消费主义的积极影响范文1
【关键词】消费主义；基本特征；理性消费；影响
消费能促进经济的发展，提高人们的生活水平。消费主义却有着许多消极的因素，它给我们的社会带来了很多危机，但并不是要废止消费，而是要矫正已经出现的过分追求享乐、爱慕虚荣、资源浪费的错误的消费主义价值观和生活方式，从而帮助人们树立健康理性的消费观念。
一、消费主义的概念
消费主义是指一种生活方式，它是流行在西方发达国家的一种社会现象，有关道德。它对人们在消费这方面行动和关系的原则、情绪、愿望及实践有着指导和调节的作用。具体来说消费主义就是人们追求体面消费，追求无节制的物质享受，并把这些消费观念作为人生活的价值。它跟西方资本主义制度、社会经济、政治、文化等方面有着必然的联系。而在我国，随着经济的发展，物质水平的提高，商品经济的不断丰富，消费主义也广泛流传起来。
二、消费主义的基本特征
消费有着理性消费与非理性消费之分，那么，对于这里说的消费主义它是一非理性消费。
（一）享乐主义。人类既有物质追求，也有精神追求，通常物质追求是为了更好地去实现精神追求。当物质条件允许的条件下，适当地去满足自身的精神享受，也是合理的。消费主义不是为了一种需求而去消费购买，而是为了享受而消费。物质欲望不会得到满足，而是在下一个阶段被不断地放大、变形，产生一种畸形的享乐主义。
（二）爱慕虚荣。消费主义认为物品的使用价值是不重要的，而它的象征意义才最重要。商品不是商品，而是一种符号的象征，一种身份、地位和能力的象征，成为了一种显示社会等级的手段。一般来说，女性的虚荣心比较强，爱慕虚荣的人表面上表现为强烈的虚荣，而其内心就是一种心虚、自卑的表现。表面上光鲜亮丽，实际内心却是非常空虚。在这样一种环境状态下，消费一些不必要的商品确正是爱慕虚荣的表现。
（三）资源浪费。消费主义带来一种直观的感受就是资源挥霍。它所倡导的是一种享乐的消费、象征性的消费。这种消费必然会带来资源浪费的现象。人们对于时尚的追求，对于攀比的看重，哪怕是物品仍在使用，也会被当做废品来扔掉，名表、豪车等等，都是还能使用的物品，也会被更新换代掉，这样，就会带来更多的社会资源和财富的破坏和浪费。
三、消费主义对社会发展所产生的影响
客观上来看，消费主义在一般情况下强调的都是它的负面影响，而忽略了它给我们社会所带来的积极影响。要用辩证的眼光来看待消费主义所产生的影响。
（一）积极影响
1、消费主义提高了人们的生活水平。消费水平是衡量人们生活水平的重要标准之一，物质需求的不断满足必定会提高我们的消费水平，消费主义就是人们执着于物质追求，从而促进人们生活水平的提高。在食品、衣着、居住、文化娱乐和医疗等方面，不论是在城镇还是在农村，这些消费领域都在不断地变化着，不断地提高着。而这种变化正表明了人们的生活水平有着极大的改善。
2、消费主义推动了社会的物质文明发展。消费主义就是一种物质的占有，而对物质的需求和欲望就表现在生活方式和行为上。那么物质文明，是人类物质生活的一种进步，主要表现在物质生产方式和经济生活的进步。消费主义所激发出来强大的物质需求，促使了整个社会在生产物质的过程中呈现了专业化和社会化的特点。同时，市场竞争的激烈在客观上提高了物质生产的效率，从而推动了整个社会物质文明的发展水平。
（二）消极影响
1、消费主义阻碍了精神文明的提高。精神文明为物质文明的发展提供了思想保证、精神动力和智力支持。精神文明建设尤其是在思想道德方面尤为重要。中华民族的优秀传统道德有着悠久的历史，但是在消费主义盛行的今天，这些传统的道德正在面临着严重的挑战。个人利益的得失，欲望的满足。人们勤俭节约的美德也被淡忘，物质财富的占有也成为人的根本追求，反而一些勤俭节约的人开始被嘲笑。这种消费主义还破坏了诚实守信的原则。市场经济条件下追求利益最大化的原则契合了消费主义追求物质财富占有的本性。再加上社会转型阶段，安全感的天然欠缺，在消费主义与功利主义的社会氛围中，一些人觉得只有抓住一些眼前利益才是最实在的，于是想方设法竭尽所能地利用资源和手段谋取经济利益，甚至以牺牲社会责任和诚实信用为代价。
消费主义的积极影响范文2
关键词：个人情感 社会责任 社会责任消费行为 影响因素
引言
工业文明开启了人类进步和发展的路程，在繁荣同时也出现负面声音，如生态环境破坏、资源消耗等粗放型的经济发展和增长模式。当前，我们处于消费经济时代，有关消费的理论和实践盛行。在此发展背景下，加之一些不合理的消费观念影响，人类面临资源短缺的环境，需要重新考虑经济和社会的矛盾。在消费经济时代，可能主要是由于消费的不负责行为，更具体来看，是政府、企业、消费者行为需要承担责任，但有关消费者行为的探索是当前经济社会发展的趋势。
我国正处于经济社会发展的转型时期，政府出台了一些有利于消费者的措施，但消费者在消费中忽视了履行社会责任，一些不合理的社会责任消费行为已逐渐引起企业、政府、消费者的重视。我国有关社会责任消费理念发展还处于初级阶段，尚不普及，有关社会责任消费行为研究不明晰，消费者的责任还处于无意识阶段。如何在我国消费领域推行社会责任消费是理论和实践研究的重点，但基于现实，消费者社会责任消费行为和理念无法进一步普及、推广。
当今市场经济发展中，作为买方市场主体，消费者地位日益突出，作用不断增强，由于消费者对消费价值观的认识扭曲，消费行为对经济、社会、环境、资源的可持续发展造成很多负面影响，出现了环境污染、资源枯竭、企业道德缺失等问题，消费者开始意识到到权利和义务的重要性，并注意权利、义务的履行―消费者社会责任。因此，消费者作为主体价值链的终端，逐渐受到学界、政府、企业、媒体的关注。
相关理论及概念分析
（一）理理论
20世纪70年代中期，一些学者认为行为意向为认知的前提，对个体行为具有一定的预测性。阿吉增等（1975）提出理理论，研究认为人的行为意向由行为态度和主观规范影响和决定，引致特定行为，如图1所示。Ajzen（1988）认为行为意向是行为趋向意图，认为态度并非直接影响行为，行为意向起到调节作用。理是一个人基于理性思考，从内部进行评价，以社会主观标准为权衡依据，形成意向后引致后续行为，如胡忠雄（2003）认为确定行为意向强度是预测具体行为的前提。
（二）计划行为理论
一个行为者不总是在理性后决策某种行为。Tesser（1990）认为习惯是潜意识的指导，无需理性意向，理意向或许在某种背景下才形成，情绪类反应大多是由于自发性、行为实现与个体期望、机遇、信息等非动机性因素的影响。如图2，源自理理论的计划行为理论认为行为意向是行为实施的决定性因素，行为态度、主观规范、感知行为影响决定行为意向，行为态度是个体执行某一特定行为的程度评估，主观规范为决策是否执行某一行为时个体的社会压力，感知行为是执行某一行为时个体对难易的感知，因而，个体行为受意志、个体感知群体、机会等因素制约。理论揭示了个体一般行为产生及因素，但缺乏特定因素衡量。
（三）个人感知因素的概念及内涵
学者们认为，在考虑社会责任消费决策时，消费主体会从能力、效果等做出主观的预期判断，个人感知因素对消费主体履行社会责任消费行为产生一定的影响，个人感知因素由感知消费者有效性和个人努力构成，感知消费者有效性是一种感知行为或自我效能。Osterhus（1997）指出感知效能是消费者感知收益。感知个人努力程度是消费者实施社会责任消费行为时的感知障碍或控制力。社会责任消费行为要求个体在消费时需要克服不便，不排除在其中进行消费决策时倾向慎重选择。国内对于个人感知的研究还需要进一步的拓展，谭红玲（2010）研究了本国个人中心主义对营销的影响。本文便于研究，用个人感知因素代替感知行为控制，用感知消费者有效性代替感知效能，用感知个人努力程度代替感知障碍。个人感知因素分感知消费者有效性和感知个人努力程度。
相关文献回顾及分析
有关社会责任消费概念。此方面的研究开始于20世纪70年代，学界对相关概念提法不一，如Crosby等（1980）； Antil（1984）的社会责任消费；Fisk（1973）的“责任消费”；Anderson 等（1972）、Webster（1975）、余晓敏（2005）的社会意识消费、绿色消费；王惠、潘建国（2008）的可持续消费；俞金香（2012）的生态化消费等。基于不同研究视角提出的概念，对本文也有一定的启发。
有关社会责任消费行为的法律义务视角。一些学者从法律、义务视角明确社会责任消费的概念、内涵，传统法律行为理论从作为与不作为区分。刘晓霞（2010）认为消费者责任包括对自己和社会的责任。许进杰（2010）认为个体消费是遵守资源节约，构建适度合理的消费模式，注重环境标志的产品，参与生态环境保护活动，整理、正确投放消费垃圾。
社会责任消费行为的伦理道德视角。一些学者从伦理道德方面研究了消费者社会责任，如作为个体化的行为对自身行为承担内部责任；何静（2006）认为基于信仰等，需要个人承担道德责任；Kantian（2001）认为消费者社会责任行为体现了道德责任；于阳春（2007）指出消费者的道义责任是社会责任的具体体现，推动长远社会利益的实现，聚焦环保责任等。相关研究关注消费主体对企业社会责任行为，包括自然环境维护、道德维护等。
社会责任消费行为的消费者行为学视角。OFisk（1973）提出责任消费是对全社会资源的合理、有效利用。Webb（2005）等从社会营销角度认为最大化积极影响的消费行为为社会责任消费行为，社会责任履行延伸至消费全过程，拓展对社会责任消费行为认知；李双龙（2005）认为消费过程满足个体身心需要时与商品、服务有连带责任；黄姣（2008）认为消费者社会责任是自我责任、社会责任、自然责任的统一；高会萍等（2009）认为社会责任消费行为是个体消费者在消费各环节倾向于保护环境。王晓东（2009）认为消费者以货币投资等形式关注了企业产品，进行责任消费；辛杰（2011）认为消费者责任是购买过程中对社会整体负责任行为。
社会责任消费行为的测量。国外的理论和实践中大多有社会责任消费行为的测量。第一，一般社会性意识研究，Anderson（1972）认为具备一般社会责任的消费者显现社会意识倾向，购买行为会改善环境，早期社会责任消费行为测量主要是一般社会性意识或一般社会责任态度，为以后消费领域研究奠定了基础。第二，生态和环境责任行为研究，Brooker（1976）从无磷洗漆剂角度研究生态意识消费；Belch（1982）从生态、社会、健康、能源维度对社会意识消费做出研究，该时期的研究视角、内容延伸至生态、环境保护的针对性。第三，以社会问题为研究中心的多样性研究，Vitell（1992）从非法行为中获利、被动获利、主动从欺骗行为中获利、无害行为研究道德消费信念，Roberts（1995）研究时选取26个测项，从生态意识消费行为、社会意识消费行为对社会责任消费行为直接测量。Pepper等（2009）从对企业道德声誉、公平贸易、劳动保障权益、企业慈善行为构建了社会责任购买行为量表；Astous（2009）以经济理性、政府依赖性维度对不道德消费行为进行了研究；周冰洋（2012）从法律、环保和道德责任研究了社会责任消费行为。
简评。从国外相关研究来看，个人感知因素对社会责任消费行为具有影响，感知消费者有效性对社会责任消费行为具有正影响；感知个人努力程度对社会责任消费行为具有负影响。国内关于个人感知因素研究大多体现在个人感知因素对绿色消费行为、环境保护行为的影响，而并没有直接相关的实证研究，这也是本文所要弥补相关研究的缺憾，是本研究的意义所在，以更好的揭示消费者个人感知因素对社会责任消费行为的影响机制，提出更好的发展政策。
理论模型与假设分析
（一）构建假设
基于相关文献，综合本文研究，提出如下假设：
个人感知因素对资源节约责任消费行为影响，HI：个人感知因素对资源节约责任消费行为有影响，H1-1：感知消费者有效性对资源节约责任消费行为有正向影响，H1-2：感知个人努力程度对资源节约责任消费行为有负向影响。
个人感知因素对环境友好责任消费行为影响，H2：个人感知因素对环境友好责任消费行为有影响，H2-1：感知消费者有效性对环境友好责任消费行为有正向影响，H2-2：感知个人努力程度对环境友好责任消费行为有负向影响。
个人感知因素对监督维权责任消费行为影响，H3：个人感知因素对监督维权责任消费行为有影响，H3-1：感知消费者有效性对监督维权责任消费行为有正向影响，H3-2：感知个人努力程度对监督维权责任消费行为有负向影响。
个人感知因素对利益相关者责任消费行为影响，H4：个人感知因素对利益相关者责任消费行为有影响，H4-1：感知消费者有效性对利益相关者责任消费行为有正向影响，H4-2：感知个人努力程度对利益相关者责任消费行为有负向影响。
个人感知与社会责任消费行为的调节和控制效应，H5：受教育程度对个人感知因素和社会责任消费行为的关系具有调节作用，H6：知识认知对个人感知因素和社会责任消费行为的关系具有调节作用，H7：性别差异导致个人感知因素和社会责任消费行为关系的差异。
（二）模型构建
综合上述相关文献，借鉴了朱英兰（2013）等研究方法，结合本文研究视角和内容，构建如下模型：
Y1=β01+β1 X1+β2 X2 （1）
Y2=β02+β3 X1+β4 X2 （2）
Y3=β03+β5 X1+β6 X2 （3）
Y4=β04+β7 X1+β8 X2 （4）
Y5=β05+β9 X1+β10 X2+β11 X4+β12 X4* X1+β13 X4* X2 （5）
Y6=β06+β14 X1+β15 X2+β16 X5+β17 X5* X1+β18 X5* X2 （6）
其中，β01等为方程系数，β1等为偏回归系数；X1为感知消费者有效性，X2为感知个人努力程度，Y1为资源节约责任消费行为；Y2为环境友好责任消费行为；Y3为监督维权责任消费行为；Y4为利益相关者责任消费行为；X1、X2统称为个人感知因素，Y1、Y2、Y3、Y4为统称为社会责任消费行为，X3为性别，X4为受教育程度，X5为对社会责任消费行为的知识认知、了解程度。
（三）数据来源
本文用随机抽样调查和便利抽样调查相结合方式，首先确定三大区域，从各区随机选取5省作为调查范围，运用便利抽样调查方选取3个地级市作为问卷调研地。本研究调研对象是一般消费者，地点为大型商场和超市附近的公共休息区。
为了本文研究科学，需要进行数据品质检验，首先进行数据信度检验，用SPSS19.0统计软件对设计变量的Cronbach'sa系数、CITC指数进行计算，验证结果显示，前者的系数值分别为0.765、0.659、0.360、0.665、0.889、0.663，满足信度范围，这六个维度的量表具有可靠性。资源节约责任消费行为、环境友好责任消费行为、感知消费者有效性、感知个人努力程度量表各个测项CITC系数均大于0.321，保留全部测量项。监督维权责任消费行为量表中的SR3项小于0.3，予以删除，其余项均大于0.3，保留；利益相关者责任消费行为量表中的SH4项小于0.3，予以删除，其余项均大于0.3，保留。再进行效度检验，本研究应用KMO和Bartlett’s球形检验分析测量量表的效度，六项的KMO值大于0.6，适合做因子分析。
（四）实证分析
进一步应用SPSS19.0统计分析软件，建立回归模型，验证相关假设，基于数据的庞大性，本文实证的过程中产生的数据并没有在文中进行列表显示，只列出根据数据最后实证分析的结果，如表1。
结论与对策
（一）结论
第一，本文实证了感知消费者有效性对资源节约责任消费行为具有重要的影响，感知个人努力度对资源节约责任消费行为不发生作用。如一个消费主体感知消费行为有利于所处环境，对资源再生循环利用具有积极作用，可促进经济社会可持续发展，有利于节约责任消费行为，消费者一般会遵循正外部性，在一定条件下，个人感知度才发挥作用，而习惯等并未引起成本收益的改变，加之我国传统观文化影响，从形式上外在固化，而内在却成为一种价值观念。
第二，个人感知因素对环境友好责任消费行为集聚影响，伴随着我国低碳经济的发展，高水平感知消费者有效性不断促使消费者履行环境友好责任消费行为，有利于自然环境的保持，维护了生态环境，促进了社会的健康发展。感知个人努力程度对环境友好责任消费行为具有负向影响，消费者履行责任消费行为时“经济人”会发挥主导，个人会寻求私利的最大化获得有利的外部效用，与消费者有限理性相符。
第三，感知消费者有效性对监督维权责任消费行为具有积极影响，当消费者意识到履行监督维权责任行为，可以规制企业不正当行为，会充分发挥消费者的监督维权行为，不断提升积极效用，有利于企业的合规经营，但消费者的监督维权责任消费行为受感知个人努力度影响，基于消费者以自身为出发点，目的是获得利益。
第四，个人感知因素有利于利益相关者责任消费行为，表明消费者认识到消费行为主体地位、个体所处环境的迫切性、重要性、个人力量发挥。感知个人努力程度对利益相关者责任消费行为具有消极作用，消费者在消费时具有理性，会衡量自我成本收益，追求自身利益最大化。
第五，受教育程度对个人感知因素和社会责任消费行为具有调节作用，消费者的学历越高，对环境友好责任消费行为等具有影响，我国社会责任消费的推行应是从具有高等教育的消费者开始，基于这些人具备信息能力、经济实力等，更容易和积极履行经济社会责任消费行为，进行示范，然后再慢慢普及，带动普通大众接受社会责任消费理念，不断促进社会责任消费行为平民化。
第六，社会责任消费行为的相关知识不普及，因而我国消费者关于社会责任消费行为的知识认知程度深浅不会对个人感知因素和社会责任消费行为发挥调节作用。
第七，性别差异会影响个人感知因素和社会责任消费行为差异，我国传统文化和长期家庭格局的影响，感知个人努力程度的敏感度，女性高于男性；在感知消费者有效性的敏感度方面，男性高于女性。
（二）政策建议
根据上述相关结论，本文提出以下政策建议：
第一，就企业主体，履行社会责任消费行为方面，要积极降低消费者成本，在一定程度上增强消费者履行社会责任消费行为支持，构建社会责任履行激励机制。就企业来看，需要根据消费者的需求，对社会责任感知，制定企业社会责任标准，履行相关的义务和行为，为消费者履行社会责任树立榜样；此外，企业应降低生产成本，合理减低消费者在购买、使用和处置方面的成本，使消费者获取最大化的收益，强化消费者选择权利，提升企业发展的机会利润，积极展开营销，企业制定社会责任营销策略并建立完善的激励机制，细分消费者市场，将社会责任营销内化，并将社会责任融入为企业长期的发展战略，积极促进企业的可持续发展。
第二，就消费主体，首先，在推行消费策略中，要积极强化消费者的主体地位，加强消费环节中的重要作用，不断促使消费者积极主动参与到社会责任消费行为中，通过相关培训学习不断加强对社会责任消费行为相关知识的学习和认知，内化相关意识和观念。其次，就消费主体，需要提升其个人素养，改变对经济社会环境的适应能力，增强和提升个体履行社会责任消费行为的能力，加强在社会中的责任意识，建立社会责任消费行为的道德和价值理念，促使消费者转化为实际的“社会人”，以促成消费者社会责任消费行为，树立正向的、积极的外部效用，提升消费者有效性，增强个体消费行为对外在环境感知的程度，促使消费者履行社会责任行为的实践化。
第三，就政府和社会媒体，就我国来看，基于我国社会责任消费理念实行较晚，特别是在消费领域并不普及，理论与实践也不多的特点，我国相关政府和企业部门应该积极借鉴西方国家在社会责任消费行为的制定和政策方面的做法，以法律、义务、制度的方式固定社会责任消费行为，在消费者社会责任方面，不断实现其履行责任和义务的法制化、制度化，做到社会责任有规可循，如在《消费者权益保护法》中融入社会责任消费行为。就社会媒体来看，当前是多媒体化的时代，网络体系高度发达，引导了社会舆论，因而，社会媒体应结合我国消费者和我国国情，积极宣传社会责任消费行为，开展多种形式的教育活动，不断提高消费者的社会责任行为和意识，普及新的消费理念，在新的消费模式方面，积极进行传播和沟通，以各种媒体和渠道，发挥对消费者的舆论引导，促使消费者明确个体履行社会责任消费行为重要性以及对社会发展的重要作用，激励消费者的实践性。
参考文献：
1.曹凯.消费者社会责任：消费道德教育的新课题[J].湖南社会科学，2011（2）
2.陈晓萍，徐淑英，樊景立.组织与管理研究的实证方法[M].北京大学出版社，2008
3.朱英兰.个人感知因素对社会责任消费行为影响的实证研究[D].华中农业大学，2013
4.陶芳辉，谢子远，宝贡敏.企业社会责任的实现一基于消费者选择的分析[J].中国工业经济，2005（9）
消费主义的积极影响范文3
企业通常会注重品牌的塑造，那就是他们很自然地在商品中融入特定的文化元素，由此，译介的传播任务便在很大程度上是宣传介绍某企业的文化内容。这种宣传过程便携带有企业形象、企业精神、社会责任、价值取向、经营理念等。譬如“：凝聚典雅”“、理解就是沟通”，它们就是国际商务活动在中文译语中体现译介的成功。中文读者或受众便能意识到对应商品促销过程所负载的企业文化精神。因此，相应的企业形象或其他文化因素就能在译语市场渐渐地为人知晓熟悉。同时，这样的宣传文字还包含了关于先进的科技技术、信息材料、消费意识和价值引导等文化内容。国际商务译介就是帮助实现原文文本的预期目的和功能，帮助国际商务活动主体实现营销目的，译者综合对比原文文化和译文文化，把译文受众视为接受主体，在翻译过程中采取灵活的技巧与策略，最终实现成功的跨文化交流的创造性过程。
语言系文化内容的一部分，且又系文化之载体。同时，语言反作用于文化，丰富着文化的内容。通过国际商务译介，商务语言所承载的文化信息自然就传播给目的语受众（消费者）。也就是说，它们向目的语市场传播先进的文化理念，倡导健康文明的生活方式，帮助人们树立正确的价值观。同时商务译介也会影响冲击译入语文化。国际商务译介一定要瞄准译语受众对某商品的认可，一定要尽显劝说消费群体购买的力量。那么译介就须完成对原文的内涵的诠释，以目的语受众为主体，使目的语受众能像原语受众（消费者）一样能为某商品的推荐言辞而心动。谭载喜认为：翻译远不止局限于原文的语言层面的理解，而是深受文化因素的影响和制约，也就是要深刻了解相应的文化内涵。因此，译介要有助于与目的语市场文化的协调，符合其消费受众的心理预期，避免文化冲突。奈达（Ni-da，116-118）指出：译文受众和译文内容之间的关系，应该与原文受众和原文内容之间的关系基本一致。商务译介积极地采取综合文化要素来帮助实现有效的营销目的。通过译介，商品的推荐便包含了多样的文化要义，迅速而广泛地在目的语市场传播，逐步地影响着译语受众的文化，实现着跨文化的语言文化传播意义。译介活动在进行商品宣传过程中，改变着译语受众，具体体现就是消费群体的消费观念、价值取向、生活方式、审美情趣等诸多方面，譬如现代生活中我们购买世界知名品牌的服装、首饰、汽车等。从语言上看，译介活动引入了许多外来词，即是跨文化活动的结果。外来词正是两种文化交流的结晶，在形式上被固有语言文化所改造，发生内容上的嬗变，实现的是文化融合（史有为，2004：18-20）。译介帮助传送先进的科学技术知识、描绘理想的生活蓝图，介绍消费时尚。它们的文化意义所指向的是品牌价值，以及极具诱惑力的诉求如“现代生活”“、贵族风范”“、成功标志”、“个性风格”等。各种各样的诉求则帮助人们联想到自己的事业、生活、健康等主题。
文化意义之强大，就是在于它可以通过渗透到各种各样的商品、服务中去，从而使其变得具有更加深刻的价值意义，并能引人瞩目。例如，德国生产的BMW汽车，在德语中它除了携带品牌信息外，并无其他的文化涵义。但是巧妙的译介却创造性地让这一异域品牌形象转化为目的语中积极正面的文化意象，深刻而丰富。从文字选择搭配来看，“宝马”凝聚了汉字象形和会意之特点；从文化传统来看，它负载了中文里积极意义的典故，使中文受众迅速地联想到“汗血宝马”这一美好的文化意象。译者把原文的BMW转换为“宝马”，这是成功的文化的嫁接，是创译。“宝马”具有意义积极、联想丰富的特点，它给消费者“成功”、“气派”、“尊贵”之意象。所以创造性的译介，一方面能积极地帮助商品促销，另一方面能创造文化产品。国际商务译介的跨文化交流活动，可以理解为新的文化潮流运动，它负载新的理念和新的技术，广泛而深刻地影响着我国的民族文化。在国内，人们已经学会尊重隐私，学会行动前的预约。商业活动中，我国各大中城市可以看到超市、连锁店及各种各样的专卖店。高档商场的奢华商品正吸引着广大消费者的目光。生活中、工作时，我们可以经常听到洋气的金融术语，或股票、或期货、或外汇。语言上的变化还可以以电脑技术术语为例，电脑技术本身从根本上改变了人们的工作方式和生活内容。中高档消费群体谈论的主要话题常常是某某汽车、服装、化妆品等。从产业上看，以汽车为代表的制造业技术也正改变着中国的产业面貌。从外来词看，通过译介引入的外来词频频出现在商业文件、报刊文章及学术活动中，涉及科技、生活、教育、广告等诸多方面。无论是言辞翻新，还是人们的行为习惯变化，它们均蕴含着多样的文化意义，代表了新的事物或观念，而且渗入我们的政治、经济、文化和生活领域，最终产生对汉语文化的影响。
我们注意到，这种影响是普遍而深刻的。试看一经典的译例：原文：Goodtothelastdrop.译文：滴滴香浓，意犹未尽。这是美国Maxwell咖啡的广告语的翻译例子。译文行文流畅，意义积极，形式地道，它的营销和劝说功能读起来却胜原文几分。本例实乃又一成功的商务翻译典范，它帮助实现的是商业营销目的，还实现了跨文化的交流，更让中文受众在自己的消费内容、消费意识上发生了改变，人们日渐学会了理解生活、享受生活、品味人生。从译介技巧上看，它兼顾了汉语语用意义、修辞手法、审美情趣等要素，创设了优美的意境，为中文消费受众描绘出美好的感受，从而帮助实现商品促销的根本目的。整体上看，我们认为，只要通过译介的交流能为我所用，就可以促进全民族的文化素质提高和科学技术的发展。这种传播和影响也正是目的论（功能翻译理论的核心理论）的主张，就是要重视在目的语环境下的功能和影响，突出目的语受众的需求。这种翻译就是充分考虑目的语文化环境，政治、经济、社会历史、意识形态等，它弘扬的是两种语言之间的文化制约和影响。另外一方面，我们也可以看到，如今国人消费国际品牌的愿望非常强烈，这在一定程度上抑制了本地产品的品牌文化的培育，抑制了民族性的发展。所以，在某种意义上看，结果就是一种对译语文化的冲击。不过，我们高兴地看到，中国民族特色的企业或品牌名称对西方影响也日益增强，如格力电器（Green）、吉利汽车（Geely）、北方绿色食品（NorthGreen）等，彰显了中国国力强盛以及世界消费者对中国的认可，它也是中国文化对外传播的重要反映。结语国际商务活动是跨语言跨文化的交流活动，根本目的在于实现在译语市场的成功的商业营销活动，而译介则承担至关重要的媒体作用。因为文化差异的客观存在，需要译者研究原文和译文文化环境下的传统习俗、消费意识、生活方式、价值取向等诸多因素，通过译介来激发译语受众的接受心理并唤起购买欲望，从而帮助实现商品的市场份额的积极响应。更要看到，国际商务译介在译语文化中产生的影响是广泛而深刻的，它可以对一个国家或地区的文化产生影响。归纳起来，译介的跨文化意义就是：科学技术革新和新的理念已经影响和改变着译语受众消费意识、价值观念、生活方式等，并部分地渗入到政治、经济、文化等领域。
作者：刘知洪 杨琴
消费主义的积极影响范文4
[关键词] 消费主义 大学生 思想道德
消费主义（consumerism）是20世纪初产生于美国的一种社会文化现象，是一种以消费至上、享受至上的社会思潮。近年来随着全球化进程的不断深入，促成了世界范围内不同文化之间的交融，这种跨国家和地区的经济、文化交流与渗透，使消费主义价值观在世界范围内广泛传播，同时也已悄然走进中国，并随着人们生活水平的不断提高，在我国迅速蔓延。大学生这一特殊的消费群体，由于思维活跃、观念新潮、追求时尚，最易接受新鲜事物，同时又有认知能力差、辨别力弱、价值观念尚未成熟等特点，受西方消费主义的冲击就在所难免，如果没有正确的引导，必将引发严重后果。
一、消费主义的含义及特点
法国社会学家鲍德里亚曾在《消费社会》一书中说，消费主义指的是这样一种生活方式：消费的目的不是为了实际需要的满足，而是在不断追求被制造出来、被刺激起来的欲望的满足。换句话说，人们所消费的，不是商品和服务的使用价值，而更多是它们的“符号象征意义”。这种价值观念以追求和崇尚过度的物质占有和消耗甚至浪费当作人生的追求目标，把消费的商品看作是自我表达的主要形式和身份认同的主要依据，看作是生活高质量的标志、事业成功的解读以及幸福生活的象征。
消费主义价值观念的核心是消费至上，即人的生存就是为了消费，有以下几个方面的特点：
1.消费的内容：崇尚物质的过度占有与消耗
消费主义者特别重视物质消费，往往通过过度的物质占有和消费来满足其颓废精神的需求，用物质的多少与消费的多少，来衡量自身的价值，而不考虑发挥物质的使用价值。
2.消费的目的：符号意义的炫耀性消费
消费主义者的物质消费，不单单是把商品看成实用的物质，更多是把商品看作一种符号，一种用来代表自身身份、地位、成功与否的象征符号。即用物质来炫耀其所谓的成功、富有、高贵的社会地位，满足其虚荣的心理需求。
3.消费的实质：对物质的挥霍浪费
以物质的占有、炫耀为内容的消费，其直接的结果也必然是挥霍浪费。为了炫耀，消费主义者必然要占有超出生活需要的物质，并不断追求时尚的商品，更新、淘汰仍有使用价值的旧商品，从这层意义上来说，消费主义的实质就是挥霍浪费。
二、消费主义的危害及对大学生的负面影响
1.消费主义破坏了人与自然的和谐发展，导致生态危机和资源危机
消费的基本功能就是满足人们生存和发展的需要，因此人类为了生存，就必须消费，这些必要消费应该是对资源的有价值利用和合理开发。而消费主义价值观下的消费行为，则是为了无尽的物欲追求对自然资源的榨取，以环境、健康以及子孙后代的幸福为代价的非可持续性过度消费，地球的自然系统根本无法长期支撑此类消费，从而导致人类面临资源枯竭、环境污染和生态失衡的重大生存危机。
消费主义的蔓延使高消费、过度消费、超前消费、一次性消费等成为大众消费行为的显著特点，这就促使企业不断地扩大生产，加快商品的更新换代，以满足人们不断扩张的、以欲望的满足为目的的、虚假的、膨胀的物质需求，同时也使消费者不断淘汰那些仍具有使用价值的商品，这些都加剧了人类对地球资源的耗损。而人类赖以生存的地球的自然资源是有限的，过度利用的结果造成资源的巨大浪费，导致资源危机。并且，生产的过程、消费者对大量消费品的丢弃以及消费主义倡导的享受过程制造的废气等，都是环境污染的主要来源，而自然环境的承载能力和生态系统的自我修复能力也是有限的，过度消费的结果也必然会导致对环境极度破坏，造成全球性的生态危急。也就是说，消费主义价值观下的过度消费，是人类过早地给自己挖掘了坟墓。
2.消费主义使人成为物的奴隶，导致人的精神颓废和人格扭曲
人类为了生存，必然要消费，要有满足生存需要的衣、食、住、行的基本消费行为，从这个意义上来说，人们对物质财富的占有和追求都是必然的。但人不仅仅有物质的需求，还应该有精神的（包括安全的、情感的、尊严的、审美的、道德的、自我实现的、等等）追求与满足。没有物质的满足，人类生存堪忧，而没有精神的追求，则会造成灵魂的失落。被物欲所充斥着头脑的消费主义者，只满足于眼前的物质占有和消耗，丧失了对未来的长远筹划以及对人生意义、人生价值的追求，只能用物质的贪婪填充空虚的精神和灵魂。
而消费主义价值观所倡导的消费不是基于需要，而是基于炫耀与所谓的品位，是以贪婪的物质占有与损耗为特点的物质主义，它使人成为金钱、财富、欲望的奴隶，成为没有思想和精神的躯壳。物是人创造的，其目的是满足人的生活必需，但消费主义所倡导的对物质的过分追求，使人被物所控制，成为消费商品的机器，成了物的奴隶。在人的总消费不变情况下，物质消费增多，必然带来文化消费减少，而文化消费是精神依托，是一种心理需求。这种心理上的需求，不是出于人的生物性本能，而是受文化环境和社会文化意识的影响而产生的；它是衡量一个人文化水平高低的重要标准，也是人格自我完善的标志。片面追求物质消费、忽视精神文化消费的结果，会使人只关注眼前的物欲快乐，把物质占有的消费作为精神支柱，生活在病态、庸俗、迷乱、空虚的炫耀、享乐、腐朽性消费中，最终必然导致人格的畸形发展和扭曲。
3.消费主义造成大学生生活目标的迷失，阻碍大学生健康成长
大学阶段，学生的价值观念尚未成熟，分辨是非的能力有待提高，效仿能力相对较强，自觉抵制不健康现象的能力相对较弱，容易受到各种不良因素的影响。消费主义的传播，对正处于价值观念完善时期的大学生势必会带来负面影响。
消费主义通过大众传媒、广告等，宣扬消费至上的生活观念，对于既缺乏正确的消费评判标准又倾向于自我表达、个性张扬的大学生是极大诱惑。其影响的后果是，这个特殊的消费群体（纯消费群体）高消费现象愈演愈烈，追求名牌与个性的时尚、前卫消费急剧攀升，为了消费而消费的信贷、超前消费的苗头已经突显，贪图消遣娱乐的享受型消费急速增长，为在众人面前显示自我的炫耀性消费充斥校园。这些不良消费行为不仅加重家庭的经济负担，还在一定程度上影响大学生的学业，尤其可能造成大学生迷失生活的方向，蜕化他们的意志品质，销蚀他们的进取精神，使他们只追求目前的物质拥有，淡化精神文化汲取，丧失生活目标的长远筹划与追求，错误地把消费主义的生活观看作是幸福的生活观。
消费主义对大学生的影响，不仅仅是消费观念和生活方式的影响，还将更深层次地影响到大学生的健康成长。这些不良消费现象，在一定程度上反映出大学生存在的不健康心理：攀比、虚荣、浮躁、盲目从众等，这些畸形心理的存在，正说明了消费主义影响下的大学生缺乏正确的价值判断，是人生观、价值观出现偏差的表现。没有正确的人生观、价值观，就没有正确的是非、美丑、善恶评判，就没有积极的人生追求，更不会有健康的发展，这将对大学生的人生产生严重影响。
三、遏制消费主义的蔓延是大学生思想道德教育的重要内容
消费主义对大学生的负面影响深刻并且趋势不减，遏制消费主义的蔓延，已成为大学生思想道德教育的重要内容。
1.加强世界观、人生观、价值观教育
加强三观教育，是大学生思想道德教育的重中之重，也是促进大学生抵制消费主义倾向的根本措施。通过世界观、人生观、价值观教育，使大学生树立崇高的理想信念和积极向上的人生态度，正确理解什么是人生的目的、什么是生活的意义、什么是有价值的人生、如何实现人生的真正价值等，培养大学生的社会责任感。有了对人生价值的真正理解及对社会的高度责任意识，就能使大学生形成积极、科学、健康的消费行为。
2.加强艰苦朴素、勤俭节约教育
艰苦朴素、勤俭节约是我国传统美德中消费价值观的主要特征，作为当代大学生、未来社会的建设者，更应该具有艰苦朴素、勤俭节约的美德。从人与自然的关系来说，自然资源是有限的，不是取之不尽、用之不竭的。人类的长足发展，有赖于对自然的合理开发和利用，并保护自然环境的生态平衡；从我国的国情来说，人口多、资源少、底子薄，建立节约型社会是我国建设的必然选择；另外，资源并不仅仅是这一代人的资源，同时也是子孙后代的资源，我们不能以牺牲子孙后代的幸福为代价，贪图自身的享受。因此，发扬勤俭节约、艰苦朴素的精神，不仅是大学生应有的高尚道德，更是大学生的社会责任。
3.加强科学消费的引导
消费是人的生活实践的重要组成部分，是大学生社会化的重要途径，加强大学生科学消费的引导，是当前思想道德教育的新内容。科学消费有着丰富的内涵，它是一种简朴、方便、健康的消费行为，是与消费者的经济承受能力密切相关的适度消费，是促进人的健康发展的积极消费，是考虑到人与自然、社会和谐发展的绿色消费，是物质消费与精神文化消费的和谐统一。加强大学生科学消费的引导，首先要让学生树立科学的消费观念，要旗帜鲜明地反对大学生中存在的消费主义倾向，及时纠正大学生群体中存在的盲目、攀比、炫耀等病态消费心理，杜绝非道德、反道德甚至违法消费，主张健康向上的精神文化消费、智力投资消费、发展性消费。
参考文献：
消费主义的积极影响范文5
关键词：人文环境；低碳消费；消费方式；消费经济。
一、问题的提出。
近些年，气候变暖已经导致水资源失衡、农业减产、生态系统等严重损害，严重影响了人类环境和自然生态，对人类社会可持续发展带来了巨大冲击。一份来自联合国政府间气候变化专门委员会（IPCC）的评估报告表明：气候变暖的原因除了自然因素影响以外，主要是归因于人类活动，特别是与人类活动中排放二氧化碳的程度密切相关。从而，低碳消费的议题便越来越受到国际社会的关注与重视，有些国家甚至提出要推行“零碳消费”。
从现有文献看，学者们围绕低碳消费的命题已从以下几方面展开了探讨：①低碳消费的含义。陈晓春、谭娟（2009）等认为低碳消费包括五个层次，即“恒温消费、经济消费、安全消费、可持续消费和新领域消费”。②低碳消费的意义。张一鹏（2009）认为，低碳消费的广泛实施，将从根本上扼制高碳经济的蔓延，促进低碳经济发展。中国应当在实行低碳生产的同时，实行低碳消费，为保护世界气候和全球环境做出贡献。③低碳消费的影响因素。辛章平和张银太（2008）认为，低碳消费的实现程度与社会经济发展阶段、社会消费文化和习惯等诸多因素有关。结合中国现阶段发展的实际情况，低碳消费则面临着一系列挑战，如发展阶段、发展方式、资源禀赋、贸易结构、锁定效应等。④推行低碳消费的对策建议。李胜、陈晓春（2009）分析认为，在形成低碳消费方式中，需要政府、企业、公民和社会组织分别发挥引领、主导、积极推进和广泛参与的具体作用。构建政府、市场与企业“三位一体”化的监管体制（刘敏，2009）。
本文试图通过对低碳消费及其人文环境的界定，分析、揭示人文环境对低碳消费的作用机理，以期探索出一条合乎中国实际的低碳经济发展道路。
二、低碳消费及其人文环境的界定。
低碳消费是消费者以对社会和后代负责任的态度在消费过程中积极实现低能耗、低污染和低排放。它是一种基于文明、科学、健康的生态化消费方式，是人类社会发展过程中的根本要求，是低碳经济发展的必然选择。从经济学上讲，低碳消费包括低碳生产消费和低碳非生产消费。
至于人文环境，“人文”是个不甚明确的观念符号，游离于许多概念的边缘，各学科对它的界定颇有歧义。从研究文献看，将人文因素引入经济史和消费史中的一个变数来考察尚不多见。在此，我们对人文环境作一简明的界定———人文，即有关人的文化和文明 （朱杏珍，2006）。人文环境可以理解为一定社会系统中各种能够反映文化价值内涵的事物的集合，它既表现为社会本体中某些有形环境，也表现为隐藏在社会本体中的某些无形环境，如社会成员的认知模式、价值观念、信念信仰等。人文环境有些可量化的指标，如人均受教育年数、人均文化设施面积、居民掌握科技知识和社会科学知识的程度等，但人文环境中最本质的东西应该是人的价值观念、行为方式、道德规范等人性文明。
低碳消费的人文环境可理解为低碳消费生存的积淀在特定区域的价值观念、传统文化、科学素养等的社会文化形态。低碳消费体现了消费主体的一种心境，其实质是消费者在消费品的选择过程中按照自己的心态，根据一定时期、一定地区低碳消费的价值观，在决策过程中把低碳消费的指标作为重要的考量依据和影响因子，在实际消费活动中青睐低碳产品和低碳服务。低碳消费是众多消费主体的思维方式所产生的结果，人文环境是其发展深化的深层内因 （仇保兴，1999）。从广义上讲，任何经济现象和行为都可以认为是某种相对应的文化沉淀的结果。低碳消费的存在和发展受人文环境的约束，只是这个结论的一个新注解。
三、价值观念对低碳消费的影响分析。
价值观念是人的大脑关于外界事物对自己、对社会的意义和重要性的认识，它对人的行为导向起着重要的支配、调节与定向作用，规范着人的活动，指引着社会主体向着既定的目标前进。Gutman（1982）提出了方法———目的链理论来探讨价值观与消费者行为的关系，认为价值观影响消费者对产品属性重要性的判断，从而影响消费者对产品的评价和购买。Richins（1994）的研究成果也表明价值观在个体消费者的行为、态度及其决策中起着特别重要的作用。事实上，价值观念对低碳消费的导向作用是从宏观和微观两个方面进行的。宏观导向作用集中地体现于政府的消费政策之中，微观的导向作用则体现于消费者的价值观之中 （傅正华，1999）。
1.消费政策对低碳消费的宏观导向作用。
任何消费政策的制定都必须依据一定时期、一定区域的价值观念，唯此才能提出社会消费的目标和方向———抑制或鼓励消费。方向和目标明确，消费活动发展就快，反之，则慢。比如低碳消费，如果一段时期内政策的低碳性指向明确，则低碳消费就能快速实现，否则就会停滞不前。
面对全球气候变暖的现象，西方发达国家纷纷推出低碳消费的政策措施。英国在 2003 年了政府白皮书 《我们能源的未来：创建低碳经济》，将实现低碳经济作为英国能源战略的首要目标。德国政府先后出台了 5 期能源研究计划，以能源效率和可再生能源为重点，为“高技术战略”提供资金支持，实施气候保护高技术战略。欧盟在 2007 年通过了欧盟战略能源技术计划，其目的在于促进新的低碳技术研究与开发，以达成欧盟确定的气候变化目标。澳大利亚在 2007 年批准了 《京都协定书》，在 2008 年又了酝酿已久的 《减少碳排放计划》 政策绿皮书，提出了减碳计划的三大目标。日本历来重视节能减碳，在 2004 年日本环境省发起了“面向 2050 年的日本低碳社会情景”研究计划，其目标是为 2050 年实现低碳社会目标而提出的具体的对策。
我国作为发展中国家，面对全球气候变暖的现状，党和国家领导人积极研究部署应对工作，决定到 2020 年我国单位国内生产总值二氧化碳排放比 2005 年下降 40%~45%，作为约束性指标纳入国民经济和社会发展中长期规划，并制定相应的国内统计、监测、考核办法 （胡鞍钢，2008）。我国制定的这一应对气候变化的国家方案，充分体现了发展中国家对低碳消费的责任担当与大国风范。
值得一提的是，政府作为低碳消费政策制定的主体，既是低碳消费的管理者，也是消费者。政府要在引导低碳消费的同时树立低碳消费的榜样，即政府自身也要低碳化消费。目前政府部门也同样存在着消费的“高碳化”，如政府公务用的大排量轿车，“文山会海”带来的大量纸张浪费等。因此，政府部门自身要低碳化运作，减少公务用车数量，改大排量轿车为小排量轿车甚至采用环保清洁能源，减少纸张的使用率，实现“无纸化”、“网络化”办公，树立低碳消费的榜样。
2.生产者、消费者的价值观对低碳消费的导向作用。
无论是生产者还是消费者都有自己的价值观，并影响着他们当前及将来的行为。从这个意义上讲，生产者、消费者个人树立低碳生产、低碳消费的理念对于我国实现低碳消费具有举足轻重的作用。首先，生产者必须强化低碳生产意识。一是生产过程低碳化。生产者在生产过程中必须坚持“3R”原则，即减量化（Reduce）、再使用（Reuse）和再循环（Recycle），通过技术进步提高废弃物的回收利用率以及循环利用，实现生产的“低碳”化、“碳水”化和可循环。二是生产结果 （消费品） 低碳化。企业是低碳消费品的提供主体，是联系低碳生产性消费和低碳非生产性消费的桥梁。只有企业提供了低碳节能的消费品，使公众在超市或商场购买产品时根据低碳化程度有所选择，才能有更广泛、深入地推行全民低碳消费方式的物质基础。其次，消费者必须强化低碳消费意识。在当今社会，个人的消费行为不同程度地对其他人以至整个社会发生影响，因而不能放纵和无度，要彻底戒除某些人以大量消耗能源、大量排放温室气体为代价的奢侈消费嗜好。个人的消费行为不仅要兼顾当代人的当前消费和长远消费，而且要兼顾当代人和后代人消费需要的满足，当代人消费的增长要以不影响后代人消费的增长为前提。
四、传统文化对低碳消费的影响分析。
传统文化是在历史发展过程中随物质条件的改变而演变、沉淀下来的观念形态的总括。它是一定社会的政治、经济的反映，同时又给予社会的政治、经济以巨大的反作用和深远的影响。传统文化对低碳消费的影响也是异常深刻的。
中国的传统文化是现代中国文化的源泉，是一个发源于远古、拥有几千年历史、延续至今的源远流长的文化体系。中国儒家、法家、道家等各学派学术观点的广泛传播和发展为中华文明作出了卓越的贡献，几千年历史文化的积淀构成了中国特色的文化体系，也形成了中国特色的消费观，进而影响着消费者行为。中国传统的消费观可概括为节俭观和面子观，来源于孔子为代表的儒家消费经济思想，经由先秦、儒、道和墨家的提出和宣扬之后，已经成为传统消费观的核心内涵。它适应了一定时期经济生产方式，因而促进了社会和谐及经济的繁荣。
1.传统文化下的节俭消费对低碳消费的影响。
儒家的个人消费观是“宁俭勿奢，惠而不费”，他们历来主张节俭，反对奢侈浪费，认为“宁俭勿奢，惠而不费”是君子的美德。老子的“圣人为腹不为目”的主张，即建议人们生活简单，反对追求感官享乐。墨子的“非乐”、“节用”、“节葬”的主张，也反对“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活。目前，节俭的消费观在我国中老年人市场上尤为显现。我国中老年人中的大多数，一向重积聚轻消费，在家庭和个人消费上强调节欲勤俭，主张精打细算，量入为出，反对奢侈浪费，反对及时行乐的生活态度，勤劳、简朴终极一生。据重庆市社情民意的调查显示，全市积极响应政府节约与环保号召的居民为 90.8%，其中：青年人积极响应的为 84.9%，青壮年人积极响应的为90.9%，中老年人积极响应的为 97.5%，显然，中老年人最为积极。
在现阶段，传统的节俭观对于发展低碳消费，建立可持续消费模式，缓解人和资源、环境的紧张关系具有重要的现实意义。低碳消费的核心是节约，节约能源资源，自然就降低了环境污染，包括大气污染。温家宝总理指出，加快建设节约型社会，事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展。因此，要大力提倡节俭，尤其应杜绝资源浪费型消费。目前，我国的人均资源占有量远远低于世界的平均水平，贵族学校、贵族住宅类的消费与广大居民的节俭乃至几千万还没有解决温饱问题的贫困人口的生活水平形成鲜明的反差，容易激发社会矛盾，所以，此类消费应加强关注、严加防范。转贴于
2.传统文化下的面子消费对低碳消费的影响。
国外学者研究发现，中国传统文化影响下的个人，总是处于为了他人的期望而生活以争得“面子”的压力之下。Ho（1977）指出，东方人很注重“面子”，“面子”在东方人的消费行为中起了很大的作业。Redding和 Ng（1983）也认为“面子”是解释中国等东亚国家人们消费行为的关键。通过奢侈品消费，人们维护自己的“面子”，强化他人对自己的看法，并维护自身的社会地位。中国很多人购买和消费奢侈品是为了其外在可视的象征意义，这种购买是一种显示自我价值的极端形式（Dubois & Duquesne，1983）。面子消费观在我国青年人市场上可见一斑。据有关方面的调查，年轻人花在高档服装、手表、汽车消费上的钱远远高于其他群体。究其原因，主要在于这些消费品最能够在公共场合突出一个人的身份和地位，而这些也往往成为区分阶层的标志性符号 （吴晓青，2008）。更有一些年轻人，为求面子，不知节制，经常出入歌舞厅、咖啡屋、酒吧，以牺牲环境、挥霍资源为代价来满足自己的消费需要。
显然，面子消费是以大量消耗能源、大量排放温室气体为代价的，它与低碳消费的宗旨背道而驰。为此，首先必须在消费内容上合理引导，提高消费者在奢侈品消费上的低碳意识。
其次，要积极推动消费结构转型升级，促进消费结构向低能耗、低污染、低浪费型转变。低能耗要求消费者消费节能产品，如节能灯、节能空调等；低污染要求消费者使用消费品时减少碳排放，减少环境污染，如多乘公交车，少用煤等；低浪费则主要针对奢侈消费行为以及不节约消费行为的消费者，倡导及时关灯，关紧水龙头，少去洗浴中心等。
五、科学素养对低碳消费的影响分析。
消费者科学素养的高低，在某种程度上决定着其消费的宽度和深度，影响着其对社会、自然生态的责任感和使命感。消费者的科学素养深刻影响着低碳消费，较之价值观、传统文化的影响更为直接有效。
1.较高的科学素养可以推动低碳消费。
消费者的科学素养是通过受教育程度、知识结构、消费安全意识等几方面表现出来的。研究表明，消费者受教育程度越高，其接受低碳消费的能力也越强。王兆峰（2008）通过对武汉市民的实地调查，得出的结论是：大专以上学历的居民平时非常关注商品的节能知识，其比例远远高于其他文化程度的居民。他们分析认为，居民的受教育程度越高，接受新鲜事物的能力也强，平时越关注商品节能知识方面的状况。何志毅等（2004）研究也发现，绿色消费者是引导消费潮流的意见领导者，并会主动寻求有关绿色产品精确的信息。他们愿意尝试新产品，对价格敏感，且消费比较理性，愿意付出更多的价格进行绿色消费。国外学者 Balderjahn 认为，具有较佳内在意志控制力的消费者，能表现出具备环保意识的购买决策及消费行为。因而，依靠高学历者的力量传播低碳消费的有意信息，对于在群众中普及低碳消费知识，推广低碳消费行为是十分有效的。
消费者的知识结构也将影响低碳消费。消费者拥有不同专业知识，其对于低碳消费的认知程度就不同。台湾学者黄乾全（1989）通过对台北市民的垃圾分类行为研究后认为，垃圾分类收集知识越高，其垃圾分类表现行为越好。车参贤（1995）以高中生为样本，对其资源回收行为进行了研究。他指出，资源回收知识能有效预测学生资源回收行为，资源回收知识越高，越会去从事资源回收行为。国外学者 Schlegelmilch（1996）对此也作了深入研究，他认为，在普通公众群体中，环境知识对一般绿色购买行为和再生纸购买行为能产生直接影响，而对环保清洁剂、有机蔬菜和水果、无氟产品及非动物测试产品等 4 类产品的购买无影响；在学生群体中，环境知识对环保清洁剂、有机水果和蔬菜的购买行为有直接影响，而对其他 3 类产品的购买和一般绿色购买行为无影响。
消费者的食品安全意识强弱也将影响低碳消费的程度。有学者研究 （沈建华，2009；黄铁苗、颜世辉，2009） 认为，消费安全意识越强的消费者，低碳消费的意愿越强烈，从而其低碳消费的需求与行为也越频繁。另外，消费者对政府在消费安全方面所做的工作越满意，他们对当前消费品市场上安全形势的总体评价就越高，其低碳消费的行为就越强。立足当前，政府在消费安全工作中的重要地位仍无可替代，今后应进一步加强政府的消费安全工作，提高消费者的消费安全心理程度，以有效促进低碳消费。
2.我国消费者的科学素养状况及对低碳消费的影响。
随着受教育程度的普遍提高，我国消费者的科学素养也在不断提高。然而，相对发达国家而言，我国消费者的科学素养现状不能令人乐观，低碳消费更需时日。
一是消费者存在浓厚的等级意识。对大部分人来说，社会等级不仅意味着成就，而且是一个人及其家庭、亲属乃至宗族地位的确定标志（Hsu，1981）。Richins（1994）的调查发现，中国非常重视等级观念，以拥有社会财富的多少作为个人成功的标志。通常，高等级观念者更易于重视昂贵的东西、可以代表特权身份的品牌、强化其所有人个人形象的商品。因而，低碳消费之于等级消费，处于从属的、次要的位置。
二是消费者追求消费效用最大化。所谓消费效用最大化，具体表现为：在支出相同情况下的消费效用最大化，或在一定消费效用下的支出最小化。事实上，在缺乏约束的条件下，消费者很难放弃原有消费行为下的“好处”，如“省时”、“省力”、“省钱”，水资源的过度消耗是因为自来水太廉价，造成白色污染现象严重的原因是因为塑料袋、塑料快餐盒带给人们方便的同时成本低廉，废弃物不能有效回收是因为人们不愿意费时、费力去完成看似不“值得”的小事，在这些眼前“经济”利益的驱动下低碳消费行为就显得动力不足。
三是愚昧性消费。有些人不是用积极的进取和奋斗去获取财富，而是寄希望于神灵的扶助。在我国，许多地方封建迷信活动办得非常火，为了盼发财、保平安、求升官，不惜花费大量的金钱，去抽签算卦，去烧香拜佛，做道场，请神汉巫婆。
尤其在农村，这样的愚昧型消费更为严重，它耗费了大量的生产资金，已经成为一些地区阻碍低碳消费的因素之一。愚昧性消费还包括吸烟、追逐低级趣味音乐、网瘾等，尽管它们还不是我国社会消费方式的主流，但其对低碳经济的影响和危害却不可低估。
六、结论。
综上所述，人文环境的各个要素，如价值观、传统文化、科学素养等，对低碳消费都具有一定的影响。从消费者产生消费需求、获取产品信息、选择评判，到做出购买决定以及售后评价，每一阶段无不体现了消费者的人文因素。不论是价值观，还是传统文化、科学素养，都会直接或间接地影响着消费者的低碳消费行为。为此，我们认为，当务之急是要努力营造良好的低碳消费人文环境。要唤起消费者文明消费和科学消费的意识，在全社会形成崇尚节俭、合理消费、适度消费的理念，用可持续消费的理念引导消费方式的变革，逐步建立于国情相适应的文明、健康、科学的低碳消费模式。
（1） 确保消费对象的安全、可靠和节约。必须要组织和激励科技人员大力开发研制并在全社会推广节材、节能、节水型产品。
（2） 促进消费结构合理化。各种消费都应合理、适度，逐步增加服务性消费比重和减少消耗资源的消费。
（3） 提高废弃物回收的积极性。要动员社会各界的力量，把垃圾生产、回收和处理作为一件大事来抓，自觉做好垃圾分类、回收和处理。
（4） 营造消费文化氛围。要开展通俗易懂、丰富多彩的低碳消费宣传活动，影响公众行为，促使他们接受新理念、新技术，沉着应对全球气候变幻的挑战。
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消费主义的积极影响范文6
一、当代西方社会思潮对我国大学生的消极影响
1.后现代主义思潮
后现代主义思潮产生于20世纪60年代的西方发达国家，是西方思想界对资本主义现代性进行的深刻反思和批判[1]。后现代主义主张尊重个体的主体认识、呼唤人的自由、价值和尊严，鼓励多元的思维风格，推崇平等对话。这有利于唤起大学生们对社会生活和文化生活中非主流一面的注意，具有积极作用。但是它所宣扬的虚无主义、无政府主义和价值观上的多元性，使人们的物质欲望不断膨胀，社会中丑恶腐败等现象层出不穷，使大学生在日常的生活、学习中放松自己，追求在所谓的“流浪”意识中实现价值[2]。
这一切对大学生的精神世界危害很大，使他们放弃了对社会、对他人的责任，放弃了道德原则、真诚原则，进而以极端个人主义、实用利己主义作为自己的人生哲学。在部分大学生身上表现为凡事从自我出发，不考虑别人和集体的利益，把金钱至上作为自己的人生信条。理论指导上的迷茫与社会生存方面的激烈竞争使大学生们模糊了高尚与卑鄙、正义与邪恶在价值上的区别，开始变得过分追求物质享受。由此引发大学生价值观失衡、理想失落、政治意识淡化等严重不良后果。 [3]
2.消费主义思潮
消费主义思潮兴起于19世纪，是一种以崇尚和追求过度的占有和消费作为满足自我和人生目标的价值取向以及在这种价值观念支配下的行为实践。主要表现在以自我为中心，过分追求物质利益，对腐蚀人类心灵的垃圾文化趋之若骛、如醉如痴。消费主义思潮把个人的自我满足和快乐放到第一位，使人们不断追求新的消费品，以满足自己的精神快乐[4]。
消费主义思潮对大学生的思想道德影响也是多方面的。首先，消费主义导致了大学生在消费模式和生活方式上的攀比、竞争和模仿。如追求档次、崇尚名牌，配备高档通讯设备等。其次，消费主义思潮阻碍了大学生健康人格的形成。强烈的消费意识和无节制的消费行为使大学生偏离生活的主流，变得贪图享受、爱慕虚荣、独立性差等，遇到问题倾向于用金钱去衡量或用金钱去解决，从而缺乏独立解决问题的能力。由于对金钱和物质过分看重，引发一些大学生在物欲面前失去自制力，容易引发大学生走向犯罪[5]。
二、当代西方社会思潮对我国大学生消极影响的应对措施
解决当代西方社会思潮对大学生的思想道德影响，必须承认西方思潮具有两面性，对当代大学生既有积极的影响也有消极的影响。一方面，大学生参与意识和竞争意识增强，注重个人能力的培养，这具有创新意义。另一方面，大学生由于知识水平和实际经验的不足，难以做出正确的评价。
1.坚持以马克思主义理论为指导，在思想与行动上实现统一
学校可以通过专家学者举办学术讲座，对当代西方社会思潮进行正确的解读，帮助大学生全面了解西方各种社会思潮的理论体系、精神实质，并运用马克思主义的观点、立场和方法分析、批判和评价西方社会思潮，从理论认识根源上消除当代西方社会思潮对大学生的不良影响。
2.加强学生对形势政策的教育，树立正确的政治思想觉悟
通过对大学生进行经常性的形势与政策教育，能够引导大学生正确认识我们国家现阶段的实际状况，认清面临的形势和任务。利用在改革开放中涌现出来的先进典型和成功经验，大力宣传党的先进理论和政策，使大学生能从更多角度来分析问题，消除西方社会思潮的消极影响，从而得出对西方社会思潮的正确认识。
3.加大舆论宣传力度，优化校园环境，扩展主流文化阵地
学校应开展形式多样的校园文化活动，通过建设教育场馆和社会教育基地使他们积极参与社会实践，完善自己的理论体系和精神实质，对提高大学生的参与意识和在健康的文化活动中实现自我教育具有重要的意义。同时，依法加强对学校周边的文化、娱乐、商业经营活动的管理，坚决取缔干扰学校正常教学、生活秩序的经营性娱乐活动场所，严厉打击各种刑事犯罪活动，及时处理侵害学生合法权益、身心健康的事件和影响学校、社会稳定的事端。
4.注重大学生心理健康教育，加强对大学生的人格修养教育和品德教育
