经典语句大全范文1
1、人生是一次没有回程的行进，风起时不停留，大雨中继续向前，在温暖的地方不憧憬。不知不觉，就失去了，背负了，彷徨了，无奈了。犯过傻才知道对错，迷茫过才知道是非，困惑过才知道释怀，逃避过才知道负重。
2、一个女人若在你面前装模作样，就表示她已经很喜欢你了。
3、从懵懂到领悟，从无知到感念，百转千回，已无法再遇见青春的自己，也无法再放空自己；每天和自己一起醒来的，有很多未知的细胞；让一段淡定的时光，一盏清茶，一曲悦耳的音乐，一份清淡的思量，温暖自己，读懂人生百味。
4、爱你的人不一定等得起你，但等你的人一定是很爱你。
5、如果有一天我真的离开，我知道你会不舍。可是，为了你的幸福、快乐，为了你能卸下情感的重负潇洒前行，我真的愿意接受任何的结果。不是我不在乎！因为太在乎，宁愿委屈自己，也不想让委屈你。因此，我只有选择离去，只因不想让你左右为难。
6、你最爱的人，伤你最深；能伤你最深的，才是你最爱的人。二者何为正解？也许，爱与伤害，从来都是相伴而生，这话或许是有几分道理的。
7、纤尘荏苒，流年缱绻。静静地，伫立于屋檐下，听着窗外淅沥的雨滴，望满是霓虹的夜市，无尽感慨存于心间；刺骨的寒风，吹散了流连于记忆深处的落红，碎了一地的忧伤，伴着缠绵的泪水，淋漓尽致的飞扬于指尖。
8、人生路漫漫，每个人都希望有这么一个可以陪着自己走的人。不管风霜雪雨，不管荣辱兴衰就这样陪着你走。
9、哭已经疼痛不了现实的残缺，死亡也遗忘不了对他的情感，究竟是怎么了？ 我是个疯子吗？可若是个疯子为什么思绪竟是这样的清晰，很痛苦，很痛苦，谁能够告诉我，我们之间的情份？
10、人生一梦，岁月如歌。不知忘了有多久，再也未曾在此般孤寂的夜晚，用颤抖的双手，敲击着冰冷的键盘，写就一阕缭乱心弦的断句残章。蓦然回首，岁月的风声，犹如凋零的花瓣，散却了无尽的哀愁。
11、人这一生 说不准会爱几回，说不准会有几个真心爱过我们的人，缘来缘去要学会珍惜更要学会释然。唯有这样我们才会活得更自在，也让别人活得自在。
12、过往总是充斥着大脑里所有的回忆，思念如同暴风中中漫天狂沙，迷失得双眼早已睁不开。时光淡忘了过往的悲伤，我变得成熟和坚强，那些驶入的过往始终是我生命里最伤痛的印记。
13、叶子离开树不是因为风的吹袭，而是树不珍惜；叶子留在树的身边也不是因为树的照顾，而是叶子对它的眷顾，痴心的风等待着叶子，孤单的叶子守着树。
14、我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。
15、在爱情里，我觉得你好，往往不是你真的有多好，而是你对我很好所以我才会觉得你好。
16、我们总自作多情的爱上一个人，然后自作多情的以为总有一天他会爱上我们，殊不知我们成了爱情里的乞丐，乞求别人的爱。我们的自作多情，使青春受了太多委屈。最后青春落寞离去，我们才后悔莫及，到那时早已抓不住青春的尾巴。
17、夜，静谧无言。以梦的姿势蔓延。湿漉了我的心，飞向夜的深邃，又悄悄折回，在我的空间里回旋！清秋夜凄凉，没了月亮，也没了星辰，心中却装着你美丽的诺言。夜，淡了曾经的色彩，风，变了曾经的情怀，永远不变的只是我痴痴的等待，傻傻的眷恋。明知这份相思最终会无缘，只是一个前世今生的梦，我却不愿从梦中醒来！你是我今生舍不去的眷恋。
18、也许她一直都在爱着你，只不过你爱得太深了，所以才会令她觉得无所谓。
19、还在手里拈着的，还在心头呼唤的，还在怀里拥着的，还在梦里抱着的，一切都会握不住，一切都会模糊，一切都会远离，一切又都会清醒过来。
20、有时相信，真实的生命只用时间丈量一切寂寞，只有承受着，承受着，就不痛了。有时相信，有的爱情，如天上的烟花，失去才是得到，才可以看清爱里卑微的自己。有时相信，世界很小，小到可以没有爱情，没有爱恋，没有爱人；而天地又很大，大到除了爱情，还有很多很事情没有体验过，还有很多人可以横亘在心中。
21、漫漫人生路，你是我此生最美的风景。孤寒的夜里，伴着一丝伤感的旋律，静静地，独自漫步于这般清寒的街口，望着满市的霓虹，想起了曾经依偎的绵绵碎语。
22、我是你世界里无名的沙，你却是我世界里的天空，你的手触摸着我的手心，我的手却拉不着你的手。
23、人海茫茫，我们相遇在漂泊的生活中，相知于高贵的诗意，相恋于美妙的佳辰，如今在平凡的日子里，我只想好好地等待你。
24、岁月苍茫，谁会为谁一生守候？其实觉得岁月苍茫是因路太长没有守候没人真心相伴，若有人守候有人真心相伴，岁月是静好、安稳、且暖暖的。
25、无论哪种女人，都一定有她可爱的地方，你只要耐心去找，一定可以找得到。
26、你不是我眼里的一粒朱砂，不是手里的一朵鲜花，不是身边的一棵绿树，也不是落在脚边的一张落叶。我在所有你出现的路口，错过你；过去，现在，将来，从来不曾有过你。是我独自看了一场孤独的电影，走了一段寂寞的路，流着泪品尝了一杯烈酒。
27、青春，在我脑海中曾是一个多么美好的字眼，会让人不自觉地联想到阳光、沙滩、微风、绿树…总是觉得，一切美好的事物，都应该在这个时候出现。()然后，身为主人公的我，会邂逅一段童话般的爱情，两个人在熙熙攘攘的人群里自由地穿梭，体会着青春带给我们的快乐。我曾经幻想过，在洒满阳光的操场上，会有我们肩并肩，手牵手的画面。我曾经幻想过，在那个即将分离的夜晚，我们相互依偎着，不愿离去的情景…
28、就这样陪着你走。一路收藏点点滴滴无论欢喜还是忧愁，留着以后坐着轮椅慢慢聊。
29、有人说，相识不易，相守更难。的确，每个懒人在清晨都有一个赖床的理由，现实生活最不缺少的就是借口。你愿意如此，你就这样做，没有人逼你。
30、生命不尽是长风万里，气象万千的风景，更象是历尽沧桑，迷惑幽咽的碎片；倾一世温柔，惹一身尘埃；付一腔热爱，转一路崎岖；唱一出光阴，流一生泪水；遇一段因缘，怀一世寂寞。芸芸众生中，欠债的，讨债的，轮番上演，在小小的人生一方戏台上，各呈其能，喧闹咆哮，你争罢我登场，荒诞之极；真真假假，假假真真，炎凉冷暖自知。
31、若只是爱一个人，我希望他过得比我好， 若只是喜欢一个人，我希望他快乐 ，但我也骗不了自己，如果，不曾为我流泪，又怎么知道，原来在他的心里也同样的珍重我，如果，不曾在相见，又怎么知道，原来，他过得并不快乐，如果，不曾相对无语，又怎么会知道，原来一切都是我刻意的逃避。
经典语句大全范文2
2、走自己的路，让别人打车去吧。
3、老鼠扛刀，满街找猫。
4、只要功夫深，拉屎也认真。
5、夏天就是不好，穷的时候我连西北风都没得喝。
6、中国人谁跑的最快？是曹操（非刘翔）。因为说曹操曹操到。
7、思想有多远，你就给我滚多远。
8、只有在火车站大排长龙时，才能真正意识到自己是“龙的传人”。
9、有情人终成家属。
10、春天来了，一群大雁正向北飞，一会儿排成B字型，一会儿排成T字型。
11、在哪里跌倒吗，就在哪里躺下。
12、出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。
13、驴是的念来过倒。
14、吃自助最高境界：扶墙进，扶墙出。
15、虽然我长的不是很帅，但小时候也有人夸我左边鼻孔很偶像派。
16、没有钱，没有权，再不对你好点，你能跟我？
17、拿份报纸上厕所，俺是读书人。
18、女人一定要对自己好一点。一旦累死了，就会有别的女人花你的钱，住你的房，睡你的老公，打你的娃！
19、老天，你让夏天和冬天同居了吗？生出这种鬼天气！
经典语句大全范文3
2、讲台上，书桌旁，寒来暑往，春夏秋冬，撒下心血点点。在这个特别的日子里，我想对您说声：恩师，节日快乐！愿您在今后的日子里更加健康快乐！
3、您用生命照亮了我前进的道路，一路上有您的教导，才不会迷失方向；一路上有您的关注，才更加的自信勇敢……老师，谢谢您！7、用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，在笔和纸的摩擦间，您度过了您神圣的一生。这就是我们敬爱的老师崇高的劳动！教师节快乐！
4、您是人类灵魂的工程师，您从事的是太阳底下最光辉的事业，您是社会文明进步的阶梯。无尽的恩情，永远铭记心中。在这个属于教师的日子里，深深祝福您！
5、阳光普照，园丁心坎春意浓；甘雨滋润，桃李枝头蓓蕾红。敬爱的老师，您的教诲如春风，似润雨，永铭我心。值此教师节，我虔诚地祝福您安康，如意！
6、面对讲台，背靠黑板，在时光长河里，老师是您把一个个45分钟，用辛劳汗水和智慧编织成无数耀眼的光环！多采人生，师恩难忘！教师节快乐！
7、一个个日子升起又降落，一届届学生走来又走过，不变的是您深沉的爱和灿烂的笑容。恩师，经历了风雨，才知道您的可贵；走上了成功，才知道您的伟大！
8、美好的记忆留在青春的校园，感谢您的关怀，感谢您的帮助，感谢您为我所做的一切。请接受学生美好的祝愿，祝您教师节快乐，天天快乐！
9、德容天地，情系桑梓。勤业勤职勤公勤奉献，从来勤为天性；爱国爱校爱生爱教育，总之爱是源泉！今天是您的节日，我要衷心对您说一声：谢谢您，老师！
10、读不懂父母就不知道什么是亲情，读不懂老师就不知道什么是无私。老师，您是世界上最无私的人，也是我最感激的人！祝您节日快乐！
11、敬爱的老师，并不是只在今天才想起您，而是今天特别想念您！13、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难，幽谷飞香不一般诗满人间，画满人间。英才济济笑开颜。祝全国教师节日愉快！
12、您给了我灿灿如金的生活真谛，经过岁月的磨洗，弥久而愈明。您用辛勤汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。谢谢你，老师！
13、一切过去了的都会变成亲切的怀念，一切逝去了的方知可贵。我怀念您带我们走过的时光。
14、您是火种，点燃了学生的心灵之火；您是石阶，承受着我一步步踏实的向上的攀登；您是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。
15、白色的粉笔末，一阵阵的飘落。它染白了您的黑发，却将您青春的绿色映衬得更加浓郁。
16、阳光普照，园丁心坎春意浓；甘雨滋润，桃李枝头蓓蕾红。祝您节日愉快！
17、今天，在遥远的他乡，您的学生把您给予的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖。
18、千言万语，道不尽那年哪月那日；万水千山，隔不断缕缕师恩。
19、无尽的恩情，永远铭记心中。每个成长的日子里，我都要祝福你，我的老师。
20、天黑了，我得到了您的眼睛。天亮了，我离不开您的眼睛。
21、昨天的您用真理和智慧把人才塑造，而今天的我要倾一腔热血镀人类灵魂。饮其流者怀其源，学有成时念吾师！
22、虽然我不是您最出色的学生，但您却是我心目中最出色的老师！亲爱的老师，节日快乐！
23、祝您的花园里鲜花灿烂，果园里硕果累累，愿您堆满灿烂的笑容，丰收累累的满足。爱您的每个人都想看到您笑！
24、当星星隐匿在遥远的天际，依稀的灯光依然闪亮在您窗前。正因您的执着，才有我们璀璨的明天！谢谢您，老师！
25、您是一棵挺拔的树，曾结过成熟的果实，岁月在您的身上镌刻下苍老的年轮，您的身旁却崛起一片森林郁郁葱葱！
26、一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水诚滋桃李芳天下。
经典语句大全范文4
关键字：日语惯用句研究；现状；趋势；改革；出路
【中图分类号】G633.46
1、前言
语言是处于不断成长发展过程中的鲜活"生物"。与汉语相比，日语是一种相对多变的语言，而惯用句在提升语言交流的质量，促进交流双方对对方的认知方面有着举足轻重的作用，理应成为语言研究中的重点。由于历史、文化、语言应用时的心理等诸多方面的变化，当代的日语惯用句中，有不少已经跟古代、近代的惯用句意思上出现了或多或少的差异乃至脱节。对于大多数非母语的日语研究者和学习者来说，这个问题往往会成为研究和学习上的一个障碍。已有的国内外各类日语惯用句的学习词典和著作，有各自的长处，但是均不同程度地收录了大量没有生命力的、甚至已经死亡的、不为大多数日本人所知的惯用句。这已经失去了"惯用"的含义。
2、目前国内外研究的现状和趋势
目前国内外对日语惯用句的研究论文数量不多，焦点多放在惯用句的具体使用上，也就是说，实践研究较多，基础研究较少。
（1）国外出版物以论著（辞典）为主，例如：
宫地裕，『用句の意味と用法，明治院，1982。其特点是以惯用句用法为中心列举大量例句。
国哲弥，『日本用・用小辞典，社，1991。也是以实践的误用分析为主要内容。
白石大二，『国用句辞典，京堂，1969。定义和例句都显得陈旧。死去的惯用句较多。
也有部分论著，例如：
国哲弥、「用句、『日本学第四第一号、1985。主要解释了何为惯用句，有借鉴意义。
森田良行、「用句、『日本学第四第一号、1985。分析了动词惯用句的用法。有借鉴意义。
以上出版物都存在同样的缺憾，就是对惯用语的界定沿用了过去辞典中的定义，收集了大量没有生命力甚至完全死去的惯用句，使用的例句大多为书面语，来自近代的各种文学作品。不少例句跟现代日常口语严重脱节，作为书面语使用于现代也显得佶屈聱牙。
（2）国内对日语惯用句的研究论文和辞典基本照搬国外的出版物，因此也存在无视死辞活辞，与口语脱节的问题。例如，在下列论文中，均未涉及对惯用句定义的修改。
甄琦，《含有「腹的日语惯用语语义阐释与日本文化》，语文学刊（外语教育与教学），2011年02期。简单探讨了此类惯用句与日本文化的关联，对初学者有指导意义。
吴宏，《日语「类惯用语的认知语义分析》，外国语学院学报， 2009年04期。分析有深度，涉及的范围窄小。
王锐，《关于日语惯用语、谚语误用的现状分析》，日语学习与研究。2010年04期。注意到了惯用句的误用问题。但是没有深究。
等等。
上述辞典基本上是将国外辞典翻译成汉语并略作整理，没有新的突破。
目前为止，无论国内还是国外，对日语惯用句的研究都还处于未能全面展开的状况，甚至留下了一些研究的空白领域（如对日语惯用句的分类甄别）。国外对此应用研究多于基础研究。国内的研究则集中在日语惯用句的具体应用上。如某个惯用句如何使用、某个惯用句中的某个名词应该固定跟某个动词搭配等等。
3、改革的出路
由于日语惯用句界定研究较为缺乏，我们在日常会话、撰写文章、编写教科书时会受到各种形式的挚肘。在国内的教科书编写中，这个空白造成的影响已经到了不可轻视的地步。特别是教学日语写作和翻译的教科书中，大量生僻的、甚至失去生命力的惯用句充斥其中。严格说来，失去生命力的惯用句已经不能称之为"惯用"的句子，然而，如果在教与学中，浑然不知地把它们视作"高级日语"灌输给大脑，也花费大量的时间去学习和记忆这些大多数日本人都无法理解的惯用句，这对于广大日语学习者来说，委实为一种十分可惜的资源浪费。笔者认为改革势在必行，其出路大致如下：
（1）对惯用句的基础研究，首先要正本清源，梳理出日语中哪些是活跃在日常应用中的"惯用句"，并对其含义进行准确界定。日语最常用的惯用句就足有2-3千条以上，而且由于日语惯用句的时代衍变，在各大辞典中界定不完善情况时有所见。因此，筛选并准确界定每一句日语惯用句，成为改革的切入点，也是改革最为重要的内容。
（2）要准确地界定日语惯用句，就有必要对日语惯用句的由来和衍变进行详细的探究，了解惯用句的发生和衍变。例如，随着时代的变迁，某些类型的惯用句在老一代人和年轻一代人中的意义已经发生了180度的转变。
（3）日语惯用句的文化内涵和应用心理也是日语惯用句界定研究的一个重要组成部分。对日语惯用句的文化内涵和应用心理的研究，既有利于学习者了解惯用句的准确含义而减轻学习负担，也有利于研究者把握各类惯用句的特质并对其进行严格的分类研究。在何种文化环境和心理条件下使用某个惯用句，是改革中不可缺少的组成部分。
（4）日语惯用句的分类与惯用句辞典的学习和应用，是目前惯用句研究中以及所有惯用句辞典编目中尚未涉及或尚未解决的核心问题之一。
4、总结
有鉴于此，对日语惯用句的研究有必要进行适当的改革，与时俱进。从单纯的应用研究上脱离开来，对日语惯用句的定义、由来、衍变、文化内涵、应用心理、分类、惯用句辞典的学习和应用等问题进行基础研究。唯如此，方能为应用研究铺平道路。也有利于使广大学习者能够真正学以致用，研究者能够有的放矢，不仅从宏观上，而且从微观上对日语惯用句的具体定义准确把握，使日语作为外语学习、教学、研究对象的人们准确把握日语惯用句的最新含义，避免造成理解和翻译上的谬误。
参考文献
[1]白石大二，『国用句辞典，京堂，1969
[2]宫地裕，『用句の意味と用法，明治院，1982
[3]国哲弥，『日本用・用小辞典，社，1991
[4]国哲弥、「用句、『日本学第四第一号、1985
[5]森田良行、「用句、『日本学第四第一号、1985
[6]吴宏，《日语「类惯用语的认知语义分析》，外国语学院学报， 2009年04期
经典语句大全范文5
关键词：而已 语法化 语义 词典
一、引言
“而已”是现代汉语中极为重要的一个虚词，吕叔湘《现代汉语八百词》（增订本）关于“而已”的解释是：助词。用在陈述句末尾，有把事情往小里说的意味。常与“不过、无非、只、仅仅”等呼应。多用于书面语，口语多用“罢了”。但是“而已”的相关研究并不多，比如方绪军（2006）主要探讨语气词“罢了”和“而已”在句法环境和表达语义上的倾向性;李小军（2010）主要探讨“已”的语法化历程及机制和“而已”的词汇化。这几篇文章都没有对“而已”的语法化进程及其语义演变进行全面深入地研究。鉴于此，本文将在前人研究的基础之上，通过检索国家语委语料库古代汉语部分和现代汉语部分的相关语料，从历时角度详细分析“而已”在句法、语义方面的演变轨迹，探讨其中的规律，并将调查结果和《汉语大词典》以及《古今汉语词典》中相关义项的解释加以对比，同时提出相应的建议。
二、基于语料库的“而已”的调查结果和分析
国家语委语料库是除北大语料库以外，较为全面的汉语语料库，收录语料一亿字左右。语料来源涵盖数十种不同学科，保证了词语语境的全面性。此次调查，我们主要选用国家语委语料库网络版古代汉语部分，以历时的角度，对从商朝到清朝及现代“而已”的各种用法进行语料分析，归纳出可能的义项。由于各个时期的语料很难实现均衡化，本文将选用每个时期最具代表性的著作，且每个时段不少于两本书，每本书的语料不少于50条，确保归纳的义项准确完整。下文将由古及今依次给出“而已”义项的调查结果。
（一）调查背景：“而”和“已”的本义探讨
1.“而”，《说文解字》解释为：“颊毛也。象毛之形。”戴震补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣属也。”即面颊两侧的胡须，是象形字。例如：
（1）作其鳞之而。（《周礼》）
后来，“而”被假借为第二人称代词，同“尔”，为“你”义。例如：
（2）余知而无罪也。（《左传・昭公二十年》）
2.“已”，象形，象蛇形，一说原与“子”同字，在早期的文献中常用为动词。在周朝，是“停止、结束”义。例如：
（3）风雨如晦，鸡鸣不已。（《诗经》）
（4）天地之道，恒久而不已也。（《周易》）
3.“已”还有“治愈”的动词义，根据国家语委语料库所收录的例子，这种用法都来自《山海经》。例如：
（5）佩之可以已疠。（《山海经》）
（6）食之已痈。（《山海经》）
（二）上古汉语时期：“而已”出现及其成词
“已”在春秋战国开始出现语气助词义，同“矣”或“也”。既可以单独使用，也可以在后面接其他语气词，还可以接在其他语气词的后面。例如：
（7）而可以倍与且不然已。（《墨子》）
（8）年四十而见恶焉，其中也已。（《论语》）
同在春秋战国时期“而已”开始出现，并呈现如下三个特点：
1.多与“矣”连用，在陈述句句末，表示语气助词义。例如：
（9）然后处乎台上引弹而弹之，已趋而辟丸，是乐而已矣。（《公羊传》）
（10）故治天下及国，在乎定分而已矣。（《吕氏春秋》）
2.与表示限制的词相呼应，如“惟，徒”等，可译为“只要做……就可以了”。例如：
（11）兵非贵益多也，惟无武进，足以并力料敌取人而已。（《孙子兵法》）
（12）曾不兴师，徒以言而已矣。（《公羊传》）
3.与被数词修饰的词连用，表示数量少或者程度低，可译为“仅仅，只是”。例如：
（13）楚师之良，在其中军王族而已。（《左传》）
（14）今三强服矣，敌，楚而已。（《左传》）
例（13）“楚军的精良部队，只是中军的王室亲兵”，表示精良部队只是其中的一小部分;例（14）是说“如今三个强敌已经屈服了，敌人只有一个楚国了”，表示数量小。
（三）中古汉语时期：“而已”语义的确定
“已”和“而已”所表语气义起初大致相当，即都表示限制。到汉代以后，语气词“已”的用法减少，基本消失，但是“而已”却沿用了下来，并一直持续到现代汉语中。本文认为，这是受制于汉语韵律构词的结果，因为音步必须同时支配两个成分，其结果则构成节奏，即轻重抑扬，汉语的标准音步是双音节。在语义方面，“已”的限制语气逐渐减弱，一部分被“矣”和“也”取代，因而最后被淘汰。到了汉代，“而已”加“矣”的使用减少，开始独立运用在陈述句句末，作语气助词。另外，还出现了以下两种将“而已”进行拆分的用法。
其一，将“而已”拆分为连词“而”加动词“已”的形式，表示停止、结束。例如：
（15）岳曰：“异哉，试不可用而已。（《史记》）
（16）夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！（《史记》）
其二，将“而已”拆分为连词“而”加副词“已”的形式，表示过去发生的事情。例如：
（17）死而已四百余年，而弟子志之不倦。（《史记》）
以上两种用法并不多见。到了汉代，“而已”的词义基本确定，沿用了春秋战国时期的“只要做某事就可以了”和“只是，仅仅”的用法。
（四）近现代汉语时期：“而已”语气义的形成
在近现代汉语时期，“而已”的使用进入活跃期，但基本都遵循了以上用法，在表示限制语气的词语中占据主导地位。当然，从元明到清代，“而已”的义项有所拓展，并延续到现代汉语中。分别叙述如下：
其一，表示“不过如此，仅仅”，常与“只，只是，不过，只不过”相呼应。例如：
（18）不过看书着棋而已。（《红楼梦》
（19）比如说：“我和胡风分子确是来往很多，但绝没有其他关系，只是某些看法上一致，气味相投而已。”（《绝不能让反革命分子滑过去》，1955）
其二，与表示限制的词相呼应，如“惟，只”等，表示“只有做……就可以了”或者“只能做……”。例如：
（20）刘姥姥此时只有点头咂嘴念佛而已。（《红楼梦》）
（21）《西厢记》在当时是受歧视的，喜欢它的人也只能暗地喜欢而已。（《试论王实甫的〈西厢记〉》，1965）
其三，与数词或被数词修饰的词连用，表示数量少或者程度低。例如：
（22）此本朝以来，一人而已。（《金史》）
（23）伴奏的乐器非常简单：一架钢琴、一套鼓、一把低音提琴而已，但是音响丰满效果多变，说明作曲家的功力不浅。（《天涯处处芳草》，1987）
需要说明的是，在本阶段，“而已”大多用于陈述句末尾，但也有位于句首或者句中的情况，即将“而已”拆分为连词“而”加副词“已”的形式，表示过去发生的事情。例如：
（24）然时出游，辄昏夜始归，扃闭俨然，不闻款叩而已在室中矣。（《聊斋志异》）
（25）帝善其言，而已赐者仍不问。（《明史》）
（26）在社会主义制度下，科学研究也已不是少数人的事情，而已是广大劳动人民积极活动的对象。（《关于社会主义的基本经济法则》，1953）
例（24）中的“而已”译为“然而已经在房间中了”;例（25）中的“而已”译为“然而已经赏赐的就不再追究了”。以上3例中的“而已”是两个单音节词：转折连词“而”和副词“已”。
下面将上述所有调查结果列表如下：
表1：基于历时语料库“而已”的调查结果
汉语分期 “而已”的用法及含义
上古汉语时期 1.多与“矣”连用，在陈述句句末，表示语气助词义。
2.与表示限制的词相呼应，如“惟，徒”等，可译为“只要做……就可以了”。
3.与被数词修饰的词连用，表示数量少或者程度低，可译为“仅仅，只是”。
中古汉语时期 下述义项已确立：
1.“只要做某事就可以了”
2.“只是，仅仅”的用法。
近现代汉语时期 1.表示“不过如此，仅仅”，常与“只，只是，不过，只不过”相呼应。
2.与表示限制的词相呼应，如“惟，只”等，表示“只有做……就可以了”或者“只能做……”。
3.与数词或被数词修饰的词连用，表示数量少或者程度低。
4.此时，“而已”大多用于陈述句末尾，但也有位于句首或者句中的情况。
三、《汉语大词典》和《古今汉语词典》中“而已”的对比
以“古今兼收，源流并重”作为编纂原则的《汉语大词典》关于“而已”的解释只有一条;而以“立足现代，贯通古今，古为今用”为指导思想的《古今汉语词典》所引书证相当丰富，以历时的角度，上起先秦，下至当代，引书达三千种，但其关于“而已”的解释却更为精简。
表2：《汉语大词典》和《古今汉语词典》中“而已”的用法及义项
词典 “而已”的用法及含义
《汉语大词典》 而已，助词。表示仅止于此。犹罢了。
《古今汉语词典》 而已，助词。罢了。
对比语料库的调查结果，我们可以发现，《汉语大词典》以及《古今汉语词典》对“而已”的阐释存在诸多缺陷，分别论述如下：1.词典义项归纳不全面。对照表1和表2，这两部词典漏收的历时义项数量惊人。2.词典释义不准确。根据我们的研究，“而已”并不等同于“罢了”。“罢了”是元代产生的一个新的表限制的语气词，但是其与“而已”还是存在较大差异的。与数词或被数词修饰的词连用，表示数量少或者等级、程度低时，人们的语感倾向于使用“而已”，而不用“罢了”;虽然两者都含有“把事情往小里说”的意味，但在表义倾向上仍然存在一定差异：“罢了”常含有“纯粹或完全属于某种情况，而非其他”的意味，甚至还表达说话人对某种情况的不满、轻视或否定的主观态度。两部词典中简单地将两个词同义替换，忽略了两者在语气和用法上的不同，容易误导使用者。3.词典的词义阐释采用近义词循环定义。在词义的同一层面对词义进行解释，不利于学习者对该词词义及用法的理解。应该增加对词语的描述性释义，让学习者了解其出现的语言环境及其常用搭配组合。如调查结果中包含“而已”的搭配词以及例句。
四、结语
“而已”是现代汉语里极为重要的一个虚词，其词汇化、语法化过程相伴而行。上古汉语时期，“而已”开始出现，并在句法上呈现出一定的特点;进入中古汉语时期，该词的基本语义与用法业已确定;进入近现代汉语以来，其义项有所引申和扩展。
本文将上述调查结果和两部词典中的相关阐释加以对比，发现其释义存在不全面、不准确、循环定义的问题。造成上述问题的主要原因可能在于编纂者历时材料占有不充分，用历史上某个时期的用法来以偏概全。同时，编纂者习惯性地使用循环定义。据此，就这类词典的编纂，本文提出以下建议：充分利用当代技术手段收集词典编撰的必需语料，在此基础之上，详细归纳出词语的用法和义项。另外，在释义时尽量采纳描述说明，而不是简单重复地使用同义词、近义词进行循环定义。
本文在写作过程中得到王焕池老师的指导，在此表示感谢。
参考文献：
[1]国家语委语料库[DB].http：///
[2]汉语大词典编辑委员会、汉语大词典编纂处.汉语大词典[Z].上海：汉语大词典出版社，1994.
[3]商务印书馆辞书研究中心.古今汉语词典[Z].北京：商务印书馆，2002.
[4]吕叔湘.现代汉语八百词（增订本）[Z].北京：商务印书馆，1999.
[5]方绪军.语气词“罢了”和“而已”[J].语言科学，2006，（3）.
[6]李小军.语气词“已”“而已”的形成、发展及有关问题[J].汉语史学报，2010，（9）.
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关键词：中学语文 古典诗歌 形式美 意境美 语言美
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1004-6097（2013）12-0095-02
作者简介：张小敏（1981―），女，江苏海门人，本科学历，中学二级教师，海门市正余初级中学语文教师。研究方向：中学语文教学。
在文学的海洋中，很少有可以和诗歌媲美的文学样式。诗歌的美含蓄而低调，只有当你轻轻走近并用心品味的时候，才会发现它的美。
一、诗歌的形式美
中国古代文人严谨而内敛的性格，投射到诗歌创作上，使诗歌具有了美的形式。无论读者捧起哪一首古典诗歌，都会被它所具有的形式美所打动。
从诗歌的源头《诗经》开始，诗歌的形式美就已经初现端倪。在《诗经》中，我们常常看到在几个段落中，仅仅变换个别字词，反复用同一句式进行吟诵，如《诗经・蒹葭》。 “重叠复沓”这一表现手法的运用，加强了诗歌的语气，给全诗造成一唱三叹的艺术效果。在文学发展的启蒙阶段，能够运用这样的表现手法实在是难能可贵。
《楚辞》是唯一可以和《诗经》并举的中国文学的源头之一。《楚辞》是在南方楚地特殊的地域文化中发展起来的一种诗歌艺术，这就决定了其必然有自身的特色魅力。“楚辞体”的一大特色是篇幅自由，句式不受字数的严格限制，但是一般会在句中或句末的位置加“兮”字，如《离骚》中“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。” “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”这些句子中，衬字的运用起到了调节音节和舒缓语气的作用，使句子读起来灵活且富有表现力。
古诗的形式和字数一般比较自由，到了初唐，律诗定型以后，对诗歌形式美的要求发展到了顶峰。诗人在作诗的过程中，严格遵守格律的限制，诗歌的形式美得到了完美的体现。律诗中，要求中间两联必须对仗，不仅要做到字数相等，而且对词性、意义和平仄都有严苛的要求，如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”都对仗谨严，这样的表达方式既增添了诗歌形式上的美感，又有利于情感的表达。
二、诗歌的意境美
如果说诗歌的形式美给人以浮夸之感，那么它的内涵美才能真正使读者折服。中国古典诗歌就是如此，它不仅仅具有美的外表，同时还有美的意境。古典诗歌正是以其内涵丰富的意境美，打动着一代又一代的读者，当之无愧地成为文学中永恒的经典。
（一）融情于景
徜徉在古典诗歌的海洋中，信手拈来一首诗，仿佛都是作者向我们深情诉说的一个故事，我们喜欢阅读古典诗歌的原因也正在于此。抒情主人公在诗作中，为读者营造了一个可以产生情感共鸣的小天地。在这里，不管是有生命的飞禽走兽，还是没有生命的花草树木，都寄托着作者的感情，而这份感情，使千百年后的读者依然为之动容。我们都喜欢读陶渊明的诗歌，那是因为他的诗作中包含了他一生的经历，看似在写青山绿水、田间地头的趣事，但无不饱含作者丰富的情感和阅历。他的《归园田居（其三）》就道出了他不落尘世的人生境界。
诗中的前三句，表现出诗人怡然自得的生活情趣，与朝露、夕阳为伍，生活好不惬意。但全诗如果就此作结，也没有什么特别，最后一句“但使愿无违”，将作者高洁的隐者形象显现出来，诗的境界就此提升。古人抒情，往往不是直接流露而是通过特定的景物来抒发，正如王国维所说“一切景语皆情语”，借景抒情是古人最常用的手法。有时候，为了营造特有的意境，诗人还常常缘情设景，比如，在写离别场面时，作者常常会用到柳树、缺月等意象，这些经过作者精心营造的意境，能够使读者深刻地领会作者蕴含其中的深情。
（二）虚实相间
清代文学大家袁枚曾说过：“凡诗文妙处，全在于空。”将虚境和实景结合起来，营造出一种渺远、空灵、迷茫的意境，是古人在诗歌创作中一贯追求的表现手法。
诗歌内容过实，则灵性全无；而过虚，则又难以驾驭，能将二者完美地结合，才是真正的大家。李白在诗歌史上的地位不可撼动，是当之无愧的“诗仙”。他将虚实相间的艺术手法运用到炉火纯青的地步，使诗作达到了飘逸灵动、亦真亦幻的境界。他的“白发三千丈，缘愁似个长”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”无不运用了虚实相间的艺术手法。同时，他笔下的虚，给人的也是实的感觉，显示出诗人高超的语言艺术技巧。
三、诗歌的语言美
诗歌归根到底还是一门语言的艺术。诗人驾驭语言有很多手段，我们以具体的诗例分析。
（一）炼字
炼字是古人在诗歌中最常见的一种语言艺术手段，我们学过很多关于古人作诗锤炼字句的例子，王安石的“春风又绿江南岸 ”、贾岛的“僧敲月下门”、陶渊明的“悠然见南山”，都是很经典的精心锤炼字词的例子，虽然只有一字之差，但是诗歌整体的情韵却相去甚远。
（二）用典
古代的文人墨客大都博览群书，学识渊博，因而常常在作品中运用典故。对于“用典”这一艺术手法，历来评价不一，反对者认为典故的运用增加了阅读者的障碍。而赞成者却认为典故的运用使有限的文字传达出更多的情感。而笔者认为，作者在运用典故时，切记要避免求奇的心态，而是要做到恰到好处地展现自己的意图，这样的典故，一定会被读者接受和喜爱。李商隐的《锦瑟》 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”一句中，化用了“庄周梦蝶”和“望帝杜鹃”两个典故，但诗句读起来不仅没有艰涩之感，反而浑然天成，是用典的典范。
（三）倒装
关于倒装，在英语中比较常见。其实倒装的用法，古已有之。杜甫的诗句 “香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，就运用了倒装的手法。这两句正常的语序应该是“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”，从字面理解也就是描写鹦鹉和凤凰啄稻和栖梧的动作，这样写出的诗歌没有什么特色，也很难给人留下深刻的印象。但诗人在这里巧妙地调整了语序，诗歌呈现出的境界就不同了。“香稻”和“碧梧”等物都是长安的物产，而恰好此时诗人身居巫峡，颠沛流离已经七年，抚今追昔，难免伤怀，将“香稻”和“碧梧”置于句首，表现出诗人对过往的追忆，将身世飘零之感寄寓其中，诗歌的境界因此提升，显示出作者高超的语言驾驭能力。
作为语文教师，有必要在解析诗歌的过程中引导学生领会诗歌中蕴含的形式美、意境美和语言美，使学生爱上中国古典诗歌。
参考文献：
[1]王小玲.浅谈中国古典诗歌的意境美[J].南昌教育学院学报，2001，16（1）.
