，与以前相比更加懂得尊师重教，在平常生活中看到老师能礼貌问好，做到彬彬有礼。另外，我们还通过对学生家长进行跟踪调查，大部分的家长在回执信里也很支持、认可学校的这种教育方式，他们感觉到小孩子能更加懂得体谅父母，知道父母的艰辛，能为父母做力所能及的事情，所以教育效果还是明显的。
